在学习、工作乃至生活中，大家对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我收集整理的我的自画像优秀作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
我的自画像画好了。大家请看：身高米，体重26公斤。大大的脑袋下长着一双浓浓的眉毛和大大的眼睛；弯弯的鼻梁下长着一张特别爱说话的小嘴巴，对了认识我的人都叫我“小铁嘴”。我看起来瘦瘦的但身体还是蛮棒的哦！我喜欢留着一头短短的发行，就是大家说的“小平顶”。可能是受老爸传染吧！老爸曾经是个军人。我每天总是笑眯眯的，邻居小赵燕总问我：你为何总是有那么多开心事啊？我就不告诉她。我的最爱就是红烧排骨、鸡翅、龙虾和螃蟹。老妈老是说：“多吃饭才能长胖，学习才有劲啊！”老妈：再吃多就走不动路了。
大家可别笑我啊！我特别爱穿新衣服，尤其是很“酷”的板鞋。我还喜欢打篮球和跑步，也喜欢看书。告诉你们：我的小书架上现在已经珍藏了70多本书了。我的学习成绩吗，自我感觉良好，反正每次考试都是在95分以上吧！最后就是：我的体育成绩很好班级比赛经常跑步得第一。这就是我的自画像，我可爱吗？
我叫张家诚，今天10岁了。我皮肤不白但也不黑，因为我还有一位哥哥，他很白。因此，爸爸经常叫我“小二黑”，对于这个叫法，我是坚决抵制的，每次都跟老爸急。
我长着一张讨人喜爱的脸蛋，浓浓的眉毛下有一双黑宝石一样的大眼睛烔烔有神。高高的鼻梁下有一个能说会道的小嘴巴。我的头发特别硬，有点像刺猬身上的刺根根直立。
我一米五的个子，体重四十六公斤，自从去年参加跆拳道和篮球班，就不知咋的了，体重就一直上升，妈妈说我再吃都成“肥猪”了，因此总是限制我的饮食，每当妈妈要我少吃点时，我都给妈妈说:“我可不是肥胖，我这叫强壮，不信你来捏捏我的胳膊和大腿，结实着呢!”
我平时喜欢穿一件点缀着黄色花纹的白底上衣，黑色的裤子点缀着金色的字母，脚蹬一双雪白的运动鞋，走起路来身轻如燕，抬头挺胸，脖子高高扬起，像只好斗的公鸡。我活泼开朗，喜欢参加各种各样的活动，演讲比赛，书法等等，静下来时，课外阅读便是我的最爱。
我爱班级、爱学习、更爱每一位老师，这就是我，让我们成为好朋友吧！
有个姑娘，她性格开朗，活泼聪明，一双眼睛忽闪忽闪的闪出智慧的光芒。
她常常会问一些希奇古怪的问题。她有一张能说会道的小嘴。头上美丽的蝴蝶结下面是一根乌黑发亮的、长长的辫子，走起路来辫子有节奏的左右摇摆，像指挥官的口令：一二……左右。
她是一位小小“幻想家”，常常独自一人托着腮邦，望着蓝天，无尽的想象：天上的情形到底是怎么样的？为什么白云变化无穷，天上到底有没有神仙……
她有一个粗心的毛病。在课堂上，有时老师叫她回答问题，因为她上课不认真，只好慢吞吞的站起来，低着头红着脸，用手搓着衣角，后悔刚才没专心听老师讲课。
她做作业总是粗心大意，每次做数学，不是少写一个0，就是少写一道题，不是计算有误，就是忘写得数。语文不是少一画，就是有许多错别字……妈妈叫她“粗心鬼”、没出息。这时，她捏紧拳头，暗下决心：一定要改掉这个不好的毛病，成为一个完美的女孩儿。
这个活泼可爱并又对未来充满无限遐想而又有粗心大意的小女孩儿就是我—王彭雨晨。
我叫杨皓宇，个子比较高，眼睛大大的，鼻子尖尖的，嘴巴红得像朵玫瑰花。许多同学见到我都说：“好一朵美丽的‘玫瑰花’。”不知道为什么，我心里面明明很生气，但是还是跟他们一起笑，脸红红的，可能是害羞吧！
我这个人呀，有一个缺点，那就是很贪吃。记得有一次，妈妈做好了一盘菜放在餐桌上，继续做下一盘菜去了。我正在房间里写作业，鼻子一动闻到了一股浓郁的菜香，就偷偷摸摸地走出来，看见了餐桌上的菜。我顿时眼前一亮，马上跑到那盘菜的面前，瞧妈妈没注意，伸出手指夹了点菜偷吃了一口。这时妈妈刚好做完下一盘菜，正好看见便亲昵地说：“你真是一个贪吃的孩子呀！”
我爱好看书。有一次在看一本书，这本书里面的主人公要自杀，我连忙大声说：“不要自杀！你还有机会，你应该珍惜自己的生命。”妈妈闻声赶来询问道：“怎么了，谁要自杀？”我指了指书不好意思地说：“是书里的主人公，我看的太入迷了。”还有几次居然看得连吃饭都忘记了。
这就是我，一个贪吃的我，一个爱看书的我。你愿意和我交朋友吗？
大家好，我是高翊轩，我想爸爸妈妈希望我是个活泼的女孩，才给我取这个名字的吧！
我的优点是爱画画，一有空，我就会拿起画笔，画上好几张画才有劲儿去做其他事。记得有一次，刚吃好饭我就跑进房间画画，我还没画完一张画，爸爸就叫我做作业了，我可不乐意啦！但爸爸再三催促我，我只好无可奈何地离开座位去写作业。
我虽然有优点，但是也有一个很大的缺点。一有烦心事我就会发火，而且发起火来一时半会儿消不了，惹得好多人都不开心。记得有一次，我的表弟来我家，不经我同意他拿起我的玩具开始玩起自己的游戏，一边玩还一边大叫着，吵得我无法做我的事。一开始我好好跟他说，请他安静点儿，可他就像没听见似的，依然我行我素。于是我火了，站起来大声地骂了他一顿。谁知我刚骂完他，他就放声哭了起来。于是妈妈走过来责备了我一顿，妈妈说：“你这个大姐姐是怎么当的？”唉，谁叫我是个暴脾气的人呢！
哈哈，你们喜欢这样的我吗？
我是一个内向的人，今年10岁。我长得高高瘦瘦的。我有一头乌黑的头发。我留着马尾辫，走起路来，我的头发就一晃一晃的，圆圆的脸上长着像柳叶一样的眉毛，眉毛下面长着一双炯炯有神的眼睛，像两颗饱满乌黑的葡萄。高高的鼻子下面是一张小小的嘴巴，一笑起来，就露出了两颗黄黄的大门牙，旁边还有两个小小的酒窝。
我喜欢穿白色的T恤，走起路来像一只白色的小兔子一样。
我很喜欢看书。每天回家做完了作业就津津有味地看书，我就像进入了故事情节一样，一会跟着哈哈大笑，一会儿又很伤心。每次妈妈走来叫我的时候我都没听见。
我还很喜欢画画，我只要一拿起画笔，就会飞快地画了起来。
我做作业非常粗心，有的时候试卷上还错了不该错的题目，爸爸妈妈就笑我是“马大哈”。
我呀还爱哭，妈妈一骂我，我就会哭，以前同学不和我玩了，我都会哭呢！如果你问我：“你怎么这么爱哭呀？”我就会说“不知道。”
我就是这么个人，欢迎大家和我交朋友！
我叫廖君仪,今年9岁，有弟弟也有妹妹,我排行老大。小时候妈妈跟我说的`最多的一句话就是：“你是老大啊，时刻都要记得让一让小的。”
我长得不算特别好看，但也挺可爱的。大大的眼睛，高高的鼻子，一张小嘴能说会道。我平时不爱穿一些太漂亮的衣服，我的穿着还算朴素。我不爱吃饭，妈妈常常开玩笑说：鸟儿吃的都比你多啦！我最喜欢吃零食了，一看到零食我就像狼一样飞快地扑过去。不过我也很懂得谦让，总舍得把零食的一半平分给弟弟妹妹，所以他们总是甜甜地发自内心地叫我姐姐。
我非常喜欢跳舞，我还是学校小莲花艺术团的团员呢。平时我们的训练很辛苦，通常一练就是几个小时，跳完了，我们都会累得满头大汗。练习之余,我还会和小伙伴们一起打侧手翻、前桥和后桥。打完之后，会非常累，但很有成就感。不了解我的人会以为我很文静，的确我也有文静的时候，有时躲在一个角落一个人发呆，或者静静地看一下课外书，但有时候我也会突发奇想要出去吸收一下新鲜的空气，缠着爸爸带我去野外放风筝。
说到这里，你是不是对我有了更深的了解呢？来跟我交个朋友吧！
嗨！大家好，我叫武思甜，是一名三年级的小学生，你想认识我吗？那让我来自我介绍一下吧！不过在开始之前，要先答应我一个条件哦！找来一张纸，按我描述的，把我画下来，要画漂亮啊。
长长的头发，圆圆的脸，月亮似的眉毛，水汪汪的眼睛，高高的鼻梁，樱桃似的小嘴，笑起来可甜了。记得有一次，姑姑来我家作客，总夸我嘴甜，我说：“哪里呀！就我这点儿小人，怎么能跟哥哥比呢，他每次考试，都是全年级前三名，你回去应该多夸夸他。”姑姑听了高兴的说：“好！好！”
我还有点小霸气呢。有一次，在我们班发生了一件事，有一个同学不小心把水撒到同桌的书上了，他同桌很生气，一跳起来骂个不停，被激怒的他们，开始对骂起来。我闻声跑过去，劝他们说：“好了，好了，不要再吵了！大家都是同学嘛，你俩又是同桌，要相互体谅，你们说呢？”他们听了以后，脸红了，主动向对方道歉，这件事被老师知道了，还在班会上表扬了我，让大家向我学习。受到表扬的我，心里还有点小骄傲呢！“
怎么样，这就是我，一个富有正义感的，聪明可爱的小女孩。来和我交个朋友吧！
一双葡萄似的眼睛，一个肉肉的鼻子，一张红红的樱桃小嘴，长着整整齐齐的糯米，每天扎着一个小马尾辫，这个小女孩就是我——-刘心如。
我的优点是声音很响亮，缺点是写字不认真，我的性格很开朗。
我，喜欢跳舞，每一次跳舞的时候，我都非常高兴，不仅可以培养气质，而且可以锻炼身体。
我，喜欢画画，每一次拿起画笔，我就想画一些衣服，或者一些玩具。
我还喜欢吃“肯德基”，我喜欢吃里面的薯条、冰淇淋、汉堡等，让我每天吃我都不腻。
我有时温柔得像个小猫咪，有时像一只不听话的老虎。我还喜欢打扮，我喜欢穿漂亮的公主裙。
每次，四年级武文博的妈妈总是夸我漂亮、听话、聪明、懂事，在家还帮妈妈做一些力所能及的家务活。
这就是我的自画像，我好吗？
我的自画像？别看我平时在镜子前走来走去，可还没有一次仔细观察过自己呢。
妈妈把我拉到镜子前，镜子里顿时显映出一高一矮两个人形，“呵，家有小子初长成”，我的头已经到妈妈的肩膀了。镜子里的妈妈眉开眼笑：“真是长势喜人啊！”随即，又皱了皱眉，我就知道妈妈又为我的长相发愁了，妈妈总认为我长得不够帅。是呀，看看镜子里的自己：眼睛不够大，因为有点近视，看东西还要眯缝着，鼻子不够挺，最伤心的是鼻子下面那张嘴，一笑起来两颗超大的门牙想藏都藏不住，妈妈每想到这儿，就会捧起我的脸看着我的牙，长叹：“以前可是一口细米牙呀！”看来我和帅哥美男是沾不上边了。可这有什么关系呢？只要我是健康的、活泼的、有知识的、有爱心的就可以了。
妈妈，您难道不这么认为吗？
我是一个活泼可爱的小女孩。我乐于助人，乐观向上。我的嘴角常常漾起甜甜的微笑，脸蛋上也常常露出一个浅浅的小酒窝。
小时候的我挺天真的。有一次，我和爸爸去散步，天上挂着弯弯的月亮，像一把镰刀。这时，我不解地问；“爸爸，为什么我们每走一步，月亮就跟着我们走？那世界是岂不是有很多月亮么？”“哈哈哈，傻孩子！”爸爸慈祥地对我说： “你要知道太阳和月亮只有一个，只是它们都很大，天空离我们很远，我们看到的月亮就很小，所以以为它是跟着我们走的。”听了爸爸的话，我不禁为大自然的神奇感到惊叹！
乐观的我还有许多不足的地方：上课爱搞小动作，与别人说悄悄话，字体有时会马虎……但我会努力把缺点改正，做一名令父母和老师都引以为豪的好孩子。
我还是父母的乖乖女，周末只有一有时间就会主动帮妈妈做家务，减轻爸爸妈妈的负担。要是我感到累的话，我也不休息，我觉得做家务很愉快。我还喜欢在课间看课外书，是一个名副其实的书呆子。一旦拿起喜欢看的书，我就会马上沉入到知识的海洋里，如痴如醉，进入一个忘我的境界中。
这就是我！如果你喜欢我的话，就与我交个好朋友吧。
我的名字叫董甜甜，我今年10岁了。我的学校在罗风二小，我的这个名字是我妈妈取的，这个名字妈妈是让我过上甜甜蜜蜜的生活，真是太棒了。我有一双黑宝石似得双眼皮的眼睛，有一张樱桃小嘴，有一对大耳朵，有一个高挺的鼻子，有一张苹果小脸，我还扎着一根马尾辫。
我的兴趣爱好是画画，星期五的时候我从早上8：00～11：00都去美术班学画画，第一次我去学画画的时候我觉得很难画，经过我的努力，我终于把画画的更好了。
我还有一个兴趣爱好，那就是写字。我刚开始写字的时候，字写的歪歪扭扭，一点也不好看。那时候妈妈和书法班的老师都给我布置了很多很多作业，去年到现在我已经写黑笔字了，书法老师都说我有进步，每次都夸奖我。
接下来要讲讲我的优点和缺点。我的优点是英语非常好，我考第一单元时，我就考了96分，我觉得不怎么样，通过我做英语练习，第二单元考了99分，我开心极了。我的缺点是最让人头痛的数学，数学练习很多，我赶着做数学题目，做呀做呀，终于做完了，但是错题却非常多，真是让人头痛极了，但是老师帮助我，还有我自己的努力，我终于克服了数学这些难题。
好啦，你们了解我了吗？你愿意和我做朋友了吗？
我是一个普通的三年级小学生，外表很普通，名字叫董凌轩，虽然这名字也很普通，但是却寄托着爸爸妈妈的希望，壮志凌云，气宇轩昂。
我有一双明亮的眼睛，一笑起来，就眯成一条缝，可爱极了，可生气时，两道眉毛皱在一起，眼睛瞪得大大的，大家都说我像个发怒的小老虎。我非常喜欢玩电脑游戏，什么“塞尔号”“猪猪冒险岛”我都玩得乐此不彼，每当妈妈叫我不要玩时，我总是说：“等一下，再等一下。”但妈妈不来叫我的话，那我就会无止境地玩下去……唉，我也知道自己的这个习惯不好，下次一定要改掉这个习惯。我长得又瘦又小，妈妈说我是因为太挑食，除了肉以外什么都不吃。可我却反驳妈妈说我这是食不厌精，现在不是都流行减肥吗？我这么“苗条”，正好符合流行趋势啊！你们不要以为我只有缺点，我也有优点哦！我非常喜欢下棋，可每当我和爸爸玩象棋时，总是屡战屡败。所以我非常喜欢跟妈妈玩五子棋，因为妈妈总是我的手下败将。我在家里“修”电器也是数一数二的，只要电器有点小毛病，大家总是叫我，每当我开始“修”电器时，任何小毛病总是迎刃而解！
这就是我，一个虽然普通但是却聪明可爱的小男孩，你们喜欢我吗？
我，一个普普通通的女孩子：一个爱哭爱笑，爱蹦爱跳的女孩子：一个忽而开朗、忽而沉稳的女孩子。
当放学的铃声一响，我把书包往肩上一甩，在小伙伴肩上重重一拍，嘿，回家喽！我哼着一曲不知名的小调，满不在乎地晃荡到楼下。
有时候，我会因为一些小事和姐姐吵架，一旦受到委屈就会躲在房中哭得泪成“汪洋”，一会儿却又高兴地和小伙伴们在院子里跳起橡皮筋来。
不知为什么，看了《安徒生童话集》，我便会为书中那可怜的女孩而哭，为那可爱的女孩而笑：被那真诚的男孩所感动，被那残忍的男孩气得摔书。一会儿却又将一切抛于脑后，把手伸进柜子，掏出巧克力或奶油饼干大吃特吃。
有时当我看到生日蛋糕上一一被吹灭的蜡烛，忽然感到自己已经长大了。于是抢着做饭、洗衣服。不料大米饭被我做成了稀饭，洗r的衣服依旧“五彩斑斓”，看着父母哭笑不得的神情，白已心里却有滋有味。
还有的时候，失意的我可以为一把风雨中遮挡在头顶的小伞而感动，也曾经握着收拢的伞，在雨中独自漫步，享受那绵绵细雨巾的种种“浪漫”。
几分幼稚，几分成熟，个正在编织未来梦幻的女孩子，这就是我。
一头乌黑的头发，鹅蛋形的脸上一双炯炯有神的丹凤眼，显出自信的神情。端正小巧的鼻子下一张樱桃小嘴。不过最让我感到不对劲的是长着一对超级大耳朵。可大人们却说，这是福相。管他的呢，这丝毫不影响我作为一个美女的形象呢！
我可是个自信的女孩？因为，我不仅人漂亮，学习更好。
我上课专心听讲，开动脑筋，积极发言，作业做得又快又好，常常得到老师的表扬。每逢考试我都名列前矛，。所以老师、同学都特别喜欢我。一致推选我当班上的干部呢。
我长得美，行为更美，在学校我热心助人，每当，同学有困难时，我总是毫不犹豫地伸出我热情的双手。在家里我学习完后就帮妈妈、爸爸做家务。还为每天操劳的爸爸妈妈捶背，端茶。他们夸我说“你真是一个好孩子。”有时，他们也担心我因做家务耽误了学习。每逢这时，我总会告诉他们说：“爸爸、妈妈你们不用担心 我会搞好学习的”。
我爱好也很广泛，我喜欢跑步，喜欢读书，喜欢美术，我的画还在市里获过奖呢。
这就是我一个美丽、自信、聪明的好孩子。
根据自我意识和人格理论，以“我的自画像”为题3000字的老姐给你
写作思路：可以运用打比方、举例子的手法来进行描述，将自己的性格特点，以及自己属于一个什么样的人详细的剖析清楚等等。
正文：
不知什么时候我变成了一个古怪的，独来独往的女孩子。好像没有什么人和我说话，没有什么人陪我吃饭，也没有什么人和我逛超市。
其实很多时候，我也觉得自己很古怪，我喜欢和别人说话，但我很少说话。那是因为我每一次开口，别人都会觉得我唠叨；有没有人陪我吃饭其实也无所谓，但我不喜欢别人催我：“唉，你能不能吃快点嘛？”；逛超市，我是真的不喜欢……
还有，体育课上一到自由活动的时候，你们就能见到我，如同一个孤寂的灵魂在操场上漫无目的地飘荡，看上去好像整个人都已经废了。虽然那时我正在思考一切自认为很重要的事情，好像是很古怪吧，对吧？像是一个脱离现实自嗨的人。
但其实不是这样。你们认为我唠叨，是因为我喜欢A，但其他人都喜欢B，你们聊得很开心，对我来说像念经；你们一口饭嚼5下，我就嚼10下，怎么有意见吗？帮我吃啊！每次下定决心去超市买点零食——哎呀，这个太甜了……那个太多了，吃不完啊……这个，就这么点，这么贵……然后空手出来，白白浪费了5分钟。
明白啦？我就是这样成了个独行侠，或者说一个“古怪的人”，所以渐渐地不常和别人说话。
以前有人问过我，你没什么朋友，就没想过是自己的问题吗？对此那个操场上飘荡的孤寂的灵魂思考了很久的人生。渐渐地，我也明白过来了，我并不古怪。
比方吧，你们喜欢A我喜欢B，你们不喜欢我说B，我也不喜欢你们说A，那就各做各的事情，你们没有听到B我也没有听到A，大家都好好的对吧？而且我也没有必要为了交朋友而强迫自己喜欢，对吧？
那样会让我自己浑身不舒服，我不合群，我不交朋友，不是我孤僻古怪，是因为我想和B合群，想和B交朋友，但大多数人都和A合群，想和A交朋友，是这个理对吧？A和B都很好，只是“萝卜白菜”各有所爱罢了。
所以如果你喊我，我没有回应，不要以为我耳背，我是在“念经”，念那些你们不喜欢而我又痴迷其中的“二氧化硫”。
我活泼。喜欢和一些班里的同学玩，因为和朋友一起是多么开心的一件事情。
我友好。不管是男生还是女生，我都喜欢和他们一起，即便是他们生气不理我，我也会去亲热地安慰他们。
我乐于助人。有时，我的同学没带文具，我都会爽快地递给他，有时还会露出笑眯眯的表情。
我认真。虽然，我学习成绩不怎么好，但是，不管我考得多差，只要我认真不断努力，不马虎，就是好样的。
我爱看书。每次，我都是全神贯注地看着，外婆要叫好几遍，我才恋恋不舍地放下书，我不是因为肚子饿了，而是怕被外婆骂。
我爱幻想，喜欢写童话。每次写童话，我都会很兴奋，一拿起笔就一刻不停地写着，在短短的三十分钟里，我已经把作文写好了。
我爱收拾。有时我会把自己的房间收拾得很干净，有时还会把客厅、房间都收拾一遍。我收拾得一丝不苟、一尘不染，还会受到外婆的表扬。
我上课不说话，但有时会说，可是我都改正了，以后上课不再说话，不开小差，老师跟我们说过，在她眼里，只有认真和不认真。我的字还算漂亮，虽然外婆说我的字结构不好，可是，在老师的眼睛里，我的字算认真的了。只有认真，才会写好。
我终于知道我是谁了，我是一个勤快、认真、不马虎的人。
人们常说主题是 文章 的灵魂,材料是文章的血肉,而结构则是文章的骨架。文章的结构对于写好 作文 至关重要。下面是我为大家整理的关于我的自画像作文，希望对您有所帮助!
我的自画像作文1
我长着一头乌黑的长发，走起路感觉飘逸灵动，给人一种淑女的感觉。我有一双水汪汪的大眼睛，像两颗可爱的黑葡萄。一张会说甜言蜜语的小嘴，生气时会噘起来，开心时又咧开来。我还长着一双能跑的长腿，快乐时跑得比兔子还快，伤心时则又慢得像乌龟爬。
我是个善良的女孩。有一天，老师给表现好的同学每人发了一块新橡皮。发完之后，一个女同学想要换我的绿色橡皮。她跑过来看着绿色橡皮对我说：“我很想要你的橡皮，我能拿自己的跟你换吗?”我点点头说：“可以呀!”可她跑回座位却发现橡皮不见了，哭着着急地对我说：“呜呜呜，我的橡皮不见了!”为了不让她伤心，我决定把我的橡皮给她。她揉揉眼晴，不好意思地说：“我拿走了你的橡皮，你不就没了吗?”我安慰她道：“不就是一块橡皮吗，我文具盒里还多着呢!”女同学感动地说：“谢谢你。”我也开心地说：“没关系，我们是同学嘛!”
我喜欢 唱歌 ，虽然每一次都唱得不太好，同桌甚至无奈地劝我：“你练了这么久了，唱得还这么难听，趁早放弃吧!”但我坚定地告诉她：“总有一天我会成功的。”现在我经过不懈努力，唱出的歌声动听悦耳，得到小伙伴们的赞赏，老师的肯定。爸爸妈妈对我说：“孩子，你永远是最棒的!”他们的话，更坚定了我唱歌的决心。
这就是我的“自画像”。你们喜欢我吗?
我的自画像作文2
老师，您好，我叫思颖。我在班上算是大的同学，比班上大部分同学大半岁，但是我并不高，黑黑的，有点瘦。如果下课后您见到一双短却跑得飞快的腿向您奔来，脸上挂着一对小酒窝冲您笑，那准是我来找您了!
我学习十分刻苦，是班级里大家公认的领头羊。无论是大小考试，我都认真对待，试卷常常都是满分。但其实领头羊压力也大，我也想跟其他小朋友一样，有一个尽情玩耍的童年。可是，我知道自己身上的责任。从我出生起，妈妈就不在我身边了，是爸爸和奶奶养育着我。我爸爸的 文化 程度不高，经营着一间饭馆，时常会在外面应酬，但是不论爸爸有多累，喝得有多醉，他都会每天早上坚持开车送我上学接我放学。我知道，单亲家庭的我，必须比别人懂事早!乌鸦反哺，羊羔跪乳。我想到爸爸赚钱的疲惫，奶奶陪伴的辛苦，便在心中暗暗下定决心：一定要用最好的成绩回报他们!
爸爸说，一个女孩子不仅要成绩好，琴棋书画不能少。所以，从我四岁开始，爸爸就为我请了钢琴老师，教我弹钢琴。老师，你看我那双小手，绝对想不到它能弹奏出优美的乐章。每当我那双细细的小手在那黑白相间的钢琴上翩翩起舞，钢琴就像是收到了我的祝福，它会发出悦耳动听的琴声来回应我，听到这琴声的人纷纷赞叹不已。老爸和奶奶看到在台上表演的我，也常常欣慰不已!
老师，这样的我，您喜欢吗?
我的自画像作文3
大家好!我叫周一轩，今年十岁了，我 属蛇 ，是一个顽皮的男孩。
我的脸白白的，上面还长几颗小痣，有一颗痣还长在了鼻梁上。我的眼睛小小的，可惜小小的眼还不聚光--戴着一副眼镜，是个名副其实的“小四眼儿”。我的个子挺高的，腿粗粗的，肚子圆圆的，大大的，活像一个圆溜溜的大西瓜。冬天，我喜欢穿蓝色羽绒服。夏天，喜欢穿蓝白相间的衬衫。我还很喜欢穿运动鞋。
我特别喜欢看书，如果让我走进了书房，你就再也别想让我出来，直气得妈妈火冒三丈，我才很不情愿地拿着书走出书房。之所以我如此喜欢看书，是因为书让我知道了什么是善与恶，什么是美与丑，什么是正义与邪恶，还告诉了我许多知识。
我很乐于助人，比如这次期中考试之前的复习阶段时，我的同桌成绩一直不理想，我便主动地帮助他复习每一课的知识点，期中考试结束了，大家也知道了自己的分数，当他知道自己的成绩之后显得非常兴奋，原来他的成绩从八十几分一直上升到九十几分。当然，我身上也有不足的地方，我很粗心，不知被爸妈说过多少次，比如第一单元语文考试，本来应该得100分的，结果写了一个错别字，只考了99分。
我的理想是长大当一名科学家，这样可以解开更多的科学奥秘。
这就是淘气的我。
我的自画像作文4
瞧!镜子里的那个小人，她有一张瓜子脸，脸上嵌着一双炯炯有神的大眼睛，不高不低的鼻梁，小小的嘴巴。她最大的特点就是学习特别好，还很聪明!
就说学习吧，她现在要上五年级了。在四年级下册的期末考试时，她取得了优异的成绩：语文，分，数学100分，英语100分，她能考出这样优异的成绩有三种可能性：一，我们荥阳的题很简单。二，他的知识学的好，基础把握的好，三，把学习当一种乐趣，劳逸结合。无论如何，她的成绩都是很好的。在她们班上，56名同学，她的成绩一直都是非常好的，这次在班上还考了第一名呢!虽然她在自己班里考第一名，但是在隔壁班，她的好朋友的总分只比她高了一分，她们之间，只有那一分之差。
你可别以为，她考这么多分，是因为上过辅导班。但事实告诉你，并不是这样。她考这么多分，是因为老师的谆谆教诲和自己的课后练习。他她前一直是上课认真学习，下课就放开的玩。而且她在5月尾的之后，因为一场病休息了21天。这都快一个月的时间啊!虽然是休息，但是她依然坚持在家里学习。虽然没有老师的指导，但也能学习一些知识并且对自己练习考试。在考试的前一个星期休息的时候，她并没有拼命、熬夜的学习，而是劳逸结合，和合理的安排时间。
在上学的时候，就说数学课吧。老师讲课时她认真的听讲，在老师布置完作业练习题之后会认真的做，然后与同桌对改，错的那一方要看看为什么错了，然后订正。可以说上数学课对她们这对同桌来说，就是一种乐趣。
我的自画像作文5
大家好，我是你们的好朋友，哦!有的人还不认识我呀，那我今天就做个 自我介绍 吧!
我的名字叫王艺博，含义是才华横溢。今年是我的本命年，我12岁，我是男生，一个爱吃的男生。
我有一头乌黑的头发，在两条淡淡的眉毛下面，长者一对很长的眼睫毛，下面有乌溜溜的大眼睛，还有一对大耳朵和嘴巴，显得特别威风。我比较喜欢漫威的衣服，搭上一条运动裤。
我是一个沉着冷静的男孩，遇到困难我从来不慌慌张张，而是沉着冷静对待。
那一天，在西安发生了一场小地震，我二姨慌不择路，一会儿按电梯，一会儿望窗子，而我带着全家走出了大楼。
最后，我讲讲我的 爱好 。
我的爱好有很多，比如说， 足球 、军旗、乐高、机器人等等，而我最喜欢的要数乐高和多米诺骨牌了。
我从小的时候就对乐高特别感兴趣，把小小的方块一块一块的拼起来，就成了一个大圆形了。
多米诺骨牌是由木制、骨制、塑料制成的长方形骨牌，多米诺骨牌是一种运动，更是一种文化，我摆它的时候，失败过、成功过，最主要的是能培养我的耐心，紧扣人弦的是我第一次摆圆，不小心碰了一下，我赶紧提起后面的一个，这才没有前功尽弃。
我就是我，一个沉着冷静的我，一个爱多米诺的我，能得到你的认可吗?
我的自画像作文6
最了解她的人是谁?她的脸上嵌着一双不大不小的眼睛，一个小小的高耸的鼻子，一张能说会道的嘴，唱歌是那么的动听，像一只百灵鸟一样，一双小小的耳朵躲在一副圆圆的脸蛋儿两侧。
她是一个两面派。有时很开朗，有时又不爱说话。她开朗时喜欢和同学 说说 笑笑，但一出现在陌生人面前就一言不发。她有很多爱好，她喜爱看书，一看到书就两眼发光，因此爸爸每次出去都要给她买一本书;她还爱弹古筝，因为她喜欢古筝那悠扬的声音。
虽然她的优点很多，但缺点也常和她相伴。比如说她写作业很马虎，前面还做得很认真，可后面几道题就不认真做了，学习成绩也是时好时坏，在家里她好像一颗定时炸弹，一说起学习就鸡飞狗跳，不说学习就万事平安。
她还是个爱玩的主，一天不出去就闷的慌。有一次上英语课，她心不在焉，心里想着下节体育课又要玩什么游戏，突然英语老师叫到了她，她一下子弹了起来，说了声：“啊?”老师说“请你说一下这道题的答案。”，她心里暗暗叫苦，心想：这下可坏了，都是爱玩惹的祸，不关我的事呀!
还有一次的数学考试，她看了一眼题，呵呵，这些题我都会，三两笔就写完了，“叮铃铃”收卷啦。她胸有成竹一定是100分，可是一发下卷子，就看呆了“95分”，再定睛一看，啊，原来是卷子上的计算题错了，把加号看成了减号，都是马虎惹的祸。
我想这幅画像的主人你一定猜出来了，对，她就是我——石芷菡。
我的自画像作文7
有这样一个女孩，乌黑光亮的头发，圆圆的脸蛋儿，一双透亮灵活的眼睛，红嘟嘟的小嘴唇，细长的腿，看上去娇小可爱。奶奶经常说：”你的手就像小鸡爪子呢!“你们猜猜这个人是谁?那就是我。
我有许多爱好，如：弹钢琴、画画、阅读、骑单车、玩滑板车，其实我最喜欢跳舞了，喜欢在镜子里摆弄着各种造型。我的性格活泼、开朗、天真、爱美。
我很顾家，也许是因为我是 巨蟹座 的原因吧。每次去超市回来在车上我都会认真地核对小票。看到妈妈提很重的东西，我都会说：”我是大力士。“从妈妈手中一把抢过去，一个人飞奔着回家。
其实，我还有点胆小，下面就来听听我胆小的 故事 吧!我不敢一个人待在家里，也不敢去黑的屋子拿东西，更不敢一个人睡觉，要爸爸妈妈陪才能入睡。同时我又喜欢玩刺激和冒险的游戏，每次去公园，我都要玩这些带刺激性的游戏，妈妈常说我真奇特。
我还喜欢小动物，以前喂过：小兔子、小乌龟、蚕宝宝等等。我特别想养一只可爱的小狗，好好地照顾它和它成为朋友，妈妈讲要等我长大些的时候才能更好地照顾小狗，现在是学习的时候。
我爱美，喜欢穿裙子，但更多的时候就像个假小子似的，喜欢摆弄着枪。我的梦想是当一名军人。是的，我觉得每个人都有自己的梦想，每人个都应该向着自己的梦想加油!
我的小名叫特特，特别的特，你们喜欢这个特别的我吗?
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作文 的开头要简洁，入题要快，语言要有文采，能使人一看开头就有想往下读的欲望。下面是我给大家整理的一些《我的“自画像”》作文，希望对大家有所帮助。
《我的“自画像”》作文1
一头乌黑发亮的长发总是精神的束成一个马尾披在脑后，苹果脸上长着一对水汪汪的大眼睛，下面是一个尖尖的鼻子，薄薄的嘴唇习惯性地抿着，哈，这就是我了!
我在学校对待学习非常认真，在家也很听大人的话，不仅很爱学习，还很喜欢运动呢!最爱的就是打 篮球 了。每到周末我都会让爷爷带我去体育场打篮球，有时还会碰到一些技术很高的叔叔，这时候我就会缠着他们教我一些运球和投篮的技巧。连爷爷都夸我聪明好学呢!
虽然是个女孩子，我的胆子却很大。有一次，爷爷买了两只小乌龟回来，胆小的妹妹吓得直往后退，连上去看一眼的勇气都没有，我却从容地用手摸摸这只再摸摸那只，一点不怕。有一天，大人都出去了，家里只有我和妹妹，我去叫妹妹玩，她却专心致志的看着一本书，看都没看我就摆摆手叫我不要来吵她，我生气地出来了。突然，看着悠然自得的小乌龟，我计上心来，就捉起一只蹑手蹑脚的走到妹妹面前往她桌上一放，她惊叫着一下子跳了起来!看着她一脸的害怕相，我忍不住哈哈大笑!
《我的“自画像”》作文2
我今年_岁，圆圆的脸蛋，乌黑的头发，一双不大却很炯炯有神的眼睛，肤色有点黑但很健康哟，个子高高的，但是有点瘦，奶奶总是担心我，嫌我吃的少，她希望我长得又高又壮。我喜欢穿黄颜色的衣服，因为我们都是黄种人嘛!
因为我长得很瘦，所以第一次看见我的人，总觉得我有种弱不禁风的样子，其实，我很勇敢!上课时敢于发言，不懂就问，遇到有困难的同学我也会主动去帮助他们，看见调皮的同学欺负小同学，我会毫不犹豫的“拔刀相助”。
我喜欢运动，像 足球 、 乒乓球 、篮球等等。我特别爱打乒乓球，每星期的周五、周六、周日，我都要去青少年活动中心去打乒乓球。虽然我才学三个月不到，但是我每次学习都十分认真，因此水平有了很大的提高。有一次，我的教练韦老师让一个学了两年的哥哥跟我比赛，结果他成了我的手下败将。你们看我厉害吧!如果你们想学乒乓球，我可以教你们哟!
我也很喜欢读书，读书让我学到了很多知识，明白了许多道理。美国作家杰克伦敦写的小说《野性的呼唤》，书中讲了驯养狗巴克的传奇 故事 深深地吸引了我，教会了我面对困难的时候千万不要放弃，只要你有信心，并坚持不懈，一定会取得成功的。
《我的“自画像”》作文3
我叫张家诚，今天10岁了。我皮肤不白但也不黑，因为我还有一位哥哥，他很白。因此，爸爸经常叫我“小二黑”，对于这个叫法，我是坚决抵制的，每次都跟老爸急。
我长着一张讨人喜爱的脸蛋，浓浓的眉毛下有一双黑宝石一样的大眼睛烔烔有神。高高的鼻梁下有一个能说会道的.小嘴巴。我的头发特别硬，有点像刺猬身上的刺根根直立。
我一米五的个子，体重四十六公斤，自从去年参加 跆拳道 和篮球班，就不知咋的了，体重就一直上升，妈妈说我再吃都成“肥猪”了，因此总是限制我的饮食，每当妈妈要我少吃点时，我都给妈妈说:“我可不是肥胖，我这叫强壮，不信你来捏捏我的胳膊和大腿，结实着呢!”
我平时喜欢穿一件点缀着黄色花纹的白底上衣，黑色的裤子点缀着金色的字母，脚蹬一双雪白的运动鞋，走起路来身轻如燕，抬头挺胸，脖子高高扬起，像只好斗的公鸡。我活泼开朗，喜欢参加各种各样的活动，演讲比赛，书法等等，静下来时，课外阅读便是我的最爱。
我爱班级、爱学习、更爱每一位老师，这就是我，让我们成为好朋友吧!
《我的“自画像”》作文4
我是一个活泼开朗的小女孩，今年_岁了。
我的个子不高，有着一头乌黑发亮的头发。白里透红的脸上，长着一对弯弯的柳叶眉，眉毛下面有一双炯炯有神的大眼睛，大眼睛下面有一个小小的鼻子，别看它小，但却十分灵敏，什么味道都逃不过它，妈妈总说我有一个“小狗鼻子”。我还长着一张能说会道的嘴巴，一笑起来就会露出两颗大门牙，这样的我是不是很可爱呢?
我性情温和，但偶尔也会耍些小脾气。只要有人惹怒了我，我绝不会轻饶他们，一定要他们尝尝我的厉害才罢休。
我的 兴趣 爱好 很广泛，有看书、画画、跳舞、 唱歌 ……其中，我最喜欢的就是看书了。我的书柜里密密麻麻地摆满了许多书，像《中华上下五千年》、《三国演义》、《西游记》……我都看过。有时候看书还会忘了吃饭，中午忘了睡觉，晚上一直看到10点多。记得有一次，我在房间看书，妈妈煮好饭菜喊我吃饭，由于书本里的内容，实在是太生动有趣了，以至于不管妈妈在外面喊得有多大声，我都一动不动地坐在书桌前，直到妈妈来到我的身旁，我才反应过来。虽然少了很多玩的时间，但我却学到了很多书本上没有的知识，所以我的心里就像是吃了蜜一样甜!
这就是我，一个爱看书的小姑娘。怎么样，愿意和我交个朋友吗?
《我的“自画像”》作文5
瞧，对面走来一个高高的小男孩，他一双炯炯有神的大眼睛，高高的鼻梁上带着一副眼镜，薄薄的嘴唇还有一张能说会道的嘴。十分喜欢下象棋和打乒乓球。
每到周末，他都会找爸爸下几盘象棋。他们摆好棋就开始“调兵遣将”了。有一回，他以一招“海底捞月”赢了爸爸，正当他沉浸在喜悦之中时，忽然，爸爸喊了一声“等一下，我还没有输呢!”说完就撤回了车反将了他一军。他一瞧，赶快招架，连将自己的炮调回阵地都顾不得了。爸爸捏了一把汗说：“好险呐，我差点就输了。”于是，他们就继续对战起来。过了一会儿，呀用了一招“WC马”，不料老爸毫不畏惧，用炮堵住了马的去路。他又用车赶去支援，但是老爸趁他不备，用了一招“闷宫炮”，将他彻底将死了，他只能乖乖认输。可虽然输了，他依然很开心。
他喜欢打篮球，更爱看书。他常常一看起书来就忘记了时间，连吃饭也置之脑后。
有一回，妈妈为他买了《爱的 教育 》一书。他一回到家，便津津有味的读了起来。他刚翻开书本就被书中的小主人公安利柯深深地吸引了。他不知疲倦的读着，时间在不知不觉中流逝。已经是晚上七点了他还坐在书桌前读书。这时，妈妈喊道：“儿子，你看书已经看了一下午了，快来吃晚饭吧!”他这才恋恋不舍的离开书桌。吃完了晚饭，他又一头扎进书的海洋里，一直看到晚上九点才去洗漱、睡觉。
他是谁?他就是我——黄小明，一个活泼开朗、兴趣广泛，又有几分执著的小男孩。
《我的“自画像”》作文6
有一个可爱的小女孩，她有一双又大又黑的眼睛，一张樱桃似的嘴巴和一张圆圆的小脸蛋，猜猜她是谁?他就是我---朱嘉莹，我有许多优点，也有许多爱好，现在让我来说一说吧。
我很善良。记得有一天放学回家，我看见有一只翠绿的蚂蚱被一张垂下来的 广告 纸反面的胶粘住了，它奋力挣扎，但无济于事，因为那胶太粘了。蚂蚱头上的两根触角不停的动来动去，看上去它很恐惧。
不行!我得救救它，不然它必死无疑。于是我跑上楼喊妈妈帮忙，我牵着妈妈的手来到蚂蚱旁指给妈妈看，“哦，真可怜!”妈妈说着一手轻轻的捏着蚂蚱的身子，另一只手用指甲小心地刮开胶，好把粘住的脚慢慢地从胶里清理出来。可是有条腿好不容易刚从胶里拔出来，马上又被粘上了，我看着紧张极了，生怕弄痛了它，又怕扯掉它的腿，在旁边不停的说：“妈妈小心点!妈妈小心点!别弄伤它了。”妈妈说：“我会小心的，因为我们都是有爱心的人。”妈妈小心翼翼地花了好一会功夫，才把蚂蚱的腿用指甲一只一只从胶里剔了出来，蚂蚱救出来后，我把它轻轻放在手掌心里，想让它压压惊，好好休息一会儿。可是它后腿一蹬，前足一扑就跳着飞走了，看到它又恢复了自由，我心里别提有多高兴了!
我的爱好也很多，我喜欢跳舞，考到七级了，老师经常表扬我呢，我还喜欢弹古筝，弹得很流畅，经常能得到奖励。
这就是我，一个善良又爱跳舞、爱弹古筝的我，我喜欢我自己!
《我的“自画像”》作文7
我叫_，是一名四年级的小学生。我有一双又大又圆象黑葡萄一样的眼睛，一个樱桃小嘴，高高的鼻梁象一座小山峰，乌黑的头发十分笔直，就像一道瀑布。我皮肤有点黑，但五官精致，所以大家都叫我“黑牡丹”。
我个子不高，还很瘦。很多人都说我是“竹竿”。但我并不因此难过，反而有点庆幸，因为可以不用受减肥之苦了!
我对很多新鲜的事物和知识都很有兴趣，有时会让人觉得我胆量很大，其实只是太好奇了!一次到小区门前广场上玩耍，突然发现大家都不敢走近广场旁边的一家药店。我十分疑惑，仔细一看，发现原来药店门前趴着一只褐色的“青蛙”!这只“青蛙”个头很大，背上还有许多疙疙瘩瘩的东西，样子十分吓人!我好奇地走上前盯着它看了老半天，突然醒悟：“它是只癞蛤蟆”!我大声宣布着，结果尽然把这个怪家伙给吓跑了，一窜一窜地几下就不见踪影了。
实际上我的胆子很小。我最怕的生物就是蟑螂。一天夜里，我居然看到床上有一只蟑螂，想都没想就尖叫了起来，并立马从床上弹起来像炮弹一样飞出了卧室，连鞋都没有穿!我尖叫着一路跑到客厅，叫着外婆。直到外婆打死了蟑螂好半天以后，我才敢畏畏缩缩地走进卧室，上下左右地检查了半天，才敢上床睡觉。吓死我了!
这就是我，一个胆大又胆小的女孩!
《我的“自画像”》作文8
大家好，我是何思凝，出生于20__年 元宵节 的早上。十年前，爸爸妈妈满怀着对未来的美好祝福为我取了这个名字，希望我能成为一个才思敏捷、温婉而稳重的女孩。
身材瘦削的我，圆圆的脸庞时常溢满了掩饰不住的笑容，清澈明朗的眼眸深处却如同波澜不惊的大海，玲珑的鼻子和嘴唇的轮廓周正而纤秀……我是一个平凡无奇的人。
可你并不了解的是，在我这样一副貌似娇小柔弱的外表之下，内心深处却是一个刚正顽强的女汉子。我开朗直爽，乐观洒脱，不随波逐流，不被纷扰所累，不受世俗牵绊。我有着强大的爱心，责任心，平常虽不拘小节，可一到关键时刻就会发挥潜能，小宇宙爆发力惊人。
去年暑假，妈妈带我在俄罗斯旅行，我开心极了。返程时，由于天气恶劣，整个旅行团都差点没赶上火车。难忘那一刻，我们一行人拖家带口，背包罗伞(北方方言，形容旅客携带行李过多且杂乱不堪)，冒着滂沱大雨在半尺深的积水中拼命地奔向火车站，场面如同逃难，狼狈不堪。
就在这时，人群中有位老奶奶脚下一个趔趄没站稳，砰地一声栽到了地上。她满身泥泞坐在积水里，一边呼哧喘着粗气一边气急败坏地嘟囔：“哎呦喂，完了完了，赶不上啦!”可此刻大家都在玩命赶火车，根本无暇顾及她啊!眼看着火烧眉毛了，我急忙调头，二话不说，一手扶起老人，一手捞起她的行李，两人颤颤巍巍地向月台小跑。
叮咚!列车即将关门，在千钧一发的时刻，在四周传来阵阵惊呼声中，我使出洪荒之力一把将老奶奶推上了火车，随后也如猴子般敏捷地跳了上去，随即车门自动关上了。
那一刻，我坐在地上两眼发直，时间仿佛凝固了，意识已然模糊了……伴着列车缓缓地驶离站台，不知过了多久，一丝风吹过，浑身感到又湿又冷，却发现衣服早已被汗水和 雨水 浸透了。真惊险哪!周围是一片哗然，混乱嘈杂中有列车员生气责备我的声音，有老人感激涕零的声音，还有妈妈激动到跑调的声音……“我……”我张了张口，然而不知说什么好，我的小宇宙爆发起来，连我自己都吃惊!
我很安静，也很冷静，那一刻，展露在众人面前的，的的确确就是真实的自己——一位外表脆弱但内心强大，无所畏惧的 双鱼座 女孩。人不可貌相，海水亦不可斗量。也许这世上可以有许许多多的何思凝，可却只有一个独一无二的我。
《我的“自画像”》作文9
我的名字叫杨__，今年x岁了，长的中等个儿，胖胖的，很壮实。三年级我的自画像
我长得虎头虎脑的，我有一双黑溜溜的眼睛，乌黑发亮黑呼呼的眼睛像水晶葡萄一样的眼睛，还透出一股灵气。我的眼睛虽然不大，但我还是要感谢上帝让我的五官各自齐全。每当我遇到难题的时候，我的眼睛就会“咕噜”“咕噜”地直转，别的同学看到我这样就会说：“这个机灵鬼又在想什么鬼点子了。”我的嘴巴是樱桃小嘴，嘴唇薄薄的，能说会道。每见到叔叔、阿姨们我就早早的和他们打招呼，所以，家里人都说我的嘴巴像蜜一样甜。我一笑就露出两个浅浅的小酒窝，露出两颗把门大将军的牙齿。
我的爱好很广泛，比如踢球、打乒乓、打电脑??其中我最喜欢画画、踢足球、和读书。只要有一张白白的纸在我的手下就会变成一幅有高高的山、有清清的水、有农家小院、有小朋友在里面玩的图画，山清水秀，五光十色的景象，美丽极了。只要有一颗球在我的脚下，不管是严寒还是酷暑，不管是刮风还是下雨，我都没有感觉到;把球带到球场上跑来跑去，不时猛地一脚，进门了，我这心里比吃了蜜还要甜，到了最后我还是不得不恋恋不舍地离开球场回家。
我还是一个小书迷，我拿起一本书，只要看见里面的主人开心，我就会捧腹大笑，只要看见紧张的时候，我就为主人公捏了一把冷汗，只要看见伤心的时候，
我就会偷偷地流泪。在学校这样，同学们就会说我是神经病。有一次，妈妈出去买菜，出门前叫我记住关火，我对妈妈说：“记住了”。妈妈走后我就拿起《三国演义》，里面的连环计真好看，我看得入了神，把关火这件事忘得一干二净了，妈妈回来的时候，锅里的水已经烧干了，妈妈看见我手中的《三国演义》哭笑不得。
我的缺点也有很多，比如马虎、粗心大意、贪玩。我最大的缺点就是粗心大意，每次考试不是这儿错一点，就是那儿错一点，使我每次都与100分无缘，100分与我擦肩而过。要不然就是把24看成42，把53看成35，每次都是因为一点很小很小的马虎使我得不到100分。
这就是我，一个完完全全的我。你了解我了吗?
《我的“自画像”》作文10
大家好!我叫_。做个朋友吧!我今年11岁，性别，女。星座， 射手座 。血型， A B型 。联系电话是_。家庭住址是_新开路_号701室。
我长得白白的，胖胖的。脸蛋圆圆的，头发短短的，眼睛小小的，虽然不漂亮，但是很可爱。就是因为胖，所以家里人都叫我“小猪”。一开始，我非常讨厌别人这样叫我，但时间一长也就习惯了，甚至有点儿喜欢这个爱称了。但说来说去，我还是想变瘦。小女孩嘛，还瘦。小女孩嘛，还是瘦点儿好看。为这事儿，我可动了不少脑筋，最终断定问题出在“吃”上。我喜欢吃肉，吃肉很容易发胖;我也喜欢吃肯德基，吃肯德基也容易发胖。胖上加胖，所以我就变成了现在这副模样。为了能使自己苗条些，我可是积极参加体育锻炼，但是我嫌太苦，最后还是半途而废了!哎，就这样吧!
我一直认为自己很大方，但妹妹总说我很小气。原因是我在分东西的时候，总会悄悄地给自己多分一点儿。我认为这是自己的东西，分得多也是天经地义的，但哥哥却说这是自私的表现。我听了简直暴跳如雷!你可别笑话我，那都是过去的事了，现在我长大了，已经懂得了谦让。怎么样，为我的进步鼓掌吧!
我曾经认为自己不怎么聪明。因为有些作业都要大人帮助，而别的同学都会做!为此我很难过。但爸爸却说：“没关系，努力就行，谁也不是生下来就是天才的!”老师也说：“我们406班的小朋友个个儿都是聪明的，你也不例外!”在老师和爸爸的鼓励下，我的成绩越来越优秀了，而且在班里能名列前茅呢!上个月的“诗词积累”测试中，我又“金榜提名”。现在，我要自豪地告诉你，我很聪明!
我有很多爱好。比如手工制作、读书、看电视等。受哥哥的熏陶，我也很想学烧菜。那次，我向哥哥请教了烧菜的 方法 ，准备亲自下厨练练手艺。可万事具备时，才发现自己还不会开煤气!我的幼稚几乎笑掉了哥哥的大牙。哎，现在哥哥牙痛还说是我害的呢!真让我有口难辩，随他去吧!
我就是这样一个看上去笨笨的、胖胖的，其实很聪明的女孩。希望大家能喜欢我!
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我的自画像我叫xxx，今年x岁，在xxxx小学x年级x班读书。我是一个听话守纪的小朋友。我瘦瘦的，可以说是班里最瘦的一位同学了。我有一头乌黑油亮的头发，黄黄的皮肤，长着一张鸡蛋状的脸。眉毛弯弯的，像个月牙。我的一副眼镜是我脸部最大的特点：你看，我眼镜边框是蓝色的，蓝色可是表示幸福的意思哦。我的眼睛小小的，单眼皮，一笑，就眯成一条线。我还有一张蕴藏丰富表情的小嘴巴，高兴时嘴巴会张的大大的，生气时，下巴会往前一动，嘴巴一撅，这张嘴很有礼貌，老师走过来，我会热情的说：“老师好”但是有时也会惹人生气。我戴着一副矫正牙齿的牙套，班里只有我一人戴，门前一根钢丝最明显，所以同学都会取笑我。但我为了牙齿正常生长，我不介意。我喜欢和小朋友一起玩。每个星期天在我家楼下的花园里玩时，一玩就是2个多小时，妈妈是鼓励我玩的，因为妈妈说玩是小孩子的天性，学的时候认真学，玩的时候快乐玩，学与玩分清就行。我们玩的是军人游戏，我总是被他们“打死”，但我还是很开心。我也喜欢看书，我书架上有《百科全书》、《故事书》、《十万个为什么》等，现在，我在读《五三班的坏小子》这本书，每天吃完晚饭，我就津津有味地读了起来，一读就是半小时到1小时左右。读书时而欢笑，时而悲伤。从书本中我学到了很多知识，有一次上科学课，说要了解蚂蚁，我在书上看过，就一直发言，老师还表扬了我。看，这就是我，一个听话、聪明的孩子，你们愿意和我做朋友吗？
《韩熙载夜宴图》包括“听乐”、“观舞”、“休憩”、“清吹”、“宴归”五部场景。画作中虽未画出墙壁、门窗，但作品以其独特而巧妙的连环画式构图。
“听乐”场景：此部分出现的人物最多。韩熙载长须高帽，身着黑袍，盘腿坐于榻上，与其他宴客及侍女共同欣赏艺妓的琵琶弹奏。画作者以其高深的技艺，淋漓尽致地描绘了“听乐”的场景，从画中人的目光、姿态，让观者充分感受到琵琶奏出的旋律，在撩拨着听者的心弦。
“观舞”场景：此部分的描绘更为生动。不仅主人公韩熙载亲自击鼓伴奏，而且画作者在次要人物的描绘中，更是别具匠心，如韩熙载的宠妓王屋山，身姿娇小、舞步轻盈，好友德明和尚与此声色之景不期而遇，又显得好不尴尬，可谓是形神兼备，惟妙惟肖。
“休憩”场景：此部分可以说是整部画圈的过渡和衔接部分。韩熙载坐在榻上洗手，画作者通过对这一看似平常举动的描绘，直接表明了夜宴上的间歇环节，紧扣此处的休憩主题。这充分体现了中国传统绘画的简洁精练。
“清吹”场景：此部分最为引人入胜的地方，就在于画作者对五名演奏吹乐的艺妓的描绘。主人公韩熙载摇扇而坐，五名艺妓一字排开、疏密有序，神情各不相同、动态皆有所异，形象之生动，正是源于画作者在人物描绘方面的深厚功力。
“宴归”：此部分是以主人公韩熙载在夜宴闭席后，挥手送别宴客的情节，结束了整个画卷。 纵横全卷，无疑，画作者将主人公韩熙载，这样一个满腔抱负但又壮志未酬的士大夫形象刻画的入木三分。
画作各个场景中，主人公的忧郁与其他宴客和艺妓的欢歌纵舞、喜乐调笑形成了鲜明的对比，更突出了韩熙载郁郁不得志的心情。 这是一幅由南唐后主李煜亲手促成的画作，有着非同凡响的绘画表现形式和艺术水准，成为世人公认的国宝——《韩熙载夜宴图》。
按说，具有远大政治抱负的韩熙载，原本应该在政治上大显身手，却不料因为《韩熙载夜宴图》这幅画作的传世，给世人留下了生性放浪、沉湎声色的颓靡形象。也正因如此，导致人们对这幅画作的诞生根源给予了多种不同的解释。
后主李煜继位时，南唐国势不振，而北方的后周则迅速崛起，并有挥师南下一统天下之势。面对北方强敌，李煜本想任用韩熙载为宰相辅佐自己，可又因为韩熙载是北方人而心怀猜疑。而韩熙载呢，也深深明白自己表面上颇得南唐王朝厚恩，事实上并没有获得真正的信任。
因此，韩熙载为了避免遭受无端构陷，开始在生活上疏狂自放、纵情声色，希望以此来蒙蔽朝廷耳目，使自己能够安享晚年获得善终。
即便如此，后主李煜对韩熙载仍不放心，于是派遣翰林画院待诏周文矩与顾闳中深夜潜入韩宅，窥测其纵情声色、放歌狂饮之场面，然后通过目识心记绘制出了惊世奇画——《韩熙载夜宴图》。
这幅《韩熙载夜宴图》，随着溥仪潜逃东北后成为伪满洲国的国宝画作。由于伪满洲国的覆灭，这幅画作又散佚民间成为轰动一时的“东北货”之一。
再后来，北平琉璃厂玉池山房古玩铺老板马霁川购得此画，并一直囤积居奇、待价而沽。如今，顾闳中《韩熙载夜宴图》被珍藏在北京故宫博物院，成为一件镇馆之宝，只是潜伏在这幅旷世奇画背后的故事，依然让世人难以厘清原委。
绘画艺术的目的为取得和谐之美，形成一种单纯、鲜明的特征来呈现所要表达的具体内容。下文是我为大家搜集整理的关于绘画艺术的论文的内容，欢迎大家阅读参考! 绘画艺术的论文篇1 浅析绘画艺术的语言形态 绘画是一种艺术实践活动，运用线条、色彩、造型和构图，依据一定的形式法则进行搭配组合，完成传达精神内涵的任务。完成绘画作品不仅是表现形式的作用，而且还要有内容的体现，精神内容的传达，既所谓的绘画主题。绘画的内容与形式，密切相连，形式是观念、情感和技术的体现。由此看来绘画语言实际上是包含了技巧、形式和内容的有机融合。它是一个相互制约，相互渗透的有机整体，画家的感情是靠其特有的绘画语言表现。这种语言的运用，是根据画家自身的艺术表现力就愈强，愈具特色。所以，对绘画语言所占有的深度和广度是检验画家艺术水准高低的标准。 由于不同的艺术家对绘画语言具有不同的运用，必然会产生多姿多彩、风格各异的绘画作品来。纵观绘画史，我们可以了解到不同的差异。在欧洲，自达•芬奇开始，就形成了一种传统的写实主义画法，艺术家通过“研究光线揭示形式的方式，通过发展并运用直线透视法来获得景深幻觉的规则通过研究人体解剖，艺术家给他们的作品注入了一种全新的现实主义感。” 他们的艺术作品弘扬了“人文主义”，在绘画的总体风格上，姿势华丽、典雅、宏伟、和谐，写实技术娴熟，形成了我们称之为“古典主义”的画风。区别与古典画风的印象派画家们，用光与色描绘自然和抒发自己的感情，他们擅长表现阳光和色彩。他们对瞬息万变的光色变化非常敏感，注重色彩的表现，画家运用分色技术，将色彩合理组合，使画面变得明快绚丽。印象派画家不再因袭传统的画法，他们的作品则替我们诠释了光色的功用形。 在色彩的表现里，印象派画家完美地表现了一种抒情风格，他们很好地运用了绘画语言，给作品注入了抒情性外表美。在西画造型过程中，主要使用形体与色彩语言，即便没有线的使用，其造型行为不会受到重大影响，其绘画形态的构架依然能成立。即使用线界定轮廓，如在轮廓之外辅上调子，马上就会成为很立体的画面。可见西画中线依然作为表现形体的一种特殊手段。 无论何类画派的艺术家，他们都是借助其独特的语言形式来完成作品的情感体现的。从这个意义上讲，绘画语言的不同运用，则产生出不同风格的绘画作品。中国画崇尚文、意、趣，而这一切都是通过笔墨技巧来体现出来的。在这里，笔墨本身不是“具象”的，相对具体塑造的艺术形象来说，它是形式的因素，但却有着引起形象的联想和意趣的感受的功能。正如蓝色和红色能引起冷暖的视觉感受一样，在宣纸上粗糙的干笔能引起树干及老人似的苍老的视觉感受; 水分饱满、行笔流畅的笔迹能引起春天般滋润的视觉感受;徐缓的用笔能引起持重含蓄的联想;流利灵活用笔能引起洒脱欢畅的联想;快速而多变的用笔引起蛇龙飞舞的联想。贺天健总结笔法有：“笔直中锋，卧笔中锋，倒笔卷上，倒笔提上，卧笔旋拖，放笔直下，仰笔伸缩滚擦，垂笔揩擦，侧锋听昕下笔重，仰笔剔掠，仰笔旋拖，卧笔拖搁，卧笔横拖战动。”墨法有：“烘、染、渲、破、飞、揉、积、渍。”实际上何止这许多，临池泼墨，变化万千，风雪晴雨，因人而异。中国笔墨这种形式因素，是画家的独特风格在艺术技巧方面的主要表现。艺术家们常“借笔墨以写天地”。通过构思构图，合理运用笔墨虚实，水韵，墨色和运笔而产生的肌理形成有个性的绘画语言。虚实处理，仍然是当代画家构成新的属于自己艺术语言的要素。虚实的表现，就是画者灵气的表现，是对画理的悟性。中国画家历来认为画必须有笔墨，无笔墨就不能与画。并且笔墨技巧还要与表现内容有机结合起来，才能产生好的作品。这种代代沿袭的艺术法则即所谓传统，已成为中国所独有的绘画语言。 当绘画唤起人类的审美情感时，作用于人们的是一种绘画所独有的语言形式。绘画语言由多种要素构成，这里涉及到的视觉因素有：点、线、形、光、色彩。“点”：是最小的视觉实体，对于探讨视觉形式的作用，点是一个很好的着手处。一个可视的点是一个吸引视觉注意力的小元素，点既可以被表现出来，也可以被暗示。它可以构成一个情趣的中心或一幅构图中被强调之处。甚至处在一个表面上的一个点就像是在一座静谧的屋子里的声音，它与周围形成一种关系，它使这个空间有了生机。“点”，从物理形态上讲，是视觉聚焦的核心;从观念形态上说，是思想呈现之源。点，在东方哲学中，具有最大的内张力和最大的延展性。从点出发，可深入、可辐射。点——解释一切，代表一切。“线”：线可以被描述为点的运动轨迹，它是一个可视的行动轨迹，一条线表现着划线的人或物的精神。一幅画的笔触，穿过风景的一条蜿蜒的河流，被撕破的线的参差不齐的边缘，一个草叶的曲线，这每一条线正如同每一位画家或书法家的充满个性的、富有表现力的线条一样，是独具特色的。线——人们认识和反映自然形态时最简明的表现形式，有长短、粗细、曲直之分。 线可以在长度、宽度及方向上的不同，线也可以是连续不断的或间断的，粗的或细的，有规律的或无规律的，静止的或运动的，直线的或曲线的，或者是这些线的诸多形式的不同的结合体。在一个平面上，线能界定各种形状，暗示体积或显示所绘物体质量的独立元素。我们能通过线条的组织来创造图案、肌理或描绘阴影。线是阐明视觉形式的基本手段，它通常是对所目睹、感受或想像到的事物的一种速写，线是在两维空间表面的长度标准，或者说它们是在两维或者三维空间里的物体边缘的感知，每一条线或物体边缘都有其自己的表现特征，这些表现形式在视觉交流中起着重要的作用。在视觉艺术中，线条一直处于十分重要的地位，他极富有意味，在中国的绘画艺术中，线条的功用表现的尤为突出。 事实上，中国绘画在相当程度上是以富有骨气韵味的线条来取胜的。线条的运用，在长期的演化过程中愈来愈富有含蓄性、表现性、象征性与抽象性。线条形状各异，功能有别。“形”：形式关于一种被视为平面的存在形式，即一种二维的空间区域或平面是一种剪影或阴影形式的外观。当一条线勾画出一个区域或当一个面积表面的颜色或肌质发生变化时，其面积与周围的面积相分离，形便成了可视的存在。千变万化的形可被概括为两大类，即有机形和几何形，虽然二者之间有明显的界限。在自然界的大部分形是有机形，它是柔和的、轻松的、曲线性的和无规律的。 在人的世界中最普通的形是有机形、生硬的、刻板的、有规律的，而且常常是长方形的。总而言之，形这个词表示了人眼感觉到的客观事物的外部形态，所以又称为视觉形。另外，光与色彩也是绘画艺术最主要的造型因素。点、线、形、光、色，作为绘画艺术的构成要素是相辅相成和不可分割的。在绘画实践过程中任何顾此失彼的表现方式都会有损于整体美。 绘画语言是通过色彩、线条、光色或组成一件作品所有的其他因素之间相互作用而产生出来的。绘画语言是有机的形式体现，它是构成绘画艺术中多种可视因素的总结构。就绘画而言，它是一种在长乘宽的二维平面上利用形、色、肌理或者说利用点、线、面或黑、白、灰及色彩、肌理等手段来传达人类或艺术家对精神文明的追求。在符合它自身规律的前提下，用什么样的方法表达、怎样表达和表达什么都是值得探索和尝试的，没必要用既有的定式或种类来界定，绘画是人类艺术追求的其中一种方式，那它自身就有其独特的语言和表达技巧，单就绘画而言不同的表现题材和不同的工具材料都有其自身的特殊规律、表现语言和表现方式，只要是符合绘画本体的艺术规律的任何题材、任何表现语言、任何表达方式，只要对人类的精神文明起到积极向上的推动作用，只要符合人类追求的审美理想，任何绘画语言方式都应该探索，都应该允许存在和发扬，从这个意义上讲，艺术家个人的角度、个人的偏执和偏见、个人的独特的风格面貌都是最可贵的。 观照绘画中的情态与语言形态，艺术家们总是在寻求绘画观念和语言上进行着转型，不断地扬弃着自己绘画语言上那些不纯净的和停留在生活表面上的东西，从而在绘画语言、绘画图式、绘画动机等方面都出现了新的形态。完善和形成有个性的绘画语言成为艺术家们的孜孜以求，不停地探索绘画形象与象征符号的关系等问题。现代艺术的演变和发展不仅在多层次上探讨了艺术的本质问题，同时也极大地丰富和创造了人类的视觉形象语言，深刻地影响和改变着人们观察世界的审美方式。绘画语言的构成除视觉因素的形、光、色外，在另一层面上看绘画语言也是一种精神产物，绘画本身也传达了一种观念，绘画语言不应只是仅仅停留在技巧和形式的探索之中，它是将技巧、知识、直觉和感情与材料融合为一体而形成的。艺术品是精神和物质的结合。艺术家能从不同的角度、不同的题材范围、不同的表现工具、不同的表现语言和表现方式不断地丰富人类的艺术追求，那人类的绘画艺术必将是灿烂辉煌的. 绘画艺术的论文篇2 试谈动画设计绘画艺术融入 一、现代动画设计的特点 个性鲜明且具有生命力的动画角色不仅能够给人们带来美的感受，而且还能够引导观众理解故事的情节。如何设计出一个成功的动画形象，这是现代动画造型设计者们所关注的焦点问题。进行动画造型设计时，首先需要对作品的创作意图以及整体艺术风格进行综合考量，其中动画造型的设计风格则主要奠定了作品的表现形式，它与设计者本身的艺术素养有关，同时也与地理差异、民俗文化有关。动画造型的艺术风格包括漫画风格、写实风格、可爱风格以及拟人化风格四种类型，以下就对动画设计的艺术风格进行具体分析： (一)漫画风格 漫画风格是动画造型设计的主要风格，它是对客观现实的自然景象运用夸张、变形、比拟、象征以及映射等造型方式，构成极具幽默诙谐意味的动画形象，具有简洁、夸张、幽默以及风趣等特点。漫画风格强调动画形象的神似，极度扩大设计对象的不同之处，而相对弱化具有共性的部分，所以能取得一定的讽刺和幽默感，具有很大的松弛度与无穷的表现力。漫画风格的动画造型对设计者自身有很高的要求，动画造型设计师必须具备把握作品整体艺术风格的能力，要求有足够的专业知识、丰富的设计经验以及良好的个人修养，并且对事物的把握和理解能够表现出独到之处，只有在具备以上条件的情况下，才能够将漫画风格的特点完全展示出来，带给观众更为深刻的视觉感受。 (二)写实风格 写实风格顾名思义就是极力地表现出动画形象的真实性和客观性，通过细致的刻画真实地再现典型环境中的典型形象。在动画造型设计当中，写实风格的应用则主要寻求尊重自然以及接近自然的设计理念，但是动画造型设计中的写实风格并不是没有任何的想象成分，动画造型始终是建立在虚拟环境的基础之上，而所有的造型设计也并不仅仅是非对现实、自然的事物进行简单的模仿，而是在真实的基础上充分发挥动画造型设计师的想象力和创造力，进行必要的处理和加工，并且进行一些适度的概况和提炼。当然，写实风格的造型是以自然物象为基本参照对象，无论其外形，还是动态以及运动规律，都要力求接近真实。 (三)可爱风格 可爱风格是在自然形态的基础上对角色造型进行较大程度的艺术改造，既能够看到自然形态的影子，又明显区别与自然形态，与漫画风格的表现手法相类似，可爱风格同样使用了夸张、变形、比拟等设计方式，而不同的是可爱风格在处理上更加圆润，运用适度的夸张以及协调的搭配表现出动画形象鲜明的性格特征，现阶段的动画造型设计当中可爱风格的应用和发展最为广泛。 (四)拟人化风格 拟人化风格是指把一些具备人的动作或者情感融入到动物、植物或者其他事物当中的造型设计方式。在动画造型设计中拟人化的风格随处可见，设计者通过自己丰富的想象力将人类复杂的情感融入到动画造型设计当中，通过细致入微的心理、性格、举止、言行的设计，让动画形象更加富有亲切感和熟悉感，并且能够被更多观众所接受。 总之，动画造型设计是动画作品创作的一个核心环节，通过动画造型设计清晰、准确地把人物的性格特征以及内心情感表现出来，然后根据动画作品情节发展的需要进行选择、概括、提炼并最终塑造出个性鲜明、符合故事情节的虚拟艺术形象。从某种意义上讲，动画作品也属于影视剧当中的一种，只不过动画中的人物和场景并非来源于真实的演员以及我们的日常生活，而是通过动画造型设计师根据故事情节以及自己丰富的想象力，创造出一个虚拟的人物以及场景。因此，现代动画造型设计环节就成为了衡量一部动画作品成功与否的关键所在，如果在动画造型设计上无法有效地把握故事情节以及人物特征，就会使造型设计变得千篇一律、缺乏个性，而场景也会变得沉闷，没有创意，无法引起更多关注。 二、动画造型设计与传统绘画艺术的融合 科学技术的不断发展给动画造型设计带来了许多技术上的革新，通过一些先进的技术以及3dsMax、Maya、Photoshop、Painter、Flash、AutoCAD等软件可以为动画设计提供许多便利，但同时对造型设计的技术要求也更高。要想设计出能够准确刻画角色的形态、性格、质感以及量感等因素的作品，就需要认真把握每一个线条以及色彩搭配的控制。由于我国的动画产业仍处于发展阶段，这就使得我国动画造型设计的技术与欧美以及日本相比具有一定的差距，从目前动画发展的现状不难看出，欧美以及日本的动画作品无论是从数量上还是质量上都明显优于国内的动画作品，这无疑给我国动画造型设计的进一步发展带来了许多不利因素。 而如何在逆境中突出重围，发展具有我国文化特色的动画形象便成为了现代动画造型设计所面临的一项重要问题。现阶段国内不少动画作品依然是模仿欧美以及日本的动画造型设计方式，但是由于技术水平的限制，设计出来的动画作品很难能够达到令人满意的效果，存在着诸如造型设计的细节刻画不突出、特征单一缺乏个性、色彩运用与角色特征不协调等问题，而且一味地模仿、复制，也使得国内的动画作品缺乏创新和文化特色，无法吸引更多的人关注。所以在现代动画造型设计过程中一方面需要不断提升设计技术水平，另一方面还应该深入挖掘我国自身的文化资源，从传统文化中寻求设计灵感，丰富现代动画造型设计的内涵。传统绘画艺术是我国几千年来的智慧结晶，中国传统绘画艺术种类繁多，包括油画、水墨画、剪纸等等，其中最具代表性的就是水墨画。 水墨画的笔法大气，不拘小节，构图具有象征性，通过写意的构图方式带给人无尽的遐想，而且画面贴近自然，简单的色彩搭配体现出简约、质朴的自然美，因此也被称为国画。而借鉴我国传统水墨画设计的动画凭借其独特的神韵和浓厚的文化底蕴在世界艺术之林中独树一帜。水墨动画将中国传统水墨画引入到动画制作中，那种虚实和轻盈空灵的画面使动画作品的格调在艺术鉴赏层面上有了一种全新的突破。采用中国传统水墨画创作的《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》以及《山水情》等，无论是从造型设计上还是文化内涵方面，都具有浓厚的中国传统文化元素，它不仅是对我国传统绘画艺术的一种传承，而且还是现代动画造型设计的一种创新。以下就结合《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》以及《山水情》三部优秀的动画作品对现代动画造型设计中中国传统绘画艺术的融合进行分析。 在现代动画造型设计中融入我国传统的水墨画艺术风格，不仅是对造型艺术的创新，而且还是设计具有中国特色动画的一条有效途径。根据水墨画的特点动画造型设计将一改传统对造型的体积、比例、结构等细节的准确刻画，而是利用意象的造型方式，把握其结构的规律，梳理形式的特点，从而传达出对象的神情、神态以及神髓。例如1960年由上海美术电影制片厂制作的我国第一部水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》，它的出现带给我们一种视觉上的新鲜感。与传统的动画作品不同，《小蝌蚪找妈妈》所有的造型设计，如蝌蚪、青蛙、鱼虾、消极以及小草等都没有轮廓线，如同以银幕为背景创作的一幅幅生动形象的水墨画，整体感觉显得简约生动、单纯、质朴。而这些看似简单的色彩和线条设计却能够将这些动物传神地展现在观众面前，使人流连忘返。 1963年由上海美术电影制片厂制作的《牧笛》在动画造型设计中巧妙地结合水墨画的写意风格，相比于之前的《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》在造型设计上采用了更加复杂的造型设计手法，例如《牧笛》中贯穿始终的水牛，就是运用浓墨点缀五官、淡墨补染躯体，使一个生动形象的老水牛跃然于屏幕之上。而在作品中水墨写意的风格也有了进一步的发挥，夕阳的余晖以及水稻田埂，水光中倒映着老水牛以及牧童的身影，这些最终与周围的自然景观融合在一起。并且通过生动形象的造型设计传达出令人沉醉的意境，片中牧童骑在老水牛背上，吹奏者短笛在乡间细柳中穿行，天真的牧童、潺潺溪流以及摇曳的柳树恰恰能够反映出细腻、含蓄的情感，并且通过水墨画的写意风格将故事人物以及情节表现得惟妙惟肖。 1988年由上海美术电影制片厂制作的《山水情》可以说是我国水墨动画的经典之作，该作品深受国内外观众的好评，同时也赢得了无数奖项。在动画造型设计方面充分体现出了墨色与空白的相互对比和调和。在整部作品中墨的焦、浓、重、淡、清与空白等色彩搭配地恰到好处，这种淡雅、朴素的造型设计，是通过水墨的色度变化来展现画面的层次感，让观众在欣赏过程中结合故事情节并发挥自身的想象力来感悟画面本身所表现的深刻意境，丰富动画作品的内涵，使作品变得更加生动、具体、形象。此外，《山水情》中没有任何语言对白，而是利用风声、水声、笛声、琴声、动物声等一系列自然之音来代替更加直观的语言文字，这种表现形式烘托了气氛，彰显出了水墨动画的写意风格，并且将我国浓厚的文化底蕴体现得淋漓尽致。 整部作品的造型设计风格独特，借景抒情、情景交融、虚实结合，将水墨画的特点运用到了极致，例如在《山水情》中，表现冬天室内的环境，仅在空白中描绘出炉火的光亮即可，虽然一抹红色在整个画面中显得有些微弱，但是这种强烈的视觉反差却能给人们带来十分强烈的暖意。而在表现秋色渐浓的季节变化时，则巧妙地抓住了秋天的代表颜色，在傍石而坐的人物之外，会不经意地下落几片凋零，飘落几片绯红的枫叶，这即是秋天的视觉引导作用，通过寥寥几笔却能够给人带来无尽的遐想，也正体现出了水墨画的魅力所在。 总之，中国传统绘画艺术造型是我国民族文化中璀璨的明珠，在我国恢弘、悠久的民族文化中占有重要的位置，它是我国原始艺术的一种延续，直接继承了原始艺术实用与审美共存的性质。它是一切美术形式的来源，优势美术创作的基础，其根性的、母体性的特征是显而易见的。而将我国传统绘画艺术与现代动画造型设计相互融合不仅可以促进国内动画设计的蓬勃发展，而且还能够弘扬我国民族文化、传统艺术。研究中国传统绘画艺术形式在现代动画造型设计中的运用，将会促进传统绘画艺术等其他艺术形式与动画造型设计之间的融合。与此同时，艺术领域新工艺、新技术的研究与开发，为传统绘画艺术与动画造型设计之间的联系，创造出了更多便利的条件。 三、结束语 综上所述，动画造型设计则是一种综合运用变形、夸张、拟人等手法设计出来的一种虚拟的人物和场景，通过设计师的灵感和设计手法赋予动画角色感染力和生命力。中国传统绘画艺术源远流长，有着非常悠久的历史，同时在世界绘画史上也有着非常重要的地位。将现代动画造型设计与我国传统绘画艺术相融合，不仅能够丰富动画造型设计的形式，而且还可以深入挖掘我国深厚的文化资源，真正发展具有中国文化特色的动画形象。 猜你喜欢： 1. 论绘画艺术的语言形态论文 2. 浅谈绘画艺术赏析论文 3. 浅谈美术心理学的论文 4. 美术学术论文 5. 美术绘画类论文
文艺复兴时期,在人文主义思想和科学方法的双重影响下绘画艺术蓬勃发展,同时也促使了绘画理论的形成。文艺复兴时期,不仅复兴了科学,艺术也得到很大发展,特别是绘画艺术,本文就是对达芬奇的绘画艺术进行美学思想的分析,包括对其著名绘画的描述分析,对《绘画论》中的美学思想进行提炼,以及阐述了达芬奇的美学贡献达·芬奇画论,尤其是他的诗画比较,作为近代第一次真正意义上的 自觉和全面的艺术比较、文学比较,在突显了绘画等造型艺术的各方面的审美艺术的同时,也把诗歌(文学)方方面面的特征显现在我们面前.他的文艺理论的价 值,甚至远大于当时的许多"诗学"著作.达·芬奇的诗画比较开了西方近代诗画比较、文学与其他艺术比较的先河,并成为17、18世纪莱辛更为系统深入的诗画比较的先声.
写作思路：根据题目要求，以达芬奇绘画风格特征及其影响作为主题，可以主要写出达芬奇绘画风格特征及其影响。正文：
达芬奇对于任何事物都有细致入微的观察，他的作品线条有些是十分刚硬的，有些是十分柔软的，这种刚柔并济的画法得益于他详细的观察。
善于用明暗的方法创造出更好的立体感，让作品产生连续的明暗过渡，使作品看不出任何的截然不同的变化。具有科学性，他的作品存在和谐的的比例和良好的平衡感，并且他善于利用一些数学、物理学等科学原理来增强作品表现力。
达·芬奇的艺术作品不仅能像镜子似的反映事物，而且还以思考指导创作，从自然界中观察和选择美的部分加以表现。壁画《最后的晚餐》、祭坛画《岩间圣母》和肖像画《蒙娜丽莎》是他一生的三大杰作。这三幅作品是达·芬奇为世界艺术宝库留下的珍品中的珍品，是欧洲艺术的拱顶之石。
《蒙娜丽莎》的原型是威尼斯公爵夫人，当时威尼斯公爵请达·芬奇为其夫人画一幅肖像，而当这幅画作完成之后，达·芬奇因为太喜欢这幅画，不舍得交工，就连夜打包，和仆人一起逃跑了。蒙娜丽莎的右手更被称为“美术史上最美的一只手”。
《最后的晚餐》绘制在米兰格雷契修道院饭厅的墙壁上。达·芬奇一改前人绘制“最后晚餐”围桌而座的布局，让所有人物坐成一排面向观众，而耶稣基督坐在最中间。
他的人物肖像画画的和真人最为接近。他说，“绘画是自然（这里的自然是指万物）的唯一模仿者，绘画包罗自然的一切形态在内，它能够将自然界中转瞬即逝的美生动地保存下来，绘画能比语言文字更真实更准确地将自然万象表现给我们的知觉。
多奇妙的科学啊！你生动地保存了人们昙花一现的美，使它比那些随时光而变易，并且终于老朽的自然创造物还要经久，这样的科学和神圣的自然的关系，犹如它的作品与自然作品的关系，因此受人钟爱。天生丽质的美，将随年月的消逝而迅即磨灭，除非有画家把它画下，方可保存永久。
绘画容易保存，使它经得起岁月的磨蚀。绘画保存了美，否则它将被自然和时间磨灭。我们靠绘画保存了名人的相貌。铜匠作品比绘画作品还要耐久，他们的作品比之你们或我们的作品更经得起岁月的磨蚀。但是他们缺乏想象”。
在照相机和电视发明之前，绘画无疑是自然的唯一模仿者。知识是建立在真实之上的，绘画是传播知识的最好桥梁（这是指在没有照相机和电视机之前）。
画家应以现实世界（即自然）为对象来作画，这样画出的画才是真正有用的画。也就是说画家画的东西应该是真实（即现实世界真正存在的事物）的。绘画作品有两个作用：
第一是传播知识；
第二是让人能欣赏到美。
达·芬奇是人类历史上第一个真正意识到绘画的这两项作用的人。而且达芬奇的绘画作品，完全起到了这两个作用。
弗雷德里克·莱顿（ Frederic Leighton ， 1830——1896 ）是 19 世纪末英国最有声望的学院派画家，他辉煌的艺术光芒甚至冲淡了雷诺兹的影响，成了英国皇家学院派的代名词。不像 19 世纪大部分画家那样，莱顿并没有在皇家艺术学院学习，他在布鲁塞尔、巴黎、法兰克福接受绘画训练， 1852 年他搬到罗马居住，古典艺术给了他很大影响。 1855 年，他回到英国，他的作品 Cimabue's Madonna 展出并被维多利亚女王购买，这是他事业的转折。 1878 年，莱顿当选为（英国）皇家艺术学院院长。 1896 年受封为男爵。他是英国唯一获此殊荣的画家。他于同年去世。 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 《缠毛线》 1878年 弗雷德里克·莱顿 英国 × 布 油彩 悉尼 新南威尔士美术馆藏 画家沿用古典绘画法则，以学院派绘画的严谨，描绘了缠毛线的母女。年轻的母亲坐在凳子上，姿态优美地绕着毛线，衣裙的表现呈现古典风格；小女孩全神专注地配合着母亲，扭动着身体，一幅稚气。莱顿以古典手法去表现生活，因而使作品有呆板僵化之感，并且流露出缺少真实情感表现的缺陷。 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 《阅读》 1877年 弗雷德里克·莱顿 英国 × 布 油彩 利物浦 萨德利艺术博物馆藏 这是一幅富于情节性的肖像画，一少女盘腿坐于地摊上，认真、专心地在阅读画册。女孩身着的浅黄色衣裙极富质感，与深色的背景形成对比，更衬托出女孩的专注神情。女孩面容娇好，纯洁严肃，显示出较好的教养。整个画面体现出一种学院派的严谨与优雅。 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 《炽热的六月》 弗雷德里克·莱顿 这幅画模特 Dorothy Dene 自 80 年代（十九世纪）中期之后成为莱顿许多作品的灵感来源。独特的视角，加上模特身体优美的弯曲（拉斐尔的许多作品因此而成功，评论家把这称为女性身体的韵律）使这幅画与众不同。艳丽的色彩也使这幅作品格外抢眼。 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 《海边的希腊少女》 弗雷德里克·莱顿 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 《陶醉》 弗雷德里克·莱顿 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 《音乐课》 1877年 弗雷德里克·莱顿 英国 × 布 油彩 伦敦市政厅美术馆藏 莱顿以学院派极其严谨的态度描绘了音乐课的情景。女教师微微俯身帮助女孩调试琴弦，女孩则依在女教师胸前弹拨着六弦琴。这只是一幕普通的音乐课情景，却被画家描绘得极富美感韵味。女教师面庞秀美清丽，身着长裙，花纹、质地被画家描绘得十分逼真；小女孩则被描绘得天真烂漫，纯真无邪，表情认真，显得十分可爱。衣服、面部及背景的描绘，都体现出学院派画风，但是这幅作品却有着内在的充实。
Dunhuang fresco is the composing part of Dunhuang grotto art. The grotto art of Dunhuang is great and profound. Represented by Mogao Grottoes, the grotto art of Dunhuang is rich and colorful, and exist in large quantities, including frescos, painted sculptures, scriptures, scrolls and a lot of other artistic forms. Among the artistic forms, the relics of the frescos in the Mogao Grottoes are the most attractive. In the Tang Dynasty, the Mogao Grottoes had boasted more than a thousand stone grottoes. Now, 492 grottoes have been left, together with 45000 square meters of frescos in portrayed social life scenes and appearances of various people of different dynasties before the Tang Dynasty among the frescos of Dunhuang are the precious materials for researching on the clothes and customs of the people of all the ethnics in different dynasties. The frescos can be divided into Buddha statue paintings, Buddhist sutra paintings, narrative paintings, alimentation paintings, animal paintings, landscape paintings, decoration paintings and so on. The Buddha statue paintings include the portraits of various Buddha statues and Bodhisattvas while Buddhist sutra paintings, which are also called "sutra converted painting", uses the means of painting to express the contents of Buddhist sutras. The narrative paintings, however, are characterized by rich contents, vivid plots and strong traces of life, so, they are embedded with great attractiveness. Alimentation paintings are the portraits of the people who believed in Buddhism and donated funds to build grottoes, together with their relatives and servants. The beautiful natural sceneries in some of the landscape paintings are painted according to the landscapes in sutra, while some others are independent pictures that take landscapes as the main parts. There are also colorful decoration paintings, which were used to decorate the grotto frescos have abundant contents, varied forms and vivid time characteristics. They reflect that the craftsmen at that time had advanced painting skills and abundant imagination power. They provide a large amount of objective materials for researching on the Chinese art history. 翻译过来就行了！
二、敦煌壁画随情赋彩的色彩艺术 敦煌曾是一块被历史特别眷顾，也曾是被历史深深遗忘的地方。这个地方拥有着众多充满色彩与韵律的象征符号，敦煌石窟不仅是世界上著名的艺术宝库，还是一座丰富多彩的颜料标本博物馆。它保存了北朝至元代十余个朝代千百年间的大量彩绘艺术颜料样品，是研究中国乃至世界古代颜料化学发展史的重要资料。敦煌壁画中的色彩，历经数千年的历史，仍然光彩夺目，它所表现的个体形象和整体色调都很优美，这不但归功于当时的艺术家们所研制、选用的材料，而且艺术家们用以情赋彩的手法，加强了自己作品的诗意化、情感化、现代化和意象化，使之随时观摩敦煌壁画均有百看不厌之感。现就以第61窟中的壁画为例，可作一些粗略的讨论。第61窟是莫高窟最大的洞窟之一，它是五代曹元忠夫妇开凿的，甬道于元代重绘。五代的石窟艺术有其独特的风格，塑像和壁画内容丰富，布局严谨，经变画情节增多，故事画再度兴起，画面上有许多社会生活场面。61窟位于莫高窟南区中部，主室覆斗形顶，顶中央饰团龙莲花井心，四坡画千佛，窟顶四角画四大天王。西壁详细描绘了文殊菩萨道场的五台山盛况，南、北两壁共画10铺经变画；东壁画维摩诘经变，东壁和南、北壁东侧下部画曹氏家族供养人49身、供养比丘尼3身；南北两壁西侧和西壁下部屏风画共33扇，画佛传故事。这是莫高窟晚期艺术中最详细的佛传图。61窟规模大，形制典型，内容丰富，壁画保存好，艺术水平高，其中内容完备。巨型的五台山全景图、联屏佛传故事画、字迹清晰和数量众多的榜题和曹氏眷属等身像，都是十分珍贵的研究资料。61窟室藻井图案——团龙莲花藻井，刻画精细至微，以石绿、赭石、白三色为主色，加黑、黄、朱红等色相间描绘，整个画面呈绿色主调，色彩丰富而和谐、高雅，人物面部色彩变化多端，但均统一入调，使整个画面气势宏大，有巧夺天工之妙。甬道南壁的炽盛光佛画，整幅以冷调完成，以石绿、石青、白三色相间，色彩稳重而协调；人物的面部和衣服多以红褐着色，节奏感强烈而不落入俗套；下半部以黄灰色虚画营创画面气氛，产生了色彩的虚实透视功能；战车上的色彩描绘极其丰富，可与印象派油画色彩相媲美。纵观整个画面用色，跌宕起伏，极富音乐色彩。东壁北侧女供养人以暖调呈现，红、黄、黑三色相间，古朴、厚重、大方，给人以欣欣向荣之感。北壁侧面不空绢索观音，用色丰富，冷暖相间，对比强烈，给人以激情奔放之感。南壁弥勒经变画，形象众多而繁杂，用红、绿相配，既有强烈对比，又有协调之感，是补色相配而不俗的典范之作。 莫高窟的所有壁画均完成于黑暗的石窟内，所有形象的赋彩都在昏暗的灯光下进行，但艺术家们通过高超的绘画技艺，使所绘形象栩栩如生，色调统一、协调，令人感叹不已。仅从敦煌壁的施色中，我们可以进行以点代面的思考，画家没在自然光下作画，而在昏暗的油灯下着色，没有自然的描写，都是艺术家胸有成竹的体现，色彩丰富，对比强烈，刻画精细，色调和谐统一。六朝谢赫在“六法”中提出要“随类赋彩”，讲的是着色时客观地反映事物，是对物象表面之色的描绘。笔者则以为创造敦煌壁画的艺术家们用色是“气韵生动”“随情赋彩”，在使用材料上充分强调发挥自己的意识、情感和想象，以饱满的激情，在极其艰苦的自然条件下，把自己的情感色彩挥洒在昏暗的石窟之中，使石窟永放光彩。 三、敦煌壁画与人为善的教育思想 在莫高窟各个时代的壁画中，有反映当时的一些生产劳动场面、社会生活场景、衣冠服饰制度、古代建筑造型以及音乐、舞蹈、杂技的画面，也记录了中外文化交流的历史事实，但敦煌壁画中的众多经变画，传达了人心向善的教育思想，壁画不仅能从艺术上给人以视觉感受，而且要使观画人能品读出其中的教育哲理。敦煌壁画为了广泛吸引群众，大力宣传佛经佛法，必须把抽象、深奥的佛教经典史迹用通俗简洁的、形象的形式灌输给群众，感召他们，使之笃信朝拜。于是，在洞窟内绘制了大量的故事画，让群众在看的过程中，受到潜移默化的教育。故事画内容丰富、情节动人、生活气息浓郁，具有诱人的魅力。敦煌壁画中的本生故事画是描绘释迦牟尼生前的各种善行，宣传“因果报应”“苦修行善”的生动故事。它是敦煌早期壁画中广泛流行的题材，如“萨捶那舍身饲虎”“尸毗王割肉救鸽”“九色鹿舍己救人”“须阁提割肉奉亲”等，虽然都打上了宗教的烙印，但仍保持着神话、童话、民间故事的本色。例如，第98窟中的《摩河萨捶以身施虎品》描述了摩河萨捶太子与二兄长外出游玩，归途中见母虎和七只小虎饥饿不堪，母虎要给幼虎充饥。摩河萨捶以身拯救饿虎，于是他横卧虎旁，但虎已无力食他，他在山崖上刺破喉咙，坠崖投身虎旁，饿虎饮吸鲜血恢复体力，取食萨捶。二兄长收拾遗骸，起塔供养。如《恒伽达品》《善事人海品》等等，都表达了教育众人从善的思想，为维护社会安定和繁荣起到了一定的教育作用。绘画的内容和思想主题给我们现代人带来很多有益的启示，艺术是为大众服务，不但要使观众赏心悦目，而且要起到一定教育作用。以积极、健康、向上为主题的艺术品仍然是当今社会所需求的主流，我们在艺术创作过程之中，尽最大可能地把积极、健康的思想内容融合于艺术作品之中，在观众品读艺术作品时不但能给予一定的艺术熏陶，而且要能给予教育的感染。当然，艺术不等于教科书，但笔者认为，纯粹的无思想的艺术品，绝不能称之为上品。一件艺术作品在思想内容上如果不能更多地净化观众的心灵的话，那至少要留给观众一个良好的心境。在这一方面上敦煌壁画的艺术创作做得相当优秀。敦煌壁画描写了神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系，以寄托人们善良的愿望，安抚人们心灵的艺术，充分体现着“与人为善”的教育思想。因此，壁画的风格，具有与世俗绘画不同的特征。但是，任何艺术都源于现实生活，任何艺术都有它的民族传统，因而它们的形式多出于共同的艺术语言和表现技巧，具有共同的民族风格。可见古代艺术家，在佛教思想影响下，独具匠心，融艺术与教育为一体，留辉煌于后世。 人类的敦煌，人类要了解，文明要延续。它很神秘，很令人向往，值得我们从各个领域的不同专业、多个角度，全方位、立体式地去研究它，以便更早地、更全面地揭开它神秘的面纱，把它的辉煌完全展现给人类，供世人研究、品读、借鉴，促使社会相关领域的研究发展。我们广大从艺者更要以敦煌艺术为契机，与时俱进、传承创新，早日创造出当代艺术的辉煌，共同缔造我国艺坛更加灿烂的明天。
壁画，是绘在建筑物的墙壁或天花板上的装饰性图画。是古今中外历史上最悠久的一种绘画形式。中国壁画自古以来就具有独特的气派与风格，它在中国美术史上占领有重要的地位，是绘画艺术的重要组成部分。1．中国古代墓室壁画：目前已发现的最早的壁画是汉代作品，其分布较广，河南、山西、辽宁、河北、山东、内蒙古等地的汉墓都有壁画。画的内容有神话传说、历史故事以及表现生活场景的。《仪卫出行》这组骑卫绘于墓道西壁中栏，画面有八人三马。八人皆戴黑弁帽，蹬长靴，执旌旗仪仗。其中年长者二人，一著红衫，一著白衫，分别骑乘橘红色及大戏色牡马，处在队伍前列；备用红马一匹。居中之马神态自若，悠然前行；两旁之马，侧首注视观众。六名青年步随其后。此乃北齐贵戚外出时从行部众的写照。画面构图紧凑，人物顾盼传神，艺术水平卓越，从中不难窥见北齐画圣杨子华鞍马人物的风貌。《狞猎》画面中央横贯山峦，右上角山后一骑士策马回首，张弓欲射一对奔鹿。下部山前有二骑士，左侧骑士，腰际佩箭囊驰马张弓射一猛虎。马前有一猎狗追赶猎物。右下另有一骑士也在驰猎。画面笔法雄健；人物动态强劲有力，是高句丽壁画杰出的代表作品。2．中国古代石窟寺壁画：自佛教传入我国，除墓室壁画外，还大量出现宣传佛教内容的壁画。在甘肃、河南等地的石窟寺中，就存留着许多美丽的佛教壁画。莫高窟壁画总面积达万平方米，题材主要是佛像画、神怪画、故事画、经变画、佛教史迹画、供养人画像（肖像画）、装饰图案等。其中多数是依据佛经绘制的佛教宣传画，但在通过造型艺术表现时，古代艺术匠师们是根据现实和当时社会生活塑造神灵和人物形象、生活场景以表现故事情节内容，因而它直接、间接地反映着社会历史。莫高窟壁画内容之丰富，堪称“墙壁上的图书馆”。一副副壁画讲解这一个个神奇动人的故事《九色鹿》此故事绘于257窟的西壁，是莫高窟最完美的连环画式本生故事画。画面从两头开始，中间结束。敦煌彩塑中有大量释迦牟尼“说法像”，壁画中有大量“说法图”和“佛传图”，佛传图详细描绘了释迦牟尼生平事迹，是一个长篇传记故事。中国古代把以音乐、歌舞为业的艺人统称为会，其从事演奏乐为主的艺人称乐会，从事歌唱舞蹈为主的艺人称舞伎。敦煌石窟壁画中有极其丰富的古代乐伎形象和乐器图象。据敦煌研究院音乐舞蹈研究室近年来的调查统计，仅莫高窟绘有乐伎形象的洞窟就有200多个，乐伎3400多身，大小不同的乐队490多个，共有乐器44种，4300余件（大型经变画中有一批不鼓自鸣的乐器飘浮在空中，没有伎人演奏，所以乐器比乐伎多）这样多的乐伎形象和乐器图象，可以称得上世界上保留音乐资料最丰富的博物馆。3．中国古代寺观壁画：中国古代寺观壁画以山西永乐宫壁画最为精彩。《朝元图》（奉宝玉女．部份）此幅为奉宝玉女的半身像。玉女头戴花冠，上身著广袖衫，双手端装有龙旃的圆盘，宽衣博带，仪态端庄。玉女面相俊俏，双目前视，嘴唇微闭，极具温柔娴雅的神韵。玉女面部和衣纹的线描疏密有致。土黄色的衣裙，绿色的飘带，沥粉贴金的发饰和龙旃，给人高贵富丽之感。
无论是在学习还是在工作中，大家都接触过论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是我整理的自然科学论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
摘要： 在目前，自然科学课堂教学存在的一个较突出而又普遍的问题是：学生主动参与学习活动的意思不够，独立思考的习惯较差，仍旧是“师云亦云”，被动地接受知识，能够质疑问难的学生如毛鳞角，那么如何构建一个引导学生乐于研究，善于分析，亲身体验实践活动学习氛围，我对研究式的教学模式进行了一些探讨。
关健词：研究式、创新、合作
1999年全国教育工作会议通过的《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》明确提出创新教育作为素质教育的重点。创新教育是以培养人的创新精神和创新能力为基本价值取向的教育实践，而创新教育的主渠道在课堂，可见课堂教学是培养学生的创新意识和实践能力的主要途径。所以，只有树立以学生为中心的教育主体观，充分发挥学生在课堂上的积极性、主动性、创新性，引导学生主动参与、主动思考、主动探索、主动实践，“把教育的对象变成自己教育自己的主体”，使学习者“成为他们获得知识的最高主人而不是消极的知识接受者”，才能真正让课堂焕发出生命力，因此，通过教学创新，开展构建“主体参与型”教学模式是创新教育的需要，其中“研究式”自然科学新授课教学模式正是培养学生创新意识和实践能力的一条有效途径。
一、什么是“研究式”自然科学新授课模式
长期以来，初中自然科学教学工作者一直为突破课堂教学高耗低效的瓶颈问题而努力，然而我们也不能否认目前还有为数不少的自然科学的课堂教学仍严重滞后于素质教育的要求，教学中普遍存在着重知识、轻能力、重结果轻过程，重灌输轻方法等现象，导致学生学习兴趣下降。教学调查表明，学生对课堂的不满，关键在于教师的教学模式陈旧、教学方法落后，教与学严重脱节。可见只有真正尊重和确立学生在教学中的主体地位，引导学生积极参与教学的全过程，变被动的接受为主动探索，变单一的教师讲、学生听的模式为师生交流、小组合作竞赛等生动活泼的新模式，把学习的主动权交给学生，才能更好激发学生学习的积极性、主动性和创新性。在比较了众多教学模式的优劣后，在自然科学新授课的教学中我尝试让学生以科学家研究问题的方式去发现问题、分析问题、解决问题，让学生在这个过程中获取知识熟练技能、发展思维。由于这种新授课模式一改过去“接受式”的课堂教学模式，完全由学生自己提出问题、设计方案、解决问题，所以我把这种自然科学新授课模式称为“研究式”新授课模式。下面是一节“研究式”自然科学新授课的教学片段。
一首优美动听的课前歌曲刚结束，每个协作小组都获得了一块镜子。在学生的讨论声中，新课《平面镜和球面镜》使开始了。教师先打出幻灯：1、你手中的镜子有何特点？2、请你对着小镜子观察自己，你发现什么问题？每个协作小组成员拿着镜子前后左右移动，仔细观察、认真讨论，并不时在纸上记录点什么，教师走下讲台巡视，对于一些难以发现问题的小组做一些适当的提示和点拨，五分钟后，各协作小组都已写好本组发现的问题。“下面请同学们汇报根据自己小组观察后提出的相应问题。“教师话音刚落，各协作小组的代表已纷纷举手：“镜小人大，为什么能看到全部面目？”“人远离镜子时，象为何会变小？”“镜中的‘我’是否比‘我’小？”象到镜面的距离和人到镜面距离哪个大？”“镜中的象是实象吗？”在学生连珠炮式的回答下，除去雷同的问题，教师整整写满三张幻灯。“刚才每个小组提的问题都很有见解，今天这课我们先一起来解决其中几个问题，其余问题我们课后再进行研究。”教师根据本节课的目标在众多的问题中选三个问题：1、镜中的象是否比物体小？2、象和人到镜面的距离哪个大？3、镜中的象是实象吗？教师问：“这三个问题，我们可通过什么方法研究？”“实验法“学生异口同声回答，教师打出幻灯，组织学生讨论：1、在实验中你要观察什么？要测量哪些数据？2、用你手中的镜子能否确定象的位置？如果不能怎么办？3、为了实验现象更明显，我们用燃着的蜡烛作为物体，如何设计实验方案？经过讨论，每个协作小组都拿出自己的实验设计方案。得到两支相同的蜡烛和一块玻璃后，利用手头的直尺和白纸开始动手做实验，教师巡视并在一些实验操作技巧和方法上给于指点，不一会儿，有几个协作小组已很成功地完成实验，并得出正确的结论，其喜悦之情溢于言表……。
二、“研究式”自然科学新授课与传统新授课的区别
研究式是被广泛应用于教学中一种新的教学模式，即在教师引导、点拨下，通过学生主动参与来实现，学生要经历：发现问题----收集资料----分析处理问题----解释问题----问题解决的过程。强调让学生自主地参与知识的获得过程。学生通过参与学习，获得了大量信息，这些信息恰恰是创新精神、实践能力的基础，研究式教学是培养创新人才的有效途径。
上述特点与教授式教学模式相比较有如下不同：
教授模式
研究模式
教师
角色
（1） 提出、决定、控制微观管理学习；
（2） 作为教导者，知识的传播者。
（1） 教师和学生实现学习目标中构成搭档关系；
（2） 指导、点拨、提示者。
学生
角色
（1） 上课听讲、消化知识、积累、储存以备将来之用；
（2） 被动接受知识，视其为客观、事实、正确。
（1） 学生作为探究者和知识创新者，运用知识发现、钻研、解决问题；
（2） 主动参与富有个性地解释、批判、解剖知识。
课堂
（1） 由课目、教材决定；
（2） 问题是事先确定的、给予的、多数是已被解决的；
（3） 课堂是学习的唯一场所。
（1） 产生于学生的兴趣；
（2） 自选的、开放式的、现实的问题；
（3） 获取相关信息或求取经验时学习自然地发生。
“研究式”新课注重展示学生思维过程，特别注意实验设计过程，仪器使用过程、现象展示过程、数据得出处理过程、概念形成过程、结论得出过程。如前文《平面镜和球面镜》教学中对于学生在情境中提出的问题如：镜子后面的“我”看得见是真实存在吗？蜡烛的象与蜡烛的大小如何？它们到镜面距离哪个大？如何测？在教学中教师没有轻易将结论告诉学生，让学生去想象、去探索、去发现，将面向结论的学习变为面向过程的学习。此外“研究式”新授课在教学中还注重进行科学方法渗透，如前文教学片段中就向学生渗透观察法、实验法、测量法……，让学生在潜意识中掌握各自科学方法，养成良好的学习、研究问题的习惯，真正实现“教是为了不教”的'境界。
三、“研究式”新授课的特点
1、它是一种开放的教学模式
它在教学过程中实现教师主导作用和学生主体作用的有机组合。教师的主导作用体现在创设问题情境，引导学生在情境中提出一节课中所要解决的问题。学生的主体作用体现在对问题的提出、设置、探索和解决上。让每个学生者能用自己切身体验和主动参与去学习自然科学。
2、它重视学生观察能力和问题意识的培养
学生在教师创设的情境，中，只有通过自己仔细观察认真思考，才能发现并抓住疑点，提出问题、设计方案、解决问题。从而使学生逐步认识到“不能把任何我没有明确地认识为真的东西当成真的接受，”并带着怀疑的目光去观察事物和各种现象，发现问题，这将大大促进学生的创新意识和创造能力的培养，如学生观察镜中的象后提出：镜小人大，镜中的象是否比人小？人远离镜子时，镜中的象是否真的象人所看到的那样变小？这些问题的提出就反映了学生对生活中常见的现象进行深层次的思考和探索。
3、它体现了教学过程由以教为主到以学为主的重心转移
“研究式”新授课体现了教师以培养学生能力为目标来组织教学，知识本身不再是由教师“批发”来的“货物”，学生也不再是知识的容器。课堂的主活动不是教师的讲授，而是学生之间的交流、合作和探索。教师平等参与学生讨论和探索，并不时加以适当点拨和引导，在教学的调控过程中，渗透科学方法，把教和学融为一体。
4、它为培养学生团体意识和合作精神提供了舞台
在“接受式”的传统教学模式中，学生学习是相对独立的，而现在每个学生都与自己的协作小组成员密切联系在一起，一起观察现象，一起讲座并提出问题，一起制定研究方案，一起探索得出结论，只有通过协作小组全体成员共同努力，才能完成全部学习过程，使小组获得成功。这使每个学生看到了集体的力量和合作的重要性，从而加强了每个学生的团体意识和合作精神。
以上是我在开展“主体参与型”教学模式中的一种尝试。需要强调的是，不论哪一种教学模式，充分发挥教师的主导作用还是至关重要的，教师的主导作用不但体现在对教材处理上独具匠心，还体现在平等民主、和谐融洽、轻松活泼课堂气氛的创设和营造上，只有民主、融洽轻松的氛围里，学生的思维才可能处于积极主动的活跃状态，课堂才能成为学生思考、探索和创新的新天地。
参考文献：
洪林旺《优化课堂结构让学生去发现》中国物理学会主办物理教出版
柳斌《创新教育实施指南》华龄出版社1997年出版
柳思俭《实用中学学科课堂教学模式》山东教育出版社1998年出版
自然科学论文2000字篇二 探析主流心理学追求自然科学化的原因 摘要：主流心理学采取自然科学的原理和方法论，试图将自己变成一门自然科学。作者从历史、社会、经济、时代精神、学科建制的背景下，分析了主流心理学选择自然科学取向的原因。这些原因包括：自然科学对主流心理学的历史性影响，自然科学具备成熟的方法论和有利的时代精神，自然科学的实践性优势，社会需求对自然科学取向心理学的促进，主流心理学研究者的心理因素，以及心理学研究对象的复杂性。 关键词：主流心理学;科学主义;自然科学取向 分类号：B84-06 1引言 心理学中存在科学主义和人文主义两种对立的流派。代表前者的构造主义、行为主义和现代认知心理学接受“原子论、还原论、客观论、决定论、量化方法五个原则”(高峰强，2001)，，以较大的影响力，在心理学中占据了主导地位。主流心理学借鉴自然科学――包括物理学、化学、数学、生理学、医学和计算机科学等，以机械自然观为基本世界观，以实证主义为基础方法论，吸收了经验主义、客观主义、操作主义、价值中立等自然科学原则，并引进自然科学的研究方法、技术、设备和成果，建立了类似自然科学的方法论体系，来指导自身的研究。这种自然科学取向，尽管促进了主流心理学的独立和发展，但也存在着明显的弊端，造成了“心理学研究课题、研究方法和社会责任的迷失”(Bakan，1996)。 那么，为什么主流心理学选择走自然科学之路呢?近20年来，尽管不少学者对这一取向的不合理性进行了批判，但是对于它产生的原因，尚未做深入分析。作者从历史、社会、经济、时代精神、学科建制的背景下，考察了主流心理学选择自然科学取向的原因，其中包括：历史上自然科学对主流心理学的影响、自然科学具备成熟的方法论和有利的时代精神、自然科学的实践性优势、社会需求对自然科学取向心理学的促进、主流心理学研究者的心理因素，以及心理学研究对象的复杂性。作者提出，随着心理学科的成熟、社会的发展和科学观的演变，人文社会取向的心理学研究将会受到更多的重视。 2自然科学对主流心理学的历史影响 自然科学帮助心理学独立 人类心理一方面作为哲学思辨的主体和过程，另一方面又作为哲学研究的重要对象，这种主客体的双重角色，使得心理学同哲学相互交织，难以分离，无法跨出哲学思辨式的研究方法，始终无法独立。近代自然科学首先提出了独立的心理学研究的要求，并贡献出方法论、仪器和测量手段，帮助心理学摆脱了附庸哲学的地位，实现了独立。 19世纪初期，天文学家被反应时间差异所困扰。贝塞尔总结了“人差方程式”，提出了反应时间这一研究课题。18世纪末到19世纪初，神经生理学、感觉生理学、脑机能研究涉及到了心理学领域。以医学家布洛卡、维尔尼克和物理学家赫尔姆霍茨为代表的研究者们，研究了大脑机能、神经冲动和知觉等，创造了临床法、切除法和电刺激法，促进了生理心理学的产生。19世纪30-60年代，生理学家韦伯研究了物理刺激与心理感觉之间的关系;物理学家费希纳利用物理学和数学方法，创造了均差法、正误法和最小可觉察法，创立了心理物理学。1879年冯特借鉴自然科学，建立了第一个心理学实验室，心理学研究终于具备了客观性、实证性、经验性和可操作性，成为一门独立的科学。 自然科学推动主流心理学发展 主流心理学在发展过程中，吸收了大量自然科学的原理和成果。艾宾浩斯以实验方法控制记忆条件、观察记忆结果，首次研究了高级的心理过程，推动了实验心理学的发展。铁钦纳吸收经验主义和联想主义，秉承原子论，对注意、联想、情绪和情感进行了研究，创立了构造主义心理学。行为主义采取实证主义、机械唯物主义、经验主义和还原论，吸收了条件反射学说和生物进化论，以刺激一反应模型对行为进行了严格的实证性研究。新行为主义接受逻辑实证主义、操作主义和物理主义，采用数学和逻辑语言来描述人类行为。认知心理学吸纳了信息论、控制论、系统论、数理逻辑、计算机科学，把人的思维看作物理符号系统来进行研究。尽管它反对行为主义对意识研究的忽略，但仍然继承了经验主义和实证主义原则。当今的主流心理学出现了生物神经学化的趋势。它吸收了认知神经科学、生物遗传学、习性学的研究成果，从生物决定论的视角，以基因、神经和激素等生物层面上来解释心理现象。 如此看出，在心理学独立和发展的过程中，自然科学起到了重要的推动作用。而人文社会科学的创立和发展，相对于自然科学来说比较晚。加之这些学科本身就不够成熟，其对于心理学的影响也较为次要。 3自然科学成熟的方法论和思想基础 原则和方法论优势 自然科学方法论建立在决定论、机械自然观和客观性原则上，追求普适性真理，采用实验研究方法。与人文社会科学相比较，自然科学具有原则和方法论的优势。 1)决定论：决定论假设存在着普遍的因果规律。这就意味着，一旦认识到事物发展变化的规律，人们就有能力对事件进行预测和控制。因此，决定论是科学研究和社会控制的前提。与决定论概念相对的是自由意志，它较多出现在人文社会研究当中。自由意志排斥因果关系，然而没有因果关系，学科的实用性就大打折扣。 2)机械自然观：机械自然观把宇宙比做精密的机器。这种世界图景具有简明性、精确性、规律性、可预测性和可控性，有利于研究工作的开展和研究成果的应用。人文观点承认心理的主观能动性、复杂性和易变性，这就造成了研究的困难。 3)客观性原则：自然科学家坚持客观主义，尽可能地排除研究者主观态度、信念和偏见对科学研究的影响，以期发现客观真理。客观性原则还树立了一元的真理标准，有利于研究者之间的交流和对成果的评判。 4)普适性：自然科学追求普适性的真理。自然科学家运用归纳和演绎的思维方式，来探索个别现象和普遍真理的联系，这种方法有利于理论的产生、检验和推广应用。 5)实验方法：在实验方法中，自然科学家通过控制变量来确定相关或因果关系，产生的结果具有必然性和较高的可信度。而人文社会科学的结论具有较大的或然性，可信度较低。 以上原则和方法的应用使自然科学具备了客观性、普适性、准确性、一致性、可观察性、可重复性和可操作性，形成了一个颇具吸引力的方法论体系。 有利的时代精神 科学的发展是特定的社会阶段和时代背景的产物。因此。“对心理学发展史的理解必须考虑这一学科进化的背景，考虑学科中的流行观念和那个时代的文化，以及时代精神或时代的思想氛围”(Schultz&Schultz，2007)。近几个世纪的多数哲学思潮、时代精神都是有利于自然科学的。 唯科学主义极大地提高了科学的地位。自文艺复兴、科学革命开始，天文、数学、物理、生理、医学等自然科学获得了空前的成功，“科学取 代宗教成为最为突出的理智的权威，成为文明世界的世界观的定义者、审判者和护卫者”(Richard，2007)。唯科学主义随之诞生，它认为自然科学能够解决一切问题，而其他知识都是不可靠的。在唯科学主义盛行的情况下，主流心理学作为新兴的、具有争议的学科，采取自然科学的定位是明智的选择。 从物理属性来阐释人性的机械主义人性观也随着科学革命而盛行。另一方面，由于工业生产方式，“现代社会的一个特征是机械化，工业化和技术化代表了机器变成社会中心这一过程”()。在机械主义人性观和机械化社会的影响下，主流心理学走自然科学的道路，是符合社会思潮和需求的。 19世纪开始流行的实证主义崇尚理性，强调经验，提出科学研究必须采用假设、演绎、验证和数学方法，以揭示事物运动的规律。这些思想是与现代科学精神相一致的。通过这些主张，实证主义提高了自然科学的权威，为其发展提供了有利的思想氛围。 经验主义是自然科学的基本原则。它主张人类知识起源于感觉经验，而自然科学正是通过经验性研究来实现的。与之相对的理性主义否认经验的可靠性，也就贬低了科学的价值。在两种哲学思想的交锋中，经验主义自13世纪开始占据上风，直至今天仍然处于主导地位。 现代工业文明由理性文化主导，这与自然科学的理性前提是一致的。现代经济、政治、社会管理等基本活动都体现了理性精神，这一精神渗透到人们的思想意识当中，创造了有利于自然科学的文化氛围。 除了刚提到的唯科学主义、机械主义人性观、实证主义、经验主义和理性文化之外，西方思想中的唯物主义、联想主义、客观主义、身心交感论、物理主义、操作主义，以及达尔文主义等哲学思潮，都推动了自然科学的发展，也吸引了主流心理学向自然科学靠拢。相比较之下，人文取向的思潮，如解释学、现象学、存在主义哲学，则影响力较小。 4自然科学的实践性优势 与人文社会科学相比，自然科学具有较多的实践性优势。这些优势即吸引了主流心理学，也成功地推动了主流心理学的发展。 研究对象的性质 从研究对象的性质来看，自然科学的研究对象是客观物质世界，具有客观性、机械性、普便性、同质性和易操作的特点。在不同的时间和地点，不同的自然科学家能够找到同质的研究对象，进行重复验证。因此，自然科学易于积累、比较和评判研究成果。相比之下，人文社会科学的研究对象存在较大的主观性、发展性、异质性、历史性、文化性、伦理性和不稳定性，操作性也较差。人文社会学者很难找到同质的研究对象：很多人文社会现象随着历史推移而变化或消失;伦理性原则束缚了对研究对象的控制：社会现象、文化和人类个体较难被操作化研究。 从研究对象与外界联系来看，自然科学的研究对象是相对孤立的，较容易确定因果联系。而人文社会科学研究对象则处于宏大的社会文化背景、交互错杂的关系当中，较难寻找到规律。因此，主流心理学偏重研究具有自然科学品性的心理现象。 研究方法 实验方法是自然科学研究的重要手段。实验方法有固定的程序，通过控制变量来确定不同变量之间的关系，容易得出较明确的结论。因此它也赢得了主流心理学的青睐。在《四十项改变心理学的研究》一书里，40项心理学研究中，有28项采用了实验方法，其他研究方法――观察法、调查法、临床法、总结性研究和思辨方法全部加起来，才占了12项研究(Hock，2004)。 自然科学应用数学方法进行定量、统计和分析，以求客观性、精确性和可操作性。主流心理学追随了自然科学的数学化趋势，以对其重要思想进行严密的阐述(Thurstone，1986)。数学方法的引用为心理学带来“简洁精确的形式化语言，数量分析和计算方法，推理工具和逻辑证明工具”(陈宏，2006)。相比之下，人文取向的研究则较少采用数学量化方法。而采用定性方法时，其定性的标准又多为主观，难以确定。结果就造成人文社会科学比自然科学更难出成果，却更容易产生理论分歧。 另外，技术、设备的应用帮助自然科学家更好地观察、测量和控制研究对象。主流心理学采用了大量类似的技术和设备：从记忆鼓、棒框仪、闪光融合器到迷津、斯金纳箱、测谎仪，再到磁共振成像技术、正电子发射断层扫描技术、事件相关电位研究技术等;近年来还出现了计算机化的研究趋势。这些技术、设备的应用使自然科学成果产出稳定，相比之下人文社会科学较难应用技术、设施来辅助研究，故显步履艰难。 研究成果的物质转化 自然科学与物质进步直接相联系，多数研究成果可以迅速投入到工业生产、生活消费当中，社会贡献是外显的。在实际运作当中，自然科学研究往往和农业、生产制造业、商业等联系在一起，以研究成果换取资金支持。人文社会科学的成果则更多是非物质和隐性的，不直接贡献于物质资料，较难投入商业运作，只能应用到政府、管理、学术界、艺术等有限领域，获得的资金、政策支持也比较少。 社会认可度 自然科学研究具备客观性和精确性，为社会作出显而易见的物质贡献，因此比人文社会科学受到更多的社会重视。从社会心态来看，由于自然科学距离生活常识较远，大众缺乏专业知识对自然科学进行批判。而人文社会科学贴近现实生活，大众经常凭生活经验对其进行批判，因此，它在大众心目中的权威性不如自然科学。 5社会需求对自然科学取向的促进 科学的发展受社会需求的推动。“科学已经有意识地并直接地指向具体的领域，而且这些具体领域的选择已经越来越不由科学家决定了……科学研究工作越来越多……受科学以外的机关或团体――工业和政府部门所组织起来的研究机关或团体所控制”(Mason，2005)。心理学的独立和发展历经了第二次工业革命、世界大战、信息化、经济发展和社会制度建设。这种社会经济状况对心理学的需求，更多表现在物质建设的层面。工业、商业、教育、医疗、军事、科学等领域的需求，有力地促进了行为主义、认知心理学和心理测量等自然科学取向心理学的发展。 独立的心理学研究的必要性，是由天文学、物理学和生理学等自然科学提出来的。主流心理学回应自然科学的需要，强调人的机械性和生物性，先天地与自然科学联系到了一起。为了解决狗的腺体分泌遭遇干扰的问题，生理学家巴甫洛夫转向了对条件反射的研究。行为主义建立在条件反射原理上，与生理学产生了必然的联系。 1903年法国政府对智障儿童的关注，1905-1913年欧洲向美国的大规模移民，1917年美国加入一战时大量征兵，都需要检验人们的心理素质和能力(Gregory,2006)，有力地推动了心理测量运动。现代社会的多个领域――教育、医学、企业、行政、学术研究等，都大量应用测量技术对人的心理进行评估。 美国工业革命完成后，大量涌入美国的移民需要接受训练，以适应新的生活和生产方式;不同地区、群体之间的思想分歧需要被调和，以巩固统一的国家观念;工业的迅速发展要求培训工人，以提高工作效率。这使得强调行为塑造、社会控制的行为主义被广泛应用，占据心理学统治地位长达几十年。 二战后，战争的推动、计算机与航天科技的发展，都要求对人类认知进行研究。随着西方国家从工业社会迈入后工业社会，或信息社会，知识产业、信息产业发展壮大，推动了现代认知心理学的发展(车文博，2007)。 纵观历史，心理学独立之时，正是工业化、社会化生产蓬勃发展及社会制度完善的时期。工业社会更多强调的是经济发展、制度建设的目标，而非人文的、精神的关怀。在以机器生产为基础的工业文明中，“心理学服务于这些机器的设计，使得机器最大程度地符合人的能力和特征，同时确保人最有效地使用这些机器”(Denis，2007)。国际竞争造成了近代科学发展的一般倾向：“工业不大发达的国家总是在大力开展工业方面的科学研究，而工业比较发达的国家则把大部分拨款用在军事科学研究方面”(Mason，2005)。自然科学取向心理学迎合了工业和后工业社会的需要。 但是，后现代主义思潮已经开始挑战工业文明和理性主义，强调社会、文化环境当中的人的生存状态，为人文取向的心理学开拓了空间。从历史发展的进程来看，随着人类社会的进步，物质生活的富足，人们将更加重视自身文化性、精神性的存在。人文取向的心理学也会随之发展。 6研究者的心理因素 研究者的学术偏好 库恩指出，科学中的一些决定并不是出于逻辑思考。而是基于个人的喜好、价值、政治信念和科学共同体中的共识(Kashdan&Steger,2004)。Karl Lashley和Gregory Kimble分别提出，心理学家的学术取向更多是出于性情和世界观，而不是理性思考(Hergenhagnn，2004)。Lashley把心理学家划分为柔性思想和刚性思想两种，以此解释了他们选择不同学术取向的原因：“这些纯粹是由性情决定的。是基于性情而不是理性的选择”(Lashley,1923)。Kimble选取APA成员和大学生进行调查，得出结论：不同分会的APA成员、不同学术水平的人士分别倾向于不同的学科取向(Kimble，1984)。 主流心理学的自然科学取向在相当程度上受到了学术队伍组成的影响。在心理学早期的学术队伍中，大批著名的心理学家，比如冯特、铁钦纳、詹姆士、高尔顿、卡特尔、麦独孤和伍德沃斯等，都是从医学、生理学或物理学转向心理研究的。在心理学研究中，他们把大量的自然科学方法和成果带入了主流心理学。在后来的发展中，主流心理学也大量吸收了生理学、医学、计算机、数学等领域的人员。即使在今天。很多大学都鼓励有医学、数学或计算机基础的学生报考心理学。接受自然科学世界观和方法论的研究人员，在数量上远远超过了人文社会取向的研究者，这种状况在相当程度上促成了主流心理学向自然科学方向的偏倚。 研究者的顾虑 在科学主义的影响下，将心理学建设成为一门自然科学，成为了无数研究者的梦想。但是，由于研究对象的特殊性，使得心理学诞生艰难，科学地位不巩固，以至于研究者对心理学的合法性缺乏自信心。由于心理现象的主观性和内隐性，早在17世纪，伽利略就指出心理学不能成为一门科学。由于心理现象在过去不能被实证研究，实证主义的创始人孔德拒绝把心理学列入科学的名单。由于不能采用量化研究，康德也认为心理学无法成为科学。心理学是否属于科学的问题，至今仍在争辩当中;近20年还出现了关于心理学合法性的危机论。 根据流行的英美科学体系，只有自然科学才是严格意义上的科学，社会学科只能勉强算是科学，而人文研究则只是“学科”，不是科学。因此，为了确立心理学的科学地位，多数心理学家选择了自然科学而不是人文社会科学的取向。很多心理学家对自己的研究方法心存顾虑，于是尽力遵循自然科学方法论：“以方法中心为根基的正统观念鼓励科学家保持‘安全、明智、稳妥一(马斯洛，1987)。 哲学式的思辨成了主流心理学研究的大忌。Teo指出，“在20世纪，对哲学式思辨的指责成了对心理学家的死刑宣判”;在建立自己理论的时候，冯特、华生、斯金纳和乔姆斯基纷纷批评前人对哲学思辨方法的依赖(Teo，2008)。为了避免哲学化之嫌，华生否认把意识作为研究对象，而是将心理现象还原为肌肉活动和腺体分泌的物理、化学现象。在斯金纳的激进学说中，理论研究甚至被完全抛弃(Hergenhagnn，2004)。主流心理学家服从自然科学的权威，忽视了心理学研究对象的特点，造成了自然科学化的取向。 7心理学研究对象的特点 早期的自然科学取向 心理学的研究对象有着复杂的属性：物质性、生物性、社会性和精神性并存。这四个范畴之间有依存性和时间性的递进关系：在依存性上，序列中前者是后者的基础，后者由前者演进而来。在时间上，存在无机物、有机生命、社会、意识先后发生的时间关系。由于这四种属性中占据前位的相对客观、机械、静止和外显，所以研究起来比较容易。这就决定了学科自下而上的发展规律。学术研究从基础性的对象开始，这样不仅有利于进行根源性的探索发现，也有利于知识在由低到高的层次上积累和发展。另外，这种研究顺序也符合人类社会由低级向高级的发展规律，从而顺应了社会需求。 由于人类机械性与主观能动性、生物遗传与社会文化影响、物质性与精神性并存，心理研究面临很大困难。刚诞生不久的心理学不具备完善的方法论对如此复杂的研究对象展开全面研究，只能从低级的心理现象入手。所以，机械性和生物性的心理现象受到了主流心理学的青睐。 未来的整合趋势 主流心理学选择自然科学取向尽管是明智之举，但是也为此付出了代价：“理论和方法通过忽视不能被数量化的现象来获得流行”fLalvor,2003)。心理学研究应该遵循这样的规律：从机械性到能动性，生物性到社会性、精神性，静止到动态，外显到内隐，由片面研究到整体研究，决定范畴到自由王国，功利追求到审美追求，从服务经济到以人为本，从关注人的生存需要到发展需要。当心理学逐步成熟时，人文社会取向的心理学将获得较大的发展，与自然科学取向心理学进行整合。Henriques指出，心理学面临的困难是整合关于人的不同层面的知识的困难，并且提出了一个与上述观点相似的树形知识结构(由四个维度：物质、生命、思维和文化组成)，来整合知识系统，从而解决心理学分裂的问题()。 洪晓楠从科学哲学角度阐述了科学与人文进行整合的必要性： “科学只是揭示了人的生活世界的一个维度或几个维度，……人对世界的把握并不仅仅限于科学认知，意义的追问和探求总是多向度的，这就需人文的探索和揭示来完成。只有科学与人文的互补整合，才能完整地表达人的存在的全面性和人的本质的丰富性”(洪晓楠，2008)。主流心理学将人机械化和生物化，忽略了人的社会、文化和精神维度，是不足以穷尽心理现象的丰富内涵的。一个更为宏观、整合的范式才可以对人的心理现象进行全方位的探索。 8结语――个宏观的范式 由于以上原因，主流心理学在发展初期走自然科学化的道路，有其必要的学科建设意义。但是“近年来，我们已经观察到逐渐上升的对科学心理学方法论，以及其相应的理论思考的不满”()。采用自然科学方法论的心理学研究已经被批评为“解答问题的方法论与所提出的问题之间的不匹配”(Toomela，2007)。心理学中有很多问题并非经验性问题，而是关于意义、理解、道德、文化等宏观的问题，并不仅仅限于因果关系的描述上(Stam，2006)，自然科学模式不能完全满足心理学研究的需求。另一方面，科学方法论是由哲学规定的，并且在提出假设、建构理论和解读数据的时候，哲学思辨是不可或缺的。因此，哲学思辨不应该成为心理学的禁忌。 心理现象的复杂属性要求“科学主义与人文主义研究取向的结合，和客观试验与主观经验研究模式的结合”(燕国材，2007)。随著心理学走向成熟，从机械、片面、静止的研究向生态、整体和能动方向发展，它提出了对宏观范式的要求。社会的进步将使人们强调自身的文化性、精神性存在，也将呼吁心理学展现更多人文关怀。 近几十年来理论心理学、科学哲学、后现代主义的发展都有利于人文主义心理学。但是唯科学主义势力余波仍在，尤其在中国，摆脱唯科学主义思想仍然需要较长的时间(范岱年，2006)。实证主义也依然拥有较大影响力。心理学界自身的努力尤为重要，心理学家们应该以研究对象的性质为根本依据来决定研究取向，这样才能实现心理学的健康发展。 看了“自然科学论文2000字”的人还看： 1. 2000字自然科学论文 2. 关于科技论文2000字 3. 大学科技论文2000字 4. 自然科学类学术论文范文 5. 科学技术论文2000字(2)
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浅谈自然科学下的个体实践与人文修养的融合
摘要：自创立了价值学说以来，学术界围绕真理与价值关系进行着广泛讨论。一定意义上说，自然科学下的个体实践带有很强的真理性，这种真理性主要是个体实践中广泛用以指导的科学教育的真理性。人文修养带有很强的价值性。同理，这种价值性主要是人文修养中用以广泛指导的人文教育的价值性。自然科学下的个体实践与人文修养的关系问题，实质就是真理和价值的关系问题。所以，探究真理与价值关系，对自然科学下的个体实践与人文修养融合具有重要意义。
关键词：自然科学;真理;价值
自然科学下的个体实践和人文修养的融合问题被提出来，是因为在当今个体实践越来越受到重视，个体实践的作用之大，无论从广度上还是深度上。几乎囊括了人类生活实践的个个领域。这并不是说自然科学下的个体实践发展过了头，而是，自然科学下的个体实践作为一种自觉意识和实践能力的对象性活动，是一种现实的物质力量，现实生活中，每个人以他们自己独特的方式生活着，实践着。这些独特的实践方式，就形成了个体的实践模式，对于个体的实践而言，整个社会的实践模式我们不能选择，但自然科学下的个体的实践活动对于促进生产力水平，生产关系改善以及科学技术水平的提高有着巨大的影响。特别是个体实践活动在促进生产力发展发面所做出的巨大贡献使人们忽视了人文修养的重要性。人文修养以人文教育为主，人们往往认识到传统教育的改革要与时俱进，以此顺应现代化科技发展带动经济发展这样的时代特性，而往往忽略人文教育对于人文修养，甚至是自然科学下的个体实践的重要性。因此，人文教育在某种程度上的弱化，人文修养修养的忽视，在自然科学下个体实践能力不断进步的同时逐步显现出一些问题。人文修养的弱化必然会对个体实践产生不良的影响，那么，怎么对待这个问题呢?
一、自然科学下的个体实践与人文修养
这里所说的自然科学下的个体实践，就是在追求真理的自然科学指导下的个体实践。人类社会的发展与科学发展关系的密切性显而易见的。在历史上，自然科学指导下的个体实践对革命，对传统人文学科的突破，才能够使得社会快速发展。在今天，它是人类认识和改造世界的一种重要手段。但是，自然科学下的个体实践的成果在社会中的运用，不仅促进社会生产力的迅速发展，并且广泛应用于社会各个部门，深刻影响着社会和人的活动。可是，与此同时，也带来了严重的生态环境资源等问题。在矛盾如此严重的情况下，唯有自然科学下的个体实践与人文修养结合，才是比较正确的选择。人文教育促使人们用科学的观念和思维来认识世界的教育。人文教育下的人文修养就是以人为本，教人树立正确的世界观，人生观，价值观。告诉人们怎样做人做事，告诉人们怎样认识客观世界以及正确处理好种种关系，它着眼于思想道德的培养，立足于个人整体修养的提高，从人的内心最深处改造人，并最终达到整个社会的人的普遍行为规范，进而以和谐的人与人关系这种形态实现人类社会的可持续发展。人文追求的高级境界就是提升个人的人文修养。这样一来，自然科学下的个体实践与人文修养的就更要融合了。
二、真理与价值
自然科学下的个体实践与人文修养的实质真理和价值关系。人类活动的两大原则就是真理原则以及价值原则。认识论中一个标明认识深度的层面就是真理，揭示了事物存在本质和规律。真理原则，在意识及行为中探究真理，服从真理，坚持并且执行真理就是真理原则。真理原则要求人们在认识和改造世界的过程中必须依据世界的固有规律。价值，就是客体满足主体的有用性。坚持这一点就是坚持价值原则。主体的需要必然寓于人的意识以及行为之中。人类认识和改造世界必然以人的尺度和需要去执行。价值原则体现的是主体性原则，价值标准以及价值原则是与主体性相一致的。人们的意识和行为都要最大程度的保证人的社会需求以及利益，使客体最大程度的服务与主体。
人们的主观世界要和客观世界相是真理原则的一个必然要求，而客观世界要与人的主观世界相符合是价值原则的必然要求，但是不统一性又是真理与价值关系的一种必然，真理揭示了客观规律，客观规律是不以人的意志为转移的。然而价值却是与人的切身利益紧密相关，并且随主体利益的变化而不断变化。因此，这是一种必然的趋势。但是，从某种程度上讲真理与价值又是辩证统一的。真理和价值互相包含，互相渗透，并不是可以完全的区分开。真理和价值在人类实践过程中可以相互转化，其中间环节就是主体的需要，人的行为目的是作为动力，主体把真理性认识和与自身相关的利益需要紧密联系起来，并用真理性的认识来指导具体行为。人的需求是从低级向高级不断变化发展的，当主体的需要被满足以后，新的主体需要以及行动的目的会再次出现，为了能够满足这种需要，价值目的就会作为能动的力量促进主体再去认识并了解客体，探究真理，并去改造客体，最终证实真理。与此同时确定价值，并且创造出新的价值。价值转化为真理，就是说，人类社会实践活动以价值作为目的和动力，促使主客体不断的进行对象化以及非对象化的变化运动。真理和价值的关系就是对立统一的关系，不能把二者绝对分离或者完全等同，真理以及价值是不同性质的认识，不能混为一谈，不然会造成思维的混乱。但是二者在人类实践基础上又是相互统一的，真理为实践提供可行的依据，价值为实践提供能动的动力。真理和价值的结合形成了认识和改变世界的动力。
真理和价值都具有局限性，科学并不是万能的，价值的主体性特点，使得价值包含着主体本身的特点。正是这样，真理和价值必然是互补的，这种特点也为我们融合自然科学下的个体实践与人文修养提供可能。
三、自然科学下的个体实践与人文修养的有机融合
目前，在国内，自然科学下的个体实践相对于人文修养更会被社会重视。特别是，当“科学技术是第一生产力”被人们普遍接受以后，要改变落后的局面，讲科学，注重个体实践会成为第一性的选择。这里所说的人文修养，不仅仅是对在促进生产力发展中个体实践的补充。自然科学下的个体实践已成为社会发展的动力之一，在个体实践的推动下，改变着人与人之间的关系以及社会结构，而这种改变也要求人文修养和人文观念进行不断地更新。如果教条化的照搬传统诚信，反而不利于市场经济的规则有序进行。
因此，融合自然科学下的个体实践与人文修养，必须重视大学的作用。发挥大学的人文教育作用，培养学生正确的世界观，人生观，价值观。从而使人得到长足的进步，社会也能更加和谐。(作者单位：河北经贸大学)
参考文献：
[1]马克思，恩格斯《马克思恩格斯选集》：第3卷[M].北京：人民出版社，1995.
[2]列宁《列宁选集》：第3卷[M].北京：人民出版社.1995.
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