家庭 教育 在 儿童 青少年的成长过程中起着非常重要的作用,是儿童价值观念、行为规范、独特个性形成的重要因素。下面是我为大家整理的儿童家庭教育论文，供大家参考。
儿童家庭教育论文 范文 一：流动儿童家庭教育质量提升路径
摘要:家庭教育是儿童所接受的最基础的教育。对于流动儿童来说，良好的家庭教育不仅能够促进其身心健康发展，还能够提高其学业成绩，促进其学校融合。积极开展家庭教育指导，进行家校合作，提升流动儿童的家庭 文化 资本，构建社会支持体系，是提高流动儿童的家庭教育质量的有效途径。
关键词:流动儿童;家庭教育;有效途径
根据全国妇联2013年发布的《我国农村留守儿童、城乡流动儿童状况研究 报告 》，我国处于6-14周岁的流动儿童已达1472万，比2005年增加了347万。流动儿童作为城市中的一个特殊的弱势群体，尽管在接受学校教育方面已经取得了很大的进步，但是在家庭教育方面的情况却不容乐观。家庭教育是基础性教育，尤其对于流动儿童而言，它是学校教育和社会教育所不能替代的。因此，如何提高流动儿童的家庭教育质量，是目前亟待解决的问题。
一、流动儿童家庭教育的重要性
(一)良好的家庭教育能促进流动儿童的心理健康发展
流动儿童是伴随着家庭融入城市的，面对陌生的环境，他们只能在家庭中寻找安慰与鼓励。家庭教育包括家庭气氛、家长素质、家长的教育观念与教育方式等，良好的家庭教育能够为流动儿童的心理发展提供正向作用，这对于儿童的思想发展是极为重要的。
(二)良好的家庭教育能够提高流动儿童的学业成绩
流动儿童父母的文化程度一般较低，其教育理念往往也比较落后。对于孩子学习成绩的期望往往寄托于学校，自身责任意识不高，并且往往会忽略了对孩子学习的鼓励。良好的家庭教育，能够发现孩子的优点，对其赞美、鼓励;同时对于孩子的不足，也会采取孩子易于接受的方式使其进行改正，增加孩子的自信心。积极自信的孩子也往往会在学校中积极表现，取得良好的学业成绩。
(三)良好的家庭教育能够促进流动儿童的学校融合
研究表明，流动儿童及其家长融入城市的水平高低与其家庭教育质量呈显著正相关，流动儿童及其家长在经济、文化、心理等方面融入城市的水平越高，其家庭教育的质量就越高，反之亦然[1]。良好的家庭教育不仅能够促进家长的城市融入水平，还能够促进儿童的城市融入水平，进而提高流动儿童的自信心，更好地融入学校生活。
二、提高流动儿童家庭教育质量的有效途径
(一)开展家庭教育指导
家庭教育指导的目的在于更新家长的教育理念，改善家长的教育方式。对流动儿童家庭教育进行指导，不仅能够提高家长的教育能力，促进流动儿童家长的发展，还能够维护教育的公平、公正，保障流动儿童享受全面、平等的教育。有效地指导家庭教育，首先可以从建立家长学校入手，教育部门和学校要切实保障家长学校的实际落实与运行，保证活动开展的质量和数量;其次需要教师发挥专业优势，帮助流动儿童家长掌握科学的教育理念，提高他们的教育能力;最后可以通过开展各种活动，使家长在活动过程中真正体会教育的意义。
(二)进行家校合作
家校合作是指家庭和学校之间形成合力对学生进行教育，使学校在教育学生时能得到来自家庭方面的支持，而家长在教育子女时也能得到来自学校方面的指导[2]。家校合作能够使家庭和学校之间取长补短，在运作过程中，发现并解决双方教育过程中出现的问题，为流动儿童的成长提供更好的教育。有效进行家校合作，需要家庭和学校双方投入，促使家校合作制度化、常规化。从双方主体来看，学校应该将家校合作常规化，使家长把家校合作看作是学校的常规性工作，使其习惯性地参与进来;学校应使家校合作制度化，使教师把家校合作看作是日常工作的一部分。在这一过程中，教师与家长应敞开心扉、积极配合，使家校合作有序展开。
(三)提升家庭文化资本
法国社会学者皮埃尔•布迪厄(PierreBourdieu)认为文化资本是指任何与文化及文化活动相关的有形与无形资产。从家庭教育的意义上来讲，家庭文化资本包括家庭的文化氛围、家长的教育方式、家庭的书籍、音像、绘画、父母的文凭、职业资格等。布迪厄非常重视家庭文化资本对儿童学术成就的作用，他认为“教育行为中产生的学术型收益，依赖于家庭预先投资的文化资本”[3]。家庭文化资本对流动儿童尤为重要，提升流动儿童家庭文化资本能够直接增加流动儿童的文化自信。提升流动儿童家庭的文化资本，首先是政府和社会应该为流动儿童家长的城市化提供平台，尤其在就业方面，应该保证他们公平就业，帮助他们谋求更好的经济收入和社会地位，间接地增加流动儿童家长的文化资本;其次，流动儿童家长也应自身付出努力，平时多看书看报，学习更多、更新的教育理念、教育方式，积累、提升自身的文化资本。
(四)构建社会支持体系
流动家庭在城市属于外来者，但是他们在城市中所作出的贡献却是不可低估的。面对流动家庭在教育中的困境，我们认为应该建立健全社会支持体系为流动家庭提供服务与帮助，使其感受到城市的社会关怀，增加他们对城市的归属感，促进流动家庭的社会融合，进而促进流动儿童的健康成长。为流动儿童家庭构建社会支持体系，首先需要政府的力量，通过发挥统筹、引导的作用，制定政策文件，为社会支持体系的存在提供保障。其次需要社区和其他社会志愿力量发挥行动的作用，携手为流动家庭提供具体帮助。流动儿童的家庭教育问题，不仅关乎流动儿童这一特定群体的健康成长，受社会多种因素的影响，还关系着祖国下一代的健康成长，这是一个综合性的社会问题。提高留守儿童的家庭教育质量，需要政府、社会、学校及家庭的共同努力，也需要我们付出耐心和时间，共同为流动儿童的成长贡献一份自己的力量。
参考文献:
[1]周广菊.流动儿童家庭教育现状的调查研究———以常州市为例[J].江苏理工学院学报，2014(5):6-20.
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儿童家庭教育论文范文二：农村留守儿童家庭教育思考
摘要：随着我国城市化进程的推进，数以千万的农民背井离乡涌入城市寻求生存，与此同时，规模庞大的“留守儿童”群体伴随而生。由于父母与孩子聚少离多，这种长期亲子分离的家庭模式暗藏着诸多问题。目前，留守儿童的家庭教育问题已经成为亟待解决的重大社会问题。分析留守儿童家庭教育中存在的问题,并为改善现状提出解决对策是本文的主要目的。
关键词：留守儿童;家庭教育;解决对策
2013年5月全国妇联发布的《中国农村留守儿童、城乡流动儿童状况研究报告》指出，我国农村留守儿童数量已超过6000万，人数将继续上涨[1]。中国2010年第六次人口普查资料显示，全国有农村留守儿童万，占农村儿童的，占全国儿童[2]。长期亲子分离的家庭模式对儿童成长发展带来了消极影响。在儿童的成长过程中，家庭教育是基础，家庭教育对儿童发展的每一个关键期都起着不可替代的作用，而由于家庭教育的不当引发的教育问题小则影响儿童的身心、人格、道德的发展，大则阻碍全国人口质量的提高，制约社会的文明与进步。
一、留守儿童家庭教育中存在的问题
1.非理想的家庭教育模式
一个健全的家庭是儿童身心健康发展的重要前提，但是对于农村留守儿童来说，与自己的父母共同生活、促膝谈心则是一件奢侈的事情。留守儿童家庭教育中存在的问题并非一日之寒，首先，具体体现在几类非理想的家庭教育模式当中。这一种家庭教育模式是孩子父母的其中一方外出打工。在农村，受“男主外，女主内”的传统思想的影响，母亲陪伴留守儿童的情况较为普遍，这样的家庭模式容易使孩子产生生活在“单亲家庭”的焦虑与不安之中。同时留守一方往往因为繁重的农耕与琐碎的家务根本无暇与孩子进行情感交流，因而导致孩子遇到问题经常欲言又止，久而久之形成孤僻冷漠的性格。其次，这些家长通常文化素质偏低，对孩子的学习指导缺乏时效性和科学性。这一种家庭教育模式是一些留守儿童的父母同时外出务工后将孩子留给其祖父祖母、外公外婆代管。这样的“隔代教育模式”则更加弱化了家庭教育的功能。在“隔代教育模式”的环境下，“代沟”的问题经常导致祖辈与孩子之间产生意见分歧，尤其是当孩子在性格与心理发展出现偏差时，年事已高的祖辈经常难以察觉，当孩子与他人产生争执时一味地偏袒并且满足孩子的各种需要。这种隔代溺爱心理不利于留守儿童养成良好的行为习惯，容易导致儿童形成蛮横霸道、我行我素的性格特点。最后，在“上代教育模式”中成长的孩子得到的家庭教育则更加令人担忧。一方面近亲、朋友对留守儿童的教育力度难以把握，过于严厉容易给孩子带来压抑感和抵触情绪;过于宽松则容易造成孩子的随波逐流，不利于留守儿童形成正确的人生观、世界观、价值观。
2.父母角色参与消极
在家庭教育中，父亲与母亲的作用是同等重要、不可互相取代的。Hetherington等研究认为，父亲对于一个孩子的发展，特别是对于其自我认同具有重要的作用，父亲帮助孩子从心理上与母亲“分离”，教他们控制自己的冲动，学习各种规范和规则，同时还能帮助母亲避免过度情绪化地处理她和孩子之间的关系[3]。家庭教育在要求母亲参与的同时，更重要的是呼唤父亲投入更多的时间和精力，因为一个好父亲会把母亲生活领域之外的东西尽可能地展示在孩子面前，并成为孩子探索新领域的向导和力量的源泉[4]。现实情况是，农村留守儿童的父母对家庭教育意识淡薄。例如，一些母亲当孩子还在襁褓中时便离开家，一年或者两年才回家探望孩子一次，有些母亲甚至连 春节 都不与孩子团聚。又如，留守儿童家长认为外出打工是为了给孩子创造更好的读书与生存环境，这些家长往往“重养轻教”，认为给钱就是养育和教导，更有人为了弥补不在孩子身边的亏欠感而盲目地满足孩子物质的需求，认为物质的满足可以换来对孩子亲情的抚慰。但“陪伴即是爱”，父母陪伴的缺失会给孩子带来心灵伤害。一些长期在外打工的父母随着时间的流逝，将孩子的抚养寄希望于家里的祖辈、亲戚朋友和学校的老师。一方面从精神上缺乏与亲人间的情感交流，另一方面从物质上，现实的生存状态与最初的理想生活背道而驰，这些人在陌生的城市无法找到归属感，而同样是进城务工的异性同伴便成为了他们寻找归属感的目标，因此一些“临时夫妻”现象有所抬头。在这样的环境下，那些留守儿童的家长则更加无暇顾及留守儿童的生存状况，父母的角色在家庭教育中的体现也更为消极。
3.学校教育缺乏针对性指导
家庭教育对儿童成长发展起基础性作用，学校教育对儿童成长发展起主导性作用。相对于家庭教育而言，学校教育是更专业、更系统、更全面地影响儿童的身心健康发展。但现实情况是，一些学校一味追求升学率;对留守儿童的教育主要关注儿童的发展共性而非留守儿童的个性需求;对需要重点帮扶的留守儿童缺乏有针对性的重视。对留守儿童家庭情况的忽视是导致学校与留守儿童家长沟通脱节的根源，尤其是经济欠发达地区的学校，一方面是优秀且有责任心的教师资源匮乏，另一方面是由于留守儿童家长与学校老师缺乏对孩子学习生活和身心发展的了解与沟通，导致家庭教育与学校教育的脱节。
4.社会教育有效扶持的缺失
社会教育对儿童成长发展起决定性作用。社会各界的帮助与支持有利于促进留守儿童的社会化发展与健全人格的形成。而现实状况是社会为留守儿童提供有效帮扶的系统机构较缺乏。另外，由于农村的经济建设落后、文化水平较低，农村社区教育服务体系发挥的作用微乎其微。留守儿童社会教育的缺乏削弱了社会在留守儿童教育中应当发挥的决定性作用，甚至导致部分已经走上社会的留守儿童在面临人生各个阶段的选择时感到迷茫和无助，激化了他们自身的认知方式与处理问题之间的矛盾。
二、如何有效改善农村留守儿童家庭教育问题
1.促进政策调整，减少农民工子女就学问题
各地区要以实际情况为基础，因地制宜，努力增加本地劳动就业量，鼓励引导、帮助劳动者在本地自谋职业或创业办实体，发展本地经济;采取政治和经济双重手段，加大县域经济的发展力度，改善农民生活条件，创造尽可能多的就业岗位，使进城务工的农民工在自己的家乡也有好的工作选择，从而缩小城乡的实际收入差距，以此实现农村劳动力就地转移[5]。政府出台保护农民工在城市务工相关政策的同时，也应鼓励引导农民工回乡创业、增加就业岗位，提高农民工就业选择的灵活性和多样性。另外，城乡分割的二元户籍管理制度是解决农民工子女就学问题的关键。例如，为留守儿童提供随父母在流入地正常上学的机会，在条件允许的情况下为留守儿童创设新公立学校，减免留守儿童的借读费。只有解决了留守儿童的就学问题，才能让留守儿童结束留守生活回到父母的怀抱。
2.提高父母角色认同感
提高家长作为父母的角色认同感，使留守儿童家长树立科学的家庭教育观念。法国著名少年节目主持人克里斯琴•施皮茨博士曾经这样忠告做父母的人：培养你们的孩子，多和孩子在一起，因为亲情的抚慰与关怀有助于孩子的成长[6]。一是留守儿童的家长应该转变“给钱便是养育和教导”的观念，只有和孩子经常进行通话交流培养情感，及时了解孩子的身心发展动态，与孩子建立互信感，孩子才能将这种陪伴的爱转化成激励自身努力的动力，才能避免孩子在发展的关键期将父母的说教当成耳旁风。因此留守儿童的父母应该与留守儿童的临时监护人以及学校老师保持稳定的联系，以便随时了解孩子的发展动态，共同分享科学合理的教育 方法 。二是在与孩子进行交流沟通时应注意避免时间间隔太久、采用多种沟通方式、重点关注孩子身心健康发展。父母是儿童的第一任老师，只有家长增强为人父母的意识，提高父母角色的认同感，才能有利于下一代形成正确的家庭观念。
3.整合家庭教育、学校教育和社会教育
“成功的教育是学校教育、家庭教育、社会教育共同作用的结果，不可偏废”[7]。只有形成三大教育合力，才能促成儿童自身的社会化。因此在留守儿童家庭教育出现问题时，学校教育和社会教育应当及时给予帮助和支持。首先，在学校教育的过程当中，教师应该重点关注留守儿童的身心健康发展，培养儿童的道德素养，促进健全人格的发展。其次，在学校日常管理当中应该给予留守儿童更多的帮助与关爱，如为留守儿童的家庭建立随时更新的人口流动档案;有效利用留守儿童家长回家探亲的机会，与家长交流留守儿童近期学习表现和心理发展动态，告诉家长家庭的关爱才是能够解开留守儿童心结的钥匙。在学校课程设置方面，设立有利于增强留守儿童家庭意识的课程，讲授如何与家庭成员友好相处的科学方法，培养儿童良好的待人接物的行为习惯，逐渐形成家庭意识，从心理上能够逐渐理解父母进城务工的行为，并将这种对父母的理解与对父母的思念化为学习的主动性和生活的自主性。良好的家庭意识有利于形成和谐的家庭氛围，和谐的家庭氛围将推动整个社会形成良好的人际氛围。最后，应增设农村社区教育咨询服务中心及留守儿童活动中心，使留守儿童与他人在进行互动的同时形成积极乐观的人生态度和健全人格。农村留守儿童的家庭教育需要社会各界给予广泛关注与支持。家庭教育的立法只是推进家庭教育的一个条件，只有家庭教育、学校教育和社会教育形成教育合力才能真正促进儿童身心健康、全面的发展。
参考文献：
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[7]黄晓慧.关于农村留守儿童家庭教育缺失的思考[J].当代教育论坛，2006(10).
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一、父亲参与幼儿家庭教育角色的主要优势
（1）社会环境的影响随着经济社会的飞速发展，母系社会逐渐远去。在父亲这一角色下，是责任的代名词。男性被定位为家庭的经济支柱、思想的引领先导，这也充分肯定了父亲角色的发展力度。由男性所奠定的社会环境促使公众对父亲这一角色有了新的看法。在当前教育环境中，人们普遍认为父亲的教育应该更加坚硬果断，更具力度。（2）教育理念的塑造父亲对教育理念的塑造能够对孩子的性格、思想产生重要的影响。这些在幼儿懵懂时期就建立起来的情感直接影响了幼儿日后的为人处世和行为作风。美国科学家乔治?麦克曾经对数百名男性进行了“学习能力的实验”，实验结果表明，男性的改革意识、学习能力更强于女性[1]。对于幼儿来说，父亲所具有的教育理念需要随着孩子的成长不断变化，同时，父亲的教育方法能够以男性思维给孩子带来更多的安全感。（3）人格魅力的影响父爱对幼儿来说，除了是一种情感需求，更是他们认识世界、改造世界的催化剂。Hoffman(1966、1970a、1971)研究表明具有良好家庭教育的父亲能够进一步发挥正面的引导作用，使父亲能够成为孩子们心中的榜样和英雄[2]。让孩子能够学习和模仿父亲的一举一动，从而建立一个和谐的'交流环境，提升幼儿在学习能力、交流能力。
二、父亲参与幼儿家庭教育角色的发展现状
关于父亲在幼儿家庭教育中的角色，一直以来，中西方探究意识有所不同。我国父亲参与幼儿教育的探究在起步上就晚于西方，在形式上也比较单一，主要呈现为讲座、论坛等。无法从根本上提升我国父亲对于自身教育角色的挖掘塑造。特别是在传统家庭教育中，存在着“慈母严父”的教育结构，父亲主要作为经济支柱而存在，而并非是幼儿教育的主体，严重影响了父亲对幼儿家庭教育的角色投入。
三、提升父亲参与幼儿家庭教育角色投入的具体对策
为了改变当前幼儿教育的发展模式，在父亲参与幼儿教育的角色投入上，笔者建议从家庭教育氛围、个人示范作用等方面进行加强，让父亲和幼儿之间的角色模式更加融洽。（1）构建一个民主的家庭环境对于幼儿来说，良好的性格来源与一个温暖、和谐、自由、民主的家庭氛围。对于幼儿来说，“玩耍”、“游戏”是孩子的天性。为此，父亲应该从“游戏教育模式”上入手，改变传统教育模式，使自己能够和孩子建立平等的关系，和孩子一起走入他们的童真世界，并带领他们尝试生活中的不同环境[3]。在养成良好思想品德的基础上，充分释放幼儿的天性。（2）明确以身作则的模范作用俗话说：“子不教，父之过”，为此，在幼儿教育过程中，父亲要尝试“以理服人、以情动人”，即不能骄纵孩子的任性，也不能辜负孩子的天性。每一个父亲都要从自身做起，提高孩子的理性意识。（3）加深幼儿的心理健康引导对于幼儿来说，他们的安全感一大半来源于父亲。为此，在父亲这一教育角色中，要在思想理念的革新上立足传统文化，充分继承和发扬良好的思想教育。例如，通过《曾国藩家书》、《颜氏家训》等思想，构建严谨的家风、家训。在奠定男性教育地位的基础上，给予孩子更多的关爱，充分引导父亲在幼儿生活、学习上进行长时间的融合，更加关注教育理念的现代化和科学化。
四、总结
综上所述，父亲在参与抚育儿童的时间内，能够对孩子的责任意识、性格特点、学业成绩、道德规范、社交能力产生重要的影响。在幼儿教育中，父亲不应仅仅是养家糊口的人，而是幼儿教育的领路人。父亲要从家庭教育的幕后走向台前，与母亲一起共同承担起对于孩子的教养责任。更加关注儿童的社会化发展、人格发展、心理发展，不断提高儿童交往能力、促进儿童认知能力提升、为父亲教育角色的确立形成积极的影响。
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家训宜早，始自婴孩 颜之推认为，人生的奠基阶段在幼年时期，因为幼年可塑性较大，因此他十分强调及早施教，甚至应该从胎教开始。在《教子》篇中说道:“古者，圣王有‘胎教’之法:怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子孩提，师保固明，仁孝礼义，导习之矣。”可见《颜氏家训》中对早教的重视程度之高。而之所以早教效果比较好，是因为“人生小幼，精神专利，长大以后，思虑散逸”，也就是说，人在幼小的时候，精神专注敏锐，长大以后心思容易分散。勉子自立，读书致用颜之推在《勉学》篇中反复的告诫子孙，学习是人生的大事，切不可荒废学业，任何人都要努力的学习，其言道:“自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎!”颜之推还强调读书是立身之本，他经历了乱世沉浮，从自己的经验出发，告诫子孙要立足于社会，就要把书读好，读书是求取名利的正道和大道。“父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸耳身。谚曰:‘积财千万，不如薄伎(同‘技’)在身。’伎易习而可贵者，无过读书也。”对于学习的内容，颜之推认为首先要读儒家经典，当然对于佛学也不要忽视;然后要学习书法、数学、医术、绘画、琴瑟、下棋、 射箭 、投壶等“杂艺”，这些要兼习却不专精。颜之推还劝诫子孙年幼要读书，但年纪大了也不能不读书，人的一辈子都要努力读书。 3颜氏家训对当代家庭教育的启示 《颜氏家训》内容丰富，体系庞大，涵盖了多个领域，也提出了一些行之有效的教育方法和教育主张，这些内容都对后世影响深远，至今仍具有时效性，对当代的家庭教育具有重要的启示。 及早施教，勿失良机 在上一节介绍《颜氏家训》的主要内容时我们已经提到，颜之推认为“家训宜早，始于婴孩”，重视早教，甚至从胎教开始。之所以重视早教，是因为“人生小幼，精神专利，长大以后，思虑散逸”。这对我们当家时代的家庭教育的启示是，对孩子的教育要尽早开始，按照孩子发展的阶段。早教的第一个阶段是胎教。现代医学已经证明，胎儿有接受教育的潜在可能因此在孩子没有出生之前就可以开始教育，母亲在怀孕期间就可以通过听音乐、读书等对胎儿进行熏陶。早教的第二个阶段是学前教育。孩子一生下来就有很多潜能，要给予各种感官刺激来发挥潜能，同时要抓好婴儿发育的关键期，进行有针对性的教育。 寓爱于教，严慈相融 在教育子女的问题上，颜之推主张爱教结合，反对只爱不教，“吾见世间，无教而有爱，每不能然”，并指出了溺爱对子女的危害，认为溺爱会毁掉孩子的一生。然而当今很多家庭，把孩子捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，对孩子溺爱有加，家长认为这是对孩子的爱，殊不知这样只会害了孩子。因此颜之推认为对待孩子要严慈相融。首先对孩子要慈爱，同时该严格的时候一定要严格，这样孩子才会尊重和信服自己的父母。如果只严格，那么孩子就会害怕父母，在此环境下孩子只会变得胆小懦弱;如果只爱而不教，父母对其听之任之，那么会使孩子变得非常肆无忌惮，这两种都不利于孩子的发展。 均爱诸子，平等对待 颜之推在《教子》一篇中特别强调做父母的对待子女不能偏爱，要平等对待。父母一旦有了偏爱的情况，就可能会造成子女之间的不和谐，甚至是仇视，不管是受宠和被冷落，都对孩子带来很大的影响。然而在当今的多子女家庭中也依旧存父母偏心的情况，有的父母偏爱幼子、有的父母偏爱男孩儿……均爱原则对当今的家庭教育也有很多启示，面对不同的孩子，家长应该尽可能地为孩子提供不同的发展舞台，相信每一个孩子都有自己的优点与长处，身为家长要尽力去发现孩子的长处，为孩子创造一种机会，一种成长的机会，用平等的眼光去看待自己的孩子，对待孩子一视同仁，和孩子共同成长。 作者:董晓捷 单位:湖南师范大学教育科学学院 参考文献: [1]王长金.传统家训思想通论[M].长春:吉林人民出版社，2006:67. [2]王利器.颜氏家训集解[M].北京:中华书局，2014:8，135，287. [3]武海燕.《颜氏家训》对于当代家庭教育的意义[J].教育探索，2002(12):49. 家庭家教家风论文篇三：父亲在幼儿家庭教育中的角色定位 摘要：父亲在幼儿家庭教育中扮演着不可替代的重要作用。父亲帮助幼儿在成长的过程中建立性别角色的同一性，促进幼儿的认知发展以及幼儿的社会交往等能力，父亲角色应当在幼儿家庭教育中发挥其独特价值，然而现实却是中国幼儿家庭教育中面临着父亲角色在功能实现上的“缺失”，认知观念上的“误区”，行为扮演上的“极端”等问题，究其原因，与整个社会、家庭以及父亲本身有着必然的联系，确立父亲在幼儿家庭教育中的正确位置，不仅需要社会建立健全亲职教育的体系，家庭建立和谐良好的氛围，还需要父亲自身不断地进行自我学习促进角色成长。 关键词：幼儿家庭教育;角色定位;策略研究 家庭是幼儿出生以后所接触到的第一个社会“微系统”，父母是家庭中与幼儿接触时间最长，关系最为亲密的两个角色，对幼儿的成长发展有着最直接、最深远的影响。孩子的成长离不开母亲的温情滋养与细心呵护，同样也不能缺少父亲的参与。著名的心理学家格尔曾说:“父亲的出现是一种独特的存在，对培养孩子有一种特殊的力量。”中国的传统家庭教育中，父亲一直扮演着至关重要的角色，《三字经》中曰：“养不教，父之过”，可见在中国的 传统文化 当中父亲在教育子女方面便肩负着巨大的责任。纵观历史长河，父亲这一角色在家庭教育中发生着些微变化，从最初作为一家之主的“严父”，到权威逐步瓦解的“慈父”，亲子之间由“上下级的权威”关系慢慢走向“民主平等”的关系。随着社会经济的不断发展，当今社会对父亲这一角色提出了全新的要求，父亲的职能也由单纯的“精神领袖”或者“养家糊口”走向了全方位、多功能对子女和伴侣有着重要意义和价值的角色。如何正确确立父亲这一角色在幼儿家庭教育中的位置，是目前我们所要探讨和研究的问题。 一、父亲角色在幼儿成长中的重要作用 家庭教育是人一生成长教育的起始阶段，尤其对于幼儿阶段的孩子来说，早期的家庭教育对未来 儿童 人格塑造、认知发展以及社会性发展等方面均具有重要影响，父亲在幼儿家庭教育中具有不可替代的重要作用。父亲能够帮助孩子确定自己的性别角色。根据弗洛伊德的理论，处在幼儿阶段的儿童会产生“恋父情节”和“恋母情节”，基于对父母权威的崇拜，他们逐渐从与自己相同性别的父母身上获得性别的认同，而模仿是幼儿性别认同的主要方式。男孩子可以在父亲身上学习到男性的基本行为模式，有利于培养男孩子坚强刚毅、进取和拼搏之心，女孩子则可以从父亲身上了解到异性的特征，获得与异性交往最基本的安全感和信任感。父亲能够促进幼儿的认知发展。“父亲粗犷的爱，是孩子认识力量的源泉，父亲的男人气质是孩子性格形成的源泉;父亲的广阔视野、丰富的知识，是孩子认知能力发展的源泉;父亲在言谈举止、举手投足间，含蓄地传递着对子女的关爱和影响。”国内外的不少研究也显示，由男性带大的孩子在智商水平上会更高，在学校能够取得更好的成绩，在社会上也更容易取得成功。父亲能够提高幼儿的社会交往能力。有一项研究显示，父亲跟子女接触的时间越多，孩子的社会交往能力就会越强。五个月大的婴儿跟父亲接触和互动较多，在面对陌生人的时候会表现出更好的适应能力，对陌生人有更多的语音回应。此外，还有研究显示，跟父亲接触比较多的孩子，会有更强的安全感和自信心，在成人后会表现出更多的同情心，而这些都有利于与别人建立良好的人际关系。 二、幼儿家庭教育中父亲角色定位存在的问题 父亲在幼儿的成长教育当中具有独特的贡献，是幼儿家庭教育中不可或缺的重要角色，然而当代现实生活中，父亲的角色定位依然存在着诸多问题。 (一)在角色功能的实现上存在“缺失” 在当代社会的家庭中，父亲角色的缺失已经成为一个非常普遍的社会性问题，这种“缺失”主要表现在“身体上的缺失”以及“心理上的缺失”两种情况，前者主要是指由于离婚分居或者死亡而导致的父亲角色在家庭中的缺位，而后者主要是由于父亲工作繁忙或是个人意识的欠缺而未尽到父亲在家庭中应当尽到的职责。无论是哪种情况，父亲角色缺失的家庭孩子会较少或者无法感受到父亲的关爱，而父亲会表现出不参与或者较少参与孩子的教育以及生活照料。根据相关调查显示，幼儿家庭中父亲参与幼儿的教育程度要远远低于母亲的参与程度，其中有的家庭，是父亲作为家庭中教育幼儿的主体，而的家庭是母亲担任教育幼儿的重任，而在生活照料上，父母之间的参与程度悬殊更大，有的家庭是主要有母亲来照顾，只有的家庭，孩子主要由父亲照顾。可见无论在子女的教育方面还是在生活照料方面，父亲所承担的比重都比母亲要低很多。在健全的家庭结构中，父亲的家庭教育职能和养育职能存在“缺失”，对于单亲家庭、父母离异家庭以及农村留守儿童的家庭而言，这种“缺失”就更为明显。近些年，全世界的离婚率呈现上升趋势，欧美国家的离婚率长期居高不下，如今亚洲的离婚率也有接近欧美国家的趋势，中国的离婚率连续七年递增，另一个数据显示，离婚后的子女抚养权，只有10%交由父亲抚养，这也就意味着绝大多数的单亲家庭的幼儿面临着父亲“缺位”的现实。 (二)在角色观念的认知上存在“误区” 中国自古以来就有着“男主外，女主内”的传统思想，在传统思想的影响下，父亲对家庭角色的分工存在着认识上的偏见和误区。其一，很多男性家长始终认为教育和抚养子女是母亲应当做的事情，而父亲更应当扮演“养家糊口”“在外挣钱”的角色，这种传统角色分工的观念在广大农村地区就尤为突出，因此不少留守儿童只能常年在母亲或者隔代长辈的陪伴下成长。事实上，随着时代的发展和社会的转型，传统的男女分工已经无法满足当今社会的要求，当更多的女性走出家庭步 入职 场，也就同时意味着家庭内部的职责包括抚养子女和料理家务应当成为男女双方共同承担的责任。其二，大多数的男性家长对于父亲这一角色在家庭教育中的独特作用缺乏认识，认为父亲的职责就是为家庭提供经济基础，父亲对子女的关爱更多的应当体现在物质上的支持，而不是教育和陪伴。2004年，天津的一项关于父亲角色认知的调查显示，仅有的父亲知道“父亲带大的孩子更加聪明”，25%的父亲完全不知道自身对于儿童教育的作用，只有23%父亲能够说出自己的言行是儿童的榜样。 (三)在角色行为的扮演上存在“极端” 在幼儿家庭教育中，父亲的教养方式往往出现两种极端，要么是“漠不关心”要么是“独断专制”，前一类型的父亲更多的沉浸在自己的需要之中，奔波于自己的工作和事业，很少关心子女的情感和心理需求，亲子之间缺乏必要的沟通和交流，对子女也缺乏必要的要求，听之任之，放任不管。而专制型的父亲则常常从自己的主观意志出发去命令和操纵着子女的一切，用简单粗暴的方式去教育子女，态度冷漠，强迫孩子接受自己的想法和认识，期望高，宽容少，限制多，温情少。相关研究显示，父母对子女采用严厉、拒绝否认的教养方式增多，其子女越可能多地表现出孤独，不关心他人、难以适应外部环境等特征。而且由于经常遭到拒绝，子女自我接纳程度减低，易产生自卑、无助、不安全感。相反，在情感温暖的家庭中，如果得到父母的关爱和温情多的子女，成长后会表现出更加稳定的情绪、有较高的安全感、适应能力强，相应的自信心以及自尊感也会比较强，容易形成比较健全的人格。可见父亲极端的角色定位和教养行为直接关系到幼儿日后的人格发展。然而在现实生活中，温情民主的父亲形象在家庭生活中并不普遍，究其原因，与整个社会的外部经济和文化大环境有关，同样也与父亲自身的个人素质和教育观以及儿童观息息相关。 三、父亲角色定位存在问题的根源探析 父亲角色在家庭教育中对幼儿的发展具有不可替代的重要作用，然而在现实社会的背景下，随着社会的转型，家庭结构的多元化以及传统的性别角色分工的颠覆，父亲角色的定位存在着功能实现上的“缺位”，认识观念上的“误区”，以及行为方式上的“极端”等问题，那么这些问题的根源何在呢?笔者试图从社会因素方面，家庭因素方面以及个人因素方面寻找原因。 (一)社会因素 伴随着中国经济的高速发展、社会竞争的日趋激烈以及产业结构的不断调整，两地家庭、外地务工家庭以及单亲家庭等新型家庭模式产生。激烈的社会竞争，物价上涨，高昂的教育成本和生活压力让父亲这一角色不得不背负着经济的重担将更多的精力投入到“养家糊口”当中，此外，城市化的进程不断加快，大批的农民改变了以往在家种田的生产模式，进城打工成为了很多农村家庭获得经济入手的重要来源，进城务工这部分人群，在城市虽然拥有了一份工作，但相应的医疗、住房以及子女教育等问题尚未得到相应的解决，巨大的生活压力常常使一家人分居两地，养育子女的责任便更多地由母亲承担，“父亲”已然成为了家庭中的“隐形人”，成为了电话那头一个遥远的“问候者”，成为了一年偶尔回来几次的“远方客人”。然而留守在家中的母亲或者隔代长辈，受文化素质和教育理念方面的局限，也无法很好的意识到自身是父亲和子女之间交流和沟通的桥梁。对于城市的家庭而言，由独生子女构成的核心家庭，家庭模式也由亲子关系为轴心向以夫妻关系为轴心转变，也这就意味着，她们在婚姻上更加注重夫妻双方的感情和个人的感受而不再为了孩子或者生存而迁就，因此离婚率逐年上升，随之而来的家庭教育缺位也日益普遍。不完整的家庭结构让父亲难以尽到应有的职责，对于完整的家庭而言，社会大众的传统思想和舆论导向也认为父亲应当更多地投入到家庭生计当中，而对于父亲在教育子女方面的重要性缺乏必要的认识。 (二)家庭因素 费孝通教授曾经说过亲子关系与夫妇关系是相互影响的，“这两种关系不能分别独立，夫妇关系以亲子关系为前提，亲子关系也以夫妇关系为必要条件，这是三角形的三边，不能短缺的[1]”，另有相关研究发现，母亲对父亲的支持，会影响到父亲家庭教育的实现，那些受到妻子鼓励的父亲会觉得自己更能够当一名好父亲，因此，一个家庭中的夫妻关系直接会影响到父亲角色的实现，夫妻关系的质量会影响父亲与孩子直接互动。[2]有研究显示，从儿童出生6个月到18个月，父亲的婚姻满意度呈现下降的趋势，母亲的婚姻满意度也从怀孕到产后两年存在下滑趋势，这也就意味着夫妻间的关系在幼儿刚出生到幼儿出生没多久这段时间处在比较紧张的时期，这与有了孩子之后父母亲所面临的经济压力、照料孩子的压力、新的家庭责任以及父母亲双方所面临的角色转换和角色分工相关。中国目前的幼儿家庭，在角色分工方面，很多母亲喜欢大包大揽，主动承担起家庭教养的责任，对父亲参与幼儿照料和教育子女缺乏信心，，对父亲的育儿行为不能够有耐心有意识的加以引导和鼓励，这种默认的角色分工让父亲不自觉地成为了家里的“甩手掌柜”;另有一部分的家庭，母亲除了担任照顾家庭的责任以外，还忙于 职场 ，奔波于职场和家庭的妇女对父亲在家庭中照料和教育子女方面便有了更高的期待，她们希望无论是在外工作还是在家养育子女都应当是两人所共同承担的事情，如果父亲在家庭职责上无法满足母亲的要求，会直接影响到夫妻之间的关系，进而影响到父亲角色的实现。 (三)个人因素 在幼儿家庭中，初为人父人母的夫妻双方都面临着角色的转换问题，女性除了当好妻子之外开始学习如何做一位好母亲，对男性而言同样面临着要学习如何从一个丈夫的角色转化成一个父亲。如果说十月怀胎和婴幼儿的哺育能够让女性顺利的完成母亲角色的转换，那么对于男性而言，如何当好父亲是需要学习和培养的。在很多的幼儿家庭中，绝大多数的父亲并没有意识到父亲角色对幼儿成长所带来的巨大影响，也没有树立起正确的教养观和亲子观。即使有些父亲意识到自身角色的重要性，但在教育子女的过程中也会面临着教育方式不得法等问题，很多父亲采用专制甚至简单粗暴的方式对待子女，结果使得父亲和子女之间的关系更加疏远，遭受的挫折之后的父亲很难能够继续投入到家庭教育当中，并默认自己并不擅长照料子女，因此父亲面临着难以确定自己在家庭中的角色位置，即便确定的自己的位置也难以实现。 四、父亲在幼儿家庭教育中的角色定位策略 (一)建立社会父职教育体系 绝大多数的父母在成为父亲母亲之前并没有接受过系统的亲职教育的培训，事实上，在很多国家和地区的父职教育已经较为成熟并值得我们借鉴，比如美国的全国父亲网络从1985年就逐渐发展起“父方支持方案”，通过“父职课程”的有效实施，来提升父职教育的目标。台湾地区的“爸爸学校”也旨在通过课程的传授教导父亲如何明确自己在家庭中的重要角色和使命。我国父亲缺失现象非常普遍，但是相应的父职教育体系并不完善，针对我国农村和城市地区的父亲角色缺失现象，政府首先应当在社区街道以及农村留守儿童聚居地建立父职教育培训机构，由专业的亲职教育专家和培训人员进行培训，帮助父母了解自己在家庭中的职责，树立正确的教育观，掌握与子女进行沟通和交流的技巧，如何处理亲子之间的关系等等。除此之外社区街道和农村村委会还可以联合当地的幼儿园和小学，多开展亲子活动，增进一家人的感情，定期开展父亲或者母亲交流大会，共同分享育儿经验。尤其对于单亲家庭或者贫困家庭面临的经济和情感上的困境，政府要给予帮助。在法律方面，通过完善相应的法律明确父亲的职责维护父亲的权益，并通过法律的形式来保障亲职教育的有效实施。同时，整个社会要树立起正确的舆论和价值导向，重视父亲角色在家庭教育中的重要作用，改变以往传统守旧的观念，呼吁全社会参与到亲职教育中。 (二)发展和谐良好的家庭关系 “父亲关系是家庭的根基，亲子关系是家庭的枝叶”，家庭是建立在父亲、母亲和子女三者和谐统一的基础上才能发挥最佳作用，父亲的缺失对母亲而言也会造成一定的困扰，对于父亲长期在外的家庭，母亲会相应的承担更多照料子女的责任，对于母亲而言，她不仅要学会如何尽到一个母亲应有的职责，还应当学会如何在父亲缺失的状态下满足子女对父爱的渴望，正确引导子女健康成长，并协调子女与父亲之间的关系，做好两者的纽带和桥梁作用。对于离异的家庭而言，母亲要帮助子女正确面对离异问题，不要因为夫妻之间的感情而影响到父亲在子女心目中的地位，要帮助子女学习如何与父亲和谐相处。在父亲意识薄弱的家庭中，母亲要从怀孕开始就鼓励父亲参与到教育子女的过程中，并帮助父亲增强教养子女的自信心，帮助父亲认识到父亲角色在家庭教育中的重要作用，夫妻双方应当在平等协商的基础上，明确彼此的家庭分工，相互协助，共同努力营造一个和谐温馨的家庭环境。 (三)促进父亲角色的自我成长 “所有角色的内涵，都是由特定的时代和具体的生活方式所赋予的”，[3]时代在变，生活方式在变，这也就意味着父亲这一角色也要不断调整来适应社会的要求。促进自身不断成长，从不胜任到胜任，从不成熟到成熟，无论时代如何发展变化，父亲角色是自我成长“为人父”的内在需求，也是社会发展的外在要求。对于父亲而言，他们要不断的提升自我，在观念上首先要解构原有的守旧思想，对自我的角色认识不能只停留在赚钱养家，还要意识到教育子女不仅仅是母亲的责任，父亲是幼儿家庭教育中不可或缺的重要力量。发挥父亲的教育职能，父亲要树立正确的教育观和育儿观，在子女面前树立良好的榜样，帮助子女形式正确的性别角色意识，父亲要在尊重子女的基础上采用民主温和的教养方式，“自由”而不“放纵”，“威严”而不“专制”，通过与子女的沟通，了解孩子内心的真实需求，满足幼儿对父爱的渴望，给予儿童发表自己想法和看法的权利，尊重儿童的意愿并科学的加以引导。即使工作繁忙或是无法与子女一起生活，父亲也要尽自己所能，抽出时间积极投入到亲子活动和亲子互动中，无论是否在子女身边都要与子女保持良好的沟通，给予充足的关爱。 作者:刘艳珍 宋晓晓 单位:山东英才学院 参考文献： [1]费孝通.生育制度.费孝通文集.第四卷[M].北京：群言出版社，1999:60. [2]李燕.父亲参与及其对儿童发展影响的研究综述[J].外国中小学教育，2010(5)18—20. [3]周晓虹.现代社会心理学[M].上海：上海人民出版社.1999. [4]孙元升.父亲缺失类型分析及其对策研究[D].上海师范大学，2014. [5]赵娜.父亲角色对儿童发展的影响[D].东北师范大学，2007. 猜你喜欢： 1. 家风家教的征文1500字 2. 家训家风家教心得体会6篇 3. 家风伴我成长演讲稿 4. 家风家教的励志日志 5. 有关家风的经典散文随笔 6. 注重家庭家教家风心得体会
当前，学前 儿童 家庭 教育 成为了人们关注的 热点 ，学前儿童家庭教育是中国整个教育事业的重要组成部分，它在儿童的发展过程中起着非常重要的作用。下面是我给大家推荐的学前儿童家庭教育3000字论文，希望大家喜欢!学前儿童家庭教育3000字论文篇一 《浅析学前儿童家庭教育的问题与对策》 摘要：随着社会的进步，日益激烈的竞争已经使得人们逐渐认识到学前教育的重要性，对学前教育的要求也越来越高。家庭教育就在这样一种背景下得到应用，作为幼儿教育的一种重要补充，取得了很好的实践效果。学前儿童家庭教育是指在家庭生活中，由家长(主要是父母或其他长辈)对学前儿童进行的教育和施加的影响。家庭是孩子接触的第一个环境，它会给孩子人格的形成打下难以磨灭的烙印。通过分析现今学前儿童家庭教育存在的问题，提出加强学前儿童家庭教育途径和策略，从而使学前儿童家庭教育有效的实施。 关键词：家庭教育 问题 对策 家庭教育是学前儿童接受的初始教育，其宗旨就是促进儿童的全面发展，这种发展对儿童来说是根本的、奠基性的。儿童出生时，面对的是一个全新的外部世界，与纷繁复杂的外部世界相比，此时儿童好比一张白纸。家庭教育正是要在这张白纸上涂抹最初的色彩，家庭教育对学前儿童发展的奠基性作用是非常关键的。 一、现今学前儿童家庭教育存在的问题 (一)家长素质普遍偏低 家长 文化 、道德素质对整个家庭活动及家庭教育的影响是巨大的，是决定家庭教育优劣的一个重要因素。家长文化、道德素质的高低决定家长的知识水平、品德修养，家长对早期教育的重视程度以及家庭教育方式和 方法 的运用等。同时家长作为孩子的榜样，要切实提高自身的道德修养，努力改正自身的不良品行，努力让自己成为孩子学习的正面的、积极的榜样。 (二)家长教育观念认识错误 有些家长则把儿童的发展完成看成是遗传因素决定的，是自然成熟的过程，认为家长在儿童发展的过程中起不到什么作用。这种家长在实际实施教育时，往往显得过于消极、冷漠，忽视自身在儿童发展过程中的作用，忽视对孩子的教育，经常采取放任自流的方式，或者是认为，我不是老师，不懂得教，所以我们只管生孩子、养孩子，至于教孩子，那是学校的事。这是一种“只养不教”的观点，是一种极为不负责任、推卸责任的做法。还有一些家长对孩子期望高，对孩子采用“专制型”的教育方式，这种家长对孩子要求过高，要求过于苛刻和严厉;有些对孩子期望低，对孩子采用“忽视型”的教育方式，这种家长对孩子所做的事情不闻不问，任其发展。 (三)家长教育方式缺乏正确引导 在如今的社会中最为普遍是溺爱型，溺爱型的家长，在进行家庭教育时总是以孩子为中心，他们视子女为掌上明珠，采用一种永爱过度的教育方式。日常生活中，他们处处袒护，事事包办，使孩子过着“衣来伸手、饭来张口”的生活。其次放任型在现实生活中也比较常见，这类父母由于工作比较忙，没时间照顾孩子等原因，因而对孩子采取放任不管的态度。他们往往无视孩子的存在，采取不管不问，放任自流、任其发展的做法，无论对孩子的优点、取得的进步，还是缺点和遭受的失败，他们都不予关注，不予反应。另外专制型的家长往往认为自己的观点、想法是对的，对孩子过于严厉，教育孩子的语言和方法过于简单，对孩子所犯的错误，他们的解决方式往往是打骂。 二、学前儿童家庭教育的对策 (一)提升家长素质 首先父母要加强自身的政治思想和道德品质方面的修养，父母的品质，无时不在影响着孩子，家长有无强烈的事业心，有无积极的生活态度，有无正直的品格，有无宽阔的胸怀，都将成为子女道德行为和思想评价的标准及依据，也是教好孩子的基础和根本。其次家长必须努力学习和掌握一些文学、史学、语言、教育学、卫生学、营养学等方面的知识。既要主动辅导孩子学习，教给孩子科学的方法，又要对孩子提出的一些基本问题、常识作出较满意、正确的回答。若孩子一问家长三不知，或回答中出现知识性错误，这将 对子 女的学习和成才带来不利。最后家长言谈、举止、仪表是内在心灵的表现，是思想品质和文化素质的具体反映。家长要十分注意自己的言行及仪表的修养。 (二)树立正确的教育观念 1、树立科学的儿童观 正确、科学的儿童观具体内容包括：儿童是人，但不是小大人，不是成人的简单复制;每个儿童都是独立的个体，具有独特个性;儿童具有巨大的发展潜力，是在不断发展着的，教育应该遵循儿童的发展规律;儿童时自身发展的主体，具有主观能动性;儿童的发展是生物遗传、环境、社会、教育以及儿童自身等因素多层次相互作用的结果;儿童通过活动，在活动中获得发展，游戏是学前儿童的主要活动，成人应当尊重和珍视;儿童应获得全面发展，其身心发展的各方面是一个统一的整体;等等 2、树立科学的教育观 引导家长树立科学的教育观，建立对孩子的合理期望，并进而制定合理的、适宜于自己孩子特点、发展水平和兴趣需求的培养目标，最终通过因势利导、循循善诱等方式，促进孩子在自身发展水平的基础上向前发展。具体而言，科学的教育观的内容包括：尊重儿童的本能、兴趣和需要;注重儿童发展的自然速率、规律和水平;对儿童实施全面发展教育;因人而异，因材施教;认识到儿童是学习的主体;寓教育于活动之中，以游戏为主导活动;等等。 (三)采用正确的家长教育方式 在当今社会中最适用的是民主型的家庭教育方式，这种方式是积极的，这种类型的父母总是采取们，民主、平等的态度对待孩子，表现出一种冷静的热情和有克制的疼爱。他们能够充分理解子女的兴趣和要求，经常向子女提供足够而有效地信息，并且言传身教，引导子女自己作出选择和决定。他们尊重孩子的想法，使孩子能够自由表达自己的想法和愿望。他们对孩子的要求不会过于严厉，但也不是特别娇惯，该表扬就表扬，该批评就批评，既随心所欲地支配，也不放任自流，对孩子的爱总能够适度地把握。在家庭中，孩子和父母是朋友的关系，地位是平等的。他们之间能够相互交流，相互指正。父母把孩子当成是独立的人，赋予他们同等权利和义务。孩子可以根据自己的兴趣和 爱好 来选择自己所要学习的内容。父母对孩子取得的进步给予积极的肯定，而对孩子遭受的挫折又能进行合理的鼓励。 学前儿童家庭教育会对孩子的一生产生重要的影响，它是其他教育方式(幼儿园教育、学校教育)无法替代的教育形式。家庭教育对孩子、对社会所产生的实际效用也是其他教育方式无可比拟的。因此，家长必须高度重视对孩子的家庭教育，并与幼儿园教育相结合，树立正确的教育理念，采用正确的教育方式，让孩子在良好的家庭教育环境下健康成长。 参考文献： [1]丁连信：《学前儿童家庭教育》，科学出版社，2007年. [2]李朝安：《浅谈学前儿童家庭教育》，学校体育卫生艺术国防教育网，2012年. [3]钟莉：《对学前儿童家庭教育策略的思考》，江西教师网，2012年. [4]张红鸽：《浅谈幼儿家庭教育的重要性及其方法》，《创新教育》，2010年. 学前儿童家庭教育3000字论文篇二 《浅谈单亲家庭学前儿童家庭教育问题研究》 【论文关键词】单亲家庭;学前儿童;教育 【论文摘要】人是漂泊的船，家是温暖的岸。对于学前儿童来说，家更是安全的、快乐的。然而，随着社会的不断发展，思想观念的不断变化，单亲家庭作为一个特殊的家庭结构出现于社会之中，由于离婚率增加、单亲家庭日益增多，单亲家庭孩子的教育问题不容忽视，通过家庭教育使单亲家庭的孩子更好地面对生活，调整他们的心理活动，使其尽快达到平衡点，促进其身心健康发展。 单亲家庭是指夫妻双方因离婚、丧偶而仅有一方同未婚子女生活在一起的家庭，也叫离散家庭或缺损家庭。单亲家庭的大量出现，对于离婚的夫妻双方或一方而言，可能是一种解脱，对于孩子来说，无疑是一个灾难。同一片天空下，幸福家庭的孩子在父母的教育呵护下，健康快乐成长;单亲家庭的孩子在生活中由于缺少了父亲或者母亲的关心、疼爱，而使心理受到影响。许多研究证明，单亲家庭对儿童的心理、学习成绩、品德行为等都产生深远的影响。 一 单亲家庭对学前儿童的影响 1.对性格的影响 单亲家庭的学前儿童往往生活在消极的家庭中，气氛压抑，缺少父亲或母亲的疼爱，容易形成性格孤僻、偏激、焦虑等性格特点，会使其形成对人很冷淡。之前生活在完整和睦的家庭里，面对家庭的突然破裂，孩子无法接受现实，无法适应无父或无母的生活。孩子的心理尚未成熟，无法去体会父母离婚的原因，会认为他们不爱自己了、不要自己了，自己是多余的，幼小的心灵受到创伤，自己不会排解，一旦受到影响，不知道该怎么办，很迷茫。特别是看到其他小朋友与父母亲亲热热、幸福美满地玩耍、嬉戏的时候，孩子就会想到以前自己也这么快乐过，现在的生活很痛苦，久而久之就会产生自卑感。长期与父亲生活在一起的子女性格会像父亲，长期与母亲生活在一起的子女的性格会像母亲，这对以后的行为会产生重要的影响。 2.对身体心理的影响 对幼儿的教育是父母双方共同的责任与义务，孩子与父母要多接触、多沟通，对其健康成长有着非常重要的作用。单亲家庭的经济收入会减少，生活水平会逐渐降低，父亲或母亲会很忙，营养会比正常家庭的孩子吸收得少，影响其健康发育。由于父母离异，孩子不得不被迫放弃以往的习惯和态度去适应新的生活，只能选择双亲中的一个，从此组成单亲家庭，这种由内到外的改变，会使孩子对父母情感上的依恋造成伤害，所以单亲家庭往往会对孩子心理造成负面影响。单亲家庭的儿童由于经历父母的争吵，家里压抑，气氛不和谐，长期以来幼儿对父母的依赖感降低，开始怀疑自己的父母，认为自己的父母没有其他小朋友的父母好，使幼儿开始困惑、迷茫，当这种不良心理得不到及时的缓解时，严重的，儿童可能会出现不健康的人格特点。 3.对社会交往的影响 单亲家庭使学前儿童的心理受到创伤，对父亲或母亲态度蛮横，不亲切，不愿意与父母沟通，也不愿意与别人交往，尤其是在中国，很多单亲家庭的父亲或母亲不准离婚后的一方探视，在这种环境下生活的孩子看见其他小朋友在父母面前玩耍，他们会更加伤心，加之其他小朋友的耻笑，会让他们的心里更加恐惧与别人交流，与小朋友的关系处得不好，有的会讨厌父母，并会认为社会不公平，对自己太残忍，严重影响其与人交往的态度。 4.对学习的影响 单亲家庭必然会使孩子的心理受到影响，上课不听讲，注意力不集中，影响学习成绩，并且单亲家庭的家长为生活奔波，生活压力大，很少有时间管教学前儿童，他们无约无束任意地玩闹，导致学习成绩差，认为父母不疼爱自己，学习没有用，长期下去就会不学习，学习成绩下滑，以至辍学。 二 单亲家庭教育存在的问题 1.对孩子要求过严 有些家长把生活希望寄托在孩子身上，对孩子要求过严，孩子心理压力大，且相当多的单亲家庭家长与孩子相依为命，对孩子的期望比双亲家庭高，有的把全部心思花在孩子身上，自己节俭，尽可能满足孩子的一切，希望孩子按自己的想法去做，对孩子的生活过度干预，一旦孩子的各种行为方式与自己的期望不相符，便会引起不满，出现责备等不良行为。另外，单亲家庭家长长期的过度疲劳，会使他们感到无助，从而出现过度严教。这种过度的教育剥夺了儿童的自尊，限制其自由发展，易使孩子对自己产生否定感，从而出现自卑、自责等问题。 2.对孩子监管不力 单亲家庭父(母)亲在生活方面的压力都很大，没有时间、精力和物质条件抚养孩子，他们往往把孩子交给隔代的爷爷奶奶或外公外婆抚养，或者疏于管教，形成管理的缺陷，有的家长沉浸在自己的痛苦中，忽略了孩子的痛苦，缺少对他们的关爱。甚至有的家长对孩子采取放任不管的态度，遗弃他们。随着我国经济的发展，许多企业经营不善或倒闭，孩子的父母大多下岗，缺乏稳定的经济来源，不得不打工，对他们来说，能够承担起孩子的教育费用就已不错，至于对孩子的照顾，他们实在是有心无力。还有一部分家长缺乏责任感，或各自重组家庭，忽视对孩子的关心和照顾，冷落孩子，因为害怕孩子影响自己新的家庭，甚至有家长把孩子推到门外，给孩子的心灵带来极大的伤害。由于孩子在家中得不到重视，感受不到家庭的温暖，体会不到自己的成长在家庭中所起的作用，因而易使孩子产生自卑情绪，使孩子没有安全感，压抑，最终影响其健康成长和生活。 3.对孩子过度溺爱 单身父亲、母亲因其子女失去父爱或母爱而有一种愧疚心理，为了弥补，对子女过分地宠爱、娇惯，而不能给予正常的管教。孩子想要什么就买什么，妥让、迁就孩子，希望通过这种方式来弥补不健全家庭给孩子造成的创伤，倾向于溺爱型的抚养方式。单亲家庭中有的父母为了博得孩子的欢心，无原则地满足孩子的无理要求。在这种环境下成长起来的孩子，存在自私、自我控制能力差、冲动等问题。 4.孩子缺乏社会交往 单亲家庭中，很多单身父(母)亲把所有的精力放在孩子身上，与孩子相依为命，总是把孩子关在家里，不让其出门，以免被别人欺负，过度地保护;他们按照自己给孩子设计的目标教育孩子、培养孩子。在这种条件下成长起来的孩子，由于缺乏与他人相处、交往的 经验 ，在与人交往时，必然会产生孤独与焦虑，严重影响其与人交往的能力。 三 单亲家庭学前儿童教育的对策 1.从实际出发，不要期望过高 单亲家庭的家长把孩子作为自己活着的精神力量，对孩子的希望过高，自己节省，把自己全部的希望寄托在孩子身上，这使孩子的心理压力很大，有些孩子不能适应，就向反的方面发展，希望父亲或母亲能注意自己，以减少压力;另有一些孩子想为了不让父亲或母亲失望，长期过度的学习，表现自己，一旦超出孩子的心理承受能力，便有可能走向崩溃。单亲家庭的家长要从实际出发，对孩子的要求要与孩子的实际情况相符，同时不要事事自己做决定，要给孩子一定的自由。 2.加大对孩子的监管 单亲家庭的父母比较忙，但也一定要关注孩子，对孩子要有责任感，不要生活有压力、心情不好，就对孩子发脾气或是把孩子送到爷爷奶奶或姥姥姥爷身边，不要把孩子当成包袱，要加大对孩子的关爱;同时要加大对孩子的监管，有些家长会组建新的家庭，有的孩子会心情不好，要注意观察孩子的反应，进行沟通、劝解，而且要给予孩子更多的温暖，要让孩子感觉到自己在家中的作用、位置。 3.不要溺爱，要培养孩子的独立意识 许多单亲家长害怕孩子不安全、出事故。什么事都不让孩子去做，家长包办一切，使孩子从小就养成衣来伸手、饭来张口的习惯，还采取各种 措施 来限制孩子的活动，造成孩子事事不能独立，没有机会亲自去体验生活中的困难，这样的孩子缺乏独立意识，一旦离开了家长，便不知如何面对生活中的困难和挫折。对此，单亲父母要尽量给孩子一定的空间，不要事事都为孩子做，有些事要让孩子自己做，培养其独立的生活习惯。 4.加强孩子的社会交往能力 单亲父母不要限制孩子自由的活动，要尽量给孩子创造参与社会的机会，单亲子女虽然受到社会的偏见的情况已不多，但家庭的不完整总是让孩子们变得内向、忧郁、自卑，甚至孤僻。对于孩子的心理成长，家长要尤其关注，注意多和孩子进行交流沟通的同时还要鼓励孩子多参与到社会中去，鼓励孩子多交朋友，家长要帮助孩子，给予指导，教育孩子自尊、自强、自爱、自励，鼓励孩子积极参加集体活动，尽可能地参与社会活动，不要逃避社会，更要主动地与人交往，培养健康、开朗乐观的性格。 参考文献 [1]丁连信.学前儿童家庭教育[M].北京：北京 科学出版社，2007 [2]焦晓玲.试析单亲家庭对儿童心理的影响[J].新乡教育学院学报，2005(3) [3]杨利玲.单亲家庭子女教育的问题、成因及对策研究[D].东北师范大学，2004 学前儿童家庭教育3000字论文篇三 《浅谈学前儿童的家庭教育策略》 目前，多数家庭 教育专家认为，家庭教育有狭义和广义之分。广义的家庭教育是家庭成员之间相互实施的一种教育：狭义的家庭教育，指在家庭生活中，由家长即家庭里的长者(主要是父母)对子女及其他年幼者实施的教育和影响。家庭教育作为家庭、学校、社会教育之一，有其他两种教育不可替代的作用和意义。。学前儿童是一个特殊的群体，如果说3岁前我们更多关注了孩子的身体健康，那么3岁后依据学前儿童心理 发展的特点。他们还需要心理健康和社会适应。让我们关注孩子，了解学前儿童的一些现状和特点，从知道他们的心理发展特点开始，关注影响心理健康的因素，关注家庭教育会有何种影响，掌握一定的家庭教育理念。 一、坚持家庭教育的原则 1.一致性原则。指对孩子进行教育时，家庭、社会、学校之间要协调一致，密切配合，协调一致，前后连贯，决不能各行其是、唱对台戏，或是前后矛盾、出尔反尔。 2.两不原则。指再穷不能穷孩子。再富不能富孩子。 3.三为主原则。一是以正面教育为主。父母要鼓励孩子。给他正面积极的教育，切忌给孩子头目中灌输恐怖、迷信之类的东西。二是以赏识教育为主。对孩子的奖励是孩子成长过程中不可缺少的一种教育方法，本质在于善待生命、尊重生命。采用赏识教育，如给孩子一个拥抱，亲亲孩子的脸。当然不是容忍每一个错误，也不是溺爱，而是发现他们的长处，挖出他们的潜能，引导他们走向成功。三是以细节教育为主。要在孩子成长过程中，特别是在学习和游戏过程中，善于捕捉具有教育意义的细节，及时对孩子进行生动形象具有启发性、说理性的教育。让孩子在玩和学习过程中就 自然而然地接受了教育。快乐地收获了知识。 当然，适当的反面教育、计划教育和批评教育，对孩子的成长也是必要的。 4.四尊重原则。一是尊重孩子的身心发展 规律.了解孩子的身心发展规律，把握好规律，遵守好这些规律。实现教育能取得佳效。二是尊重孩子的权利。要相信自己的色孩子是独一无二的。有自己的小天地，不能把孩子当成自己的财产，孩子有平等交流、玩等的权利。三是尊重家庭成员的意见。温馨和睦的家庭有利于孩子的健康成长。在教育孩子方面，要尊重每一位家庭成员的意见，形成教育孩子的孩子的合力。一些重要问题上.可事先达成一致，避免当孩子的面唱反台戏。四是尊重家庭教育的特点。要取得家庭教育的成功，必须了解和掌握家庭教育的特点，采取适用家庭教育的方式方法，进行有针对性的教育。 5.全面发展原则。 指在培养孩子的德、智、体、美和劳动技能这五方面全面发展，不可偏废。德育在儿童个性和谐发展中应居首位;美育是教孩子从周围世界的美中看到精神的高尚、善良、真挚，并以此为基础确立自身的美; 体育要根据孩子的具体情况来选择;劳育是培养孩子正确的劳动观念和态度、良好的劳动习惯和艰苦奋斗的作风，使儿童获得工农业生产的基本知识和技能：智育必须全面发展，防止偏科。个性的全面发展，是各方面都达到基本素质，并能相互促进，在此基础上充分发挥个人的优势。 二、家庭教育切记误区 1.心理误区。由于我们未完成的梦想或由于社会压力逐渐加大，我们希望从孩子身上得到补偿，希望越大，那么我们的孩子压力越大。压力超出负荷，造成的后果不仅是身体，还有心理和社会的不适。我们不可以把自己的 兴趣爱好 强加给孩子。 2. 教育误区。知心姐姐卢勤把溺爱归纳为三种类型：代替型、看管型、满足型，即鸡妈妈似的溺爱。爱，不能只是看管、代替和满足，我们的孩子还需要放开，如果说孩子是风筝的话，父母应是那根风筝线，起着引导、鼓励、再鼓励，并把握好度的作用。让他们去实践，有一天他们会创造比我们更强的未来。 3.形象误区。言教也要身教，父母的形象本身就是孩子的榜样。要想孩子成为什么样的人，我们要做好自己。所谓“种瓜得瓜。种豆得豆，”播撒一粒种子，生长出来的的确还是瓜和豆，关键在于他们有什么作用。 4.行为误区。耳濡目染，定型思维，驱之不去。父母的行为，每天都影响着孩子的感受，影响着他的思维意识、价值观念、习俗好恶、道德品质和社会公德的形成及其心理健康。父母要以身作则，把自己的孩子教育好，培养他们成为明天社会所需要的一代。 5.语言误区。家庭教育是靠家庭语言来完成的，父母的语言是孩子成长的营养，爱的语言多了，有一天会有爱的成果收获。肯定的语言，是孩子成长的信息，让他们相信自己，才会有迈出前脚的一步。 三、家长要提高自身素质并丢掉不健康心态 l.父母要提高自身的人格素质。一是提高自身的人格的修养，要自尊自爱自强，充满自信心和责任心。 二是要提高自身的家庭教育素养。父母家庭教育需要一定的人际关系、心 理学、知识等和不断学习。如归因方面，父母对孩子应有正确的归因。避免归因偏见，例如行为中心偏见在知觉他人时。是因为“他就是这样的人”.而不是认为许多情景因素在影响他的行为：自我暴露方面，可适当向孩子暴露一些父母也有的不足之处，也需不断学习，让我们的孩子和我们是同伴是朋友。合作方面，要想孩子和父母合作，平常注意做到和孩子沟通，做到榜样效应，让孩子知道回报;学习方面，没有天生做父母的父母，只有学去做怎样做父母的父母。 2.丢掉不健康心态。一是丢掉补偿心。二是丢掉反常心。三是丢掉虚荣心。四是丢掉惧怕心。 四、家庭教育中的健康关注 1.衣与健康。如新衣服上有大量病菌，新买时，应先洗后穿，且孩子的衣服单独洗涤护理，衣服注意储存，出现霉斑会伤害到孩子;服装原料为棉、麻等， 种植 中使用杀虫剂、化肥和草剂等，导致农药残留于纤维中。伤害宝宝的皮肤：储存面料时使用的防腐剂，会导致过敏，呼吸道疾病。 2.食与健康。合理膳食应遵循三条基本原则：即全面供给、平衡供给、合理烹调。 3.住与健康。如噪声影响身心健康，一般认为强度在55—65分贝以上的对人体会造成伤害的声音便是噪声。如水受到污染，人体的健康首当其冲受到伤害，有可能导致某XI疾病的发生和传播。作为父母。我们要尽量避免噪声。孩子的生存空间不外乎三个：家居空间、社区空间、学校空间。家居空间中.父母对孩子的教育态度影响是第一位的;居住环境。孩子的玩伴应是父母选择住房的一个重要因数;优美的校园景观、奋发向上的同学、爱业敬业的老师构成整个学校空间。 4.行与健康。人的行为是健康状态的反映。对于处于学前期的儿童着重在于培养行为。以促其社会适应。需要从同伴交往能力、抗挫能力、移情能力、自主决策能力能力等方面来培养。
父亲参与幼儿家庭教育角色投入问题及对策论文
一、父亲参与幼儿家庭教育角色的主要优势
（1）社会环境的影响随着经济社会的飞速发展，母系社会逐渐远去。在父亲这一角色下，是责任的代名词。男性被定位为家庭的经济支柱、思想的引领先导，这也充分肯定了父亲角色的发展力度。由男性所奠定的社会环境促使公众对父亲这一角色有了新的看法。在当前教育环境中，人们普遍认为父亲的教育应该更加坚硬果断，更具力度。（2）教育理念的塑造父亲对教育理念的塑造能够对孩子的性格、思想产生重要的影响。这些在幼儿懵懂时期就建立起来的情感直接影响了幼儿日后的为人处世和行为作风。美国科学家乔治?麦克曾经对数百名男性进行了“学习能力的实验”，实验结果表明，男性的改革意识、学习能力更强于女性[1]。对于幼儿来说，父亲所具有的教育理念需要随着孩子的成长不断变化，同时，父亲的教育方法能够以男性思维给孩子带来更多的安全感。（3）人格魅力的影响父爱对幼儿来说，除了是一种情感需求，更是他们认识世界、改造世界的催化剂。Hoffman(1966、1970a、1971)研究表明具有良好家庭教育的父亲能够进一步发挥正面的引导作用，使父亲能够成为孩子们心中的榜样和英雄[2]。让孩子能够学习和模仿父亲的一举一动，从而建立一个和谐的'交流环境，提升幼儿在学习能力、交流能力。
二、父亲参与幼儿家庭教育角色的发展现状
关于父亲在幼儿家庭教育中的角色，一直以来，中西方探究意识有所不同。我国父亲参与幼儿教育的探究在起步上就晚于西方，在形式上也比较单一，主要呈现为讲座、论坛等。无法从根本上提升我国父亲对于自身教育角色的挖掘塑造。特别是在传统家庭教育中，存在着“慈母严父”的教育结构，父亲主要作为经济支柱而存在，而并非是幼儿教育的主体，严重影响了父亲对幼儿家庭教育的角色投入。
三、提升父亲参与幼儿家庭教育角色投入的具体对策
为了改变当前幼儿教育的发展模式，在父亲参与幼儿教育的角色投入上，笔者建议从家庭教育氛围、个人示范作用等方面进行加强，让父亲和幼儿之间的角色模式更加融洽。（1）构建一个民主的家庭环境对于幼儿来说，良好的性格来源与一个温暖、和谐、自由、民主的家庭氛围。对于幼儿来说，“玩耍”、“游戏”是孩子的天性。为此，父亲应该从“游戏教育模式”上入手，改变传统教育模式，使自己能够和孩子建立平等的关系，和孩子一起走入他们的童真世界，并带领他们尝试生活中的不同环境[3]。在养成良好思想品德的基础上，充分释放幼儿的天性。（2）明确以身作则的模范作用俗话说：“子不教，父之过”，为此，在幼儿教育过程中，父亲要尝试“以理服人、以情动人”，即不能骄纵孩子的任性，也不能辜负孩子的天性。每一个父亲都要从自身做起，提高孩子的理性意识。（3）加深幼儿的心理健康引导对于幼儿来说，他们的安全感一大半来源于父亲。为此，在父亲这一教育角色中，要在思想理念的革新上立足传统文化，充分继承和发扬良好的思想教育。例如，通过《曾国藩家书》、《颜氏家训》等思想，构建严谨的家风、家训。在奠定男性教育地位的基础上，给予孩子更多的关爱，充分引导父亲在幼儿生活、学习上进行长时间的融合，更加关注教育理念的现代化和科学化。
四、总结
综上所述，父亲在参与抚育儿童的时间内，能够对孩子的责任意识、性格特点、学业成绩、道德规范、社交能力产生重要的影响。在幼儿教育中，父亲不应仅仅是养家糊口的人，而是幼儿教育的领路人。父亲要从家庭教育的幕后走向台前，与母亲一起共同承担起对于孩子的教养责任。更加关注儿童的社会化发展、人格发展、心理发展，不断提高儿童交往能力、促进儿童认知能力提升、为父亲教育角色的确立形成积极的影响。
参考文献：
[1]王畅.论家庭教育的重要性[J].文学教育（下），2015，（4）.
[2]王丽，傅金芝.国内父母教养方式与儿童发展研究[J].心理科学进展，2005，（3）
[3]魏栋.父亲参与幼儿教养现状分析及对策建议[D].上海师范大学,2013(11).
家训宜早，始自婴孩 颜之推认为，人生的奠基阶段在幼年时期，因为幼年可塑性较大，因此他十分强调及早施教，甚至应该从胎教开始。在《教子》篇中说道:“古者，圣王有‘胎教’之法:怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子孩提，师保固明，仁孝礼义，导习之矣。”可见《颜氏家训》中对早教的重视程度之高。而之所以早教效果比较好，是因为“人生小幼，精神专利，长大以后，思虑散逸”，也就是说，人在幼小的时候，精神专注敏锐，长大以后心思容易分散。勉子自立，读书致用颜之推在《勉学》篇中反复的告诫子孙，学习是人生的大事，切不可荒废学业，任何人都要努力的学习，其言道:“自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎!”颜之推还强调读书是立身之本，他经历了乱世沉浮，从自己的经验出发，告诫子孙要立足于社会，就要把书读好，读书是求取名利的正道和大道。“父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸耳身。谚曰:‘积财千万，不如薄伎(同‘技’)在身。’伎易习而可贵者，无过读书也。”对于学习的内容，颜之推认为首先要读儒家经典，当然对于佛学也不要忽视;然后要学习书法、数学、医术、绘画、琴瑟、下棋、 射箭 、投壶等“杂艺”，这些要兼习却不专精。颜之推还劝诫子孙年幼要读书，但年纪大了也不能不读书，人的一辈子都要努力读书。 3颜氏家训对当代家庭教育的启示 《颜氏家训》内容丰富，体系庞大，涵盖了多个领域，也提出了一些行之有效的教育方法和教育主张，这些内容都对后世影响深远，至今仍具有时效性，对当代的家庭教育具有重要的启示。 及早施教，勿失良机 在上一节介绍《颜氏家训》的主要内容时我们已经提到，颜之推认为“家训宜早，始于婴孩”，重视早教，甚至从胎教开始。之所以重视早教，是因为“人生小幼，精神专利，长大以后，思虑散逸”。这对我们当家时代的家庭教育的启示是，对孩子的教育要尽早开始，按照孩子发展的阶段。早教的第一个阶段是胎教。现代医学已经证明，胎儿有接受教育的潜在可能因此在孩子没有出生之前就可以开始教育，母亲在怀孕期间就可以通过听音乐、读书等对胎儿进行熏陶。早教的第二个阶段是学前教育。孩子一生下来就有很多潜能，要给予各种感官刺激来发挥潜能，同时要抓好婴儿发育的关键期，进行有针对性的教育。 寓爱于教，严慈相融 在教育子女的问题上，颜之推主张爱教结合，反对只爱不教，“吾见世间，无教而有爱，每不能然”，并指出了溺爱对子女的危害，认为溺爱会毁掉孩子的一生。然而当今很多家庭，把孩子捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，对孩子溺爱有加，家长认为这是对孩子的爱，殊不知这样只会害了孩子。因此颜之推认为对待孩子要严慈相融。首先对孩子要慈爱，同时该严格的时候一定要严格，这样孩子才会尊重和信服自己的父母。如果只严格，那么孩子就会害怕父母，在此环境下孩子只会变得胆小懦弱;如果只爱而不教，父母对其听之任之，那么会使孩子变得非常肆无忌惮，这两种都不利于孩子的发展。 均爱诸子，平等对待 颜之推在《教子》一篇中特别强调做父母的对待子女不能偏爱，要平等对待。父母一旦有了偏爱的情况，就可能会造成子女之间的不和谐，甚至是仇视，不管是受宠和被冷落，都对孩子带来很大的影响。然而在当今的多子女家庭中也依旧存父母偏心的情况，有的父母偏爱幼子、有的父母偏爱男孩儿……均爱原则对当今的家庭教育也有很多启示，面对不同的孩子，家长应该尽可能地为孩子提供不同的发展舞台，相信每一个孩子都有自己的优点与长处，身为家长要尽力去发现孩子的长处，为孩子创造一种机会，一种成长的机会，用平等的眼光去看待自己的孩子，对待孩子一视同仁，和孩子共同成长。 作者:董晓捷 单位:湖南师范大学教育科学学院 参考文献: [1]王长金.传统家训思想通论[M].长春:吉林人民出版社，2006:67. [2]王利器.颜氏家训集解[M].北京:中华书局，2014:8，135，287. [3]武海燕.《颜氏家训》对于当代家庭教育的意义[J].教育探索，2002(12):49. 家庭家教家风论文篇三：父亲在幼儿家庭教育中的角色定位 摘要：父亲在幼儿家庭教育中扮演着不可替代的重要作用。父亲帮助幼儿在成长的过程中建立性别角色的同一性，促进幼儿的认知发展以及幼儿的社会交往等能力，父亲角色应当在幼儿家庭教育中发挥其独特价值，然而现实却是中国幼儿家庭教育中面临着父亲角色在功能实现上的“缺失”，认知观念上的“误区”，行为扮演上的“极端”等问题，究其原因，与整个社会、家庭以及父亲本身有着必然的联系，确立父亲在幼儿家庭教育中的正确位置，不仅需要社会建立健全亲职教育的体系，家庭建立和谐良好的氛围，还需要父亲自身不断地进行自我学习促进角色成长。 关键词：幼儿家庭教育;角色定位;策略研究 家庭是幼儿出生以后所接触到的第一个社会“微系统”，父母是家庭中与幼儿接触时间最长，关系最为亲密的两个角色，对幼儿的成长发展有着最直接、最深远的影响。孩子的成长离不开母亲的温情滋养与细心呵护，同样也不能缺少父亲的参与。著名的心理学家格尔曾说:“父亲的出现是一种独特的存在，对培养孩子有一种特殊的力量。”中国的传统家庭教育中，父亲一直扮演着至关重要的角色，《三字经》中曰：“养不教，父之过”，可见在中国的 传统文化 当中父亲在教育子女方面便肩负着巨大的责任。纵观历史长河，父亲这一角色在家庭教育中发生着些微变化，从最初作为一家之主的“严父”，到权威逐步瓦解的“慈父”，亲子之间由“上下级的权威”关系慢慢走向“民主平等”的关系。随着社会经济的不断发展，当今社会对父亲这一角色提出了全新的要求，父亲的职能也由单纯的“精神领袖”或者“养家糊口”走向了全方位、多功能对子女和伴侣有着重要意义和价值的角色。如何正确确立父亲这一角色在幼儿家庭教育中的位置，是目前我们所要探讨和研究的问题。 一、父亲角色在幼儿成长中的重要作用 家庭教育是人一生成长教育的起始阶段，尤其对于幼儿阶段的孩子来说，早期的家庭教育对未来 儿童 人格塑造、认知发展以及社会性发展等方面均具有重要影响，父亲在幼儿家庭教育中具有不可替代的重要作用。父亲能够帮助孩子确定自己的性别角色。根据弗洛伊德的理论，处在幼儿阶段的儿童会产生“恋父情节”和“恋母情节”，基于对父母权威的崇拜，他们逐渐从与自己相同性别的父母身上获得性别的认同，而模仿是幼儿性别认同的主要方式。男孩子可以在父亲身上学习到男性的基本行为模式，有利于培养男孩子坚强刚毅、进取和拼搏之心，女孩子则可以从父亲身上了解到异性的特征，获得与异性交往最基本的安全感和信任感。父亲能够促进幼儿的认知发展。“父亲粗犷的爱，是孩子认识力量的源泉，父亲的男人气质是孩子性格形成的源泉;父亲的广阔视野、丰富的知识，是孩子认知能力发展的源泉;父亲在言谈举止、举手投足间，含蓄地传递着对子女的关爱和影响。”国内外的不少研究也显示，由男性带大的孩子在智商水平上会更高，在学校能够取得更好的成绩，在社会上也更容易取得成功。父亲能够提高幼儿的社会交往能力。有一项研究显示，父亲跟子女接触的时间越多，孩子的社会交往能力就会越强。五个月大的婴儿跟父亲接触和互动较多，在面对陌生人的时候会表现出更好的适应能力，对陌生人有更多的语音回应。此外，还有研究显示，跟父亲接触比较多的孩子，会有更强的安全感和自信心，在成人后会表现出更多的同情心，而这些都有利于与别人建立良好的人际关系。 二、幼儿家庭教育中父亲角色定位存在的问题 父亲在幼儿的成长教育当中具有独特的贡献，是幼儿家庭教育中不可或缺的重要角色，然而当代现实生活中，父亲的角色定位依然存在着诸多问题。 (一)在角色功能的实现上存在“缺失” 在当代社会的家庭中，父亲角色的缺失已经成为一个非常普遍的社会性问题，这种“缺失”主要表现在“身体上的缺失”以及“心理上的缺失”两种情况，前者主要是指由于离婚分居或者死亡而导致的父亲角色在家庭中的缺位，而后者主要是由于父亲工作繁忙或是个人意识的欠缺而未尽到父亲在家庭中应当尽到的职责。无论是哪种情况，父亲角色缺失的家庭孩子会较少或者无法感受到父亲的关爱，而父亲会表现出不参与或者较少参与孩子的教育以及生活照料。根据相关调查显示，幼儿家庭中父亲参与幼儿的教育程度要远远低于母亲的参与程度，其中有的家庭，是父亲作为家庭中教育幼儿的主体，而的家庭是母亲担任教育幼儿的重任，而在生活照料上，父母之间的参与程度悬殊更大，有的家庭是主要有母亲来照顾，只有的家庭，孩子主要由父亲照顾。可见无论在子女的教育方面还是在生活照料方面，父亲所承担的比重都比母亲要低很多。在健全的家庭结构中，父亲的家庭教育职能和养育职能存在“缺失”，对于单亲家庭、父母离异家庭以及农村留守儿童的家庭而言，这种“缺失”就更为明显。近些年，全世界的离婚率呈现上升趋势，欧美国家的离婚率长期居高不下，如今亚洲的离婚率也有接近欧美国家的趋势，中国的离婚率连续七年递增，另一个数据显示，离婚后的子女抚养权，只有10%交由父亲抚养，这也就意味着绝大多数的单亲家庭的幼儿面临着父亲“缺位”的现实。 (二)在角色观念的认知上存在“误区” 中国自古以来就有着“男主外，女主内”的传统思想，在传统思想的影响下，父亲对家庭角色的分工存在着认识上的偏见和误区。其一，很多男性家长始终认为教育和抚养子女是母亲应当做的事情，而父亲更应当扮演“养家糊口”“在外挣钱”的角色，这种传统角色分工的观念在广大农村地区就尤为突出，因此不少留守儿童只能常年在母亲或者隔代长辈的陪伴下成长。事实上，随着时代的发展和社会的转型，传统的男女分工已经无法满足当今社会的要求，当更多的女性走出家庭步 入职 场，也就同时意味着家庭内部的职责包括抚养子女和料理家务应当成为男女双方共同承担的责任。其二，大多数的男性家长对于父亲这一角色在家庭教育中的独特作用缺乏认识，认为父亲的职责就是为家庭提供经济基础，父亲对子女的关爱更多的应当体现在物质上的支持，而不是教育和陪伴。2004年，天津的一项关于父亲角色认知的调查显示，仅有的父亲知道“父亲带大的孩子更加聪明”，25%的父亲完全不知道自身对于儿童教育的作用，只有23%父亲能够说出自己的言行是儿童的榜样。 (三)在角色行为的扮演上存在“极端” 在幼儿家庭教育中，父亲的教养方式往往出现两种极端，要么是“漠不关心”要么是“独断专制”，前一类型的父亲更多的沉浸在自己的需要之中，奔波于自己的工作和事业，很少关心子女的情感和心理需求，亲子之间缺乏必要的沟通和交流，对子女也缺乏必要的要求，听之任之，放任不管。而专制型的父亲则常常从自己的主观意志出发去命令和操纵着子女的一切，用简单粗暴的方式去教育子女，态度冷漠，强迫孩子接受自己的想法和认识，期望高，宽容少，限制多，温情少。相关研究显示，父母对子女采用严厉、拒绝否认的教养方式增多，其子女越可能多地表现出孤独，不关心他人、难以适应外部环境等特征。而且由于经常遭到拒绝，子女自我接纳程度减低，易产生自卑、无助、不安全感。相反，在情感温暖的家庭中，如果得到父母的关爱和温情多的子女，成长后会表现出更加稳定的情绪、有较高的安全感、适应能力强，相应的自信心以及自尊感也会比较强，容易形成比较健全的人格。可见父亲极端的角色定位和教养行为直接关系到幼儿日后的人格发展。然而在现实生活中，温情民主的父亲形象在家庭生活中并不普遍，究其原因，与整个社会的外部经济和文化大环境有关，同样也与父亲自身的个人素质和教育观以及儿童观息息相关。 三、父亲角色定位存在问题的根源探析 父亲角色在家庭教育中对幼儿的发展具有不可替代的重要作用，然而在现实社会的背景下，随着社会的转型，家庭结构的多元化以及传统的性别角色分工的颠覆，父亲角色的定位存在着功能实现上的“缺位”，认识观念上的“误区”，以及行为方式上的“极端”等问题，那么这些问题的根源何在呢?笔者试图从社会因素方面，家庭因素方面以及个人因素方面寻找原因。 (一)社会因素 伴随着中国经济的高速发展、社会竞争的日趋激烈以及产业结构的不断调整，两地家庭、外地务工家庭以及单亲家庭等新型家庭模式产生。激烈的社会竞争，物价上涨，高昂的教育成本和生活压力让父亲这一角色不得不背负着经济的重担将更多的精力投入到“养家糊口”当中，此外，城市化的进程不断加快，大批的农民改变了以往在家种田的生产模式，进城打工成为了很多农村家庭获得经济入手的重要来源，进城务工这部分人群，在城市虽然拥有了一份工作，但相应的医疗、住房以及子女教育等问题尚未得到相应的解决，巨大的生活压力常常使一家人分居两地，养育子女的责任便更多地由母亲承担，“父亲”已然成为了家庭中的“隐形人”，成为了电话那头一个遥远的“问候者”，成为了一年偶尔回来几次的“远方客人”。然而留守在家中的母亲或者隔代长辈，受文化素质和教育理念方面的局限，也无法很好的意识到自身是父亲和子女之间交流和沟通的桥梁。对于城市的家庭而言，由独生子女构成的核心家庭，家庭模式也由亲子关系为轴心向以夫妻关系为轴心转变，也这就意味着，她们在婚姻上更加注重夫妻双方的感情和个人的感受而不再为了孩子或者生存而迁就，因此离婚率逐年上升，随之而来的家庭教育缺位也日益普遍。不完整的家庭结构让父亲难以尽到应有的职责，对于完整的家庭而言，社会大众的传统思想和舆论导向也认为父亲应当更多地投入到家庭生计当中，而对于父亲在教育子女方面的重要性缺乏必要的认识。 (二)家庭因素 费孝通教授曾经说过亲子关系与夫妇关系是相互影响的，“这两种关系不能分别独立，夫妇关系以亲子关系为前提，亲子关系也以夫妇关系为必要条件，这是三角形的三边，不能短缺的[1]”，另有相关研究发现，母亲对父亲的支持，会影响到父亲家庭教育的实现，那些受到妻子鼓励的父亲会觉得自己更能够当一名好父亲，因此，一个家庭中的夫妻关系直接会影响到父亲角色的实现，夫妻关系的质量会影响父亲与孩子直接互动。[2]有研究显示，从儿童出生6个月到18个月，父亲的婚姻满意度呈现下降的趋势，母亲的婚姻满意度也从怀孕到产后两年存在下滑趋势，这也就意味着夫妻间的关系在幼儿刚出生到幼儿出生没多久这段时间处在比较紧张的时期，这与有了孩子之后父母亲所面临的经济压力、照料孩子的压力、新的家庭责任以及父母亲双方所面临的角色转换和角色分工相关。中国目前的幼儿家庭，在角色分工方面，很多母亲喜欢大包大揽，主动承担起家庭教养的责任，对父亲参与幼儿照料和教育子女缺乏信心，，对父亲的育儿行为不能够有耐心有意识的加以引导和鼓励，这种默认的角色分工让父亲不自觉地成为了家里的“甩手掌柜”;另有一部分的家庭，母亲除了担任照顾家庭的责任以外，还忙于 职场 ，奔波于职场和家庭的妇女对父亲在家庭中照料和教育子女方面便有了更高的期待，她们希望无论是在外工作还是在家养育子女都应当是两人所共同承担的事情，如果父亲在家庭职责上无法满足母亲的要求，会直接影响到夫妻之间的关系，进而影响到父亲角色的实现。 (三)个人因素 在幼儿家庭中，初为人父人母的夫妻双方都面临着角色的转换问题，女性除了当好妻子之外开始学习如何做一位好母亲，对男性而言同样面临着要学习如何从一个丈夫的角色转化成一个父亲。如果说十月怀胎和婴幼儿的哺育能够让女性顺利的完成母亲角色的转换，那么对于男性而言，如何当好父亲是需要学习和培养的。在很多的幼儿家庭中，绝大多数的父亲并没有意识到父亲角色对幼儿成长所带来的巨大影响，也没有树立起正确的教养观和亲子观。即使有些父亲意识到自身角色的重要性，但在教育子女的过程中也会面临着教育方式不得法等问题，很多父亲采用专制甚至简单粗暴的方式对待子女，结果使得父亲和子女之间的关系更加疏远，遭受的挫折之后的父亲很难能够继续投入到家庭教育当中，并默认自己并不擅长照料子女，因此父亲面临着难以确定自己在家庭中的角色位置，即便确定的自己的位置也难以实现。 四、父亲在幼儿家庭教育中的角色定位策略 (一)建立社会父职教育体系 绝大多数的父母在成为父亲母亲之前并没有接受过系统的亲职教育的培训，事实上，在很多国家和地区的父职教育已经较为成熟并值得我们借鉴，比如美国的全国父亲网络从1985年就逐渐发展起“父方支持方案”，通过“父职课程”的有效实施，来提升父职教育的目标。台湾地区的“爸爸学校”也旨在通过课程的传授教导父亲如何明确自己在家庭中的重要角色和使命。我国父亲缺失现象非常普遍，但是相应的父职教育体系并不完善，针对我国农村和城市地区的父亲角色缺失现象，政府首先应当在社区街道以及农村留守儿童聚居地建立父职教育培训机构，由专业的亲职教育专家和培训人员进行培训，帮助父母了解自己在家庭中的职责，树立正确的教育观，掌握与子女进行沟通和交流的技巧，如何处理亲子之间的关系等等。除此之外社区街道和农村村委会还可以联合当地的幼儿园和小学，多开展亲子活动，增进一家人的感情，定期开展父亲或者母亲交流大会，共同分享育儿经验。尤其对于单亲家庭或者贫困家庭面临的经济和情感上的困境，政府要给予帮助。在法律方面，通过完善相应的法律明确父亲的职责维护父亲的权益，并通过法律的形式来保障亲职教育的有效实施。同时，整个社会要树立起正确的舆论和价值导向，重视父亲角色在家庭教育中的重要作用，改变以往传统守旧的观念，呼吁全社会参与到亲职教育中。 (二)发展和谐良好的家庭关系 “父亲关系是家庭的根基，亲子关系是家庭的枝叶”，家庭是建立在父亲、母亲和子女三者和谐统一的基础上才能发挥最佳作用，父亲的缺失对母亲而言也会造成一定的困扰，对于父亲长期在外的家庭，母亲会相应的承担更多照料子女的责任，对于母亲而言，她不仅要学会如何尽到一个母亲应有的职责，还应当学会如何在父亲缺失的状态下满足子女对父爱的渴望，正确引导子女健康成长，并协调子女与父亲之间的关系，做好两者的纽带和桥梁作用。对于离异的家庭而言，母亲要帮助子女正确面对离异问题，不要因为夫妻之间的感情而影响到父亲在子女心目中的地位，要帮助子女学习如何与父亲和谐相处。在父亲意识薄弱的家庭中，母亲要从怀孕开始就鼓励父亲参与到教育子女的过程中，并帮助父亲增强教养子女的自信心，帮助父亲认识到父亲角色在家庭教育中的重要作用，夫妻双方应当在平等协商的基础上，明确彼此的家庭分工，相互协助，共同努力营造一个和谐温馨的家庭环境。 (三)促进父亲角色的自我成长 “所有角色的内涵，都是由特定的时代和具体的生活方式所赋予的”，[3]时代在变，生活方式在变，这也就意味着父亲这一角色也要不断调整来适应社会的要求。促进自身不断成长，从不胜任到胜任，从不成熟到成熟，无论时代如何发展变化，父亲角色是自我成长“为人父”的内在需求，也是社会发展的外在要求。对于父亲而言，他们要不断的提升自我，在观念上首先要解构原有的守旧思想，对自我的角色认识不能只停留在赚钱养家，还要意识到教育子女不仅仅是母亲的责任，父亲是幼儿家庭教育中不可或缺的重要力量。发挥父亲的教育职能，父亲要树立正确的教育观和育儿观，在子女面前树立良好的榜样，帮助子女形式正确的性别角色意识，父亲要在尊重子女的基础上采用民主温和的教养方式，“自由”而不“放纵”，“威严”而不“专制”，通过与子女的沟通，了解孩子内心的真实需求，满足幼儿对父爱的渴望，给予儿童发表自己想法和看法的权利，尊重儿童的意愿并科学的加以引导。即使工作繁忙或是无法与子女一起生活，父亲也要尽自己所能，抽出时间积极投入到亲子活动和亲子互动中，无论是否在子女身边都要与子女保持良好的沟通，给予充足的关爱。 作者:刘艳珍 宋晓晓 单位:山东英才学院 参考文献： [1]费孝通.生育制度.费孝通文集.第四卷[M].北京：群言出版社，1999:60. [2]李燕.父亲参与及其对儿童发展影响的研究综述[J].外国中小学教育，2010(5)18—20. [3]周晓虹.现代社会心理学[M].上海：上海人民出版社.1999. [4]孙元升.父亲缺失类型分析及其对策研究[D].上海师范大学，2014. [5]赵娜.父亲角色对儿童发展的影响[D].东北师范大学，2007. 猜你喜欢： 1. 家风家教的征文1500字 2. 家训家风家教心得体会6篇 3. 家风伴我成长演讲稿 4. 家风家教的励志日志 5. 有关家风的经典散文随笔 6. 注重家庭家教家风心得体会
家庭教育是整个学校教育和社会教育的基础，它是学校教育和社会教育无法取代的。下文是我为大家搜集整理的关于家庭教育的重要性论文范例的内容，欢迎大家阅读参考!
浅谈家庭教育中父性教育的重要性
【摘要】无论是远古时代还是现代社会父爱的教育都是不可缺少的一部分，父亲的角色是人类文明的产物。但是，由于父母在生物学上的差异和受文化传统的影响，在极其漫长的时间内，人类尽管出现了父亲的角色，但这个角色并不参与孩子的教养活动。如果失去父性教育孩子会成什么样，这种后果对孩子的性格的影响，往往是触目惊心的。现代父性教育成了人们关注的家庭教育问题。本文就父性教育在家庭教育中的重要性问题进行分析。
【关键词】家庭教育 父性教育
1.父性教育的概念
所谓父性教育，就是给孩子提供充满父亲角色特性的教育。或者通俗地说，由父亲来实施、体现父亲人格的家庭教育，父性教育与母性教育加在一起，才是完整的家庭教育。类似的概念，则“父爱教育”，“父职教育”等。但我认为，用“父性教育”应该更准确一些。父性，代表了父亲这一角色的全部人格与特性。实施父性教育的前提，是父亲们自己先教育自己。所以，更广义的父性教育，也包括对父亲们自己的教育。
2.当今社会家庭教育的现状
母亲教育是家庭教育中的主要部分。
由于中国的父母受着“男主外，女主内”的传统观念及当今社会日益激烈的竞争等方面的影响，男人的工作压力越来越大，应酬越来越多，教育子女的重担基本落在了女人肩上。据《人民日报》报道，一项调查显示，目前我国家庭教育中，以母亲为主的占50%，以父亲为主的占20%，平分秋色的占30%。一些正在读小学的孩子总是埋怨父亲从来没有或者很少在放学的时候接自己。
父性教育的缺失导致更多的儿童问题产生。
现今，越来越多的孩子长期在父亲缺席的家庭中度过其童年和青少年时期。美国哈佛大学有一个对单亲家庭的研究，表明90%以上的儿童问题与父性教育的缺失有关。上世纪90年代的一项抽样调查，发现夫妻离婚后85%的孩子是由女方抚养的。一份研究报告中谈到，在少年犯罪者中，认为父母关系不好的占，而对照组的普通孩子中只占。06年曾经震惊杭州的“萧山杀人分尸案”就是一个家庭教育失败的例子。主谋陈娟从小遭遇父母离异，后来基本跟母亲生活在一起，可是母亲也同样忙于工作。曾经开朗、活拨的女孩变成了杀人犯。可见父性教育的缺失导致孩子的性情大变，最后因为一点小矛盾就杀人，酿成大错，毁掉几个家庭的幸福。
没有父性教育，母性教育较难支撑，而且较容易变得偏激狭隘。单独的母性教育，就像跷跷板没有另一面的重量，难以达到平衡。可惜，我们现今的家庭教育，基本就是母亲一个人站在跷跷板上，唯有母亲这一侧在费心思、在用功，而跷跷板的另一侧则空空如也。这就是为什么现在我国有许许多多的家庭教育不成功、孩子不健全、家庭不幸福的一个重要原因。
3.父性教育缺失的原因
父亲错误的教育观念。
在现今的中国，很多父亲认为教育子女是母亲的事，而父亲自己的责任不在此。有些父亲甚至认为花多些钱将子女送进名校，给孩子请名师辅导，进培训班等让孩子受良好的教育他们的任务就完成了。其实这样看来，父亲是将自己的责任推卸掉了。
父亲不当的教育方式。
有些父亲，在家庭中过于严厉，过于严肃，对孩子的管教过于严格，不仅不会达到想要的效果，反而会使孩子对其敬而远之。不敢接近，不敢沟通，这样就适得其反了。不仅没有起到教育的作用，反而使孩子与父亲之间产生更大的距离。一个13岁的孩子强强伙同他人将亲生父亲活活杀死，强强的父亲总是对孩子进行粗暴的打骂，使强强的身心受到极大的伤害。长期的家庭暴力使强强变的凶暴、易于冲动、控制力差、胆大妄为与不计后果，可见父亲的教育方式很重要。
当然父亲的教育方式也不能太过宽松，同样起不到教育的作用，不管怎样，教育孩子要宽严适度，刚柔并济才会达到效果。
4.父性教育的重要性
父性教育对孩子的影响重中之重。
首先，父亲会给孩子积极的人生态度和自强不息的精神。通常父亲都会是坚强的，父亲是山，他能支撑孩子的信念，使孩子变得刚强。在孩子遇到挫折的时候，父亲总会鼓励孩子勇敢的面对它，想办法克服困难战胜挫折。孩子们最佩服父亲的不低头、不服输、不流泪的精神。父亲乐观的生活态度无时无刻不在影响着孩子。
其次，父亲培养孩子的探索精神。男性天生就喜欢探索，喜欢新奇的事物。在与孩子一起的时候，父亲总会带着孩子一起进行探索。他们会将玩具拆开，在组装，以满足孩子的好奇心，而这时母亲总觉得他们在捣乱，还会伴有训斥。父亲会带孩子弄一些“恶作剧”，而母亲则禁止孩子的这种行为，父亲有时会带孩子弄“大恶作剧”，这样孩子会更加喜欢探索，并且好奇心会增强。世界上第一架飞机的发明者莱特兄弟，是在他们父亲的启发下联想、思考所取得的成果。父亲会培养孩子大胆的思考，大胆的实现，充分开发孩子的想象力。
再次，父亲会带动孩子身体及整体素质的发展。一般与父亲常接触的孩子更容易亲近大自然，父亲常会带孩子玩，如爬山，打球，玩沙子，和泥巴等。当孩子正处于成长时期，这样做会促进他们的骨骼发展，身体发展。而母亲则不会带孩子们做这些认为比较危险的活动。
父性教育是母性教育不能取代的。
从心理学的角度来看，男性气质与女性气质是不同的。男性勇于冒险、富于智慧、大度、坚定、勇武和暴躁，而女性则稳重、温柔、服从、忍耐、易焦虑和自卑。从这里能看出男性和女性的教育功能是不能互相取代的。
现在国内外有很多研究，母亲抱孩子和父亲不同。当母亲抱孩子的时候，母亲抱孩子的动作和姿势，感觉是平稳的，几次下来孩子感觉到的是安全感。而父亲则就不同了，他们通常开始的时候动作规规矩矩，而后来就把孩子抛来抛去了。而母亲则很少这样，这时孩子在父亲这里感受到的是力量，和母亲的感觉是截然不同。
在教育孩子文化知识方面，父亲的知识面要比母亲的广。接触的人物、社会现实要比母亲多，父亲可以给孩子提供很多的信息，从历史人物到天文地理，以及各种奇闻轶事。当孩子问母亲问题时，母亲则会详详细细的把结果告诉孩子，而父亲则会不耐烦的草草几句了事，此时孩子便会自己开动脑筋思考为什么。母亲的回答就让孩子没有动脑筋的机会了，而父亲在另外一方面推动孩子主动动脑筋。
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父亲在孩子的成长过程中是有着非常重要的作用的，父亲一般会给孩子以榜样的力量，也就是说父亲的素质和修养会潜移默化的影响着孩子。
父亲的教育对孩子的身心发展有着无可替代的作用，正如古语所说“父爱如山”，父亲的形象在孩子心目中就像山一般高大厚重，代表着无穷的力量和强大的依靠。若一味容忍父亲角色的弱化甚至消失，会给孩子带来心理上的孤单和不安。父爱对孩子的发展具有独特的价值父亲亲身参与孩子的教育能让孩子变得更聪明，孩子多方面的能力都能得到提升。1.有利于孩子社会性的发展。四川师范大学的唐容在其硕士论文《婴幼儿家庭教育中父亲参与现状及家庭对策研究》中曾提到，父亲是孩子最重要的游戏伙伴，也是孩子积极情感的满足者。父亲不仅能更多地与孩子玩兴奋、刺激、变化多样的游戏，而且能很好地引导孩子参与游戏；孩子在父亲提供的游戏环境中不但可以学习到人际沟通的技能，也可以通过观察父亲制定游戏原则与规定的过程，提升自己的统筹和计划能力。2.有助于孩子的智力发展。西华师范大学四川省教育发展研究中心的王志刚在其发表在《甘肃农业》杂志上的《浅论家庭中父亲角色的缺失》一文中指出，母爱与父爱对孩子智力的影响是有差异的。母亲更多的是传授语言、日常生活、物品用途、玩具使用等技能和知识，而父亲通过与孩子共同操作，探索多种形式的活动和游戏，会培养孩子的动手操作能力和创新意识，促进孩子求知欲、好奇心的发展。3.有助于孩子形成良好的性别意识。David R Shaffer等人所著的《发展心理学：儿童与青少年》中提到，模仿是孩子学习父亲的重要途径，通过与父亲的相处，男孩会更好地从父亲那里观察、模仿男性的语言和行为，日渐表现出男性的性格优势；女孩会从小接触到良好的、明确的男性榜样，并分清男女之间的差异，更有利于培养女性气质。怎样做一个好父亲？成为一个合格的好父亲其实并不难。贵州大学的李璇在其硕士论文《家庭教育中父亲“角色缺失”现状及问题研究》中提出，爸爸们要从三个方面改变自己的观念，积极融入到孩子的教育中去。一要加深对“父亲”这一角色的认同感，爸爸们只要加深对自己角色的认同感，就会自觉地承担起对孩子的教育。二要认识到孩子需要更多的陪伴，爸爸们在努力赚钱养家的同时，不能忽略孩子的感受，要能够认识到孩子不单需要物质上的满足，更需要亲人高质量的温情陪伴。三要改变传统观念，抛弃“女主内、男主外”的思想，明白照顾孩子不是妻子一个人事情，更多地关注自己在家庭方面的投入。总而言之，只要爸爸们愿意承担自己对家庭的责任，就能使自己的家庭变得温馨、和睦。在家庭中，父亲母亲的角色都是不可或缺的，只是因为现今有许多家庭中的父亲功能被弱化，才引起人们对于父亲角色的重要作用的探讨。其实，父亲的参与不仅能减轻母亲肩上的重担、促进孩子的成长，也能巩固升华夫妻感情，对男性的自我成长也起到重要作用。
父亲参与幼儿家庭教育角色投入问题及对策论文
一、父亲参与幼儿家庭教育角色的主要优势
（1）社会环境的影响随着经济社会的飞速发展，母系社会逐渐远去。在父亲这一角色下，是责任的代名词。男性被定位为家庭的经济支柱、思想的引领先导，这也充分肯定了父亲角色的发展力度。由男性所奠定的社会环境促使公众对父亲这一角色有了新的看法。在当前教育环境中，人们普遍认为父亲的教育应该更加坚硬果断，更具力度。（2）教育理念的塑造父亲对教育理念的塑造能够对孩子的性格、思想产生重要的影响。这些在幼儿懵懂时期就建立起来的情感直接影响了幼儿日后的为人处世和行为作风。美国科学家乔治?麦克曾经对数百名男性进行了“学习能力的实验”，实验结果表明，男性的改革意识、学习能力更强于女性[1]。对于幼儿来说，父亲所具有的教育理念需要随着孩子的成长不断变化，同时，父亲的教育方法能够以男性思维给孩子带来更多的安全感。（3）人格魅力的影响父爱对幼儿来说，除了是一种情感需求，更是他们认识世界、改造世界的催化剂。Hoffman(1966、1970a、1971)研究表明具有良好家庭教育的父亲能够进一步发挥正面的引导作用，使父亲能够成为孩子们心中的榜样和英雄[2]。让孩子能够学习和模仿父亲的一举一动，从而建立一个和谐的'交流环境，提升幼儿在学习能力、交流能力。
二、父亲参与幼儿家庭教育角色的发展现状
关于父亲在幼儿家庭教育中的角色，一直以来，中西方探究意识有所不同。我国父亲参与幼儿教育的探究在起步上就晚于西方，在形式上也比较单一，主要呈现为讲座、论坛等。无法从根本上提升我国父亲对于自身教育角色的挖掘塑造。特别是在传统家庭教育中，存在着“慈母严父”的教育结构，父亲主要作为经济支柱而存在，而并非是幼儿教育的主体，严重影响了父亲对幼儿家庭教育的角色投入。
三、提升父亲参与幼儿家庭教育角色投入的具体对策
为了改变当前幼儿教育的发展模式，在父亲参与幼儿教育的角色投入上，笔者建议从家庭教育氛围、个人示范作用等方面进行加强，让父亲和幼儿之间的角色模式更加融洽。（1）构建一个民主的家庭环境对于幼儿来说，良好的性格来源与一个温暖、和谐、自由、民主的家庭氛围。对于幼儿来说，“玩耍”、“游戏”是孩子的天性。为此，父亲应该从“游戏教育模式”上入手，改变传统教育模式，使自己能够和孩子建立平等的关系，和孩子一起走入他们的童真世界，并带领他们尝试生活中的不同环境[3]。在养成良好思想品德的基础上，充分释放幼儿的天性。（2）明确以身作则的模范作用俗话说：“子不教，父之过”，为此，在幼儿教育过程中，父亲要尝试“以理服人、以情动人”，即不能骄纵孩子的任性，也不能辜负孩子的天性。每一个父亲都要从自身做起，提高孩子的理性意识。（3）加深幼儿的心理健康引导对于幼儿来说，他们的安全感一大半来源于父亲。为此，在父亲这一教育角色中，要在思想理念的革新上立足传统文化，充分继承和发扬良好的思想教育。例如，通过《曾国藩家书》、《颜氏家训》等思想，构建严谨的家风、家训。在奠定男性教育地位的基础上，给予孩子更多的关爱，充分引导父亲在幼儿生活、学习上进行长时间的融合，更加关注教育理念的现代化和科学化。
四、总结
综上所述，父亲在参与抚育儿童的时间内，能够对孩子的责任意识、性格特点、学业成绩、道德规范、社交能力产生重要的影响。在幼儿教育中，父亲不应仅仅是养家糊口的人，而是幼儿教育的领路人。父亲要从家庭教育的幕后走向台前，与母亲一起共同承担起对于孩子的教养责任。更加关注儿童的社会化发展、人格发展、心理发展，不断提高儿童交往能力、促进儿童认知能力提升、为父亲教育角色的确立形成积极的影响。
参考文献：
[1]王畅.论家庭教育的重要性[J].文学教育（下），2015，（4）.
[2]王丽，傅金芝.国内父母教养方式与儿童发展研究[J].心理科学进展，2005，（3）
[3]魏栋.父亲参与幼儿教养现状分析及对策建议[D].上海师范大学,2013(11).
家庭 教育 是指在家庭互动过程中父母 对子 女的成长发展所产生的教育影响，良好的家庭教育对孩子的成长有着重要的作用。下面是我为大家整理的家庭教育论文，供大家参考。
摘要:家庭教育与学校教育、社会教育一起构成了人类所接受的全部教育。家长的观念、教育方式、自身的素质等因素决定了家庭教育的质量。面对当今激烈竞争的社会形势,改进了教育 方法 ,在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是,也有不少家长的家庭教育观念陈旧,方法失当,教育效果不佳。针对目前教育水平低下的家庭教育的现状,本文通过对开心(化名)的个案分析,从家长、学校、社会等层面探讨指导家庭教育的 措施 ,力求对家庭教育能够起到指导作用。
关键词:家庭教育;个案分析;家长;教育观念
一、问题提出
父母都有共同的心愿——“望子成龙”、“望女成凤”。面对在生理和心理上渐趋成熟,世界观、人生观、价值观正在形成的高中生,许多家长转变了教育观念,使自己的孩子在德、智、体、美各方面都有了较大的发展,在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是,不少家长面对接受新生事物快、渴望独立的高中生,其家庭教育观念陈旧、方法失当,尽管为孩子操碎了心,结果事与愿违。
二、个案情况
1.本人情况。开心是市直某高中的一名女生,具有朗诵、主持、写作等天分和 爱好 。平时在学校积极参加活动,不爱多说话,但善于表达自己的想法。遇到生活和学习上的问题懂得向老师诉说、与同学交流。然而在家中,经常与父母整天不说话,除非有事,例如缴费向家长张口,一般不交流。与妹妹不能和睦相处。
2.事情的起因:(1)在学期伊始,班主任调查学生的心理困惑,开心这样写道:“谢谢老师给我这样一个机会,听我 说说 心里话……我不想和父母解释什么,他们不了解我。我一回家就心情压抑,不想和任何人说话。”(2)班主任就此事跟母亲进行了沟通。据其母介绍,开心放寒假在家经常看电视,母亲劝其学习不听,就要求她作为老大带头干家务准备过年,开心心里不痛快与母亲不说话。 春节 父亲回家,开心和妹妹为争电视频道争吵起来,被父亲吵了一顿,父亲认为作为老大应该让着妹妹。而开心认为不是自己的错,觉得父母总偏向妹妹,于是和父亲不再说话。母亲恳求班主任教育一下开心:家长的话孩子听不进去,什么事也不跟家长说。这么大了一点事都不懂,家长辛苦为她操劳,不但听不到一句感谢的话,看不到一点感恩的表现,家长很伤心。(3)班主任就此事跟开心进行了沟通。了解到:开心很心疼父母,但她不愿意用语言去表达。母亲平时只关心她的学习。她看电视是关心时事,这是作为文科生必须具备的知识。开心觉得母亲一味地唠叨,说不到点子上,对她的实际帮助不大。
经过调查,近七成学生认为家长对他们的学习和心理帮助不大,家长只关心他们的生活与学习成绩,不了解他们的心理需求,无法帮助他们排遣来自学校和社会的一些问题。
三、成因分析
1.教育观念落后。(1)家庭教育观念并未真正形成,“分数代表一切”思想仍然十分普遍。(2)不尊重、不真正了解孩子的家长为数不少,有些家长把自己认为正确的理念强加给孩子,其实并不知道孩子内心想要什么。
2.教育方式不科学。(1)平时家长对孩子缺乏正确的教育,有些自身 文化 素质不高,又忙于工作,所以对孩子的关心很少,没有实质的帮助。(2)平等、民主的家庭氛围并未普遍形成,孩子的个性难以得到张扬。(3)与孩子沟通意识不强,互信程度低。在和家长的接触中,听得最多的是:“我的孩子交给老师了,您多费心,该打就打、该骂就骂。”“家长说啥都不听,您多说说他。”
3.教育水平低下。(1)家长文化素质不高,致使教育水平不高,也造成孩子不信任。调查发现:家长文化素质高的家庭教育水平总比文化素质低的家庭高。(2)家庭教育缺乏有效的指导,教育能力差。(3)在成才观上有误区。绝大多数家长认为只有考上大学,才算对孩子的教育成功了。这对孩子的全面发展是不利的。
四、采取对策
1.家长层面:家长要更新家庭教育观念,逐步提升对家庭教育的理性认识。从单纯依靠学校转变为与学校、社会配合。家庭教育与学校教育的目的一致,家长应经常与教师取得联系,通报孩子在家中的情况,了解孩子在学校的表现,了解学校的教育要求,有的放矢地开展家庭教育工作。在教育态度上,从自由放任或严加管教,转为自觉地教育孩子。改变孩子,父母首先要改变自己的态度。在教育方式上,家长对孩子要民主,主动倾听他的意见,注重与孩子平等沟通。
2.学校层面:(1)学校要将家庭教育指导作为学校工作的重要组成部分,帮助家长走出迷茫、不知所措的心理误区。(2)学校可以通过班主任,以家长会等方式,帮助家长树立正确的教育理念、教育方法;让家长真正了解学生实际,给予实实在在的帮助;指导方式要创新,从单一到多元,从单向转向互动。
3.政府层面:政府的重视是做好家庭教育工作的保障,应该加强政府领导,加大政府的宣传力度。政府要尽最大可能挖掘社区的教育资源,尽最大努力发挥社区教育功能。
论文关键词：家庭教育;身教
论文摘要：家庭教育作为社会整个教育事业的组成部分，有着不可替代的作用。家教的主要内容应是德育;婴幼儿时期是家教的关键期;家教场所随意化可以遇物则教，遇事则诲。与学校教育不同，家庭教育更重视身教。
一、家庭教育的主要内容
随着社会分工日益细化，生存技能的复杂化，在现代，家庭教育与学校教育的机制有所分化，功能形成互补。家庭生活包括人类基本的衣食住行等维持生存的活动，以亲子、血缘为纽带的交往活动，日常生活的观念活动，其特点是直观性、重复性、 经验 性和习惯性。学校教育更多的是以言传的形式教学生以知识和技能，与这种智育相比，德育更具生活化的特征。而家庭教育的生活性，也就决定了家庭教育的主要内容，延续传统，重视道德教育。
家庭德育主要是指在家庭环境中，亲代对子代在道德发展方面的全部影响和作用。德育的目的不仅是使孩子知善，更是希望孩子行善。就 儿童 道德学习、道德发展而言，家庭所独具的生活性机制，还有家庭所承载的礼俗的德育功能也与家庭德育融为一体，构成家庭独具的德育功能。
二、家庭教育的关键期
中国家庭历来重视早期教育，《易经·蒙》写：“蒙以养正，圣功也”。根据弗洛伊德的潜意识理论，儿童的早期经验对潜意识的影响尤为重要，而潜意识对人的行为的支配力量远大于意识所产生的，这就是为什么说人的早期经验影响人的一生。
人在婴儿以及幼儿时期，家庭对儿童的影响，相比学校教育和社会教育而言，几乎具有独揽性的价值。人类较之其他生物而言，从出生到能独立行走乃至独立生存的时期较长，在这个时期对养育者的依赖程度可想而知。
父母和长辈要尽可能多与孩子进行联系和互动，与孩子建立亲密温和的依恋关系。蒙台梭利认为，婴儿时期是一个创造性的时期，在这个时期，一个个未来的个性被确定下来;婴儿的精神世界与所处的外界环境不断地交流，因此成长中的婴儿需要外界环境充满着爱的温暖，这个时期有如神助，婴儿的心灵得到神秘力量的激发，……这种无声无息默默的、内在的爱的激发，必将留下高贵的品质，并将伴随儿童一生。[1]
三、家庭教育场所的随意化
从教育过程实施的组织形式来看，教育大体可以分为正规教育和非正规教育两大类，家庭教育是一种非正规教育，它没有固定的时间和地点，一般都是在家庭的日常生活中，随时随地实施的。教育场所的随意化，需要父母无时无刻注意自己的言行，并善于发现可供教育的素材，遇物则教遇事则诲，适时对子女进行教育。古代有很多以言行一致、身教统一、以自己的人格力量去感动子弟，成功教育的名人。如唐朝皇帝李世民，虽日理万机，仍然抓紧点滴时间教育自己的子弟。尤其是废承乾、立李治为太子之后，更是“遇物必有诲谕。”例如，吃饭时就问：你知道饭吗?李治说不知。于是就教育他不夺农时：“凡稼穑艰难，皆出人力，不夺其时，常有此饭。”见李治骑马，就问他：你知道马吗?他回答不知。便教育他不尽民力：“能代人劳苦者也，以时消息，不尽其力，则可以常有马也。”见李治乘船，又教育他：“舟所以比人君，水所以比黎民，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧!”见李治在曲折的树下休息，又教诲他：“此木虽曲， 得绳则正; 为人君虽无道， 受谏则圣。此傅说所言，可以自鉴。”由此可见，李世民善于以小见大、深入浅出地进行为君道德教育， 使子弟在日常生活中逐渐培养作为贤明君主所必需的素质。这几则短短的事例，也充分反映李世民的高超家教艺术。[2]
四、家庭教育的主要方式
与学校教育不同，家庭教育更重视身教。身教，是以自己的实际行动做榜样，对人进行教育。源自《后汉书·第五伦传》：“其身不正,虽令不行;以身教者从，以言教者讼。”在本文中，也可作示范理解。我国古代就很重视身教，孔子早就说过：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”“不能正其身，如正人何?”
从家教的主要内容来看，德育的生活化的特征需要身教的影响;家教的关键期方面，婴幼儿的生理特征离不开身教;家教场所的随意化更需要言行一致、身教统一。
马卡连柯说过，“父母监督自己的每一个行动是首要的、最主要的教育方法!”还告诫父母：“你们自己的行为是最有决定意义的东西。不要以为只有当你和孩子谈话，或教训他，或嘱咐他的时候才是教育孩子。你们在生活中时时刻刻都在教育孩子，即使你们不在家的时候，也在教育孩子。你们怎样穿着打扮，怎样和别人交谈……你们怎样快乐和忧伤，怎样对待朋友和敌人，怎样笑，怎样读报——这一切对孩子都有很大的影响……父亲和母亲本人以身作则是家庭中教育孩子的主要方法之一。如果父母给孩子提供了一个反面的榜样，那么任何特殊的努力都不能产生良好的效果。如果你在家里很粗暴，或者爱吹牛，或者常酗酒，那么你就别想教育孩子了;你已经教育了自己的孩子，教育得很糟。”[3]
参考文献：
[1][意]玛利亚·蒙台梭利著：《童年的秘密》，中国发展出版社2003年版，第28页。
[2]马镛著：《中国家庭教育史》，湖南教育出版社1997年版，第179页。
[3][苏]马卡连柯著：《马卡连柯全集》(第4卷)，人民出版社，1995年版，第400页。
【摘要】文明礼貌是最受各国人民重视的品质。礼仪教育的过程就是礼仪习惯的养成过程，也就是社会的个体化再到个体的社会化的过程。家庭礼仪教育是社会个体化的有效载体。“礼”指的就是社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式，是一定的社会规范和道德规范在社会生活中的体现和反映。因此，家庭礼仪教育的一个最重要的目的就是培养孩子的礼仪习惯。
【关键词】礼仪教育礼仪意识家庭教育
柏拉图曾指出，“开一个好头对于做任何事情都是最重要的，尤其是那些尚处于年青和稚嫩阶段的事物，因为这时正是个性形成的时候，此时下的印象也是最深刻……”。亚里士多德也说过，“幼年时形成的良好习惯可以改变一生。”在倡导终身教育、构建学习化社会的今天，首先要接受最需要接受的礼仪教育。本文仅就家庭礼仪教育问题作一粗浅的探索。
1.崇礼重礼有着十分重要的意义
崇礼重礼，古今中外皆然。这里的“礼”，指的就是社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式，是一定的社会规范和道德规范在社会生活中的体现和反映。
当今社会是高度开放的社会，也是高度协作化的社会。任何单一的个体都必须与其他的个体或群体交往、合作。任何不礼貌和不文明的行为不仅使人生厌遭人唾弃，无助于建立世人间健康有序、友好和谐的人际关系，而且还必将“严重危害当今社会各阶层的合作与团结”。我国著名的文学艺术翻译家傅雷先生在给他儿子傅聪的一封信中也表达了同样的意思。他这样写着：“你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。”
2.礼仪教育，基础在家庭，关键也在家庭
礼仪教育的过程就是礼仪习惯的养成过程，也就是社会的个体化再到个体的社会化的过程。其实质是要把一个具有自然属性的个体的人培养成为适应时代要求的社会的人。而作为个体的人降临人世步入社会，首先接触到的就是父母，就是家庭。就教育而言，家庭是孩子的第一所学校，孩子从小生活在家庭里，受到最初的、往往也是最有影响的启蒙教育。他们在家庭中生活和活动，经过耳濡目染、潜移默化，逐渐形成各种思想意识、行为习惯。其中有好的，也有坏的。这对他们以后的发展，产生着极大的影响。
家庭礼仪教育是社会个体化的有效载体。在家庭里，教育者(主要是父母)能够把已习得的礼仪要求，通过平时家庭成员间在共同生活中的相互接触、交流、教育、影响自己的孩子养成必要的礼仪习惯，从而为他们今后走上社会适应社会准备了良好的礼仪素质。这是学校教育、社会教育所不具备的条件。
庭礼仪教育是个体社会化的有力支撑。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”每一个人都必须是社会的人，都必须进入社会适应社会。家庭是社会的基础细胞，是我们一切习惯的渊源。个体能否成功地进入社会适应社会并为社会所悦纳，在很大程度上将取决于他接受的家庭礼仪教育。
庭礼仪教育架起了个体与社会的坚实桥梁。社会个体化再到个体社会化，其间联结的纽带就是家庭礼仪教育。家庭教育中最重要的内容，不只是给孩子多灌输知识，而是帮助孩子养成礼仪习惯，能够与人友好相处，在共同的进步中发展中更进一步地充实、发展、完善自己。在这方面，家庭礼仪教育以其独特的即是首发站又是终点站的家庭的地位，无疑是起到了桥梁与纽带的作用。
3.家庭礼仪教育看平时，重养成
家庭是孩子日常生活中最理想的港湾，它既是遮风挡雨的寓所，也是孕育希望和放飞理想的锚地。家庭礼仪教育的一个最重要的目的就是培养孩子的礼仪习惯。看平时，重养成，自然是家庭礼仪教育实施的应有之义。具体可由以下四方面着手。
以礼带礼，突出家长表率作用。家庭礼仪教育的实施，应该加强教育者(主要是父母)自身的礼仪修养。“孩子是父母言行的一面镜”;“父母是对孩子影响最先、最深的人，是孩子模仿最早、最多的形象”。“孩子常常把自己的行为与父母相对照，甚至父母行为中的某些失当之处，也往往会成为一些孩子开脱自己错误的‘口实’。孩子既可以从父母身上学到优点，又可学到缺点。”“为人父母者要教育好自己的孩子，必须从自己日常生活的一言一行做起。”作为家长，我们的那些做父母应该切实提高自己的礼仪修养，认真负责地扮演好孩子人生道路的引路人的角色，努力践行规范的 文明礼仪 ，让孩子看得见、摸得着，从而自然地接受影响、教育，自觉地付诸实践。
以小促大，紧抓日常生活规范。 俗话说：“坐有坐相，站在站相，吃饭有吃饭的相道”。《礼记・冠义》中也有这么一句话，“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”家庭礼仪教育的实施，应该从身边细小的事情做起。如孩子刚刚学会说话，能听懂一些简单的指示和要求时起，就有意识地在各种场合下，告诉她应该怎样做。比如：“早晨离开家时，要和家里人说‘再见’，到托儿所要问‘阿姨好’，‘小朋友好’等等”。“在街上，吃剩的果皮和冰棍杆，都让她亲手送到垃圾箱里，不随意往地上乱扔。乘公共汽车，当别人让座时，要说声谢谢。每当看到环卫工人或园艺工人顶着烈日清扫一街路、美化环境时，都要赞扬他们对城市对社会的贡献，告诉孩子要尊重他们的劳动……等等。”教育过程本身就是一个由浅入深，从低到高，循序渐进，不断发展的动态过程。“父母对子女的示范应该体现在日常生活中的时时处处，点点滴滴。”作为家长，那些做父母的应该遵循孩子生理心理发展变化的一般规律，以日常生活规范的教学与落实为基础，从最基本的抓起，逐步提高完善。
以无胜有，营造家庭文化氛围。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，则与之化矣。”孔子的话其实说的是环境熏陶及良好的心理环境形成为对人的深远影响问题。家庭礼仪教育的实施，应该营造一定的氛围，制造一定的舆论，以感情的变化促进礼仪活动的开展。“生活环境，是孩子品德最好的教师”。“对儿童最深刻的教育，言误不如行动;对孩子性格形成的重要因素，遗传不如环境”。“长大的孩子身上任何一点不良品格，都可以从他幼年的环境中找到形成的原因”。“长期处于愉快心理环境下的孩子，往往表现为精神振奋，性格豁达，活泼乐观，充满自信。”许多家教成功的父母都“十分留心在每日的生活，在欢愉的气氛中，对孩子进行启蒙。”现代人本主义教育思想也认为，创设彬彬有礼，愉快活泼，和谐协调，相互尊重关心、理解和信任的教育氛围是搞好教育的主要条件。作为家长，应该努力建议一个充满理解、信任和亲情的幸福家庭，这正是孕育良好礼仪素养的摇蓝。
以练导行，强化孩子礼仪意识。我国著名的心理学家、教育学家林崇德教授也指出，“重复和练习是习惯形成的关键。无论是良好的道德行为习惯还是不良的道德行为习惯，都是靠重复和练习而形成的。要使文明用语普及，唯一的办法是在明确意义的情况下反复练习，使之习惯化。良好的文明习惯和道德习惯，我们提倡重复和练习养成。”作为家长，必须向孩子提供良好习惯的训练，不时地对孩子进行有意识地礼仪重复、练习。
文明礼貌是最受各国人民重视的品质。礼仪是发展社会交往的润滑剂，是沟通人际关系的调节器。在文明、礼貌、得体的交往中，我们快乐地成长!让我们在对礼仪的思考、感悟中，抱着对民族对国家对社会高度负责的态度，结合《公民道德建议实施纲要》等的具体要求，切切实实地深入开展家庭礼仪教育吧!
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家庭教育是整个学校教育和社会教育的基础，它是学校教育和社会教育无法取代的。下文是我为大家搜集整理的关于家庭教育的重要性论文范例的内容，欢迎大家阅读参考!
浅谈家庭教育中父性教育的重要性
【摘要】无论是远古时代还是现代社会父爱的教育都是不可缺少的一部分，父亲的角色是人类文明的产物。但是，由于父母在生物学上的差异和受文化传统的影响，在极其漫长的时间内，人类尽管出现了父亲的角色，但这个角色并不参与孩子的教养活动。如果失去父性教育孩子会成什么样，这种后果对孩子的性格的影响，往往是触目惊心的。现代父性教育成了人们关注的家庭教育问题。本文就父性教育在家庭教育中的重要性问题进行分析。
【关键词】家庭教育 父性教育
1.父性教育的概念
所谓父性教育，就是给孩子提供充满父亲角色特性的教育。或者通俗地说，由父亲来实施、体现父亲人格的家庭教育，父性教育与母性教育加在一起，才是完整的家庭教育。类似的概念，则“父爱教育”，“父职教育”等。但我认为，用“父性教育”应该更准确一些。父性，代表了父亲这一角色的全部人格与特性。实施父性教育的前提，是父亲们自己先教育自己。所以，更广义的父性教育，也包括对父亲们自己的教育。
2.当今社会家庭教育的现状
母亲教育是家庭教育中的主要部分。
由于中国的父母受着“男主外，女主内”的传统观念及当今社会日益激烈的竞争等方面的影响，男人的工作压力越来越大，应酬越来越多，教育子女的重担基本落在了女人肩上。据《人民日报》报道，一项调查显示，目前我国家庭教育中，以母亲为主的占50%，以父亲为主的占20%，平分秋色的占30%。一些正在读小学的孩子总是埋怨父亲从来没有或者很少在放学的时候接自己。
父性教育的缺失导致更多的儿童问题产生。
现今，越来越多的孩子长期在父亲缺席的家庭中度过其童年和青少年时期。美国哈佛大学有一个对单亲家庭的研究，表明90%以上的儿童问题与父性教育的缺失有关。上世纪90年代的一项抽样调查，发现夫妻离婚后85%的孩子是由女方抚养的。一份研究报告中谈到，在少年犯罪者中，认为父母关系不好的占，而对照组的普通孩子中只占。06年曾经震惊杭州的“萧山杀人分尸案”就是一个家庭教育失败的例子。主谋陈娟从小遭遇父母离异，后来基本跟母亲生活在一起，可是母亲也同样忙于工作。曾经开朗、活拨的女孩变成了杀人犯。可见父性教育的缺失导致孩子的性情大变，最后因为一点小矛盾就杀人，酿成大错，毁掉几个家庭的幸福。
没有父性教育，母性教育较难支撑，而且较容易变得偏激狭隘。单独的母性教育，就像跷跷板没有另一面的重量，难以达到平衡。可惜，我们现今的家庭教育，基本就是母亲一个人站在跷跷板上，唯有母亲这一侧在费心思、在用功，而跷跷板的另一侧则空空如也。这就是为什么现在我国有许许多多的家庭教育不成功、孩子不健全、家庭不幸福的一个重要原因。
3.父性教育缺失的原因
父亲错误的教育观念。
在现今的中国，很多父亲认为教育子女是母亲的事，而父亲自己的责任不在此。有些父亲甚至认为花多些钱将子女送进名校，给孩子请名师辅导，进培训班等让孩子受良好的教育他们的任务就完成了。其实这样看来，父亲是将自己的责任推卸掉了。
父亲不当的教育方式。
有些父亲，在家庭中过于严厉，过于严肃，对孩子的管教过于严格，不仅不会达到想要的效果，反而会使孩子对其敬而远之。不敢接近，不敢沟通，这样就适得其反了。不仅没有起到教育的作用，反而使孩子与父亲之间产生更大的距离。一个13岁的孩子强强伙同他人将亲生父亲活活杀死，强强的父亲总是对孩子进行粗暴的打骂，使强强的身心受到极大的伤害。长期的家庭暴力使强强变的凶暴、易于冲动、控制力差、胆大妄为与不计后果，可见父亲的教育方式很重要。
当然父亲的教育方式也不能太过宽松，同样起不到教育的作用，不管怎样，教育孩子要宽严适度，刚柔并济才会达到效果。
4.父性教育的重要性
父性教育对孩子的影响重中之重。
首先，父亲会给孩子积极的人生态度和自强不息的精神。通常父亲都会是坚强的，父亲是山，他能支撑孩子的信念，使孩子变得刚强。在孩子遇到挫折的时候，父亲总会鼓励孩子勇敢的面对它，想办法克服困难战胜挫折。孩子们最佩服父亲的不低头、不服输、不流泪的精神。父亲乐观的生活态度无时无刻不在影响着孩子。
其次，父亲培养孩子的探索精神。男性天生就喜欢探索，喜欢新奇的事物。在与孩子一起的时候，父亲总会带着孩子一起进行探索。他们会将玩具拆开，在组装，以满足孩子的好奇心，而这时母亲总觉得他们在捣乱，还会伴有训斥。父亲会带孩子弄一些“恶作剧”，而母亲则禁止孩子的这种行为，父亲有时会带孩子弄“大恶作剧”，这样孩子会更加喜欢探索，并且好奇心会增强。世界上第一架飞机的发明者莱特兄弟，是在他们父亲的启发下联想、思考所取得的成果。父亲会培养孩子大胆的思考，大胆的实现，充分开发孩子的想象力。
再次，父亲会带动孩子身体及整体素质的发展。一般与父亲常接触的孩子更容易亲近大自然，父亲常会带孩子玩，如爬山，打球，玩沙子，和泥巴等。当孩子正处于成长时期，这样做会促进他们的骨骼发展，身体发展。而母亲则不会带孩子们做这些认为比较危险的活动。
父性教育是母性教育不能取代的。
从心理学的角度来看，男性气质与女性气质是不同的。男性勇于冒险、富于智慧、大度、坚定、勇武和暴躁，而女性则稳重、温柔、服从、忍耐、易焦虑和自卑。从这里能看出男性和女性的教育功能是不能互相取代的。
现在国内外有很多研究，母亲抱孩子和父亲不同。当母亲抱孩子的时候，母亲抱孩子的动作和姿势，感觉是平稳的，几次下来孩子感觉到的是安全感。而父亲则就不同了，他们通常开始的时候动作规规矩矩，而后来就把孩子抛来抛去了。而母亲则很少这样，这时孩子在父亲这里感受到的是力量，和母亲的感觉是截然不同。
在教育孩子文化知识方面，父亲的知识面要比母亲的广。接触的人物、社会现实要比母亲多，父亲可以给孩子提供很多的信息，从历史人物到天文地理，以及各种奇闻轶事。当孩子问母亲问题时，母亲则会详详细细的把结果告诉孩子，而父亲则会不耐烦的草草几句了事，此时孩子便会自己开动脑筋思考为什么。母亲的回答就让孩子没有动脑筋的机会了，而父亲在另外一方面推动孩子主动动脑筋。
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音乐真的很神奇，它可以推动我前进的脚步，但是那只是我的幻想罢了。我常常幻想着自己是一位歌手，拿着麦克风在舞台上唱着属于自己的歌，台下的观众欢呼雀跃的为我鼓掌，配合着我唱完一首首动听的歌曲。] 幻想毕竟是幻想，但它也是我一直以来的梦想，我很想唱歌，它仿佛是我最大的爱好也是我生命中不可缺少的一部分。音乐有一种很神奇的力量它有时甚至可以调节自己的情绪，在我难过的时候，听听音乐仿佛我的情绪会好很多。每次想到爸爸对我说的话：“你唱歌不行，只是随便唱唱罢了”，这句话对我有很大的启发，我并不认为这句话就可以摧毁我对音乐的追求，而相反的反而把这句话当成了我要完成梦想的前进动力；。同学也说过：“虽然你唱歌很好听，但学音乐真的很不容易，要真的努力才行啊”听到这句话后我觉得音乐对我而言真的有很大的意义。“听说三中有专门学音乐的学校，如果你真的很想去学的话，那你可以考虑考虑的，听到这句话时，我好像觉得自己开始变的很脆弱，因为我害怕爸爸的否定，一方面是钱的问题；另一方面是爸爸从来就不希望我去学音乐，而他的不希望反而是我一直以来的梦想。因为我知道自己在学习方面根本就不行，我反而认为这是在浪费爸妈的钱和自己的青春啊。也许有些人认为我很天真，但我很明确自己的想法和做法，人有了自己所追求的梦想，才会有前进的奔头啊，所以我很想实现自己的梦想。学习音乐对于我而言成功不是最重要的，重要的是我想学习其中的乐趣和收获更多的知识，让我对音乐有很深的了解。我渴望学音乐，我渴望唱响音乐，我渴望拥有音乐，我渴望音乐属于自己，我渴望音乐会成为我以后的朋友，我渴望了解音乐。同时我更渴望爸爸对我学音乐的理解和支持，我不想自己的梦想只是活在幻想中，也许我爸妈甚至我的一大家人都会认为：“一个小孩子哪有什么梦想啊，也就是说说而已呗，这是不可能的事啊，人家哪有农村的孩子去学音乐的？人家别的孩子都 去上大学啊！”我特别渴望他们能理解我，我真希望家人口中的不可能 能在我的身上看到可能的力量有一次我老爸喝醉酒说出了自己的心理话说我们没有一个给他争气的，一个有出息的都没有，在他说那句话时我就开始想：我老爸也许不知道每个人都有自己的梦想也许考大学并是每个人的梦想，但也不是每个都能完成的。我的家人总认为考大学就是我们唯一的出路，但 对我而言考大学只是那些想考大学的人来说的，因为那是他们的梦想，我相信只要努力的追求自己所喜爱的所爱好的所梦想的东西就会很努力的去争取你就会明白考大学只是那些想考大学的知识分子所追求的。所以我的理想不是考大学。在说了我也没那个本事啊，所以我想去追求自己所梦想的东西，而努力的去争取。也许会遇到很大的阻碍吧？我真的渴望许多人都可以了解我的想法。坚定的信念是成功路上的基石，选择一个正确的目标，不要犹豫的朝着这个目标努力，不要轻言放弃，我一直相信一句话：只要相信，期待就会成功，为了自己的梦想不懈努力吧！相信成功就在前方。我想奔着自己的梦想去奋斗，去追求，生活在音乐的世界里，创造自己的理想目标。我一直以来就把老爸的批评和教育看的很重，然后努力的改正，更加需要的是他的支持和关心，更希望他能了解我，我已经得到了同学和老师的肯定，只不过没有通过爸爸的肯定，也许我对音乐不是多么的了解。但我想去深刻的了解音乐，探索其中的奥秘和乐趣，去寻求我所想要的答案，我老爸总说我在音乐方面不行，可我还没有尝试着去学又怎么会知道呢？我从小的梦想就是学音乐，我很羡慕那些能在舞台上发挥自己的音乐，用自己的声音来使观众们认同自己的能力和音乐，所以我也想用声音来衡量自己的能力。哎，现在的心情真是糟糕透了，不知道是命中注定的我要活在只有幻想而不能去亲自尝试自己的梦想的黑暗里呢？还是……。我所追求的梦想只能是泡影吗？难道我永远都会活在幻想中吗？我现在很矛盾，我真的不想有人来阻止我所追求的梦想，不管是成功或失败我都想去试试，去体验一下。这样的我，脑子里一片空白麻木起来，这个梦想在我心中已经覆盖了8年了，今天我终于有勇气对自己说：我的梦想是音乐”。对于他人来看，我好像很天真，但我并不认为天真就不符合实际，我没有勇气对爸爸说我学音乐的事，因为我怕爸爸给我的答案还是：“不行”这两个字。我现在想要得到他人的支持和帮助，也许我真的很笨很傻，但就算是傻瓜我也不愿意放弃自己的梦想。我现在 害怕的就是爸爸对我说的那两句话：你唱歌不行”为什么只有我那么痴迷一音乐啊？我知道爸爸是不会让我去学的，哎呀，真不知道该怎么办啊？对于他人而言，我好像真的很可笑，因为他们永远都会认为我天天都傻傻呼呼的哪有什么理想啊？天天都知道吃喝玩乐什么事情都不想，其实我时常都在想，我要学音乐，我只能在心里对自己说说罢了，不敢对他人说啊，因为我没有勇气啊，这样没勇气的我好象什么事情都做不了啊，因为就算我说了那最后的结果也会另我很失望吧？音乐对于我来真的很重要，我现在在学校里总是闷闷不乐的他们还以为我有什么事呢，因为我平常都是傻傻的笑笑。这种日子真的很难熬啊，在学校里我多么希望爸爸对我能够增加更多的理解啊我真的很想学音乐，我也只能幻想着自己在学音乐的时候快乐而又努力的样子充满着许多快乐也不会这么的痛苦了。我也只能每天傻笑呗，谁都不会知道我在傻笑的背后正在叹息自己的梦想而没有去争取和追求啊。也许不会有人理解我的这种想法和做法，我每天不论是在学校里或在家了，只要晚上睡觉的时候，都会幻想一些个自己在唱歌的情形啊，有时做梦还会梦到自己在唱着动听的音乐，一到了早晨就会感觉到这只是一个梦就会感到很失望甚至自己流着眼泪去清醒自己的头脑告诉自己这只是一个遥远的梦罢了。我每天都会在学校里叹气，只是我不会让他们看到我不高兴的一面所以每天就只能嬉皮笑脸面对自己的家人和同学们喽！我对音乐的痴迷已经把自己搞的整天昏头昏脑的。我常常幻想自己的爸爸能到学校里把我送到专门学音乐的地方，而且自己的父亲跟自己很亲切，幻想着自己幸福的笑脸啊。可是那只不过是个幻想罢了，我多么希望爸爸能让我学音乐啊。我爸爸总是说杨树梅 老师学音乐失败了，可那是她我是我啊，因为我相信如果我在原地失败了我就会有勇气在原地再爬起来，因为我收获了以后要怎么学的经验啊。我要是学音乐我就不会分失败和成功，因为成功也好失败也好，我坚信它们两者都会对我有益处的，没有人会明白我的想法我只能自己在心里对自己说对自己唱，对自己哭泣吧？我现在最想得人就是了姥姥了，因为她最了解我了，如果我想学音乐的话她都会支持我的，而在我受伤失败的时候她会很体贴的去安慰我，总是让我开心的去面对失败，还有是爸爸的话，在我升初中的时候，我考试失败了成绩也很不理想，因此爸爸对我说：你这样可不行啊，如果以后你再遇到困难你就撑不住了，没事，以后还有的是机会，以后努力就行了”，就是有了姥姥的安慰和爸爸的话让我在遇到困难的时候笑着去面对，可是这会爸爸的话不起作用了，现在的我是哭泣着面对困难，我现在的心情已经跌到了谷底，而同时我也失去了姥姥在我失败的时候的那很体贴的情感，我多么希望得到很多人的理解啊！而现在最理解我的人已经离我而去了，我现在的勇气已经快支撑不住了，不知道该怎么办，如果姥姥在就好了因为在她那里我可以看到我追求梦想的希望和勇气，而现在我却变成了最落魄的我，而不是以前的无忧无虑的我了，也许这就是长大了的忧患吧？音乐的出现使我开始变的开心、变的和以前不一样了。还记得小时侯，姥姥也曾经说过，你以后就去唱歌吧！在那时侯我就相信音乐会带给我很大的动力，还记得那时：我和姥姥和老爷生活在那个温暖的充满着爱的小屋里，我每次吃饱饭都会为姥姥和老爷唱歌，拿着黄瓜当麦克风，一边扭着一边唱着属于自己声音的歌声，而旁边坐着自己的姥姥右边坐着自己的老爷，他们都有角色哦，姥姥是观众为我鼓掌，而老爷则是我的扮演者，坐在旁边用手敲打着衣柜，那时我感觉老爷敲打的很有鼓点儿，我就一边唱着一边扭着，感觉非常的有趣，听到姥姥的掌声和老爷的笑脸我仿佛真的把自己当成一位歌手，真的把姥姥和老爷当做了旁观者，看到他们这么的开心位我叫好加油，从那一刻起我就下定决心去学音乐，来让更多的人听见我的声音。也许小时侯真的很天真，总以为这是一件很容易的事，但现在呢，却面临着很多的问题，有爸爸的否定和其他的问题使我心里很矛盾。而那时我只是想唱出自己的音乐并没有想那么多，因为那时有姥姥和老爷的支持才使我有勇气的为他们唱歌不会看别人怎么想怎么看，只要自己喜欢的都回去争取，自己感觉很开心的亮开自己的嗓音，把快乐和开心唱给自己的姥姥和老爷听，让他们知道我是那么的幸福快乐啊。而现在他们不在我的身边好像少了一大部分快乐，我相信如果姥姥和老爷都还在的话，他们一定会支持我追求自己的梦想不论是困难还是狂风暴雨我 都会努力的去争取不要让我的梦想离我而去。我很喜欢音乐，我多么想要站在属于自己的舞台上给我那在天国的姥姥和老爷唱着自己的歌，让你们知道你们的“小欣”没有另你们失望啊，如果姥姥和老爷都在的话，也许我的勇气会增加的很多，会让我更加的相信自己的能力。小时侯，在姥姥那最温暖的怀抱里，我常常会给姥姥唱歌，而姥姥便一边为我鼓掌一边用最灿烂的笑容对 着我使我更有勇气的为她唱完一首歌，她的鼓掌和笑容激励着我前进，使我相信只要笑一笑没什么事情过不了的。而老爷的鼓声也使我对自己有了很大的信心，他还教我怎样敲鼓点儿，慢慢的我也会了，也是因为老爷的支持使我当时很有勇气去唱歌。然而他们并不知道我现在是多么的落迫，多么的渴望自己能唱歌啊，然而他们不知道我现在并没有实现自己的梦想，反而使自己和梦想拉的距离这么大，也许他们会认为我现在过的很好，相反我过的简直是糟糕透了，因为我不能唱歌给他人听，不能唱歌给我最疼爱的姥姥和老爷听，这是一件多么痛心的事啊！现在的我，没有别人的支持我感到很孤独，没有人对我有信心没有人理解我，而现在的我都有点对自己猜不透，没有人支持我的想法和做法。如果姥姥老爷还在的话，他们一定会全力的支持我的，因为他们是真的了解我啊，小时侯他们的理解和支持才使我更加的快乐，更有勇气去面对任何事情，可现在呢？没有支持我，只是自己为自己加油，有时还会感到一丝孤独的感觉。每次失败的时候我都会想起自己的姥姥和老爷对我的支持和信任，这样我才有勇气面对每次遇到的困难，而现在不同了，我遇到了很大的阻碍，连我自己都不知道去面对，而我现在最想的就是姥姥和老爷，想一想那时姥姥和老爷对我的支持，真想再回到自己的童年，因为童年不会有这么多自己都解决不了的事，因为小时侯做任何事都没有阻碍，都是顺顺利利的过着每一天。我很喜欢听音乐，因为听听音乐可以让我回想起和姥姥和老爷在一起生活的日子，是那么的幸福，那么的温暖，我终于发现我对音乐是那么的痴迷那么紧紧的追求，我喜欢音乐而我更喜欢唱音乐，我想把自己所要表达的情感和语言用自己的歌声让他们理解我。爸爸讨厌我学音乐，可我最希望成为一名歌手，因为歌手可以把自己的心情和情感都用自己的歌声散发出来，所以我想去学音乐。我相信姥姥和老爷也会支持我的，我更希望爸爸能谅解我，支持我，不要否定我，可是实际上爸爸不同意，这叫我不知道该怎么办？也许我的梦想爸爸是不会明白的，他只是一味的对我说：不行”两个字吧？现在我的心里很闷，我只希望爸爸能同意我去学音乐，并且支持我完成自己的梦想，无论失败成功我都想去尝试。也许我的梦想对我爸爸而言只是一个过眼烟云吧？他也许不是很看重我的梦想，他总是凭着自己的直觉和感受去做某事，而他的不希望则是我 的梦想，这样的心里真的很闷哎！每次老爸接我回家的时候，我总是想试着与他谈心与他谈谈我的梦想可是在他的眼里，什么事情都是随便说说而已。我渴望学音乐的心理总是走不出他的境圈，他总是一味的不认同。我很想去尝试，我渴望的心理是不会有人明白的，我现在好像是被关在笼子里的小鸟，总是被人控制着，自己想去翱翔蓝天都不行，只是想象而已，我真渴望我这只有梦想的小鸟能被人理解，了解我的心情，把我 从笼子里放出，让我自由自在的在天空翱翔，没有任何束缚用自己的行动去创造属于自己的理想。我多么渴望自己能成为译名歌手，创造属于自己的一个发展空间啊！如果爸爸坚持要否定我的能力的话，我相信我应该会……有自己 的梦想却不能去体验，也许只有我才会有的心理吧？梦想真的使我有前进的动力但也有不少的压力，我真不知道该怎么面对以后的生活，以后的生活是平静的还是……我对音乐的追求和向往我相信没有人会体会到的吧？这种心理是我从小到大从来没有 过的，这也许真的是天意吧？这是；老天在惩罚我，惩罚我没有好好的把握姥姥和老爷的爱吧？让我同时失去我最爱的姥姥和老爷，同时也让我在梦想的旅途中遇到我前所未有的困难，也许这就是我的命吧，只能说是梦想，而不能亲身的体验去尝试！我真的不想自己的梦想被毁灭被阻止，这一切都好象有人来操纵我的未来，我渴望自己去操纵自己的未来，因为每个人的梦想都把握在自己的手中，所以我想去创造自己的未来无论自己是遇到怎样的困难都会用自己的努力解决。我要为自己加油，李欣GOGO加油！GOGO加油！！！！走自己的路让别人说去吧！！！！！！！
我当然理解父母的梦想，妈妈说她的梦想就是去北京看看天安门，我觉得她就是因为崇拜心理吧。她放弃了是因为她没有路费，自己也老了，就没有去。
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。（作者：费孝通） 我身体里流着你的血液，与梦想的血液，我梦想中的父亲就应该是这样。（作者：佚名） 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。（作者：美·马克·吐温） 父亲有时做饭都会哼着调，断断续续的从嘴里吐出几句歌词。我仿佛能在他的声音里想象得到年轻气盛时候的父亲谈起梦想时是多么意气风发神采奕奕。（作者：佚名）
你了解过父母的梦想吗？他们会因为什么而放弃自己的梦想？
父母也有自己的梦想，只是各种原因导致他们最后只能被生活推着往前走，离自己的梦想越来越远。
社会的发展和经济水平在一定程度上限制了他们的梦想。我们大部分人的父母所在的年代都是缺衣少食的，因为经济水平决定了他们首要解决的问题就是穿衣吃饭。因此，他们的很多人在小小的年纪就扛起了赚钱养家的重任。他们被迫早早的辍学去打工挣钱，谋得一日三餐，所以他们的梦想就被扼杀了。就算最后生活水平好了起来，但是他们也一直在为生计奔波，根本没有时间去重拾自己的梦想。
在经济水平稍微好点之后，父母们又开始为自己的子女们奔波。父母们因为有了我们这些孩子，他们就不得不更加努力的工作，就算从事的不是他自己喜欢的事业，但是还是不能松懈。他们努力为我们营造出了一个良好的生活学习环境，所以也导致他们离自己的梦想越来越远。而且现在他们已经慢慢的变老了，实现梦想也就变得更加的不现实。
其实我们做子女的可以在自己有条件的情况下帮父母实现一些他们的梦想，现在的社会发展的越来越快，人们的生活水平有了很大的改善和提高，但是父母们已经年老了。我们作为子女，现在已经成家立业，父母们也相对有了比较充裕的时间，所以我们可以帮助父母实现他们的一部分愿望。如果说父母想一些东西，那我们就可以帮他们报一些培训班，让他们去学习，这种还是相对比较好实现的。作为子女，现在就该是我们回报父母的时候，让他们做自己喜欢做的事情，不再受我们的拖累，让他们能在有生之年实现自己的梦想，这是我们对他们最大的回报了。