只有狂人日记，因为它是第一篇
1、创刊
1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，陈独秀在创刊号上发表《敬告青年》一文。
1916年9月1日出版第二卷第一号改名为《新青年》。
2、主要内容
①、翻译世界名著，先后译介了俄国的托尔斯泰、屠格涅夫、契诃夫、安特莱夫、索洛古勃、库普林、阿尔志跋绥夫，波兰的显克维奇，瑞典的斯特林堡，法国的莫泊桑，英国的王尔德、格里高里夫人，印度的泰戈尔，日本的武者小路实笃等人的创作。
②、进行反对封建复古派文人及其他封建文学潮流的斗争，如刘半农的《答王敬轩书》、鲁迅的《随感录五十七.现在的屠杀者》、《我们现在怎样做父亲》、钱玄同的一些通信等。
③、宣传马克思思想，发表有关马克思主义、十月革命和工人运动的论文和译介文章等。
《新青年》的影响：
《新青年》杂志是新文化运动兴起的标志。宣传民主与科学，提倡新文学反对旧文学，提倡白话文反对文言文。
受到1917年俄国十月革命的影响，《新青年》在后期开始宣传马克思主义以及马克思主义哲学。
许多高级共产党员（如毛泽东）都受到过《新青年》的影响。
《新青年》在五四时期代表了先进文化的前进方向，对中国文化的现代转型的影响巨大而久远。在中国新民主主义革命过程中的各种政治思潮差不多都是在五四前后通过《新青年》传入或兴起的；
在新民主主义革命过程中的一些著名人物，都是在1919年前后登上政治历史舞台的；中国新民主主义革命时期的许多革命运动，追根溯源，也都是从五四新文化运动时期发端的；
中国人的现代化意识、精神文化都是在1919年前后发生急剧变化的。当代中国的物质文明，特别是精神文明建设，几乎是在实践和完成五四先驱的未竟之业。五四精神在一定意义上塑造了现代中国，也影响着当代中国。
1212年，伟大的“五四”学生爱国运动爆发了，就在这个月的《新青年》上，李大钊发表了俄国的马克思主义理论，产生了巨大影响。同期上，鲁迅发表了著名的小说《药》和4篇《随感录》，深刻地总结了以往的民主革命的历史教训。
1918年,鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》,也是中国最早的现代白话小说。《狂人日记》的启蒙主义思想特征，主要表现在对封建礼教的深刻揭露，对麻木愚昧的国民性的批判，以及对将来的坚定信念和热烈希望。 补：1918年参加《新青年》编辑工作，并在《新青年》上发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，其后又发表了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》
1、如果你不肯付出一时的努力去博取成功，那么你可能就要用一生的耐心去忍受失败。
2、漫漫人生路，难免有埋伏。
3、年轻只有一次，青春不能重来。
4、谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。
5、任何事情都应该去尝试一下，因为你无法知道，什么样的事或者什么样的人将会改变你的一生。
6、得意淡然，失意坦然;喜而不狂，忧而不伤。
7、青春稍纵即逝，青春在于把握。
8、去见你想见的人，趁阳光正好，趁微风不噪，趁他还在，趁你未老。
9、青春是人生之花，是生命的自然表现。
10、我的青春、我的梦想、我的赤子之心，此刻都在向前奔跑的路上。
“此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。”出自大文豪鲁迅的杂文集《热风》，作品中的经典语句还有：
1、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
2、能做事的做事，能发声的发声。
3、有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
对于集名，鲁迅曾解释说：无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸，对于周围的感受和反应，又大概是‘如鱼饮水冷暖自知’的；我却觉得周围的空气太寒冽了，我自说我的话，所以反而称之为《热风》。
编集时，鲁迅对当时令人窒息的社会现状感到“寒冽”，以“热风”命名集子，正反映了鲁迅主张深刻批判社会，促醒人们去改革社会的强烈愿望。
作品内容：
《热风》收作者1918年至1924年所作杂文四十一篇。1925年11月由北京北新书局初版。作者生前共印行十版次。鲁迅在《新青年》的《随感录》中做些短评，还在这前一年，因为所评论的多是小问题，所以无可道，原因也大都忘却了。
但就现在的文字看起来，除几条泛沦之外，有的是对于扶乩，静坐，打拳而发的；有的是对于所谓“保存国粹”而发的；有的是对于那时旧官僚的以经验自豪而发的；有的是对于上海《时报》的讽刺画而发的。记得当时的《新青年》是正在四面受敌之中，鲁迅所对付的不过一小部分。
<秋夜>在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样的奇怪而高的天空，他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地夹着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。我还不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还在开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春。他也知道落叶的梦，春后面还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得倒很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眨眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。鬼眨眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地夹着许多蛊惑的眼睛。哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。我忽而听到夜半笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四周的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……。我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。<好的故事>灯火渐渐地缩小了，在预告石油的已经不多；石油又不是老牌的，早熏得灯罩很昏暗，鞭爆的繁响在四近，烟草的烟雾在身边：是昏沉的夜。我闭了眼睛，向后一仰，靠在椅背上；捏着《初学记》的手搁在膝踝上。我在蒙胧中，看见一个好的故事。这故事很美丽，幽雅，有趣。许多美的人和美的事，错综起来象一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物：无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。凡是我所经过的河，都是如此。现在我所见的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物统在上面交错，织成一篇，永是生动，永是展开，我看不见这一篇的结束。河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红，该是村女种的罢。大红花和斑红花，都在水里面浮动，忽而碎散，拉长了，缕缕的胭脂水，然而没有晕。茅屋，狗，塔，村女，云，……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了，这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中，狗织入白云中，白云织入村女中……在一瞬间，他们又退缩了。但斑红花影也已碎散，伸长，就要织进塔、村女、狗、茅屋、云里去了。现在我所见的故事清楚起来了，美丽，幽雅，有趣，而且分明。青天上面，有无数美的人和美的事，我一一看见，一一知道。我就要凝视他们……我正要凝视他们时，骤然一惊，睁开眼，云锦也已皱蹙，凌乱，仿佛有谁掷一块大石下河水中，水波陡然起立，将整篇的影子撕成片片了。我无意识地赶忙捏住几乎坠地的《初学记》，眼前还剩着几点虹霓色的碎影。我真爱这一篇好的故事，趁碎影还在，我要追回他，完成他，留下他。我抛了书，欠身伸手去取笔，——何尝有一丝碎影，只见昏暗的灯光，我不在小船里了。但我总记得见过这一篇好的故事，在昏沉的夜……一九二五年二月二十四日
新青年语录有：
1、很多时候，我们富了口袋，但穷了脑袋；我们有梦想，但缺少了思想。
2、如果你不肯付出一时的努力去博取成功，那么你可能就要用一生的耐心去忍受失败。
3、我的青春、我的梦想、我的赤子之心，此刻都在向前奔跑的路上。
4、时光是一块橡皮，我前脚刚走，它后脚就给我擦成回忆。
5、走过这段最狭窄最艰难的时光，那些你吃过的苦，熬过的夜，都会铺成一条宽阔的路，带你走到你想去的地方。
胡适。新文化运动
由李大钊 陈独秀 鲁迅 胡适创办的新青年杂志标志着新文化运动的开始。
1、《新青年》是在20世纪20年代中国一份具有影响力的革命杂志，原名《青年杂志》，第二卷起改称《新青年》。在五四运动期间起到重要作用。自1915年9月15日创刊号至1926年7月终刊共出9卷54号。由陈独秀在上海创立，群益书社发行。该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导民主与科学，科学（“赛先生”，Science）、民主（“德先生”，Democracy）和新文学。
2、1917年初，《新青年》编辑部迁到北京。《新青年》从第4卷第一号（1918年1月）起实行改版，改为白话文，使用新式标点。带动其它刊物形成了一个提倡白话文运动。十月革命后，《新青年》成为五四运动的号角，成为宣传马列主义、宣传反帝反封建思想的阵地。
3、1919年1月15日，陈独秀的《本志罪案之答辩书》在《新青年》第六卷第一号上发表。该年下半年到中国共产党成立之前，《新青年》刊登的关于马克思主义、十月革命和中国工人运动的文章达130余篇。
4、《新青年》坚持“世界的而非锁国的”的原则﹐对于外国文学的各种流派和作家采取了开闳的态度，它先后译介了俄国的托尔斯泰、屠格涅夫、契诃夫、安特莱夫、索洛古勃、库普林、阿尔志跋绥夫，波兰的显克维奇，瑞典的斯特林堡，法国的莫泊桑，英国的王尔德、格里高里夫人，印度的泰戈尔，日本的武者小路实笃等人的创作。第4卷第6期（1918年6月15日）办了“易卜生号”。该刊还译介了苏联高尔基、卢那察尔斯基的文学论文。
5、《新青年》还进行了反对封建复古派文人及其他封建文学潮流的斗争。这主要包括对以刘师培、林琴南为代表的“文选派”和“桐城派”封建复古势力反对白话文维护文言文、反对新道德维护旧道德的斗争﹔对腐朽无聊的黑幕派文学和鸳鸯蝴蝶派文学的斗争﹔对诋毁革命文学的上海美术界守旧派人物的斗争。
新青年的创办者是陈独秀。《新青年》原名《青年杂志》，由陈独秀在上海创立，群益书社发行。自1915年9月15 日创刊号至1926年7月终刊共出9卷54号，是在20世纪20年代中国一份具有影响力的革命杂志。《新青年》倡导的民主、科学精神和广泛传播的马克思主义，指导和激励中国人民经过长期奋斗，推进了中国政治民主化的历史进程。扩展资料：《新青年》的重要文章1917年1月1日2卷5号胡适发表《文学改良刍议》，推广白话文，以打破旧思想（如儒家思想）及推动文学改革为目标。1918年5月15日4卷5号鲁迅发表第一篇白话小说《狂人日记》。1918年10月5卷5号李大钊发表《庶民的胜利》《布尔什维克的胜利》等文章，传播马克思主义思想。1919年第6卷第1号陈独秀发表《本志罪案之答辩书》，提出“本志同志本来无罪，只因拥护那德谟克拉西（民主）和塞因斯（科学）两位先生，才犯了这几条滔天大罪的”，第一次将科学与民主称为“赛先生”与“德先生”。
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觉醒年代讲述的是从新文化运动到五四运动期间的事情，整个电视剧大概可以分为三个部分，新文化运动，五四运动以及相约建党。这部剧只要通过主人公陈独秀，李大钊等一批中国的先进思想分子，为中国的思想崛起所做的一些努力与奋斗。
刚开始陈独秀从日本回到中国，他看见满目疮夷的中国，提出了20年不谈政治的口号，他认为从政治上来解决中国问题是不可行的，必须从国民的思想性，从根源性来解决问题，因此他在上海创办了《新青年》，唤起国民的觉悟，让国民从思想上认识到，我们要拯救这个国家，必须要改变思想，倡导民主与科学。《新青年》的影响极大，在中华民国迅速掀起了一股狂潮，知识分子争相购买他的报刊，阅读他的精彩的文章，一大批优秀的知识分子李和胡等也纷纷加入，进行《新青年》的同人编辑，将《新青年》不断的发展壮大。
但是在五四运动的时候，陈独秀逐渐意识到，仅仅只是从思想上下功夫是远远不够的，20年不谈政治是不可行的，要想改变国民的思想性，必须要和政治所挂钩，只有人民大众都意识到自己是这个国家的主人，都参与到这个国家的改变之中来，才能真正的改变国家。前者是思想启蒙，后者是从行动上拯救国家。五四运动时期，先是学生崛起了，继而是工人，农民，全体人民联合起来，国民的民主觉悟提升了国民的爱国热情，空前高涨，因而我们说五四运动是从旧民主主义到新民主主义的一个飞跃。
在第三部分相约建党中，因为逃避政府的追杀，陈李二人共同前往上海，在路途中，他们不断的看见从各个地方来的难民，他们被这个满目创意的国家逼迫的无法生存，看着他们满是沟壑的脸，陈独秀和李大钊流着泪相互约定，一定要建立一个属于我们自己的人民的党，让我们自己的人民能够有所庇护。正是在这一群有大爱的，有爱国之心的先进者的引领下，现在的我们才会拥有一个如此和平美好的社会。
电视剧《觉醒年代》于2021年2月1日首播，由中共北京市委宣传部、中共安徽省委宣传部、北京市广播电视局和安徽省广播电视局联合摄制，由北京北广传媒影视股份有限公司和安徽华星传媒投资有限公司承制，由北京北广传媒影视股份有限公司、安徽华星传媒投资有限公司、优酷信息技术（北京）有限公司和上海克顿文化传媒有限公司联合出品。
影视海报
《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
1918年5月15日，《新青年》杂志刊发了署名“鲁迅”的小说——《狂人日记》。这部作品，在日后普遍被认为是中国现代小说的开篇巨作，同时，“鲁迅”这一笔名第一次出现在世人面前。
2021年9月25日，是鲁迅先生诞辰140周年。为纪念鲁迅先生，中国教育报特别邀请北京鲁迅博物馆常务副馆长黄乔生、人民教育出版社资深编辑王涧、北京市语文教研员连中国3位嘉宾畅谈“语文课中的鲁迅”。
语文课本中的鲁迅
“100多年来，对中国文化有最深入理解的，鲁迅是第一人。”统编版中小学语文教科书总主编温儒敏曾在采访中这样评价鲁迅。
编研教材是教材建设的关键环节，也是育人育才的前沿关口，教材是很多人对世界认知的最基本途径。在统编版语文教科书中，鲁迅的文章入选篇目之多也是无可争议的“第一人”。
从散文《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》，到小说《社戏》《故乡》《孔乙己》《祝福》《阿Q正传》，到杂文《拿来主义》……语文教材中的鲁迅作品历久弥新。
“青少年时期是人成长最快的阶段，我们需要用教材给学生的人生打下思想基础。鲁迅对中国文化的观察和思考，不是书斋里隔岸观火的学问，而是痛切的感受，是从生命体验中总结出来的人生智慧。”王涧深情地说。
“鲁迅是中国人无法回避的作家。”连中国认为，在迅速成长的青少年时期如果错过鲁迅将是一大憾事。而不关注文学家的鲁迅，学生无法步入思想家的鲁迅。连中国认为，鲁迅其实是一个有趣味、有童心的人，是骨子里充满幽默感的人。如果说鲁迅的杂文展现的是其作为战士批判性的一面，那么初中语文指定必读名著《朝花夕拾》让学生们看到的就是一个真诚、质朴、柔软的鲁迅，是鲁迅童心、好玩的一面。
“鲁迅有太多的好文章，教材要选择适合特定学段学生阅读的篇目，这对孩子们理解是很重要的。”黄乔生表示，过去大众熟悉的更多是鲁迅“横眉冷对”的斗士形象，现在教材中选入多种风格的鲁迅作品，让鲁迅的形象更为立体鲜活。
“教材编纂需要围绕课标，鲁迅的优秀作品很难做到一一收录。”王涧介绍，为弥补遗憾，人民教育出版社编辑出版了高中选修教材《中国现当代作家作品专题研讨》，其中为鲁迅先生的作品单独开设一章，选取了《狂人日记》《铸剑》《过客》等篇目，拓展学生阅读的广度与深度，培养学生的批判精神与探究能力，为对现当代文学感兴趣的学生提供向更深处探寻的机会。
青少年为什么要读鲁迅
随着《觉醒年代》等影视作品面世，“鲁迅热”又在当代年轻人之间流行起来。鲁迅的文字为何有着超越时间的魅力？百年后的今天，为何我们仍需阅读鲁迅？
“鲁迅是旧时代文学的结束者，新时代文学的开创者。”黄乔生说。鲁迅是中国古典文明向现代文明转型时期出现的大文学家，一生在写作和翻译事业上都有突出贡献。其文章中有着深厚的中国传统文学素养，同时也广泛吸收了外来文化的成果。黄乔生认为，《拿来主义》等文章是鲁迅留给社会的文化遗嘱，是对后来人的教导。我们把鲁迅的文章作为国民必读，是希望一代代孩子认识到，中国在文化艰苦转型的时代，像鲁迅这样的先贤们用他们的肉和血写就的文字弥足珍贵，无比感人。
王涧表示，鲁迅的作品始终关注着民族命运，这是其入选教材的首要原因，也是过去学鲁迅、现在学鲁迅、将来仍要学鲁迅的重要原因。“鲁迅先生是穷人和不幸者的代言人。”王涧说，从阿Q到祥林嫂，鲁迅作品中的主人公多是最贫困、最痛苦的底层劳动人民。鲁迅始终坚守着平民的立场，为中国寻找出路。1936年，鲁迅逝世于上海，成千上万的民众自发为先生送行，灵柩上覆盖着一面旗帜，上书“民族魂”3个字。一颗公心和为国为民的担当，是鲁迅作品永恒的意义所在。
“在中国现代文学史上鲁迅的思考力是独一无二的。如何突破自己的局困，如何揭开意识层面的遮蔽，如何将认识推向更高的境界，鲁迅为我们做了很重要的表率，其深度和独到之处是其他作家不好取代的。”连中国说。在民族伟大复兴的时代命题下，当代青少年需要更加深刻地思考，鲁迅的精神营养可以帮助学生磨砺认识社会现象的眼光，引导青少年不断深入思考。
怎样给青少年教鲁迅
“鲁迅不是优雅、平和、休闲的，而是真实、严峻、深邃的。阅读鲁迅是‘思想爬坡’，并不轻松，甚至费力、难受。”温儒敏在《鲁迅作品精选及讲析》中写道。“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”，虽是部分中学生的调侃，但却提出了时代命题——今天我们应该怎样教鲁迅？
“鲁迅走入孩子心中并不是容易的事，两者之间会有一个客观存在的隔膜。隔膜恰恰反映出了人的自然成长状态。”连中国建议，教师讲解鲁迅的文章时，首先需要把自己内在生命体验赋予其中，将自己理解的鲁迅与学生进行沟通，这有助于学生更接近鲁迅。
“鲁迅是读出来的，不能猜，不能套。”连中国认为，带领学生找到自己和鲁迅的内在机缘对理解鲁迅至关重要。部分教师无法放下心中思想家的鲁迅，而如何讲出鲁迅的童心、鲁迅式的幽默是值得思考的。连中国建议教师应首先导入文学家的鲁迅，再逐步引领学生深入探寻到鲁迅思想家的一面，对文学家的鲁迅关注不够，就容易将鲁迅空洞化。
“北京鲁迅博物馆不怕热闹，怕冷清。”黄乔生介绍，北京鲁迅博物馆在布展时也会考虑与中学语文课本的设计相配合，将教科书中的鲁迅、博物馆中的鲁迅和学术研究中的鲁迅有机结合起来。“如今我们馆很重要的参观群体就是中学生，很多学生跟着教师和家长来到北京鲁迅博物馆参观。”黄乔生表示，博物馆可以帮助中小学生尽早深入、全面、愉悦地步入鲁迅的精神世界。
回顾语文教材编写过程时，王涧提出：“我们不一定非要板着脸才能学鲁迅。”中小学教材编写过程中也考虑引导学生们认识一个生活化的鲁迅。例如萧红的《回忆鲁迅先生》通过记录鲁迅的吃穿住行和生活习惯，拉近了鲁迅和学生之间的距离。
连中国表示：“教科书是凝定的博物馆，博物馆是生动的教科书。”带学生走进鲁迅故居、走过鲁迅的足迹，进入鲁迅先生的生命信息场，更能发现阅读鲁迅的趣味。
9月25日上午10点，中国教育报、人民教育出版社联合出品的视频特别节目“语文课中的鲁迅”将在“中国教育报好老师”等多个移动端平台播出，敬请关注。
《中国教育报》2021年09月25日第2版
作者：本报记者 任赫
有的，能。根据查询杂志社相关信息，新青年杂志现在还有的，能买到。需要在网上进行订的，或者在杂志社订购。1、《新青年》杂志的创始人是陈独秀。2、《新青年》杂志是在上海创办的，还掀起了新文化运动。
新青年的创办者是陈独秀。
《新青年》原名《青年杂志》，由陈独秀在上海创立，群益书社发行。自1915年9月15日创刊号至1926年7月终刊共出9卷54号，是在20世纪20年代中国一份具有影响力的革命杂志。
《新青年》倡导的民主、科学精神和广泛传播的马克思主义，指导和激励中国人民经过长期奋斗，推进了中国政治民主化的历史进程。
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扩展资料：
《新青年》的重要文章
1917年1月1日2卷5号胡适发表《文学改良刍议》，推广白话文，以打破旧思想（如儒家思想）及推动文学改革为目标。
1918年5月15日4卷5号鲁迅发表第一篇白话小说《狂人日记》。
1918年10月5卷5号李大钊发表《庶民的胜利》《布尔什维克的胜利》等文章，传播马克思主义思想。
1919年第6卷第1号陈独秀发表《本志罪案之答辩书》，提出“本志同志本来无罪，只因拥护那德谟克拉西（民主）和塞因斯（科学）两位先生，才犯了这几条滔天大罪的”，第一次将科学与民主称为“赛先生”与“德先生”。
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陈独秀于1915年9月15日在上海创办。
《新青年》原名《青年杂志》，第二卷起改称《新青年》。自1915年9月15 日创刊号至1926年7月终刊共出9卷54号。由陈独秀在上海创立，群益书社发行。
《新青年》历史沿革：
1、1915年9月15日在上海创刊。陈独秀在创刊号上发表《敬告青年》一文。
2、1917年初，《新青年》编辑部迁到北京。《新青年》从第4卷第一号（1918年1月）起实行改版，改为白话文，使用新式标点。
3、1920年上半年，《新青年》编辑部移到上海编印。从1920年9月的8卷一号起，成为中国上海共产主义小组的机关刊物。
4、1925年4月起出不定期刊，共出5期，次年7月停刊。
扩展资料
创办意义：
1、《新青年》的创刊标志着新文化运动的兴起，它擂响了思想解放运动的战鼓。
2、《新青年》创刊之后，在一年多的时间里，它首先紧紧抓住思想文化问题，对于思想解放所起的重大作用，则是当时其他报刊上的政治、时评性文字所不可比拟的。
3、《新青年》是新文化运动的一面旗帜，作为新文化运动的统帅部，以李大钊、鲁迅、钱玄同、刘半农、胡适、高一涵、周作人、沈尹默等人组成编辑部，轮流主持编辑工作。整个杂志对于全国范围内的新文化运动的发展起了重要的指导作用。
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