在学习、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢？下面是我收集整理的对话中考作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
【真题】
根据题目，按照要求写作。
从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
题目一：对话是现实生活中人与人之间沟通的一种方式。对话可以增进彼此的了解，可以倾诉各自的心声，可以碰撞出智慧的火花请你以对话为题目，写一篇文章，可以记录精彩的对话过程，可以描述对话产生的美好结果，可以阐述你对对话的认识
题目二：《超级智能住宅》这篇科幻小说的结尾充满悬念。男主人与房子之间的矛盾冲突会怎样收场，超级智能住宅里又会发生怎样的故事呢?请你发挥想象，自拟题目，写一篇文章。
要求：
(1)请将作文题目抄写在答题卡上。
(2)不限文体(诗歌除外)。
(3)字数在600-800之间。
(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。
对话
【范文】
一直固执地相信自己十五年前曾经来过这里，尽管那时的我步履蹒跚的连路都走不好，这种话听起来蹩脚。
依然固执的相信，当时我就站在山海关的某一个角落，静静地见证了一场死亡的盛典，一次诗性的绽放，一个绝望的重生。
海子，在我梦里无数次出现的男人。他眉目清晰，有着瘦削的脸庞，带黑色的框架眼镜。也许镜腿会绑着白色胶布，那一定是和孩子们下水摸鱼的时候弄坏的。
我听见你低吟着诗句，那仿佛是一株暗地里生长的植物在濒临颓败前奋力开出的绚烂花朵。恍惚中，听到了来自山海关的那凄厉凛冽的汽笛声。
我不明白为什么，十五年前的那一天，你任无情的铁轮碾碎你的躯体。为什么，你残忍地将忌日选择在生日那天。
你说，你真是一个温软真纯的孩子。我不过是想死若鸿毛般美丽罢了。车轮虽然粉碎了我的身体，却无法损伤我的灵魂。在死亡的一瞬间，我已经雀跃到苍穹之上，却眺望我所热爱的麦田。古贺春江说过再没有比死更高的艺术了。死就是生。
这让我想起了另一个男人的死，海明威大叔。还有那个对古贺的口头禅极为赞赏的瘦小老头，川端康成。这么多的人歌颂死亡。然而我仍是意境不够深远，无法击鼓而乐。
于是，你莞尔，说，有人能够了解我的寂寞与快乐，这就就足够了。一个诗人能将自己的内心传达给别人，那是怎样的幸福我已经了解到了。其实，我已得到了永生。
海子，那个心胸像苍穹一样辽阔的男子，内心也像苍穹一样孤独。因为孤独，所以想到了死。因为疯狂，所以选择了最偏激的死法。
有人说，你是疯子。我噘起嘴一遍又一遍地重复：他不是疯子。他不是。究竟是谁疯了谁又晓得。
我是想轻轻地念。查，海，生。然后轻轻怀念你，没有什么目的。只是在听着得彪西空灵音乐的时候想起了同样空灵的你。
你总是在我耳边软软地说：面朝大海，春暖花开。
【作文题目】
25。从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
题目一：对话是现实生活中人与人之间沟通的一种方式。对话可以增进彼此的了解，可以倾诉各自的心声，可以碰撞出智慧的火花……请你以“对话”为题目，写一篇文章，可以记录精彩的.对话过程，可以描述对话产生的美好结果，可以阐述你对对话的认识……
题目二：《超级智能住宅》这篇科幻小说的结尾充满悬念。男主人与房子之间的矛盾冲突会怎样收场，超级智能住宅里又会发生怎样的故事呢？请你发挥想象，自拟题目，写一篇文章。
要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。
（2）不限文体（诗歌除外）。
（3）字数在600—800之间。
（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
【对话】
随着一场淅沥沥的冷雨，一阵阵凉风扑面而来，花枯了，树谢了，一股股冷意已不知不觉的渗入了千家万户。
桐树也不例外，俗话说“桐叶知秋”踱步在上学的路上，秋风萧萧，无情地捋下一片片桐叶，望着这番景象，不禁感慨地叹息：“桐树啊桐树，你为何是秋天最早落叶的树呢？”“是在叫我吗？”一个声音沉沉地应道。可把我吓了一大跳，桐树说话了！：“你，你怎么会开口说话！”“何足为奇？我们都是生命，难道不可以开口说话吗？”桐树意外平静地回答使我闭起了吃惊的嘴巴。我定了一定神，又问道：“那您为何是秋天最早落叶的树呢？难道是为了保存更多的养分吗？还是……”
没等我说完，一片叶子就尖声叫了起来：“才不是，才不是这样的呢！”桐树用枝条轻轻的拍打着叶子的头，也略显气愤地说：“你们人类总是误解我们，其实则不然，这完全是我们自己的选择，我们完全可以像松树和常青树一样不落叶，可是我们知道秋风一来，天气就转凉了，为了让人类在冬天更多的得到温暖的阳光，我们赶快脱去了衣裳；在夏天我们撑起了一张张绿色大伞，宁愿为你们挡雨、遮阳。而你们对却对此置之不理，反倒把松树捧的火热，我们怎能不伤心？”讲到这里，她不禁小声地啜泣了起来。听到这里，我不禁为桐树的话而震惊，一时竟呆在那里不知如何安慰它才好。
忽然吹来一阵冷风，我不禁打了个寒战，猛然从遐想中惊醒，老桐树那张伤心的面孔已然在脑海中消失不见，可那哀伤的声音却深深的徘徊在我的脑间。是呀！原来桐树是这样执着的无私，时时刻刻都在为我们着想，而我们却把它们的奉献作为理所当然的事情，想到这里，我不禁心生感动，这是一棵多么伟大的梧桐树啊！
叮咚！一滴梧桐的眼泪……
“你觉得，你们公司在哪些方面有优势?”B问道。
这个问题极为尖锐，小王一下子愣住了。但他很快镇定下来，努力去想早已准备好的答案。随即，他很流利地回答：
“我们公司的百年积淀就是我们最大的优势。”
对方显然对这个答案很不满意，因为他很明显地看出来：小王刚刚根本未经思考，只是为了回答自己的问题而敷衍罢了。再想想自己前几天去的那家A公司，那位代表与自己交谈、对话的员工，很认真，充分地进行了思考，给予了自己内心的想法。原本这家公司是自己最希望进行交易的公司，现在看来，A公司其实更值得信任。因为，A公司虽然是行业中的一颗新星，但他们在对话时能够发自内心地回答。
“那么，你觉得你们的公司有些什么缺点呢?”B慢慢地，轻轻地问。
这种规范、标准的问题的答案小王当然已经记得滚瓜烂熟了，想忘都忘不掉。于是，他信手拈来：
“公司的凝聚力不够强，但其它方面还是挺出色的。”小王胸有成竹。
“噢，”B感叹道，“就这一个问题，确定吗?”
“这个吗……”小王一时答不上来了，自己可只准备了几种方案啊!根本没有想到还会有这样的情况，况且他也没有再准备其他的“公司的缺点与问题”来进行回答。“应该是有的，可是……”小王实在无话可说，刚编出个极为“大众化”的问题，就被对方有着排山倒海之势的一句话打住了：
“不用再说了。”
B已经下定了决心，要与A公司进行一笔大买卖了。至于这家公司……
“想知道为什么我不选择你们公司吗?”B有些气愤，又略带惋惜地说道。
“因为我准备得不充分。这下子，公司肯定要降我的职了。”小王懊悔地答道。
“不，”B立即说道，把小王吓了一跳，“你其实不需要准备的，想到什么就说什么。发自内心的话是我最想听到的，那才是真正的对话……”
……
过了几秒，另一个时空的小张被自己助手的呼喊声惊醒。
“主任，我喊您很久了。马上那家大公司就要来和我们进行洽谈了。最富有经验的B亲自来!您在这么紧张的时刻，怎么一点也不着急啊!您的回答稿准备好了么?”助手略带责怪地对小张说道。
小张还沉浸在自己刚才做的梦中。也许是太忙了吧，这几天他经常睡着。他还记得，梦中的小王是与自己同公司的，而B即……那家大公司的主任!最重要的是……小王失败了!
小张赶忙问道：“小王你认识吗?”
“小王?”助手疑惑地重复了一遍，“不认识。”
小张舒了一口气。他刚想着自己的梦肯定不会实现，助手又着急地问：“主任，你到底有没有做好准备啊!”
“噢……”小张想起自己的梦。自己可不能成为那个小王啊!
“准备好了，”小张胸有成竹，心里默念，“发自内心的对话才是真正的对话。”
“嘟、嘟、嘟，嘟、嘟、嘟……”
“醒来，醒来……”
电脑的预警一声高于一声，而且连自动唤醒功能也开启了。带着万般不情愿的心情坐到电脑前，不好，七道防火墙已被撞开了四道，赶快补救，亡羊补牢，未为晚矣。一阵忙碌，总算先缓解了燃眉之急。刚想松口气，邮箱又传来爆满的告警声。还是为新病毒侵害电脑的求助信，为这事，我已焦头烂额地忙了整整一天。自从我开设了“电脑病毒专家诊所”的服务网站后，每天收到大量的求助信，可从来没像今天这样焦头烂额过。这种事情对于我这个无毒不克的专家来说还是第一次碰到。究竟是何怪东西，竟搅得世界如此大乱?
我打开了另外一台电脑，解除了病毒防火墙，然后点击了那条“死亡新闻”——国家将逐步废除白话恢复文言文，隔了片刻，电脑运行速度突然变慢，重新启动以后，所有的内容竟全变成文言文，而且每篇文章末尾总有“论语”二字，难道始作俑者竟是孔子?有可能。看来解铃还需系铃人。
我打开个人软件，输入个人档案，经过两小时的奋斗，终于进入了“三维立体空间”。打开搜索功能，我发现孔子居然也在研究电脑，还成立了“论语网站”。文学大师怎么研究起电脑来呢?真是怪事年年有，今年特别多。我带着好奇进入网上对话——
“晚辈能晤仲尼先生，实感三生有幸。但对先生直言，又恐先生责怪。”“但讲无妨。”“先生为何要将病毒输入后人的电脑里呢?21世纪是白话的世界，先生为何又想令吾辈重返文言时代呢?”“噢，原来你就是那位解毒专家。”“先生面前称专家，晚辈实不敢当。早期古文还是较为浅显易懂的，但发展至后期，已过于艰深、雕逐，且因各种原因，弄得通假字连篇，简直就是对文学的污辱，对自身的糟蹋吗。”
孔子摸了摸胡子，笑道：“以你之言，是要白话代替文言呢?”再看着他的脸色已变得铁青。“文言文是中华语言之正宗，虽深而不浅;白话俗不可陋，何以有资格替代文言?”
通过高效显示屏，只见孔子叹眉紧皱。但我还是接着说道：“明清时代，亦曾出现白话与文言共存的局面，所以白话替代文言，这是适者生存的结果。”
这时的孔子已是红耳赤面，勉强说道：“依你之言，得将文言文完全退隐，而让世界成为白话的天下?”
“先生此言差矣，文言乃中华语言之宗，中国蔚为壮观的当代文学就是以文言为语言载体的，白话虽已替代文言，但今人并未忘记文言，仍在研究文言呀!吾猜先生此举，亦即想让人们更好地运用语言吧。且语言乃人类交流之工具，白话世界里，人们应用自如，如鱼得水。殊不知先生此举，已给人们造成了不小的麻烦。”
突然孔子不见了，“论语”病毒也消失了。
在学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我精心整理的对话话题作文，欢迎大家分享。
岁月悠长，我梦犹在;风雨无常，信念永坚。在人生斑驳的记忆里，这中间必然经历曲折、磨难。当你遭遇到挫折时，你是否会坦然面对，抑或是逃避懊恼呢?
其实，挫折是人生一笔宝贵的财富，当我们身陷逆境，即是聚敛财富的过程。
挫折是通往成功道路的奠基石。学会接受挫折，接受现实，才会激发斗志，勇往直前。就像林肯总统一样，他一生处在逆境之中，8次竞选，8次失败，但正因为他无私无畏，勇于面对，所以获得成功，成就个人梦想。的确，只有勇于接受挫折的磨练，不断积累人生经验，才会收获人生的第一桶金。
挫折是人生的润滑剂。当人生的车轮行驶在崎岖不平的幽径小道时，路旁的荆棘就成为我们最大的障碍。就像人生航海的旅途上，忽然遭遇狂风暴雨;当破茧成蝶的幼蝶折翼时……生活中总有些许不尽人意，正如泰戈尔所说：“上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。”但在失去的同时，我们收获了应对挫折的信心和勇气，使自己不断提升和完善。
挫折是人生的一首诗，是直面人生度过艰难后的灵感。著名诗人屈原虽有满腹才华，忠心耿耿，偏偏遇上昏聩的楚怀王;岳飞挥军北上，誓要直捣黄龙，恢复中原，却偏偏被十二道金牌召回临安。这些有识之士饱经挫折和遗憾。屈原咏叹“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的千古绝句，充溢着诗人的伟大情怀，诠释着诗人灵魂最深处的召唤。所以挫折散发着一种诗意的美，是一种美的精神之光的闪烁，是自由的心灵在广阔世界里飞翔撞击出的美丽火花。
挫折是一把解读人生的钥匙。人生好比爬山，人生这座山，从不缺少攀登的人，只是有的人半途放弃，看到的只是身边的小片风景;但惟有坚持下来“会当凌绝顶”的人，才能“一览众山小”，收获最美丽的风景。当人生遭遇挫折时，只有坚持才是我们走向成功的捷径。
挫折具有两面性，假如我们把它看作是一件丑陋的衣衫，那么我们就真的遮住了它的光芒;假如我们把它看作是一件结实的布料，那么我们就会步履锋芒，不畏束缚。所以我们应当正确对待挫折，因为我们始终坚信逆境成就人才。
学会面对挫折，在我们遭遇挫折时，心中多一份淡然，挫折并不可怕，反而会给我们带来坚强和勇气，是人生不可或缺的一笔财富。
冬尽春来，平遥古城的角角落落里藏满春意。几棵草芽泛青，一枝山桃盛永。最妙的还是墙头檐下，木头雕花惟妙惟肖。木色之下牡丹开的娇艳，玫瑰绽胥芬芳。挽着友人，不觉流连其间。
寻觅着，流连间，无意走入一生偏按一偶的院子。吸引我们脚步的，不因有它，却是那一阵叮咚的敲打声。
吱呀—木门后，远远就瞧见一个低伏在手脚架上影子。他正是叮咚声的源头。他一手拿凿，一手拿锤，对那活灵活现的木雕上下其手。心头一紧，眉毛一皱，正欲跨过门槛阻止，却被友人的一只手拦下了，她轻轻地在我耳边说：“别去，你先看仔细了。”只得作罢，乖乖看着。
我不曾想越看竟越发着迷。只见那老匠的手灵活如梁上飞燕，硬是将那笨重的一锤一凿舞得轻盈灵巧。随着木屑纷纷落下，那流畅自然的花朵渐渐吐露芬芳。我瞧着，一朵花由含苞到盛放，直至定格在泪染轻匀春欲放的模样。心生赞叹，却仍有一丝不忿。古迹的美在于时间洗礼的那一份沧桑，若失了这份古老，那古迹中还能品出文化的魅力吗？说罢，又望向那朵新开的牡丹，木头是好木头，雕功也是栩栩如生，但总觉得与这古朴的大院格格不入。
友人轻声的笑了，说：“你看到的苍老的遗失，我却欣赏这文化更替交融的美丽。你瞧，那新雕的花，可有一丝粗糙与轻浮，古朴流畅的雕功，再加上全新的留白构图，称得那花儿格外出众而艳美。而你说的桑地痕迹，不过是几场风吹雨淋的纬果罢了。”
听完这一席话，不由得愣住了。是啊！源远流长的文化，怎生是苍老二字可以以偏概全的。文化的美，在于龙的传承，在于代代匠人对它的创造，而并非那一层浅浅的沧桑。我怎生如此浅显。
抬头，在望向屋檐下的雕花，只觉得无上的精美。想来，在古老的古迹，也是上代上上代的创新与融合，没有纯粹的古，也没有纯粹的新，只是那条文化传承的河奔流不息。
它在创新中繁荣，流灌出精美的杰作。这才是真正的文化，并非惊鸿一瞥的单薄苍白，而是一颗成长的树，一条流淌的溪，一条延绵数千年的脉。生生不息，欣欣向荣，这才是真正的美。
“啊，真美！”由衷的感慨，我与好友相视一笑，一切尽在不言中。
平安世，和平时，诸葛武侯祠下，一切是那么安详。你是那么安详地坐在那里，亘古不变，任由千古评说，但是，你却悄然地进入了我的梦乡。
在梦中，我依稀见到了你，回到了那个山河碎，血染沙的战乱年代。在那五丈原的军帐中，你是如此的憔悴，却依旧伏案处理军务至天明。
“丞相，想当年您躬耕南阳于草庐是何等悠闲，何苦如此劳累而不得任何好处呢。”
您默然不语，却拂须而笑。
“如果您转投曹魏，亦或者从侍江东，都早已不必辛劳至此，何必如此自残余生呢？”
您目光渐泛泪花，叹到：“先帝不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中，此情久远，安可忘怀！”
“但是何苦南征北战，六出祁山呢？您要知道这不但不能完成您的心愿，反而还让后人认为您枉费国力啊！”
“汉贼不两立，王业不偏安。怎可为后人之评论，废王室之大业！”
“但您效忠的是扶不起的阿斗啊！”
您站起，徘徊于案前，苍老的声音断续传来：“白帝先帝托孤，不可忘怀。大丈夫立于世，鞠躬尽瘁，死而后已。”那苍凉的声音，延传千古。
“大星坠于营，三反而落，旦日，孔明死。”——陈寿《三国志》。
翻身而起，恍然有悟。原来，您选择出山的原因，不是为了名利，而是为了拯救苍生于水火之中；您不选择曹魏或孙吴，是为了报答先帝识人之明；您之所以六出祁山，是为了王室大业；誓保后主，只因白帝托孤。
您的志向，早已托出《出师表》间，令后代之中无数仁人志人为之所倾倒，更获得那杜甫“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的评价。而像岳飞，刘基等人，不就是像您学习的吗？
与您对话，大感获益，原来，您的品格是那么高尚，难怪当年全蜀国人民为您涕下。您依旧坐在武侯祠中，无论供奉多少，依旧泰然自若，而我却更需“仰望”着您。
与君一席话，胜读十年书。愿自多努力，更效君之义。
“叫我做什么？”他炯炯有神的盯着我。削瘦的脸庞上笼着一股让人敬畏的英气。
“想跟您谈谈……谈谈国人。”我不敢直视他那像鹰般锐利的目光，只能窃窃的低头轻语。
“国人……还像那时一样吗？”他的语气软了一点下来。“该不是吧？国人不是过上幸福的生活了吗？日本人早已打跑了，还有什么可愁的？”
“是的，生活已经可以称得上是幸福了，但我们自己，似乎还有什么没从您那个时代回来。”我抬起了头，注视着他的表情。
他常吁了一口气，目光投向了窗外的高楼大厦，“依旧……没变吗？”
“嗯，什么说呢……这是一件很奇怪的事。明明大家都看过您的文章，也被您的语言所深深触动了，但骨子里的东西却似乎没有变。拿着一面镜子看自己，看着看着就模糊了。我是谁？为什么自己的身上穿这孔乙己的长衫，为什么手中拿着血淋淋的馒头，而阿Q正像恶灵一样躲在我影子中冷冷的笑……”我说的这，不由得觉得浑身冷汗直冒，一股冰凉的气从骨头中散发出来。
“我曾认为写些文章就能拯救国民的灵魂，看来似乎是我错了。”这次是他低下了头，双手交叉在一起放在腿上，“我曾经看到过中国人欢心雀跃的观看同胞被杀的景象，使我觉得这社会是个吃人的社会。我便向从骨子中唤醒国民……但……”
“现在的国民，经常会为了一些鸡毛蒜皮的小事互相打骂，见到受欺压的人也都不敢吱声。似阿Q者有之，似孔乙己者有之，似祥林嫂者有之，似华老栓者亦有之。而似狂人者却少之又少，有的甚至落到和狂人同样的境地。各人自扫门前雪，无事还可以提起其它人的丑事做为消遣，欺负几个人做为娱乐…。”我越发不敢说下去了。
“我已不在这世上了，只希望国人能好自为之。不必作为狂人去呐喊，只要保持清醒，国家便有希望多出现几个狂人了罢。”他静静地说完，像烟一样的从藤椅中消失了。
阳光从窗中斜射进来，正好把藤椅圈在中间。我望着对面的藤椅，陷入了沉思。
西安与南京，长安与金陵，十二朝古都与六朝古都，一西一东，驻立在淮水两岸，长江默默，秦岭无言，无声地讲述逝者如斯的历史。 西安，脚踏渭水，背靠秦岭。连绵不断的山峰给了五千多年的中国厚实的依靠。黄帝、汉武帝、武则天……一个个震烁古今的人物，不约而同地挤在秦岭脚下，更有那千古一帝始皇。黄色的土壤，玄色的山峰，那是一种来自土地最原始的坚实，一种亘古不变的沉静 。 南京，长江南岸的明珠，是苏浙那纵横交错的河流湖泊给了明珠最灵动的光泽。抬眼望，“秦淮水榭花开早”，回头瞧，“红杏褪尽，绿水人家绕”。那里的“六朝旧事如流水”，那里的“夜船吹笛雨潇潇”。南京用那上天赋予的水，勾勒出如梦如幻、如诗如画的“好江南”。 秦岭说：“世事白云苍狗，沧海亦会成桑田。看那盛唐之时，谪仙借大块之文章，为长安涂抹出盛世风华。波斯的.宝石，映得我五光十色；天竺的经文，照得我光芒熠熠；更有洛阳的牡丹，衬得我是千娇百媚。谁说大山就没有绚丽多姿的青春？” 长江颔首道：“秦兄言之有理。想当年，当中原的文明已繁荣之时，荆楚大地还未褪尽野蛮的外衣，仍是一片荒原。哪里有如今的灵动飘逸？金陵之地，怕仍是一座荒城吧！那时的我，仍只是日夜没心没肺地流淌，许是在孕育着惊天巨变的暗流吧！” 秦岭续道：“江弟！你我都曾有过不一般的性格，可后人为何要为我们的性格贴上标签呢？说什么‘仁者乐山，智者乐水’，如果我只能是沉稳无言，江弟怕只能是美丽洒脱。” 长江回答道：“正因为世人的标签，使得南京灵动有余，而沉稳不足。倒是缺乏你那种坚韧不拔、持之以恒的精神，看那繁华似云烟的六朝啊，想来着实心痛。” 秦岭说：“我也正有同感。现今的西部大开发确实需要那种不拘泥俗规、勇往直前的精神。” 长江欣然道：“那我和你，南京与西安，肩负着中国的历史与未来，应该携起手来，取长补短，让水不仅灵动，而且坚韧，让山不仅沉稳，而且性灵。” 西安无言，南京无言，一个背靠秦岭，一个脚踏长江，却一起面朝大海，霎时春暖花开。
浩大的宇宙中幸存的我们应该感谢上苍给我们面对困难的机会——题记
我们应该庆幸爸爸在茫茫云海中与妈妈相遇，我们应该庆幸，我们在以亿计数的精子中来到母亲的子宫，我们应该庆幸我们没有受到外界的伤害而安全的来到世界，我们应该庆幸我们的四肢健全身体健康，我们有什么理由不坚强微笑的去面对我们遇到的困难呢?
我们深知没有一帆风顺的人生，毕竟没有惊波骇浪的大海就没有昨日的激昂，没有漫天飞舞的飞沙沙漠就失去了昨日的雄浑。21世纪的我们都在父母的襁褓中生活着，离开这温室，我们会抱怨世间太多的算计与打击，太多的人心险恶，太多的纷争，太多的失败与抉择，不会分析，不会解决，更不会坚强与微笑地面对。我们哪知躲避带来的不会是成功呢?
我们没有胆量尝试，没有信心面对，所以不会成长不会收获，我们哪知人生恰似一片广阔的戈壁滩，需要我们我们尝试的经验之花植入我们这片神奇的沙滩上呢，我们需要的是成长为极富生命力的仙人掌，不需要温室，自己自由的摸索一条自己的道路，一路上需要我们披荆斩棘，微笑面对，勇敢面对。当某一天我们回头追忆我们走过的路时，我们会发现我们成长的脚印，会发现我们的伟大，因为我们建造了一个属于我们自己的花海。
微笑并不困难，面对并不可怕，困难的是我们担心我们不会微笑，我们害怕会失败，所以我们总会在失败之前想好失败，在尝试之前想好最坏的结果，在我们权衡时，我们还是会选择逃避才是唯一让自己不受伤害的方法，可是，青春害怕的不是尝试后的失败，而是没面对的后悔!
我们拥有青春的活力，青春似火，让我们燃烧激情的火焰，青春似风，把我们吹向梦的天空，青春似雷，敲醒我们懦弱的心，青春似雨，浇灌我们枯萎的心房……我们应该微笑的面对生活中的种种困难与打击，我们应该微笑的面对生活中的破囧与难堪，我们应该微笑的面对成功的骄傲与喜悦，我们应该微笑的面对……如果生活给你一百分的打击，我们能以一千分的信心，一万分的勇敢，加上一亿分的努力去面对，去微笑的面对。因为在浩瀚的宇宙中有那么一个我，有那么个困难等着我。
也许微笑面对真的不难么难!
与自己的心灵对话是一件非常有趣的事情，我就经常与心灵对话，在对话中，心灵鼓舞了我的自信心，教会了我学习的方法，让我明白了做人的基本道理，……在与心灵的对话中，我不仅尝到了获得知识的甜头，还感受到了心灵的力量。
例如去年奥数期末考试时，由于我复习的不是很好，所以我心里非常紧张。这时，心灵便在我耳边轻声耳语：“没关系的，我相信你一定能考好！考试嘛，了解学生你掌握知识的情况，这很正常，别紧张，加油！”
在心灵的鼓舞下，我信心十足的来到了考场。发下卷子后，我先迅速浏览了一下卷面，好简单啊！心灵又一次提醒我：“要克服马虎的坏毛病啊！字一定要工整，千万别忘了要认真认真再认真！”听了心灵的话语，我认真的写了起来，经过半天的努力，考试结束了。
三 天后，该去拿成绩了。上学的路上，我一直忐忑不安，担心自己会考砸，可心灵对我说：“我相信你，你会考得很好！”到了学校，我才发现我已经迟到了，一开 门，同学们都看着我，“糟了，要挨批了！”我不好意思的低下了头，正要说“对不起老师我迟到了”“啪啪……”一阵雷鸣般的掌声传入我的耳中，不知所措的我 疑惑的抬起头看着老师和同学们，只听老师兴奋的说：“恭喜你王含冰，你考了第一名！”
我 记得还有一次，我和妈妈去新华书店买书，坐在公交车上，我津津有味的欣赏着路边的风景。到体育中心站的时候，上来了一位白发苍苍、住着拐棍的老奶奶，可这 是公交车上已经没有空位了，老奶奶站在我离我不远的地方，公交车慢慢的开动了。我心想：反正老奶奶没有站在我旁边，我不用让座。这时，心灵又告诫我说： “你的爱心哪去了？这位上了年纪的老奶奶站在哪里，而你却坐着，你好意思么？“
听了心灵的话，我感到脸上火辣辣的烫，我立刻站起身来走到老奶奶跟前把老奶奶扶到我的座位上，老奶奶高兴的直夸我是个好孩子，我心里美滋滋的，比吃了蜜还甜。
回头一看，站在不远处的妈妈也竖起了大拇指……
我们的成长道路上，每个人都要“面对”，有的人面对了自己的失败，最后他成功了;有的人不敢面对自己的失败，到了最后，他都不会成功。
面对现实，才可以让我们瞻望自己的前途，迎接自己的未来。面对挫折，才可以让我们再接再厉，做得更好。面对失败，才可以让我们越做越好，更进一步的改进，创新。面对灾祸，才可以让我们活得更精彩，以后的日子都是快乐的。
我在新闻上看到过这样一则报道：有一个人历尽千辛万苦，终于爬上了珠穆朗玛峰顶。你可知道这珠穆朗玛峰的峰顶有多冷?而且在爬山的过程中，越往上爬，空气就稀薄，但是这个人却克服了重重的困难与挫折，登上了峰顶。他面对了挫折，所以他成功了，他成功地登上了峰顶。
爱迪生，一位伟大的发明家，电灯，就是他发明的。你别看现在的电灯生产很简单，但是在他的那个时代，发明一个电灯是一件多么困难的事。
不仅要接好电路，还要选灯芯，爱迪生第一次发明的电灯失败了，第二次一样是失败了，然后接二连三的全都失败了，但他却没有因此而放弃，经过一次失败，他就会改进一次，最终进过了无数次的失败，他最终发明了电灯。爱迪生面对了失败，所以他成功了。
2008年，四川汶川大地震，以为消防员从一片废墟中救出了一名中学生，这位中学生被救出后并没有表示出伤心，他还跟消防员开玩笑似的说：“叔叔，我口渴了，有没有可乐呀，我要冰的哟!”在这一场不幸的灾难中，他幸存了下来，他没有哭着去面对，而是笑着去面对。
他面对了灾祸，笑着迎接重生后的世界，我相信，他以后一定会生活得很好。
面对，是我们人生中必定要上的课，你将来的路走得如何，就要看你用什么态度或怎样去面对，假如你不愿面对，那么，你只能停在原地。
老师，我就要离开您了。三年的交往，有好多话像排山倒海似的涌来，请让我如实地向您述说。
老师，您还记得吗?初二期中考试，我由连续保持5次大型考试的第一名跌到了第二名。仅由于考试中的几处失误而这样，也仅仅只有这一次，可您……本来，这个“第二名”对我来说是个多么大的打击呀，乍听到我是“第二名”时，心似刀绞。泪如泉涌。当晚，我整整哭了一夜，我觉得对不起父母，对不起支持我的同学，更对不起谆谆教诲我的老师。
第二天早上，我疲惫地趴在课桌上，生怕您看到我会伤心。中午，您叫我到办公室去，我第一次听到您那可怕的声音“吴光丽，这次考得不错吧，嗯，你真好啊，那第一名的宝座不坐，非要向下滑，真没出息!”我惊恐地望着您，我好怀疑，我不相信自己的耳朵，不相信这是我最崇拜，最感激的您说的话。我又一次流泪了，这次的泪与以往不同，我的心比以前更沉，比以前更痛，我的心碎了。这以后。您对我也大不一样了，热情、关怀、教育变成了冷漠、疏远、嫌弃……我失望，我消沉，初三上学期的期中考试又下降了一名。您对我凉了一截，而我却开始觉醒了：踏实学习。我知道像您这样的老师，只有夺得“第一名”才能够使您转变对我的印象。终于，我在后几次考试中全获“第一”，您对我“由阴转晴”了。但是，您知道吗?在我的心灵中再也找不到以往所感激、崇敬的您了，您的形象在我印象中越来越淡漠……”
老师，一个有知觉有感情的人，都会有自尊心和自爱心，每一个人都想为自己树立一个完美的形象，而您那样做，对一个孩子的心灵，刺痛得多么深，创伤又是多么难以愈合呀!现在我有时忆及此事，犹觉余“痛”未消。再说一次失败又怎能代表永远的失败?您那样做很可能导致消极的结果。我以为，在别人处于困境时，应该给予的是热情鼓励和帮助，而不应是嘲讽与挖苦。只有这样，您给别人的才能是一个崇高的形象!
老师，这些话您听了很不是滋味吧?但它一直隐忍在我心中，我们都应摒弃旧的思想，脚踏实地从小事做起，将来为社会主义事业的大厦增砖添瓦。
世界上最了解我的人，并非我的父母，而是深藏心底的另一个自己，以人 为镜，可以知得失，同自我内心的对话，更可以使我在生活中成长。
每天回家第一件事，就是去同“我”去交谈，因为自己才是现实生活的写照，从自己身上可以知道这一天过得是否充实，也只有自己，可以将我的优点和缺点毫无保留地告诉我，督促我上进，督促我不断完善自己。
于是，我养成了一个习惯，就是每当有事情发生，我并不倾诉于人，也不是硬着头皮硬撑过去，而总是向那个内心的“我”寻求解决的办法，以便“他”可以在我的人生中帮助我，同时也使我养成了善思的习惯。 我常问自己，怎样才能算是充分利用时间，而不虚度时光呢？总会有一个声音告诉我，如果你的一生不是论“分”过，而是论“秒”过的，那么你将是不虚度此生的人。
我也常问，人生的理想是怎样的呢？那个声音又告诉我：自己有自己的理想，拥有自己的人生砚和奋斗的经历，就不会虚度此生。陆游的人生观是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，而陶渊明则是“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，那么你的理想和人生观又是什么呢？我苦思苦想过。那个内心的自己也常常跳出来对我说，真正的人生不就是实事求是，脚踏实地吗？是“我”让自己明白了这么多人生财富中最宝贵的一种，更促使我在人生的经历中努力拼搏，关爱他人，更使我能在人生的风雨中挺立，像那颗久经沧桑的不被风雨所畏惧的树，能让我在人生中为自己打下一个完善的叹号，不虚度此生。
现在，初二的学习生活比初一更加劳累了，可我从未因此叫苦，喊累。因为，总有一个人在与我携手共进，共同迎接生活的挑战，我们两个约定，要靠我们两个人的力量，团结一心，冲破生活中的一切障碍，永不为困难吓倒，在努力中成长，品尝努力后成功的滋味。
同自己对话，在生活中找到足以衡量自己的尺度，镜子，足以在以后的人生中拼搏成长，做一个大写的“人”。
范文有人提供了 我发表一下我的拙见 希望你不要见笑我的建议是写成对话录的形式 主题可以是审视自己的 如与自己心灵的对话 记述一件对你深有启发的事可以是读书感悟 通过你与作者跨时间 跨地域 并不实际存在的谈话 表达作者对你产生的影响你也可以写成小说的文体背景是一个单亲家庭的孩子 通过已故父亲的日记的 对话 在人生路上成长的故事你主要表达孩子的理想 坚强以及日记的 对话 对他在面临困难时的激励议论文的题材我认为可以议论人类有了对话 才有了思想的火花 文化的融合 不过适合证明观点材料不好找啊戏剧的题材通过描写两个口不能言的人要交流时的窘境来表达对话的重要性希望对你有启发祝你才思泉涌 下笔如神
富有些诗意的情怀？ 它们是我们人生向上攀援的阶梯，是我们每一个生命肌体的营养剂。
文学名著是提高人的：从野蛮到文明，从庸俗到高尚。
高尔基曾这样说过：“每一本书都是一个小小的阶梯，我向这上面爬着，从兽类到人类，走到更好的理想境地，到那种生活的憧憬的路上来了。
”是的，阅读文学名著，可以使人愈富于睿智，愈具有眼光，人格得到进一步提升。
有人片面地认为我们并不是把学生都培养成为作家，阅读这么多文学名著干什么？可正是因为所有的学生将来都不一定能当作家，所以在我们学生时代，引导他们阅读文学名著打开他们的心灵之窗，抓住最佳时机培养他们的想象和联想能力、形象思维能力、创新思维能力，培养他们的审美情趣和审美能力，使他们成为富有深邃思想和丰富情操的人……一句话，教他们会思考，有感情，高品位，他们会终身受用无穷。
有许多成功之士谈及他们的成长历程时，很感激他们的小学或中学老师教他们读了很多文学名著，我国古代就有“半部《论语》治天下”的说法；日本的松下幸之助依靠一部《三国演义》经营他的企业，取得巨大成功；有许多革命者就是在看了《钢铁是怎样炼成的》和《青春之歌》后走上革命道路的；著名经济学家厉以宁教授中学时受老师影响，喜欢读诗词，自己也做词，他的词意境高远；著名物理学家李政道更是把科学和文艺看作一对分不开的翅膀；《老人与海》中的桑地亚哥作为硬汉子的形象，那种“人可以被命运击倒，但永远不可能被打败”的精神永远成为强者的生活准则；一位经历坎坷的女作家谈起自己的经历时，也说“幸亏有少年时读的那些文学名著垫底，使我在以后的人生风雨中，即使是块钢铁也能咽下去。
”作家马原谈起文学名著，更是满怀深情地说：“我是吃它们的奶长大的。
”可见中外文学名著对一个人的影响有多么大。
当然在当下这么一个价值的多元的社会里，我们不可能过分夸大文学的作用，但文学对青少年的成长“随风潜入夜，润物细无声”的潜移默化的作用，它会使一个人从消极的人生转变为积极的人生，人格更加趋于完美，这一点是毋庸置疑的事实。
让我们热爱文学吧，走近文学大师们，倾听他们心灵的声音，和文学中的世界共振，我们生活的质量和品位将会更高。
那么，我们怎样去阅读文学名著呢？ 阅读文学名著，我们首先接触的是它们文本的语言。
文学大师们表达世界的奇妙语言，像赏心悦目的风景，像优美动听的音乐，富有无穷的魅力，永远给我们提供无尽的审美享受，因此我们首先要从品味语言入手，领受文学名著语言的特殊美感。
即便是翻译过来的作品，像经由我国著名作家冰心和郑振铎翻译的《泰戈尔的诗选》，其清新、优美、明丽而纤巧的诗句，读之就如同乘一叶扁舟徜徉于明净的河流之上，阅不尽的蓝天白云听不完的流水潺潺，其无尽的美感享受难以言传。
其次是对文学名著的整体把握。
文学是以情感性、审美性、形象性为基本特征的，而这些特征都离不开整体性。
读者面对的作品，是一个内容与形式相统一的整体，作品是以整体形象呈现给读者的；阅读作品是一种全身心的投入，读者的情感与理智在阅读过程中始终与作品融会交流，产生共鸣；读者在阅读中必然会调动自己的全部知识积累、人生经验、思想认识，这是一种整体的主体参与。
阅读作品的基本思路，应是综合——分析——综合，前一个综合是阅读的出发点，后一个综合是阅读的归宿，分析则是考察作品的外型与内实、总体与局部、表象与意蕴、主观与客观是如何统一为一个整体的。
再其次就是接触中外文学名著给我们创造的无比丰富的世界级的文学形象。
我们要通过阅读文学名著，从感受形象入手，经过体验品味，达到对形象和意境的深刻理解和感悟。
文学名著给我们提供了巨大的审美空间。
我们需要通过联想和想象，以我们愈加丰富的生活体验来填补文学形象的巨大空间，以达到“观古今于须臾，抚四海于一瞬”的境界。
一部成功的文学作品，它的另一半使命需要我们读者通过阅读体验来完成。
“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。
而对于文学作品的阅读往往又不是我们一次能够完成的。
一部《红楼梦》，少年时读也许只能看到一点缠绵悱恻的爱情，老年时读更能读出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，这跟生活阅历有关系。
但人不可能有了全部的生活阅历以后再去阅读名著，现在读不懂的东西，若干年后有了一定的阅历会突然悟出点什么，所以我们无论何时不能放弃阅读。
也当然是由于中学生受知识、阅历，更重要的是阅读欣赏经验的限制，他们与中外文学名著产生了这样那样不同程度的隔膜。
我们可以通过对一些文学名著的破译和解读，尽可能消除中学生的这种隔膜，把他们引入辽阔丰美的文学领域。
当然，阅读的主体，归根结底还是广大中学生自己。
阅读活动是由作家、作品、读者共同构成的“三维关系”的整体，作品的文学价值，是由读者在阅读过程中得以实现的，阅读的过程，其实就是发现作品意义的过程。
因此，作为阅读行为主体的青少年学生，阅读过程中和大师们直接对话，和他们的作品直接对话，完全可以充分发挥自己的独立自主作用，用自...
世界上最了解我的人，并非我的父母，而是深藏心底的另一个自己，以人 为镜，可以知得失，同自我内心的对话，更可以使我在生活中成长。
每天回家第一件事，就是去同“我”去交谈，因为自己才是现实生活的写照，从自己身上可以知道这一天过得是否充实，也只有自己，可以将我的优点和缺点毫无保留地告诉我，督促我上进，督促我不断完善自己。
于是，我养成了一个习惯，就是每当有事情发生，我并不倾诉于人，也不是硬着头皮硬撑过去，而总是向那个内心的“我”寻求解决的办法，以便“他”可以在我的人生中帮助我，同时也使我养成了善思的习惯。
我常问自己，怎样才能算是充分利用时间，而不虚度时光呢？总会有一个声音告诉我，如果你的一生不是论“分”过，而是论“秒”过的，那么你将是不虚度此生的人。
我也常问，人生的理想是怎样的呢？那个声音又告诉我：自己有自己的理想，拥有自己的人生砚和奋斗的经历，就不会虚度此生。
陆游的人生观是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，而陶渊明则是“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，那么你的理想和人生观又是什么呢？我苦思苦想过。
那个内心的自己也常常跳出来对我说，真正的人生不就是实事求是，脚踏实地吗？是“我”让自己明白了这么多人生财富中最宝贵的一种，更促使我在人生的经历中努力拼搏，关爱他人，更使我能在人生的风雨中挺立，像那颗久经沧桑的不被风雨所畏惧的树，能让我在人生中为自己打下一个完善的叹号，不虚度此生。
现在，初二的学习生活比初一更加劳累了，可我从未因此叫苦，喊累。
因为，总有一个人在与我携手共进，共同迎接生活的挑战，我们两个约定，要靠我们两个人的力量，团结一心，冲破生活中的一切障碍，永不为困难吓倒，在努力中成长，品尝努力后成功的滋味。
同自己对话，在生活中找到足以衡量自己的尺度，镜子，足以在以后的人生中拼搏成长，做一个大写的“人”。
...
与星空对话落日，它终于吝啬地收起它最后一线光亮，月亮还没有出来，天边留下一片惨红的云霞. 天色逐渐暗去，寒风迫不及待地涌入城市的每一个角落，夜深了. 月亮还没有出来，昏暗的天空中，在这浩无边际的苍穹里，唯有无数颗星星在闪烁，今晚万里无云.与星空对话 落日，终于吝啬地收起它最后一线光亮，月亮还没有出来，天边留下一片惨红的云霞. 天色逐渐暗去，寒风迫不及待地涌入城市的每一个角落，夜深了. 我奇怪的喃喃自语：“怎么好久都没有看见月亮了？”猛然间，从遥远的天际边传来一阵长长的叹息？？？是星星在叹气。
我奇怪地问道：“星星，你怎么了？月亮呢？为何不见了踪影？”星星沉默不语，垂着头，眨着眼睛？？眼里完全看不见光亮。
我又问：“你们不是好朋友吗？怎么现在都彼此不见了呢？”星星暗淡了。
可是，这么久了，星星还在这里等着… 友情，是真挚的，珍贵的，就算往去千年也能留于心间。
我追问道：“这是为什么？”星星终于开口了：“这，我也不知道，只是忽然有一天，月亮就不愿意再出来了。
”“那….”我本想继续问下去，可是星星却没有停住。
“找了她好久，都没有找着，太阳也在找，我们全部的星星都在找。
友情需要彼此沥酒，宽容，要常常站在朋友的角度多为朋友想想，不要一味的“独处”，要知道，朋友很牵挂你。
我也叹气了：“原来你们是多么要好，可是现在却形同陌路了，你们都有彼此分离的时候，更何况我们凡人的？”星星许久才道出了一句诗：“云深秋暮至，落花叶不识。
不尽思与泪，星月两不知！”“好诗，你自己作的吗？”星星点了点头：“可是没有题目…”“为什么？”我吃惊地问。
“没有什么题目，是可以代表失去友之痛的！”星星喊道，他的脸上隐约划过一丝痛楚，短暂而凝重。
友情的担子不应该让一方来承担，这样的友情不是友情。
天若有情天亦老，人因有情而痛苦，也因为有情才快乐，而友情应该是快乐的，而不是让一方饱尝痛苦。
“我也帮你找找吧！”我安慰道。
星星沉默了，他似乎不愿再向一个陌生人倾吐更多了。
我握住他的手，希望这样能让他相信我，我又说：“我若帮你找到了月亮，你想要和她说些什么呢？”相信不解地问：“你为什么要帮我？”“因为我也正在经历同你一样的事情，同是天涯沦落人啊！”我回答，可我心已不知不觉地流泪了。
星星开口了：“我，我想对她说，月亮，对不起，我不知道我们之间发生了什么，但无论是什么，我们都应该共同去面对它，解决它，不是吗？我们是朋友，朋友之间应当相濡以沫，而不是形同陌路，不是吗？你知道吗？每天夜里，总是我一个人守望着天际，希望你出来的一天。
黑夜不能没有月亮我好希望你可以回来，再做回好朋友。
我已经改变了，希望你可以重新接受我，重新认识我…..”说着他哭了，无法在继续说下去，他转身离开了我，又飞回天边，去寻找月亮了，留下一道长长的金黄的泪痕…满意请采纳
写一篇节日的作文春节是在我们家过的。
奶奶为了今天，准备了不少年货：炸萝卜丸子、炒花生、炸麻片，热气似乎窜满了整个屋子。
老妈则是去超市购买饮料、水果，还要给我们这些小馋虫买零食。
爸爸就忙里忙外了，一会儿跑到厨房里炒菜，一会又去给亲戚朋友开门。
我们两个小孩在里屋玩游戏，被大哥看着。
一家子都忙得不可开交，却也其乐融融。
直到晚上，几个大忙人才放下手中的活儿，坐下和家人聊天。
当我看到桌上的美味佳肴时，用筷子左夹夹，右夹夹，各种菜都尝尝鲜儿。
忽然，一个声音响起：“这凉拌黄瓜怎么这么咸啊！你放了多少个盐罐子呀？”老爸只是低头吃菜，不敢顶老婆大人一句话。
为了缓解尴尬的气氛，我立即说道：“这菜，我倒觉得很甜呢！”妈妈反说道：“不甜啊！这又不是糖醋排骨。
”“这里面是浓浓的爱，甜甜的心呐！”一家人抬着头望着我高兴地说：“腾腾真会说话。
”“是啊，嘴真甜。
”“你从哪儿学得这么多啊？”我摸摸头皮，低头不作声。
一会儿，家人的杯子举向了我：“敬腾腾一杯。
别谦虚了，吃饭吧，别浪费了你爸的劳动成果。
”我把杯子举了起来，橙汁的那种颜色浓浓的，却又感觉很透明，在灯光下晶莹闪亮。
“这鱿鱼味道真不错啊！”我瞧着老爸说，“只是平常吃不到这么美味的大餐，而是粗茶淡饭喽！”老爸的脸“唰”的一下子红了：“提那干嘛？尽说我坏话。
谁要再不服气，就不要吃啦！哼！明明是嘛！你起床还……”老爸的脸更红了，不知是喝酒喝的还是心虚了。
为避开这个话题，他又转向厨房，神秘地走了过去，从身后端出一盘红烧鱼，上面还冒着热气。
我第一个用筷子夹了鱼肉，嘴里一个劲儿的冒着热气，觉得这就是生命中最快乐的时刻。
奶奶和好了面，用手一碰，粘粘的。
周围组成了许多小组。
有“包饺子”、“足球迷”和“春晚族”，在楼下还隐藏着“电脑民”。
我洗干净了手，加入了“包饺子”一组。
包饺子对于我来说不是很难，基本要领我都掌握了，唯独我的饺子总是“站”不起来。
看看奶奶的饺子，利利索索的，个个“神气十足”、“精神饱满”、“挺胸抬头”。
再看看我的饺子，软软地倒下了，像个残兵败将，用妈妈的话说，就是一摊“烂泥”。
奶奶一个劲儿地用手比划，我却总学不会，便不耐烦地说：“奶奶，你的饺子是个好将军，我的饺子是个残疾的小兵。
都残疾了，还能升级为将军吗？”“好，好，就依你。
回头下锅煮了，看饺子的体型，一眼就能认出是你包的！”我笑了笑，一脸的迷惑：有什么办法能使我的饺子站起来呢？我一直在思考这个问题，都忘记了催促放鞭炮，结果，鞭炮也像“烂泥”一样睡在哪里了。
与星星对话我深爱夏季的天空，宁静是她的本性，千千的晓星是她的点缀。
因为有她，寂寞的人才不寂寞，孤独的人也不孤独。
大千世界中，许多事物都会随时遭遇不测。
初开的鲜花会经不住暴雨的冲击而凋零；远航的船帆会在汹涌的浪潮中沉没。
生命是脆弱的，一个偶然，就能让它无影无踪。
但是，只要他注入了希望的灵魂，就能超越失败甚至死亡。
就像夜空的星星，不会因为黑暗而熄灭希望的点点火苗，就像西西里岛上的明灯，彻夜闪亮，纵然只有微弱的亮光。
迷茫的时候，那个晚上的星星，像芦苇中的萤火虫。
抬头凝望繁星，好像失足陷进思想的沼泽，无望的挣扎，却愈陷越深。
难道真的结束了吗？一定不会的。
我恍然明白，这只是短暂的迷茫，今后还有很多时候会迷茫。
但拥有了希望，那一颗颗星星，就会是绝望中的灯塔，照亮前行的路，照亮浪潮中的彼岸。
夜的精灵曾向我说：信念不是纷飞的火花，而是熊熊的烈火，它一直在未来的远航中为我引路，牵着我的手，一起前行。
在孤独时，有星星安慰我，虽有千里万里，它的话，我总可以听见——生命不过只是汪洋中的孤舟，永不会停止远航，除非星光不再闪耀。
然而星辰永不坠落在天涯，这叶孤舟也不会随波逐流到海角。
...
“你是谁？”一个声音在我耳边响起，亦幻，亦梦，亦真。
我四仰八叉的躺在床上，常常的叹了一口气：“我是生物，是地球人，我是中国公民，是学生，我是女儿，是顾客……我是虞梦迪！”我说了一大串，但又陷入和苏珊一样的问题：我是谁？这是一个简单却又复杂的问题，它很明确，但又让我想了一夜又一夜……我是女儿，我拥有一个幸福的家庭，我有疼爱我的父母。
但是……但是我却没有体谅过父母，不明白父母那个毕生的心愿。
我想一个孝顺的女儿，但我却常常忽视父母的爱，是否当我们年龄渐长，与会觉得父母的爱越是来的理所当然。
但是有一天我离开了，我是什么也带不走，带去的只有父母满怀的爱……我是学生，我努力学习为得是为理想的高中冲刺，我用心学习为的是能为将来的生活打好最满意的基础。
我期望成为老师心中的好学生，朋友眼里的好同学。
但是我又不甘心让成长的足迹只停留在书堆里。
我……很矛盾。
我是朋友，我不明白别人如何看待我，但是少我觉得自我是一个到达标准的朋友：我会在朋友悲哀时，分担他们的心事；会在他们快乐时，陪他们寻找那个快乐的源泉……我是个称职的朋友，至少在我认为。
我起声走向阳台，月光幽幽地发着光，我再次叹了一口气，四周仍然很静……“你是谁？”那个声音再次响起，但是它却加重了语气。
我没有回答，突然我会心一笑：我明白了，我是自我，一个世界上任何人都不能够代替的生命体，遨游在我自我的世界里，偶尔会回头看看自我驻足过的地方，那时我会毫无遗憾的继续前行。
“你是谁？”它再次响起，很响亮。
我深深的吸了一口气：“我是我自我，谁也无法代替的我。
”
每天，我都会和自己对话多次。
正如曾子所说：“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”为了能做好生活中的每一件事情，我常常需要与自己对话和交流。
而交流的内容，当然也不只是曾子说的三句话，而会涉及到生活中的所有事。
记得有一次，我跟我一位向来很要好的同学发生了矛盾。
艺术节到了，我们班要选出两个节目参加年级的比赛。
我跟他都是表演小品的好手，所以我俩决定，我们两个人，再找几个同学一起表演一个小品吧。
本来好好的一件事，却节外生枝。
星期四下午，我们两节副课连堂，班主任把同样擅长弄电脑的我叫去办公室登记分数去了，那位同学本来准备向老师请个假去表演小品的，可我不在，他便另找了三个与他同样要好的朋友去排练。
我帮老师登分了整整两节课，这两节课的时间，他们几个排练小品的人也已完全熟悉了那个四人小品了。
此时，小品的演员已经满人了，我理所当然地失去了表演机会。
我非常愤怒，大声地责问他：“你为什么不给我留个位置？我不是跟你说好了吗？”他却摆出一副无辜的样子说：“我有什么办法，你自己不来，我们都排练两节课了，关我什么事？”我虽然生气，但心底也知道这确实不是他们的错。
我丢下一句狠话，愤愤地离开了。
事后，回想起这件事，我似乎觉得自己的行为有些不对。
我与自己开始了对话：他们有做错吗？没有，要是他们等我，那两节课的时间就白白浪费了。
我做得对吗？不对。
就算我不去登分，他也可以不跟我合作。
这是由他决定的。
想到这里，我想通了。
我鼓起勇气，找到他们四人，道了歉。
后来，不知是那个小品真的不好，还是他们诚心让我加入，他们换了一个五人的小品，并邀请我加入。
但我知道，不管是什么原因，如果我没有与自己对话，没有向他们道歉，这一切都是不可能的。
这件事告诉我：做任何事情时，都要先与自己对话一下，如果没有来得及对话就已经做完了事情，产生了不好的结果，那也不晚：再与自己对话，找到最佳的解决方案，解决问题。
...
老板和员工的对话员工弯着腰：“老板，我想请一天的假。
”老板坐在电脑前斗地主，抬头看了一眼：“什么事非请假不可啊？”“身体不太好，想去做个检查。
”说罢又瞄了老板一眼。
老板皱眉：“你知道最近人少，偏偏这个时候请假。
”员工略显焦急：“老板，我快去快回，不会耽误工作的。
”老板坐正身子：“我也不能说不给你假，但是没干完的活加班吧，扣一天的钱，还有满勤奖没有，这刚月初，月末的调休给别人吧！还有你要不能及时回来，出现损失怎么办？你做个交代吧！还有~~~，恩，哪天请啊？”员工结结巴巴：“那个，那个老板，其实我也没什么事，假先不请了，我抽时间看看就行。
”老板扯扯嘴角：“你说你没什么事来干什么？耽误我的事还影响工作，快回去吧！”...
《我和姐姐的对话》时间：2008年9月20日地点：我的家里我：杜鹃姐，听说你的作文写的特别好，有的作文还上了《小作家》.我想向你请教一下有关读书和写作方面的问题，好吗？杜鹃姐：好啊！你是我的小妹妹我应该告诉你.我：我平时在家读的作文书也很多，我为什么写作文写不好呢？杜鹃姐：那时因为你读作文时候不仔细，你平时读作文时作笔记吗？我：我不习惯做笔记.杜鹃姐：你读作文应该先理解一些词语和句子的意思才行.我：那我以后要好好读作文，还要做好笔记.杜鹃姐：你要想在书中得到更多的知识话，就必须养成“不动笔墨不读书”的作用，要学会积累和不断的练习才行.我：我明白了.我一定要克服读书毛躁的坏习惯，做到“不动笔墨不读书”！
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20世纪80年代后期,我国文秘专业教育迅猛发展。但随着社会的进步和改革的深入,文秘专业在课程培养目标、课程内容、教学方法、课程评价等诸多方面都暴露出不少问题。下面是我为大家整理的文秘专业毕业论文，供大家参考。
[摘要]虽然高职院校已经意识到了提高文秘大学生人文素养的重要性，但是受专业教学理念、教学机制、课时分配等诸多因素局限往往难以有举措来应对。网络文化无疑是一个很好的载体，通过网络文化这一途径可以提高高职文秘大学生的人文素养。
[关键词]网络文化;高职文秘专业;人文素养
1前言
高职教育经过多年的办学实践，已经在社会上取得了较高的影响和地位，其培养的学生因其具有丰富的专业知识和过硬的实践技能得到了行业的好评。受学制设定、课程安排、办学理念、教学师资等多种因素的影响，高职学生虽然在就业方面并不输于本科生，但是毕业后在职业生涯中却容易受到综合素质不足的瓶颈制约，大大抑制了其发展空间。在这些综合素质中，人文素养无疑是至关重要的一项。众多调查显示，人文素质较高的人，工作期间胜任度和创造性方面都占有优势。[1]“大致来讲，人文素质涉及的是人自身如何处理与自然、社会、他人的关系以及人自身的理性、情感、意志等社会属性方面的问题，它通过观念意识、品德情操、心理性格、价值取向和文化修养的外现而展示自我，它涉及人文知识和人文精神两个层面。”[2]高职文秘专业大学生的培养尤其应该注重人文素养的提高。这来源于秘书职业的特殊性。首先，秘书岗位的重要性决定着秘书必须具有较高的人文素养。秘书因为经常与外界联系，可以说是一个企业的门面，代表着企业的形象。秘书的谈吐、礼仪和能力往往被认为是其他单位了解企业的重要指征。而交际公关、礼仪规范等能力虽然可以通过一定的实训课程有所提高，然而要从根本上改善秘书的该项能力，还需要在本质上有所提升，那就是丰富的人文涵养。如果没有相应的人文素养作为基底，只能是徒有虚表。其次，秘书岗位应有的写作功底决定着秘书必须具有较高的人文素养。秘书曾经被戏称是“秘密的抄书”。可见秘书不仅要会“写”而且还要能“读”，只有“读书破万卷”，才能“下笔如有神”。明清时期的“秘书”———绍兴师爷曾经提倡多读经史可以代替读律法。在写作中，如果没有深厚的文学底蕴，就不能在写作中用笔自如，因此很多资深秘书除了公文以外，往往能写得一手好文章。最后，秘书岗位要求具备良好的沟通协调能力决定着秘书必须具有较高的人文素养。秘书在企业中起着承上启下的作用，是上司与员工之间的纽带。秘书不仅要能够正确理解上司的意图，与上司进行沟通，而且还要注意和其他员工搞好关系，以便使领导指示的工作能够更加顺利更加通畅地下达到各个部门。这就需要秘书具有良好的沟通协调能力。而该能力的培养并非通过某一门课程的设置或进行几次实践活动就能提高的，它需要人文素养的积累和沉淀，因为只有通达人情世故才能从本质上提高自己的沟通协调能力。然而，高职文秘大学生因为年轻，涉世不深，往往很难做到人情练达，这就需要从文艺作品中去提炼，从人际交往中去体会。尽管在高职院校增设人文素质课程、拓宽人文选修课等诸多建议曾被众多研究者反复提及，但是，受专业教学理念、教学机制、课时分配、部门利益等诸多因素局限，这些措施往往在落实上存在着不小的难度。[3]由于秘书经常要处理的是人与人的关系，而不是像理工科专业的大学毕业生那样主要的工作对象是机器和器械，所以对于人文素养的要求更高。虽然高职院校已经意识到了提高文秘大学生人文素养的重要性，然而却鲜有实际的举措来应对，当然，客观条件的制约是一个重要的因素。高职教育由于学制短，在人文素养的提高上确实受到了一定的制约，但是也并非无路可通。网络文化无疑是一个很好的载体。网络文化是在传统文化的基础上借助网络技术而产生的物质文化、精神文化、制度文化、行为文化的总和。[4]21世纪，网络文化已经变成当代文化的一种重要存在方式，它深深地影响着人们的思维方式、生活态度和价值取向。《第34次中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2014年6月底，我国网民达亿，较2013年年底增加了1442万人。其中，手机网民规模亿，较2013年年底增加了2699万人。互联网普及率为，较2013年年底提升了个百分点。网民使用手机上网率达，较2013年年底提升了个百分点，并且首次超越了传统PC整体的使用率，手机作为第一大上网终端的地位更加巩固。[5]作为朝气蓬勃的大学生，当然接受了这一新兴事物。可以说，大学生是全国网民的重要组成部分。网络对于大学生的影响也是日渐深远。网络是一把“双刃剑”，既有正面影响又有负面影响。无论是大学的德育工作还是其他学科的教育工作，研究者都持有一致的观点，那就是充分利用网络带给教育的便利，摒弃网络阴暗面带来的不利影响。关于网络的正负面影响，因为研究者众多而且不少研究已经相对成熟，在这里就不赘述了。
2利用网络文化提高高职文秘大学生的人文素养
第一，网络文学作为网络文化的重要组成部分可以提高高职文秘大学生的人文素养。
在过去几年，网络文学往往被认为是精英文学以外的补充，但是随着文艺大众化，后现代化语境下的文学作品已经不是传统媒体上的纸质作品了，越来越多的网络文学作品为人们所接受和赞同。这几年以来，网络小说中的优秀作品被不断地改编成电影和电视剧，如《步步惊心》《倾世皇妃》《甄嬛传》《盗墓笔记》《何以笙箫默》《花千骨》等均来自网络小说，这些作品在市场上受欢迎的程度可以证明其存在的价值。网络小说已经成了影视作品改编的重要后备军。虽然网络小说由于数量众多，良莠不齐，有不少作品粗制滥造、情节单一、错字频现、语病百出。甚至一些小说中有大量不健康的描写，宣扬迷信、歌颂暴力、传播色情，成为危害社会的“毒草”。然而，也有一些网络小说是精心制作的，一些网络小说还有意模仿了名著的写法，如穿越小说《木槿花西月锦绣》的开头几章基本上模仿了《红楼梦》的写法。如果这时经过老师的引导，完全可以激发大学生读《红楼梦》的兴趣，从而完成经典的阅读。当然，网络文学的遴选和解读的指导变得非常重要，这不仅需要人文课程教师具有良好文学鉴赏能力，而且还需要人文课程教师自身不断适应网络文化的发展。通过优秀网络文学的阅读，不仅能够大大提高文秘大学生的文学素养，而且还能够使得学生从中得到一些社会常识和地方民俗风貌，以便毕业后能更快地融入社会中。并且，文学作品反映的是人性，而人情世故的了解恰恰是年轻的大学生所缺乏的。网络文学的特征之一就是门槛低，网络小说的作者大多并非专职的作家或研究者，而是来自各行各业，有白领、学生、工人、农民等。其中大学生是其重要组成部分，网络文学中的不少作品完成于大学读书期间，如《甄嬛传》等。虽然秘书写的是公文，然而良好的文字功底能够促进应用文的写作水平。秘书在写好公文的基础上能够写一些散文、小说等，不仅能陶冶情操，而且能够提高公文写作水平。高职文秘专业的大学生不妨尝试写一些文艺作品，在网络上发表。因为网络具有开放性，作品一经发表就能得到网友的建议和意见，这样能迅速提高自己的写作水平。而且从笔者多年的写作课程教学中，发现大多数学生在写作课程的学习上过于偏重理论知识的学习，对于实践能力的培养即写文章的环节往往不能很好的保证质量，写作中马虎、不用心的现象较多。而写作恰恰要靠很多的练习才能有所提高。究其原因，是因为公文写作课程布置的往往是一些应用文写作题目，较为死板枯燥，不能有效激发高职文秘大学生的兴趣。如果能写自己喜欢的文章，则可能起到事半功倍的效果。创作一些自己喜欢的小说、散文、诗歌无疑能提高自己对于文学的兴趣。并且，为了使得自己的文艺作品更加吸引人，笔者往往会借鉴一些名著或优秀的作品，这样，就起到了很好的良性循环作用，其实也完成了写作实践的任务。网络是平民化的，不用于纸质媒体由编辑等少数人控制着话语权，在网络中，人人都是自媒体，都有发言的权利，大学生能够在发言的同时听到不同的声音，可以更好地促进自己的写作水平。
第二，网络文化的开放性可以提高高职文秘大学生的人文素养。
美国社会学家曼纽尔•卡斯特说过:“网络是一组互相联结的节点，是一个开放的、能无限扩展的结构，所有的节点，只要他们共享信息就能联系。”[6]网络上的海量信息使得网民可以不再仅仅依赖纸质媒介，鼠标轻轻一点就能获取很多知识和信息。我们不出家门就可以从网易公开课等网站上享受著名专家和学者的讲课和演讲，从一定程度上说，可以补充高职文秘大学生学制短的弊病。高职文秘大学生完全可以根据自己的兴趣和需求选择诸如文学、美学等课程来提高自己的人文素养。当然由于网络信息往往泥沙俱下，需要自己练就火眼金睛去过滤和鉴别。笔者认为，懂得过滤与鉴别也是大学生要学习的一项本领，既要能快捷的从网络中获得自己想要的信息，又要不沉溺、不过于依赖网络，这对于以后的职业生涯有很大的帮助。“信息素养”是人们在全球信息化的过程中需要具备的一种基本能力，是新世纪对大学生的基本要求和客观需要。[7]网络文化具有共享性，在这种情况下，学习知识变得更方便更快捷。例如中国期刊网、万方数据库甚至国外的一些文献在网络里均能查询。高职文秘大学生如果能够很好地利用这些资源，对于提高自己的人文素养有较好的效果。当然，在使用网络的过程中最好能得到老师的指导或建议，例如选择哪些课程、选择哪些优秀的网站等。同时，教师在授课过程中，最好能穿插一些互动性较强的学习实践活动。目前，一些高职院校已经意识到了地方文化对于高职教育的重要性，因为大多数高职院校的毕业生将留在省内工作，所以了解地方文化对于将来的可持续发展有较大的推动作用。鉴于此，一些高职院校开设了地方文化课程，如湖州职业技术学院人文学院从学生和社会发展的需要出发，围绕湖州人文特色资源，结合学校人文素质教育实际，编写人文素质教程，建立湖州文化网，极大丰富了人文素质课程资源。[8]将中国传统文化和地方文化放到网络背景下进行宣传和学习，无疑能更加调动学生的学习积极性和激发学习兴趣。
第三，网络文化的交互性可以提高高职文秘大学生的人文素养。
互联网和传统媒介最大的不同就是其互动的频繁和便利。无论在任何互联网的空间或网站，都可以看到有别于传统的、全新的社交模式。在网络文化的影响下，老人和小孩、男人和女人、教师和学生、富人和穷人、精英和草根，在互联网的牵引下，都可以平等的进行交流和沟通。在这种情况下，如果高职文秘大学生还仅仅从传统的社交模式中学习礼仪规范和人情世故，无疑是极大的资源浪费。高职文秘大学生因为年轻往往在人情世故上略逊一筹，这在秘书接待及上下沟通中会受其牵绊。高职文秘大学生因为接触面狭窄导致交往的朋友以和自己年龄相仿的年轻人居多，互联网恰好能够补充其不足。通过网络的社交平台，高职文秘大学生能结识更多不同年龄、不同层次的朋友，以便将来能更好地融入社会大环境。当然不少专家和学者担心网络社交平台因为过于虚拟容易使得大学生耽于幻想脱离现实，然而通过互联网结交朋友了解社会实际上已经成为当下年轻人的一种生活方式，与其粗暴禁止不如积极疏导。通过人生观、世界观和价值观的指导和社会对于网络不良现象的遏制从而使得大学生能够通过互联网进行健康的社交。
3结论
网络课程的开放、人文网站的设立都为高职文秘大学生提供了很好的学习的平台。网络对于教育最大的贡献不仅仅在于提供了海量的信息，还在于挑战了传统的教育模式。在互联网时代，教师的教学内容和教学方法不再是静止不变的，而是时刻充满了全新的挑战。近年流行的翻转课堂教学、慕课、微课教学等均是对于传统教学模式的颠覆和创新。在互联网时代，老师和学生已经不同于传统的师生关系，更多的是朋友模式。在教学网站上，学生可以任意的提问甚至质疑课程的内容。尤其随着大数据时代的来临，许多学科和知识将重组和变革，这就要求大学生能够改变自己的学习理念和调整自己的学习方式。高职文秘大学生不同于理工科的学生，文秘工作面对的是不断变化的社会环境下的人和事，高职文秘大学生通过网络文化的交互性来提高自己的人文素养无疑是很好的途径选择。
参考文献:
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[2]杜时忠.人文教育论[M].南京:江苏教育出版社，1996:156-157.
[3]郜大军.浅谈高职专业课教学与人文教育的融合———以文秘专业应用写作课程为例[J].济源职业技术学院学报，2011(2):100-102.
[4]成秀萍.网络文化的时代特征与应用价值[J].南通大学学报:社会科学版，2014(2):85-91.
[5]CNNIC.第34次中国互联网络发展状况统计报告[EB/OL
[6]曼纽尔•卡斯特.网络社会的崛起[M].北京:社会科学文献出版社，2001:270.
[7]阎惠英.网络文化环境下的大学生人文素质教育研究[J].中国成人教育，2014(19):80-81.
[8]杨群欢，吴新华.新时期秘书职业能力调查与高职文秘人才培养对策[J].黑龙江高教研究，2005(11):
摘要：良好的开端是成功的一半，入学教育能否为文秘专业学生日后的中职学习打下良好基础，直接影响学生未来3年的专业学习与成长，直接影响班主任日后的教学与日常管理工作。所以，新生入学教育需要不断研究探讨，使其真正发挥作用。
关键词：文秘专业;入学教育
一、中职文秘专业学生的特点
1.对专业认识不足，学习积极性不强
文秘专业的学生之所以选择文秘专业的原因可以归纳为几类：没有别的喜欢的专业可以选择;父母的意愿;初中的同班同学读文秘专业。大多数学生不了解文秘专业，对文秘专业认识不足，加上初中时的学习基础较差，对学习有畏惧心理，学习目的不明确，容易感到前途渺茫，学习动力不足，学习积极性不强。
2.自卑心理严重
中职学校学生普遍存在自卑心理，文秘专业的学生也不例外，其原因主要有两个方面：一是学校属于中专科层次，进来读书基本不看分数，与高中生相比有自卑心理;二是社会上对中职学生有认知偏见。
3.人际关系是新生难以解决的问题
“95后”的中职学校学生多成长在独生子女家庭，来到陌生的学校环境，面对来自不同地区的同学，同一个教室下有着不同的成长背景、生活习惯、人情风俗，他们渴望结交新朋友，却因为“自我为中心”的习性不懂得如何处理好同学之间的关系。班集体的凝聚力不够，班集体活动无法开展，同学之间相对冷漠，课堂教学活动也受到影响。
二、中职学校文秘专业新生入学的教育意义
1.入学教育是中职学校一项重要的教育活动内容，是新生进入中职学校教育活动的起点，内容包括：中职学生职业生涯规划指导、安全教育、适应性教育、对文秘专业的认识。
2.根据“首因效应”可知，个体在社会认知过程中第一印象作用最强，持续的时间也长，比以后得到的信息对于事物整个印象产生的作用更强。所以，作为新生入学后的第一节课，入学教育有着举足轻重的作用。
3.入学教育有利于文秘专业班集体的建设，班主任可以充分利用军训、入学第一堂课等内容选拔合适的班干部人选，通过活动增强班集体的凝聚力。
三、中职文秘专业入学教育方式探索
1.加强专业教育，引导学生热爱文秘专业
班主任应该向新生详细介绍学校的情况，以及文秘专业的专业介绍、课程设置、培养目标、就业方向及岗位等，组织新生参观图书馆、文秘专业实训室等学校设施，使新生尽快熟悉学习和生活的环境，了解学校、了解自己的专业，充分利用学校的教育氛围和校园文化，使新生入学后就能了解文秘专业是培养从事秘书、文书、档案管理、公关礼仪及计算机文字处理等办公室程序性的人员。教育学生既来之，则安之;既安之，则学之。
2.注重专业兴趣培养
中职学校文秘专业的很多学生对所学专业并不了解，有的甚至根本不感兴趣，这势必影响学生以后的学习积极性。每年9月开学一个月内，会有少部分学生要求调换专业，甚至退学。针对这种情况，学校要对中职文秘学生进行职业及职业道德的培养，向新生介绍文秘专业的发展前景和掌握专业技能的重要性，介绍秘书岗位在政府机关、事业单位、企业中的地位、作用，组织学生有计划、有目的地参观企业和机关单位。学生看到文秘专业将来就业的工作环境，增加从事文秘专业的责任心、使命感和自豪感，使新生逐渐树立干一行、爱一行、专一行的思想，提高学生学习文秘专业的兴趣，调动学习专业的积极性，脚踏实地地把学习搞上去。
3.加强文秘专业职业生涯规划教育
中等职业学校是以适应社会需要为目标，以培养技术应用能力为主线的职业教育。中职学校学生一是为将来走上工作岗位，适应社会需要而学习;二是通过3年的中职学校的学习可以有机会进入到高等职业院校继续深造。中职文秘专业的学生文化基础相对较好，对高等职业院校继续深造更为渴望。所以，入学教育应该帮助学生认识到用人单位对秘书人员的要求有两个方面：一是注重综合素质，即要求秘书人员德才兼备;二是文化素质和心理素质。入学教育应帮助学生正确认识自己，重新评估自己，审视自己未来的人生之路，制定科学合理的学习目标，引导学生进行“职业生涯规划”，确定最佳的职业奋斗目标，从而把专业学习与将来的就业目标有机结合起来，使学生具有努力的方向和潜心学习的动力。
4.加强人际交往教育
俗话说：“会做事，更要会做人。”这句话很好地说明了在中文文秘专业的入学教育中加强人际交往教育的重要性。由于个性差异、生活习惯差异，很多学生却不太会处理人际关系，他们不懂得如何与室友友好相处，甚至有部分学生不愿意与班上其他同学交往，课余时间基本用来上网、玩手机。糟糕的人际关系影响了文秘班集体的凝聚力，班级活动难以开展，学生难以得到更好的锻炼和成长。因此，中职学校应帮助学生尽早地正确认识和处理个人与集体的关系，逐步培养自信、自强、诚信、友爱等诸多方面的健全人格。通过建立班级QQ群、微信，满足学生对网络的依赖，丰富入学教育形式，增加学生之间的联络，深入学生的内心世界。
5.加强生活常识和心理的教育
大部分中职学校学生第一次离家生活、学习，缺乏社会阅历和独立生活的能力。文秘专业班主任应在入学教育时对学生加强生活常识教育。例如，向学生介绍在宿舍使用大功率电器的危害，提醒学生注意财产安全问题。班主任还应该对学生进行摸底，重点关注心理有障碍、贫困生、孤残及单亲家庭的学生，及时了解他们的动向，给予关心和爱护，进行心理健康知识的普及和咨询，促进学生主动学习，实现自我身心的健康发展。
四、结束语
良好的开端是成功的一半，入学教育能否为文秘专业学生日后的中职学习打下良好基础，直接影响学生未来3年的专业学习与成长，直接影响班主任日后的教学与日常管理工作。所以，新生入学教育需要不断研究探讨，使其真正发挥作用。
参考文献
1、提高办公室文秘工作质量和水平的有效策略分析陈斓;办公室业务2014-04-052
2、高职文秘礼仪课程教学法研究黄建聪;办公室业务2014-11-052
一、引言人是意识能动的主体，是实践的存在。人类通过社会实践不断地认识世界、改造世界，创造各种条件，从而实现自己的全面的自由的发展。作为人类实践活动之一的媒体也应该体现人的真正存在，媒体自由作为一种理念，是指媒体的行为不受外在力量的强迫压制，出于本心而采取的行动。自由精神是媒体伦理精神的重要内容：“自由出版物的实质，是自由所具有的应用的、理性的、道德的本质。”梁启超也曾说：“思想自由、言论自由、出版自由，此三大自由者，实惟一切文明之母，而近世种种现象皆其子孙也。”媒体自由理念的形成，是和人的本质相吻合的。媒体自由，体现了媒体工作者对自由的向往与追求．标志着社会文明的进步。随着市场化程度的不断加深，内在于自由理念之中的价值合理性与伦理道德责任渐被人们忽视，取而代之的是工具价值渐备受推崇。在当今社会转型阶段，为经济利益所驱使的媒体，忘记甚至抛弃自身的伦理道德责任，背离了真实的媒体自由，由此新闻伦理道德的命题摆到了我们的面前。因此，我们有必要对这一问题进行深入探讨，重申媒体自由的伦理意蕴，重构真正的媒体自由。二、媒体自由失范表现媒体自由，象征着媒体主体独立地位的获得。鉴于此，任一媒体都要“自由地、平等地、公开地和无所畏惧地服务于全体人民”，但是媒体组织及工作者，不能假借“自由”名义来侵犯被报道者的权益。时下，某些媒体组织及人士为经济利益所诱惑、征服、驱使，背弃自由的初衷，媒体自由已经不再坚持原真意义上的自由价值取向，已经出现失范现象。1．人生价值观引导背离在市场理念的指导下，媒体自由迅速扩张，其价值导向也出现背离现象。无所顾忌地追求“娱乐化”、“刺激性”，追求把新闻事件做得所谓“好玩”的倾向。有舆论导向功能的媒体应该引导人们关注并反思社会现实问题，引导人们追求真、善、美，引导人们树立正确的人生态度，端正人生目的，积极探寻人生价值，这样媒体在价值导向上才避免走向媚俗与庸俗。媒体在自由理念的这一外衣下，变成了一个“自由”的媒体，成了一个只能满足受众感官刺激的工具，缺乏思想内涵与审美品位，“真、善、美”从精神家园的高峰堕落为看得见的感官刺激享受。再有，刺激、好玩的信息也直接影响到青少年的道德发展。珀杜大学研究生格伦·斯帕克斯也认为，电视暴力使社会失调，尤其是儿童中的失调成为可能。霍勒斯·格里利撰文批评传媒娱乐化的反面教化：“《便士报》热衷于蛰伏在社会内部恶魔般的欲望煽动点火，他们也许不会被指责犯有谋杀罪。但是，他们的的确确是犯了制造谋杀者这种更恶劣的罪行。”一些媒体逐渐失去了道义评判能力及社会责任感，因此饱受社会批评。有的媒体打着“受众有这个需求”的招牌，为所欲为，以此做文章来招徕受众，吸引眼球，提高关注度和收视率，很不道德。在这一过程中，媒体失去了同情心、责任心、道德心，让有良知、有道德责任感的民众很是反感。其实，“一个职业化组织，当然是以为公众服务为趋向。这种‘服务’，不能以专门组织自己利益为基础，但也不是自己的‘顾客’要什么就给什么，而是基于他们的需要。”伦理道德要求媒体对受众合情合理的需求要满足，不合情不合理的需求绝不能迎合，还要做好批评和引导的工作。所以，媒体应本着为民众负责的态度，绝不能忽视它对民众的教化功能和舆论导向功能。对于新闻机构和从业者，要记住的是，对媒体职业要有最诚挚的道德责任感和合乎伦理的媒体事业才是真正意义上的媒体事业。在商业气息浓厚的社会，媒体工作者既要有对职业的忠诚度，也要有提高的自身素养自觉强化新闻伦理道德的理念，深刻意识到自己的伦理选择对社会、对他人、对受众的重要意义所在。2．媒体权力营私自由的媒体是民意和官方的双向代言人，可以代表民意说话，也可以代表政府发言，媒体所具有的双重身份，使得媒体具有非常大的话语权，为此需要有效监督，否则可能变成一种腐败权力，事实证明确实如此。某些媒体机构及从业者把媒体当成他们谋取个人私利的工具，于是以公共话语权寻租的活动也出现了。(1)商业广告盛行20世纪80年代中期以来，媒体被推向市场，于是许多媒体认为自己面临经济利益与社会责任的两难抉择。在激烈的市场竞争之下，可以说几乎所有的媒体在运营方式方法上都不同程度地表现商业化取向，这也是人之常情，本无可厚非，但是某些媒体的做法值得商榷，比如商业广告的盛行。商业广告是广告主支付给媒体一定数额的金钱，为达到招揽大众、吸引大众的目的，或提高自己品牌的知名度、或扩大自己品牌的影响力，借助依附媒体以吸引尽可能多地消费者来购买自己的产品。可以说商业广告无处不在，无孔不入，在电视剧中插播，在某一档节目中插播，尤其是收视率高的节目或作品之中广告更是泛滥成灾，在商业广告中，广告主对某些特定时段的节目编排有很强的影响力。“商业广告的大显身手表明，大众传播媒介已经找好了买主，顺利实现了收大于支的经济循环”。媒体为了巨额的广告费，受经济利益所驱使，甘愿去媚俗，甚至造假，比如前段时间某些卫视为某品牌瘦身机做宣传，瘦身机通过甩掉身上多余脂肪，从而达到瘦身效果，后经专家证实瘦身机瘦身不但不可能，而且还有可能会给消费者造成身体伤害。(2)虚假新闻不断伴随着媒体逐渐走向市场，有偿新闻、甚至虚假新闻也应运而生。目前有偿新闻的主要表现是电台、电视台将时段或报纸，杂志将版面按照行业标准核算成具体数额与个人或组织集团进行交易。这就不可避免地会出现媒体工作者收受了他人钱财唱赞歌编写虚假报道的事情，或者以曝光对他人不利的真相要挟勒索钱财，得逞后便厚颜无耻地颠倒黑白。虚假新闻，表现形式为与事实严重不符，无中生有、随意捏造，其本质是一种肮脏的钱权交易，是媒体话语权与他人利益的一种交换。媒体及其从业人员新闻伦理道德的严重缺失，已不是他个人的问题，由于媒体的影响力之大，对社会、对他人、对受众会产生广泛的不良影响，鉴于此，媒体工作人员要把好传播新闻信息时的伦理道德“关”，由此媒体从业人员“新闻伦理道德”的养成教育问题也进入有识之士的视线，成为目前急需解决的问题。媒体机构及其从业人员滥用自由权利，为话语权力寻租，极大地损害了自己的形象，抛弃了自由理念所赋予的道德责任，无形中也侵害了广大受众的利益，这社会上也产生了不良的影响，应当说这是媒体自由进步的副作用。殊不知，媒体的这种话语权来源于民众，这一桂冠是民众授予的，是民众把自己的知情权、说话权等集中起来，交付给媒体。鉴于此，媒体更应有以事实为根据来说话，遵守诚信原则，表达代言民意、关注民生的社会责任。3．人文关怀失位新闻媒体在“人文关怀”正日渐向“受众本位”回归的这一过程中，滑向了媚俗的边缘。在媒体眼中，重要的不是人们的心理状况、行为处境及价值取向引起的社会反思，而是事件本身可能带来可以炒作的猛料，以提高点击率或收视率或关注度。炒作、恶搞、有的甚至超出了道德底线，触及了法律问题，这也增加了群众对媒体的不满意度。在过度的不着边际的炒作、恶搞中，相当一部分媒体失去了应有的社会良知及对人应有的尊重与关心。媒体声称张扬人文关怀，但又总在自觉不自觉中伤害了许多善良、无助和受害的人。媒体过于关注和满足大众需求，而对社会弱势、边缘人群缺乏关注，这在某种程度上加剧了边缘群体的边缘化与弱势化。所以，对于大众媒体而言，真正的人文关怀不仅是以受众为本位，而更应当以对受众，尤其是社会的困难群体、边缘群体的人生终极关怀为最终目的，这是真正的媒体自由所担负的社会责任的应然内涵。三、媒体自由理念重构实际上媒体自由是有伦理的限度的。但现实社会中的媒体自由已经背离它的最初价值意义，这不得不引起人们的高度重视，鉴于此，需要重构媒体自由理念。1．客观原则任何时候，客观是媒体机构及工作者坚持的首要伦理原则，也是媒体的生命所在。对于新闻媒体而言，客观，即是实事求是。梁启超《敬告我同业诸君》一文，说：“西哲有言：‘报馆者现代之史记也。’故治此业者不可不有史家之精神。史家之精神何？鉴既往，示将来，导国民以进化之途径者也。故史家必有主管客观二界，作报者亦然。政府人民所演之近事，本国外国所发之现象，报之客观也；比近事、察现象而思所以抽绎之，发明之，以利国民，报之主观也……主观之所怀抱，万有不齐，而要之以向导国民为目的者，则在史家谓之良史，在报界谓之良报。”当今社会，媒体故意歪曲事实甚至隐瞒事实的情况时有发生，引起了人们的普遍不满。李大钊曾说新闻是现在新的、活的、社会状况的写真。所以在新闻报道方面，严格说来媒体组织与媒体从业者都必须具有一种实事求是的精神。近几年，每年都评出“十大假新闻”，可见“虚假”性的严重程度。“虚假新闻”的存在，不仅是新闻界之耻，更是整个社会之辱，损害了新闻的基本价值与信誉。著名人士克伊尔安说：“新闻是一种非常重要的价值载体。假定新闻工作者在报道新闻时施加其基本的价值预判于其中，任何一个事件都将成为由各种不同的术语重新描述的作品。因此，为了压过其他媒体以确保独家报道而寻求某种对消息的‘合理的更正’是毫无意义的。”从媒体伦理的角度而言，它要求工作者必须学会发现真相、还原真相。可以看出，客观公正报道事实与有偿虚假报道，本质上是势不两立不相容的。但是这一原则的坚持，这关键取决于媒体机构及媒体工作者的道德抉择，因此，媒体机构及工作者的道德责任愈发显得重要。2．正义原则“正义”是一个复合词，是由“正直”与“义气”两词组合而成。“正义”是华夏文化流传千载不衰的正统思想，是中华民族精神的精髓。源远流长的华夏文化传统认为正直是为人必备之本，义气是为人必守之节。正义是伦理学的基本范畴，是相对邪恶而言的，正义与否的客观标准主要在于其行为是否符合社会发展的要求与广大群众的利益。正义比太阳还要有光辉，能否秉持正义和公道，是媒体能否获得支持的关键所在，也是媒体的又一原则，。媒体应当充当代表最广大人民的社会舆论的工具。马克思说：“人民的信任是报刊赖以生存的条件，没有这种条件，报刊就会完全萎靡不振。”“揭发招摇撞的职责，在我看来是报刊的首要职责”。媒体要发挥自己的“手术刀”功能，勇敢地时时解剖社会疮痂，以捍卫社会正义，维护社会良好的秩序，为人类的和谐幸福追求以及和谐社会的构建尽自己的一份责任。3．仁爱原则孔子首倡“仁者爱人”，孟子继承和发扬孔子的这一思想，说“人皆有不忍人之心”，强调“不忍人”的恻隐之心是一个正常社会人所当具有的德性与品行，当然对于媒体机构及其从业者而言，这更是他们做人的道德准则。媒体追求自由，但是也有边界，所以任何媒体机构不能以“自由”的名义侵犯被报道者的权益，比如对于公众人物也要手下留情，给予他们一定的私人空间，要掌握适度原则，不要侵犯隐私。某明星夫妇之女先天性唇腭裂，部分不良媒体争相高价购买该女囡的照片，有些网站甚至用其他同病女婴的照片以假乱真，来提高自己的点击率，媒体的这种行为根本无恻隐可言，无仁爱可言，深深地刺痛了做父母的心。再如在报道一些社会弱势群体的时候，要保护他们的隐私，维护他们的尊严，不能以自由名义无视被报道者的自尊，侵犯被报道者的利益，也不能含沙射影。比如曾有过媒体记者对于一个举报者做采访报道，本来答应被采访者不会泄露其任何信息，谁知采访稿见诸报端之后，被采访者的姓名、住址一应俱全，结果被采访者为了逃避打击报复，只能背井离乡，一家人过着离散不能团圆的日子。媒体的初衷本是要揭露非法和黑暗、保护弱者的，结果适得其反，伤害了被报道者。所以要对某些媒体机构及从业人员进行道德教育，通过外在的教化和自身道德的自觉与修养等培育媒体的仁爱思想。4．诚信原则“诚信”是中华民族的优秀传统，古人十分重视诚信问题，视诚信为自己的生命，认为诚信乃立身之本、立人之本、立国之本。* 的老师顾毓琇于96岁高龄时在美国华盛顿饭店赠言朱镕基：“智者不惑，勇者无惧，诚者有信，仁者无敌。”“诚者有信”之外三句分别参见《论语·子罕》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”；《论语·宪问》：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”顾老活学活用《论语》，添此一句，足见前贤于“诚信”寄望后生之重。诚信是伦理学的一个非常重要的原则，对于媒体，诚信乃媒体立身之本，没有诚信，也就无所谓媒体伦理。诚实守信既是社会进步的需要，也是自身健康发展的前提之一。时下，不少媒体有背离诚信原则的报导，或故意夸大或缩小或隐瞒事实或歪曲事实的新闻事件，或非故意导致报道与事实真相大相径庭的例子，甚至断章取义、胡拼乱凑的人物专访稿。诚信作为媒体工作者的道德操守和职业规范，有下列要求：第一，要以诚实的精神，向大众传播真实的新闻事实，以诚实态度面对所采访的人物、事件，有些采访对象出于对媒体的信任和敬仰，向媒体人士提供信息，但要求不要见诸报道，但是媒体人士不顾采访对象的感受，依然我行我素地进行报道，深深地刺伤了采访对象；第二，要以诚信的品质呈现给受众喜欢的高质量的情节内容和高尚的精神产品，从而获得受众认可以提升形象价值；第三，创造精神产品的媒体与作为消费者的受众，需要建立起一种诚信度较高的契约关系。当然不可否认的是，媒体在揭露事实真相方面，发挥了很大作用，有些媒体工作者为了取得第一手的新闻资料，置自己的性命于不顾，如很多矿难的报道，也是通过媒体工作者的真实报道，让公众知晓的。这样的报道，既体现着媒体从业者的职业道德，也是他们诚信原则的体现，有助于社会进步和政治文明建设。总之，现实中不乏道德情操高尚的媒体工作者，但面对不断的经济诱惑，原来坚定的道德信念防线渐被冲垮。因此客观、正义、仁爱、诚信四原则，作为媒体从业者的个体自律有时是不够的，还必须有健全的行业制度和相应的法律法规来发挥强制约束功能。因此，在对待媒体自由变质的这一问题上，德性的力量无法发挥作用的时候，行业法规、法律法规才具有真正的规范作用。四、结语健全的道德人格，高水平的道德修养是一个媒体从业者最起码的入门资格。1904年普利策在《北美评论》上撰文指出：报人应怀抱崇高的理想，并负有急公好义的使命，对本身所触及的问题具有准确的知识和最真挚的道德责任感，以造福大众为目的，不应屈从于商业利益或任何个人权力。汕头大学胡兴荣教授给予很高的评价：“本文的立论立足于报业的社会功能，强调了报人的社会责任，被誉为新闻伦理的奠基之作。”凸显了媒体自由伦理中的社会责任，强调了媒体对社会的道义责任。媒体工作者要行使好党和人民给予的“传播权”，发挥好自己的放大作用，媒体工作者要不断地提升自己的文化品位、精神情操和道德修养，这才是扩大自己影响力的根本所在，也是受众的最终认可。媒体自由是其正当的权利，但是媒体也要注意自由是否侵害了他人的合法权益，这是媒体在追求所谓的自由时应当深思的一个问题。所以，媒体对自己应有一个正确的社会定位，即客观、正义、仁爱、诚信，勇于担当社会责任的媒体自由，才是媒体所真正追求的自由。
可以用举例子，摆事实的说明方法来进行写这篇作文 。这篇作文写成说明文比较合适 。论点是实力决定话语权 ，论证围绕这个论点进行论证 ，论据根据这个中心进行举例，摆事实进行论证
如何使用好话语权——答网友关于如何与周围的人融洽沟通刘植荣话语权成了时下人们议论的焦点，大家都争取话语权，话语权是民主的主要内容之一，可有了话语权怎么用，那就是个人能力和素养问题了。话语权也是把双刃剑，用好了，能成为你走向成功的阶梯，用不好，也会伤着自己的。不少读者给我来信反映说：不知道为什么，就是和周围的人不能友好相处，自己也很豁达，但就是和他们无法交心；自己说的话人家不爱听，他们说的我也听不进去。我想，这就是行使话语权的技巧问题了。日常交往中是这样，政论也是这样。读者朋友肯定见过或听说过这样的人，他满腹经纶，口齿伶俐，也很谦恭，似乎是能说会道，可在交往中总不得要领，找不到知音，交不下朋友，周围的人们甚至有意疏远他。这究竟是什么原因呢？孔子说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”这句话的意思就是：对天资好的人，可以用深奥的理论和他交谈；对天资不好的人，就不能和他讲高深的大道理。我们对孔老夫子的这句话扩而广之，就是说我们和人交谈，一定要根据他成长的环境、受教育情况和民族特性等因素来决定谈论什么内容、如何交谈。也就是说，我们谈话要有的放矢，能做到“见人说人话，见鬼说鬼话”，这样才算做是能说会道。我们可以从中国宇航员和美国宇航员在太空和地面领导的谈话来领悟在谈话中如何有的放矢。先看2003年10月，中国宇航员杨利伟在“神州”五号飞船上与军委副主席曹刚川的对话。曹刚川：你辛苦了！你现在感觉怎么样？杨利伟：感觉良好，谢谢首长关心。曹刚川：现在，我在北京航天指挥中心与你通话。目前各系统工作正常，着陆场准备工作已经就绪，飞船将按计划返回。在此，我代表党中央、国务院和中央军委，代表江主席，向你表示诚挚的问候！对你为我国航天事业做出的巨大贡献，表示衷心的感谢！希望你再接再厉，精心操作，把预定的各项工作完成好，祖国和人民期待着你凯旋。杨利伟：感谢首长对我的关心和鼓励。请首长放心，我一定努力工作，把后续工作做好，向祖国和人民交一份满意的答案。再看看1969年7月美国“阿波罗”11号飞船上的三名宇航员和美国总统尼克松的对话。尼克松：我想问一个问题，这也是人人都想问的问题。看到你们在地球外的座舱颠簸得如此厉害，让我不得不认为你们现在处于这次旅行的最艰难时刻。你们有人晕船吗？阿姆斯特朗：没有，不晕船。这虽然是我们航行中最艰难的时刻，但也是最舒服的时刻。尼克松：还有，你们知道最近美国发生的事情吗？听说过明星赛吗？阿姆斯特朗：知道，先生。控制中心的发言人每天给我们提供消息。柯林斯：他们天天向我们报告情况。尼克松：你们支持国家队还是美洲队？阿姆斯特朗：我站在国家队一边。奥尔德林：我保持中立，先生。柯林斯：是的，我也保持中立。尼克松：你们小组里也有政治家，对吗？阿姆斯特朗：你没有看上这次比赛，我们觉得很遗憾。尼克松：是啊，是啊。我没看明星赛的事儿你们也听说了？阿姆斯特朗：我们还听说……尼克松：下雨？阿姆斯特朗：下雨。而我们现在还没有能力控制天气，但是我们可以把这作为明天要攻克的难题。尼克松：是的，是的。我不想耽误你们更多的时间，你们还有许多事情要做。真了不起，你们看上去真的很精神。你们的健康状态像你们的外表一样好吗？阿姆斯特朗：是的，我们感觉棒极了，总统先生。读者朋友可以想想，如果让中国宇航员和美国宇航员对调角色，那就会让人觉得非常滑稽可笑，甚至不和情理。中国宇航员和领导的谈话是下级对上级的汇报，像是政治宣誓，谈话简短得像程序指令。但如果让杨利伟和首长像美国宇航员那样“侃大山”，我们就会觉得不伦不类，没大没小，杨利伟下来肯定会挨批的。而美国宇航员和总统的谈话就像是聊天，像是伙伴们开玩笑，让人感到轻松惬意，人情味甚浓，甚至感觉不到这是奔月飞行的伟大壮举。这就是说，文化传统的差异决定着谈话内容和谈话方式。人们常讲“三句话不离本行”，和陌生人交谈，通过对方的一言一行，我们很快就能判断出对方的文化背景、民族习惯和生活环境。有诗为证，“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。”一个人不管浪迹到哪里，骨子里的东西是不会改变的，这正是俗话说的“山难移，性难改。”一次我去法国的枫丹白露宫参观，我和一起参观的法国人没聊几句，他就知道我来自中国大陆。一些中国人试图和法国人做生意，但很难谈成。中国人通常先说出一个宏观的计划，法国人听得云里雾里的，一直期待着以下话语：要达到的具体目标、投入多少资金、人员如何配置等等。因此双方总是谈不拢，仿佛谁也看不到对方的诚意，最后不欢而散。其实双方都有诚意，只是谈话时没有考虑到对方的民族习惯而已。我们说谈话要有的放矢，决不是要求读者去投其所好、阿谀逢迎、随波逐流、不讲原则，而是要使谈话顺应对方由文化、种族等特性所形成的思维逻辑。为了使谈话有的放矢，做到能说会道
议论文写作正是培养高中生思辨能力、抽象逻辑思维能力、议论能力的最好方法。语文试卷上，作文分值占语文总分值的半壁江山。以下是我为大家整理的关于1000字议论文范文大全，给大家作为参考，欢迎阅读!
1000字议论文范文大全篇1
赏画，品茶，是一种欣赏;崇拜名人、偶像，是一种欣赏。每个人都有他各自的欣赏之人、之事、之物。我想在这里和大家分享我欣赏的三个“得”。
得寸进尺
提到“得寸进尺”这个词，人们往往联想到“给点阳光就灿烂，给你三分颜料就想开染坊”之类形容人毫不收敛贪婪的俗语，其实将这种精神发扬在学习上，难道不是求之不得的吗?作为学生，我清楚地了解我们现在的学习状态，上课时，我们唯求理解老师的授课内容，基本能够解决随堂练习，至少听懂老师的讲解便可，不会深究其中暗藏的道理，即使有时心中有一丝疑虑，又会在同学们的影响下把它抛诸脑后。此时，如果“得寸进尺”的情绪主导了你，那么每天的课堂上互动的场面和这种互动给同学们营造出的学习气氛，定会使我们受益匪浅。无论是站在老师和家长的角度，还是学生自己都希望这种精神能在心中生根、发芽、开花、结果。
得过且过
同“得寸进尺”一样，说起“得过且过”这个词，人们首先在脑海中反应出的一定是这样的观念要不得，怎么能事事勉勉强强蒙混过关呢?其实，我所欣赏的是指表现在人与人之间相处中的“得过且过”。通常，我们会在市场里看到顾客和商家为了一角钱的葱钱而恶语出口，马路上因为相互间踩了一下脚而大打出手的情况，当你冷静下来回想时，定为自己之前的行为感到后悔吧。倘若在处理人与人之间的矛盾和纠纷时，抱以“得过且过”的心态，不就化解了一场不必要的风波吗?
舍得
佛家常讲“有因才有果”，套用于此“有舍才有得”。我想这也并非完全是套用，因为两者在对于世事的看法上是近同的。正所谓前世造的孽，今世必遭报应;前世积德行善，今世必有福将。在舍与得之间，二者是平衡的，眼下的“难舍”或许会换来日后的“偶得”。每个人，无论处于怎样的生活和工作环境，都希望自己是个“完美”，然而事事岂能尽如人意?但是有的人则难以释怀。这时你便不如偶尔“软弱”一次，舍弃心中的这份执着，在放开之后，带着坦然的心，才能走得更远。沿途上，你会发现许多平时未曾留意到的风景，收获更多意想之外的喜悦。
欣赏，是件赏心悦目的事，是个陶冶情操的过程，是次脱胎换骨的蜕变，在欣赏之中，在“得”与“不得”之间，我一步步成长。
1000字议论文范文大全篇2
人们常说：“机会均等。”是似乎不错，但是，机会往往垂青少数的幸运者。
那么，谁能成功这样的幸运者呢?
对于不珍惜机会的人来，机会只能给他带来人生的遗憾。因为有些机会一旦错失，就不就不能追回。常常听到一些高三学生抱怨：“如果自己在高一、高二把基础打扎实一些就好了，现在复习也不会这么吃力了。”“为什么会这样?只因他们没有抓住机会，高一、高二基础牢固了，高二也会轻松得多。抱怨又有什么用，除了增加新的遗憾之后，让新的机会从身边溜走之外，对他们没有任何益处。他们自然不能成为少数的幸运者。
对于空想家而言，机会永远是天边的彩虹与沙漠中的海市蜃楼，它们清晰可见，却遥不可及。因为不肯勤奋地学习，高等学府的大门总是紧紧关闭;因为不肯努力地工作，晋升提级总是遥遥无期;因为不肯真诚地付出，知音之弦总是无法碰响……因为机会之门永远不会向空想家开启。这样的人永远不能成为少数的幸运者。
对于不善于发现与思考的人而言，机会即便就在眼前，他也无法抓住。一锅开水顶起壶盖，一个苹果落在头上，食物过期变质发霉……这些司空见惯的生活现象里蕴含着无数发现的契机。然而，只有瓦特看到了蒸汽的力量，只有牛顿想到力的来源，只有弗莱明想到霉菌的产生。所以，他们一个发明了蒸汽机，一个发现了万有引力，一个发现了青霉素。正因为此，他们为人类的科学发展做出了卓越的贡献，历史记住了他们的名字。他们自是机会之神的垂青者。
对于那些将机会仅仅误解为一种机缘的人来说，机会是寓言里闯死于树桩的兔子，而他便是寓言里的那个农夫。将人生的希望寄托于这样的偶然机会上，其结局除了饿死在树桩旁，别无选择。生活中，那些渴望一夜暴富、一夜成名而不肯努力工作踏实为人者与此类同。须知，机会需要自己去创造。没有悬梁股的一心苦读，哪有苏秦纵横天下，挂六国相印的机缘。没有“淡泊明志，宁静致远”的潜心研究，没有“博通古今，上知天文，下知地理”的学识，哪有计“诸葛亮三顾茅庐的机缘。没有少年时的勤奋苦练，没有执着理想的不辍创造，哪有周杰伦风靡华语歌坛的机缘。可见，机会只能垂青那些有准备的人。
今天的社会为我们提供了无数的成功机会，只有珍惜机会者、善于发现勤于思考者、真才实学者、脚踏实地者、勇于创造者、执着理想者方能抓住机会，成为少数的幸运者，成就自己的事业。
1000字议论文范文大全篇3
作者：王浩宇
当流星划过夜的脸庞的那一瞬间，有许多人会轻轻地闭上眼，默默地在心里许着愿望，愿望将会在某个星光璀灿的夜晚实现。这一个不知从哪里开始的说法，使得许多的人在这无数个夜里，寻找那转瞬即逝的流星许愿。可是又会有多少个人的愿望实现了呢?流星只是一个被贬落的星星而已，在它划过夜空的那一秒，已没有任何力量去帮那些守候在她的身旁的人了，这一秒，她只有发出一生中最美丽的光芒的权利。什么向流星许愿梦想就会成真，一切都不可能，梦想是需要我们去追逐的。
何为“梦想”?“太阳落到树林的下面”谓之“梦”，用心在看那片树林，谓之“想”，如此，追逐梦想就是执着的追求、渴望到达那片有夕阳落下的树林。
逐梦想的路在哪里?我们并不知道，但是却在不知不觉中我们已踏上这条漫长的路。
正当我们为这一路平坦儿暗自庆幸之时，却一脚踩入陷阱，当我刚顺着陷阱那光滑的壁爬上来，却又发现面前是一大堆挥舞着带刺的双手……当经过无数次的挣扎和奋斗后，我浑身伤痕累累的倒在地上，喘息，大口的喘息。当我累了，走了这么久，梦想究竟在何方?于是，我便选择了放弃，但我同时清楚的意识到，在这个时刻选择了放弃，就意味着我不再是一个有灵魂的人，是一具空的躯壳，也意味着我之前所做的努力也是白费的。于是，我又抬起头，重新选择了追逐。当经历了苦难后才明白苦难给了我许多：坚强，毅力，信念，执着;当经历过苦难后才明白苦难是通向梦想的一块块垫脚石。于是，我又庆幸当初我没有选择放弃。
我曾经想过要当一名作家，有一天也能写出一篇好作文;我曾经想过要当一名出名的设计师，设计出属于自己的独特个性的衣服。所以我为之不断的努力，我不断的阅览，我不断的学习，不断的扩充。在板芙第一中学里的第一次作文比赛我获得了成功。
曾读到蚌与沙子的故事，蚌说是自己经历无数次钻心的痛才将一粒毫不起眼的沙子培育成一颗璀璨的珍珠，但沙子说自己在经历蚌无数次的折磨后才蜕去以前那一层干枯的皮。虽然，两方各执一词，但他们的梦想就是将沙子变为珍珠，并为之付出代价。正在执着的追逐梦想的我便记住了这个故事，当我累了，困了，就用这个故事激励自己，在心底对自己说：“加油!”
正在追逐梦想的同学们，不要因为一路坎坷而放弃，勇敢地去追逐梦想吧!
相信大家都尝试过写 作文 吧,尤其是写作中最基本、最常见的 议论文 ,议论文可分为三部分:是什么,为什么,怎么做。下面是我为大家收集的关于 高考满分作文 议论文 范文 五篇精选。希望可以帮助大家。
高考满分作文议论文范文1
一粒沙里映出一个世界，一朵花中看到一个天堂。生活中的诸多美好与玄机都蕴藏在那点滴之处，小事之间。窥斑见豹，知微见著，更是历经岁月洗礼而毫毛不褪色的至理格言。一叶落而知天下秋，在一花一叶的小事中，我仿佛看到了一个奇妙的世界。
相信许多人都读过那篇流传千古的兵家经典《曹刿论战》，并深为曹刿的军事才能所折服。但在“一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之”的超群战术背后，我却窥见了曹刿知微见著，小处着手的别样智慧。
还记得战事接近尾声时，鲁庄公见敌军溃败，盲目主张追击。是曹刿，“下视其辙，登轼而望之”，见敌军“辙乱旗靡”，才下令歼敌。在这看似细微的小事中，曹刿看出了战势的动态，敌情的变化，小事不小。
无法可想，在瞬息万变的军事战场上，若是鲁庄公一般只观大势而忽略小事，将会给鲁军带来怎样惨重的损失。也许要经历谋士群臣无数繁琐周密的分析策划，才能得出曹刿一视一望间轻而易举的结论吧!在那“辙乱旗靡”的所谓“小事”中，隐藏着决定战事成败的玄机!
由此可见，小事不干，将会在更小的事上劳碌万分!
反观我们平凡的生活，又何尝不是同样的乖戾?有多少次，我们都因小事不干，而在更小的事上劳碌着：一个题粗心，而导致整张试卷重新检查;一个音符弹错，而导致整个曲子重新再弹;一次听课不认真，导致课下似懂非懂不得不从头开始再次学习。更无法可想“神舟六号”飞船发射这样“牵一发而动全身”的重大工程中，因忽略小事而造成的某一环节的疏漏，将会带来多少纷繁复杂的检修，甚至是全局皆输的严重后果。
朋友，其实小事不小，殊不知小事不干，将会在更小的事上劳碌。让我们重视那细微如一花一叶的小事吧，在一花一叶中铸就那属于我们未来的美丽世界。
朋友，让我们共同铭记：一花、一叶、一世界……
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丹麦有这样一句话广为流传，“就算我们失去一切，我们仍有一个安徒生。”虽然安徒生已长眠地下，但他创造的伟大的孩提王国连同他的精神一起永不坍塌。也正是这个王国，让所有孩子沉浸在欢乐的海洋，甚至那些大人，也不必再戴上严肃的面具，像个孩子一样，获得清凉的慰藉。虽然我们不在丹麦，但却可以分享他们的信仰，唤醒心中的安徒生。
大人与小孩究竟相隔多远?或许只有一粒尘埃，而那尘埃之中却容纳了万水千山。随着孩子的长大，懵懂的褪去，必然要接触许多的教条，也正是这些教条压抑了个性，如一条条无形的枷锁，镣铐了曾经的梦，封闭了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥责为幼稚，所有的坚守都被理解为固执，大人已经失去了单纯的童真，难道要把孩子唯一的乐趣也扼杀了吗?
现实总是那么残酷，生活也并非总是那么美好，大人为孩子做的事或许并非不能谅解，但沉闷的社会，缺少了童真，孩子般的心态后，又会变成什么样呢?或许我们可以这样思考，大人就是迷路的“孩子”，在前方的道路上迷茫、孤单地行走着，但实际上他们与如今本质意义上的“孩子”只隔了一道门，这道门无论历经多少沧桑，也愿意为那些迷路的“孩子”敞开，帮助他们唤醒心中永恒的安徒生。
其实生活需要的就是这些“孩子”，他们乐观顽强，从不颓唐，更不会沮丧，那些社会上漂浮着的虚假、背叛与勾心斗角也从来不舍得伤害他们。我不禁想到了圣埃克苏佩里，这个被世界宠爱着的孩子，不喜欢大大家眼中充斥的利益，更害怕有朝一日会变成他们，于是和小王子一起离开，追求生命的意义。他，唤醒了心中的安徒生，像个孩子一样幸福地过着，最科留给大家的，是无限的遐想与向往。
孩子，就是这个世界现形的天使，肩负着净化大家心灵的伟大使命。他让我思考：人世匆匆，为什么总是在奔跑?朋友在前，为什么脸上挂着的意是虚假?为什么就不可以撕去伪装的面具，洋溢笑容地面对生活?
丰子恺曾说过：孩子的眼光是直的，不会转弯，孩子是单纯的，从不会虚情假意，故作姿态，其实每个人都可以变成孩子，只要你愿意唤起心中的安徒生。
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生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代，我们面对无限的选择，而唯独无法选择自然的故乡，但不管我们身处何地，我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地，过有意义的生活，不是吗?
苏东坡一生宦海沉浮，三起二落;写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士，此后或在地方，或在朝廷为官。风平浪静时，他载歌载舞唱逍遥：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时，他穷且益坚唱豁达：“谁道人生无再少?门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇，但在诗人的眼里，简直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上风帆上下，水天相连，一片苍茫。在生活拮据的时候，他用独特的烹调 方法 烧出“东坡肉”“东坡汤”;在海南饥饿的日子，他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子，还自己编歌，教村民们演唱。
苏东坡一生虽是悲剧的一生，但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱，从容淡定，眼里只有秋风幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守，给后世树起了难以企及的高标。
延绵几千年的 文化 长河，无处不透的诗意!那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳，是诗意的;那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙，是诗意的;自投汨罗为爱国的屈原，是诗意的;忍辱含垢著史书的司马迁，是诗意的……
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人人都神往于幸福。幸福是人生的目标和归宿。而走向这目标、这归宿，则需要一个坚固的支点。这支点是落脚点也是起跑线，正犹如高楼大厦不能矗立在虚空中，海市蜃楼的显现也需要有大海和沙漠一样。
人们都说小孩子的心灵是最纯真的，简单中透着对未知世界的无尽追求。不错，回首那童言无忌的年代，我似乎听到了一个个充满童稚的声音在嚷着：长大后我要当科学家，作家，音乐家，画家。
可现在的我面对着人生的一个个选择却感到彷徨，迷惑，无措，渐渐发现原来理想是需要支点的，否则再美好的理想也将成为幻想。
人人都神往于幸福。幸福是人生的目标和归宿。而走向这目标、这归宿，则需要一个坚固的支点。这支点是落脚点也是起跑线，正犹如高楼大厦不能矗立在虚空中，海市蜃楼的显现也需要有大海和沙漠一样。
这是一个寒冷的夜晚，四野静悄悄的，没有行人，偶尔能听到几声狗叫。在这北京郊外的孙河，一个胖胖的男孩儿。正用一架自制的小型折射望远镜，观测着天空的月亮和星星。
他，就是在1991年8月全国和北京市青少年摄影大赛中获一等奖的田磊。才17岁的田磊，就取得了这样的成绩，命运似乎太钟情于他了。然而，你知道吗，他所取得的成绩完全是靠与命运抗争得来的，完全是自学的结果。田磊4岁半时，命运就第一次向他亮出了黄牌。
他患了肾病综合症，每天都要靠激素维持代谢平衡，最多时一天要吃12片药。药物作用使他胖得变了模样。上初一时，命运又一次向他挑战。由于病情加重，他住在医院里的时间越来越多了，为此只好休学。他也曾烦恼、苦闷过。夜深人静，他望着窗外的星星、月亮，用心和它们交谈。他想：我不能认输，不能就此倒下去，我应该像月亮和星星那样，也要发出自己的光亮
他决定自学，他相信一定能够成功。如今17岁的田磊，看起来已经相当成熟了。当有人问他为什么找这份苦受时，他说：苦中求乐呗，不付出辛苦，就难以体会其中的乐趣。再说，如果天冷刮风就不想出去了，就算不上真正的天文 爱好 者
是自学，给了田磊重新生活的信心，使他战胜了疾病的折磨，战胜了命运。在我们人生的旅途上，难免要遇到这样或那样的挫折，但是通过自学，或许你会重新找到人生的支点，重新踏上启程的跑道。
曾有科学家研究表明，人的眼睛其实总在不知疲倦的搜索着世界，从一个支点到另一个支点，如果连续搜索而找不到任何一个支点，她就会因紧张而失明。
阿基米德曾说：给我一个支点，我可以撬起整个地球。为何能有如此气魄，道理很简单，因为他有一个可供支撑的支点。
人生也需要一个支点，一个能给你智慧，勇气，方向，力量的支点，让我们找寻到那个属于自己的支点，或许你会发现离你的理想不再遥远。
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对于一个富有感情的人，与毫无知觉的机器相比来说，判断是非为感情所遮障，是不可避免也无可厚非的。但为了追求一种思想的成熟，我们需要理智。
眼前迷雾索绕，烟雾氖氧，有时还出现怡人的景观，感情告诉你，前方一定是一片美景，而理智却告诉你那T可能是万丈深渊。很清楚地选择，却常有人落人深渊，一边下落，一边呼喊着理智的名字;选择了感情，往往让人后悔，选择了理智，即使有莫大的艰难，事后也会无怨无悔。
正因为感情呈现在人眼前的，是美仑美英的画面，是悦耳动听的音乐，是亲密无间的家人，是面如西施的恋人，是形影不离的友人，是关云长的诚信，是项羽的大气，是宝璧之间的默契……这才会造就无数大大小小的悲剧，
我们常说让理智战胜情感，这是何等的艰难。包拯面对将他抚养长大如亲娘的嫂娘，任凭她苦苦哀求依然铁面无私，挥手压铡。但谁又不怀疑他内心的矛盾和痛苦。然作为朝廷命官，是容不得意气用事的。还有孔明挥泪斩马谩，这些都是何等哀伤之事啊。
尽管感情给我们的是何等美妙的感受。而理智带给我们的仍是无尽的痛扩苦。但我们仍旧需要理智，守候理智。因为无数伟业都是在理智中产生的。爱因斯坦在理智中研究宇宙，牛顿在理智中研究天体，霍金也在理智中继承前人的事业。可以说人类研究出的任何对自己有用的事物时，头脑都处于理智中，而不理智仅凭自己的感情异想天开的人终不会有所成就。那个狂妄的亚里士多德就是个例证。
我们允许人们在感情冲动时暂时的恍憾、停顿。因为任何人都会被感情误导。但如果这种状态持续较长时间的话，那便会以理智丧失为代价。
我相信，人是富有感情的，同时也是富有理智的。只不过在有的情况下感占了上风，人们是有能力使自己处在理智的指导下对是非曲折进行分辨的。理智并不是天边难以遇知的云彩，只要用心呼唤一定会伴随人的旅途。
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近年来,世界各国在 教育 、军事、经济、政治、文学等多个领域的交流越来越频繁,极大地促进了这些领域的进步和快速发展。下面是我为大家整理的英文学术论文，供大家参考。
摘要：英美文学中的文学批评存在多种不同的理论，不同理论学派所持有的观点也不尽相同，每个学派之间都有其丰富的理论基础，从多维的角度去进行主客观的文学批评，正是因为文学批评有着其自身科学性、审美性、公信力等方面的特点，能够包容多种批评学派的存在，对文学作品进行客观、科学的批评。
关键词：英美文学;文学批评
一、文学批评理论在英美文学教学中的意义
目前我国大多数院校都开设了相应的文学教育理论课程，而在关于英美文学的教学过程中，文学批评与文学教学是相辅相成的关系，文学批评可以从其独特的视角关注和解读英美文学作品，得到与众不同的观点，从而充分了解了整部英美文学作品的历史意义和内涵。文学批评也为英美文学教学提供了一把打开其大门的钥匙，让学生有机会从不同的角度，不同的观点、不同的思想关注英美文学，更好地促进了英美文学的发展。以文学批评基本理论为依据，应用到英美文学教学中，将有助于在学习作品过程中，避免传统的、印象式的解读，使学生通过对原著的充分解读，仔细品味原著中作者想要表达的观点，以及写作的手法，培养学生踏实阅读的学风，还能够让学生充分感受到文学的魅力，增强学习兴趣，提高学习成绩。
二、英美文学中文学批评的多方位表现形式
1.英美文学中新批评理论。
上世纪三四十年代开始出现以兰色姆()、威姆塞特()等为代表，形成了英美文学中的“新批评”理论。他们认为一切从作者的原始写作动机与作者的阅读感受为出发点所进行的文学批评都是“错误的谬论”，脱离了文学批评的初衷，将文学批评的对象进行了根本的转移，即转移到了文学作品对阅读者心理影响方面上，脱离了被批评对象的本身，从而沦为了单一的印象论。英美文学中的新批评理论认为单纯依靠阅读者的感觉，会使阅读者产生相对的“阅读错觉”——即带入阅读者已有的自我认知来干扰对作品进行正确的、客观的文学批评。新批评理论强调的是以尊重和细读原著为基础，对原著进行客观、公正的、不带有固有主观意识的文学批评，形成踏实阅读的风气。在高校英美文学教学过程中运用新批评理论，也就是说教师需要花更多的时间去钻研原著，提出更有价值的问题供学生进行课上探讨，这样才能赋予学生机会去利用新批评理论认识英美文学、了解英美文学、发现英美文学的精髓所在，主动地去学习英美文学。
2.英美文学中读者反应批评理论。
在整个英美文学历史发展过程中，从来不缺少批评的新声音和新形式的产生于与发展，斯坦利.费希(StanleyFish)就对新批评理论提出了挑战，他认为单纯的从作品本身进行分析而忽略了读者的作用，是对整个阅读过程的误解。“读者反应批评”强调原著作品对于读者的影响，读者在阅读原著后所起到的作用以及能够从中得到的感受为重点。读者反应批评理论以读者为重，从读者的角度来诠释“文学批评”的过程。作品需要“留白”，这些留白的地方正是读者阅读完作品之后进行的“自我想象”，是对作品新的解读和延展，得到一种“作者——作品——读者”三者之间的交流。但是这种理论由于强调的是读者的作用，而每位读者都是不同的个体，即便对同一文学作品，也有着不同的解读方式和看法。这是“读者反应批评理论”所面对的最大的难题。
三、英美文学作品中文学批评的特点
1.文学批评与多种学科紧密相连。
在英美文学中文学批评几乎是文学研究的 同义词 ，文学批评以文学鉴赏为基础，以文学理论为指导，对作家作品进行分析、研究、认识和评价，这一整个过程不单单是一种文学行为，更是与多种学科有着密切的联系，大部分的文学批评都运用了“心理学”“社会学”“哲学”等多种学科。尤其是文学批评中的“读者反应批评理论”充分运用了读者的阅读心理和阅读感受，来对文学作品进行文学批评，得到了相关作品的反馈。
2.英美文学中的文学批评具有审美性。
不论是以新批评理论为基础，还是以读者反应批评理论为基础，大部分的文学批评都具有审美性。这里的审美性指的是它以文学作品为基础，关注做作品所传达的艺术性和美学性，批评者需要按照美的规律，从文学作品的美学方向出发对原著进行审美性分析，作出审美判断和评价，使读者能够更好的理解和认识到作品，提升读者的审美情趣和阅读能力。
3.英美文学中的文学批评具有科学性。
任何形式的文学批评都不应该脱离科学发展的实际，正确的文学批评在批评者进行美学、艺术学批评的同时也要利用理性的 逻辑思维 方式，对文学作品进行客观的批评。批评者需要具备科学的创造性，用科学的研究 方法 、研究思维、研究理论对文学作品进行客观公正的批评，并且能够以客观事实为基础，查阅大量丰富的文学资料来对原著进行周密的、系统的分析和判断，不可参杂大量的个人主观思想、狭隘偏见，以对原著进行科学的文学批评。
四、结束语
英美文学中的文学批评存在多种不同的理论，不同理论学派所持有的观点也不尽相同，每个学派之间都有其丰富的理论基础，从多维的角度去进行主客观的文学批评，正是因为文学批评有着其自身科学性、审美性、公信力等方面的特点，能够包容多种批评学派的存在，对文学作品进行客观、科学的批评。文学又有着其特殊的地方，不同于其他客观事物，不能用一般规律去对它进行解读和分析，正是因为有了文学批评的存在，才能够在不同读者角度，不同理论支持下对英美文学作品进行深层次的分析和解读，探究作者想要表达的观点，了解原著作者的真实意图， 总结 归纳英美文学发展特点，以便更好地学习。
参考文献
1、英美文学课的困境与多媒体辅助教学刘仪华南通师范学院学报(哲学社会科学版)2000-10-3025
2、高校英语专业英美文学类课程教学现状调查鲁吉西安外国语学院学报2003-12-0124
摘要：随着时代的发展，我国高等教育需要培养人文素质与科学素质相结合的人才，以促进学生的全面发展.如果学生只注重科学知识而忽视其人文素质的培养，将会成为一个只拥有知识而没有智慧的人。
关键词：英美文学;英语教学
英美文学导入作为一种新的导入模式，可以拓宽大学英语的教学模式，符合《要求》中集多种教学模式的需要.另外，我国普通高校特别是理工科院校的学生大都是理科生，在高中阶段把注意力集中在数理化和生物的学习上，对英美文学知识的了解相对较少，《要求》中提出大学英语教学要提高学生的综合 文化 素养，在大学英语教学中有必要融入英美文学导入，使学生更多地了解英美文学知识和西方文化，这有助于提高学生的学习兴趣，培养其综合文化素养.目前，我国普通高校的大学英语教师在学习期间都学习过英美文学，其中一些教师在研究生阶段的研究方向就是英美文学.教师掌握丰富的英美文学知识，有能力在导入中融入该方面的知识.所以，从大学英语教学要求、学生的求知欲和教师能力几方面来看，英美文学导入融入大学英语教学具有一定的可行性.
受传统大学英语教学模式单一的影响，很多学生在学习过程中产生厌学感、疲惫感和焦虑感，影响学生学习的积极性和学习效率，而文学导入“可以减轻学习者的焦虑感，以利于语言习得”[2].英美文学导入可帮助学生摆脱传统大学英语教学模式单一的负面影响，对新时代的大学英语教学具有积极的促进作用.
1有助于提高学生的学习兴趣
著名科学家爱因斯坦曾说过:“兴趣是最好的老师”.当学生对一门学科感兴趣时，即使没有家长、教师的督促，学生也会对这一学科不断地探索和学习，从中获得学习这一学科的乐趣.目前，我国大多数学生从小学三年级开始 学习英语 ，到大学一年级基本学习了十年英语，多数学生已经对英语产生厌倦感.所以，让学生继续学习英语的最好办法就是不断提高他们对英语的兴趣.英美文学方面的知识在高中阶段接触得较少或只接触一些浅显的内容，在导入中加入英美文学内容会使学生们觉得很新颖，从而能集中注意力认真听老师讲解并提高学习兴趣.在《新视野大学英语》读写教程第一册第七单元“FacetoFacewithGuns”中有一个 句子 :Turingthosepa-gesandstudyingtheirphotographsislikeflowingonthesadcurrentthat，likeBlake’sThames，seemsto“markineveryface，marksofweakness，marksofwoe[3]”.这句话实际上引用了美国著名浪漫主义诗人威廉•布莱克的著作《伦敦》中的诗句，教师可以通过对浪漫主义时期的诗歌特点对《伦敦》进行分析，可以增强学生对诗歌的欣赏能力和对课文中句子的准确理解.《新视野大学英语》读写教程第二册第六单元中，SectionA部分的 文章 标题是“AsHisNameIs，SoIsHe!”，有的教师会根据文章标题从人名的角度进行导入，但如果从文学角度进行导入会更加激发学生们的兴趣.这个标题实际上出自《圣经》箴言第七章，原句是“Asamanthinkethinhisheart，soheis.”教师可以从《圣经》这个角度进行导入，学生基本都听说过《圣经》，但了解得不是很多，教师可以给学生们介绍《圣经》中伊甸园、诺亚方舟、出埃及记等著名的 故事 .另外，《圣经》不仅是__的经典，也是西方文学的源头，许多英美文学中的著名作品都与《圣经》有关.综合考察这些受《圣经》影响的文学作品，我们会发现，文学作品对圣经 典故 的运用非常灵活多样.就圣经典故的类型而言，就有语典、人典、事典、意象、结构模式、观念等诸多种类[4].霍桑的《红字》、梅尔维尔的《白鲸》、斯坦贝克的《愤怒的葡萄》和福克纳的《喧哗与骚动》等许多英美文学经典作品中的对白、典故和意象都源自《圣经》.通过从《圣经》角度进行导入，学生们可以了解《圣经》与文学作品之间千丝万缕的联系，并增加对英美文学和英语的学习兴趣.
2有助于学生了解西方文化
在阅读英美文学作品时，学生们可以从中了解更多的西方文化，在国际交流中可以避免不必要的文化冲突.《新视野大学英语》读写教程中出现了爱尔兰作家奥斯卡•王尔德、英国诗人威廉•华兹华斯、约翰•弥尔顿和美国作家大卫•梭罗，教师可以从他们的作品作为切入点进行导入，用这些作品帮助学生了解西方文化.教师也可从课文中出现的单词进行导入，《新视野大学英语》读写教程第三册第四单元中出现了colony这个单词，学生们看注释都知道它是“殖民地”的意思，教师可以从文学角度进行导入，欧洲的清教徒移民在北美先后建立十三块殖民地，美国文学深受清教主义的影响，清教主义对美国文学的影响就如儒家思想对中国文学的影响一样深远，历史学家巴斯认为，没有对美国清教思想的了解，就不可能理解美国社会[6].清教徒提倡的谦卑、诚实、勤奋、节俭以及在艰难环境下的乐观精神也对美国社会产生深远影响，清教主义奠定了美国民主并塑造了美国人民的性格，美国人的勤奋、节俭和乐观与清教主义是分不开的.同时，很多美国作家在创作中深受清教主义的影响，这些作家的作品文风简朴，语言清新、直接.所以，通过对清教主义的讲解，有助于学生从根源上了解美国人的性格，有助于对西方文化有更深层次的了解.
3有助于提高学生的人文素质
随着时代的发展，我国高等教育需要培养人文素质与科学素质相结合的人才，以促进学生的全面发展.如果学生只注重科学知识而忽视其人文素质的培养，将会成为一个只拥有知识而没有智慧的人.人文素质可以帮助学生形成正确的人生观、世界观和价值观，促进精神方面的修养.《新视野大学英语》读写教程第二册第七单元“LightenYourLoadandSaveYourLife”中出现了本•富兰克林，教师可以把富兰克林作为导入的对象.富兰克林不仅是政治家、科学家，还是著名的文学家，在他的《自传》中，富兰克林为自己规定了十三条需要培养的美德，包括节制、沉默寡言、生活秩序、决心、简朴、勤勉、诚恳、公正、适度、清洁、贞洁和谦虚等.这十三条美德对当今的大学生提高人文素质具有一定的积极作用，教师可以让学生以富兰克林为典范，在日常生活中以十三条美德要求自己.教师也可以让学生们对这些美德进行自由讨论，相互交流，并对目前社会中存在的不良现象进行评价，有助于提高学生的分析能力和社会责任感.所以，英美文学导入是新时期高等教育的重要组成部分，也是提高学生人文素质的重要手段.
我国高等院校，特别是理工科院校的非英语专业学生对英美文学知识了解得相对匮乏，同时大学英语教学的导入方法也比较单一.所以，教师在大学英语教学中利用英美文学知识进行导入，既可以解决课堂导入的单一问题，又可以增强学生的学习兴趣，增加学生对英美文学知识的了解，有助于他们了解西方文化并提高其人文素质，这符合我国高等教育培养全面人才的发展需要，满足21世纪对复合型人才的需求.
参考文献
1、英美电影文学的多媒体教学模式周震,丁文英外语电化教学2002-02-2026
2、独白与交往,何去何从?——浅论英美文学课程的教学吕洪灵;外语与外语教学2006-08-0126
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英语议论文写作是英语专业学习者学习中很重要的一项技能，恰当运用评价资源能增强作者表达对事件的态度和立场，开启话题，可以感染和说服读者。以下是我为大家整理的关于英语议论文范文，给大家作为参考，欢迎阅读!
英语议论文范文篇1
My opinion on copying others' homework
It is konwn to us all that some students copy others' homework,their reasons are as below:first of all,the homework is too much and always difficult;the second,they are not intrested in the lessons;and the third,the aim of finishing their homework is to please the teacher.
In my opinion,copying others' homework is not good,because it's against the rules of the should be honest and work hard to get high we have difficulties,we can even ask the teacher or our classmates for their help.
英语议论文范文篇2
Now it is common that students copy homework from their classmates. I think it is a terrible thing . Because homework is their own task and the check for what they learn in class.
If they copy others' homework , the teachers won't get the fact so they can't help the students to improve. Besides ,if the students can't finish their homework, they can't get the chance to go over their lessons so they can't make progress. So don't copy others' homework.
英语议论文范文篇3
In the picture we can see that a man is fishing attentively by the him there is a scholar who is stealing the fish in the man’s is obvious that the drawer of the picture tries to reveal a serious problemin the academic circle of our country — plagiarism. In recent years academiccheats have become rampant. Quite a lot of graduate students and scholars“use” others’ ideas, articles and papers without acknowledging the sourceof information.
They copy them without the fear that they might be a long time we paid less attention to the problem of plagiarism, butnow we are increasingly aware of its negative effects. Plagiarists’misconduct simply mean “stealing” others’ intellectual and academicaccomplishments, which not only depreciates their own humanity but contaminatesthe climate of the academic circle. Academic falsification is like an epidemicdisease that spreads fast and will destroy the healthy development of academicstudies. What’s worse, these plagiarists have set a very disreputable exampleto the younger generation.
So what attitude should we hold towards it? From my point of view, weshould resolutely battle against this ill phenomenon. Education of moralityshould be strengthened among the scholars and students. Those who steal others’academic achievements should be given severe punishment whenever they arespotted. If necessary, we can resort to the law to protect the interest of theoriginal writer and inventor. We must recognize that fighting againstplagiarism requires our persistent efforts.
翻译
在画中我们可以看到一位男子正在专心地在湖边钓鱼，在他身后有一位学者模样的人正从钓鱼人的鱼桶中偷鱼。显然，作这幅画的人是想揭示我国学术界的一个严重的问题—— 剽窃。近年来学术欺诈盛行，有不少研究生、学者“利用”别人的想法、文章和论文而不注明信息来源。
他们抄袭他人作品，不怕被抓。对剽窃问题很长时间以来我们关注甚少，现在我们越来越多地意识到它的负面影响。剽窃行为其实就是“偷”他人的知识和学术成就。剽窃不仅贬低人格，而且污染学术风气，它会像传染病那样迅速蔓延，破坏学术研究的健康发展。更糟的是，这些剽窃者给年轻的一代树立了坏榜样。
英语作文写作是英语学习的重要内容,也是英语学习的最终目标。下面，是我为你整理的高中英语作文议论文范文，希望对你有帮助!
高中英语作文议论文范文篇1
Encouraging Buying Cars Isn’t Fit For Today
目前不适合鼓励买车
Nowadays, we can often hear the discussion whether buying cars should be encouraged. Some people suggest that we should buy cars. But others claim that driving cars is not a wise idea. As far as I am concerned, I am in favor of the latter opinion.
To begin with, there are few parking lots, so the streets are made narrower by the cars parked along the roads. For example, my father could not find any place to park when we went to the supermarket.
Moreover, many drivers do not obey regulations, because people do not pay enough attention to the rule of traffic. For instance, I often see people cross the road when the traffic lights are still red.
Last but not least, the growth of new roads’construction is usually slower than the increasing number of cars. For example, the length of the road has gone up by 20% in 2002. However, the number of cars increased by 50% in the meantime.
From what have been discussed above, we could draw a conclusion that encouraging buying cars is not fit for today.
as far as I am concerned 就我看
in favor of 赞成
to begin with 首先
for example =for instance 例如
moreover 并且
last but not least 其次
in the meantime 同时draw a conclusion 得出结论
高中英语作文议论文范文篇2
The Good and Bad Sides of Setting off Firecrackers
燃放鞭炮的利与弊
Dear Editor,
I’m writing to tell you about our discussion we had on the afternoon of last Wednesday about the good and bad sides of setting off firecrackers during the Spring Festival. 20 boy and 20 girl students attended the discussion. As a result, 40% of them believe that setting off firecrackers certainly adds pleasure and joy to the festival, therefore, it is a wonderful tradition. But another 40% of the students think that setting off firecrackers causes air and noise pollution, and what’s worse, it sometimes causes terrible accidents to us and to our property. The other 20% have never thought about it or don’t care a bit.
Yours truly,
Li Hua
the good and bad sides of setting off firecrackers
燃放鞭炮的利与弊
as a result 结果
It is a wonderful tradition. 它是一个优良传统。
what’s worse 更糟的是
think about 想起，想到
高中英语作文议论文范文篇3
Disability
残疾
There are too many disabled people in the world. They have no differences from country to country. Some of them were disabled when they were born, the others were injured or hurt in all kinds of accidents, which made them disabled. Almost all of us feel sorry for them. We commiserate with them because they are another kind of people. But some disabled people refuse others’commiseration. They think they can do everything by themselves. They don’t consider themselves as people who have defects. They think they are the same as normal people.
In fact, a great number of people with disabilities should be taken care of by others. They get help from the government or some beneficent organizations in society. But that’s not enough. They must look after themselves on their own. When a baby with disabilities is born, it should be taught to learn some particular skills to live. Or else, it would fail in the future. So one with disabilities must have abundant confidence to fit the hard life without others’help.
too many disabled people 太多残疾人
commiserate with them 同情他们
consider themselves as 把自己当作……
the same as 和……同样
taken care of 照看，照顾
look after themselves on their own 自己照顾自己
or else 否则in the future 将来
英语作文写作是英语学习的重要内容,也是英语学习的最终目标。下面，是我为你整理的高中英语作文议论文范文，希望对你有帮助!
高中英语作文议论文范文篇1
Encouraging Buying Cars Isn’t Fit For Today
目前不适合鼓励买车
Nowadays, we can often hear the discussion whether buying cars should be encouraged. Some people suggest that we should buy cars. But others claim that driving cars is not a wise idea. As far as I am concerned, I am in favor of the latter opinion.
To begin with, there are few parking lots, so the streets are made narrower by the cars parked along the roads. For example, my father could not find any place to park when we went to the supermarket.
Moreover, many drivers do not obey regulations, because people do not pay enough attention to the rule of traffic. For instance, I often see people cross the road when the traffic lights are still red.
Last but not least, the growth of new roads’construction is usually slower than the increasing number of cars. For example, the length of the road has gone up by 20% in 2002. However, the number of cars increased by 50% in the meantime.
From what have been discussed above, we could draw a conclusion that encouraging buying cars is not fit for today.
as far as I am concerned 就我看
in favor of 赞成
to begin with 首先
for example =for instance 例如
moreover 并且
last but not least 其次
in the meantime 同时draw a conclusion 得出结论
高中英语作文议论文范文篇2
The Good and Bad Sides of Setting off Firecrackers
燃放鞭炮的利与弊
Dear Editor,
I’m writing to tell you about our discussion we had on the afternoon of last Wednesday about the good and bad sides of setting off firecrackers during the Spring Festival. 20 boy and 20 girl students attended the discussion. As a result, 40% of them believe that setting off firecrackers certainly adds pleasure and joy to the festival, therefore, it is a wonderful tradition. But another 40% of the students think that setting off firecrackers causes air and noise pollution, and what’s worse, it sometimes causes terrible accidents to us and to our property. The other 20% have never thought about it or don’t care a bit.
Yours truly,
Li Hua
the good and bad sides of setting off firecrackers
燃放鞭炮的利与弊
as a result 结果
It is a wonderful tradition. 它是一个优良传统。
what’s worse 更糟的是
think about 想起，想到
高中英语作文议论文范文篇3
Disability
残疾
There are too many disabled people in the world. They have no differences from country to country. Some of them were disabled when they were born, the others were injured or hurt in all kinds of accidents, which made them disabled. Almost all of us feel sorry for them. We commiserate with them because they are another kind of people. But some disabled people refuse others’commiseration. They think they can do everything by themselves. They don’t consider themselves as people who have defects. They think they are the same as normal people.
In fact, a great number of people with disabilities should be taken care of by others. They get help from the government or some beneficent organizations in society. But that’s not enough. They must look after themselves on their own. When a baby with disabilities is born, it should be taught to learn some particular skills to live. Or else, it would fail in the future. So one with disabilities must have abundant confidence to fit the hard life without others’help.
too many disabled people 太多残疾人
commiserate with them 同情他们
consider themselves as 把自己当作……
the same as 和……同样
taken care of 照看，照顾
look after themselves on their own 自己照顾自己
or else 否则in the future 将来
在 英语学习 的过程，写作能力是锻炼英语水平能力的一个方式，那么你知道该如何去进行 英语写作 呢？下面是我给大家整理的 英语 作文 精简 范文 五篇_英语作文万能模板，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
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英语作文1
Dear Chris
I'm Li Hua, the monitor of Class One Grade Eleven.
I ' m very excited about your coming to our school next term as an exchange student.
Firstly, I'd like to tell you about the weather in my city, which is often windy and cold in winter. So you should bring your warm clothes. Secondly, would you mind eating noodles? Because people here mainly live on wheat flour. However, don't worry about it. You will have no difficulty in finding western food. Thirdly, I want to introduce our class to you. The teachers in our school are not only experienced and knowledgeable, but also patient and understanding. Everyone in my class is active. I hope you will soon become a member of our Class.
l'm looking forward to your coming.
Yours
Li Hua
英语作文2
Good afternoon, my dear friends.
My name is Li Hua. Today I am very glad to have the chance to run for the vice president of the English Club. I feel qualified to take the job. Not only have I gained a lot of experience from my job as monitor but I am also good at organizing activities.
Looking in the future, I will try my best to assist the president and serve my fellow students if I am lucky enough to be the vice president. For one thing, I will organize some campus activities, like "English Evening", a platform where students can show their English. For another, I will organize more activities to enhance the interschool communication.
I sincerely hope YO u will give me a chance.
Thank you.
英语作文3
Dear Sarah,
Thank you for your letter asking about the rebuilt of Qianmen Street. Here is something about it. Qianen Street is a famous street of over 600 years old. Along this 800-metre street, there are more than 300 shops.
As the street is in the center of Beijing, just to the south of Tian'anmen Square, it's very convenient to get there by bus. You may take buses NO. 11, 69 or 59!Subway Line 2 has a stop there too. Qianmen Street is a pedestrian street, but there are trolley cars to take you not only to the shops, but also to the theaters and teahouses where you can experience a truly Chinese way of life. I'm sure you'll like it.
Yours
Li Hua
英语作文4
Dear Andy,
I am glad to learn that you are coming to China and will stay at my home. My parents and I are very pleased to have you with us. Now let me tell you what we have arranged for you.
I know the school will organize a lot of things for you to do in the morning, but in the afternoon show you around and take you to some places of interest. We'll mostly stay at home in the evening watching TV, playing games, and meeting people.
I'm sure we'll have a wonderful time and enjoy each other's company. l'm looking forward very much to meeting you soon.
Yours,
Li Hua
英语作文5
Reading Interests of Senior Middle School Students
Recently, a survey has been on to find out the reading interests of senior middle school students.
ln this survey, one thousand senior middle school students from ten schools in Hubei Province were interviewd. They were asked which they liked reading most among the four categories of English articles: news, stories, popular science articles and articles about learning methods.
The survey shows that more than half of the students like to read news most. Twenty-six percent of the students say that English stories are their favorite. Only seven percent of the students are most interested in reading articles about learning methods. However, the number of the students who enjoy reading popular science articles doubles that of those who prefer reading articles about learning methods.
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本作文是关于高二1000字的作文，题目为：《英语作文写作 议论文写作技巧和范文》，欢迎大家踊跃投稿。 议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义;论据的基本要求是：真实可靠，充分典型;论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。 英语议论文的结构一般较为固定，通常包括以下三部分： 1. 在导语部分提出需要议论的议题; 2. 在正文部分对所提出的问题进行议论; 3. 在结论部分对以上的讨论进行总结和归纳。 写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明，怎样来论证，然后得出结论。它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论;或者先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实中分析出道理，归纳引申出一个新的结论;也可以在文章开头先提出一个人们关心的问题，然后一一作答，逐层深入;还可以把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论。 在具体写作中要注意下列几点： 1. 议题的提出要开门见山，不要拖泥带水。 2. 议论时可以采用不同的方法。如：可以摆出正反两方面观点，进行对比;也可引经据典论证作者自己观点的正确性，从而使读者接受自己的观点;亦可提出一种错误的观点然后论证其错误，最终提出正确的观点。正文部分是写作的重点，论证方法可用归纳法、推理法、比较法等。 3. 在结论部分必须表明作者的观点，对讨论的问题做出总结。 4. 注意连接词和过渡词等词语的使用，以增强文章的条理性和逻辑性。常用的过渡词和连接词包括：first, second, third, finally, in addition, furthermore, besides, what was worse, more importantly, in contrast, because, since, now that, therefore，consequently，in that case, as a result/consequence, in conclusion, to sum up等等。 请看下面的范文： Shall we send children to study abroad? With more and more people becoming rich in recent years, it is a new tendency for them to send their children to study abroad. But I don’t think it is a good idea. First of all, children are too young to look after themselves. Second, the language barrier is a serious problem. Many children are not proficient in the foreign language before going abroad. As a result, they have difficulty in understanding what the native speakers are talking about. Third, they may get into trouble when dealing with various situations for lack of knowledge of the customs in the strange land. Furthermore, the cost of living is much higher than that in our country, which might cause a heavy burden to the family. In conclusion, there are more disadvantages in sending children to study abroad. So, we’d better not do it.