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普罗米修斯素材议论文

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普罗米修斯素材议论文

浪漫的时代总富于瑰丽的想象,灾难的岁月自然免不了灰暗的色彩,普罗米修斯的千秋功过就这样交替在“恩人”与“罪人”这两极间频繁地晃动着,让人无所适从。

难怪在学养深厚的经典注疏家Martin 看来,研究文献虽汗牛充栋,其实却乏善可陈。 在古老相传的神话中,普罗米修斯盗天火周济凡人,惹得宙斯大为光火,便制造了一个美丽无比的祸害潘多拉,让她为人间带来无穷的灾害,从此世间便有了无穷无尽的“恶”。

而普罗米修斯为了让凡间得到天火,也付出了巨大的代价。于是,“知”普罗米修斯者,其唯火乎,“罪”普罗米修斯者,亦唯火矣。

从埃斯库罗斯以来,大多数文人墨客都愿意把普罗米修斯塑造成“恩人”,普罗米修斯怜悯凡人,保护凡人,教化凡人,为此不惮成为暴政的永恒牺牲品。他把象征“不死”的神圣天火赐给终有一死的凡人,让凡人可以用火学会许多技艺,以对付暴虐的自然(实际上就是天神)。

当普罗米修斯自豪地宣称人类一切技艺都是由他所传授时,普罗米修斯就成了凡夫俗子的代言人或人类自身的象征,甚至是他们的“灵魂”。在早期神话中,凡人虽不是普罗米修斯所创造,但这位最恩宠人类的天神对于凡人来说,却无异于“恩同再造”。

后来,凡人虽终不免于大洪水的洗劫,但正是普罗米修斯及其子嗣再次创造了人类。普罗米修斯对凡人的恩典逐步升级,在柏拉图《普罗泰戈拉》的“创世神话”中,普罗米修斯还仅仅只为已然存在的人类分配点智慧和技能,而到阿波罗多洛斯时代(公元前二世纪中叶)的短短两百年后,他就已经变成了人类的造物主:“普罗米修斯用水和土造出了人。”

但就在溢美主义占据压倒优势的局面中,也偶有不同的声音,二十世纪伟大的宗教学家伊利亚德(M. Eliade)对普罗米修斯功劳的非难就很有代表性。在他看来,普罗米修斯逞能用骨头欺宙斯,激怒了这位最高神明,使之迁怒于人类,剥夺了凡人用火的权力。

普罗米修斯还让人类开始吃荤,放弃了黄金时代的素食习惯。普罗米修斯接着再次犯下大错,用空心茴香杆盗取了火种,导致一系列更为可怕的后果。

所以,普罗米修斯犯下了弥天大错,他卖弄自己的智慧,全然不顾其严重的恶果。先是主动制造了人神分裂,接着间接导致了宙斯的报复,所有这一切都是普罗米修斯一手炮制的。

具体到盗天火周济凡人来说,普罗米修斯无非是将功补过:宙斯隐藏天火本来就是普罗米修斯造成的,又何功之有?至于因此而导致人类被逐出伊甸园,从此走上灾难深重的轮回之路,普罗米修斯倒称得上“罪魁祸首”。 不过,千百年来这两派定论都大有可商量的余地,普罗米修斯的功过或许都不是如此巨大。

我们从源头处,也就是从最早也最有代表性的记载中,能够找到恰当理解普罗米修斯功过的钥匙。不过,我们对此却不能寄予太大的希望,这倒还不仅仅因为赫西俄德的记载终究不过是一家之言——尽管是后世所有普罗米修斯故事的母本,而在于赫西俄德的叙述中存在很多至今未能解决的疑问。

我们无法简单地看待这位大神的一切,因为它牵涉到其他很多更重要的问题。 赫西俄德两部作品都讲到了普罗米修斯的事迹,其间虽大有差别,也有不少重复叙述之处,合起来不失为一个完整的故事,分开来亦各自成章。

《劳作与时令》据说后于《神谱》,忠实地贯彻和例证后者的神义论基调,但其间与普罗米修斯相关的叙述却简略得多,也许作者认为此前的《神谱》已经较为详细地介绍了普罗米修斯的事迹,便转而把更多的笔墨投向了潘多拉和“五纪说”。这种转变本身当然包含深意,其中就已经蕴含着普罗米修斯的功过评价的准绳,因为这几个各自独立的故事都有着相同的寓意和目的。

潘多拉代表着“欲望”,厄庇米修斯即便得到了乃兄的警示,亦终不免接纳了这个“美丽的邪恶”,因为“不死的神明和有死的凡人见到这个十足的诡计时,都惊奇不已,凡夫俗子更是不能自持”(《神谱》,585,588—589页)。而长篇大论的“五纪说”,更是想直接说明凡人持续不断的堕落本属咎由自取,神明的离弃也不过是人性邪恶不可避免的结果。

既然如此,普罗米修斯盗不盗天火,似乎都无关宏旨。 《劳作与时令》中普罗米修斯故事的关键不在于普罗米修斯本人,而在于宙斯。

普罗米修斯在《劳作与时令》中除了盗火,其余无所作为(书中仅仅提到他告诫兄弟勿纳潘多拉这个“人类的祸害”),寥寥几笔叙述实在堪称轻描淡写,不足以支撑什么定论。相反,宙斯在《劳作与时令》中却举足轻重,而且宙斯的行为,包括隐藏火种和下令制造潘多拉,一般认为都是普罗米修斯引起的。

但我们必须仔细检查其间的因果关系。 整个故事的枢纽出现在第42到52行之间的三个“藏”之中,其梗概大致是:“神明们对凡人藏起了生计(bion),否则,……但是(alla),心中愤怒不已的宙斯把它(heisin)藏了起来,因为(hotti),狡猾的普罗米修斯欺自己。

因此(touneka),宙斯(于是)就给人类设计了悲哀,藏起了火。然而(to men),伊阿佩托斯的优秀儿子,为了人类而从智慧广大的宙斯那里把它偷回来(autis)了,没让喜欢雷电的宙斯看见。”

这一连串的。

我最喜欢的古希腊神话人物——————宙斯 宙斯(Zeus) 希腊神话中的主神,第三任神王,是奥林匹斯山的统治者。

克洛诺斯和瑞亚之子,掌管天界;以贪花好色著称,奥林匹斯的许多神邸和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。

他的兄弟波塞冬和哈得斯分别掌管海洋和地狱;女神赫拉是宙斯的妻子。 宙斯是克洛诺斯之子。

克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体,他的父母是天神乌拉诺斯和地神该亚,他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女,但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。

当瑞亚生下宙斯时,她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿,克洛诺斯将石头一口吞下肚里。

宙斯长大成人后知道了自己的身世,决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨提斯为妻,听从妻子的计谋,引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药,克洛诺斯服药后不断呕吐,把他腹中的子女们都吐了出来。

他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨忒尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯,他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。

宙斯对其父的暴政极为反感,他联络众兄弟对其父辈进行里一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议,放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵,这六位地母之子有着非凡的力量,宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。

他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王,宙斯和他的兄弟们都互不相让,眼看他们之间又要开战,这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。

结果,宙斯做了天上的王,波塞冬做了海里的王,哈迪斯做了地狱的王。 宙斯坐镇奥林匹斯山,拥有无上的权利和力量,他是正义的引导者,他对人类的统治公正不偏。

他的劝告不易理解,他的决定不可改变,他的意愿是审慎的,正确无误的智慧的意愿。 宙斯既是众神之王也是人类之王,所以人们往往描绘他坐在精致的宝座上。

肃穆的头部表现出驾御风暴的力量,同时也显示控制星空的魅力。 宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰;他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。

普罗米修斯是地神该亚与天神乌拉诺斯所生的巨人提坦神伊亚匹特士的儿子。看着宇宙间的万物精灵,普罗米修斯也非常希望能有和天神一样的人在大地上行走。他从肥沃的土地上挖了一些泥土,用河水调和,然后把泥土揑成天神的模样。为了能使揑出来的人获得生命,他还从动物身上借来一些善和恶的特征,并把这些都装入泥人的胸膛,世界上第一个有生命的人就这样出现了。

在天宫的众神中,智慧女神雅典娜非常欣赏普罗米修斯的智慧,当他的泥人揑好后,雅典娜向这个仅有生命的泥人嘴里吹了一口气,泥人便有了灵魂。

普罗米修斯造出了最初的人,并且不断繁衍遍布大地。但是这些人还不知道如何运用自己的四肢以及头脑思维,只是在大地上漫无目的的生活着。普罗米修斯决定帮助他们。他教人们观察星辰的升降,教给他们计算的方法,教他们用牲畜代替人的劳动。在教授人类的同时,普罗米修斯也在逐渐进步。他为人类找到了医治疾病的药,发明了海上航行的船和帆,他给人们解释了先兆和梦境,引导人类勘测地下矿藏,并加以利用,他让人类的生活越来越美好。

为了防止人类的势力不断扩大,代表天庭利益的宙斯要求人类敬重神灵,并以此为保护人类的条件。宙斯决定在希腊的默科涅举行一次人和神的聚会。普罗米修斯出席了这次会议,在会上,他要求众神不要给人类增加过重的义务,显然,他就是一个人类的保护者角色。

对于普罗米修斯的要求,众神们并没有给与认真的关注。为了惩罚这些自私的神灵,普罗米修斯决定愚弄一下众神。他以造物的名义杀了一头牛,把宰杀后的牛分成两堆,一堆是牛肉,内脏和脂肪,用牛皮遮盖的非常严实,牛皮上放着牛胃;另一堆是牛骨,非常巧妙地裹在牛油下,显得比另一堆要大很多。然后,普罗米修斯让众神选择自己喜欢的一堆。

普罗米修斯的诡计并没有瞒过宙斯的眼睛,但宙斯还是沉着地说;“尊敬的朋友,你瞧你分的多么不公平啊。”普罗米修斯以为宙斯中计了,因为宙斯故意选择了牛骨上盖有牛油的那堆。揭开牛油之后,宙斯又故意气愤地说;“可恶的伊亚匹特士的儿子,我看你是永远也改不了人的伎俩了”。

为了惩罚普罗米修斯的欺行为,宙斯拒绝向人类提供实现文明所必需的火种。面对宙斯的有意刁难,聪明的普罗米修斯想了一个办法。他找到一根粗壮的大茴香枝,来到天的尽头,等太阳神阿波罗快要落山时,他把大茴香枝往阿波罗的太阳车上一杵,茴香枝立刻燃烧起来,普罗米修斯就带着这个火种回到了地球。看到人间升起的熊熊大火,宙斯暴跳如雷,他再也没有办法剥夺人类使用火的权力。于是,他又想出了一个办法。

宙斯命火神赫淮斯托斯造出一个少女的石像,取名为潘多拉,意为:获得一切天赐的女人。此时的雅典娜也开始对普罗米修斯的智慧产生了嫉妒,她亲自为少女穿上了华丽的衣服,奥林匹斯圣山上的众神们都对潘多拉加以装饰。美丽的潘多拉被带到了地球上,并被送往普罗米修斯弟弟厄庇墨透斯之处。普罗米修斯警告弟弟不要接受宙斯的任何礼物,但他弟弟禁不住潘多拉的诱惑而接受了她。直到灾难降临时他才意识到自己的轻率。潘多拉的魔盒给人类带来了肆虐的疾病,死亡的阴影随时笼罩着人类。

人类遭到的灾难并没有减轻宙斯对普罗米修斯的报复之心。他命火神和两个仆人把普罗米修斯押送到中亚细斯库提亚的荒山上,用永远不能开启的铁链把他钉在悬崖绝壁上。为了加重普罗米修斯的痛苦,宙斯还派一只鹫鹰每天啄食他的肝脏,当伤口快痊愈时,这只鹫鹰会再次把他的肝脏叼走,普罗米修斯的这种痛苦要一直忍受到有人愿意替他受死之前。

数百年过去了,一天大英雄赫拉克勒斯为了寻找金苹果来到高加索山,当他看到这个可怜的人被吊在悬崖上时,一箭射死了那只正在啄食普罗米修斯肝脏的鹫鹰,解开锁链,把自愿放弃生命的半人半马喀戎作了普罗米修斯的替身,然后带走了普罗米修斯。为了显示自己至高无上的权力,宙斯让普罗米修斯永远都戴着一个铁环,以证明这个倔强的人依然被锁在高加索山上。

读了普罗米修斯盗火,使我深有感触:普罗米修斯为了人类,不惜自己的生命为人类偷取火种,让我们人类从此有了光明,在黑暗中就像一盏灯,为人类照亮着方向,照亮美好的生活。而普罗米修斯自己却被宙斯锁在高加索山的悬崖上让普罗米修斯经受狂风暴雨的折磨,不仅如此,心狠手辣的宙斯还派了一只最凶猛的就鹰去啄食普罗米修斯的肝脏,不过当普罗米修斯的肝脏被啄食后,又会奇迹搬的复原,普罗米修斯每天要承受这样的痛苦,普罗米修斯心甘情愿,因为普罗米修斯为我们人类偷取了火种,普罗米修斯很自豪。

好人有好报,当赫拉克勒斯来到高加索山的悬崖上,看见凶残的就鹰正在啄食普罗米修斯的肝脏,赫拉克勒斯早就听说过普罗米修斯这位大英雄,便拔出利箭瞄准凶残的就鹰,只听嗖的一声,就鹰被射了下来,赫拉克勒斯把普罗米修斯救了下来,普罗米修斯获得了自由。

回味*暧昧*滋味 11级 2009-05-18 举报 在希腊神话中,人类是普罗米修斯(Prometheus)创造的。

他也充当了人类的老师,凡是对人有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给人类。同样的,人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。

但最高的天神宙斯却要求人类敬奉他,让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的辩护师触犯了宙斯。

作为对他的惩罚,宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后的物品——火。但普罗米修斯却想到了个办法,用一根长长的芦苇枝,在烈焰熊熊的太阳车经过时,偷到了火种并带给了人类。

于是,宙斯大怒,他吩咐火神给普罗米修斯最严厉的惩罚。带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上,让他永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。

他忍受着饥饿、风吹和日晒。 但是火神很敬佩普罗米修斯,悄悄地对他说:“只要你向宙斯承认错误,归还火种,我一定请求宙斯他饶恕你。”

普罗米修斯摇摇头,斩钉截铁地说:“为人类造福,有什么错!我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种。” 火神只好把普罗米修斯带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上,让他永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。

他忍受着饥饿、风吹和日晒。 此外,宙斯还派一只神鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏,但被吃掉的肝脏随即又会长出来。

尽管如此,他还是没有屈服。就这样,日复一日,年复一年。

直至一位名叫海格力斯的英雄将他解救出来为止,他一直忍受着这难以描述的痛苦和折磨。 现在我们常把普罗米修斯比喻成为了他人而宁愿牺牲自己的人。

普罗米修斯,希腊神话故事中的英雄,名字的意思是“先知”。

他是被宙斯放逐的古老的神苰族的后裔,是地母盖娅与天父乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。 普罗米修斯与智慧女神雅典娜共同创造了人类,并教会了人类很多知识。

当时宙斯禁止人类用火,他看到人类生活的困苦,帮人类从奥林匹斯偷取了火,因此触怒宙斯。宙斯将他锁在高加索山的悬崖上,每天派一只鹰去吃他的肝,又让他的肝每天重新长上,使他日日承受被恶鹰啄食肝脏的痛苦。

然而普罗米修斯始终坚毅不屈。几千年后,海格力斯为寻找赫斯珀里得斯来到悬崖边,把恶鹰射死,并让半人半马的肯陶洛斯族的喀戎来代替,解救了普罗米修斯。

但他必须永远戴一只铁环,环上镶上一块高加索山上的石子,以便宙斯可以自豪地宣称他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。 在西方文学中,普罗米修斯成为“伟大的殉难者”的同义词。

盖娅的故事 【圣母的救赎】 传说青铜时代以后,地上的人类变得愈来愈堕落,愤怒的天神为了保持世间的纯洁,于是决定用洪水将渺小的人类灭绝。

一时间生灵涂炭,千千万万的生命在顷刻间化为乌有,只有普罗米修斯的后裔杜卡立翁和他的妻子皮拉侥幸逃到了位于海平面之上的帕尔纳索斯山上。当洪水退去,两人看到漫山遍野的尸体时不禁为人类的濒临灭亡而忧虑不已。

杜卡立翁搀扶着精疲力尽的妻子走进一间破落的庙宇,两个人伏在地上,祈求神明的指点。这时从上空传来女神庄重的声音:“我是大地女神盖娅,人类是我的子女,我不忍看到他们受到这样的劫难,就让我来拯救苍生吧。

土地是万物之母,石头就是我的骨骼。你们披上面纱,脱去衣服,拾起地上的泥土,将其撒在庙宇外的土地上。”

于是两人照着女神的旨意将泥土抛在了身后的大地上。只见泥土渐渐变得有形,成为了血肉,而石头也变成了柔软的骨骼,石头上的纹理则变成了经脉。

杜卡立翁抛出去的泥土变成了男人,而皮卡的则成为了女人。新诞生的人类学会了劳动和生产,从此和天神相安无事。

这就是第二代人类的起源。 【盖娅赐子】 作为地球之神与众神之母,盖娅给予地球一切生物以希望和福祉,地球上的生命能够世世代代、生生不息全都依赖盖娅的神力。

相传古代雅典国王埃勾斯一直到中年仍旧没有儿子,而他的兄弟帕拉斯则有50多个儿子。帕拉斯野心勃勃、生性暴虐,而且一心想登上王位。

这令埃勾斯头疼不已,他担心一旦帕拉斯加冕,老百姓必将陷入暴政的痛苦之中。于是,他向雅典的保护神波赛冬祈祷,海神拿着三叉戟对他说:“我不能让你得到孩子,但是我可以让你拥有更强的军队,更广阔的国土。”

埃勾斯没有接受,因为他认为战争只会给自己的臣民带来灾难。神母盖娅知道了埃勾斯的选择以后深受感动,为了感谢埃勾斯的良知,盖娅决定让他的妻子埃特拉怀上孩子。

果然,埃特拉后来生下了一个健康的男婴,埃勾斯将他取名为忒修斯,意为“神灵的恩赐”。十几年以后,忒修斯成长为一个健壮英俊、智勇双全的男子汉,他挫败了帕拉斯他们一伙的阴谋,成为了雅典的国王。

普罗米修斯 天和地被创造出来,大海波浪起伏,拍击海岸。

鱼儿在水里嬉戏,鸟儿在空中歌唱。大 地上动物成群,但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。

这时普罗米修斯 降生了,他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯 的儿子。他聪慧而睿智,知道天神的种子蕴藏在泥土中,于是他捧起泥土,用河水把它沾湿 调和起来,按照世界的主宰,即天神的模样,捏成人形。

为了给这泥人以生命,他从动物的 灵魂中摄取了善与恶两种性格,将它们封进人的胸膛里。在天神中,他有一个女友,即智慧 女神雅典娜;她惊叹这提坦神之子的创造物,于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气,使 它获得了灵性。

这样,第一批人在世上出现了,他们繁衍生息,不久形成了一大群,遍布各处。但有很 长一段时间,他们不知道该怎样使用他们的四肢,也不知道该怎样使用神赐的灵魂。

他们视 而不见,听而不闻,如同梦中的人形,漫无目的地走来走去,却不知道发挥自身的作用。他 们不知道采石,烧砖,砍伐林木制成椽梁,然后再用这些材料建造房屋。

他们如同蚂蚁一 样,蛰居在没有阳光的土洞里,觉察不了冬去春来夏至;他们做样样事情都毫无计划。 于是,普罗米修斯便来帮助他的创造物。

他教会他们观察日月星辰的升起和降落;给他 们发明了数字和文字,让他们懂得计算和用文字交换思想;他还教他们驾驭牲口,来分担他 们的劳动,使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆,让他们在海上航 行。

他关心人类生活中其他的一切活动。从前,生病的人不知道用药物治病,不知道涂药膏 或服药来减轻痛苦,许多病人因缺医少药而悲惨地死去。

现在,普罗米修斯教会他们调制药 剂来防治各种疾病。另外,他教会他们占卜,圆梦,解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。

他引导他们勘探地下的矿产,让他们发现矿石,开采铁和金银。他教会他们农耕技艺,使他 们生活得更舒适。

不久前,宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯,推翻了古老的神只族,普罗米修斯也出身于这 个神只族。现在,宙斯和他的儿子们是天上新的主宰,他们开始注意到刚刚形成的人类了。

他们要求人类敬重他们,并以此作为保护人类的条件。有一天,在希腊的墨科涅,神只们集 会商谈,确定人类的权利和义务。

普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上,他设 法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。

这位提坦神的儿子决意运用他的智 慧来蒙神只。他代表他的创造物宰了一头大公牛,请神只选择他们喜欢的那部分。

他把献 祭的公牛切成碎块,分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放着牛肚 子;另一堆放的全是牛骨头,巧妙地用牛的板油包裹起来。

这一堆比另一堆大一些。全知全 能的神只之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩,便说:“伊阿佩托斯的儿子,尊贵的王,我的好朋 友,你把祭品分得多不公平啊!”这时,普罗米修斯越发相信他过了宙斯,于是暗自笑着 说:“尊贵的宙斯,永恒的众神之祖,你就按自己的心愿挑选一堆吧!”宙斯心里很气恼,却故意伸出双手去拿雪白的板油。

当他剥掉板油,看清这全是剔光的骨头时,装着直到现在 才发觉上当似的,气愤地说:“我看到了,伊阿佩托斯的儿子,你还没有忘掉你欺的伎 俩!” 宙斯受了欺,决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西:火。

可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏,马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香 秆,扛着它走近驰来的太阳车,将茴香秆伸到它的火焰里点燃,然后带着闪烁的火种回到地 上,很快第一堆木柴燃烧起来,火越烧越旺,烈焰冲天。

宙斯见人间升起了火焰,大发雷 霆,他眼看已无法把火从人类那儿夺走了,便很快想出了新的灾难来惩罚人类,以便抵消火 带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。

雅典娜由于渐渐 妒嫉普罗米修斯,也对他失去了好意,她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳,蒙上了面纱,头 上戴上了花环,束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。

他为了取悦他父亲,细 心制作,金发带造形精巧,带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷 人的形体传授语言的技能;爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。

于是宙斯给这美丽的形 象注入了恶毒的祸水,他给她取名为潘多拉,意为“具有一切天赋的女人”,因为众神都馈 赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间,正在地上自在取乐游荡的众神 见了这美得无法比拟的女人都惊羡不已。

她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前,请他收下宙斯给他的赠礼。埃庇米修斯心地善良,毫无猜疑。

普罗米修斯曾经警告过他的弟弟,不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼,而要立即 把它退回去。可是,埃庇米修斯忘记了这个警告,很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人。

直 到后来,他吃了苦头,才意识到他招来了灾祸。在此之前,人类遵照普罗米修斯的警告,因 此没有灾祸,没有艰辛的劳动,也没有折磨人的疾病。

现在,这个姑娘双手捧上礼。

一、生活是什么 有个谜语:你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它就对哭--这是什么? 人们都猜:这是镜子!我的朋友却不动声色地回了一句:这是生活。

举座皆惊!他却来了句妙侃:“愁眉苦脸地看生活,生活肯定是愁眉不展;爽朗乐观地看生活,生活肯定阳光灿烂!” 果然有道理! 于是,我突地想起一个故事。一次,穷困的法国作家拉伯雷想去巴黎,却偏偏一分钱也没有,就故意笑眯眯地当着警察的面拿出几张白纸,分别在上面写上“送给皇后的药”、“送给王子的药”、“送给公主的药”,然后在白纸里包了点红色粉末。

那警察见拉伯雷行为古怪,疑为刺客,便把他押到了巴黎,经审查排除了刺客的嫌疑,又只好把他放了--真是妙极,笑眯眯的拉伯雷一分钱没花,便平平安安地到了巴黎! 真佩服这位乐观豁达的拉伯雷,真佩服这种笑眯眯的人生态度!尤其有趣的是,笔者钻研法国文学时,居然找到了上述谜语的出处--就是拉伯雷说的:“生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑,你对它哭,它就对你哭。” 不是吗?如何看待生活,的确与人的主观世界有关:心中没有阳光的人,势必难以发现阳光的灿烂!心中没有花香的人,也势必难以发现花朵的明媚! 既然如此,以豁达的态度面对人生吧!别小肚鸡肠!别斤斤计较!别动不动就背上沉重的十字架!二、为生活设定目标 唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨坊里,有一匹马和一头驴子。

它们是好朋友,马在外面拉东西,驴子在屋里推磨。贞观三年,这匹马被玄奘大师选中,出发经西域前往印度取经。

17年后,这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨坊会见驴子朋友。

老马谈起这次旅途的经历;浩瀚无边的沙漠,高入云霄的山岭,凌峰的冰雪,热海的波澜……那些神话般的境界,使驴子听了大为惊异。驴子惊叹道:“你有多么丰富的见闻呀!那么遥远的道路,我连想都不敢想。”

“其实,”老马说,“我们跨过的距离大体相等的,当我向西域前进的时候,你一步也没停止。不同的是,我同玄奘大师有一个遥远的目标,按照始终如一的方向前进,所以我们打开了一个广阔的世界。

而你被蒙住了眼睛,一生就围着磨盘打转,所以永远也走不出这个狭隘的天地。” 这是一个简洁的寓言故事,但我们从中却能看到一些生活的本质。

研究表明,芸芸众生中,真正的天才与 *** 都是极少数,绝大多数人的智力都相差不多。然而,这些人在走过漫长的人生之路后,有的功盖天下,有的却碌碌无为。

这本是智力相近的一群人,为何他们的成就却有天壤之别呢?卡耐基的一份调查或许能够说明问题。 卡耐基曾对世界上一万个不同种族、年龄与性别的人进行过一次关于人生目标的调查。

他发现,只有3%的人能够明确目标,并知道怎样把目标落实;而另外97%的人,要么根本没有目标,要么目标不明确,要么不知道怎样去实现目标……10年后,他对上述对象再一次进行调查,结果令他吃惊:调查样本总量的5%找不到了,95%的人还在;属于原来的97%的范围内的人,除了年龄增长10岁以外,在生活、工作、个人成就上几乎没有太大的起色,还是那么普通与平庸;而原来与众不同的3%,却在各处的领域里取得了相当的成功,他们10年前提出的目标,都不同程度得以实现,并正在按原定的人生目标走下去。 卡耐基的结论同样令我们震惊。

原来,杰出人士与平庸之辈最根本的差别,并不在于天赋,也不在于机遇,而在于有无人生的目标!就像那匹老马与驴子,当老马始终如一地向西天前进的时候,驴子只是围着磨盘打转。尽管驴子一生所跨出的步子与老马相差无几,可因为缺乏目标,它的一生始终走不出那个狭隘的天地。

生活的道理同样如此。对于没有目标的人来说,岁月的流逝只意味着年龄的增长,平庸的他们只能日复一日地重复自己。

也许,我们曾不满于自己的平庸;也许,我们曾抱怨过生活的无聊;然而,当我们在心中为自己设下目标并持之以恒地向前迈进时,我们的生活也就掀开了新的一页。三、我生命的核心 上帝创造天,并不是为了叫我们不要去看它。

科学是块面罩:揭掉面罩,去看吧! 去寻找美! 美为野兽而存在,美吸引野兽。美促使它们选定各自的 *** 期。

它们懂得美是信号,是幸福与健康的保障。--可是,会思考并相信思考的人,如今对兽始终懂得的事情一无所知。

人们造就我们,是为了让我们接受不幸。人们强加给我们的教育,从我们的孩提时代就向我们隐匿掉光明。

人到了能够概述自己不断体验美妙事物的年纪,是何等的快事! 大自然的一切景象都是美妙的。只要去爱,就能洞察它们的奥秘。

惟一的爱的思想,即热爱大自然,是我生命的核心。 环境决不会压倒精神,也不会压倒法则。

审美感是必不可缺的,是不朽的。 在我感到自己的欣赏功能如此活跃时,我深信这一点。

这一功能,人人都有。它会昏昏入睡,也会大梦初醒。

我也不是从来就认识全部真理的。我对那些向我揭示真理的力量多么由衷的感谢!--今天,通过这个花香四溢的春日早晨,我的回忆簇拥着我,把我送回我的过去,我想起漫长而美妙的学习:它们给了我生活的情趣,并把它的奥秘教给了我。

我从何处得到这一恩惠的? 。

1、习惯——父子两住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。

老父较有经验,坐镇驾车,山路崎岖,弯道特多,儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:“爹,转弯啦!” 有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,牛一动不动。

到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!” 牛应声而动。

牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。

2、铁环的寓言—— 一个铁环,不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。

但由于自己不圆,所以滚得很慢。但正因为如此,它观赏到了平日里很少注意的花草,并和它们交了朋友。

工夫不负有心人,有一天,它找到了丢失的那一部分。有了它,虽然完美了,但是会跑得很快,再也无法和花草说话…… 3、选择方向——有两只蚂蚁想翻越一段墙,寻找墙那头的食物。

一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去,可是每当它爬到大半时,就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是它不气馁,一次次跌下来,又迅速地调整一下自己,重新开始向上爬去。

另一只蚂蚁观察了一下,决定绕过墙去。很快的,这只蚂蚁绕过墙来到食物前,开始享受起来;而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。

很多时候,成功除了勇气、坚持不懈外,更需要方向。也许有了一个好的方向,成功来得比想象的更快。

4、哭婆变笑婆——《禅海珍言》中有一则“哭婆变笑婆”的故事:京都南禅寺以前住着一位老太太。她下雨天哭,晴天也哭,成年累月神情懊丧,面容愁苦。

南禅寺的和尚问她:“你怎么总是哭呢?”她边哭边回答:“我有两个女儿,大女儿嫁给了卖鞋的,小女儿嫁给了卖伞的。天晴的日子,我想到小女儿的伞一定卖不出去;下雨的天气,我又想到大女儿的鞋一定没有人去买。

我怎么能不伤心落泪呢?”和尚劝她:“天晴时,你应去想大女儿的鞋一定生意兴隆;下雨时,你该想到小女儿的伞一定卖得很多。”老太太当即“顿悟”,破涕为笑。

此后,她的生活内容未变,但由于观察生活的角度变了,便由“哭婆”变成了“笑婆”。 5、选择—— 有三个人要被关进监狱三年,监狱长答应满足他们一人一个要求。

美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。法国人最浪漫,要了一个美丽的女子相伴。

而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊到:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人---只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个孩子。最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!” 这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。

今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的选择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而为自己创。

现实生活中,无论是羡慕,攀比,还是榜样,都有一个人他做到了,我们才自然而然的去仰望。

现今,网络出现一个新名词“学霸”既能保持良好的学习成绩,又能与同学打成一片。既能生活自理,又能参加社交活动。

大多数人看到都出产生仰慕之情,认为他在一定的高度,受人仰望。其实不然,自己也可以做到。

当我从网页上看到——清华大学学霸姐妹的日常生活计划表,满满的一张表格预告了他们接下来的生活轨迹。我自认为没有很强大的毅力与超强的耐心,一般的不可以做到。

继而,在我们这一类懒人“学渣”中,“学霸”是在一定的高度,受人钦佩,俯览“学渣”是在学生时期的典范。不为别的,只为他的毅力与耐心。

随着我们逐渐长大,发现一些事情是需要自己逐渐打拼才能赢来的。《小时代》的作者——郭敬明。

当代小说家的代表,继小说后,又进驻电影创作。一切都非常顺利,但郭敬明给我的感觉,是他自己一个人在他自己的摩天大楼奋力的打拼。

给人的感觉,虽然与朋友打成一片,但依然存在着自己遗世独立。郭敬明从学生时代,倒如今的大导演,我想,他回首到自己的脚印,依稀想到自己那时的努力,会感谢那时的自己没有辜负自己。

郭敬明从来没有否认自己的目标是——钱,虽然有的人各持己见,但仍不能否认在毅力方面,郭敬明就像站在城堡上的国王,俯览群众。并值得作为榜样。

还记得鸟叔吗??就是在2012发出《江南STLYE》MV的作者。不但歌曲唱得很好,而且舞蹈实力也相当被认可。

尤其,在首尔举行演唱会时,引爆全场。可谁又知道,鸟叔曾在三十四岁被经纪公司建议整容。

鸟叔凭借着自己的耐力与毅力打造属于自己的铁塔,再也不会被人要求不合理的要求。并且用自己的实力向他的经纪公司说明,相貌并不是阻挡向成功之路的绊脚石。

坚硬的城市没有柔软的爱情,生活不是林黛玉不会因为忧伤而风情万种。人永远也看不破镜花水月,不过我指间的烟云世间千年如我一瞬。

最新议论文素材事例1.海明威和他的“硬汉形象”美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。

他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。

突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。

作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。

1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”最新议论文素材事例2.肖邦的遗愿 1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。

肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。 肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。

可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。 1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动 *** 是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。最新议论文素材事例3.普罗米修斯 希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。

他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。

宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”

马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。最新议论文素材事例4.贫穷造就了作家年轻时的左拉很穷。

为了抵挡饥饿,他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀,用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作,他把仅有的几件衣服也送进了当铺,只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头,他竟会如过节似的高兴,因为今夜可以读书写作了。

正是贫穷磨砺了他的意志,他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。最新议论文素材事例5.艰难困苦铸人才米勒是19世纪法国著名的作家。

他生于农家,年轻时跟人学画,因为不满其老师浮华的艺术风格,便离开了他的老师。后来,他在巴黎以画裸体画糊口,渐渐地他对此种艺术感到厌倦,但其他题材的画也卖不出去,因此,一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。

为生活所迫,他只好离开巴黎,住到乡下。在农村,他依然未能摆脱贫困,但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活,激起了画家的创作 *** 。

他忍受了一切艰难,坚持创作,创作出了许多著名的作品,如《播种者》等。

那就写李玉刚吧.一个美轮美奂,风华绝代的名人.与时俱进吧.他是一个农民出身的国家一级演员.一个被严酷生活逼出来的青年才俊.虽然被称为国宝级的艺术家,但是从来都是很谦虚、很亲和、很朴素,一点都没有大牌的习气.如果可以,请你以一颗平常心去了解他,耐着性子去看一下他的访谈,在他身上能够找到很多真、善、美的东西,和一些值得学习的品质与精神.给你讲个他的真事儿:一个歌厅的歌手,面对一个挑衅的客人把一叠钞票放在他面前,然后开了一瓶葡萄酒,要他喝下去,这叠钱他就可以拿走了!歌手迟疑了一下,但他没犹豫太久,把酒喝了,然后他二话没说,拿了那叠钱走了!他不是没有顾忌自己的尊严和感受,但对於艺人来说,观众就是上帝,酬劳就是保障,只要不超出自己的底线.这个歌手就是这样卧薪尝胆,十年如一日,终于有一天有一个机会让他成为受人重视的歌手了.这个人就是李玉刚.他不是没有傲气,只是他泰然处之,就算是面对非议,他也总说,我微微一笑,把所有的东西沉淀在心里,我拿我舞台上的东西征服你,我要让我的东西拿到舞台上就是光彩的,不管是什么样的舞台.。

蓦然展望现实的生活,它像一曲悠扬的高歌,从走进茫茫人海的那一刻开始,这首曲子就昼夜不停地谱写着幸福与温馨,它容纳了万物,美也在生活中!美究竟是什么,没有人懂它的真谛!美虽然无形,但可以让我们用双眼看到,用鼻子嗅到,用双耳听到,用双手触到,同时还可以让我们用心感受到……它或许是“夕阳无限好,只是近黄昏”的惆怅;它或许是一道能激发人不断探索它奥秘的无缺的圆;又或许只是怀着质朴的人们那善意的微笑…… 在人们的心灵深处:美是摔倒时扶起你的手臂,是汽车上让给你的座位,是淋雨中救济你的花伞……美曾出现在我们身边,我们错过了抓住它的机会,现在的它又再一次在我们身旁徘徊,它是多么希望如梦初醒的我们能够好好地珍惜它啊!“春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡.”是季节美;“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总宜.”则是物态美.公路旁花丛的花草是景物美,大街上整洁的大道是环境美,阴沟边打扫的清洁工是奉献美,候车站维持秩序的人们是心灵美!美在生活中!它依赖生活,爱栖息在我们这美好灿烂的生活……在生活中,协调是美、默契是美、自然是美、质朴是美、创造是美、扬弃也是美.细细思量一下,在你的心中,美是一个什么形象呢?静下心来回味美,它似乎是万事万物的化身,你也这样认为吗?众人总厌倦这一成不变的生活,可谁真正有过去从自身做起,追寻和发现美的意念呢?只顾一味埋怨生活的人,是永远发现不了生活中美的事物、美的风景和美的心灵的!你若真想发现美,就请不要再与之美擦肩而过,这样或许能帮你减少许多遗憾……纵然你无缘发现它,可它仍然会期待着你,等待你去发掘它的魅力!朋友们啊,你如今是否已经觉醒?是否已经被无形的生活所劝服?如果你的回答是肯定的,那么就让我们乘风破浪,用坚强的意志去勇往直前地追赶美的脚步,发现美的真谛,并将美留在生活中吧。

谈到合作我想起这样一句话:“同心山成玉,协力土变金.”合作,可以激发出团体不可思议的潜力,取得意想不到的成果.小溪只能泛起破碎的浪花,百川纳海才能激发惊涛骇浪,个人与团队关系就如小溪与大海.当今社会,随着知识经济时代的到来,各种知识、技术不断推陈出新,竞争日趋紧张激烈,社会需求越来越多样化.在很多情况下,单靠个人能力已很难完全处理各种错综复杂的问题并采取切实高效的行动.所有这些都需要人们组成团体,并要求组织成员之间进一步相互依赖、相互关联、共同合作,建立合作团队来解决错综复杂的问题,并进行必要的行动协调,开发团队应变能力和持续的创新能力,依靠团队合作的力量创造奇迹.。

包括:记叙文、抒情文、议论文、说明文、应用文.(一)、记叙文:是以记叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体.1、记叙文的分类(1)从内容及表达方式分:①简单记叙文.②复杂记叙文.(2)从写作对象的不同分:①以写人为主的记叙文.②以叙事为主的记叙文.③以写景为主的记叙文.④以状物为主的记叙文.(二)、说明文:以说明为主要表达方式,用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功能、制作方法、发展过程和事理的成因、功过的一种文体.1、说明文的分类从说明对象(内容)分:①实体事物说明文.②事理说明文.③科学小品文.从语言表达方式分:①平实说明文.②文艺性说明文.2、说明文的特点:(1)内容上具有高度的科学性.(2)结构上具有清晰的条理性.(3)语言上具有严密的准确性.(三)、应用文:应用文是一种切合日常生活、工作及学习的实际需要,具有一定格式、篇幅短小、简明通俗的实用文体.1、应用文的种类:(1)书信类:一般书信、专用书信(感谢信、表扬信、慰问信、介绍信、公开信、证明信、申请书、建议书、倡议书、聘请书)、电报、汇款.(2)笔记类:日记、读书笔记.(3)公文类:命令、决定、公告、通告、通知、通报、议案、报告、请示、批复、意见、函、会议纪要等十三种.(4)宣传类:广告稿、演讲稿、板报、新闻、通信、产品说明书.(5)告示类:启示、海报.(6)礼仪类:请柬、祝辞(贺信、贺电)、唁电、唁函.(7)契据类:条据(收条、借条、领条、欠条、请假条、留言条等)、合同(协议书)、公约.(8)传志类:传记、地方志、家史(校史、村史).(四)、议论文:议论文是以议论为主要方式,通过事实、摆道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体.(1)、议论文的分类:按内容目的分:①一般性政论文.②评论.③杂文(随笔、杂谈、笔记).④读后感.按论证方式分:①立论文.②驳论文.1.命题作文.就是试卷给定作文题目,学生根据题目去定体、立意、选材、作文.2.半命题作文.就是试卷给定作文题目的一部分,另一部分则由学生自己去补充.3.条件作文.就是有条件限制的作文形式,它常常是给学生一定的限制条件,如时间、内容、主题、体裁等,使学生在作文时受到限制,然后在条件后面附有要求,让学生按条件和要求作文.4.供料作文.就是试卷给出一定的材料,学生根据材料写文章.它的立意又是与命题作文很不一样的.命题作文的立意要求对所给题目认真审题、联想,结合自己的生活和知识,从而产生文章主题.而供料作文面对的是卷面提供的材料和要求,文章的立意必须从所提供的材料中来.它要求学生认真分析卷面的标准,只要正确地把握住了所供材料的中心,文章的立意就容易得出了.5.读后感.就是阅读一篇文章或一本书,把自己的心得体会、感受和感想用文字记录下来.它不仅有助于学生提高阅读、欣赏水平,深入领会书中的内容,掌握文章的要点,还能培养分析问题和解决问题的能力.6.看图作文.就是学生根据命题人所提供的画面意境及相关的要求写出文章.7.续写.它是一种想像作文,是一种要求学生根据提供的文章的内容、故事,继续写下去,使原文能够合理发展的一种作文形式.它可以培养学生的逻辑、想像和文字表达能力.此外,不定期有改写、扩写、缩写等作文类型.。

梭罗议论文素材

高考语文 作文 是一个占比很大的语文考试考题,那么写作部分的学习就必不可少,下面是我给大家带来的2022全国新高考I卷素材作文10篇,希望能够帮助到大家!

【作文题目】

新高考I卷:本手、妙手、俗手

“本手、妙手、俗手”是 围棋 的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇 文章 ,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考 范文 :

全国新高考I卷素材作文1

立身以立学为先,立学以读书为本。

我喜爱蝴蝶,喜爱它的美丽,更爱她华丽羽翼下的坚持。蝴蝶那从丑陋的青虫蜕变为美丽蝴蝶的过程,与我们的成长之路又何其相似!

我曾经是一个不自信的女孩,老师让我做组长,我担心我会犯错误,让我代表班级参加比赛,我害怕发挥不好,选优秀学生时,不敢自己给自己投票。这一点一点的不自信积累起来,筑成了一个坚固的名叫自卑的蛹壳。

然而,那一次的比赛成了我褪去这层外壳的转折点。那天,晴朗的天气是那样令人心情愉悦。老师将我叫去她的办公室,高兴的告诉我,她选我代表全班去参加演讲比赛!我兴奋极了,这是我大展身手的好机会啊。

在我处办公室没多久,我的心就冷却下来了,我的自卑却又来了,它使我禁不住的总是把事情往最坏的一面想,我演讲时若是没发挥好怎么办?万一我临场时忘词了呢?一个个可能发生的事让我灰心丧气,连下午的课也有些走神。老师发现了我的异常,她耐心地与我谈心,了解我的担忧后,她对我笑了笑道:“老师都相信你的实力,你怎么不相信自己呢?你应该多点自信心啊!加油!”她比了一个V的手势,那一刻,我的心里被阳光普照,那一直困着我的蛹壳有了突破的口子。

接下来的日子里,我不断的努力,准备着演讲,直到比赛的那一天。真正到比赛现场的时候,我被观众的数目之多吓得有些胆怯,那演讲台似乎又成了一个遥不可及的梦,我的心中又开始忐忑不安,七上八下的了。上台前,我紧张地瞄了一眼观众席,突然发现我们班的同学和老师都在那儿,期待的看着我。我的心在那一刻得到了升华,我不再害怕,迈着坚定而又轻松的步伐踏上了“战场”。

演讲的结果已经不重要了,重要的是我现在已经突破了自卑的蛹壳,破茧成蝶,完成了我成长路上一次重要的蜕变!从此,我开始变得自信,不再害怕失败,我勇敢的向前路进发!

蝴蝶的蜕变是为了自身美丽的芳华,而我们人呢?是为了自身的成长吧!只有褪去过去的外壳,破茧成蝶,才能铸就明天的辉煌!

全国新高考I卷素材作文2

“太阳下山明早依旧爬上来,花儿谢了明天还是一样开,美丽小鸟一去无踪影,我的青春小鸟一去不回来!”这首动听的歌曲把我的思绪引到从前,不知不觉的,幼稚天真的我已经长大,有了自己的思维和想象空间。

听妈妈说小时的我什么都不会,只会吃、喝、拉、撒、睡。慢慢的,我便开始学习翻、坐、爬,并且长出了牙齿,可以吃着美味的食物。不久,我在摇摇摆摆中,跨出了人生中的第一步,从此世界变得更加辽阔,我可以自由自在的到处游走。随着我的一个个向未来走来的脚印,许多烦恼也在伴随着我,学校发生的大多事我都不愿再与父母交谈,我都把这些话写在一个小本上,闲时自己拿出来慢慢欣赏,可我现在觉得父母对自己的眼光越来越不自然,的确,我是有一些事实瞒着他们,但他们也不必用好似看外星人的目光看着我吧!

这种目光直到有一次与他们讲话后才消失了,我也才彻底知道了他们,了解了他们的同时也了解了我自己。那时父母已经觉得我有些不太正常的地方了,所以发自肺腑的对我交谈了思想互相了解了一下,其中有一句话我终身不会忘记:“孩子,我们知道你的想法,也希望你能理解我们,我们的确对你实施了太多压力,但这都是迫不得已的,我们现在只求你能够理解我们,我们以后还是无话不说的好朋友,好吗?”这,这难道是我爸爸说出的话吗?爸爸以前是从来不求人的啊!

想到这儿,我放声大哭起来,这一次把我的全部压力都释放了出来,我突然感到一种无形的力量一直在我的身旁保护着我,我猛地扑进父母的怀抱,在那里我感受到了久无的温暖,我们三个一起放声大哭,哭后我便睡着了,在父母的怀抱里睡得那样甜,那样温暖,那件事过后,我也似乎长大了不少,懂得了不少。同学们,你在生活中应该也遇到过类似的事情吧!我想,你已经非常清楚该如何做了!

全国新高考I卷素材作文3

作为中国传统益智游戏围棋,它里面的很多术语已经融合在了人们的日常生活当中,如布局,先手,定式,昏着等等。但是也有一些术语却并不为世人所熟知,例如本手,俗手和妙手。

所谓本手,一般是指合乎棋理的正规下法,也可以理解是基础的常规下法。俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法,而妙手则指的是出人意料的精妙下法。

对于初学者来说,学好围棋第一步的关键应该是从本手开始,因为只有本手的功夫扎实了,棋力才会提高。但是有一些急于求成的初学者却反其道而行之,一味热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。殊不知本手是基础,易学难守;妙手是创造,只有打牢基础,才能最终水到渠成。

就如在当今快速发展的现实社会中,有些人只羡慕于那些在事业上取得辉煌成就的人,看着他们在人生的舞台上纵横捭阖,妙手频施,但却很少注意到他们背后的辛酸和付出。最后的结果就是这些只会羡慕而忘却初心的人,没有扎实修炼自己的本手,而是想通过俗手来个弯道超车,画虎不成反类犬,犹如无根浮萍的俗手最后若是再演变成了昏着,那可真就是一发不可收拾了。

正如一句歌词中所说“没有人能随随便便成功”。试问,司马迁如果不是青少年时代博览群书,周游名山大川,怎能写出煌煌《史记》;一代伟人如果不是对当时的中国社会进行过科学而又细致的深入研究,又怎能将华夏大地最终从苦海中解脱出来,重新屹立在世界的东方呢?所以说,只看结果,不注重过程,最后心中所求无异于是海市蜃楼,痴人说梦。

所以,古代先贤荀子才会说“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。”在雄伟的事业也离不开一点一滴的辛勤努力。俗话说万丈高楼平地起,一砖一瓦皆根基,眼睛可以眺望天空,但双脚必须踏在地上,只有脚踏实地,勤修本手,筑牢根基,才是最终取得美好目标的不二法门所在。

全国新高考I卷素材作文4

《菜根谭》有言:“抱朴守拙,涉世之道。”晚清重臣曾国藩也推崇“尚诚尚拙”的人生哲学,他认为“天下之至诚,能胜天下之至伪;天下之至拙,能胜天下之至巧。”在中国 传统 文化 中,尚拙是一种智慧。面对当今这个纷繁复杂的社会,杨振宁先生依旧勉励弟子做科研要“宁拙勿巧”。可见,无论时代如何嬗递,我们都需要清悟远识,省心于伪,以求守拙。

“文以拙进,道以拙成。”“拙”为何能进文成道?这里的“拙”不是愚昧无知,而是于纷繁的尘世中能保持一份不为外物所惑的本真。物欲横流的社会,各种“诱惑”催生出无可抗拒的“加速度”,让人类如同置身于一辆沿斜坡下冲而又缺乏有效制动的汽车里。外部地形险要,瞬息万变。车中之人,手足无措,难以把控自我的方向,最终只能随波逐流,惶惶不可终日。“情必近乎痴而始真”,于名利间不忘初心,于繁华中执着坚守,这种守拙,纯粹本真,让人能不惑于心,脚踏实地,笃定前行。

除此之外,守拙还是竭尽心智,穷其工力,踏踏实实做事,勤勤恳恳工作的一种精神追求。这样的人,不妄自菲薄也不好高骛远,不怨天尤人也不自怨自艾,而是像青松一般“咬定青山不放松”,像黄牛犁地,有劲慢慢使,扎扎实实走好每一步。这样的人,在别人看来,往往显得有些“傻气”。正如芹溪先生倾其毕生心血写就《红楼梦》,不仅没为自己谋得任何名利,反而贫病交加,凄凉谢世。世上哪个争名夺利之徒肯干这等“傻事”?可正是这份“傻”,这样的守拙,才让《红楼梦》成为绝唱。鲁迅曾说“聪明人不能做事,世界是属于傻子的。”其实,这种“傻气”背后是精于工,匠于心,品于行的格局;是抱朴守拙,方成大我的人生智慧。

诚然,守拙能让我们守住生命的底色,获得精神的澄亮。但俄罗斯 谚语 有言“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀。”可见,我们既需要“拙”的执着肯干,也需要“巧”的 方法 指导。这样定能事半功倍,行稳致远。

这里的“巧”不是杨振宁先生反对的钻营捷径的投机取巧,不是为谋私利的弄虚作假,不是贪图享乐的好逸恶劳,不是“好风凭借力”的工于心计。这种“巧”不是“见机行事”,不是“巧言令色”,更不是“欺上瞒下”。这些“巧”看似“聪明”,实则是自作聪明,贻害无穷。我们需要的“巧”,是能够透过现象看本质,把握事物的客观规律,从而指导我们有的放矢地解决问题。就像庖丁解牛“以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”而这种“巧”又来源于“拙”的不断实践,只有经过长期的探索与积累,才能于“拙”中见“巧”。

巧拙并济,方能行稳致远。正如奥运冠军们,他们数十年如一日的执着坚守、踏实训练是“拙”,教练们的方法指导是“巧”。在“巧”与“拙”的互补之中,他们便征服了世界。

愿每一个你我,都能于“巧拙”之间领悟生命的真谛,从而驭心无惑,驭志无疆,向阳拔节,熠熠生光!

全国新高考I卷素材作文5

我猜,每一个灵光乍现试图用一招妙手打破窠臼的围棋新手都被师父揪着耳朵痛心疾首地讲:练好了本手才有妙手,否则不过是俗手罢了,基础不牢,地动山摇。可是妙手难出才方显珍贵,也更值得珍惜。

人们习惯于用简单的逻辑掩盖复杂的生活。基础要牢固,很对,可这并不意味着本手不牢就不出妙手。西方哲学的现象学转向始于胡塞尔,而他在一开始是一个绝对的哲学门外汉, 教育 背景完全在于数学而非哲学。被称为20世纪最难懂的哲学家的维特根斯坦更是从未系统研究过哲学史,这对于向来认为“哲学就是哲学史”的欧陆哲学简直是天方夜谭。基础和出彩的关系是一个偶然的概率关系,而非必然的因果关系,如果将其奉为圭臬,未免有些矫枉过正。

诚然,通过打下坚实的基础来求得出彩的更大可能性确实是一条稳妥的路,在那些比较重要的领域,比如围棋的竞技比赛,又比如今日的高考,我们必须深耕基础,以求得稳妥。可是生活不是只有竞技,只有竞争。生活不是走钢丝,一步都不能错,也不是下围棋,落子无悔,一招定满盘。生活本身就是混沌,是偶然,它的意义不在于赢下某个人或者某个目标,而是在这条路上前行的每时每刻的生命体验。起初我们被抛于世突然降生,没有人问过我们的意愿,也没有人能做好万全准备,这似乎本就是一个预兆,告诉我们在波诡云谲的不确定世界中,人唯一能建立的确定性就是接受不确定。因果的观念和必然的意识不过是庞大混沌世界中极小的一部分,当它们真正触碰到荒谬时会瞬间崩塌。如果把一切都寄托在它们身上,未免太过危险。

生活是偶然的集合,这不是一件坏事。确定的事情是不需要考虑太多的,只有偶然性才为世界赋予了勃勃生机和无限可能。张若虚孤篇压全唐之“春江潮水连海平,海上明月共潮生”就是这样的偶然,王勃“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”就是这样的偶然。有了偶然性,我们才期待惊喜,期待天才,期待某一刻会发生超越常识和想象的伟大。多少震撼世界的事情最初不过是一个渺小而荒谬的念头,席卷瀚海之风起于青萍之末。

所以,如果你发现某一天自己有了一个新奇而大胆的想法,我承认它大概率是一招俗手,但这依然值得去试试。不要被自己的知识体系,常识, 经验 ,他人的教导束缚,因为妙手之妙,就在于超凡脱俗。谁知道灵感是怎么来的呢,那两个从未照面的神经元为什么突然连接在一起?或许是五十八亿年前,银河旋臂上的超新星爆发所喷射出的能量和物质,在经过漫长的时空之旅后终于来到你我身边,冥冥中带来了新的火花。如果退缩而否定它,岂不是辜负了宇宙与生命的恩赐。

常言道:妙手偶得之,既然幸有偶得,那就别辜负它。

全国新高考I卷素材作文6

围棋,历来是智慧的象征。每个棋子摆放的位置都是人类智慧之所在。

自古以来,围棋都为棋者抹上一层不凡的气质。无论是哪个武林侠客,只要提到围棋的描写,都逃脱了鲁莽、冲动的个,拥有了智勇双全的情怀。

下棋,就下出了自己。于是,通过棋可以解读别人的思想,也把自己的思想展现给了别人。下棋,是对情感的宣泄,棋手的'一思一虑,在这方小小的棋盘里展现的淋漓尽致,不作丝毫保留。下棋,是将自己的 故事 倾吐出去,能否得到回应,却还要看对手是否是棋者真正的知己。

所以,棋局就描画了棋者的人生。棋如人生,可是却并不能说人生如棋。棋局是人定的,其中,充满了思索,或者,也有时是博弈双方的勾心斗角。而人生总充满了巧合,万事天定,纵然可以凭自己的能力闯出一片天空,也不能定夺生死。另一方面,谁又有权力定夺他人的生死呢?人生与棋,这中间蕴涵着千差万别。

琴,悦听者,听到悠扬的琴声总使人心神安宁,心情愉快。于是,抚琴往往为温柔贤淑的女子所做之事,因为书中的她总是知书达理,为他人着想,更加符合琴的性格。这样的故事才使读者觉得浑然天成,不加修饰。

世人爱琴,因为琴所奏出的妙音使他们愉悦。世人爱如琴之人,因为如琴之人像琴一样为他人着想,使他人愉悦。所以,我希望自己的人生如琴。

许多人都在思考什么是真正的人生之道,事实上,最能描绘人生历程的,是棋。最能解述人生价值的,是琴。

全国新高考I卷素材作文7

仰望星空,脚踏实地,这看似处于对立面的两个词,实际上相互联系,不可分割。特别是对于现在这种发展迅速的社会,若想跟上社会的步伐,获得成功,就必须要做到适时兼容二者于一身,学会在“仰望星空”的基础上“脚踏实地”。

懂得仰望星空,才能寻得机遇,走向成功。爱因斯坦在当时对宇宙了解甚少的情况下,大胆预测了“引力波”的存在,为现在宇宙科学发展奠定了基础;马云不顾旁人劝阻,放弃“铁饭碗”而去大胆尝试互联网企业,最终改变了人们的日常生活消费方式。正是这种面对未知不畏困难,大胆探索的“仰望星空”之气魄成就了他们。一个人,只有学会了如何去“仰望星空”,才能在别人习以为常的事物中发现问题,在别人畏缩不前的未知中大胆探索,从而最终得以在别人无法企及的领域中立足。

懂得仰望星空,才会不惧挫折,向成功进发。黑格尔曾经说过:“只有那些躺在坑里从不仰望星空的人,才不会掉进坑里”。早到中世纪面对“日心说”却不敢正视真理的天文学家们,到近年来对国家发展航天事业持有“脱离民生”偏见的人们,都显露出了一种面对未知与困难的懦弱。在这个社会中,最缺少的便是抛开一切去大胆“仰望星空”、披荆斩棘的勇气。

仰望星空,而后脚踏实地,才能稳扎稳打,获取成功果实。从《论语》中强调“吾日三省吾身”,到明朝尚书张鼎以“十思”为座右铭每晚检视自己的德行,从古至今,坚持自省,做到脚踏实地,才能一步一个脚印,收获成功,抵达“至善”之境。倘若那些被金钱腐蚀的“老虎们”在面对利益的诱惑时能选择脚踏实地,而不是飘飘然,又怎么会迷失自我,最终深陷泥淖才认清自己?

“自高必危,自满必溢”。现在社会中的一些年轻人,刚刚步入社会就满脑子充斥着对“成功学”的热望,整天寻找着所谓“捷径”“秘籍”。殊不知没有自己脚踏实地的奋斗,又何以迎来璀璨辉煌的成功呢?

身为新时代新青年的我们,应做到适时兼容二者。“仰望星空”为我们指明方向,“脚踏实地”为我们保驾护航,让我们在成功的道路上得以日积跬步,终达千里。

全国新高考I卷素材作文8

有人说,人应该懂得仰望星空,否则便会目光短浅;有人说,人必须要脚踏实地,否则就一无所成。而我认为,我们既不能忘记仰望星空,也不能忘记脚踏实地,否则我们要么缺少梦想,要么缺少把梦想付诸实践的力量。

一个民族只有多一些仰望星空的人才会有未来……的确,我们需要懂得仰望星空,像梭罗那样,把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想,当其他人为了锱铢之利斤斤计较,习惯于用数字衡量人生的价值,梭罗却在广阔的自然中找到了方向,在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想,若我们不懂得仰望星空的真谛,又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想?

在钱钟书先生去世后不久,曾有人撰文纪念他“寂静”、“勤于钻研”的一生,的确,钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范,终生专注于学术研究,从不以口舌争名求利,从不为交游虚掷光阴,览古籍,做学问,写专著,他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践,刻苦、勤奋,造就了这个学贯中西的大学者。试想,若没有脚踏实地的孜孜以求,钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师?

我们可以羡慕梭罗仰望星空的自由自在,亦可以钦佩钱钟书脚踏实地的刻苦求实,可是,请不要忘记,没有哪一个伟人是仅靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后,梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地,缺乏用一生去固守一个纯净平和的梦想的决心,更无法脚踏实地将梦想变为现实,如何能有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪,如何能成就这一段精神世界的不朽传奇?若在脚踏实地之前,钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚星空,未曾确立那样高远的志向,又如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引,如何能写出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思?

因此,仰望星空是我们捕捉梦想的开始,脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒,更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。

仰望星空,超越现实的束缚找寻梦想。

脚踏实地,用自己的双手使梦想照进现实。

既然目标在远方,便只顾风雨兼程,向着天际最亮的星座,出发,一步一步,才能摘取梦想。

全国新高考I卷素材作文9

冰心曾说:“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽,然而当初它的芽儿,浸透了辛勤的汗水,洒遍了牺牲的血雨。”没有鲜花能轻松开放,每一朵在春天绽放的鲜花,都经历过严冬的酷寒,才走向美丽。少些豪言壮语的呼喊,多些脚踏实地的奋斗,我们才能像这鲜花一样,如愿在自己的春天绽放。

古希腊的哲人们在《羊皮卷》中这样说:“你的幻想不可能达到,你的计划渺如尘埃,你的目标毫无价值,一切的一切都没有意义,除非你付诸行动。”是的,没有人能够整日高呼 口号 却不行动就能实现目标,唯有脚踏实地做好每一件小事,才有可能达到成功。

“神九”在国人的期待中成功完成了交会对接的任务,而它的操作者,航天员刘旺也受到人们极大的赞赏和关注。殊不知,飞天这一刻,他已等了14年。在航天员的几次选拔中,他都因微弱的劣势而与飞天无缘。但他从未放弃,而是将梦想藏于心中,将自己的全部热情投入到自己的每一件小事中。太空交会对接这一项技术他已训练了上万次,并且几乎每一次精确度都在100%,这一数字甚至已高于机控精确度。正是他平时脚踏实地的训练,他才能在太空中完美完成这一任务,实现了自己的目标。

少些豪言壮语,多些脚踏实地,更要求我们要抵御世事喧嚣,专心于自己应做的事。

“文化昆仑”钱钟书先生平日不多言,谢绝记者的采访,将自己家房门和外界的`喧闹真正隔绝开了,潜心治学。每天晚饭后,没有电视,没有客人,没有闲聊,有的只是一束微光,和几本厚重的线装书。他就这样和杨绎先生相对而坐,开始他们的文化之旅。这样的夜晚如此美妙!即使是在文化上有如此大成就的钟书先生和杨绎先生,也懂得少说多做的道理,在文学路上脚踏实地,一步一个脚印,迈向了新的文化巅峰。

朋友,如果你还沉浸在自己幻想的美好世界中,赶快走出来看看你所面临的现实吧。如果你的梦想还停留在“我要考好大学”的呼声中,请你赶快停止遐想,做好你手中的每一道题。

心存梦想,专注脚下,脚踏实地朝前迈,认真努力去奋斗,我们才有可能走得很远,很远。

全国新高考I卷素材作文10

一只乌鸦由于羡慕老鹰的本领,于是拼命练习老鹰的俯冲姿势。当自以为练得很棒了时,它就去像老鹰那样捉羊,结果羊没有捉到,自我却被牧羊人捉到了。牧羊人说:“它忘记了自我叫什么。”而孩子却说:“它也很可爱啊!”牧羊人和孩子对乌鸦的看法代表了两种不一样的观点。牧羊人认为乌鸦没有脚踏实地,因而瞧它不起;而孩子则觉得乌鸦具有勇于追求的精神,因而值得欣赏。我认为,这两种观点都有正确的方面又都不全面;由 寓言故事 推及人生,应当将脚踏实地与勇于追求两种精神结合起来。

成功的人生历程必然充满了追求和拼搏,而一个成功的人士也必然拥有一颗不断求新、勇于进取的心。从这个意义上说,乌鸦追求新的梦想的愿望和做法,不论结果如何,都是无可厚非的。当年项羽不甘居人下,勇于追求,在秦始皇的华丽车队旁发出了“吾可取而代之”的豪言壮语;周恩来勇于追求,自小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏愿;霍去病勇于追求,千里奔袭匈奴,立下了赫赫战功。以上这些人物,用自我勇于追求的梦想和行动,在中华史册上写下了自我的英名。

勇于追求是人生的优秀品质,具有这种品质能使我们朝着既定目标不断努力。但我们在勇于追求的同时,也需要脚踏实地的精神,利用自我拥有的条件,老实做人。

乌鸦勇于追求的精神诚然可贵,但从脚踏实地角度看,它的追求又不免过于盲目。它没有看到自我和雄鹰力量上的悬殊差别,盲目追求,最终导致失败。这种不自量力的事情在历史上也时有发生。那个效颦的东施没有看到自我与西施的差别,盲目模仿,故做娇态,被传为千古笑谈;那个邯郸学步的燕国人,盲目模仿,忘记自我,给后世留下了深刻教训。以上人物的故事告诉我们,人应当脚踏实地,珍惜自我拥有的,从实际出发,进行创新。脱离实际的“创新”,结果只能成为简单的模仿;简单的模仿,无法从根本上改变自我。盲目追求那些遥不可及的目标,倒不如认真把握好自我已经存在的优势和长处。

在提倡创新的今日,我们应当把“勇于追求”和“脚踏实地”结合起来。我们要勇于追求,因为追求能够使我们提高发展,能够使我们的人生充实而完美。同时,我们也要脚踏实地,因为惟有脚踏实地、尊重客观,我们的梦想才能成为现实,我们的梦想才能成真。

勇于追求和脚踏实地并重,这样的人生才会创造出别样的辉煌。

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我了解梭罗;首先要梭罗的事迹以及他的主要观念写出来,因为他懂得随心而为个性选择不随众,所以他才会成为别人追求的典范,可以选择诗意的生活,让原本简朴,原始的生活变得更加有灵感。

梭罗是美国的一位作家,出生于1817年;可以把梭罗的成长经历,梭罗文学作品比如瓦尔登湖,公民不服从这样的作品当成作文素材。

一 ,书本是世界的真实,多少世代与多少国土的最优良的遗产。

适用主题、阅读、书籍、知识等,事例:美国文学评论家温迪。雷塞在我为何阅读一书中说,通过阅读,我领略了19世纪英国的一切,还领略了19世纪的俄罗斯、19世纪后期的法国以及20世纪的印度。跟那些虚构的形象相比,现实反而变得苍白。没有罗欣顿、米斯特李,他们不会从贫民窟的角度去体验孟买,在真实的巴黎,他们绝对不可能像在巴尔扎克、左拉和普鲁斯特书中的巴黎那样感到宾至如归,我和文学一起,并且通过文学在这个世界中生活。人的生命单薄而有限,而书本确是世界的真实,是多少世代与多少国土的最优良遗产。阅读,它能让我们置身于不同时空与国度,与不同的人进行对话。

二,一棵树长到它想长的高度后,他才知道怎样的空气适合它。

适用主题,提升自我、勇攀高峰等,事例:一棵树长到它想长的高度后,他才知道怎样的空气适合它。真其实也一样,当我们拥有足够的能力,攀爬到高处,才知道什么地位最乐人心。

三,人类犹如一支浮标,任何风浪也无法使它沉没。

适用主题、人生、坚韧不拔、意志等,事例梭罗这般肯定过人类的品格。人类犹如一支浮标,任何风浪也无法使它沉没在浩渺的海面上。浮标看似渺小脆弱,实则坚韧强大,人类在命运面前亦是如此。轮椅少女孙晨露25岁之前的他人生顺风顺水,可是突如其来的一场车祸彻底改变了他的人生。但即便被诊断为高位截瘫,他仍保持对生活的热爱,出美妆教程、教时尚穿搭、学游泳、打乒乓球,并通过努力站在特奥会的讲台之上。正如他自己说的那般,没有人可以定义你的人生,除了你自己。

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修心议论文素材

通过 作文 可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块,那么一起看看静一点主题作文怎么写吧!下面给大家分享2022“静一点”主题 作文素材 (10篇),欢迎阅读!

静一点主题作文1

我静静地坐着,闭上眼,那些关于“静”的画面像纷拥而至的潮水般涌来,漫漶在岁月抚摩中,使我恬然。

已是夏末秋初,调皮的风都渐渐褪去,香樟也在苍绿中慢慢揉进相思,只有落叶斑斓了一地的灿烂。落叶很常见,三三两两的跌坐地面上,没有言语,只是寂寞的独舞,它们默默的,仿佛隔了一万年光景,错落在时光的罅隙。它们静静的,虽是韶华已使它们的面容泛黄,它们不气馁,从瘦弱的生命中迸发巨大的力量,化成滋养,渗入土地,反哺树木。只为来年树更茁壮。它们静静的,不顾忌三三两两的行人从它身上踏过去,也不为汽车的倾轧而心惊。它们只是静静的,以超脱的意念,以包容众生的姿态。

落叶的静,是淡定之中的坚守,宠辱中不惊,反哺大地时那样从容与宽厚!忘不了这样的画面,阳光肆溢光芒尽绽的集市上,尘世的喧嚣悄然上演。卖菜的吆喝声此起彼伏,像沸腾时开水那急切的嘶鸣,间杂着鸡鸭的聒噪,人们戏谑,叫卖的声音,偶有几声汽车的长鸣,像爆炸的巨鸣,使人们蓦然惊醒。你就那么随意地坐在那儿,手捧着书,安然惬意。看得入神时,眉头紧蹙,使人心揪得一紧;渐入佳境时,那舒展的眉,已然是弯弯的月,洋溢月的柔和与微笑。

静一点主题作文2

我素来喜欢静,静静的看书,静静的做事。这可能与少年人活泼的性格不符,心里竟有几分"入暮"之感,不知可笑否?

世人大多不喜欢静。人生有如一场戏,轰轰烈烈,上妆卸妆,就如一阵风,过后就烟消云散,化为时间长河中极为普通的一瞬。人们不愿更不甘平凡,坎坎坷坷,忙忙碌碌,匆匆度过了而立之年,步入不惑之时,就有人悄悄跳出了名利圈。道家说此人得"道"了;佛者云,此人看破红尘了。其实,归根结底,此人的心静了,静如止水。一切运动,碰撞之后,就又趋于平静。

人脸上最根本的表情是静, 传说 天地间原始的形态是静,混沌一片。盘古扎紧腰带,手持巨斧,顶天立地,"嘿",一个世界就从"静"中跳了出来。

木头人也可以静,但它本来就是不会动的,而人的静,是建立在动的基础上,静包含着动,滋生着动。静比动更深奥。举个简单的例子,一个人站在门前,只要一跨脚,我们几乎判断他要进屋,但假如他不动呢?结果是不同的,我们几乎无法判断。

静是永恒的,要永生就寄身于静。蒙娜丽莎的微笑如此迷人,神秘,但年老和死亡将使这永绝人生,于是一幅<蒙娜丽莎>保全了这神秘的神韵,圆了许多人的梦。掷 铁饼 时,体能的爆发,肌肉的颤动,是瞬时的,于是一座<掷铁饼的人>留住了这力与美的结合。

静是美丽的,一幅名画,一朵名花,只有在静静欣赏时,才能挖掘出其中的魅力,内涵。于是,美也默默地委身于静。

静是幸福的,"当局者迷,旁观者清",在大多数人狂热时保持冷静,在喝茶时慢慢品尝,这是静。在回顾生活时,能品味着平凡,能对自己作出中肯的评价,这更是静。

心中有静,举世皆浊,我独清!

静一点主题作文3

深夜的天空,暗不见底。点点星辰缀在其中,斑驳点亮,那似乎无边的黑暗。云层,掩着不敢露面的皎月。又是一个夜晚。无声。

小时候总是天真的,哥哥姐姐几句吓唬,对有妖魔鬼怪这个事情,是深信不疑的,总是担心着,深夜有妖魔鬼怪出没,担心自己会被妖怪带走,害怕着。即使,扬言着要独立,总归还是有所害怕。

那时的睡前,永远不忘一事,是一遍又一遍嘱咐,一定一定,一定要在我熟睡后关灯!稚嫩的想法,黑暗中,可是会出现妖怪的!所以啊,那明晃晃的灯光,伴着我度过了几个春秋。

倘若不能开着灯,那也要有些什么声音,比如,电视的播放声,音乐的旋律。或是,窗外的雨,滴滴嗒嗒。

那一夜却偏偏停了电。还未入眠,灯忽地黑下来,放着的音乐也停止。停电了。恐惧,不安,害怕,骤然涌入心头。脑袋里胡乱的思绪,妖魔鬼怪聚在房中,不知何处的丑八怪,扬言着要吃了我,床头有着白衣女子,朝着我痴痴地笑。紧张的赶紧用被子蒙住头,生怕再晚一秒,我就丧命了。闷得喘不过气了,小心翼翼探出头,悄悄张望,好像,什么也没有,只有我。

窗帘没有拉紧,那个平时透着晨光的地方,现在洒满月光,温温柔柔,驱散了淡淡恐惧,安抚着我。窗外静悄悄的,月儿弯弯,星辰点点,树影婆娑。清风掠过,拂过树叶,沙沙作响。夜晚悄悄的。

内心忽然平静,抬头,看着漆黑的天花板,仿佛置身于银河,没有被打扰。那是第一次在黑暗中入眠。

从此开始享受,享受黑暗中入眠。在静谧中凝视黑暗,暗暗思衬,或是感伤。享受自己的时光。

静一点主题作文4

智慧在静中孕育,思想在静中放飞,生命在静中升华。

三国时期的诸葛亮曾说过:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”意思是说,不淡泊名利就不能明确志向,不宁静专一就不能达到远大目标。由此可见静的重要性。

静能生慧,智慧在静中孕育。

蜀汉建兴十二年,我国伟大的军事家诸葛亮在他晚年时期给他八岁的儿子诸葛瞻写去了一封家书——《诫子书》。告诫了他的儿子要做一个德才兼备的君子。无论做人还是学习,都需要静,获得成就也取决于静。静下心来,智慧便会不请自来。若你不静,便会毁才败德,蹉跎一生,没有成就,到头来追悔莫及。一封简简单单的家书,却告诉我们学习要有一颗宁静的心。有人总是认为学习很枯燥,静不下来,但如果你用心去体会,就会发现它像一道风景,只有身临其境才能成为它的一部分。

静能去躁,思想在静中放飞。

另一则 故事 是关_ 爷的,他在年轻时刻意要求在长沙最繁华的闹市读书,旨在培养自己的定力和不受外界干扰的能力。心灵的宁静就像一道隔阂,将自己与外界的干扰分开,即使外界再吵再乱,你的心总能平静如一汪清泉。人需要宁静,不但身体需要静养,心灵也不例外,洗去尘世的喧嚣,来一次心灵的洗涤,不让心灵蒙上太多的灰尘而老化。

静能致远,生命在静中升华。

还有个例子,是关于著名音乐家贝多芬的。贝多芬自幼便遭遇不幸,先后遭遇身边亲友的离世,晚年失聪的噩运。命运扼住了他的咽喉,给他身心带来了无数的创伤,尽管如此,可他面对恶劣的环境和自身的缺陷,却没有放弃对音乐的追求,克服重重困难,静下心来创作出一首又一首著名的钢琴曲。贝多芬是一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独伴随他一生,世界不给他快乐,他却创造了快乐给世界。他用他的苦难铸成了快乐。若不是他有一颗宁静的心,他将如何创造名曲?为后人留下无数宝贵财富。静是一种美,不喧哗、不耀眼,却如海一般深远。

“静以修身,俭以养德”,每个人的灵魂深处都有一方静谧之地,善养其静,我们的灵魂定会落英缤纷、芳草鲜美、别开天地。

静一点主题作文5

静,是一种心境,它就像泉水,随着时间的脚步流淌。

静,在山林里:“人闲桂花落,夜静春山空。”这是诗人王维在夜晚感受到的静。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”这又是诗人柳宗元在孤独中体会到的静。诗人贾岛用“敲”体现了夜晚之静:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”

对于我来说,静,在阅读中。每次坐在书桌前读书时,一切都是那么的静。这时候,安静能使我完全沉入书中。当我合上书时,就会想象安静的样子。有时,我会觉得它是巨大的黑暗之主,因为它统治着夜晚。有时,我又觉得它是一把神奇的钥匙,为我们打开一个明亮的世界。有时,我还会觉得它是一杯,淡绿色的凉茶,令人感到无比惬意。若有时不太安静,我也就读不下去,若有时格外安静,即使读到深夜,我也不会放下书。

我还可以在画 国画 时寻找安静,一种心灵的静。心越静,画得就越好。因为在画每一笔的时候,都不得更改。这时的静,就像修正每笔每画的工具。特别是在画工笔的时候,周围的一切必须安静,更重要的,是寻找一种状态。 工笔画 的每一画都要控制好水分,讲究每笔的精确度。

静,是多么重要啊!如果生活失去了静,那么我们的睡眠也不能保证。做每一件事的效率也得不到提高。而现在的生活缺少的正是安静。希望每个人都能为创造一个安静,舒适的生活环境,减少一些噪音,使我们的生活更加美好。

静一点主题作文6

“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡薄无以明志,非宁静无以致远。”

静,可以使我们修心,修身,一个内心宁静的人,才能看清事物的本质,才冷保持清醒的大脑,不被外物所迷惑。

静,可以使我们的注意力集中于一处,内心的平静,可以使我们发挥100%的能力来做事,专注于我们脚下的每一步。

静,可以使我们保持清醒的大脑,让我们去思考事物的本质,而不是还在表象中挣扎。

一个人做事,如果这件事没有做完就做那件事,那么注定要失败,因为他不会把握重点,专注于一件事上面。

获得诺贝尔奖的中国女科学家屠哟哟,不善交际,内心平静的她,淡泊名利,只知道老老实实做学问,终于取得了卓越成就,我感觉,她就和我的一位老师一样,默默无闻,老老实实的做学问。

我的老师,和屠哟哟一样不善于交际,正因为这样,他有一颗平静的心,每次考试过后,他都会去学习那些教得比他好的老师的优点,而不是像有些老师总是怀疑那些教得比他们好的老师,当我们班的月考成绩比其他班高出十多分的成绩时,我的老师一笑了之;当别人说他知道题目时,我的老师依然一笑了之。后来提起这件事时,他的话语让我恍然大悟,他说:“第一次比他们高,有许多老师都会怀疑我知道题目,但是第二次,第三次,第四次呢?就算我在牛人,再厉害也不会知道这么多次的考题吧。我注重的是平时的实效。”

是啊,不为事物的表像所迷惑,这才是静。我的老师,用其他的老师玩乐的时间去攻克题目,去研究做题 方法 ,我曾经看过他的笔记,当别人才写了不到三分之一时,我的老师已经写完一本了。于是乎,成绩就是这么来的,而不是所谓的提前知道考题。

古语云;知者而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

静一点主题作文7

林徽因曾说过:“心中的宁静,不是逃离车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,即使流连往事,也依旧涛声依旧。”是啊,世界只有在你的心静下来那一刻,才无声矣,于是,我说:心静,则万物静矣。

有人说,现在人的生活节奏太快,城市太拥挤,太喧闹,想找个没有人的地方过安静的生活,这可能吗?尚且存在这样的地方,你能忍受那种无电无手机网络微博的世界吗?你还是会回到城市去,就像材料中的那群企业高管,他们想“逃离”城市,于是去青海攀登岗什卡雪峰,本以为在这人迹罕至的地方能得到片刻宁静,可他们一路攀登一路用微博直播,即使转身雪域绝美风景之中,也不是心情歆享,却在低着头看着自己的手机,也许,他们的身体远离了城市的喧闹,可心却仍被锁在无形的链锁之中。

心静,静在心也,面晨外也。古人有云:大隐隐于市,小隐隐于林。这就表明追求山水宁静不必向那群企业高管般,寻人迹罕至之地,只需内心淡定从容,足矣。

亦如史铁生,为内心静之代表也,青年残疾,也许他也内心怨恨、愤恨不满过,可最后他坦然接受,称自己是在生病中写作的作家,写出《我与地坛》等激励世人之 文章 ,他曾说:“既然命运把我推到了悬崖边上,那就让我停下来,看着山光雾岚,唱支歌给你听。”面对自己的不幸,他没有躲避,而是保持内心的宁静。心静,使史铁生穿过人世的喧嚣,看到生命中的那抹绿。

心静,如钱钟书、莫言也、钟老几十年如一日的伏案耕作、笔耕不辍。在其写出《围城》这部大作后,虽名声在外,却仍专心于学问,安静地遨游于文学世界当中,或与古人探讨,或自己开辟道路……莫言亦如此,在获得诺贝尔文学奖后,仍默默写作,保持自己的原则。正是因为他们的心静,才能不为外面的喧嚣干扰,才能不为名声利益所迷惑,坚持自己的本心,静下来,听着自己的心声去开辟文学之路。

现在的我们处在一个手机短信、微博、微信发达的时代,要保持心静,很简单,放下你从不释手的手机,拿起手中的笔,在知识的学海中辛勤遨游,你会发现,我们的世界很宁静!

静一点主题作文8

当越来越多的青年人们以金钱为信仰,喧嚷叫嚣着物欲主义时,当越来越多在官海沉浮的人为功名利禄而争得头破血流时,当一场场作秀、表演充斥着我们的荧屏时,我们正离宁静愈来愈远。的确这是一个高速发展的时代,也正如莫言所说:“喧嚣是社会生活的一个方面”,但我更愿意在这个市声喧哗的时代里,心向宁静,找寻心灵的一方净土。

心向宁静,不仅是生活上的一种态度,而更应该是灵魂的一种境界。懂得宁静的人,多半是能与自己和谐相处的人,而这种人也正是周国平所言的“善良、丰富、高贵”之人。许多人如今正陷入叔本华所说之钟摆式循环往复的痛苦,即得不到是痛苦,得到了亦是痛苦,这种人多半正是因为心灵不够充实,不够丰富,从而追求一种物质上的满足,然而这种欲望是永无止境的。如果他们能够稍稍停下来,让心灵宁静片刻,也许就能发现,他们真正需要的不是过多的物质,而是丰富、高贵而宁静的心灵。

“我是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”百岁高龄却仍有一颗孩童般的心的杨绛正是这样一个人,她不愿在充满功利性的舞台上过多的油饰自己,只愿在一间小小的房子里抬头仰望蓝天。她曾拒绝别人为她举办的90岁大寿的宴会,相反躲进了大学里避开一切邀请。心向宁静之人不仅仅是杨绛,还有愿在地坛思考生与死的史铁生、全国读书最多的演员陈道明、在七平米铁屋中度过27年的曼德拉……他们心向宁静,不去触碰市井繁杂,最终都成了一段段佳话。他们在心灵的土地耕耘种作,将汗水凝结成智慧的群星,闪耀在历史的夜空中。

纵使市声喧哗,我亦心向宁静。一些人不懂得宁静的道理,以为最大的喧哗声就是最大的真理。于是读书作的人少了,沉浸在网络中的人多了;愿意与自己相处的人少了,迷醉于灯红酒绿的人多了……写作人表演着写作, 文化 人表演着文化,艺术家们不愿追求真正的艺术,只是拿金钱来衡量作品的优劣。“我们都是空心人,我们都是稻草人,我们的身体里充满稻草,我们无依无靠。”艾略特的话应使我们的心灵受到冲击,让我们沉下心来默默的思考。

“这个时代会好吗?”梁漱溟的跨世纪之问,依然是对这个时代最有力的疑问。但我相信,只要心向宁静,纵使市声再喧哗,我们都能保持心灵的宁静,也必然会迎来更好的时代。到那时,我们便也能真正做到诗意的栖居了。

静一点主题作文9

安静的夜晚,只有窗外的蝉与我说着它的思量。有些湿润的风穿过窗户,抚摸在身上。音乐在枕旁缓缓流淌。这一切显得别样的静谧而又安逸,似有些中隐隐于世的风范!

时常在想啊,那圆圆的月亮上的嫦娥和吴刚在做什么呢,他们吃什么呢!而那些星星眨眼不累吗,神仙每天都化作星星他们不需要回家吗……

在遥远的地方会不会有个谁在这样的一个夜晚有着同样感受呢!她会不会也抬起头仰望着天上的月亮,思绪飘荡当给未来的莫给人,或者想象莫一时刻的来临时应该怎样的表现来应对呢!一手中的啤酒敬不知在何处的她,也敬给不再迷茫的自己!

面对这样的一个夜晚,想起了上初一,上学期波澜不惊的过去了。下学期在一次无意中只因为在同学中多看了你一眼,便深深的被你吸引无法自拔。有时目光的交汇,你会害羞的避开,我会我莫名的脸红。其实班里的同学早已发现这个“秘密”,女生便会在你身边嬉笑着,亦或是在我面前经过时抿嘴笑着。偶有你我的目光交汇在一处而没躲开时,便会问到:你看我干什么!你便会到:你没看人家,你怎么知道我在看你。

此时只是嘿嘿的笑了起来,你身边的朋友则是捂着嘴笑了起来。其实时间过得很快,一转眼的时间初一纠结束了。我也因父母调动工作我也不得已需要换学校了。其实在班级里跟老师说起时,我看见、看见在座位上你的目光。你的目光中那复杂的感受,我能知道,并能感受的更加强烈。原谅我的不敢对你告白,原谅我的没有告别。再见时你一定要比我过的好……

其实真的很想忘记很多,和曾经的自己决裂。不管记得,还是失忆都是幸福的,也是难以接受的疼痛。记住美好的,忘记难过的是幸福;无法忘记疼痛,或者说忘记了全部的一切就是一道无法抹去的伤痕。也许时间会冲淡一切,但是伤痕依然就在那里擦不掉。最痛苦的人往往不是嘴上说苦的,而是每天笑着的人。

只能尽量不去看,不去想,在心里默默祈祷忘记一切,只记得那些让心情美丽的。不过人如果总是泡在苦水里的,再喝一杯白开水时那水便是甜的,若是泡在蜂蜜里喝一杯糖水也是苦的。也许只有笑着迎接生活一切。为自己喝彩,感动。感谢自己的坚持过的每一秒!

生活其实很简单也很难。简单是因为一瓢水一箪食不亦乐乎,生活很难不仅仅让自己过的很好。在生活在乎你的,你要舍命珍惜。那是生命力的依靠的港湾,他们可以接受你的所有优点和缺点,甚至有瑕疵。而那些你爱的的人只能接受你的给予,不能接收你的不足。生活不过是手中的啤酒刚刚入口时会有丝丝的苦涩,不过经过和口腔的充分融合回味甘甜!

有的时候真的很想做一个云游的高僧。只带一根禅杖,一只钵盂,一顶斗笠行走着,心走着。做一个自由的行者其实是一个不错的选择,简单的生活,每天不同面孔,不用担心对面的人知道自己的心思。带着背包走在西藏的庙宇,走在江南水乡,行走在京城的繁华街路之上……

很喜欢在夜晚听着有一点淡忧郁的音乐,因为那样莫名其妙的心情会变得很安静,在这养的环境里想着关于自己而不愿说出的心情故事,又是何其美哉!

静一点主题作文10

不知不觉间,树叶已经开始泛黄,一片片如枯叶蝴蝶般无声的飞舞着,悠悠的落在地上。

秋天,我总觉得她是一个凄凉的季节……

我裹紧了身上的衣服,手里拿着直冒热气的茶杯。一张平静的毫无波澜的脸透过明净的玻璃望向外面的天空,那里是一片的湛蓝,没有一丝的白云,像睡着的大海,静静的,一点儿都不受干扰。拿出 笔记本 开始写时,才发觉,又过去了一天了。

一天……24小时,过得真的好快呢!

如果有一些事情在当时也能过得像现在这么快就好了。

不过,在我看来,这只是一种奢望的想法了……

在学校里生活,有令我愉快的事,当然,也有令我痛苦无奈的事;家里,酸甜苦辣的剧情也在不停地上演着。看着他们在叽叽喳喳的吵着,我只是坐在一旁,望着他们不说话,或者该做什么就做什么了。有的时候家里面没有人,只剩下自己,好静。客厅里,只有钟表还在“嗒嗒”的走着,似乎永远也不会停下来。真的一直都希望能够保留住眼前的这一刻平静。

有的时候,我就在霸道的想:就让时间永远的停留在这一刻吧!

可是,一眨眼间,它又消失得那么快,爸爸妈妈回来了,妹妹弟弟回来了,家里又恢复了以往的热闹,吵吵的。又或者,在自己与家里人闹不愉快的时候你可曾想到:刚才那个大声反驳的人是我吗?一直渴望平静的人跑哪里去了?我是不是失忆了?莫名其妙!

头皮在不断的发麻,真想把头发全都扯掉!我总是在想着后面会不会突然冲上来一个人,把门砸开,然后再在自己的后脑勺上狠狠地捶上两下?!

当身后的那个人的咆哮声如雷声般在猛烈的震荡着自己的耳膜时,我似乎什么都没有听见,心里是一片的寂静,就如那天空一般,没有一丝的波澜。我呆呆的望着面前桌子上的那一杯茶,它已不在冒着热腾腾的气了。我突然间好羡慕它,为什么它可以这么安静?什么压力都不用承担?不用煎熬在这个快要窒息的空间里?仿佛面前的一切都与它毫无干系……

突然间,狂风刮起,是那么的没有预兆,震响了玻璃,似乎有一头猛兽将要打破玻璃冲进来。树叶也开始在空中乱舞着。再望向天空时,好像不是那么的干净无暇了。

好杂乱的声音……

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一位年迈的北美切基罗人教导孙子们人生真谛。他说:“在我内心深处,一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的--它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、高傲、自私和不忠。另外一只狼是善的--它代表喜悦、和平、爱、希望、承担责任、宁静、谦虚、仁慈、宽容、友善、同情、慷慨、真理和忠贞。同样,交战也发生在你们的心灵深处,所有人的内心深处。”听完他的话,孩子们静默不语,若有所思。过了片刻,其中一个孩子问:“那么,哪只狼能获胜呢?”饱经世事的老者回答道:“你喂给它食物的那只。”漫谈“善与恶”□吴珍水 量变引起质变,这是唯物主义辩证关系。一个人品质的形成,在一定程度上是由这个人的行为决定的。如果一个人不断“行善”———做好事,随着量的积累,必然“成仁”——成为一个好人,最终受人敬重,得到好的结果;如果一个人不断“作恶”———干坏事,随着量的积聚,必然“灭身”——成为一个坏人,甚至落得身败名裂。 要做一个对社会有益的人,总是从一点一滴做起,从一件一件的小事做起。我们做了一件小小的好事,虽然不会马上让我们成为一个道德高尚、有所贡献的人,但只要我们坚持下去,不断地做好事,随着时间的推移,日积月累,最终会成为一个人品高尚的人。作为我国现代万民楷模的雷锋同志,他的一生中,就是从点滴做起,从小事做起,并不是靠干“一件半件”惊天动地的“大事”而成就的。 然而,有的人认为,干了“一件半件”小小的坏事不要紧,影响不了自己的品质。这是不懂得事物由量变引起质变的道理。因为任何一个品质低下,干尽坏事的人,并不是与生俱来就是坏人,而是他没有注意品德修养,放纵自己,从一件一件小小的坏事干起,最后坏事干得多了,就发生了质的变化——成为一个被人唾弃的坏人。在现实生活中,一名领导干部也好,一名执法人员也好,只要做事清廉、公正,就能成为一名好干部。反之,每事必捞、每案必捞,甚至作恶多端,最终会成为人民的罪人。 所以,古之孔圣人说过:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。这古训在今天仍有积极借鉴意义。不久前,中央发出有关加强未成年人思想道德建设的通知,要求各级各部门针对未成年人身心成长的特点,坚持以人为本,教育和引导未成年人树立正确的世界观、人生观、价值观,养成高尚的思想品德和良好的道德情操,努力把青少年培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的,德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人。这是具有十分重要意义的任务,我们务必要把这项任务的各项工作落到实处,多做“积善成仁”的事,引导青少年健康成长。善与恶作者:醉花人有两个人,都得了一种被称为“不死的癌症”的慢性疾病。每时每刻都受着“生不如死”的折磨。一天,两个人遇到一起,谈起共同的感受,产生了强烈的共鸣。两人相见恨晚,便坐下喝起酒来。酒逢知己千杯少,两个人都喝醉了。 甲问乙:“如果上帝能让我们每人实现一个愿望,你会许一个什么愿?”乙打着酒嗝说:“我会祈祷上帝公平一些,让世间所有人都尝尝我们所受的痛苦!老兄,你会许个什么愿啊?”甲抑制着眼泪说:“我会祈祷上帝赐我医术或药方,能为世间所有人解除疾病的困扰,让大家都快乐地活着。” 后来,两个人依旧长期经受着疾病的折磨。但却因对人生态度的截然不同,有着不同的人生轨迹。甲随时随地地关注并查阅相关方面的资料,用自己的身体去试药,逐渐地摸到了这种病的规律和性质,形成了一套针对这种病的用药和身体保养的综合治疗办法,治愈了自己的病,征服了这种“不死的癌症”。后来,又用这种治疗办法,让成千上万名患者解除了疾病的折磨。而乙却因为对人生的失望和仇视,染上了酒瘾。疾病加酒精,使他的身体快速衰老。等到甲的治疗办法面世时,他已经病入膏肓,最后不治而亡。 其实,善与恶,更多的影响的是自己的人生。[佳作示例]镜子内外的善与恶作者:陈蓉 引子 茫茫森林里、茫茫人群中发生着许许多多美妙崎岖的事,我发现了世界上每一事物都有它优与劣的一面,就像镜子里的自己一样有好与坏的一面。不,我想我发现了美妙中最特别的事——本性的善恶。一、 Animals的本性今天,太阳的阴脸拉了下来。瞧,蒙蒙细雨下了起来。我独自站在屋前的花园中,望着屋子里,雨点顺着雨伞落在地上,开出了一朵朵美丽的晶莹的小水花,雨点打在玻璃上“噼啪”响,流下了一条条疤痕。这也正打断了屋子里的宁静。屋里洁白的墙上,有一只小小的蜘蛛快速地爬着。它可能是尽力达到最快的速度,但在它看来,那依然是微不足道的。它本能地将它弄到地上,踩死了——没费一点儿力气。之后,它却丝毫没有感到快意,反倒觉得有种莫名的负罪感。虽然那生命小的不足挂齿,虽然它的死,一点儿也不会影响整个蜘蛛家庭的兴衰,但我似乎能够感觉到它的呼吸、它的心跳,更能感觉到它在死亡那一瞬间的无比恐惧。生命对于人是宝贵的,对于动物也是同样宝贵,想到这,我默然了…… 身旁,雨还在淅淅沥沥地下个不停,雨点仍然打在窗户上,我觉得这敲打声好神奇,似乎是那首“一帘幽梦”的词曲。动物们虽然没有喜怒哀乐的丰富表情,却有最原始的情感判断,懂得善与恶。二、 Person的本性昨晚,我的梦中萌生了一股“绿”,它是和平鸽衔来的橄榄枝,使人清朗和安定。人类天生不喜欢灾难。战争,这个恐怖与灾难的代名词,这个让人提起就不寒而栗的恶魔,它的恶行不胜枚举。看看战火不断的非洲,人们流离失所,鲜血逼染街巷,空气中弥漫着硝烟与血腥。城市的废墟上日夜回荡的痛哭声,人们的眼睛里已不再闪烁着发自他们骨子里的那一股灵气。“绿”去以自己独有的魔力,洗涤着战争的灵魂,在每个人的心里萌生出和平的幼苗,让天空重现蔚蓝,让花朵再次争香开放。它以独有的魅力吸引着我, 绕在我的梦中,“和平”、“安定”的字眼,铭记于我心。 尾声生活是美好的,在美好的生活中,那些称不上好也称不上坏的人,现实地存在与我们身边。(指导教师:刘艳丽)[智慧故事](一)善与恶有一个弟子问峻极禅师:“怎样是修习善行的人?”峻极禅师回答:“披枷带锁。”“怎样是为非作恶的人?”“修禅入定。”“我初学禅机,请老师直截指示。”禅师说:“你问我恶人,恶人不从善;你问我善人,善人不从恶。”弟子默然。禅师问:“领会吗?”“不领会。”禅师又说:“恶人没有善念,善人没有恶心。如以说善恶如同浮云,都无生无灭。”弟子立即大悟。 后破灶堕禅师知道了这番话,就说:“此人把事物本性为无生无灭的道理领悟透彻了。” (二)善 与 恶力量弱小的善,被恶赶走到了天上。善于是问宙斯,怎样才能回到人间去。宙斯告诉他,大家不要一起去,一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近,所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来,所以就来得很慢很慢。 这就是说,人很不容易遇到善,却每日为恶所伤害。(三)善与恶文 / 曲槐 闲来无事,与友人聊。聊着聊着,就聊到“善”与“恶”的话题上来了。友人问我,何谓善?何谓恶?我一时无言以对,不知如何作答。后来,想起了佛教《禅宗语录》里的一例公案,就以此作答。明朝有位高僧,谥号中峰国师。他禅定力深,智慧超卓,博通古今,辩才无碍。一日,有几位儒生特意上山拜访,作难国师。儒生难曰:“观世间行善积德之人,子孙不兴;作恶造罪之人,反而家门隆盛。按此,佛所说的因果道理便无法实证。请问国师作何解说?”国师答曰:“世俗之人,情见未曾洗涤,以致有认善为恶,认恶为善的过咎来。不但不责怪自己是非颠倒,反而却埋怨因果报应无稽。”几位儒生不解地又问道:“善恶迥异,怎么会看成是相反的呢?”于是,中峰国师便让他们各自谈谈自己的观点、看法。或说“打人骂人是恶”;或人说“敬人利人是善”……众说纷纭,意见不一,各执异端,孰是孰非?难以分辨!中峰国师却说:“未必如此”! 意思是说,你们对善恶的认识还不够透彻,看到的只是表面现象,还未能认识到善恶的本来面目。所以,你们所说的不一定完全正确。既如国师所说,那么善恶之别,又作何解说呢?中峰国师说:“善恶有真假之分;利人有公私之异。”又说:“凡是有益于人的都是善,只利于己的全是恶。有益于人,即就是骂人、打人都是善;只利于己,那怕是敬人、利人全是恶。利人是公,公即是真;利己是私,私即是假。出自真心利人是真;表面假装行善是假。无所希求而行善利人的是真;有所希求而行善利人是假。到底是真是假?还须自己细心体察。”中峰国师的一翻对话,说的几个儒生瞪目缩舌,无言以对,不欢而散,不辞而别。友人听了这个故事后,却点头含笑,若有所悟,欢喜而去。我想,凡是听了这个故事的人,应该有所启发,应该明白善恶的真假,公私的利害。在自己的日常生活行为中,应时时检点自己的起心动念,意念究竟是公是私?发心到底是真是假?行为真正是善是恶?常使自己心存善念,保持清醒的头脑,不做损公利私的坏事。争取做一个“存好心,说好话,行好事”的好公民。陶冶情操,净化心灵,完善人格,回归自性。[创新作文]善与恶远古时代,山洪突然爆发,逃难的人群涌向海边。一位老者用诺亚方舟搭救难民。善跑来要求上船,被老者告知,成双成对的人才有资格上船。善便返回森林,找来恶随行。从此,善恶形影不离,有善的地方便有恶存在。五月的草坪上,一只白鸽的羽翅轻盈地挥动,把甜蜜的阳光碰得脆响。突然,狂风尖叫着携暴雨而至,和谐的风景顷刻间被粉碎。这突袭而来的风暴便是恶。此刻,路旁的红色房檐接待了惊惧中的鸽子,使可爱的生灵感到了善的温暖。善恶就是如此秉性,每当恶制造一条灾难的沟壑,善便会扑下身子为行人搭一座桥梁。善与恶虽然总是形影相随,但却水火不容。二者的关系非左手与右手的睦邻关系,非男人与女人的情爱关系,非耕耘与收割的因果关系,更像奇峰与死谷、稻穗与稗草、甘露与尘埃的关系。当众人把恶当做救世主为其大唱颂诗的时候,善必然被困在荒野伤心地哭泣;善手擎生命的玫瑰在人群中热情奔走、传递福音的时候,恶正戴着枷锁等待审判。善与恶很少出席同一个宴会,即使出席也不会彼此碰杯。善的护身武器是真理之矛、正义之剑、同情之盾;恶的随同却是金钱、兽欲、残暴豢养的打手。善与恶屡次交手,有伤无亡,不分胜负。 恶对善软硬兼施,武力征服宣告破产之后,恶怀揣珠宝叩开善的大门,提出与善合作,收买善在自己的管辖区内睁一只眼闭一只眼。善推开窗子,秋夜的朗朗月光倾泻而入,善的脸庞布满了愤慨与鄙视,恶行贿不成,夺门而走。 善如同麦子,在晚风中唱着奉献的歌谣;恶一如伏在田间的蒺藜,暗夜里修剪身上的毒刺。善坦坦荡荡,从不需面具遮掩,而恶心怀鬼胎,常常夜间出动。为欺弱者,恶会狡猾地复制善的面具,以善的面孔出现在大庭广众之中,犹如吃人的狼披着一张羔羊的皮。善乐于建设,恶却肆意破坏。善以付出为荣,恶靠索取生存。善保护弱小,恶恃强凌弱。善不求报答,却口碑甚佳;恶欺世盗名,却身败名裂。不求回报的善方为大善,以善的面目作恶的才是大恶。善与恶不约而同去天堂申请定居,半路上碰到上帝。上帝告诉他们,通往天堂的路十分狭窄拥挤,没有忍饥挨饿的牺牲精神是排不上号的,且需要资格审查。恶抬头远望,见天堂的门果然十分窄小,路也显得崎岖,便折回头来向地狱奔去。地狱近来生意冷淡,恶见门前无人把守,便一头扎了进去。善在三天三夜后被天堂收留。上帝得悉结果后一点也不惊讶,他寓意深刻地告诉人们——荆棘丛中结不出葡萄,蒺藜丛中长不出无花果,茁壮的树才能结出丰美的果实。凡是结不出好果实的树都得砍倒扔进火里焚烧,恶也不能例外!善与恶的对话文 / 夜.雪.独行善:你走开,因为你的存在,世界才变成这样。恶:哈哈哈哈,是吗?那我从何而来呢?你又从何而来? 善:你来自地狱,而我来自天堂,是神让我来对抗你的。 恶:收起你的那一套吧,我来自于人的潜意识,是人类心灵的暗面,我的存在是人类本性的体现,而你只是我的衍生品,没有我就没有你。善:一派胡言,人之初性本善,因为你,才让人类善良的内心积满了污诟,才让人类得不到神的宽恕和救赎。恶:不要这么堂而皇之,如果你完全占据了人类的心灵,那我怎么会找到寄居之所?人是万物之首,有思想,取舍是经过思考的,如果没有邀请,我又怎能进入人的灵魂?善:那是因为你用物质和丰足和灵魂的放纵做为诱饵,你的邪恶往往是在很华丽的包装之下,人类在接受你的开始是因为你的华美,可在认清你的实质时已不能自拔了恶:哈哈哈哈,我的引诱?如果心如止水,我的引诱能见效吗?如果不是内心有这份欲念,我能达到我的目地吗?修佛者也好修道者也好,其修行的实质是什么?是成为神,凌驾于万物之上,受人的顶礼膜拜。善:你总是用反面去看世情,神是宽容的,是恩泽众生的,修行者在修心,心至则成神。如果众生皆修心,那就没有你的立足之地了。恶:哦,是吗?你为什么用如果?那说明你无法去控制人类的思维,而这个如果里也表现出了你的悲哀和无奈!我以本质存在,有生灵就有我,而你是人类在无法抗拒我的时候才能想起来的,你不觉得你的存在很被动吗?善:你在诡辩,的确,我不能根除你在人类心灵里的影响,但我相信,总有一天,你会被人类摒弃的,人类在你的影响下做出的所有事情,会在某一时刻遭受到自已的谴责,那是因为我的存在。虽然你一开始占了上风,但最终人的善良将战胜你。恶:哼哼哼哼!最终是怎样的你我并不知道,但现在我无往而不胜,而你只有在人类绝望的时候才能给你主宰其灵魂的权力,你知道因为什么吗?那是因为人类的自我意识,一切为已的思想做祟,而这正是我需要的温床。只要有利益这个词还存在,我就会存在,而你在利益面前永远是弱小的。善:这正是我痛心的地方,也正是你跋扈的原因。但你的存在虽然强大,但我的存在也不会消没,我永远是你的劲敌,因为我你才不能为所欲为,因为我这个世界还有温暖和阳光,这是你不可否认也不可逃避的。恶:是,你说的没错,你是我唯一的对抗者,也是我要控制人类灵魂时必须要打倒的,谁为主宰,谁胜谁败,最终会有个答案的。神:善、恶二灵,匆论匆辨。善、恶本空,无根可寻。任何存在都有其意义,吾之存在亦如此。我们都是附属于人类存在的,人才是我们的主宰,善也好恶也罢,顺势而行吧我们不能左右世情…………….[名人名言]夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——-[中国]孔子我们之所以恨坏人,并不仅仅是因为他们损害了我们,而是因为他们很坏。——[法国]卢梭 善良的人在世间为自己找到天堂;恶毒的人在世间领受自己的地狱。——[德国]海涅人皆可以为尧舜。——[中国]孟轲善恶之间的斗争无止境,它们友配着一切。善恶并无彼岸,唯有多寡。——[瑞士]希尔泰人除了懂得从逻辑上分清善与恶之外,还要有善与恶的感觉,这是一种本性上的感觉,它已经成为个人的良心和个人的观点。——[苏]霍姆林斯基选集人生有如一块用善与恶的丝线交织成的布;我们的善行必须受我们过失的鞭挞,我们的罪恶却又赖我们的善行把它掩盖。——莎士比亚

40分要800字,太低了,小子!

余秋雨的童年是在余姚县桥头镇度过的,乡村的生活简单、清贫而又快乐。从上海来的母亲几乎是村里唯一的文化人,在村子里开办了一个免费的识字班。儿时的余秋雨跟在母亲身边玩,竟然也认识了不少字。在余秋雨11岁的时候,为了能让他有更好的前途,他们全家借住到上海市区。余秋雨在上海报考了中学。中学的图书馆不小,但每天借书都要排长队,而且想借的书十次有九次都被借出去了。后来,余秋雨到处打听,终于知道有一个叫“上海青年宫图书馆”的地方借书比较方便,就立即去申办了一张借书证。青年宫在江西中路200号,快到外滩了。当时正值困难时期,人们每天都吃不饱。余秋雨在晚饭后要步行一个多小时才能到达青年宫,走到一半就饿了。当他走到图书馆时,离人家关门已经不到一个小时了。从青年宫图书馆把书借出来也不容易,所以余秋雨只能在那里看。不到一个小时的时间,等找到书,就只剩下半个多小时了,能读几页?但是,就为了这几页,一个十三四岁的男孩子,每天忍着饥饿走一个多小时,看完再走一个多小时回家。这种如饥似渴的阅读精神怎能不让人为之感动?正是少年时那段艰辛的阅读时光,为他今后的文化之旅打下了坚实的基础。在余秋雨的《长者》一文中,我们还看到了余秋雨在年轻时发愤读书的情景。1975年世事纷扰,29岁的余秋雨因肝炎回乡下养病,在恩师盛钟健先生的帮助下,被安排到了奉化山间的一个蒋经国的图书室,专心阅读了当时很难找到的《古今图书集成》《二十四史》《四部丛刊》等书。这简直是上天的一个有意的成全,也使得余秋雨像金庸笔下的人物,仅有高人指点还不够,还让他在某山某洞中获得某种“武功秘笈”。这次阅读对余秋雨无疑是重要的,因为这正好和他在上海戏剧学院的老师张可的指导互为补充,形成双翼:张可指导他接触西方文化,这次他却走进了浩瀚的中国历史。关于读书的方法,余秋雨有一个着名的“畏友”论:“应该着力寻找高于自己的‘畏友',使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面,乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书,适于选作精读对象的,不应是那些我们可以俯视、平视的书,而应该是我们需要仰视的书。”

条条大路通罗马议论文素材

已经忘了是什么时候第一次听到这句话了。某日的一天,在外地回家的路途中,妈妈安慰一旁迷路的爸爸:“没关系的,只要一直向西走,方向不会错,就一定能回到家的。条条大路通罗马嘛!”我猛然收回正在看窗外风景的视线,内心怦然一震!是啊,这不是我今年小升初经历的最好解释吗?两个月前,我在小升初这片汪洋大海中拼命寻找一个岛一一一个重点中学的岛。无奈补习班没有普通孩子报的时间长,寄宿制的学校阻碍了我了解学生竞争有多么激烈,在这场好似殊死拼搏的斗争中,我一次一次被别的孩子用几乎提前我三年课程的知识的力量无情打败,一次又一次地被高等学府冷漠地拒之门外。在这两个月的时间中,我像超市货架上的商品,被各个学校挑来挑去,却无一例外地被剩下。看到父母每次满怀期待丶不辞辛苦地送我去一场场结局已经注定的考试,但鸟无音信后他们疲惫又受伤的身体,心里难受极了。看着周围许多校内成绩没我好的同龄人收到了我梦想的中学的录取通知书然后耀武扬威,我忿忿不平地想:“我究竟哪里不如他了?哪里比不上了?是不是不报补习班就注定与重点无缘?”但是面对这种残酷地竞争,任何呐喊都如白纸一般苍白无力。同学地冷嘲热讽,家人地不停斥责,蚕丝般地向我涌来,渐渐我被包裹在蚕茧中,失去了斗志,封闭了自己。忽然一天,我从网上看到了郑州三育实验学校的招生信息。我只是被学校优美的环境和良好地硬件设施吸引,抱着最后一搏的心态参加了考试。这次我没有了以往激昂的心情,只剩下平静答题的心态。也许是山无绝人之路,我收到了录取通知。不知怎的,听到消息后我没有兴奋激动,只有一抹会心的微笑在我嘴角。原来,在短短的两个月中,我竟变得沉稳起来。也许,这所学校没有外语一中的超高升学率;一八联合国际化的管理;枫杨鼎鼎的大名。可是它给了我对学习的渴望,让我证明我不比他们差!三年后的中考见分晓!条条大路通罗马,罗马,每条大路都是通的。

建议你可以参考感动中国十大人物里面的素材:【郎平 雄心志四海】【颁奖词】临危不乱,一锤定音,那是荡气回肠的一战!拦击困难、挫折和病痛,把拼博精神如钉子般砸进人生。一回回倒地,一次次跃起,一记记扣杀,点染几代青春,唤醒大国梦想。因排球而生,为荣誉而战。一把铁榔头,一个大传奇!【人物事迹】1984年洛杉矶奥运会女排决赛,中美巅峰对决,身高1米84的中国女排主攻手郎平击溃了美国女排的防线,帮助中国女排登上了冠军的宝座,赛后诞生了一个流行词——“铁榔头”。“铁榔头”郎平两次在中国女排最困难的时期,主动接下了中国女排主帅这个“星球上压力最大的职业”:第一次是1995年女排生死存亡之际,她毅然归国,担任女排主帅,累倒在工作当中;第二次是2012年中国女排伦敦奥运会被日本队淘汰,2013年同年龄队友陈招娣撒手人寰,这一系列的悲痛触动了郎平内心深处的女排情结,于是她冒着“一世英名可能毁于一旦”的风险再次走马上任,仅仅一年半时间,郎平就带领中国队于2014年时隔16年重返世锦赛决赛舞台,最终夺得亚军,并于2015年重夺世界杯冠军。30年来,从担任主攻手时的“五连冠”到任教练率中国女排重返世界之巅,“铁榔头”似乎已经是奇迹的代名词。【徐立平 大国多良材】【颁奖词】每一次落刀,都能听到自己的心跳。你在火药上微雕,不能有毫发之差。这是千钧所系的一发,战略导弹,载人航天,每一件大国利器,都离不开你。就象手中的刀,二十六年锻造。你是一介工匠,你是大国工匠。【人物事迹】徐立平,中国航天科技集团公司第四研究院7416厂高级技师。自1987年入厂以来,一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在火药上动刀,稍有不慎蹭出火花,就可能引起燃烧爆炸。目前,火药整形在全世界都是一个难题,无法完全用机器代替。下刀的力道,完全要靠工人自己判断,药面精度是否合格,直接决定导弹的精准射程。毫米是固体发动机药面精度允许的最大误差,而经徐立平之手雕刻出的火药药面误差不超过毫米,堪称完美。为了杜绝安全隐患,徐立平还自己设计发明了20多种药面整形刀具,有两种获得国家专利,一种还被单位命名为“立平刀”。由于长年一个姿势雕刻火药,以及火药中毒后遗症,徐立平的身体变得向一边倾斜,头发也掉了大半。28年来,他冒着巨大的危险雕刻火药,被人们誉为“大国工匠”。或者还有时事新闻类别的:【素材展示】“大专及以上学历,专业不限,工资1600元……”2013年6月26日,广西《柳州晚报》刊登了一则城管招聘启事,几天后,毕业两年、25岁的小韦持清华大学本科文凭,前来报名,让招考人员惊讶不已。25岁的清华大学生命学院毕业生韦伟,突然成了媒体热议的新闻人物。最近一个月内,韦伟先后参加了广西柳州市不同城区的两次城管部门招考,最终都以优异的成绩入选。“一纸文凭不过是代表自己的学习经历,并不能说明什么,从小事做起慢慢积累工作经验、人生阅历,当机会来到时就能稳稳抓住。”今年以来,各地城管相继出现的负面新闻,加上招工难、就业难等因素的作用,这一抉择在很多人看来似乎有点“疯狂”,有人由此感慨清华北大的“天之骄子”已经走下神坛,有人怀疑他是想借此炒作博出名,也有人将他的选择当作是就业难的一个例证……面对如潮质疑,小韦则拿着录用通知书淡然一笑:“再不疯狂我们就老了!”对小韦的做法,有人叫好,有人质疑,小韦则说,“没什么,从基层做起。”对此,你怎么看?【多维解读】1、理性看待城管只是一份工作,不应该戴着有色眼镜。一个城市不能没有城管,否则就会满大街都是占道经营和违章建筑,发达国家也不是可以随意摆摊的,现在关键的问题是应该如何管,希望这些高学历的大学生能踏实工作,将自己的聪明才智发挥出来,想出更好的管理方法。2、脚踏实地今年被称为史上“最难就业年”。近日,人社部专家也表示:今年预计300万以上大学生难就业。如此形势下,小韦选择去作一名有编制的城管“疯狂”吗?答案当然是否定的,这不是“疯狂”,是脚踏实地、是从基层做起。人们都高看清华大学,但凭着一纸清华文凭就真能横扫用人市场吗?恐怕未必,正如小韦的现实情况,冷门专业毕业、已在家待业两年,选择报考城管,当然是最好的直面现实。大学生特别是清华大学生可以放下身段去做城管工作,也折射出了如今一些大学生自我定位的理性,就业观等的改变与成熟。这有利于改变此前人们对大学生眼高手低的认识,引导大学生们树立起正确健康的就业观!3、可喜现象清华学子当城管,这是给当下城管陷入“诚信”危机的一个很好响应。其实,城管队伍真正缺少的不是人,而是高素质的人,特别是城管队伍需要从把好“入口关”上下功夫。要吸收高层次人才,注入高素质血液。城管工作,特别是未来的城管工作,也需要高学历者。城管不是仅赶赶小贩,城市管理的内容非常复杂,管理的要求各不相同。城管队员要有语言沟通能力、表达能力,还要会运用网络计算机技术,对市容等进行实时监控,城管也需要高素质人才。清华学子当城管有利于提高管理能力、水平,对文明执法有利,对社会进步具有推动作用。【适用文题】就业观、直面现实、理性定位自我、尊重个性化选择、职业无贵贱之分等。

多角度审视

All roads lead to Rome条条大路通罗马 Rome was not built in a day罗马城非朝夕建成; 伟业非一日之功 西方有一句闻名世界的谚语:“条条大道通罗马”。 这句谚语的起源就来自古罗马大道的修建。在古代罗马的建筑奇迹中最著名的就是“罗马大道”——以首都罗马为中心面向全国的四通八达的公路网。 罗马在古代是意大利中部的一个小城,后来逐步向外扩张,势力遍及整个地中海地区并扩展到大西洋方向和欧洲大陆内部,建立了罗马帝国。 公元1、2世纪之交,罗马帝国国势和人口达到高峰,建立了规模宏大的古代交通运输网。罗马人共筑硬面公路8 万公里,其中著名的有阿庇亚大道,波匹利亚大道,奥莱莉亚大道,弗拉米尼亚大道,埃米利亚大道,瓦莱里亚大道,拉丁大道等,另有无数条支线通往帝国各行省。这些道路四通八达,故有“条条道路通罗马”之说。

纳米材料论文素材

浅谈纳米技术及其在机械工业中的应用摘要:主要介绍了纳米技术的内涵、主要内容及纳米技术在微机械和包装、食品机械工业中的应用,并研究预测了纳米技术在未来机械工业中的发展前景。关键词:纳米技术;微机械;机械工业;发展前景1纳米技术的内涵纳米是长度单位,原称“毫微米”,就是10-9(10亿分之一)米。纳米科学与技术,有时简称为纳米技术,是研究结构尺寸在1~100纳米范围内材料的性质和应用。纳米科技与众多学科密切相关,它是一门体现多学科交叉性质的前沿领域。若以研究对象或工作性质来区分,纳米科技包括三个研究领域:纳米材料、纳米器件、纳米尺度的检测与表征。其中纳米材料是纳米科技的基础;纳米器件的研制水平和应用程度是人类是否进入纳米科技时代的重要标志;纳米尺度的检测与表征是纳米科技研究必不可少的手段和理论与实验的重要基础。纳米科技的最终目的是以原子、分子为起点,去设计制造具有特殊功能的产品。2纳米技术的主要内容(1)纳米材料包括制备和表征。在纳米尺度下,物质中电子的放性(量子力学学性质)和原子的相互作用将受到尺度大小的影响,如能得到纳米尺度的结构,就可能控制材料的基本性质如熔点、磁性、电容甚至颜色。而不改变物质的化学成份。(2)纳米动力学主要是微机械和微电机,或总称为微型电动机械系统(MEMS),用于有传动机械的微型传感器和执行器、光纤通讯系统,特种电子设备、医疗和诊断仪器等。MEMS使用的是一种类似于集成电器设计和制造的新工艺。特点是部件很小,刻蚀的深度往往要求数十至数百微米,而宽度误差很小。这种工艺还可用于制作三相电动机,用于超快速离心机或陀螺仪等。在研究方面还要相应地检测准原子尺度的微变形和微摩擦等。虽然它们目前尚未真正进入纳米尺度,但有很大的潜在科学价值和经济价值。(3)纳米生物学和纳米药物学,如在云母表面用纳米微粒度的胶体金固定DNA的粒子,在二氧化硅表面的叉指形电极做生物分子间相互作用的试验,磷脂和脂肪酸双层平面生物膜,DNA的精细结构等。有了纳米技术,还可用自组装方法在细胞内放入零件或组件使构成新的材料。新的药物,即使是微米粒子的细粉,也大约有半数不溶于水;但如粒子为纳米尺度(即超微粒子),则可溶于水。(4)纳米电子学包括基于量子效应的纳米电子器件、纳米结构的光/电性质、纳米电子材料的表征,以及原子操纵和原子组装等。当前电子技术的趋势要求器件和系统更小、更快、更冷。“更快”是指响应速度要快。“更冷”是指单个器件的功耗要小。但是“更小”并非没有限度。3纳米技术在机械工业中的应用3.1纳米技术在微机械领域中的应用随着纳米技术应用途径的不断拓宽,微机械的开发在全世界方兴未艾。例如,进入人体的医疗机械和管道自动检测装置所需的微型齿轮、电机、传感器和控制电路等。制造这些具有特定功能的纳米产品,其技术路线可分为两种:一是通过微加工和固态技术,不断将产品微型化;二是以原子、分子为基本单元,根据人们的意愿进行设计和组装,从而构筑成具有特定功能的产品。3.1.1采用微加工技术制造纳米机械(1)微细加工。日本发那科公司开发的能进行车、铣、磨和电火花加工的多功能微型精密加工车床(FANUCROBO nano Ui型),可实现5轴控制,数控系统最小设定单位是1nm(10-3μm)。该机床设有编码器半闭环控制,还有激光全息式直线移动的全闭环控制。编码器与电机直联,具有每周6 400万个脉冲的分辨率,每个脉冲相当于坐标轴移动0.2 nm,编码器反馈单位为1/3 nm,故跟踪误差在±1/3 nm以内。直线分辨率为1 nm,跟踪误差在±3 nm以内。CNC装置采用FANUC-16i,实现AInano轮廓控制。并用FANUCSERVOMOTORαi伺服电机装上高分辨率检测装置及αi系列伺服放大器,实现了微细加工。(2)微型机器人。在工业制造领域,微型机器人可以适应精密微细操作,尤其在电子元器件的制造方面。美国迈特公司的研究人员最近设计出一种用于组装纳米制造系统的微型机器人,这种机器人的长度约为5mm。研究人员称,假设能利用纳米制造技术使这种机器人的体积不断缩小,其最终的体积不会超过灰尘的微粒。日本三菱公司也开发了一种微型工业机器人,该机器人采用了5节闭式连杆机构,以实现手臂的轻量化与高刚性,其动作速度及精度完全可以赶上专用机器人。往复上下方向25 mm,水平方向100 mm的拾取动作,所需时间缩短到0.28 s。另外,通过采用闭式连杆机构与高刚性减速机,实现了比以往机器人高10%的位置重复精度(±5 nm),可适用于精密微细操作。我国在微型机器人的研制方面也取得了可喜的成绩。据媒体报道,由哈尔滨工业大学研制的机器人,其操作精度达到了纳米级,可以应用于分子生物学基因操作,能够对细胞和染色体进行“手术”,并能在微电子、精密加工等精度要求较高的领域一显身手。(3)微型电机。美国俄亥俄州克利夫西卡塞大学已建立了一所纳米级微型电机实验室,专门研究纳米技术及其超微机电系统。美国加利福尼亚大学伯克利分校研制的微型电动机,小到只能在显微镜下才能看得见。德国汽车零件制造商博士公司正在研制纳米技术传感器,这种传感器将为人们提供关于汽车上每个零部件在三维空间中运动的精确信息。当微型传感器探测到速度骤减时,就会自动释放安全气囊。3.1.2采用自组装技术制造纳米机械(1)生物器件。以分子自组装为基础制造的生物分子器件是一种完全抛弃以硅半导体为基础的电子器件。将一种蛋白质选作生物芯片,利用蛋白质可制成各种生物分子器件,如开关器件、逻辑电路、存储器、传感器以及蛋白质集成电路等。美国密歇根韦思大学医学院生物分子信息小组,利用细菌视紫红质(简称BR蛋白质)和发光染料分子研制具有电子功能的蛋白质分子集成膜,这是一种可使分子周围的势场得到控制的新型逻辑元件。美国锡拉丘兹大学也利用BR蛋白质研制模拟人脑联想能力的中心网络和联想式存储装置。(2)纳米分子电动机。美国IBM公司瑞士苏黎士实验室与瑞士巴塞尔大学的研究人员发现DNA能够被用来弯曲直径不及头发丝的五十分之一的硅原子构成的“悬臂”。上下弯曲,顶端则粘有单股DNA链。DNA自然形成双螺旋结构,双链被分开后,它们会力图重新组合。当研究人员将带有单股DNA链的“悬臂”置于含有与之对应的单股DNA链的溶液中,这两个链就会自动配对结合在一起,小“悬臂”在这种力的作用下开始弯曲。研究人员利用这种生物力学技术制造带有纳米级阀门的微型胶囊(纳米分子电动机)。通过控制这种驱动力来控制阀门的开合,可以将精确剂量的药物传送到身体的需要部位来达到治疗的目的。3.2纳米技术在包装机械领域中的应用采用纳米材科技术对包装机关键零部件(如轴承、齿轮、弹簧等)进行金属表面纳米粉涂层处理,可以提高设备的耐磨性、硬度和寿命。碳纳米管还具有较高的机械强度和较高的热导率。由于具有非常大的长度—直径比,可以制造出任何复杂形状的零件,是复合材料理想的增强纤维。目前,用价格低廉的纳米塑料制成的齿轮、陶瓷轴承、纳米陶瓷蚊辊、电雕辊等印刷包装机械零件已走进企业,开始代替金属材料。现代胶印机上应用着很多传感器.如控制飞达纸堆的自动升降、气泵供气时间检测、合压时间检测、空张检测、墨量控制等。纳米陶瓷具有良好的耐磨性、较高的强度及较强的韧性可用于制造刀具、包装和食品机械的密封环、轴承等以提高其耐磨性和耐蚀性,也可用于制作输送机械和沸腾干燥床关健部件的表面涂层。3.3纳米技术在食品机械领域中的应用纳米SiC、Si3N4在较宽的波长范围内对红外线有较强的吸收作用,可用作红外吸波和透波材料,做成功能性薄膜或纤维。纳米Si3N4非晶块具有从黄光到近红外光的选择性吸收,也可用于特殊窗口材料,以纳米SiO2做成的光纤对600 nm以上波长光的传输损耗小于10 dB/km,以纳米SiO2和纳米TiO2制成的微米级厚的多层干涉膜,透光性好而反射红外线能力强,与传统的卤素灯相比,可节省15%的电能。经研究证明,将30~40 nm的TiO2分散到树脂中制成薄膜,成为对400 nm波长以下的光有强烈吸收能力的紫外线吸收材料,可作为食品杀菌袋和保鲜袋最佳原料。纳米SiO2光催化降解有机物水处理技术无二次污染,除净度高,其优点是:①具有很大的比表面积,可将有机物最大限度地吸附在其表面;②具有更强的紫外线吸收能力,因而具有更强的光催化降解能力,可快速将吸附在其表面的有机物分解掉。这为污水处理量较大的食品企业提供了有力的技术支持。介孔固体和介孔复合体是近年来纳米材料科学领域较引人注目的研究对象,由于这种材料较高的孔隙率(孔洞尺寸为2~50 nm)和较高的比表面,因而在吸附、过滤和催化等方面有良好的应用前景。对纯净水、软饮料等膜过滤和杀菌设备又提供了一个广阔的发展空间。橡胶和塑料是包装和食品机械应用较多的原材料。但通常的橡胶是靠加入炭黑来提高其强度、耐磨性和抗老化性,制品为黑色,不适宜用在食品机械上。纳米材料的问世使这一问题迎刃而解。新的纳米改性橡胶各项指标均有大幅度提高,尤其抗老化性能提高3倍,使用寿命长达30年以上,且色彩艳丽,保色效果优异。普通塑料产量大、应用广、价格低,但性能逊于工程塑料,而工程塑料虽性能优越,但价格高,限制了它在包装和食品机械上的大范围应用。用纳米材料对普通塑料聚丙烯进行改性,达到工程塑料尼龙-6的性能指标,且工艺性能好、成本低,可大量采用。4纳米技术在机械行业中的发展前景(1)机械及汽车工业的滑配原件如:轴承、滑轨上应用纳米陶瓷镀膜能产生超底的磨擦界面,大大减低磨损并能提高负载。(2)塑胶流道的低粘应用:例如T型模、拉丝模、套筒和热胶道,可有效减少积料碳化的产生几率。(3)射出成型时发生的粘模、包封短射、镜面雾化及拖痕均具有革命性的改善,尤其是在滑块及顶针上所展现的干式润滑,更是任何金属所无法表现的优异性。(4)IC封装胶、橡胶及发泡塑料由于具有极高的粘着性,因此必须借助大量脱模剂来帮助脱模,纳米陶瓷的荷叶效应可减少脱模剂的使用及模具清理时间。(5)纳米陶瓷的低摩擦、低沾粘特性使塑胶在模具内的流动性大幅提升,特别是高精度模具例如薄光板、塑胶镜片、汽车聚光灯罩等模具应用后对产品的不良率上均有明显的改善。5结语综上所述,纳米技术是近十多年来逐步发展起来的一门前沿性与综合性交叉的新学科,是现代科学和现代技术相结合的产物,它的迅猛发展将引发21世纪新的工业革命。美国商业通讯公司研究报告称,未来五年,用于橡胶产品和油墨生产的碳黑填充料将继续高居纳米材料需求榜首。今后几年,全球纳米材料的需求将以2.7%年增长速度增长,到2010年将达到1 030万t,所以纳米包装具有较大的市场发展潜力。过去,我国机械包装工业的一些先进设备、先进技术,大多是依靠进口。纳米技术的出现,将对我国机械包装行业的技术创新带来新的发展机遇。相信在不远的将来,纳米技术将广泛应用于机械工业的各个领域,它给机械工业带来的变化将是巨大的。参考文献1向春礼.纳米科技及其发展前景[J].新材料产业,2001(4)2王新林.金属功能材料的几个最新发展动向[J].新材料产业,2001(4)3唐苏亚.纳米技术在微机械领域中的应用[J].微电机,2002(5)4万乃建.21世纪数控技术新面貌[J].机械制造,2001(20)5杨大智.智能材料与智能系统[M].天津:天津大学出版社,2000

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二○○七年五月纳米科技带给我们的哲学思考摘要:纳米技术是指在纳米尺度下对物质进行制备、研究和工陶瓷材料公司业化,以及利用纳米尺度物质进行交叉研究和工业化的一门综合性技术体系。纳米科技的发展拓展了人类认识微观世界的能力,可以在微观尺度探索人类和世界的奥秘。但另一方面,我们也应看到纳米技术的不当应用带来的灾难,本文在总结纳米科技的成就基础上运用哲学辨证法思考纳米科技的危害。关键词:纳米科技 哲学反思 解决之道正文1纳米科技及其成就1.1什么是纳米纳米是英文namometer的译音,是一个物理学上的度量单位,1纳米是1米的十亿分之一;相当于45个原子排列起来的长度。通俗一点说,相当于万分之一头发丝粗细。就像毫米、微米一样,纳米是一个尺度概念,并没有物理内涵。当物质到纳米尺度以后,大约是在1—100纳米这个范围空间,物质的性能就会发生突变,出现特殊性能。这种既具不同于原来组成的原子、分子,也不同于宏观的物质的特殊性能构成的材料,即为纳米材料。如果仅仅是尺度达到纳米,而没有特殊性能的材料,也不能叫纳米材料。过去,人们只注意原子、分子或者宇宙空间,常常忽略这个中间领域,而这个领域实际上大量存在于自然界,只是以前没有认识到这个尺度范围的性能。纳米尺度范围的性能表现在小尺寸效应、比表面效应、量子尺寸效应等。第一个真正认识到它的性能并引用纳米概念的是日本科学家,他们在20世纪70年代用蒸发法制备超微离子,并通过研究它的性能发现:一个导电、导热的铜、银导体做成纳米尺度以后,它就失去原来的性质,表现出既不导电、也不导热。磁性材料也是如此,象铁钴合金,把它做成大约20—30纳米大小,磁畴就变成单磁畴,它的磁性要比原来高1000倍。80年代中期,人们就正式把这类材料命名为纳米材料。1.2 &nbs工艺陶瓷模具p; 纳米科技纳米科技是指在至100nm纳米材料是究领域中最富有活力、对未来经济和社会发展有着十分重要影响的研究对象,也是纳米科技中最为活跃、最接近应用的重要组成部分。近年来,纳米材料和纳米结构取得了引人注目的成就。例如,存储密度达到每平方厘米400g的磁性纳米棒阵列的量子磁盘,成本低廉、发光频段可调的高效纳米阵列激光器,价格低廉高能量转化的纳米结构太阳能电池和热电转化元件,用作轨道炮道轨的耐烧蚀高强高韧纳米复合材料等的问世,充分显示了它在国民经济新型支柱产业和高技术领域应用的巨大潜力。正像美国科学家估计的“这种人们肉眼看不见的极微小的物质很可能给予各个领域带来一场革命”。纳米材料和纳米结构的应用将对如何调整国民经济支柱产业的布局、设计新产品、形成新的产业及改造传统产业注入高科技含量提供新的机遇。研究纳米材料和纳米结构的重要科学意义在于它开辟了人们认识自然的新层次,是知识创新的源泉。由于纳米结构单元的尺度(1~100urn)与物质中的许多特征长度,如电子的德布洛意波长、超导相干长度、隧穿势垒厚度、铁磁性临界尺寸相当,从而导致纳米材料和纳米结构的物理、化学特性既不同于微观的原子、分子,也不同于宏观物体,从而把人们探索自然、创造知识的能力延伸到介于宏观和微观物体之间的中间领域。纳米材料诞生州多年来所取得的成就及对各个领域的影响和渗透一直引人注目。进入90年代,纳米材料研究的内涵不断扩大,领域逐渐拓宽。一个突出的特点是基础研究和应用研究的衔接十分紧密,实验室成果的转化速度之快出乎人们预料,基础研究和应用研究都取得了重要的进展。4纳米产业发展趋势(1)信息产业中的纳米技术:信息产业不仅在国外,在我国也占有举足轻重的地位。2000年,中国的信息产业创造了gdp5800亿人民币。纳米技术在信息产业中应用主要表现在3我眼中的纳米的论文个方面:①网络通讯、宽频带的网络通讯、纳米结构器件、芯片技术以及高清晰度数字显示技术。因为不管通讯、集成还是显示器件,都要原器件,美国已经着手研制,现在有了单电子器件、隧穿电子器件、自旋电子器件,这种器件已经在实验室研制成功,而且可能在2001年进入市场。②光电子器件、分子电子器件、巨磁电子器件,这方面我国还很落后,但是这些原器件转为商品进入市场也还要10年时间,所以,中国要超前15年到20年对这些方面进行研究。③网络通讯的关键纳米器件,如网络通讯中激光、过滤器、谐振器、微电容、微电极等方面,我国的研究水平不落后,在安徽省就有。④压敏电阻、非线性电阻等,可添加氧化锌纳米材料改性。(2)环境产业中的纳米技术:纳米技术对空气中20纳米以及水中的200纳米污染物的降解是不可替代的技术。要净化环境,必须用纳米技术。我们现在已经制备成功了一种对甲醛、氮氧化物、一氧化碳能够降解的设备,可使空气中的大于10ppm的有害气体降低到,该设备已进入实用化生产阶段;利用多孔小球组合光催化纳米材料,已成功用于污水中有机物的降解,对苯酚等其它传统技术难以降解的有机污染物,有很好的降解效果。近年来,不少公司致力于把光催化等纳米技术移植到水处理产业,用于提高水的质量,已初见成效;采用稀土氧化铈和贵金属纳米组合技术对汽车尾气处理器件的改造效果也很明显;治理淡水湖内藻类引起的污染,最近已在实验室初步研究成功。(3)能源环保中的纳米技术:合理利用传统能源和开发新能源是我国当前和今后的一项重要任务。在合理利用传统能源方面,现在主要是净化剂、助燃剂,它们能使煤充分燃烧,燃烧当中自循环,使硫减少排放,不再需要辅助装置。另外,利用纳米改进汽油、柴油的添加剂已经有了,实际上它是一种液态小分子可燃烧的团簇物质,有助燃、净化作用。在开发新能源方面国外进展较快,就是把非可燃气体变成可燃气体。现在国际上主要研发能量转化材料,我国也在做,它包括将太阳能转化成电能、热能转化为电能、化学能转化为电能等。(4)纳米生物医药:这是我国进入wto以后一个最有潜力的领域。目前,国际医药行业面临新的决策,那就是用纳米尺度发展制药业。纳米生物医药就是从动植物中提取必要的物质,然后在纳米尺度组合,最大限度发挥药效,这恰恰是我国中医的想法。在提取精华后,用一种很少的骨架,比如人体可吸收的糖、淀粉,使其高效缓释和靶向药物。对传统药物的改进,采用纳米技术可以提高一个档次。(5)纳米新材料:虽然纳米新材料不是最终产品,但是很重要。据美国测算,到21世纪30年代,汽车上40%钢铁和金属材料要被轻质高强材料所代替,这样可以节省汽油40%,减少co2,排放40%,就这一项,每年就可给美国创造社会效益1000亿美元。此外,还有各种功能材料,玻璃透明度好但份量重,用纳米改进它,使它变轻,使这种材料不仅有力学性能,而且还具有其他功能,还有光的变色、贮光,反射各种紫外线、红外线,光的吸收、贮藏等功能。(6)纳米技术对传统产业改造:对于中国来说,当前是纳米技术切入传统产业、将纳米技术和各个领域技术相结合的最好机遇。首先是家电、轻工、电子行业。合肥美菱集团从1996开始研制纳米冰箱,可折叠的pvc磁性冰箱门封不发霉,用的是抗菌涂料,里面的果盘都采用纳米材料,发展轻工、电子和家用电器可以带动涂料、材料、电子原器件等行业发展;其次是纺织。人造纤维是化纤和纺织行业发展的趋势,中国纺织要在进入WTO后能占据有利地位,现在就必须全方位应用纳米技术、纳米材料。去年关于保温被、保温衣的电视宣传,提到应用了纳米技术,特殊功能的有防静电的、阻燃的等等,把纳米的导电材料组装到里面,可以在11万伏的高压下,把人体屏蔽,在这一方面,纺织行业应用纳米技术形势看好;第三是电力工业。利用纳米技术改造20万伏和11万伏的变压输电瓷瓶,可以全方位提高11万伏的瓷瓶耐电冲击的性能,而且釉不结霜,其它综合性能都很好;第四是建材工业中的油漆和涂料,包括各种陶瓷的釉料、油墨,纳米技术的介入,可以使产品性能升级。纳米科技的发展和纳米材料的不断研制,给我们的生活带来了翻天覆地的变化,极大地改变着我们的生活,但是纳米材料的安全性问题引起人们的关注。对纳米科技的反思从“纳米牙膏”到“纳米护肤霜”,全球目前已有300多种号称使用纳米技术的产品上市了。纳米技术开始走进人们的生活圈。但与此同时,人们对纳米材料可能的、潜在的安全性问题却一直心有余悸。早在3年前,就有几份报告让人对“纳米”这个极具发展前景的新兴技术感到迷惑。在2003年美国化学学会年会上,有3个研究小组发表了纳米材料具有特殊毒性的报告。美国宇航局的研究小组发现碳纳米管会进入小鼠肺泡,形成肉芽瘤,这是肺结核病的典型特征。杜邦公司的一个研究小组也发现了类似的结果。纽约罗切斯特大学的研究者让老鼠在含有直径为20纳米聚四氟乙烯颗粒的空气中待15分钟,大多数实验鼠在随后4小时内死亡,而另一组大鼠暴露在含直径为120纳米颗粒的空气中,则安然无恙。该研究小组在另一项实验中还发现纳米颗粒能够进入大鼠的嗅球,并迁移到大脑。目前,人们关注的纳米技术安全性问题主要集中在:纳米微粒对人类健康的潜在风险和对环境的负面影响。尽管纳米材料毒理的问题现在还说不清楚,但专家都同意需要对纳米科技的潜在风险及其负面影响进行专门研究。纳米技术这个名词的发明者———美国麻省理工学院的埃里克·德雷斯勒早在1986年出版的《创造的引擎》一书中,就详尽描述了操作原子大小物质的各种纳米技术的现状、未来发展潜力和危险。这样他既激起了人们对纳米技术的兴趣,也让许多人对纳米技术的未来忧心忡忡。“纳米技术的危险性远远高出它的益处。”整个90年代,这种论点一直在科学界中广泛存在。2000年底,《发现》杂志曾评出21世纪20大危险,纳米技术与行星撞地球及全球疫病一道,并列为其中之一。那么,在科学家眼中,纳米技术的危险又在哪里呢?这还得从德雷斯勒说起。在他的书中,德雷斯勒设想过一种叫做“装配工”的纳米机械通过原子的抓取和放置,这种人造的分子大小的纳米机械能够像人体内的蛋白质和酶一样,制造出任何东西,比如电视机和电脑———当然,也包括它们自己。科学家们由此开始担心:这些装配工如果能够听从人的善意指挥,固然是一件好事,但如果控制程序出现错误或被人恶意利用,是否会像计算机蠕虫病毒那样无限度自我复制下去,从而覆盖并毁灭整个地球?相关阅读:新型建筑材料有哪些+碳纳米管化学纪事ChroniclesofCarbonNa...发表于2007-12-1800:41|碳纳米管化学佛山世界现代设计史论文陶瓷模具纪事八发信人:...新型建筑材料有哪些&科学家展望未来世界关键字:发展世界国家成为人类创新科技人们未来服饰未来世界的食品低热量低胆固醇随着现代科技的迅猛发展...新型建筑材料有哪些!人文科技走进科学科学知识科学新闻科学论文研究纳米技术的科陶瓷材料学家都有这样的感觉:他们实际上是在——探寻宇宙万物的最终秘密它不是小尺寸的...科技新闻::孩子们眼中的纳米爸爸$新型建筑材料有哪些今年刚40岁的王中林博士是美国佐治亚理工学院材料科学系教授,佐治亚理工学纳米科氧化物基金属陶瓷学和...新型建筑材料有哪些&科学家展望未来世界关键字:发展世界国家成为人类创新科技人们未来服饰未来世界的食品低热量低胆固醇随着现代科技的迅猛发展...新型建筑材料有哪些科学家展望未来世界关键字:发展世界国家成为人类创新科技人们未来服饰未来世界的食品低热量低胆固醇随着现代科技的迅猛发展...

纳 米 科 技丁福全前 言一、纳米与纳米科技的基本概念二、纳米科技发展的十年三、“纳米热”四、纳米技术的应用五、结束语参考文献纳 米 科 技——21世纪高科技三剑客之一前 言人类从工业经济向知识经济转变的时代,正好是20世纪和21世纪交替的时候。所以说20世纪是工业经济高度发展的世纪,那么21世纪,则是知识经济如日东升的世纪。知识经济的基本特征预示着21世纪人类经济,乃至整个人类社会,将发生许多深刻的变化,经济发展的持续性,将把人类推向一个新的文明时代。人类的知识,不仅是“重新安排”物质的知识,使之得到充分的发展。重新安排“人类精神”的知识,也将得到更大的发展。今天,纳米科技开发的大潮正在全球掀起。这是人类科学进步的又一体现,是发展新经济的又一次机遇,是人类创造科技奇迹的又一次大好机会。因此,各国的科技力量云集于这个纳米科技开发的大战场。排好队形,摆开阵势,决战这个战场。有人说,这是一场无硝烟的激战,是一场高科技领域的世界角逐。其科技含量和创造辉煌的程度将超过人类任何一次科技成就。一、纳米与纳米科技的基本概念“纳米”是英文namometer的译名。另一种说法“纳米”一词源自于拉丁文“NANO”,意思是“矮小”。纳米是一个度量单位,是一个长度单位。纳米材料构筑的物质,是看不到,摸不着的微细物质。1纳米,即1nm=10-9m,也就是十亿分之一米,约相当45个原子串在一起的长度,或者说,1个纳米大体上相当于4个原子的直径。如果将1m与1nm相比,就相当于地球与一个玻璃弹球大小相比。人的一根头发直径约为80μm(微米),即80000nm,如果一个汉字写入尺寸为10nm,那么在一根头发丝的直径上就可写入8000字,相当于一篇较长的科技论文容量。所谓纳米科技是以1~100nm尺度的物质或结构为研究对象的一门新兴学科,就是指通过一定的微细加工方式,按人的意志直接操纵原子、分子或原子团、分子团,使其重新排列组合,形成新的具有纳米尺度的物质或结构,研究其特性,并由此制造新功能的器件、机器以及其它各方面应用的科学与技术。可见,纳米科技的首要任务就是要通过各种手段,如微细加工技术和扫描探针技术等来制备纳米材料或具有纳米尺度的结构;其次借助许多先进的观察测量技术与仪器来研究所制备纳米材料或纳米尺度结构的各种特性,最后根据其特殊的性质进行有关的应用。所以,从一定程度上讲,纳米材料、纳米加工制造技术以及纳米测量表征技术构成为纳米科技发展的三个非常重要的支撑技术。纳米科技开发领域,主要有:纳米体系物理学、纳米体系化学、纳米材料学、纳米电子学、纳米光子学、纳米机械学、纳米加工制造学、纳米表征测量学及纳米医学,等等。二、纳米科技发展的十年追求新鲜和进步是人类文明的动力。纳米科技形成独立学科领域是在20世纪90年代,1990年在美国巴尔的摩召开了第一届国际纳米科技会议(Nano I),成立了常设机构——顾问委员会,中国是成员之一。该委员会将纳米科技的研究范围分为6个部分。纳 米 学 科 分 类纳米电子学纳米物理纳米化学纳米生物学纳米机械纳米测量1993年8月在莫斯科召开了第二届国际纳米科技会议(Nano Ⅱ)1996年在北京召开了第四届国际纳米科技会议(Nano Ⅳ)。2000年在德国举行了第六届国际纳米科技会议(Nano Ⅵ)。三、“纳米热”纳米科技中具有主导或牵头作用的是纳米电子学,因为它是微电子学发展的下一代。现今发达国家的主导工业已是以微电子为基础的电子工业,不再是钢铁、材料、能源、化工、交通。目前所有发达国家的政府和企业都在对纳米科技的研究、开发进行大量的投入,试图抢占21世纪战略技术的制高点。2000年1月,美国克林顿总统在加州理工学院演讲时说:“我们将在原子和分子水平操纵物质。想象一下这样的可能性:材料具有10倍于钢的强度,而重量只有钢的六分之一;把国会图书馆的所有信息压缩进入一个只有一块方糖大小的器件;在肿瘤只有几个细胞大小时就能检测出来” 。2001年1月18日。中国成立了中国纳米科技指导协调委员会,制订发展中国纳米科技的计划。目前国家已初步规划在北京、上海成立北、南两个研发中心(纳米科技创新基地)。当前我国纳米科技发展的主要任务是:①加强纳米科技前沿的基础研究和基础性工作;②突破一批纳米科技发展共性关键技术;③开拓纳米材料和器件的应用,培育相关产业;④建设国家纳米科技基础设施和研究开发基地;⑤建设高素质的纳米科技骨干队伍。德国国家科学技术部于1996年对2010年纳米技术的市场做了预测,估计能达到14400亿美元。四、纳米技术的应用(一) 纳米材料1. 纳米材料与纳米结构的定义广义地说,纳米材料是指在三维空间中至少有一维处在纳米尺度范围(1~100mm)或由他们作为基本单元构成的材料。纳米结构是指由纳米尺度的基本单元按照一定的规律构建或组装成的一维、二维或三维体系。纳米材料和纳米结构是当今新材料研究领域中最富有活力,对未来经济和社会发展有着十分重要影响的研究对象,也是纳米科技中最为活跃、最接近应用的重要组成部分。2. 纳米材料的特性(1)表面与界面效应这是指纳米晶体粒表面原子数与总原子数之比随粒径变小而急剧增大后所引起的性质上的变化。例如粒子直径为10纳米时,微粒包含4000个原子,表面原子占40%;粒子直径为1纳米时,微粒包含有30个原子,表面原子占99%。主要原因就在于直径减少,表面原子数量增多。再例如,粒子直径为10纳米和5纳米时,比表面积分别为90米2/克和180米2/克。如此高的比表面积会出现一些极为奇特的现象,如金属纳米粒子在空中会燃烧,无机纳米粒子会吸附气体等等。(2)小尺寸效应当纳米微粒尺寸与光波波长,传导电子的德布罗意波长及超导态的相干长度、透射深度等物理特征尺寸相当或更小时,它的周期性边界被破坏,从而使其声、光、电、磁,热力学等性能呈现出“新奇”的现象。例如,铜颗粒达到纳米尺寸时就变得不能导电;绝缘的二氧化硅颗粒在20纳米时却开始导电。再譬如,高分子材料加纳米材料制成的刀具比金钢石制品还要坚硬。利用这些特性,可以高效率地将太阳能转变为热能、电能,此外又有可能应用于红外敏感元件、红外隐身技术等等。(3)量子尺寸效应当粒子的尺寸达到纳米量级时,费米能级附近的电子能级由连续态分裂成分立能级。当能级间距大于热能、磁能、静电能、静磁能、光子能或超导态的凝聚能时,会出现纳米材料的量子效应,从而使其磁、光、声、热、电、超导电性能变化。例如,有种金属纳米粒子吸收光线能力非常强,在千克水里只要放入千分之一这种粒子,水就会变得完全不透明。(4)宏观量子隧道效应微观粒子具有贯穿势垒的能力称为隧道效应。纳米粒子的磁化强度等也有隧道效应,它们可以穿过宏观系统的势垒而产生变化,这种被称为纳米粒子的宏观量子隧道效应。3. 纳米材料的应用纳米材料的诸多优异性,可能在光电器件、灵敏传感器、隐身技术、催化、信息储存等广泛的领域得到应用。包括在建筑、化工、纺织、汽车和环保等行业中的应用奠定了基础。比如纳米陶瓷具有超塑性、耐高温、耐磨性好、硬度高、透光等特点,可以使其用作制造人造骨骼、陶瓷、刀具、陶瓷滚动轴承、压电地震仪、宇宙飞行器的“头盔”,可制得“摔不碎的酒杯”或“摔不碎的碗”等。纳米塑料,是一种高强度、不老化的新颖塑料。它的硬度比碳钢强4~6倍,比重仅为钢铁的1/4,良好透光,不发生变性情况。如用纳米塑料制造一台汽车,其重量仅为钢铁材料制成的汽车的1/4。还有所谓纳米金属、微孔玻璃、纳米金钢石、纳米磁性材料、纳米复合材料、纳米超导材料等。(二)纳米电脑电脑是20世纪人类的一大发明。由于纳米材料和纳米技术的出现,由纳米结构技术支持和纳米材料组装成的新一代电脑将是21世纪的最重大的科技发明之一。纳米电脑的核心元件就是纳米芯片。有所谓蛋白质芯片,DNA芯片。这种蛋白质芯片体积小,元件密度高,据测每平方厘米达1015至1016个,比硅片集成电路高3~5个数量级,其存储量可达到普通电脑的10亿倍。DNA芯片又称基因芯片,在1立体毫米晶片上可含100亿比特,运算速度更达到10微微秒(一千亿分之一秒),比现有的电脑快近100万倍。电脑芯片的不断更新将使电脑更加智能化,同时提高因特网的速度并大大促进电子商务,高清晰电视和无线通信的发展。在新型的纳米芯片支持下,纳米级电脑包括了所谓超导电脑、化学电脑、光电脑、生物电脑(其中DNA电脑运算速度快,它几天的运算量就相当于目前世界上所有计算机问世以来总运算量),量子电脑(其基本元件就是原子和分子),神经电脑(用许多微处理机模仿人脑的神经元结构,采用大量的并行分布式网络就构成神经电脑,又称为人工大脑)。(三)纳米武器纳米技术的军事应用主要集中在纳米信息系统和纳米攻击系统两大类上。纳米信息系统是指以纳米技术为核心的信息传输、存储、处理和传感系统。目前研制的主要有:1.微型间谍飞行器。只有15厘米长,至少能持续飞行1小时以上,飞行距离可达十几公里。进行侦察、收集情报信息,起一种潜伏哨的作用,以后也可被做得像一只小蜜蜂一般大小。2.袖珍遥控飞机。是一种不足扑克牌大小的遥控飞行装置。机上装有超灵敏感应器,这种传感器不仅可以闻出柴油机排出的废气,而且可以在夜间拍摄清晰的红外照片。它可将所获取的最近情报信息传输到200公里以外的基地。3.“间谍草”。实际上是一种分布式战场微型传感网络,外形看似小草,装有敏感的电子侦察仪、照相机和感应器。4.纳米卫星。利用微电子机械和纳米电子技术制造的惯性检测元件、换能器、射频元件、光学元件、电源系统及各种传感器核心片作为星载设置,可使卫星的体积和重量大为减小。重量小于100克。纳米卫星其实质是一种分布式的卫星结构体系,或布设成局部星团,或布设成分布式星座,这种分布式体系可避免单个卫星失灵后带来的危害,提高航天系统的生存力和灵活性。这种卫星用一枚小型运载火箭一次可以发射数百颗乃至上千颗。5.高性能敌我识别器。6.有毒化学战剂报警传感器。纳米攻击系统。这是运用纳米技术制造的微型智能攻击武器。有所谓微机器人电子失能系统、昆虫平台、“蚂蚁雄兵”、“机器虫”,“蚊子”导弹、“针尖”炸弹(其大小只有针尖的1/5000)。这些微型武器广泛应用于战斗中,将使那些称雄一时令人生畏的重装武器系统被取代,或使它们败在手下。所谓小鱼吃大鱼。这些微型战士按军兵种分类,有所谓微型陆军、微型空军、微型海军(纳米鱼雷、纳米水雷、纳米导弹、纳米炸弹、纳米雷达、水下深潜探测器、无人水面侦察快艇、微型侦察潜艇等)、微型天军。纳米武器由于具有超微型和智能化的明显优势,打击敌方的神经系统必然是纳米武器的首选目标。通过纳米武器所焕发出来的巨大战争威力而使敌方宏观作战体系“突然瘫痪”,以致不得不屈服于微型武器所造成的战争压力。21世纪的战争将是什么样式?战场将出现何种变化?怎样为此进行战争准备?这是事关各国国家总体战略和国防发展战略的重大问题。因此,对21世纪可能发生的战争及战场形态进行科学预测,已成为当今世界各国谋求国家安全的重要途径。预学预测的主要依据是当今迅猛发展的微电子技术。未来的战略竞争将是硬件技术和软件技术的竞争。(四)纳米工业化利用纳米技术制造机器——微型机械。这种微机械虽然体积极其微小,但却是“五脏俱全”。它既有大脑(电脑和控制器),又有手脚(传感器和驱动器)和电源。它是机、电、磁、光、化学、电脑、自动控制、传感技术与信息处理等多种技术的综合或融合的产物。如用成千上万个非常低廉的细小而极简单的机器人去收割庄稼,有如一大群蝗虫去“收割”一片庄稼,要比使用一台大型联合收割机快。当地下电缆断了以后,让成千上万个微型机器人沿着电缆爬行,爬到断头时,便举起前脚搭在前端断头上,于是微型机器人便成为连接线,永久留在电缆上。(五)纳米农业(六)纳米医疗和保健系统纳米技术的应用,将使基因组、动物克隆、人造细胞、人造器官、创造生命和攻克癌症顽疾等多个医学领域上取得突破。(七)一个全新的服务行业21世纪,随着纳米技术的发展和普及,一个全新的纳米产品服务行业将会诞生。它将给人类带来一个全新的生活和工作空间。1. 更精彩的纳米世界电影纳米世界也与宏观及中观世界一样,都存在着各种微观物质的活动。而且,活动的种类和内容更加丰富多彩。可以想象,如果人们要看一部病菌和杀菌分子机器人“决斗”的记录片。可以将无数台分子摄像机放入血管中,进行现场转播或拍摄成电影。其真实性则大过现实人们电脑合成的仿生动画片。利用这一纳米电影形式,还可以帮助人们诊断疾病和观察病人治疗的情况。2. 纳米电视21世纪10年代将出现像纸一样薄的由纳米材料构成的大屏幕液晶显示屏。这种电视高清晰度、无辐射、耗电低,它的显示材料是由特种的纳米级材料组成;而电视的全部电器是使用纳米元件。3. 纳米新闻素材4. 优美的自然音乐在大自然中存在着很多优美的声音旋律,如鸟鸣、鸡啼;瀑布轰鸣,江河咆哮等。而在微小的纳米世界中,也存在着各种物质的分子和原子运动时所发出优美动听的音乐旋律。5. 纳米光盘出版物一张3寸光盘,可以储存上百万亿个字符。如果使用生物纳米碳管,则储存量更大,可以达到1T(万亿)个字符,相当于1千万本书的字数。6. 饮食业的纳米科学五、结束语纳米科技是一把双刃剑。有一类纳米材料,因为其体积小,在常温常压下,由于布朗运动,它是悬浮在空间或液体中的,所谓具有飘浮的弥散行为。因此,在使用这类材料时,特别要注意这个飘浮特性,否则会造成对于人类环境和身体的污染、侵害。由于纳米材料很小,小到可以容易地通过各种渠道,如呼吸系统、五官,甚至皮肤的毛囊毛孔进入人体内部,所以它是比空气中粉尘危害更大的污染,不可以掉以轻心,否则也许会出现比癌症、艾滋病、疯牛病等更严重的伤害人类的自然灾害。当然还有其它潜在的危险,如果纳米机器人忘记停止复制怎么办?如果没有某种内在的停止信号,那么灾难是极可能发生的。快速复制的纳米机器人在人体内扩散的速度可以比癌细胞还要快,从而会排挤掉正常的组织,等等。但是,我们也不能就因噎而废食,虽然纳米技术专家们并不排除这些危害,但是专家们都相信是可以应付的。纳米科技将给人类带来无限美好的未来。参 考 文 献1.薛增泉著.纳米科技探索.北京:清华大学出版社,20022.龚建华著.走进纳米世界.广东:经济出版社,20013.顾宁,付德刚,张海黔等.纳米技术与应用.北京:人民邮电出版社,20024.赵冬等.纳米技术与纳米武器.军事谊文出版社,20015.李凤生等.纳米/微米复合技术及应用.北京:国防工业出版社,20026.张玉龙等.纳米技术与纳米塑料.北京:中国轻工业出版社,2001

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