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梭罗议论文素材

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梭罗议论文素材

高考语文 作文 是一个占比很大的语文考试考题,那么写作部分的学习就必不可少,下面是我给大家带来的2022全国新高考I卷素材作文10篇,希望能够帮助到大家!

【作文题目】

新高考I卷:本手、妙手、俗手

“本手、妙手、俗手”是 围棋 的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇 文章 ,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考 范文 :

全国新高考I卷素材作文1

立身以立学为先,立学以读书为本。

我喜爱蝴蝶,喜爱它的美丽,更爱她华丽羽翼下的坚持。蝴蝶那从丑陋的青虫蜕变为美丽蝴蝶的过程,与我们的成长之路又何其相似!

我曾经是一个不自信的女孩,老师让我做组长,我担心我会犯错误,让我代表班级参加比赛,我害怕发挥不好,选优秀学生时,不敢自己给自己投票。这一点一点的不自信积累起来,筑成了一个坚固的名叫自卑的蛹壳。

然而,那一次的比赛成了我褪去这层外壳的转折点。那天,晴朗的天气是那样令人心情愉悦。老师将我叫去她的办公室,高兴的告诉我,她选我代表全班去参加演讲比赛!我兴奋极了,这是我大展身手的好机会啊。

在我处办公室没多久,我的心就冷却下来了,我的自卑却又来了,它使我禁不住的总是把事情往最坏的一面想,我演讲时若是没发挥好怎么办?万一我临场时忘词了呢?一个个可能发生的事让我灰心丧气,连下午的课也有些走神。老师发现了我的异常,她耐心地与我谈心,了解我的担忧后,她对我笑了笑道:“老师都相信你的实力,你怎么不相信自己呢?你应该多点自信心啊!加油!”她比了一个V的手势,那一刻,我的心里被阳光普照,那一直困着我的蛹壳有了突破的口子。

接下来的日子里,我不断的努力,准备着演讲,直到比赛的那一天。真正到比赛现场的时候,我被观众的数目之多吓得有些胆怯,那演讲台似乎又成了一个遥不可及的梦,我的心中又开始忐忑不安,七上八下的了。上台前,我紧张地瞄了一眼观众席,突然发现我们班的同学和老师都在那儿,期待的看着我。我的心在那一刻得到了升华,我不再害怕,迈着坚定而又轻松的步伐踏上了“战场”。

演讲的结果已经不重要了,重要的是我现在已经突破了自卑的蛹壳,破茧成蝶,完成了我成长路上一次重要的蜕变!从此,我开始变得自信,不再害怕失败,我勇敢的向前路进发!

蝴蝶的蜕变是为了自身美丽的芳华,而我们人呢?是为了自身的成长吧!只有褪去过去的外壳,破茧成蝶,才能铸就明天的辉煌!

全国新高考I卷素材作文2

“太阳下山明早依旧爬上来,花儿谢了明天还是一样开,美丽小鸟一去无踪影,我的青春小鸟一去不回来!”这首动听的歌曲把我的思绪引到从前,不知不觉的,幼稚天真的我已经长大,有了自己的思维和想象空间。

听妈妈说小时的我什么都不会,只会吃、喝、拉、撒、睡。慢慢的,我便开始学习翻、坐、爬,并且长出了牙齿,可以吃着美味的食物。不久,我在摇摇摆摆中,跨出了人生中的第一步,从此世界变得更加辽阔,我可以自由自在的到处游走。随着我的一个个向未来走来的脚印,许多烦恼也在伴随着我,学校发生的大多事我都不愿再与父母交谈,我都把这些话写在一个小本上,闲时自己拿出来慢慢欣赏,可我现在觉得父母对自己的眼光越来越不自然,的确,我是有一些事实瞒着他们,但他们也不必用好似看外星人的目光看着我吧!

这种目光直到有一次与他们讲话后才消失了,我也才彻底知道了他们,了解了他们的同时也了解了我自己。那时父母已经觉得我有些不太正常的地方了,所以发自肺腑的对我交谈了思想互相了解了一下,其中有一句话我终身不会忘记:“孩子,我们知道你的想法,也希望你能理解我们,我们的确对你实施了太多压力,但这都是迫不得已的,我们现在只求你能够理解我们,我们以后还是无话不说的好朋友,好吗?”这,这难道是我爸爸说出的话吗?爸爸以前是从来不求人的啊!

想到这儿,我放声大哭起来,这一次把我的全部压力都释放了出来,我突然感到一种无形的力量一直在我的身旁保护着我,我猛地扑进父母的怀抱,在那里我感受到了久无的温暖,我们三个一起放声大哭,哭后我便睡着了,在父母的怀抱里睡得那样甜,那样温暖,那件事过后,我也似乎长大了不少,懂得了不少。同学们,你在生活中应该也遇到过类似的事情吧!我想,你已经非常清楚该如何做了!

全国新高考I卷素材作文3

作为中国传统益智游戏围棋,它里面的很多术语已经融合在了人们的日常生活当中,如布局,先手,定式,昏着等等。但是也有一些术语却并不为世人所熟知,例如本手,俗手和妙手。

所谓本手,一般是指合乎棋理的正规下法,也可以理解是基础的常规下法。俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法,而妙手则指的是出人意料的精妙下法。

对于初学者来说,学好围棋第一步的关键应该是从本手开始,因为只有本手的功夫扎实了,棋力才会提高。但是有一些急于求成的初学者却反其道而行之,一味热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。殊不知本手是基础,易学难守;妙手是创造,只有打牢基础,才能最终水到渠成。

就如在当今快速发展的现实社会中,有些人只羡慕于那些在事业上取得辉煌成就的人,看着他们在人生的舞台上纵横捭阖,妙手频施,但却很少注意到他们背后的辛酸和付出。最后的结果就是这些只会羡慕而忘却初心的人,没有扎实修炼自己的本手,而是想通过俗手来个弯道超车,画虎不成反类犬,犹如无根浮萍的俗手最后若是再演变成了昏着,那可真就是一发不可收拾了。

正如一句歌词中所说“没有人能随随便便成功”。试问,司马迁如果不是青少年时代博览群书,周游名山大川,怎能写出煌煌《史记》;一代伟人如果不是对当时的中国社会进行过科学而又细致的深入研究,又怎能将华夏大地最终从苦海中解脱出来,重新屹立在世界的东方呢?所以说,只看结果,不注重过程,最后心中所求无异于是海市蜃楼,痴人说梦。

所以,古代先贤荀子才会说“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。”在雄伟的事业也离不开一点一滴的辛勤努力。俗话说万丈高楼平地起,一砖一瓦皆根基,眼睛可以眺望天空,但双脚必须踏在地上,只有脚踏实地,勤修本手,筑牢根基,才是最终取得美好目标的不二法门所在。

全国新高考I卷素材作文4

《菜根谭》有言:“抱朴守拙,涉世之道。”晚清重臣曾国藩也推崇“尚诚尚拙”的人生哲学,他认为“天下之至诚,能胜天下之至伪;天下之至拙,能胜天下之至巧。”在中国 传统 文化 中,尚拙是一种智慧。面对当今这个纷繁复杂的社会,杨振宁先生依旧勉励弟子做科研要“宁拙勿巧”。可见,无论时代如何嬗递,我们都需要清悟远识,省心于伪,以求守拙。

“文以拙进,道以拙成。”“拙”为何能进文成道?这里的“拙”不是愚昧无知,而是于纷繁的尘世中能保持一份不为外物所惑的本真。物欲横流的社会,各种“诱惑”催生出无可抗拒的“加速度”,让人类如同置身于一辆沿斜坡下冲而又缺乏有效制动的汽车里。外部地形险要,瞬息万变。车中之人,手足无措,难以把控自我的方向,最终只能随波逐流,惶惶不可终日。“情必近乎痴而始真”,于名利间不忘初心,于繁华中执着坚守,这种守拙,纯粹本真,让人能不惑于心,脚踏实地,笃定前行。

除此之外,守拙还是竭尽心智,穷其工力,踏踏实实做事,勤勤恳恳工作的一种精神追求。这样的人,不妄自菲薄也不好高骛远,不怨天尤人也不自怨自艾,而是像青松一般“咬定青山不放松”,像黄牛犁地,有劲慢慢使,扎扎实实走好每一步。这样的人,在别人看来,往往显得有些“傻气”。正如芹溪先生倾其毕生心血写就《红楼梦》,不仅没为自己谋得任何名利,反而贫病交加,凄凉谢世。世上哪个争名夺利之徒肯干这等“傻事”?可正是这份“傻”,这样的守拙,才让《红楼梦》成为绝唱。鲁迅曾说“聪明人不能做事,世界是属于傻子的。”其实,这种“傻气”背后是精于工,匠于心,品于行的格局;是抱朴守拙,方成大我的人生智慧。

诚然,守拙能让我们守住生命的底色,获得精神的澄亮。但俄罗斯 谚语 有言“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀。”可见,我们既需要“拙”的执着肯干,也需要“巧”的 方法 指导。这样定能事半功倍,行稳致远。

这里的“巧”不是杨振宁先生反对的钻营捷径的投机取巧,不是为谋私利的弄虚作假,不是贪图享乐的好逸恶劳,不是“好风凭借力”的工于心计。这种“巧”不是“见机行事”,不是“巧言令色”,更不是“欺上瞒下”。这些“巧”看似“聪明”,实则是自作聪明,贻害无穷。我们需要的“巧”,是能够透过现象看本质,把握事物的客观规律,从而指导我们有的放矢地解决问题。就像庖丁解牛“以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”而这种“巧”又来源于“拙”的不断实践,只有经过长期的探索与积累,才能于“拙”中见“巧”。

巧拙并济,方能行稳致远。正如奥运冠军们,他们数十年如一日的执着坚守、踏实训练是“拙”,教练们的方法指导是“巧”。在“巧”与“拙”的互补之中,他们便征服了世界。

愿每一个你我,都能于“巧拙”之间领悟生命的真谛,从而驭心无惑,驭志无疆,向阳拔节,熠熠生光!

全国新高考I卷素材作文5

我猜,每一个灵光乍现试图用一招妙手打破窠臼的围棋新手都被师父揪着耳朵痛心疾首地讲:练好了本手才有妙手,否则不过是俗手罢了,基础不牢,地动山摇。可是妙手难出才方显珍贵,也更值得珍惜。

人们习惯于用简单的逻辑掩盖复杂的生活。基础要牢固,很对,可这并不意味着本手不牢就不出妙手。西方哲学的现象学转向始于胡塞尔,而他在一开始是一个绝对的哲学门外汉, 教育 背景完全在于数学而非哲学。被称为20世纪最难懂的哲学家的维特根斯坦更是从未系统研究过哲学史,这对于向来认为“哲学就是哲学史”的欧陆哲学简直是天方夜谭。基础和出彩的关系是一个偶然的概率关系,而非必然的因果关系,如果将其奉为圭臬,未免有些矫枉过正。

诚然,通过打下坚实的基础来求得出彩的更大可能性确实是一条稳妥的路,在那些比较重要的领域,比如围棋的竞技比赛,又比如今日的高考,我们必须深耕基础,以求得稳妥。可是生活不是只有竞技,只有竞争。生活不是走钢丝,一步都不能错,也不是下围棋,落子无悔,一招定满盘。生活本身就是混沌,是偶然,它的意义不在于赢下某个人或者某个目标,而是在这条路上前行的每时每刻的生命体验。起初我们被抛于世突然降生,没有人问过我们的意愿,也没有人能做好万全准备,这似乎本就是一个预兆,告诉我们在波诡云谲的不确定世界中,人唯一能建立的确定性就是接受不确定。因果的观念和必然的意识不过是庞大混沌世界中极小的一部分,当它们真正触碰到荒谬时会瞬间崩塌。如果把一切都寄托在它们身上,未免太过危险。

生活是偶然的集合,这不是一件坏事。确定的事情是不需要考虑太多的,只有偶然性才为世界赋予了勃勃生机和无限可能。张若虚孤篇压全唐之“春江潮水连海平,海上明月共潮生”就是这样的偶然,王勃“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”就是这样的偶然。有了偶然性,我们才期待惊喜,期待天才,期待某一刻会发生超越常识和想象的伟大。多少震撼世界的事情最初不过是一个渺小而荒谬的念头,席卷瀚海之风起于青萍之末。

所以,如果你发现某一天自己有了一个新奇而大胆的想法,我承认它大概率是一招俗手,但这依然值得去试试。不要被自己的知识体系,常识, 经验 ,他人的教导束缚,因为妙手之妙,就在于超凡脱俗。谁知道灵感是怎么来的呢,那两个从未照面的神经元为什么突然连接在一起?或许是五十八亿年前,银河旋臂上的超新星爆发所喷射出的能量和物质,在经过漫长的时空之旅后终于来到你我身边,冥冥中带来了新的火花。如果退缩而否定它,岂不是辜负了宇宙与生命的恩赐。

常言道:妙手偶得之,既然幸有偶得,那就别辜负它。

全国新高考I卷素材作文6

围棋,历来是智慧的象征。每个棋子摆放的位置都是人类智慧之所在。

自古以来,围棋都为棋者抹上一层不凡的气质。无论是哪个武林侠客,只要提到围棋的描写,都逃脱了鲁莽、冲动的个,拥有了智勇双全的情怀。

下棋,就下出了自己。于是,通过棋可以解读别人的思想,也把自己的思想展现给了别人。下棋,是对情感的宣泄,棋手的'一思一虑,在这方小小的棋盘里展现的淋漓尽致,不作丝毫保留。下棋,是将自己的 故事 倾吐出去,能否得到回应,却还要看对手是否是棋者真正的知己。

所以,棋局就描画了棋者的人生。棋如人生,可是却并不能说人生如棋。棋局是人定的,其中,充满了思索,或者,也有时是博弈双方的勾心斗角。而人生总充满了巧合,万事天定,纵然可以凭自己的能力闯出一片天空,也不能定夺生死。另一方面,谁又有权力定夺他人的生死呢?人生与棋,这中间蕴涵着千差万别。

琴,悦听者,听到悠扬的琴声总使人心神安宁,心情愉快。于是,抚琴往往为温柔贤淑的女子所做之事,因为书中的她总是知书达理,为他人着想,更加符合琴的性格。这样的故事才使读者觉得浑然天成,不加修饰。

世人爱琴,因为琴所奏出的妙音使他们愉悦。世人爱如琴之人,因为如琴之人像琴一样为他人着想,使他人愉悦。所以,我希望自己的人生如琴。

许多人都在思考什么是真正的人生之道,事实上,最能描绘人生历程的,是棋。最能解述人生价值的,是琴。

全国新高考I卷素材作文7

仰望星空,脚踏实地,这看似处于对立面的两个词,实际上相互联系,不可分割。特别是对于现在这种发展迅速的社会,若想跟上社会的步伐,获得成功,就必须要做到适时兼容二者于一身,学会在“仰望星空”的基础上“脚踏实地”。

懂得仰望星空,才能寻得机遇,走向成功。爱因斯坦在当时对宇宙了解甚少的情况下,大胆预测了“引力波”的存在,为现在宇宙科学发展奠定了基础;马云不顾旁人劝阻,放弃“铁饭碗”而去大胆尝试互联网企业,最终改变了人们的日常生活消费方式。正是这种面对未知不畏困难,大胆探索的“仰望星空”之气魄成就了他们。一个人,只有学会了如何去“仰望星空”,才能在别人习以为常的事物中发现问题,在别人畏缩不前的未知中大胆探索,从而最终得以在别人无法企及的领域中立足。

懂得仰望星空,才会不惧挫折,向成功进发。黑格尔曾经说过:“只有那些躺在坑里从不仰望星空的人,才不会掉进坑里”。早到中世纪面对“日心说”却不敢正视真理的天文学家们,到近年来对国家发展航天事业持有“脱离民生”偏见的人们,都显露出了一种面对未知与困难的懦弱。在这个社会中,最缺少的便是抛开一切去大胆“仰望星空”、披荆斩棘的勇气。

仰望星空,而后脚踏实地,才能稳扎稳打,获取成功果实。从《论语》中强调“吾日三省吾身”,到明朝尚书张鼎以“十思”为座右铭每晚检视自己的德行,从古至今,坚持自省,做到脚踏实地,才能一步一个脚印,收获成功,抵达“至善”之境。倘若那些被金钱腐蚀的“老虎们”在面对利益的诱惑时能选择脚踏实地,而不是飘飘然,又怎么会迷失自我,最终深陷泥淖才认清自己?

“自高必危,自满必溢”。现在社会中的一些年轻人,刚刚步入社会就满脑子充斥着对“成功学”的热望,整天寻找着所谓“捷径”“秘籍”。殊不知没有自己脚踏实地的奋斗,又何以迎来璀璨辉煌的成功呢?

身为新时代新青年的我们,应做到适时兼容二者。“仰望星空”为我们指明方向,“脚踏实地”为我们保驾护航,让我们在成功的道路上得以日积跬步,终达千里。

全国新高考I卷素材作文8

有人说,人应该懂得仰望星空,否则便会目光短浅;有人说,人必须要脚踏实地,否则就一无所成。而我认为,我们既不能忘记仰望星空,也不能忘记脚踏实地,否则我们要么缺少梦想,要么缺少把梦想付诸实践的力量。

一个民族只有多一些仰望星空的人才会有未来……的确,我们需要懂得仰望星空,像梭罗那样,把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想,当其他人为了锱铢之利斤斤计较,习惯于用数字衡量人生的价值,梭罗却在广阔的自然中找到了方向,在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想,若我们不懂得仰望星空的真谛,又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想?

在钱钟书先生去世后不久,曾有人撰文纪念他“寂静”、“勤于钻研”的一生,的确,钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范,终生专注于学术研究,从不以口舌争名求利,从不为交游虚掷光阴,览古籍,做学问,写专著,他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践,刻苦、勤奋,造就了这个学贯中西的大学者。试想,若没有脚踏实地的孜孜以求,钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师?

我们可以羡慕梭罗仰望星空的自由自在,亦可以钦佩钱钟书脚踏实地的刻苦求实,可是,请不要忘记,没有哪一个伟人是仅靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后,梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地,缺乏用一生去固守一个纯净平和的梦想的决心,更无法脚踏实地将梦想变为现实,如何能有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪,如何能成就这一段精神世界的不朽传奇?若在脚踏实地之前,钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚星空,未曾确立那样高远的志向,又如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引,如何能写出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思?

因此,仰望星空是我们捕捉梦想的开始,脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒,更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。

仰望星空,超越现实的束缚找寻梦想。

脚踏实地,用自己的双手使梦想照进现实。

既然目标在远方,便只顾风雨兼程,向着天际最亮的星座,出发,一步一步,才能摘取梦想。

全国新高考I卷素材作文9

冰心曾说:“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽,然而当初它的芽儿,浸透了辛勤的汗水,洒遍了牺牲的血雨。”没有鲜花能轻松开放,每一朵在春天绽放的鲜花,都经历过严冬的酷寒,才走向美丽。少些豪言壮语的呼喊,多些脚踏实地的奋斗,我们才能像这鲜花一样,如愿在自己的春天绽放。

古希腊的哲人们在《羊皮卷》中这样说:“你的幻想不可能达到,你的计划渺如尘埃,你的目标毫无价值,一切的一切都没有意义,除非你付诸行动。”是的,没有人能够整日高呼 口号 却不行动就能实现目标,唯有脚踏实地做好每一件小事,才有可能达到成功。

“神九”在国人的期待中成功完成了交会对接的任务,而它的操作者,航天员刘旺也受到人们极大的赞赏和关注。殊不知,飞天这一刻,他已等了14年。在航天员的几次选拔中,他都因微弱的劣势而与飞天无缘。但他从未放弃,而是将梦想藏于心中,将自己的全部热情投入到自己的每一件小事中。太空交会对接这一项技术他已训练了上万次,并且几乎每一次精确度都在100%,这一数字甚至已高于机控精确度。正是他平时脚踏实地的训练,他才能在太空中完美完成这一任务,实现了自己的目标。

少些豪言壮语,多些脚踏实地,更要求我们要抵御世事喧嚣,专心于自己应做的事。

“文化昆仑”钱钟书先生平日不多言,谢绝记者的采访,将自己家房门和外界的`喧闹真正隔绝开了,潜心治学。每天晚饭后,没有电视,没有客人,没有闲聊,有的只是一束微光,和几本厚重的线装书。他就这样和杨绎先生相对而坐,开始他们的文化之旅。这样的夜晚如此美妙!即使是在文化上有如此大成就的钟书先生和杨绎先生,也懂得少说多做的道理,在文学路上脚踏实地,一步一个脚印,迈向了新的文化巅峰。

朋友,如果你还沉浸在自己幻想的美好世界中,赶快走出来看看你所面临的现实吧。如果你的梦想还停留在“我要考好大学”的呼声中,请你赶快停止遐想,做好你手中的每一道题。

心存梦想,专注脚下,脚踏实地朝前迈,认真努力去奋斗,我们才有可能走得很远,很远。

全国新高考I卷素材作文10

一只乌鸦由于羡慕老鹰的本领,于是拼命练习老鹰的俯冲姿势。当自以为练得很棒了时,它就去像老鹰那样捉羊,结果羊没有捉到,自我却被牧羊人捉到了。牧羊人说:“它忘记了自我叫什么。”而孩子却说:“它也很可爱啊!”牧羊人和孩子对乌鸦的看法代表了两种不一样的观点。牧羊人认为乌鸦没有脚踏实地,因而瞧它不起;而孩子则觉得乌鸦具有勇于追求的精神,因而值得欣赏。我认为,这两种观点都有正确的方面又都不全面;由 寓言故事 推及人生,应当将脚踏实地与勇于追求两种精神结合起来。

成功的人生历程必然充满了追求和拼搏,而一个成功的人士也必然拥有一颗不断求新、勇于进取的心。从这个意义上说,乌鸦追求新的梦想的愿望和做法,不论结果如何,都是无可厚非的。当年项羽不甘居人下,勇于追求,在秦始皇的华丽车队旁发出了“吾可取而代之”的豪言壮语;周恩来勇于追求,自小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏愿;霍去病勇于追求,千里奔袭匈奴,立下了赫赫战功。以上这些人物,用自我勇于追求的梦想和行动,在中华史册上写下了自我的英名。

勇于追求是人生的优秀品质,具有这种品质能使我们朝着既定目标不断努力。但我们在勇于追求的同时,也需要脚踏实地的精神,利用自我拥有的条件,老实做人。

乌鸦勇于追求的精神诚然可贵,但从脚踏实地角度看,它的追求又不免过于盲目。它没有看到自我和雄鹰力量上的悬殊差别,盲目追求,最终导致失败。这种不自量力的事情在历史上也时有发生。那个效颦的东施没有看到自我与西施的差别,盲目模仿,故做娇态,被传为千古笑谈;那个邯郸学步的燕国人,盲目模仿,忘记自我,给后世留下了深刻教训。以上人物的故事告诉我们,人应当脚踏实地,珍惜自我拥有的,从实际出发,进行创新。脱离实际的“创新”,结果只能成为简单的模仿;简单的模仿,无法从根本上改变自我。盲目追求那些遥不可及的目标,倒不如认真把握好自我已经存在的优势和长处。

在提倡创新的今日,我们应当把“勇于追求”和“脚踏实地”结合起来。我们要勇于追求,因为追求能够使我们提高发展,能够使我们的人生充实而完美。同时,我们也要脚踏实地,因为惟有脚踏实地、尊重客观,我们的梦想才能成为现实,我们的梦想才能成真。

勇于追求和脚踏实地并重,这样的人生才会创造出别样的辉煌。

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我了解梭罗;首先要梭罗的事迹以及他的主要观念写出来,因为他懂得随心而为个性选择不随众,所以他才会成为别人追求的典范,可以选择诗意的生活,让原本简朴,原始的生活变得更加有灵感。

梭罗是美国的一位作家,出生于1817年;可以把梭罗的成长经历,梭罗文学作品比如瓦尔登湖,公民不服从这样的作品当成作文素材。

一 ,书本是世界的真实,多少世代与多少国土的最优良的遗产。

适用主题、阅读、书籍、知识等,事例:美国文学评论家温迪。雷塞在我为何阅读一书中说,通过阅读,我领略了19世纪英国的一切,还领略了19世纪的俄罗斯、19世纪后期的法国以及20世纪的印度。跟那些虚构的形象相比,现实反而变得苍白。没有罗欣顿、米斯特李,他们不会从贫民窟的角度去体验孟买,在真实的巴黎,他们绝对不可能像在巴尔扎克、左拉和普鲁斯特书中的巴黎那样感到宾至如归,我和文学一起,并且通过文学在这个世界中生活。人的生命单薄而有限,而书本确是世界的真实,是多少世代与多少国土的最优良遗产。阅读,它能让我们置身于不同时空与国度,与不同的人进行对话。

二,一棵树长到它想长的高度后,他才知道怎样的空气适合它。

适用主题,提升自我、勇攀高峰等,事例:一棵树长到它想长的高度后,他才知道怎样的空气适合它。真其实也一样,当我们拥有足够的能力,攀爬到高处,才知道什么地位最乐人心。

三,人类犹如一支浮标,任何风浪也无法使它沉没。

适用主题、人生、坚韧不拔、意志等,事例梭罗这般肯定过人类的品格。人类犹如一支浮标,任何风浪也无法使它沉没在浩渺的海面上。浮标看似渺小脆弱,实则坚韧强大,人类在命运面前亦是如此。轮椅少女孙晨露25岁之前的他人生顺风顺水,可是突如其来的一场车祸彻底改变了他的人生。但即便被诊断为高位截瘫,他仍保持对生活的热爱,出美妆教程、教时尚穿搭、学游泳、打乒乓球,并通过努力站在特奥会的讲台之上。正如他自己说的那般,没有人可以定义你的人生,除了你自己。

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普罗米修斯素材议论文

浪漫的时代总富于瑰丽的想象,灾难的岁月自然免不了灰暗的色彩,普罗米修斯的千秋功过就这样交替在“恩人”与“罪人”这两极间频繁地晃动着,让人无所适从。

难怪在学养深厚的经典注疏家Martin 看来,研究文献虽汗牛充栋,其实却乏善可陈。 在古老相传的神话中,普罗米修斯盗天火周济凡人,惹得宙斯大为光火,便制造了一个美丽无比的祸害潘多拉,让她为人间带来无穷的灾害,从此世间便有了无穷无尽的“恶”。

而普罗米修斯为了让凡间得到天火,也付出了巨大的代价。于是,“知”普罗米修斯者,其唯火乎,“罪”普罗米修斯者,亦唯火矣。

从埃斯库罗斯以来,大多数文人墨客都愿意把普罗米修斯塑造成“恩人”,普罗米修斯怜悯凡人,保护凡人,教化凡人,为此不惮成为暴政的永恒牺牲品。他把象征“不死”的神圣天火赐给终有一死的凡人,让凡人可以用火学会许多技艺,以对付暴虐的自然(实际上就是天神)。

当普罗米修斯自豪地宣称人类一切技艺都是由他所传授时,普罗米修斯就成了凡夫俗子的代言人或人类自身的象征,甚至是他们的“灵魂”。在早期神话中,凡人虽不是普罗米修斯所创造,但这位最恩宠人类的天神对于凡人来说,却无异于“恩同再造”。

后来,凡人虽终不免于大洪水的洗劫,但正是普罗米修斯及其子嗣再次创造了人类。普罗米修斯对凡人的恩典逐步升级,在柏拉图《普罗泰戈拉》的“创世神话”中,普罗米修斯还仅仅只为已然存在的人类分配点智慧和技能,而到阿波罗多洛斯时代(公元前二世纪中叶)的短短两百年后,他就已经变成了人类的造物主:“普罗米修斯用水和土造出了人。”

但就在溢美主义占据压倒优势的局面中,也偶有不同的声音,二十世纪伟大的宗教学家伊利亚德(M. Eliade)对普罗米修斯功劳的非难就很有代表性。在他看来,普罗米修斯逞能用骨头欺宙斯,激怒了这位最高神明,使之迁怒于人类,剥夺了凡人用火的权力。

普罗米修斯还让人类开始吃荤,放弃了黄金时代的素食习惯。普罗米修斯接着再次犯下大错,用空心茴香杆盗取了火种,导致一系列更为可怕的后果。

所以,普罗米修斯犯下了弥天大错,他卖弄自己的智慧,全然不顾其严重的恶果。先是主动制造了人神分裂,接着间接导致了宙斯的报复,所有这一切都是普罗米修斯一手炮制的。

具体到盗天火周济凡人来说,普罗米修斯无非是将功补过:宙斯隐藏天火本来就是普罗米修斯造成的,又何功之有?至于因此而导致人类被逐出伊甸园,从此走上灾难深重的轮回之路,普罗米修斯倒称得上“罪魁祸首”。 不过,千百年来这两派定论都大有可商量的余地,普罗米修斯的功过或许都不是如此巨大。

我们从源头处,也就是从最早也最有代表性的记载中,能够找到恰当理解普罗米修斯功过的钥匙。不过,我们对此却不能寄予太大的希望,这倒还不仅仅因为赫西俄德的记载终究不过是一家之言——尽管是后世所有普罗米修斯故事的母本,而在于赫西俄德的叙述中存在很多至今未能解决的疑问。

我们无法简单地看待这位大神的一切,因为它牵涉到其他很多更重要的问题。 赫西俄德两部作品都讲到了普罗米修斯的事迹,其间虽大有差别,也有不少重复叙述之处,合起来不失为一个完整的故事,分开来亦各自成章。

《劳作与时令》据说后于《神谱》,忠实地贯彻和例证后者的神义论基调,但其间与普罗米修斯相关的叙述却简略得多,也许作者认为此前的《神谱》已经较为详细地介绍了普罗米修斯的事迹,便转而把更多的笔墨投向了潘多拉和“五纪说”。这种转变本身当然包含深意,其中就已经蕴含着普罗米修斯的功过评价的准绳,因为这几个各自独立的故事都有着相同的寓意和目的。

潘多拉代表着“欲望”,厄庇米修斯即便得到了乃兄的警示,亦终不免接纳了这个“美丽的邪恶”,因为“不死的神明和有死的凡人见到这个十足的诡计时,都惊奇不已,凡夫俗子更是不能自持”(《神谱》,585,588—589页)。而长篇大论的“五纪说”,更是想直接说明凡人持续不断的堕落本属咎由自取,神明的离弃也不过是人性邪恶不可避免的结果。

既然如此,普罗米修斯盗不盗天火,似乎都无关宏旨。 《劳作与时令》中普罗米修斯故事的关键不在于普罗米修斯本人,而在于宙斯。

普罗米修斯在《劳作与时令》中除了盗火,其余无所作为(书中仅仅提到他告诫兄弟勿纳潘多拉这个“人类的祸害”),寥寥几笔叙述实在堪称轻描淡写,不足以支撑什么定论。相反,宙斯在《劳作与时令》中却举足轻重,而且宙斯的行为,包括隐藏火种和下令制造潘多拉,一般认为都是普罗米修斯引起的。

但我们必须仔细检查其间的因果关系。 整个故事的枢纽出现在第42到52行之间的三个“藏”之中,其梗概大致是:“神明们对凡人藏起了生计(bion),否则,……但是(alla),心中愤怒不已的宙斯把它(heisin)藏了起来,因为(hotti),狡猾的普罗米修斯欺自己。

因此(touneka),宙斯(于是)就给人类设计了悲哀,藏起了火。然而(to men),伊阿佩托斯的优秀儿子,为了人类而从智慧广大的宙斯那里把它偷回来(autis)了,没让喜欢雷电的宙斯看见。”

这一连串的。

我最喜欢的古希腊神话人物——————宙斯 宙斯(Zeus) 希腊神话中的主神,第三任神王,是奥林匹斯山的统治者。

克洛诺斯和瑞亚之子,掌管天界;以贪花好色著称,奥林匹斯的许多神邸和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。

他的兄弟波塞冬和哈得斯分别掌管海洋和地狱;女神赫拉是宙斯的妻子。 宙斯是克洛诺斯之子。

克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体,他的父母是天神乌拉诺斯和地神该亚,他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女,但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。

当瑞亚生下宙斯时,她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿,克洛诺斯将石头一口吞下肚里。

宙斯长大成人后知道了自己的身世,决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨提斯为妻,听从妻子的计谋,引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药,克洛诺斯服药后不断呕吐,把他腹中的子女们都吐了出来。

他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨忒尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯,他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。

宙斯对其父的暴政极为反感,他联络众兄弟对其父辈进行里一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议,放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵,这六位地母之子有着非凡的力量,宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。

他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王,宙斯和他的兄弟们都互不相让,眼看他们之间又要开战,这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。

结果,宙斯做了天上的王,波塞冬做了海里的王,哈迪斯做了地狱的王。 宙斯坐镇奥林匹斯山,拥有无上的权利和力量,他是正义的引导者,他对人类的统治公正不偏。

他的劝告不易理解,他的决定不可改变,他的意愿是审慎的,正确无误的智慧的意愿。 宙斯既是众神之王也是人类之王,所以人们往往描绘他坐在精致的宝座上。

肃穆的头部表现出驾御风暴的力量,同时也显示控制星空的魅力。 宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰;他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。

普罗米修斯是地神该亚与天神乌拉诺斯所生的巨人提坦神伊亚匹特士的儿子。看着宇宙间的万物精灵,普罗米修斯也非常希望能有和天神一样的人在大地上行走。他从肥沃的土地上挖了一些泥土,用河水调和,然后把泥土揑成天神的模样。为了能使揑出来的人获得生命,他还从动物身上借来一些善和恶的特征,并把这些都装入泥人的胸膛,世界上第一个有生命的人就这样出现了。

在天宫的众神中,智慧女神雅典娜非常欣赏普罗米修斯的智慧,当他的泥人揑好后,雅典娜向这个仅有生命的泥人嘴里吹了一口气,泥人便有了灵魂。

普罗米修斯造出了最初的人,并且不断繁衍遍布大地。但是这些人还不知道如何运用自己的四肢以及头脑思维,只是在大地上漫无目的的生活着。普罗米修斯决定帮助他们。他教人们观察星辰的升降,教给他们计算的方法,教他们用牲畜代替人的劳动。在教授人类的同时,普罗米修斯也在逐渐进步。他为人类找到了医治疾病的药,发明了海上航行的船和帆,他给人们解释了先兆和梦境,引导人类勘测地下矿藏,并加以利用,他让人类的生活越来越美好。

为了防止人类的势力不断扩大,代表天庭利益的宙斯要求人类敬重神灵,并以此为保护人类的条件。宙斯决定在希腊的默科涅举行一次人和神的聚会。普罗米修斯出席了这次会议,在会上,他要求众神不要给人类增加过重的义务,显然,他就是一个人类的保护者角色。

对于普罗米修斯的要求,众神们并没有给与认真的关注。为了惩罚这些自私的神灵,普罗米修斯决定愚弄一下众神。他以造物的名义杀了一头牛,把宰杀后的牛分成两堆,一堆是牛肉,内脏和脂肪,用牛皮遮盖的非常严实,牛皮上放着牛胃;另一堆是牛骨,非常巧妙地裹在牛油下,显得比另一堆要大很多。然后,普罗米修斯让众神选择自己喜欢的一堆。

普罗米修斯的诡计并没有瞒过宙斯的眼睛,但宙斯还是沉着地说;“尊敬的朋友,你瞧你分的多么不公平啊。”普罗米修斯以为宙斯中计了,因为宙斯故意选择了牛骨上盖有牛油的那堆。揭开牛油之后,宙斯又故意气愤地说;“可恶的伊亚匹特士的儿子,我看你是永远也改不了人的伎俩了”。

为了惩罚普罗米修斯的欺行为,宙斯拒绝向人类提供实现文明所必需的火种。面对宙斯的有意刁难,聪明的普罗米修斯想了一个办法。他找到一根粗壮的大茴香枝,来到天的尽头,等太阳神阿波罗快要落山时,他把大茴香枝往阿波罗的太阳车上一杵,茴香枝立刻燃烧起来,普罗米修斯就带着这个火种回到了地球。看到人间升起的熊熊大火,宙斯暴跳如雷,他再也没有办法剥夺人类使用火的权力。于是,他又想出了一个办法。

宙斯命火神赫淮斯托斯造出一个少女的石像,取名为潘多拉,意为:获得一切天赐的女人。此时的雅典娜也开始对普罗米修斯的智慧产生了嫉妒,她亲自为少女穿上了华丽的衣服,奥林匹斯圣山上的众神们都对潘多拉加以装饰。美丽的潘多拉被带到了地球上,并被送往普罗米修斯弟弟厄庇墨透斯之处。普罗米修斯警告弟弟不要接受宙斯的任何礼物,但他弟弟禁不住潘多拉的诱惑而接受了她。直到灾难降临时他才意识到自己的轻率。潘多拉的魔盒给人类带来了肆虐的疾病,死亡的阴影随时笼罩着人类。

人类遭到的灾难并没有减轻宙斯对普罗米修斯的报复之心。他命火神和两个仆人把普罗米修斯押送到中亚细斯库提亚的荒山上,用永远不能开启的铁链把他钉在悬崖绝壁上。为了加重普罗米修斯的痛苦,宙斯还派一只鹫鹰每天啄食他的肝脏,当伤口快痊愈时,这只鹫鹰会再次把他的肝脏叼走,普罗米修斯的这种痛苦要一直忍受到有人愿意替他受死之前。

数百年过去了,一天大英雄赫拉克勒斯为了寻找金苹果来到高加索山,当他看到这个可怜的人被吊在悬崖上时,一箭射死了那只正在啄食普罗米修斯肝脏的鹫鹰,解开锁链,把自愿放弃生命的半人半马喀戎作了普罗米修斯的替身,然后带走了普罗米修斯。为了显示自己至高无上的权力,宙斯让普罗米修斯永远都戴着一个铁环,以证明这个倔强的人依然被锁在高加索山上。

读了普罗米修斯盗火,使我深有感触:普罗米修斯为了人类,不惜自己的生命为人类偷取火种,让我们人类从此有了光明,在黑暗中就像一盏灯,为人类照亮着方向,照亮美好的生活。而普罗米修斯自己却被宙斯锁在高加索山的悬崖上让普罗米修斯经受狂风暴雨的折磨,不仅如此,心狠手辣的宙斯还派了一只最凶猛的就鹰去啄食普罗米修斯的肝脏,不过当普罗米修斯的肝脏被啄食后,又会奇迹搬的复原,普罗米修斯每天要承受这样的痛苦,普罗米修斯心甘情愿,因为普罗米修斯为我们人类偷取了火种,普罗米修斯很自豪。

好人有好报,当赫拉克勒斯来到高加索山的悬崖上,看见凶残的就鹰正在啄食普罗米修斯的肝脏,赫拉克勒斯早就听说过普罗米修斯这位大英雄,便拔出利箭瞄准凶残的就鹰,只听嗖的一声,就鹰被射了下来,赫拉克勒斯把普罗米修斯救了下来,普罗米修斯获得了自由。

回味*暧昧*滋味 11级 2009-05-18 举报 在希腊神话中,人类是普罗米修斯(Prometheus)创造的。

他也充当了人类的老师,凡是对人有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给人类。同样的,人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。

但最高的天神宙斯却要求人类敬奉他,让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的辩护师触犯了宙斯。

作为对他的惩罚,宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后的物品——火。但普罗米修斯却想到了个办法,用一根长长的芦苇枝,在烈焰熊熊的太阳车经过时,偷到了火种并带给了人类。

于是,宙斯大怒,他吩咐火神给普罗米修斯最严厉的惩罚。带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上,让他永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。

他忍受着饥饿、风吹和日晒。 但是火神很敬佩普罗米修斯,悄悄地对他说:“只要你向宙斯承认错误,归还火种,我一定请求宙斯他饶恕你。”

普罗米修斯摇摇头,斩钉截铁地说:“为人类造福,有什么错!我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种。” 火神只好把普罗米修斯带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上,让他永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。

他忍受着饥饿、风吹和日晒。 此外,宙斯还派一只神鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏,但被吃掉的肝脏随即又会长出来。

尽管如此,他还是没有屈服。就这样,日复一日,年复一年。

直至一位名叫海格力斯的英雄将他解救出来为止,他一直忍受着这难以描述的痛苦和折磨。 现在我们常把普罗米修斯比喻成为了他人而宁愿牺牲自己的人。

普罗米修斯,希腊神话故事中的英雄,名字的意思是“先知”。

他是被宙斯放逐的古老的神苰族的后裔,是地母盖娅与天父乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。 普罗米修斯与智慧女神雅典娜共同创造了人类,并教会了人类很多知识。

当时宙斯禁止人类用火,他看到人类生活的困苦,帮人类从奥林匹斯偷取了火,因此触怒宙斯。宙斯将他锁在高加索山的悬崖上,每天派一只鹰去吃他的肝,又让他的肝每天重新长上,使他日日承受被恶鹰啄食肝脏的痛苦。

然而普罗米修斯始终坚毅不屈。几千年后,海格力斯为寻找赫斯珀里得斯来到悬崖边,把恶鹰射死,并让半人半马的肯陶洛斯族的喀戎来代替,解救了普罗米修斯。

但他必须永远戴一只铁环,环上镶上一块高加索山上的石子,以便宙斯可以自豪地宣称他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。 在西方文学中,普罗米修斯成为“伟大的殉难者”的同义词。

盖娅的故事 【圣母的救赎】 传说青铜时代以后,地上的人类变得愈来愈堕落,愤怒的天神为了保持世间的纯洁,于是决定用洪水将渺小的人类灭绝。

一时间生灵涂炭,千千万万的生命在顷刻间化为乌有,只有普罗米修斯的后裔杜卡立翁和他的妻子皮拉侥幸逃到了位于海平面之上的帕尔纳索斯山上。当洪水退去,两人看到漫山遍野的尸体时不禁为人类的濒临灭亡而忧虑不已。

杜卡立翁搀扶着精疲力尽的妻子走进一间破落的庙宇,两个人伏在地上,祈求神明的指点。这时从上空传来女神庄重的声音:“我是大地女神盖娅,人类是我的子女,我不忍看到他们受到这样的劫难,就让我来拯救苍生吧。

土地是万物之母,石头就是我的骨骼。你们披上面纱,脱去衣服,拾起地上的泥土,将其撒在庙宇外的土地上。”

于是两人照着女神的旨意将泥土抛在了身后的大地上。只见泥土渐渐变得有形,成为了血肉,而石头也变成了柔软的骨骼,石头上的纹理则变成了经脉。

杜卡立翁抛出去的泥土变成了男人,而皮卡的则成为了女人。新诞生的人类学会了劳动和生产,从此和天神相安无事。

这就是第二代人类的起源。 【盖娅赐子】 作为地球之神与众神之母,盖娅给予地球一切生物以希望和福祉,地球上的生命能够世世代代、生生不息全都依赖盖娅的神力。

相传古代雅典国王埃勾斯一直到中年仍旧没有儿子,而他的兄弟帕拉斯则有50多个儿子。帕拉斯野心勃勃、生性暴虐,而且一心想登上王位。

这令埃勾斯头疼不已,他担心一旦帕拉斯加冕,老百姓必将陷入暴政的痛苦之中。于是,他向雅典的保护神波赛冬祈祷,海神拿着三叉戟对他说:“我不能让你得到孩子,但是我可以让你拥有更强的军队,更广阔的国土。”

埃勾斯没有接受,因为他认为战争只会给自己的臣民带来灾难。神母盖娅知道了埃勾斯的选择以后深受感动,为了感谢埃勾斯的良知,盖娅决定让他的妻子埃特拉怀上孩子。

果然,埃特拉后来生下了一个健康的男婴,埃勾斯将他取名为忒修斯,意为“神灵的恩赐”。十几年以后,忒修斯成长为一个健壮英俊、智勇双全的男子汉,他挫败了帕拉斯他们一伙的阴谋,成为了雅典的国王。

普罗米修斯 天和地被创造出来,大海波浪起伏,拍击海岸。

鱼儿在水里嬉戏,鸟儿在空中歌唱。大 地上动物成群,但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。

这时普罗米修斯 降生了,他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯 的儿子。他聪慧而睿智,知道天神的种子蕴藏在泥土中,于是他捧起泥土,用河水把它沾湿 调和起来,按照世界的主宰,即天神的模样,捏成人形。

为了给这泥人以生命,他从动物的 灵魂中摄取了善与恶两种性格,将它们封进人的胸膛里。在天神中,他有一个女友,即智慧 女神雅典娜;她惊叹这提坦神之子的创造物,于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气,使 它获得了灵性。

这样,第一批人在世上出现了,他们繁衍生息,不久形成了一大群,遍布各处。但有很 长一段时间,他们不知道该怎样使用他们的四肢,也不知道该怎样使用神赐的灵魂。

他们视 而不见,听而不闻,如同梦中的人形,漫无目的地走来走去,却不知道发挥自身的作用。他 们不知道采石,烧砖,砍伐林木制成椽梁,然后再用这些材料建造房屋。

他们如同蚂蚁一 样,蛰居在没有阳光的土洞里,觉察不了冬去春来夏至;他们做样样事情都毫无计划。 于是,普罗米修斯便来帮助他的创造物。

他教会他们观察日月星辰的升起和降落;给他 们发明了数字和文字,让他们懂得计算和用文字交换思想;他还教他们驾驭牲口,来分担他 们的劳动,使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆,让他们在海上航 行。

他关心人类生活中其他的一切活动。从前,生病的人不知道用药物治病,不知道涂药膏 或服药来减轻痛苦,许多病人因缺医少药而悲惨地死去。

现在,普罗米修斯教会他们调制药 剂来防治各种疾病。另外,他教会他们占卜,圆梦,解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。

他引导他们勘探地下的矿产,让他们发现矿石,开采铁和金银。他教会他们农耕技艺,使他 们生活得更舒适。

不久前,宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯,推翻了古老的神只族,普罗米修斯也出身于这 个神只族。现在,宙斯和他的儿子们是天上新的主宰,他们开始注意到刚刚形成的人类了。

他们要求人类敬重他们,并以此作为保护人类的条件。有一天,在希腊的墨科涅,神只们集 会商谈,确定人类的权利和义务。

普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上,他设 法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。

这位提坦神的儿子决意运用他的智 慧来蒙神只。他代表他的创造物宰了一头大公牛,请神只选择他们喜欢的那部分。

他把献 祭的公牛切成碎块,分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放着牛肚 子;另一堆放的全是牛骨头,巧妙地用牛的板油包裹起来。

这一堆比另一堆大一些。全知全 能的神只之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩,便说:“伊阿佩托斯的儿子,尊贵的王,我的好朋 友,你把祭品分得多不公平啊!”这时,普罗米修斯越发相信他过了宙斯,于是暗自笑着 说:“尊贵的宙斯,永恒的众神之祖,你就按自己的心愿挑选一堆吧!”宙斯心里很气恼,却故意伸出双手去拿雪白的板油。

当他剥掉板油,看清这全是剔光的骨头时,装着直到现在 才发觉上当似的,气愤地说:“我看到了,伊阿佩托斯的儿子,你还没有忘掉你欺的伎 俩!” 宙斯受了欺,决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西:火。

可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏,马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香 秆,扛着它走近驰来的太阳车,将茴香秆伸到它的火焰里点燃,然后带着闪烁的火种回到地 上,很快第一堆木柴燃烧起来,火越烧越旺,烈焰冲天。

宙斯见人间升起了火焰,大发雷 霆,他眼看已无法把火从人类那儿夺走了,便很快想出了新的灾难来惩罚人类,以便抵消火 带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。

雅典娜由于渐渐 妒嫉普罗米修斯,也对他失去了好意,她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳,蒙上了面纱,头 上戴上了花环,束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。

他为了取悦他父亲,细 心制作,金发带造形精巧,带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷 人的形体传授语言的技能;爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。

于是宙斯给这美丽的形 象注入了恶毒的祸水,他给她取名为潘多拉,意为“具有一切天赋的女人”,因为众神都馈 赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间,正在地上自在取乐游荡的众神 见了这美得无法比拟的女人都惊羡不已。

她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前,请他收下宙斯给他的赠礼。埃庇米修斯心地善良,毫无猜疑。

普罗米修斯曾经警告过他的弟弟,不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼,而要立即 把它退回去。可是,埃庇米修斯忘记了这个警告,很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人。

直 到后来,他吃了苦头,才意识到他招来了灾祸。在此之前,人类遵照普罗米修斯的警告,因 此没有灾祸,没有艰辛的劳动,也没有折磨人的疾病。

现在,这个姑娘双手捧上礼。

一、生活是什么 有个谜语:你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它就对哭--这是什么? 人们都猜:这是镜子!我的朋友却不动声色地回了一句:这是生活。

举座皆惊!他却来了句妙侃:“愁眉苦脸地看生活,生活肯定是愁眉不展;爽朗乐观地看生活,生活肯定阳光灿烂!” 果然有道理! 于是,我突地想起一个故事。一次,穷困的法国作家拉伯雷想去巴黎,却偏偏一分钱也没有,就故意笑眯眯地当着警察的面拿出几张白纸,分别在上面写上“送给皇后的药”、“送给王子的药”、“送给公主的药”,然后在白纸里包了点红色粉末。

那警察见拉伯雷行为古怪,疑为刺客,便把他押到了巴黎,经审查排除了刺客的嫌疑,又只好把他放了--真是妙极,笑眯眯的拉伯雷一分钱没花,便平平安安地到了巴黎! 真佩服这位乐观豁达的拉伯雷,真佩服这种笑眯眯的人生态度!尤其有趣的是,笔者钻研法国文学时,居然找到了上述谜语的出处--就是拉伯雷说的:“生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑,你对它哭,它就对你哭。” 不是吗?如何看待生活,的确与人的主观世界有关:心中没有阳光的人,势必难以发现阳光的灿烂!心中没有花香的人,也势必难以发现花朵的明媚! 既然如此,以豁达的态度面对人生吧!别小肚鸡肠!别斤斤计较!别动不动就背上沉重的十字架!二、为生活设定目标 唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨坊里,有一匹马和一头驴子。

它们是好朋友,马在外面拉东西,驴子在屋里推磨。贞观三年,这匹马被玄奘大师选中,出发经西域前往印度取经。

17年后,这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨坊会见驴子朋友。

老马谈起这次旅途的经历;浩瀚无边的沙漠,高入云霄的山岭,凌峰的冰雪,热海的波澜……那些神话般的境界,使驴子听了大为惊异。驴子惊叹道:“你有多么丰富的见闻呀!那么遥远的道路,我连想都不敢想。”

“其实,”老马说,“我们跨过的距离大体相等的,当我向西域前进的时候,你一步也没停止。不同的是,我同玄奘大师有一个遥远的目标,按照始终如一的方向前进,所以我们打开了一个广阔的世界。

而你被蒙住了眼睛,一生就围着磨盘打转,所以永远也走不出这个狭隘的天地。” 这是一个简洁的寓言故事,但我们从中却能看到一些生活的本质。

研究表明,芸芸众生中,真正的天才与 *** 都是极少数,绝大多数人的智力都相差不多。然而,这些人在走过漫长的人生之路后,有的功盖天下,有的却碌碌无为。

这本是智力相近的一群人,为何他们的成就却有天壤之别呢?卡耐基的一份调查或许能够说明问题。 卡耐基曾对世界上一万个不同种族、年龄与性别的人进行过一次关于人生目标的调查。

他发现,只有3%的人能够明确目标,并知道怎样把目标落实;而另外97%的人,要么根本没有目标,要么目标不明确,要么不知道怎样去实现目标……10年后,他对上述对象再一次进行调查,结果令他吃惊:调查样本总量的5%找不到了,95%的人还在;属于原来的97%的范围内的人,除了年龄增长10岁以外,在生活、工作、个人成就上几乎没有太大的起色,还是那么普通与平庸;而原来与众不同的3%,却在各处的领域里取得了相当的成功,他们10年前提出的目标,都不同程度得以实现,并正在按原定的人生目标走下去。 卡耐基的结论同样令我们震惊。

原来,杰出人士与平庸之辈最根本的差别,并不在于天赋,也不在于机遇,而在于有无人生的目标!就像那匹老马与驴子,当老马始终如一地向西天前进的时候,驴子只是围着磨盘打转。尽管驴子一生所跨出的步子与老马相差无几,可因为缺乏目标,它的一生始终走不出那个狭隘的天地。

生活的道理同样如此。对于没有目标的人来说,岁月的流逝只意味着年龄的增长,平庸的他们只能日复一日地重复自己。

也许,我们曾不满于自己的平庸;也许,我们曾抱怨过生活的无聊;然而,当我们在心中为自己设下目标并持之以恒地向前迈进时,我们的生活也就掀开了新的一页。三、我生命的核心 上帝创造天,并不是为了叫我们不要去看它。

科学是块面罩:揭掉面罩,去看吧! 去寻找美! 美为野兽而存在,美吸引野兽。美促使它们选定各自的 *** 期。

它们懂得美是信号,是幸福与健康的保障。--可是,会思考并相信思考的人,如今对兽始终懂得的事情一无所知。

人们造就我们,是为了让我们接受不幸。人们强加给我们的教育,从我们的孩提时代就向我们隐匿掉光明。

人到了能够概述自己不断体验美妙事物的年纪,是何等的快事! 大自然的一切景象都是美妙的。只要去爱,就能洞察它们的奥秘。

惟一的爱的思想,即热爱大自然,是我生命的核心。 环境决不会压倒精神,也不会压倒法则。

审美感是必不可缺的,是不朽的。 在我感到自己的欣赏功能如此活跃时,我深信这一点。

这一功能,人人都有。它会昏昏入睡,也会大梦初醒。

我也不是从来就认识全部真理的。我对那些向我揭示真理的力量多么由衷的感谢!--今天,通过这个花香四溢的春日早晨,我的回忆簇拥着我,把我送回我的过去,我想起漫长而美妙的学习:它们给了我生活的情趣,并把它的奥秘教给了我。

我从何处得到这一恩惠的? 。

1、习惯——父子两住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。

老父较有经验,坐镇驾车,山路崎岖,弯道特多,儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:“爹,转弯啦!” 有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,牛一动不动。

到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!” 牛应声而动。

牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。

2、铁环的寓言—— 一个铁环,不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。

但由于自己不圆,所以滚得很慢。但正因为如此,它观赏到了平日里很少注意的花草,并和它们交了朋友。

工夫不负有心人,有一天,它找到了丢失的那一部分。有了它,虽然完美了,但是会跑得很快,再也无法和花草说话…… 3、选择方向——有两只蚂蚁想翻越一段墙,寻找墙那头的食物。

一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去,可是每当它爬到大半时,就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是它不气馁,一次次跌下来,又迅速地调整一下自己,重新开始向上爬去。

另一只蚂蚁观察了一下,决定绕过墙去。很快的,这只蚂蚁绕过墙来到食物前,开始享受起来;而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。

很多时候,成功除了勇气、坚持不懈外,更需要方向。也许有了一个好的方向,成功来得比想象的更快。

4、哭婆变笑婆——《禅海珍言》中有一则“哭婆变笑婆”的故事:京都南禅寺以前住着一位老太太。她下雨天哭,晴天也哭,成年累月神情懊丧,面容愁苦。

南禅寺的和尚问她:“你怎么总是哭呢?”她边哭边回答:“我有两个女儿,大女儿嫁给了卖鞋的,小女儿嫁给了卖伞的。天晴的日子,我想到小女儿的伞一定卖不出去;下雨的天气,我又想到大女儿的鞋一定没有人去买。

我怎么能不伤心落泪呢?”和尚劝她:“天晴时,你应去想大女儿的鞋一定生意兴隆;下雨时,你该想到小女儿的伞一定卖得很多。”老太太当即“顿悟”,破涕为笑。

此后,她的生活内容未变,但由于观察生活的角度变了,便由“哭婆”变成了“笑婆”。 5、选择—— 有三个人要被关进监狱三年,监狱长答应满足他们一人一个要求。

美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。法国人最浪漫,要了一个美丽的女子相伴。

而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊到:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人---只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个孩子。最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!” 这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。

今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的选择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而为自己创。

现实生活中,无论是羡慕,攀比,还是榜样,都有一个人他做到了,我们才自然而然的去仰望。

现今,网络出现一个新名词“学霸”既能保持良好的学习成绩,又能与同学打成一片。既能生活自理,又能参加社交活动。

大多数人看到都出产生仰慕之情,认为他在一定的高度,受人仰望。其实不然,自己也可以做到。

当我从网页上看到——清华大学学霸姐妹的日常生活计划表,满满的一张表格预告了他们接下来的生活轨迹。我自认为没有很强大的毅力与超强的耐心,一般的不可以做到。

继而,在我们这一类懒人“学渣”中,“学霸”是在一定的高度,受人钦佩,俯览“学渣”是在学生时期的典范。不为别的,只为他的毅力与耐心。

随着我们逐渐长大,发现一些事情是需要自己逐渐打拼才能赢来的。《小时代》的作者——郭敬明。

当代小说家的代表,继小说后,又进驻电影创作。一切都非常顺利,但郭敬明给我的感觉,是他自己一个人在他自己的摩天大楼奋力的打拼。

给人的感觉,虽然与朋友打成一片,但依然存在着自己遗世独立。郭敬明从学生时代,倒如今的大导演,我想,他回首到自己的脚印,依稀想到自己那时的努力,会感谢那时的自己没有辜负自己。

郭敬明从来没有否认自己的目标是——钱,虽然有的人各持己见,但仍不能否认在毅力方面,郭敬明就像站在城堡上的国王,俯览群众。并值得作为榜样。

还记得鸟叔吗??就是在2012发出《江南STLYE》MV的作者。不但歌曲唱得很好,而且舞蹈实力也相当被认可。

尤其,在首尔举行演唱会时,引爆全场。可谁又知道,鸟叔曾在三十四岁被经纪公司建议整容。

鸟叔凭借着自己的耐力与毅力打造属于自己的铁塔,再也不会被人要求不合理的要求。并且用自己的实力向他的经纪公司说明,相貌并不是阻挡向成功之路的绊脚石。

坚硬的城市没有柔软的爱情,生活不是林黛玉不会因为忧伤而风情万种。人永远也看不破镜花水月,不过我指间的烟云世间千年如我一瞬。

最新议论文素材事例1.海明威和他的“硬汉形象”美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。

他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。

突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。

作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。

1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”最新议论文素材事例2.肖邦的遗愿 1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。

肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。 肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。

可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。 1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动 *** 是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。最新议论文素材事例3.普罗米修斯 希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。

他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。

宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”

马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。最新议论文素材事例4.贫穷造就了作家年轻时的左拉很穷。

为了抵挡饥饿,他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀,用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作,他把仅有的几件衣服也送进了当铺,只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头,他竟会如过节似的高兴,因为今夜可以读书写作了。

正是贫穷磨砺了他的意志,他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。最新议论文素材事例5.艰难困苦铸人才米勒是19世纪法国著名的作家。

他生于农家,年轻时跟人学画,因为不满其老师浮华的艺术风格,便离开了他的老师。后来,他在巴黎以画裸体画糊口,渐渐地他对此种艺术感到厌倦,但其他题材的画也卖不出去,因此,一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。

为生活所迫,他只好离开巴黎,住到乡下。在农村,他依然未能摆脱贫困,但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活,激起了画家的创作 *** 。

他忍受了一切艰难,坚持创作,创作出了许多著名的作品,如《播种者》等。

那就写李玉刚吧.一个美轮美奂,风华绝代的名人.与时俱进吧.他是一个农民出身的国家一级演员.一个被严酷生活逼出来的青年才俊.虽然被称为国宝级的艺术家,但是从来都是很谦虚、很亲和、很朴素,一点都没有大牌的习气.如果可以,请你以一颗平常心去了解他,耐着性子去看一下他的访谈,在他身上能够找到很多真、善、美的东西,和一些值得学习的品质与精神.给你讲个他的真事儿:一个歌厅的歌手,面对一个挑衅的客人把一叠钞票放在他面前,然后开了一瓶葡萄酒,要他喝下去,这叠钱他就可以拿走了!歌手迟疑了一下,但他没犹豫太久,把酒喝了,然后他二话没说,拿了那叠钱走了!他不是没有顾忌自己的尊严和感受,但对於艺人来说,观众就是上帝,酬劳就是保障,只要不超出自己的底线.这个歌手就是这样卧薪尝胆,十年如一日,终于有一天有一个机会让他成为受人重视的歌手了.这个人就是李玉刚.他不是没有傲气,只是他泰然处之,就算是面对非议,他也总说,我微微一笑,把所有的东西沉淀在心里,我拿我舞台上的东西征服你,我要让我的东西拿到舞台上就是光彩的,不管是什么样的舞台.。

蓦然展望现实的生活,它像一曲悠扬的高歌,从走进茫茫人海的那一刻开始,这首曲子就昼夜不停地谱写着幸福与温馨,它容纳了万物,美也在生活中!美究竟是什么,没有人懂它的真谛!美虽然无形,但可以让我们用双眼看到,用鼻子嗅到,用双耳听到,用双手触到,同时还可以让我们用心感受到……它或许是“夕阳无限好,只是近黄昏”的惆怅;它或许是一道能激发人不断探索它奥秘的无缺的圆;又或许只是怀着质朴的人们那善意的微笑…… 在人们的心灵深处:美是摔倒时扶起你的手臂,是汽车上让给你的座位,是淋雨中救济你的花伞……美曾出现在我们身边,我们错过了抓住它的机会,现在的它又再一次在我们身旁徘徊,它是多么希望如梦初醒的我们能够好好地珍惜它啊!“春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡.”是季节美;“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总宜.”则是物态美.公路旁花丛的花草是景物美,大街上整洁的大道是环境美,阴沟边打扫的清洁工是奉献美,候车站维持秩序的人们是心灵美!美在生活中!它依赖生活,爱栖息在我们这美好灿烂的生活……在生活中,协调是美、默契是美、自然是美、质朴是美、创造是美、扬弃也是美.细细思量一下,在你的心中,美是一个什么形象呢?静下心来回味美,它似乎是万事万物的化身,你也这样认为吗?众人总厌倦这一成不变的生活,可谁真正有过去从自身做起,追寻和发现美的意念呢?只顾一味埋怨生活的人,是永远发现不了生活中美的事物、美的风景和美的心灵的!你若真想发现美,就请不要再与之美擦肩而过,这样或许能帮你减少许多遗憾……纵然你无缘发现它,可它仍然会期待着你,等待你去发掘它的魅力!朋友们啊,你如今是否已经觉醒?是否已经被无形的生活所劝服?如果你的回答是肯定的,那么就让我们乘风破浪,用坚强的意志去勇往直前地追赶美的脚步,发现美的真谛,并将美留在生活中吧。

谈到合作我想起这样一句话:“同心山成玉,协力土变金.”合作,可以激发出团体不可思议的潜力,取得意想不到的成果.小溪只能泛起破碎的浪花,百川纳海才能激发惊涛骇浪,个人与团队关系就如小溪与大海.当今社会,随着知识经济时代的到来,各种知识、技术不断推陈出新,竞争日趋紧张激烈,社会需求越来越多样化.在很多情况下,单靠个人能力已很难完全处理各种错综复杂的问题并采取切实高效的行动.所有这些都需要人们组成团体,并要求组织成员之间进一步相互依赖、相互关联、共同合作,建立合作团队来解决错综复杂的问题,并进行必要的行动协调,开发团队应变能力和持续的创新能力,依靠团队合作的力量创造奇迹.。

包括:记叙文、抒情文、议论文、说明文、应用文.(一)、记叙文:是以记叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体.1、记叙文的分类(1)从内容及表达方式分:①简单记叙文.②复杂记叙文.(2)从写作对象的不同分:①以写人为主的记叙文.②以叙事为主的记叙文.③以写景为主的记叙文.④以状物为主的记叙文.(二)、说明文:以说明为主要表达方式,用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功能、制作方法、发展过程和事理的成因、功过的一种文体.1、说明文的分类从说明对象(内容)分:①实体事物说明文.②事理说明文.③科学小品文.从语言表达方式分:①平实说明文.②文艺性说明文.2、说明文的特点:(1)内容上具有高度的科学性.(2)结构上具有清晰的条理性.(3)语言上具有严密的准确性.(三)、应用文:应用文是一种切合日常生活、工作及学习的实际需要,具有一定格式、篇幅短小、简明通俗的实用文体.1、应用文的种类:(1)书信类:一般书信、专用书信(感谢信、表扬信、慰问信、介绍信、公开信、证明信、申请书、建议书、倡议书、聘请书)、电报、汇款.(2)笔记类:日记、读书笔记.(3)公文类:命令、决定、公告、通告、通知、通报、议案、报告、请示、批复、意见、函、会议纪要等十三种.(4)宣传类:广告稿、演讲稿、板报、新闻、通信、产品说明书.(5)告示类:启示、海报.(6)礼仪类:请柬、祝辞(贺信、贺电)、唁电、唁函.(7)契据类:条据(收条、借条、领条、欠条、请假条、留言条等)、合同(协议书)、公约.(8)传志类:传记、地方志、家史(校史、村史).(四)、议论文:议论文是以议论为主要方式,通过事实、摆道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体.(1)、议论文的分类:按内容目的分:①一般性政论文.②评论.③杂文(随笔、杂谈、笔记).④读后感.按论证方式分:①立论文.②驳论文.1.命题作文.就是试卷给定作文题目,学生根据题目去定体、立意、选材、作文.2.半命题作文.就是试卷给定作文题目的一部分,另一部分则由学生自己去补充.3.条件作文.就是有条件限制的作文形式,它常常是给学生一定的限制条件,如时间、内容、主题、体裁等,使学生在作文时受到限制,然后在条件后面附有要求,让学生按条件和要求作文.4.供料作文.就是试卷给出一定的材料,学生根据材料写文章.它的立意又是与命题作文很不一样的.命题作文的立意要求对所给题目认真审题、联想,结合自己的生活和知识,从而产生文章主题.而供料作文面对的是卷面提供的材料和要求,文章的立意必须从所提供的材料中来.它要求学生认真分析卷面的标准,只要正确地把握住了所供材料的中心,文章的立意就容易得出了.5.读后感.就是阅读一篇文章或一本书,把自己的心得体会、感受和感想用文字记录下来.它不仅有助于学生提高阅读、欣赏水平,深入领会书中的内容,掌握文章的要点,还能培养分析问题和解决问题的能力.6.看图作文.就是学生根据命题人所提供的画面意境及相关的要求写出文章.7.续写.它是一种想像作文,是一种要求学生根据提供的文章的内容、故事,继续写下去,使原文能够合理发展的一种作文形式.它可以培养学生的逻辑、想像和文字表达能力.此外,不定期有改写、扩写、缩写等作文类型.。

条条大路通罗马议论文素材

已经忘了是什么时候第一次听到这句话了。某日的一天,在外地回家的路途中,妈妈安慰一旁迷路的爸爸:“没关系的,只要一直向西走,方向不会错,就一定能回到家的。条条大路通罗马嘛!”我猛然收回正在看窗外风景的视线,内心怦然一震!是啊,这不是我今年小升初经历的最好解释吗?两个月前,我在小升初这片汪洋大海中拼命寻找一个岛一一一个重点中学的岛。无奈补习班没有普通孩子报的时间长,寄宿制的学校阻碍了我了解学生竞争有多么激烈,在这场好似殊死拼搏的斗争中,我一次一次被别的孩子用几乎提前我三年课程的知识的力量无情打败,一次又一次地被高等学府冷漠地拒之门外。在这两个月的时间中,我像超市货架上的商品,被各个学校挑来挑去,却无一例外地被剩下。看到父母每次满怀期待丶不辞辛苦地送我去一场场结局已经注定的考试,但鸟无音信后他们疲惫又受伤的身体,心里难受极了。看着周围许多校内成绩没我好的同龄人收到了我梦想的中学的录取通知书然后耀武扬威,我忿忿不平地想:“我究竟哪里不如他了?哪里比不上了?是不是不报补习班就注定与重点无缘?”但是面对这种残酷地竞争,任何呐喊都如白纸一般苍白无力。同学地冷嘲热讽,家人地不停斥责,蚕丝般地向我涌来,渐渐我被包裹在蚕茧中,失去了斗志,封闭了自己。忽然一天,我从网上看到了郑州三育实验学校的招生信息。我只是被学校优美的环境和良好地硬件设施吸引,抱着最后一搏的心态参加了考试。这次我没有了以往激昂的心情,只剩下平静答题的心态。也许是山无绝人之路,我收到了录取通知。不知怎的,听到消息后我没有兴奋激动,只有一抹会心的微笑在我嘴角。原来,在短短的两个月中,我竟变得沉稳起来。也许,这所学校没有外语一中的超高升学率;一八联合国际化的管理;枫杨鼎鼎的大名。可是它给了我对学习的渴望,让我证明我不比他们差!三年后的中考见分晓!条条大路通罗马,罗马,每条大路都是通的。

建议你可以参考感动中国十大人物里面的素材:【郎平 雄心志四海】【颁奖词】临危不乱,一锤定音,那是荡气回肠的一战!拦击困难、挫折和病痛,把拼博精神如钉子般砸进人生。一回回倒地,一次次跃起,一记记扣杀,点染几代青春,唤醒大国梦想。因排球而生,为荣誉而战。一把铁榔头,一个大传奇!【人物事迹】1984年洛杉矶奥运会女排决赛,中美巅峰对决,身高1米84的中国女排主攻手郎平击溃了美国女排的防线,帮助中国女排登上了冠军的宝座,赛后诞生了一个流行词——“铁榔头”。“铁榔头”郎平两次在中国女排最困难的时期,主动接下了中国女排主帅这个“星球上压力最大的职业”:第一次是1995年女排生死存亡之际,她毅然归国,担任女排主帅,累倒在工作当中;第二次是2012年中国女排伦敦奥运会被日本队淘汰,2013年同年龄队友陈招娣撒手人寰,这一系列的悲痛触动了郎平内心深处的女排情结,于是她冒着“一世英名可能毁于一旦”的风险再次走马上任,仅仅一年半时间,郎平就带领中国队于2014年时隔16年重返世锦赛决赛舞台,最终夺得亚军,并于2015年重夺世界杯冠军。30年来,从担任主攻手时的“五连冠”到任教练率中国女排重返世界之巅,“铁榔头”似乎已经是奇迹的代名词。【徐立平 大国多良材】【颁奖词】每一次落刀,都能听到自己的心跳。你在火药上微雕,不能有毫发之差。这是千钧所系的一发,战略导弹,载人航天,每一件大国利器,都离不开你。就象手中的刀,二十六年锻造。你是一介工匠,你是大国工匠。【人物事迹】徐立平,中国航天科技集团公司第四研究院7416厂高级技师。自1987年入厂以来,一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在火药上动刀,稍有不慎蹭出火花,就可能引起燃烧爆炸。目前,火药整形在全世界都是一个难题,无法完全用机器代替。下刀的力道,完全要靠工人自己判断,药面精度是否合格,直接决定导弹的精准射程。毫米是固体发动机药面精度允许的最大误差,而经徐立平之手雕刻出的火药药面误差不超过毫米,堪称完美。为了杜绝安全隐患,徐立平还自己设计发明了20多种药面整形刀具,有两种获得国家专利,一种还被单位命名为“立平刀”。由于长年一个姿势雕刻火药,以及火药中毒后遗症,徐立平的身体变得向一边倾斜,头发也掉了大半。28年来,他冒着巨大的危险雕刻火药,被人们誉为“大国工匠”。或者还有时事新闻类别的:【素材展示】“大专及以上学历,专业不限,工资1600元……”2013年6月26日,广西《柳州晚报》刊登了一则城管招聘启事,几天后,毕业两年、25岁的小韦持清华大学本科文凭,前来报名,让招考人员惊讶不已。25岁的清华大学生命学院毕业生韦伟,突然成了媒体热议的新闻人物。最近一个月内,韦伟先后参加了广西柳州市不同城区的两次城管部门招考,最终都以优异的成绩入选。“一纸文凭不过是代表自己的学习经历,并不能说明什么,从小事做起慢慢积累工作经验、人生阅历,当机会来到时就能稳稳抓住。”今年以来,各地城管相继出现的负面新闻,加上招工难、就业难等因素的作用,这一抉择在很多人看来似乎有点“疯狂”,有人由此感慨清华北大的“天之骄子”已经走下神坛,有人怀疑他是想借此炒作博出名,也有人将他的选择当作是就业难的一个例证……面对如潮质疑,小韦则拿着录用通知书淡然一笑:“再不疯狂我们就老了!”对小韦的做法,有人叫好,有人质疑,小韦则说,“没什么,从基层做起。”对此,你怎么看?【多维解读】1、理性看待城管只是一份工作,不应该戴着有色眼镜。一个城市不能没有城管,否则就会满大街都是占道经营和违章建筑,发达国家也不是可以随意摆摊的,现在关键的问题是应该如何管,希望这些高学历的大学生能踏实工作,将自己的聪明才智发挥出来,想出更好的管理方法。2、脚踏实地今年被称为史上“最难就业年”。近日,人社部专家也表示:今年预计300万以上大学生难就业。如此形势下,小韦选择去作一名有编制的城管“疯狂”吗?答案当然是否定的,这不是“疯狂”,是脚踏实地、是从基层做起。人们都高看清华大学,但凭着一纸清华文凭就真能横扫用人市场吗?恐怕未必,正如小韦的现实情况,冷门专业毕业、已在家待业两年,选择报考城管,当然是最好的直面现实。大学生特别是清华大学生可以放下身段去做城管工作,也折射出了如今一些大学生自我定位的理性,就业观等的改变与成熟。这有利于改变此前人们对大学生眼高手低的认识,引导大学生们树立起正确健康的就业观!3、可喜现象清华学子当城管,这是给当下城管陷入“诚信”危机的一个很好响应。其实,城管队伍真正缺少的不是人,而是高素质的人,特别是城管队伍需要从把好“入口关”上下功夫。要吸收高层次人才,注入高素质血液。城管工作,特别是未来的城管工作,也需要高学历者。城管不是仅赶赶小贩,城市管理的内容非常复杂,管理的要求各不相同。城管队员要有语言沟通能力、表达能力,还要会运用网络计算机技术,对市容等进行实时监控,城管也需要高素质人才。清华学子当城管有利于提高管理能力、水平,对文明执法有利,对社会进步具有推动作用。【适用文题】就业观、直面现实、理性定位自我、尊重个性化选择、职业无贵贱之分等。

多角度审视

All roads lead to Rome条条大路通罗马 Rome was not built in a day罗马城非朝夕建成; 伟业非一日之功 西方有一句闻名世界的谚语:“条条大道通罗马”。 这句谚语的起源就来自古罗马大道的修建。在古代罗马的建筑奇迹中最著名的就是“罗马大道”——以首都罗马为中心面向全国的四通八达的公路网。 罗马在古代是意大利中部的一个小城,后来逐步向外扩张,势力遍及整个地中海地区并扩展到大西洋方向和欧洲大陆内部,建立了罗马帝国。 公元1、2世纪之交,罗马帝国国势和人口达到高峰,建立了规模宏大的古代交通运输网。罗马人共筑硬面公路8 万公里,其中著名的有阿庇亚大道,波匹利亚大道,奥莱莉亚大道,弗拉米尼亚大道,埃米利亚大道,瓦莱里亚大道,拉丁大道等,另有无数条支线通往帝国各行省。这些道路四通八达,故有“条条道路通罗马”之说。

议论文素材

“每一滴流到根部的水,最终会开出娇艳怒放的花朵。”我为大家整理议论文素材摘抄赏析,供大家参考!

议论文素材摘抄赏析(1):金钱是万能的吗

金钱,在现实社会中起到很大的作用,所以有人说:钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。还有人说:有钱就拥有了一切。这言下之意就是说钱是万能的,只要有了钱,就会有种种物质享受,就会幸福,快乐以及健康。

在现在这种物欲横流社会里,那些所谓的“有钱人”,无论什么事都会用钱去摆平,贿赂领导,高价买关系,甚至还出现了“包小三”,“富二代”的现象,这些人统统都认为钱就是一切。

但是,钱真的是万能的么?

我记得以前看过这么一个故事:从前,有一个年轻人,没有钱觉得很痛苦。于是,他就离家出走,到处寻找挣钱的方法。第一次,他向一位盲人求教,盲人说:“请把你的眼镜送给我,你就可以得到五十万美金。”

年轻人想了想,说:“如果我失去了眼镜,就看不到这美丽的世界,那要那么多钱还有什么用?”第二次,他请教了一个囚犯,囚犯说:“你替我服刑,我可以给你三十万美金。”年轻人想了想,说:“失去了自由,有钱还能做什么呢?”最后,他请教了一位老者,老者说:“你把青春给我,我给你一百万美金”这时年轻人恍然大悟:原来有许多东西是用金钱是买不到的!可见钱并不是万能的。

钱,可以买到好药、名医,但买不到健康;钱,可以买到感情,但买不到真心和幸福;钱,可以买到漂亮的衣服和名贵的首饰,但是买不到心灵美;钱,可以买到娱乐,但买不到快乐;钱,可以买到书籍,但买不到智慧;钱,可以买到“小人之心”,但买不到“君子之志”。即使你家财万贯,没有家的温暖,再多的钱又如何?没有生活的快乐,再多的钱又如何?

由此可见,钱并不是万能的。在现实生活中,金钱固然需要,它可以买到许许多多的东西,但是,也有

很多东西比金钱更重要,都是金钱所“遥不可及”的。

议论文素材摘抄赏析(2):一步一个脚印

有人说,成功迈出第一步,那么你离成功就不远了。其实,每一步都不简单,周围的困难随时都会依附上你,让你寸步难行,不是吗?

从我们出生的那天起就意味着我们将开始一段旅程,这条路很长很艰辛,当我们在路上寻找梦想时,留下一个个脚印,里面有太多故事,充斥着欢笑和泪水,或许,有人曾深深的陷进去,无法动弹,又或者,开始抱怨并放弃。

每一步都不简单,从牙牙学语,到朗读诗文,我们经历了许多挫折,现在看来,其实并不算什么。想到这,不禁联想到表演千手观音的那些聋哑人,他们天生失去语言和听觉的不幸,我相信换做任何人都不会希望自己是如此,可是,他们并没有因此抱怨或者放弃生命,而是珍惜每天的阳光,极力的做些有意义的事,不让自己后悔。他们表演千手观音,让台下的观众们欣赏,让他们开心。台下的人怎知台上人的辛苦?台上华丽整齐的动作,是他们在台下不知反复练习多少次才有的成就,十次,百次,甚至上千次,可他们没有抱怨,不怕辛苦,一遍遍地练习,再练习,最后穿着闪亮的衣服用熟练的动作将表演发挥得淋漓尽致。他们的路,走得艰辛,却在沿途播种了快乐,自己也收获了快乐。每一步都不简单,挫折的压迫需要自己的调解才会渐渐消退并转化成动力。

每个人都有自己的偶像,看到他们在台上放声歌唱,华丽的表演,我相信每个人都会有种羡慕感,他们每次都穿着漂亮的衣服化着美丽的妆,看起来很幸福,这是他们该得的,这是他们劳动的回报,要知道,当明星,是很让人羡慕的,受人追捧,崇拜。可是又有多少人真正明白,在他们光鲜靓丽的背后隐藏着多少汗水泪水。每一次表演,曾有过多少次排练,一个动作,曾有过多少次错误,多少次的磨练,终于有了现在的成就,他们需要面对粉丝的质疑,媒体的八卦,随时都要注意自己的形象,这样看来,好像我们的生活更加快乐,因为我们自由。但那时他们的梦想,他们朝着梦想不断奋进,跌倒,爬起,跌倒,再爬起,反反复复,终于没有让梦想落空。

“我只是孩子。”这是我们常用来逃避责任的话,没错,是孩子又怎样,你一样有自己的责任,一样需要努力付出才会有所回报。不要遇到困难就找借口,那样的自己,终有一天,连你自己也会瞧不起自己,对吧!

每一步都不简单,那么久敢于迈出第一步,船只上的帆,遇到风暴一样无谓前进,那么,我们一样可以迎难而上,跌倒怕什么,失败又算什么?一步一个脚印,终有一天,你的终点站就到了,回头再看看那些深深浅浅的坑,它会是一道美丽的风景。

议论文素材摘抄赏析(3):阅读是一种享受

阅读是一种享受,给予我们精神的寄托,阅读中,我们会有无限的乐趣。休闲时,坐在公园的凳子上或是庭院里,一边享受阳光的沐浴和风的轻抚,一边读一些优美的散文,你会觉得心情舒畅,一切都很好美!

我爱阅读,正如明代王心斋所说“乐是乐此学,学是学此乐,不乐不是学,不学不是乐”。因快乐而阅读,因阅读而快乐。知识的海洋无穷无尽,我通过阅读获取知识,了解文化发展,体会思想得到满足的愉悦。阅读不需要应试性的去读,而是带着一种享受的感觉去读,心烦意乱时,可以随意翻翻,或许文中的某段语句会让你静下心来,心情闲适时,阅读更是一种精神满足感的催化剂,让你感到世界的变化也有美丽之处。

阅读是发动机,给予我们奋斗的动力。当我们遭受挫折,意志消沉或心情烦闷时,何不去找一些励志作品读一读呢?比如罗曼。罗兰的《名人传》,奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。看如何磨练意志,从而使自己勇敢的面对困难,乐观的看待一切。阅读让生活变得充实,书卷中的'意念像一股无形的动力,影响我们的思想和心态。

阅读是塑造一个人内在品格的重要途径。书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会,它能陶冶人的感情与气质,使人高尚。冰心也敬告我们“读书好,多读书,读好书”。犹记“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。”并达到“斯是陋室,惟吾德馨。”的境界。我想这其中必不可缺阅读的功劳吧!阅读,是用心在读,每次阅读,都是我们心灵的一次旅行。好的阅读带给心灵的充盈与美满,提高人的内在修养与外在气质,从而成为人的一种享受,一份乐趣

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,书中自有车如簇”。读书可以明智,读书可以使人心理健康,读书可以使人心态平衡,读书可以使生活滋润起来,读书可以使人生潇洒开去。阅读是一种享受,如品茶,似喝酒,若弹琴,像下棋,耐人寻味!

议论文素材摘抄赏析(4):两个文明,一种品性

王朝乱世,统治衰微,君主荒唐,民不聊生,生灵涂炭,义旗四举。

有这样俩位文人,他们的时代同是黑暗,同是动乱不断,社会百姓隐含下的是难以名状的暴悸与疯狂,整个国家的马车犹如脱缰般咯吱咯吱,走到哪里?兴许只有悬崖。

也许枭雄举荐高呼,可以义聘天下,可以渲名青史;也许霸主功成名就,可以威策天下,可以替天行道——但终究,只是文人矣。

战火年代,儒生只是弱者。

有这样俩个文人:周敦颐、明,儒学思想上的拒擎。一种品性,忧国思民,痛恨时代现实。

周敦颐在官场上完全不得志,落个闲职,种片荷花,赋诗访客,如此如此,《爱莲说》就让他名传千古,留给我们的只有唏嘘与感伤。

明,由于性直耿秉,被直贬到万里漠疆当一个都督参军,周敦颐方可扶栏赏莲,清流饮酒,而他,只有每天埋头苦读,裹着一块破被,灯油都没得点,条件极其艰苦。  明只有读书,等待。

大奸既倾,官复原职。未至数月,又被发到镇州做刺史。人生起伏,不过至此。明作为一介文儒,何来享世惊名?

不久,宁王叛乱,明以拼凑之军击溃敌军三十万精兵强将,开始东征西讨。攻无不克、战无不胜、所向披靡。后人甚至称他为明朝的“战神”。时代依然黑暗,明自身高洁,却闯出一片火红的天,老牛又贬,却专心学术,成为集思想、学术、词文、军事、谋略于一身的全能大儒。“一生跪首拜阳明”。

我想说,时代的黑暗,其实遮掩不住你光芒的心,同样的严酷暑旱,仙人掌内敛蜷避地度过一生,大黄光彩灿烂地走完花季。同样自身高洁,决不同流合污,周敦颐隐了,明忍了,一字之差,造出了隐士和另一个传奇。

俩个文人、一种品格;俩个文人、俩种经历;俩个文人,不同传奇。我羡慕赞扬周老的雅适,但更崇尚阳明的强键。将叶子上的每一滴水都流到根部,将逆境中的每一滴滋养都流到心田,充实自己、强大自己。

奸臣江充使者来“慰察”,正在带兵的明正值练兵,使者有意让明射箭。平日明以文儒示人,没有将士能看得起他的武艺,都静下来,等待看他被弓震倒在地下——或射到十万八千里外——

一片寂静,明沉稳搭箭,拉弓——

第一发红心中,第二发中,第三发——四——五——六——七——十发皆中。

全场爆发出呐喊与欢呼,使者目瞪口呆。数十年苦功,明已练就绝世箭艺,从此威震全军,名扬天下。

就是这样,每一滴流到根部的水,最终会开出娇艳怒放的花朵。被贬的苦练,造就传奇。当那花绽放时,能让沙漠动容,让时代光明,让天地震撼,困境中,更要活得灿烂。

不要消沉、请像沙漠大黄一样。

播种与收获

在春天农民伯伯就会播种下种子,到了秋天农民伯伯就会收获一年的劳动成果。而我们的学习也是一样的,播种下辛勤的汗水,收获成功的喜悦。

每一次的播种多多少少多会有收获。正如一个努力上进的人,内心已经开始在播种了,渐渐的你就会成功。说明你收获了成功的果实。一个一点也不上进的人,一点也不努力的人,他既没有播种也没有收获,说明了他将是一位一事无成的人。每一位成功人士的背后,都有一段鲜为人知的秘密。正如一位农村大学生,他来到了一座大城市,在大城市里想要找一份好工作是多么的困难,可是他却一直不放弃,一直都在努力找工,后来他找到了一家小公司,在那里当一名小职员,他每天都在努力工作,后来,在未来的两年里,他当上了这家公司的部门经理,后来又经过他不断的努力,和公司规模的不断壮大,五年后,他已经成为这家公司的董事长了。在这件故事的背后,他吃了多少苦,付出了多少努力,付出了多少辛勤的汗水。正如我们一样,现在我们不努力,将来难道要做一个一事无成的人吗,满足不了自己物质上的生活需求吗?

现在的我们最主要的就是努力学习,从一位小小的中学生开始努力现在学习还来得及。有多少老人现在还想从返校园,因为他们知道学习才是最好的出路,虽然虽然有些人也不只是靠学习,也是靠努力,只有你努力了,才会成功。

在日常学习和工作中,大家都不可避免地会接触到论文吧,论文可以推广经验,交流认识。如何写一篇有思想、有文采的论文呢?以下是我为大家收集的议论文论据素材,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 素材一:艾利斯泰·无腿伞兵 39岁的艾利斯泰并非天生的强者,即使他从数千米高空,纵深一跃,做“自由落体”运动。这个曾经的英国皇家陆军伞兵团成员,17年前在一场爆炸中失去双腿。和所有剧情相似,他也想“懦夫一样”把枪管对准了自己,后来历经磨难,成为励志故事里完美的主人公。这位跳伞冠军与妻子每年要完成约700次跳伞。大半迫于生计。他只想做一个“脚踏实地”、靠自己能力过日子的好男人。尽管捉襟见肘,他却从不想要社会捐赠或者福利补贴。他坚持只要一个正常人的生活,因为“只有在空中飞翔时,我才觉得自己像一个健全人”。 素材二:身陷囹圄志不移 尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,据说,曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是坚持狱中学习。他在狱窗边,用一把只剩下一根弦的提琴,坚持苦练,几十年如一日,终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏,奔放不羁,富于激情,对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。 素材三:博迪眨眼写作 博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪,只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来,于是他要求笔录员门迪宝协助他,每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的.眨动来完成。每次,门迪宝按顺序读出法语常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正确,眨两次表示错误,然后拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版,受到人们的欢迎。 素材四:隔绝 古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去溜达溜达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剪去一半,变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为头发羞于见人,他只好一心一意地练口才,演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执著的精神,戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。 1830年,法国作家雨果为了能把全部精力放在写作上,把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。而这部仅用5个月时间就完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。 在漫漫人生路上,往往只有不留下退路的奋斗,才更容易赢得出路。 素材五:泥泞中的脚印 韦伯是美国圣日公司一名普通的员工。一开始他还勤勤恳恳地做自己的工作,可是后来他发现在公司里像自己这样的人有上千个,想靠勤奋工作脱颖而出简直是难于上青天。于是他的热情锐减,每天漫不经心地工作。一天,公司派韦伯去城郊的一个农场送资料,农场主是一位黑人大叔。办完事后,这位黑人大叔问韦伯:“小伙子,你在圣日公司干得怎么样?”韦伯苦笑着回答:“我是一名普通的员工,做着再普通不过的工作,而公司里像我这样的人有上千个,就算我再成功,也不会有什么辉煌的业绩,更不用说什么前途了!”黑人大叔“呵呵”一笑,问:“小伙子,你回头看看,能不能找到我们走过的足迹?” 此时二人正漫步在农场的小路上,韦伯回头看了看,平整的路上根本没有一个脚印,于是他摇了摇头。黑人大叔说:“找不到吧!其实我们的脚印已经留在上面了。最初这里是没有路的,只是走的人多了,他们的脚印重叠在一起,才成了路。在成千上万人走过的地方,是很难看到自己的脚印的!“黑人大叔说:“你看,只有在别人没有涉足的地方,甚至是在泥泞之中行走时,才会留下深深的脚印!” 韦伯心里一震,忽然就涌起了一种前所未有的激情。他不断得到重用和提升,15年后成为圣日公司第四任总经理。 你发现了吗?奋斗就像是在泥泞之中行走时留下的深深脚印,是它成就了成功。 素材六:读料 玉雕师王先生在石材毛料市场看中了一块石头,一块极普通的玉石。他用300元买了下来,想雕刻个作品。可他拿回家后端详了半天也没琢磨出要雕刻个什么,他就把那块石头放在了角落里,一放就是5年。5年后,他又把那块石头搬了出来,并且很快就雕刻出了一件作品:《祝福》。一个双手合十、慈眉善目的老奶奶,一脸的慈祥和虔诚,似乎正在祝福人间万物吉祥平安。有人想购买,而且出价高达38万元。有人不解,一块区区300元的石头,雕刻也没用多少工夫,怎么就变得价值连城了呢?这不是点石成金了吗? 王先生说,雕刻前它不过是一块石头,但雕刻后却不再是一块石头,因为它有了灵性和意境。我雕刻它只用了很短的时间,但为了赋予它灵性和意境,我读料整整用了5年啊! 读料,是雕刻专业术语,意思是说雕刻师对毛坯料的形状、色泽、质地等原始形貌和特点进行审视,在脑中形成轮廓,最终构思出定型的雕刻图案。 的确,这5年来,他从没忘记那块石头。没事的时候,他总爱坐在那块石头跟前,瞅过来瞅过去的;有时候睡到半夜会突然起来,端详那块石头,有时候会彻夜不眠地与石头对坐。他不知“读”了它几千遍还是几万遍,最终才创作出了这件作品。 没有5年的潜心读料。他就不可能点石成金,也就没有这件昂贵的艺术品的面世。那块石头也许还会继续寂寞地躺在角落里。所以,读料,是他创作中的一个极为重要的过程,更是一个无人知晓的奋斗过程。 素材七:重振旗鼓创辉煌 艾柯卡是美国汽车业超级巨星,他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日,艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间,还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前,艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后,艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职,他以卓越的管理才能,使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年,他就为公司赚取了24亿美元的利润,比这家公司前60年的利润之和还要多!顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就,使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。 素材八:从根部吃起 一个大学毕业生致力于创业。因缺少资金,只好从摆水果摊做起,但那年因气温较低,甘蔗与香蕉的价格波动大,但大学毕业生的水果摊却价格稳步上扬。原因很简单,因大学生发现,顾客吃甘蔗,就是期待“甜”。于是他就此甘蔗的根部着眼,将根部削好,递给顾客,吃起来更甜,如此,就迎合了他们的感觉而已。很多人以为,一个人的成功一定有着不为人知的秘诀,但事实并非如此,就像故事中的主人公一样——重要的是用心去做每件事,哪怕只是卖一根甘蔗,也要想到,适当的时候给它掉个头。奋斗需要智慧,发展需要灵感。

议论文素材时评素材高中

1、高中议论文万能素材:善良的屠格涅夫 1878年冬天,一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手,向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋,但什么都没找到。他窘极了,便紧紧地握住乞丐颤抖的手:“别见怪,兄弟,我身上一无所有。”乞丐也“紧紧地握了握”作家的手。“哪里的话,兄弟,”乞丐口齿不清地慢慢说道,“就这也该谢谢您啦。这也是周济啊,老弟。” 2、高中议论文万能素材:肖邦的遗愿 1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。 肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。 1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。 肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。 3、高中议论文万能素材:球王贝利的养成 贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”

高中议论文素材积累摘抄大全

导语:一切皆能够变,唯有我们的理想不能变;一切都能够长,唯有我们的傲气不能够长;一切都能够老,唯有我们年轻的心不能老;一切都能够退,唯有我们前进的脚步不能退。下面励志网我为大家整理了高中议论文素材积累摘抄,希望大家喜欢。

1. 而茶,生于幽谷阴坡之上,浸润和风细雨的轻柔,吸取月华星辉的清幽,氤氲着若有若无的山岚野露,骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶,细细手工研制。等到夜深入静,新月如钩,一壶紫砂,一注热水,高低缓就,慢慢冲泡。也不急,等着水气渐散,再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡,隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情:汇入了一片思绪的空白中,所以好饮茶的东方人,恬淡睿智,每个人都是哲人,都是思想者。

2. 人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩:在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望,我走出了一条属于我的生之路。

3. 窗外是一片诡异的宁静,只有阳光透过树叶罅隙的沙沙响声,天空淡淡的云彩没有颜色,窗内是我拥着我的天空,在一盏茶之冥思中静静绽放我的文字。

4. 风不懂云的漂泊,天不懂雨的落魄,眼不懂泪的懦弱,所以你不懂我的选择,也可以不懂我的难过,不是每个人都一定快乐,不是每种痛都一定要述说。

5. 信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。

6. 高中经典作文摘抄段落经典

7. 只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。

8. 优秀的语言艺术家,总是像海绵吸水似的,汲取大量的富有生命力的词语;总是像一座喷泉喷出的水柱似的,善于说出优美动听的语言;总是像卓越的射手似的,使他的语言的利箭精确地射中"意义的靶心"。

9. 母子之爱兄弟之情,虽然也有浓厚的利他色彩,但它的前提是以血缘和亲情为纽带的,还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘,超越个人功利之上的利他和牺牲,才称锝上无私奉献。这种无私奉献,既不同于道德家的界说,也不同于慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉,而是从“大我”的意义上承诺和践行对国家社会和人民群众的责任和使命。

10. 政治权利产生一种利益效应。某些人有一种隐藏在政治权利背后的利益动机,这是某些人凭手中的政治权利以权经商的动因,也是某些人以权谋私的动因。

11. 人从来没有输给别人,失败都是自己不够勇敢,以为错过了一次喜欢,还会邂逅美丽的明天。殊不知,一念天涯的抉择,已经断送了今世唯一的相思弦。

12. 不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。

13. 人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。

14. 理想是石,敲出星星之火,理想是火,点燃熄灭的灯,理想是灯,照亮夜航的路,理想是路,引你走到黎明。

15. 万里晴空,阳光灿烂。春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。那嫩绿的新叶,那田野的薄雾轻烟,象她的衣衫。随着她春意的步伐,那青青的小草,破土而出,简直要顶着脚站出来啦。

16. 是什么把全世界的中华儿女联结在一起?是中华文化。端午的龙舟,中秋的月饼,重阳的登高,阴历年大门上贴的红春联;那成双的“喜”字,那倒贴的“福”字,那前额突出的老寿星,那戏台的脸谱……所有这一切都唤起游子们浓郁的乡愁,魂牵梦绕中华情。

17. 人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。

18. 理想是指路明灯。没有理想就没有方向,没有方向就没有生活。

19. 如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟[]。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。

20. 心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有"将相本无主,男儿当自强"的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

21. 祖国是什么?最简单的回答就是,它是与你有血缘关系的一片土地以及生活在其中的人。然而,当苏轼放言“大江东去”的时候,当岳飞吟诵“八千里路云和月”的时候,当文天祥慨叹“伶仃洋里叹伶仃”的时候,当 *** 高歌“江山如此多娇”的时候,当于佑任悲鸣“山之上,国有殇”的时候,“祖国是什么”的答案还会这么简单吗?

22. 天空是蓝的,万里晴空,一片湛蓝。那种蓝是浅浅的,就像是块蓝水晶,它给人的感觉总是那样纯洁,清爽。望着它,我整个心仿佛都是空的,只有眼球前的这个蓝天。这时候也许会有只燕子掠过,但是,它那乌黑光亮的羽毛与蓝天相比,怎能及呢?深吸一口天空带来的空气,好清爽哦!云儿来了,在它们的衬托下,天空越发地湛蓝,越发的清纯。

23. 友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

24. 滴水之所以能够穿石,原因起码有二:一是在于它们目标专一,每一滴水都朝着同一方向,落在一个定点上;二是在于它们持之以恒,在漫长的岁月中,它们从未间断过这种努力。由此及彼,我们可以想到古今中外有成就的的学者,在它们身上,都体现了“专”“恒”二字。

25. 生活在水中的鱼不知道水的存在,生活在幸福中的人难知晓身边的幸福。只有清醒的人才能意识到平安就是幸福。

26. 生活中的微笑太多了,然而最特殊的就是母亲的微笑,这是任何笑容都无法比拟的,它包含了母亲对女儿纯洁无私的爱,受伤时,这微笑会给我无限的关怀,抹去我的伤痛,脆弱时,它又给我信念,使我坚强,让我信心百倍的面对生活。无论何时,母亲的微笑都是我心中一抹永远的阳光。

27. 春天,不单是四季之首的名词,春天,也与美好在一起。挨过漫漫严冬,人们希望春光永驻;听着谆谆教诲,人们感觉如坐春风。春晖,为诗歌增添亮色;春雨,使图画洋溢生机。

28. 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿

29. 万里长城,犹如一条腾飞的巨龙,蜿蜒于崇山峻岭之间,她是中华民族不屈不挠精神的象征;东方明珠,好象一枚待发的火箭,矗立于黄浦江畔,她是我国迈向现代化的见证;中关村,宛然一座拔地而起的丰碑,坐落于京北大地,她是祖国未来发展的标志;九曲黄河,犹如一条长长的彩练,横亘于中华大地,她是民族文化源远流长的象征;巍巍泰山,就像一位历史巨人,雄踞于齐鲁大地,她是祖国沧桑历史的见证。

30. 对手是要战胜的对象,要想尽办法击垮它;对手是竞争的伙伴,要在竞争 *** 同发展;对手是要攀登的高山,山越高,征服它就越能体现自身的价值;对手是论坛上的辩友,失去了一方,另一方也会失去意义。

31. 你有你波涛汹涌的豪迈,我有我细流涓涓的从容;你习惯在高山间一泻千里,我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江,我是小河。你有你条条框框的教养,我有我无拘无束的洒脱;你习惯在餐桌前慢条斯理,我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。

32. 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子

33. 爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

34. 她感慨自忆坎坷的人生。花自飘零水自流的颠沛感伤,酒情诗意无人共的凄恻悼亡,空梦长安,认取长安道的思乡怀旧和至今思项羽,不肯过江东的伤时忧国,让她沉湎于樽中清酒,醉呓中只有声声的叹息字字悲,只恐双溪舴艋舟,载不动这许多愁。用自己的身心吟出了婉约的绝唱。

35. 人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些萎靡的音符;人生如一首诗,应该多一些热烈的抒情,少一些愁苦的叹息;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调;人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿,少一些凋零的枯萎。

36. 是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生,何妨行啸且徐行”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么?苏轼,一个被宋神宗称赞为“才与李白同,识比李白厚”的千古大家,在遭受小人泼来的污水,遭受贬谪后,忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒,“夜饮东坡醒复醉”,在黄州“倚杖听江声”,在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后,铭记着世间之美丽。不然,何来“亲煮东坡肉",何来“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的旷达与豪迈?

高考越来越近,很多同学都有危机感。但这不应该是放弃练习 作文 的理由,反而抽出一定的时间,在数理化题海中探出头来,写写 文章 ,将自己的观点表达出来,会是紧张备考生活中的一种调剂。对自己抱有信心勤加练习,写作水平会有所提高的。接下来是我为大家整理的高三新闻时评作文经典素材摘抄,希望大家喜欢!

高三新闻时评作文经典素材摘抄一

在诗意里追寻“ 文化 原乡”

“腹有诗书气自华”,用来形容《中国诗词大会》的参赛选手再合适不过。观众为武亦姝、陈更、彭敏等选手的才华所折服,也为白茹云等普通参赛者的 励志 故事 所感动。

古诗词虽然“曲高”,但“和者众”,从50后、60后到00后,都有着咿呀学诗的共同经历和共同记忆。正是这共同的文化记忆,构成了文化传承的大众基础,所以《中国诗词大会》能够靠着“熟悉的陌生题”,大面积地唤起观众的参与感。尤其是在 春节 这个全家人围炉夜话、共享团圆的节日里,跟随节目一起回味那些年背过的唐诗宋词,让团聚别增了思接千载的文化韵味。

很少有哪个民族,能像我们这样,拥有灿若星汉的经典诗篇;也很少有哪个国度,能像我们这样,无论童叟都能念诵几句古典诗词。

从“关关雎鸠,在河之洲”的诗歌缘起,到“黄河之水天上来”的盛唐气象,再到“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的革命情怀,《中国诗词大会》以其纵横捭阖的集纳,让观众不禁发出对 传统文化 的由衷钦佩。

“铜雀台”是谁修的?“谢公屐”的“谢公”是谁?“草色遥看近却无”的“看”怎么读?类似“日用而不知”的知识,在丰富观众眼界学识的同时,也激发起不少人学习传统文化的自觉。既有丰富多彩的内涵,也注重切身感、共同性,正是《中国诗词大会》触发“传统文化热”带给我们的启示。

高三新闻时评作文经典素材摘抄二

做一个不信谣不传谣的智者

近日,在全国抗击新型冠状病毒感染肺炎疫情之际,重庆市的王某某、刘某、王某3人在网上编造、散布谣言,被警方行政拘留。

俗话说得好,传谣一张嘴,辟谣跑断腿。自疫情发生以来,网络上各类信息更新极快,内容颇为芜杂,疫情相关谣言四起。

不容讳言,亲友之间建个微信群,做到资源共享、相互提醒本无可厚非,但在新型病毒闹得人心惶惶,上街买口罩都早就售之一空的情况下,那些只能躲在家里看热闹不嫌事大的造谣怪们,本着“自己清闲不能让大众清闲”、“自己不想过年也不能让其他人过个好年”的一种带有“黄鼠狼给鸡拜年”的心理,编造一些偏离事实真相的虚假信息发到群里,危言耸听,哗众取宠,没事找事,不仅制造了社会恐慌,也加剧了人们固有的生存焦虑,更扰乱了公共秩序,影响了抗击疫情大局。

抗击疫情,你我责无旁贷;凝心聚力,方能共克时艰。先发制人是社会舆论引导过程中一条公认的定律。对此,各地在打好疫情防控“阻击战”的同时,要强化舆论引导,加强有关政策 措施 宣传解读工作,满足人们的信息需求,积极回应社会关切,让事实透明,限度地避免或减少公众猜测,不给任何谣言以可乘之机。

传播正能量,匡扶正义气。广大网民尤其一些“网络大V”基于自己的知名度和话语权的影响力,在疫情防控宣传方面要真正起到“意见领袖”的重要作用。既然是民意的领袖,理应做正能量的倡导者和践行者,而不是假名望以自肥,甚至把粉丝当工具,把大V当豁免权,不惜利用网友的足够信任、歪曲事实其相,信谣制谣传谣,以实现其将“影响力变现”的个人目的。以至于超越“底线”而去抨击和诋毁正面的疫情舆论宣传。实践证明,任何超越“底线”的行为,都会付出沉痛代价,被自己的谎言压垮自己的脊梁。

流言止于智者。广大普通民众也要正确获取发布的疫情信息,既不能像重庆的王某某、刘某、王某那样,编造谣言、传播信谣,也不能见风就是雨,更不能充当谣言传播的“二传手”,给冲锋陷阵的人民警察、“白衣战士”帮倒忙。莫听谣言四起,相信眼见为实,真正让谣言止于源头。

高三新闻时评作文经典素材摘抄三

远望3号船圆满完成天链二号01星海上测控任务

3月31日深夜,我国成功发射天链二号01星。远在南太平洋预定海域的远望3号船持续测控500余秒,保障卫星顺利进入预定轨道。火箭升空飞行20多分钟后,抵达远望3号船测控弧段。作为这次任务的唯一海上测控点,远望3号船对火箭及卫星开展测量工作,并快速、准确、高效地向西安卫星测控中心发送实时测控数据,为卫星正常运行提供重要支撑。“这次发射的天链二号01星是第二代中继卫星通信系统的首发星,也是远望3号船2019年的第一次任务。

嫦娥四号着陆器于今晚正常唤醒 开展第四月昼工作

从国家航天局探月与航天工程中心获悉,嫦娥四号着陆器已于3月30日18时14分正常唤醒,中继前返向链路建立正常,平台工况正常。后续,嫦娥四号着陆器将协同玉兔二号月球车按计划开展第四月昼工作,继续实施科学探测任务。

出入境证件“全国通办”

4月1日起,中华人民共和国普通护照、往来港澳通行证、往来台湾通行证等出入境证件实行“全国通办”,并继续执行“只跑一次”标准,内地居民可在全国任一出入境管理窗口申请办理上述出入境证件,申办手续与户籍地一致。

第三方涉税服务乱收费等问题应严厉整治

国家税务总局近日印发通知,要求坚决查处第三方借减税降费服务巧立名目乱收费。近2万亿元的减税降费“大红包”,是急企业之急、惠民生之利的大好事。好政策必须落实到位。对第三方涉税服务乱收费等问题应严厉整治,决不允许以任何名目揩减税降费的油。

高三新闻时评作文经典素材摘抄四

隐瞒病情不能免费治疗,这够硬核

唐山市疫情防控领导小组办公室发布通告称,对境外入(返)唐人员刻意隐瞒接触史、旅居史,故意谎报病情或拒不执行疫情防控措施,引起新型冠状病毒传播或者有传播危险的,依法追究其法律责任。同时,本人一旦感染新冠肺炎,所有相关治疗费用由本人承担。消息一经发出,立马获得一片叫好声。

在疫情逐步得到控制的当下,境外输入病例逐步成为防控的重点。不久前,河南郭某鹏一人的瞒报行为,导致无数人不得不居家隔离,已经连续十数日零增长的郑州,也因为此人的“万里投毒,”导致大好的防疫局面被破坏。正如河南省公安厅副厅长所说,“回国者一人瞒报,造成一城之不安。”虽然,郭某鹏已经被正式立案,要受到法律的追责。但是,这种事后的追责,能否起到足够的警示效果,依旧让人打了一个问号。

对于瞒报者而言,在受到法律追责的同时,还需要自付医疗费用,这样的处罚,可谓是严苛。但是,从公众的反映来看,大家都对这条通告表示赞同。究其原因,一是这种瞒报行为危害巨大,会对不特定的公共群体造成难以估计的危害,还有可能造成社会的恐慌。二是极大破坏了当下积极转好的防控态势,也会对有序复工复产造成不小的隐患。所以,加大对瞒报者的处罚力度,取消免费治疗的资格,无疑也会提高瞒报的成本。这也是给某些心存侥幸者敲响了警钟,除了有法律账以外,还会有一本经济账。

国内疫情逐步得到有效控制,向好的局势不能因为某些人的瞒报遭受到破坏。无数人勇敢逆行,坚守在最危险的地方,才换来了今天这样的结果。因为一个人的瞒报,导致一座城市的恐慌,这样的情况不能再出现。除了要加大对瞒报者的处罚力度以外,加强管控手段,运用大数据分析来精准追踪国外入境人员,补齐现存的防疫漏洞,也是当务之急。疫情防控还远未到可以掉以轻心的阶段,我们付出了太沉重的代价,决不能再重蹈覆辙。

全民战“疫”,没有一个人能够置身事外。即便不能够冲在最前线去抢救病人,也没有勇气去坚守小区出入口。最低的底线,也不能给防疫工作添乱。此次,唐山对瞒报者取消免费治疗,能够获得一致的好评,也再度体现出公众对于这种破坏整体向好大局,给每个人带来极大恐慌行为的零容忍。

坚决打赢这场人民的战争,我们紧绷着的神经还不能松懈。要想取得最后的胜利,防止新冠肺炎的疫情卷土重来,就必须形成统一认识,一定要配合疫情防控工作。一个人的任性背后,往往可能导致难以预估的危害。有鉴于此,加大瞒报成本也是一种防控手段。希望通过强有力的制度安排,能够让那些希望隐瞒的人能够引起触动,更是希望疫情防控的全面胜利能够早日到来。

高三新闻时评作文经典素材摘抄五

让“随手扔”变“随手分”

实行垃圾分类,关系广大人民群众生活环境,关系节约使用资源,也是社会文明水平的一个重要体现

最近,“垃圾分类”成了热词。7月1日,《上海市生活垃圾管理条例》将正式施行,根据《条例》,对未将生活垃圾分类投放的个人可处以50至200元的罚款。“垃圾不分类,违法!”引来不少网友的关注。有人在朋友圈提问“小龙虾是湿垃圾还是干垃圾?”“奶茶喝完咋扔?”

看似调侃的提问,其实暴露了我国垃圾分类工作的“软肋”。如今,在大中城市,随处可见分类放置的垃圾桶,有的写着“可回收”“不可回收”,有的写着“干垃圾”“湿垃圾”“有害垃圾”。但是,仔细一看,里面放置的垃圾很多与垃圾桶的标识并不相符。实际上,不少市民反映,由于缺乏垃圾分类的意识和知识,扔垃圾时,很少严格按照要求将不同垃圾分类投放;由于缺乏刚性的约束措施,垃圾分类更像是一道“选答题”,可做可不做,分类放置的垃圾桶常常成为摆设。

实行垃圾分类,关系广大人民群众生活环境,关系节约使用资源,也是社会文明水平的一个重要体现。随着上海等地通过地方立法推行生活垃圾分类制度,垃圾分类这项由点到面、逐步启动的工作被纳入法治轨道,各项举措有望硬起来、强起来,垃圾分类正在从日常生活中的“选答题”变为“必答题”。然而,不能忽视的是,垃圾分类看似一件小事,但关系千家万户,涉及人们思想观念、行为方式、生活习惯的改变,而且,有些习惯是长期养成的,不可能指望通过立一部法就能移风易俗、毕其功于一役。

大到对垃圾分类重大意义的认识,小到小龙虾、奶茶如何分类,都离不开深入细致的宣传 教育 引导。对此,不少地方进行了积极探索。有的地方发挥党员的带头作用,示范引领垃圾分类;有的地方通过加强对学生的教育,带动整个家庭自觉做好垃圾分类;有的地方鼓励社会组织开展活动,手把手讲授垃圾分类技巧。即将实施的《上海市生活垃圾管理条例》赋予_法部门10项行政处罚权,其中9项有整改前置要求,即责令违法当事人限期改正,逾期不改正的再予以罚款或吊销许可证。这也充分表明了垃圾分类立法不以处罚为目的,而以教育引导为主的立法本意。

从不少城市先行先试的情况看,让垃圾分类成为“新时尚”,需要刚柔并济,通过立法加大对不按规定进行垃圾分类行为的惩治力度,同时开展广泛的宣传教育引导工作,让群众认识到为什么分类、怎样分类。才能让更多人行动起来,变“随手扔”为“随手分”,培养垃圾分类的好习惯;只有这样,才能动员全社会人人动手,一起来为改善生活环境作努力,一起来为绿色发展、可持续发展作贡献。

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