写一下西班牙中世纪鼎盛时期的历史吧，有很多可以写的。
恩，可以先拟几个选题给你参考哦，完整的给你发
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西班牙语（español 或 castellano），即卡斯蒂利亚语，是世界第4大语言，也有资料说是第3大语言。在七大洲中，约有352,000,000人使用，特别是在拉丁美洲国家。很多说西班牙语的人把他们的语言称为西班牙语（Español），而很多说其他语言的西班牙人称西班牙语为卡斯蒂利亚语（castellano）。另一方面，拉美国家的人更喜欢castellano这个词因为Español听起来更像是一个民族，而不是一种语言。说英语的人称西班牙语为Spanish，就是Español的英译。但是无论如何，卡斯蒂利亚语是在卡斯蒂利亚使用的一种方言。
国家作为安全的主体，与其他主体一样，也有其产生、发展、灭亡的过程。国家有维护自己不受威胁的需要，这种需要是随着国家的产生而产生的。任何国家都想维护自己的存在、发展，消除来自各方面的不安全因素。因此，国家设有维护国家安全的各种机构和机器也是必然的。但是，在现代社会中，国家维护国家安全的力量与其他安全主体有着本质上的区别，只有国家才享有独立、永久拥有自己的军队、追求本国军事安全利益的权力和能力。 在历史上，各个国家、各个朝代的统治者都面临王朝更替、外敌人侵、内部动乱等切肤之痛的问题。由此也便产生了国家安全的观念。在古代社会，人们虽未正式使用“安全”、“国家安全”等概念，但其基本含义都体现于诸多文献之中。中国古代文献《左传》就提到“居安思危”；《艺文类聚》中提到：“君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则不危焉。”这些都成为历代统治者维护统治的警世箴言。英国著名政治学家霍布斯在《立维坦》中也提到，只要国家感到不安全，它就会以“一种角斗士的姿势，眼睛彼此盯着，把武器指向对方”。可见，维护国家安全与生存是每个国家的本能反应。 虽然有关“国家安全”的理念由来已久，但直到现代民族国家出现后，“国家安全”才被作为国际政治术语正式提出来。西方学者普遍认为，直到法国大革命后，“安全”概念的主体才真正从“个人”拓展到“国家”。直到20世纪40年代，“国家安全”作为一个完整、明确的词汇概念才首次由美国专栏作家李普曼提出。二战结束后，美国国会通过《国家安全法》，并依此法组建了“国家安全委员会”。此后，“国家安全”这一概念在各国政府机构的名称或法律条文中频繁出现，成为国际政治的一个常用的标准概念。 “国家安全”的完整概念之所以直到现代社会才出现，主要原因在于以往长期以来对国家这一主体存在着两种不同的理解。一是传统的政治学以阶级属性来划分的国家，二是以具体的、作为生命有机体的特性来划分的国家。在当代国际政治术语中，人们谈到“国家安全”时，其主体已被基本上限定于民族学中的国家，而非政治学中的国家。在这里，国家存在着三大构成要素，即：人民、疆域和政府。也就是说，国家安全的主体指的是现代民族国家，只有现代民族国家才能谈得上真正的国家安全。国家安全的内涵具有动态性 “国家安全”的内涵是由国家安全所受的威胁和各国由此制定的安全目标所决定的。从历史上看，资源的争夺主要是以战争这种极端的竞争方式进行的。战争造成国家灭亡，生灵涂炭，是世界各国国家安全的主要和长期威胁。因而建立一支强大的军队，保卫疆土不受侵犯，就成为各国国家安全的主要内容和追求目标。由此，在一定意义上讲，军事安全似乎就等同于国家安全。不管是进攻性的还是防御性的国家，都以加强军备作为保障国家安全的主要措施。一个组织良好的民族，只要骁勇善战，不仅对内可以自保，对外也可以进攻。纵观几千年来的人类史，军事因素虽是不少大国崛起的安全基础，但军事安全的“异化”则成为某些大国衰落的主要原因。保罗•肯尼迪在《大国兴衰》一书中指出：“如果一个国家把它的很大一部分资源不是用于创造财富，而是用于军事目的，那么，从长远来看，这很可能将导致该国国力的削弱。同样，如果一个国家在战略上过分扩张，它就要冒一种风险：对外扩张得到的潜在好处，很可能被它付出的巨大代价抵消了。”可见，战争作为竞争手段的选择，。即使对于强大的国家而言，其作用也是有限的。 随着社会的发展，人们的利益范围不断拓展，竞争的领域和手段也在不断拓展，“国家安全”的内涵也在不断拓展。也就是说，国家主体面临的威胁及实现安全的手段与途径，是随着时代的变化而变化的。不同的时代，国家安全有不同的内涵、不同的侧重点。因此，国家安全的内涵具有动态性。今天，随着国际斗争的领域出现重大变化，与军事等“传统安全”相对应的“非传统安全”问题日益突出。非传统安全所涉及的领域主要包括经济安全、信息网络安全、资源安全、环境与污染、国际恐怖活动与有组织犯罪等领域。由经济全球化所引发的经济安全问题，在非传统安全的所有领域中占有非常重要的地位；信息网络安全是非传统安全中最新出现且飞速发展的问题；资源的流动、争夺是非传统安全中一个斗争十分激烈的领域；环境与污染是涉及各国切身利益的全球性问题；如何处理吸收外来先进文化与继承本民族的优秀文化传统的关系成为国家安全的深层次问题；国际恐怖活动与有组织犯罪也成为各国安全的主要威胁因素之一。人们普遍注意到，只注意军事安全已非常不够，安全问题不仅涉及军事问题，而且呈现出综合性的发展态势。近年来，各种新的国家安全概念不断提出。其中，“综合安全”的新概念成为时尚安全词汇，并很快为各国政治家和外交家所接受。人们越来越清楚地认识到，国家之间的竞争实质上是综合国力的竞争，今天“国家安全”的概念已不再限于传统意义上的军事安全，而且涵盖了经济安全、生态安全、资源安全、信息安全、文化安全等诸多方面。 国家安全，寄托于强大的综合国力，而在综合国力的竞争中，经济和科技是最核心的内容。20世纪是科技革命的时代，一系列重大科学发现和技术发明深刻地改变了人类社会的面貌。科技实力是经济发展的源动力，科学技术这个“火车头”若出现故障，国家经济的列车就不可能快速前进。发达国家早已实现了工业化，现在又在信息化进程中占了先机之利，走在知识积累的前列，一定程度上对发展中国家形成了知识霸权。对后者来说，如何进行知识创新，是一个不能不考虑的重要问题。创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力，没有创新能力的民族是难以屹立于死界先进民族之林的。 提到国家安全，必须区分“国际安全”与“世界安全”两个概念。“国际安全”是针对若干个国家而言，更多地是从国家关系这一国际政治层面去理解的。而“世界安全”则更多地是从全球化、“地球村”这一全球体系去解释的。总的来说，随着全球化、一体化、信息化的发展，各国间的互动关系加快、相互依赖关系加强，一国在追求国家安全时必然还会受到“国际安全”与“世界安全”的制约。也就是说，“国家安全”与“国际安全”、“世界安全”存在对立统一的关系。一方面，“国家安全”不可能为纯粹的一国行为，各国在追求国家安全的同时，必须考虑到他国的反应及合作，从而使其国家安全具有全球和国际的因素。另—方面，“国家安全”与“国际安全”和“世界安全”又是对立的。由于世界仍是主权国家建立的体系，所以各国在追求“国际安全”与“国家安全”时往往更注重国家安全，其追求国际安全往往都是为国家安全服务的，超越国家利益追求国际安全及全球安全并不符合当前国际政治的本质。
不要依赖别人，要学会自己去思考，去做。毕竟你的生活中的问题不是问问能解决的！
从地理角度解释国家安全写成论文在这里不太现实，但是我绝对能够给你提出论文主干大纲。现在10点，争取在12点之前完成。请从以下几个方面考虑：1、从地理位置（主要是区位）考虑，我国陆上国界线非常长，与多个国家接壤，特别是新疆西部、西藏西部和南部、云南南部与国外接壤的国家，多数不是很稳定，尤其以阿富汗、克什米尔地区、印度国界为甚，还有朝鲜，在当今国际形势下也应考虑；2、从地势条件考虑，我国有海岸线长，而且沿海多平原，没有山脉阻挡；海上除台湾岛和海南岛以外，没有提高海防纵深的岛屿群，所以海上国土安全防御压力较大。3、从气候条件考虑，我国东西气候差异大，冬季南北季节变化大，在国防物资储备上，应充分考虑到不同季节，特别是冬季北方国防物资的保障。4、从风俗习惯上，北方军人一般不善水性，南方军人一般不耐寒冷，在部队调动与布置上，应予以充分考虑，才利于国土安全；再有我国是个多民族的国家，民族自治和政府驻军所在省份应充分考虑到不同民族的地理分布，才有利于国家稳定。5、从交通运输上考虑，加大交通运输势必对国土安全才生巨大影响，选择线路与修建技术上必须考虑地理条件，比如冻土层厚度，平均气温大于0度以上日数等；涵洞，桥梁的建设都应充分考虑地理地质条件，不应建立在断层及易塌陷地段等。6、还应考虑的其他方面。“从地理角度解释国家安全”是一个大题目，以上五点展开来写，及可以保证质量的同时，绝对可以超过1500字数限制。本人没有想到的或不进完善的其他方面，请楼主在多加考虑。希望对你有帮助！个人宣言：我是hk——honest king——诚实的国王，不是香港的英文缩写，切记切记……
写作思路：
以中国武装力量为主题，结合国防现实意义，贴近人民生活，树立爱国情怀。
正文：
国防现代化是国防建设达到现代先进水平的目标。中国的国防现代化建设是国家四个现代化的内容之一，是社会主义建设的可靠保障。它对保卫国家安全、巩固和提高国家的国际地位、制止战争、维护世界和平具有重要的意义。
“国防现代化”是一个与世界各国相联系、相比较的相对概念。它与一定的社会历史条件相联系而存在，是对于特定的时间而言的历史发展过程，因而它也是一个发展的概念，具有鲜明的时代特征。
由于各个国家的社会制度、战略思想、经济水平、科技发展、工业基础以及地理条件等方面存在差异，实现国防现代化的方针、原则、途径和目标、规模与重点也各不相同。
同一个国家在不同的历史时期和不同的国际环境下，国防现代化的具体涵义也都有所不同。但提出实现国防现代化的国家，在总体上都是以当代世界发达国家的先进水平作为自己发展的参照系，结合本国国情使国家的国防建设在总体上达到当代世界的先进水平，以适应在现代及未来战争条件下保卫国家安全、巩固与发展国防的需要。
国防现代化的主要内容国防现代化是一项复杂的系统工程，是多种制约因素有机联系的整体，表现为物质的和精神的各个方面，它涉及国家的军事、政治、经济、科学、文化、外交等各个领域。其主要内容包括：
①军事思想的现代化。先进的军事思想、反映现代战争规律的战略战术，是国防力量的重要组成部分，对国防现代化建设具有强大的指导作用。
②军队的现代化。军队是国防的主体，是保卫国家安全的柱石。军队的现代化是国防现代化的核心。它主要包括三个方面，即：武器装备技术的现代化，人才的现代化以及体制编制的现代化。
武器装备技术的现代化是军队现代化的物质基础和重点，是衡量国防现代化的重要标准。要及时吸取和运用最新的科学技术成果，改进、创新武器系统和军事技术装备，以适应现代战争的需要。人才的现代化是实现军队现代化的关键。
要培养适应现代战争要求的人才，造就具有现代军事理论、科学文化和科学管理知识，能掌握和驾驭现代武器技术装备和作战方法的指挥人员与技术人员。体制编制的现代化是使现代化的武器技术装备和高素质的人才紧密结合起来，发挥整体效能的重要环节。要建立能适应不同作战任务要求的机构精干、指挥灵便、反应迅速、效率高、战斗力强的诸军种、兵种合成的军队。
纵观古今，只有树立了良好的家风，才能成就一番丰功伟业。一起来看看关于高三家风的 作文 题目，欢迎查阅。
家风的作文1
家庭是蓝天，我是小鸟，没有它我将无法飞翔;家庭是雨点，我是小草，没有它我将无法生长;家庭是阳光，我是树苗，没有它我将无法成长。国有国法，校有校规，家有家风。
在美国，一个调皮的孩子拿着爸爸给他的一把漂亮的小斧头后，砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，很生气。孩子见闯了祸，他虽然害怕，但他是个不说谎的孩子，就在盛怒的父亲面前承认了自己的错误。父亲被感动了，高兴地说：“我的好儿子，爸爸宁愿损失一千棵樱桃树，也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。不过，以后再也不能随便砍树了。”这个诚实的孩子就是乔治·华盛顿，也许就是这样诚实的性格让华盛顿成为了美国历的第一位伟大总统。
在我家，父母经常教导我做一个拾金不昧、不贪图钱财的人，这句话深深地印在我心里，可小时候的我却不懂得什么是拾金不昧。
六岁的一天，一个叔叔家的小妹妹来我家玩，玩了许久，叔叔便把她拉着走了。在家里的沙发上，一个玉像项链落在了那里，眼尖的我马上跑到哪里坐下假装看电视，一只手拿着遥控板，另一只手却一直往后面拿项链。摸到项链后我就马上往房间跑，偷偷把它藏了起来。在吃晚饭的时候，我虽然脸上平静，但心中却忐忑不安。爸爸和妈妈似乎看穿了我的心，反复地问我发生了什么事，我吞吞吐吐地把事情的来龙去脉一五一十的告诉了爸爸妈妈，爸爸首先把碗“砰”地一声放在桌子上，大声喊道：“马上把项链拿来!”我被爸爸的怒吼吓哭了，连忙跑进家里拿了出来。妈妈拿过项链，语重心长地对我说：“做人要拾金不昧，不论是在哪里捡的也要还给东西的主人，不然主人会担心，要设身处地的为别人想一想。”我似懂非懂的点了点头。妈妈把项链还给了那个小女孩，她连声道谢，那位叔叔也对我赞不绝口，而我却羞愧地低下了头。
家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
家风的作文2
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”也就是说国有国法，校有校规，家有家风。我家的家风是：“好好做人、好好学习。”家人们从小就教导我要好好做人。爸爸 教育 我要守信。记得二年级的一个周末，因为我表现好，所以，爸爸准许我玩一小时电脑游戏。但是，我玩游戏超过了时间，爸爸很严肃地收起了电脑。之后，便语重心长地对我说：“棠林，要守信，不然，长大后你到社会上是会很麻烦的!”姐姐告诉我要诚实。因为“人而无信，不知其可也。”三年级的一天，我不小心把姐姐最爱的玻璃杯打碎了。我很怕被挨骂，不过最后，我还是鼓起勇气，向姐姐道歉。但是，姐姐原谅了我，并且对我说了句意味深长的话：“杯子打碎了不要紧，如果你因此失去了诚实，就没有人会相信你了。”妈妈教育我要谦虚。四年级的一次考试中，我考了全班第一，回到家我得意洋洋得告诉了妈妈。妈妈和蔼的对我说：“棠林真棒!再接再厉，不过要记住：‘谦受益，满招损。’”家人们不仅教导我好好做人，还教育我要好好学习。五年级，我因沉迷网络，所以期中考试只考了八十几分。回家路上，我很害怕妈妈会怎样对我。但是回到家，妈妈却对我说：“失败不可怕，可怕的是就此跌倒!你要以此为起点，争取下次取得更好的成绩。”然后妈妈和我分析原因，为我解答难题。经过妈妈的辅助和我不懈的努力，我的成绩直线上升。在期末考试中，我取得了优异的成绩。莎士比亚曾说过：“书籍是全世界的营养品。”在学习上，我有个好习惯：爱读书。从我跨入了小学的大门，我便开始读一些 故事 书。后来这几年里，我开始接触一些文学书，例如《骆驼祥子》、《城南旧事》、《窗边的小豆豆》。我一有时间就拿出一本来看。中国自古以来就是一个以礼仪之邦而着称的国家，作为一个中国人——我们这些孩子，也一定要发扬这种精神，只有这样，我们才不愧于我们的祖先，不愧于是一个继承人!
家风的作文3
“诚朴、向上，尊老爱幼;勤劳、调和，家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。
跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼;有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。
从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是 传统 文化 的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。
年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。
从表面上看，家风仅仅一个家庭的事，与社会无关，也与国家无关，其实不然。在人的生长过程中，家风对一自己的影响不容忽视。作为一种润物细无声的品德力气，家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好家风才干为社会培育出好公民，而遭到好家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。
从广义上说，家风不只仅具有宗族特点，还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位，所以作为一种积极向上的精力力气，家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是，好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌，一起也是社会主义中心价值观的详细表现。因而只要家风正，才干民俗正，结尾才干政风清、党风端。
建立优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”为原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传，推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。
家风的作文4
物换星移，沧海桑田。一代代的人几回更替，物，也许留不下多少，但精神却是一代代的传承下来。祖宗们生产生活的智慧，留给后代就成了后代人的财富。家风家训更是甚为重要，它是多少代人共同的观念结晶。
每每看电视剧的时候，都被那严苛或是浮夸的家风所震惊。上面演的那祠堂，祖宗们的牌位俨然地排列着，不敢有一丝马虎，它留给后人以精神上的振奋和灵魂上的告慰，后人因自己前辈的兴旺感到骄傲。家法家规更是神圣，做完什么事总会有厚厚的一本家规来评判你的对错，祖宗之名不敢违。当然，这是电视剧。在日常的生活中，我也没见过这么大的排场。
不能否认的是，每个家庭中即使没有厚厚的一本家规，也会有几句代代相传的话，或是几项作人的原则。我们家丝毫不会例外。爷爷是退伍军人，爸妈都是中员，这家风门训自然少不了。我一个调皮捣蛋的九零后熊孩子，哪里受得了这番禁锢!但是作为二十一世纪的新青年，祖国的花朵，我当然得修正品行，多攒着点人品。所以有些家规门训还是会对我的为人处事发挥着积极作用。
小时候爷爷陪我成长，他总会跟我讲一个人的沉稳冷静有多么多么重要。小时候的我毛毛躁躁，根本不会把这话当回事。但越长大才越发现沉稳冷静对我是多么的重要。这四个字说的低调点，其实就是从容，就是在任何时候任何情况下都从容，它不仅会缓和坏事情的影响，还会提升你的人格魅力。毛躁逐渐远去，冷静让我百战无敌。其实这种沉稳冷静先是转化为从容，最后升华成风度。可能在经过岁月的沉淀和洗练，它会让我变得优雅、知性。这些东西不比矜持，他们是装不出来的，也不是一时半会儿就学会的。它们给我铺了一条略微平坦的女人路。
沉稳冷静映射到了生活中的另一面——说话。别看话每天得说，但说话里的学问太多，没有多少人能真正拿捏好分寸。这话说的太多，显得特碎，特啰嗦;这话说的太少，就显得你人太木讷，不会变通。这话的分寸若是能拿捏好，你在别人心里的价值分会更高，也是你能力的一种展现。是生活中说话，做事的从容造就了更好的我。这就是家规门训带给我的作用，也是很感谢它。
家风门训，就在我们每个人的身边，不经意间它就发挥了作用。被岁月洗练了这么久的家风门训，依旧熠熠闪光。
家风的作文5
“父母教，须敬听，父母责，须顺承......”每当耳边想起稚童诵读的《规》，自豪之感，油然而生。回首中华五千年，长江黄河不绝流，炎黄血液于水浓。
古人云：家—国—天下。不论是原始的母系社会，还是后来至今的父系社会，无不是以家庭为单位。周朝礼仪万古传，宗法情缘，让家人间情感相通。一代，一代，父教子学，家训家风就这样传承了下来。社会的稳定依赖于家庭的和谐，而家庭的和谐，正是良好家风的传承。
细品古昔，诸贤家风名扬万户。
范仲淹在《严先生祠堂记》中云：云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。仔细想来，这也是他的生平写照。少时家贫，划粥分食，刻苦攻读。苍天不负，终成名相。成功之后的他却依旧严于律己;简约朴素，不忘初心—先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。以致生前不曾豪奢，入殓竟无新衣。一日，看到为朝廷之女的儿媳用从娘家拿来的丝绸做帐幔，心里不高兴，道：这样好的丝绸，怎么能用来做帐幔呢?我们家一贯讲究清素节俭，你们如果把这些奢华的坏习惯带到我家里，乱了我的家规，我就要烧了你的绸缎!正是这样严格的范氏家风，影响了一代又一代后人。
“不望代代得富贵，但愿代代有秀才。”曾氏后裔经历的余年而不衰：中国近代外交家曾纪泽，数学家曾纪鸿，国民党国防部长俞大维，翰林院最年轻的进士曾广钧等等，而这些却是一代名臣曾国藩的儿孙。成功的背后，离不开家风的熏陶，而曾国藩家训更是众多家训中的代表。曾家门风，以“八本”“三致详”为精髓，为今人提供了堪为典范的蓝本。曾国藩曾留下了十六字箴言家风：家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。家训如此，而曾国藩自己的言行更是“苛刻”。家里不得雇佣仆役，男人必须下田耕地，女人需要亲自纺织。据说，他穿的鞋都是夫人做的。他对祖训的恪守，不得不让人们肃然起敬。也正是这样的家风和这样的模范作用，让曾氏家风传承数代而不衰。
纵观古今，户户家风平凡而又伟大。
央视“家风走进基层”专访栏目，获得了不少观众的好评。不论是问鼎诺奖的作家还是各行各业的普通市民，都道出了他们的心声。
莫言说：“重视文化，与人为善。”
面摊老板说：“天上不会掉馅饼砸到我头上的，做人要实在一点，朴实一点，厚道一点。”
台湾企业家黄梅顿说：“父亲崇信儒家思想，常说一句话，我们不要做不要孩子做的事。”
.......
抚今追昔，不难发现，中华儿女的成长道路上，都有各自独特的家风，或大如朝廷大员，或平凡如市井居民，家风都沐浴着我们。
云往哪儿，取决于风的方向，风不定，运会迷茫。人如云，行走在人世的天空里，家风尤为重要。良好的家风有如春风化物，虽默无声息，却指引人生，净化心灵。
【篇二】
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在社会的各个领域，大家都跟论文打过交道吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。还是对论文一筹莫展吗？以下是我帮大家整理的高中生家风的议论文五篇，希望对大家有所帮助。
物换星移，沧海桑田。一代代的人几回更替，物，也许留不下多少，但精神却是一代代的传承下来。祖宗们生产生活的智慧，留给后代就成了后代人的财富。家风家训更是甚为重要，它是多少代人共同的观念结晶。
每每看电视剧的时候，都被那严苛或是浮夸的家风所震惊。上面演的那祠堂，祖宗们的牌位俨然地排列着，不敢有一丝马虎，它留给后人以精神上的振奋和灵魂上的告慰，后人因自己前辈的兴旺感到骄傲。家法家规更是神圣，做完什么事总会有厚厚的一本家规来评判你的对错，祖宗之名不敢违。当然，这是电视剧。在日常的生活中，我也没见过这么大的排场。
不能否认的是，每个家庭中即使没有厚厚的一本家规，也会有几句代代相传的话，或是几项作人的原则。我们家丝毫不会例外。爷爷是退伍军人，爸妈都是中国共产党员，这家风门训自然少不了。我一个调皮捣蛋的九零后熊孩子，哪里受得了这番禁锢！但是作为二十一世纪的新青年，祖国的花朵，我当然得修正品行，多攒着点人品。所以有些家规门训还是会对我的为人处事发挥着积极作用。
小时候爷爷陪我成长，他总会跟我讲一个人的沉稳冷静有多么多么重要。小时候的我毛毛躁躁，根本不会把这话当回事。但越长大才越发现沉稳冷静对我是多么的重要。这四个字说的低调点，其实就是从容，就是在任何时候任何情况下都从容，它不仅会缓和坏事情的影响，还会提升你的人格魅力。毛躁逐渐远去，冷静让我百战无敌。其实这种沉稳冷静先是转化为从容，最后升华成风度。可能在经过岁月的沉淀和洗练，它会让我变得优雅、知性。这些东西不比矜持，他们是装不出来的，也不是一时半会儿就学会的。它们给我铺了一条略微平坦的女人路。
沉稳冷静映射到了生活中的另一面——说话。别看话每天得说，但说话里的学问太多，没有多少人能真正拿捏好分寸。这话说的太多，显得特碎，特啰嗦；这话说的太少，就显得你人太木讷，不会变通。这话的分寸若是能拿捏好，你在别人心里的价值分会更高，也是你能力的一种展现。是生活中说话，做事的从容造就了更好的我。这就是家规门训带给我的作用，也是很感谢它。
家风门训，就在我们每个人的身边，不经意间它就发挥了作用。被岁月洗练了这么久的家风门训，依旧熠熠闪光。
若是留意，便会发现路边的花坛是多么的整洁，里面的植株没有冒冒失失的长到公路上，而是规规矩矩的在自己的小世界里，绝不逾越花坛的边缘。而生在荒野中的花花草草，糟乱无章，让人难以前进半步。家长就像是园林工人，孩子就像是这些花草，不经修剪，难成人才，而家风家训正是影响孩子的无形剪刀。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
学习与鞭挞是我们家的家训，就像是小树在小的时候不经过扶持，那么长大后可能会称为一颗没有价值的树，只能被用作柴火。一个人，若是在小时候不予以鞭挞，走上歪道，那么以后是很难再走回正道的。行为举止要在小时候就加以规范和约束，使之成为习惯，长大之后才能更好地管教。
百善孝为先，论心不论迹。
孝顺是我们家的家风，就像一句古言：“百善孝为先，论心不论迹。”比如说，在家里老一辈的人说活，小一辈的都要好好听着，就算是说错了，也不可当面指责，可以事后悄声提醒。不可高声而语，不可顶撞老人，不可早于老人动筷，不可长辈站立幼辈坐，家中以老为尊。从小便收到这种风气的熏陶，尊老爱幼就已经形成了习惯，形成了风气，即便出门在外，也会牢记这些教诲，良好的习惯带到社会，去感染更多的人。孝顺重在心，而非行。就像一个有钱人，他每月都会寄钱给他的父母，雇用的保姆，却不经常回家看看他们，那么也不能称之为孝，这是假孝。
家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲，它对于个人的教养、原则都有着不可忽视的约束作用。家训会随着家族的发展而不断流传，同样，家训也可以作为一个家族的形象，当一个家族被别人说起时，人们最先想到的会是这个家的家训，它象征着这个家族的品质。家训在祖国的繁荣富强上也发挥着不可忽视的重大作用，国家的昌盛繁荣自然也离不开良好的家训。
家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的'家族文化风格。家风的往往是因为家族中有一位出类拔萃之人，他被家族其他成员所宗仰追慕，再经过家族子孙代代的恪守祖训，渐渐地才形成。
俗话说：“家风严谨，子孙百世。”不错的，一个家庭的家风如何，致使家庭素质如何，从而关键到是否能够流传繁衍多久。家风“严谨”，我们家估计是个反例把。但在我眼中，我们家的家风就是被贴上“严肃中又透露着轻松，虽然要求多却又不令人窒息”的标签。
电影小说中角色有着“好坏之分”，在家也不例外。妈妈是严肃又认真教育的代名词，而爸爸则是在我们挨批后安慰，逗我们发笑的角色。这不，他们不又本色出演了吗。
“看看，看看，你这次考几分？前几天海天天看电视来着，手机连吃饭的时候都不舍得放下。而且你自己看看你都半个墙壁高了，衣服被子还乱扔…”妈妈略带几分怒意的声音响起，看着妈妈因生气而亮晶晶的眼睛，估计着还有愈演愈烈的下场，只好默默低头诚恳的挨批“那么大了！犯错误还不回话？…。”妈妈似乎为我得沉默更加生气，余光瞄到妈妈的手掌即将落下，心下一紧，咬紧牙等着惩罚到来，紧张的小虫一点一点侵蚀我的心，这似凌迟般的害怕啊……。可是，并没有想象中的疼痛出现，抬头眼到之处是爸爸站着我的身前，佯装生气得“骂”几句我不乖不乖如何。嘿嘿，松了口气，幸好爸爸出现了。妈妈仍在生气当中，望着我侥幸的.偷笑，她的脸就更臭了，“还是要有一个中学生的样子！”说着，便又开始提要求——考试成绩如何如何，收拾房间如何如何，独立啊独立啊什么什么的。我如一只偷了腥的猫为着逃过这小小的一劫而偷笑着。怎么样，想必你们家也有这样一个唱红脸一个长黑脸的角色吧？
虽然爸爸总在妈妈的“”之下及时解救下我，虽然总是笑脸相迎，时常与我们玩笑打闹，但他对我的学习乃是十分看重的。特别要求我要——“自主学习。”“自主学习”在他看来，便是“自己主动学习。”他认为我个人对学习的态度十分至关重要，分数在他看来，只要不持续的低分便也就够了。因此啊，每当妈妈为我的分数而苦恼生气，不给我好脸色看时，我爸就算是我的救命稻草吧，总能在这时逗我开心给予我安慰和关怀。
我就是在这偶尔充满紧张却又十分欢乐的家庭中成长。成长历程中总是伴随着妈妈的严厉以及爸爸的关怀，这样的家庭这样的爸爸妈妈让我十分感激，他们让我学到了比同龄人更加成熟的独立，没有他们的教育，就不会有今天这样的我。他们更令我明白了感恩，明白了相处，明白了情感，明白了许许多多为人处世的道理。
实在是很喜欢这般恩威并重的“家风”。
家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶，才能出类拔萃。最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出爷爷奶奶教育我的一幅幅景象。
小时候，每次上学校之前，奶奶总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学磨牙（亳州俗语，指吵架或打架），如果有人欺负你，就回来跟我说，我去找你们老师。”！奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。
爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我：“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事！”爷爷还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，我想。
现在，我已经步入高中，成为一名高中生，早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。仔细想想，这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。奶奶还是在每次去学校之前给我上“政治课”，爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语，因为那正是我们家的好家风。
我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛！
家风如模，模好则形好，模恶则形恶。——题记
家是我们最值得信赖的港湾，如果说家风是这小湾里的水，我们则是养在这湾中的鱼。“水”成就我们，我们接续“水”。我们从小养成的好习惯，一半靠学校教育，另一半则是靠家风熏陶。正是父母维系的家风成就了我。
我第一次了解“家风”还是在三年级。那天，与同学在校内发生了口角，心中很不高兴。回到家后，外公问了句：“孙儿回来了？”本就心中不快的我便回了句：“除了我还有谁呢？！”外公微皱了一下月牙般的眉头。一旁的父亲听见了，顿时来了气，但他还是抑制住了怒火，说：“你刚才做的不对，顶撞了外公，给外公道个歉吧。”我却顶了一句：“我又怎么错了？我只是回答外公的问题而已。”现在回想起那时，真是“敬酒不吃吃罚酒”，爸爸生气归生气，但最终没动手，只是语重心长地摆事实、讲道理。
那时，我确实是“初生牛犊不怕虎”，听着父亲的教诲，我一句话也反驳不了。我越来越生气，不想听了，就想进房间做作业去。就在快要进房门时，又用力踢了房门一下。这下可要命啦，我把脚踹到门闩上去了！顿时疼得我嗷嗷大叫。
父亲一听我叫唤，飞快跑过来，一手扶住我，一手拉下我的袜子。仔细看了看，马上又跑去拿来碘伏和棉签为我消毒。看见红肿一点一点消下去了，他也没闲着，又去找来了隔壁的医生。终于没什么大碍，他才深呼了一口气：“下次要小心一点，有事就说出来。”
我心中感到很奇怪：为什么爸爸此时的反应和之前教育我时会发生那么大的变化？接下来的事，便解开了我的疑惑。
在沙发上，告诉爸爸今天在校的经过。妈妈回来听了我的描述后，说：“我们家很放得开的，从来不在意别人对我们的评价。”可我仍然觉得很委屈，爸爸便说了从高祖的爷爷延续下来的家风：对于一切不对的事情，及时做出批评和改变，但绝不动手；对于无法及时改变的事，就顺其自然。那时我虽小，但也明白这很重要，所以深深地记在脑海之中。
在这种家风的濡染下，我虽也沾了点儒雅之气，但也仅仅是沾了点皮毛，我还得继续努力，我家的家风传了十几代，可不能在我手上断了传承。
正是因为家风的濡染，我每天慢慢地改变着，像水滴开始汇聚成江河，像树苗开始成长成参天大树，像星屑开始凝聚成闪烁的星星。家风改变着我，提炼着我，我会在这河水中成长得更完美！
提拉米苏(Tiramisu)做法： 手指饼材料：蛋白 3只、低筋面粉 50g、蛋黄 1只、糖 100g、栗粉 10g 馅料：忌廉芝士 140g、鱼胶粉 7g、淡忌廉 150ml、水 40ml、牛奶 60ml、浓黑咖啡 1/4杯、Rum酒 2茶匙、砂糖 20g 做法： 1、蛋和糖搅匀，打至浓稠状； 2、面粉加入（1）略搅匀； 3、将（2）装入挤花袋中，挤出手指形象即可，用1500C焗15-20分钟备用； 4、鱼胶粉和糖搅匀倒入开水煮滚，备用。 5、忌廉芝士隔热水打至滑身，后加牛奶拌匀,后加入(4)拌匀， 6、淡忌廉打至企身 7、将(6)和(5)两者拌匀， 8、手指饼扫上浓黑咖啡，待手指饼吸收，倒入(7)放入雪柜冷藏10分钟，再重复做一次， 9、放入雪柜至凝固，(大概30分钟)最后酒上可可粉即可。白雪情人心型朱古力做法： 材料：白朱古力 170g、淡忌廉 20ml、哈蜜瓜果酱 适量、草莓果酱 适量、香芒果酱 适量、蓝莓果酱 适量 做法： 1. 将白朱古力座在约50-70度的热水隔水座溶，备用； 2. 将20g的白朱古力加入热淡忌廉拌匀，备用； 3. 倒入1/3的白朱古力在朱古力模上，用毛扫扫之均匀，放入雪柜至凝固； 4. 在朱古力模上加上果酱及淡忌廉馅，放入雪柜约10-15分钟； 5. 倒入剩余的白朱古力，将底部刮平，雪至凝固，即可。 天津包子原料：面粉5公斤，面肥500克，水公斤，碱适量；猪肥瘦肉（3：7）4公斤，口蘑汤公斤,酱油800克，香油400克，葱花、姜末、味精适量。制法： ①.将面肥用水解开,加面粉和成面团,静置发酵。②将猪肉剁（绞）成肉茸，分3次加入酱油拌匀。然后边搅边加口蘑汤，直至汤加完，肉馅发粘成糊状，再加入葱花、姜末、香油、味精，拌匀成馅。③将发酵好的面团对碱揉匀，搓成长条下成每50克4个的面剂。④将面剂擀成圆形成，抹上馅，捏成圆形包子，上屉用旺火蒸约10分钟即熟。特点：皮薄馅嫩一包浆，鲜香清口顺嘴流汤。山东包子原料：面粉5公斤，面肥500克，水公斤，碱适量；猪五花肉3公斤，白菜5公斤，鹿角菜500克，甜面酱、猪油、香油、葱花、姜末、香菜、盐、味精、胡椒面适量。制法：①将面肥用水解开，加面粉和成面团，静置发酵。②猪肉切成赤豆大小的丁，白菜剁碎挤净水，鹿角菜泡开切成末，香菜切末，然后混合一起加盐、香油等搅拌均匀，最好加葱花拌匀即成馅。③将发好的面团对碱揉匀，搓条下剂（每50克2个），擀成圆成，上馅捏成包子，上屉用旺火蒸约15分钟即熟。特点：肥而不腻，具有山东风味。 扬州三丁包子的制作方法 原料：发酵面团650g，猪肋条肉500g，熟鸡肉100g，鲜笋100g，酱油75g，白糖50g，虾籽5g， 淀粉20g，姜葱米适量。 制法：1、将猪肋条肉洗净焯水，放入汤锅，投入葱、生姜、酒，煮至七成熟，捞出晾凉，改刀成见方 的肉丁，将熟鸡肉切成的鸡丁，熟笋改刀成的笋丁，另将炒锅上火火，放入底油，葱姜 米煸香，倒入三丁加入酱油、白糖、虾籽，加进鸡汤适量，大火煮沸，中火煮至上色入味，改用大火 加入湿淀料勾琉璃芡，上下翻动使三丁充分吸收卤汁，盛起晾凉备用。 2、将面团搓条，摘成12只面剂，用手掌拍成10厘米直径的圆皮，刮上凉透的馅心，左手掌托住皮子， 掌心略凹，左手将包皮平托于胸前，右手拇指与食指自右向左依次捏出32个皱褶；用右手的中指与 拇指捏住起皱褶的皮子边缘，每次捏褶子时，拇指和中指捏拢，不要分开；拇指与食指略微向外拉一 拉，使包子最后形成“颈项”，如鲫鱼嘴，放放笼内醒一会儿，置于笼锅，蒸约12分钟即可，待皮 子不粘手，即至嘴内略汪出卤汁即可出笼。 特点：皮子吸时了馅心的卤汁，松软鲜美。馅心软硬相应，咸中带甜，甜中有脆，油而不腻，包子造型美观 ，是维扬点心的代表品种。
第一节 西餐的由来 一、何谓西餐 西餐这个词是由它特定的地理位置特点所决定的。我们通常所说的西餐不仅包括西欧国家的饮食菜肴，同时还包括东欧、美洲、大洋洲、中亚、南亚次大陆以及非洲等地的饮食。 西餐一般以刀叉为餐具，以面包为主食，多以长形桌台为台形。西餐在我国从最早的“住宅菜”、“洋人饭店中的西餐厅”、中国商人经营的“番菜馆(20世纪初期)”，已发展到今天社会上众多的“西餐厅”、各大涉外宾馆、饭店的“西餐厅”。 1．西餐的主要特点 (1)口味香醇、浓郁。西餐的独特用料使其与我国其他菜类相比，有明显的香味浓烈的特色。西餐多用奶制品，如鲜奶油、黄油、干酪等。西餐的调料、香料品种繁多，烹制一份产品往往要使用多种香料，如桂皮、丁香、肉桂、胡椒、芥末、大蒜、生姜、香草、薄荷、荷兰芹、蛇麻草、驴蹄草、洋葱等。 西餐常用葡萄酒作为调料，烹调时讲究以菜配酒，做什么菜用什么酒。其中法国产的白萄萄酒和红葡萄酒用得最为普遍。 (2)别具一格的烹调方法。西餐常用的烹调方法有煎、焗、炸、炒、烤、烩、烘、蒸、熏、炖、煮、扒、铁扒、铁板煎等，其中铁扒、烤、焗在烹调中更具特色。许多高档产品多用铁扒、烤、铁板煎的方式烹制，如烤火鸡、铁扒牛排等。 (3)调味沙司与主料分开烹制。西餐产品在形态上以大块为主，如大块的牛排、羊排、鸡、烤肉等，很少把主料切成丝、片、丁等细小形状。大块原料在烹制时不易入味，所以大都要在产品成熟后伴以或浇上沙司。沙司在西餐中占有很重要的地位，厨房中设有专门的厨师制作，不同的菜烹制不同的沙司，在使用时严格区分，如薄荷汁配羊扒，法汁、意大利汁、油醋汁配沙拉等。 (4)注重肉类产品的老嫩程度。西餐对肉类产品，特别是牛肉、羊肉的老嫩程度很讲究。服务员在接受点餐时，必须问清顾客的需求，厨师按顾客的口味进行烹制。一般有5种不同的成熟度，即全熟（Well done）、七成熟（medium well）、五成熟（medium）、三成熟（medium rare）、一成熟（rare）。
西方国家，是相对于东亚而言的欧洲白人世界文化圈，西餐的准确称呼应为欧洲美食，或欧式餐饮。其菜式料理与中国菜不同，一般使用橄榄油、黄油、番茄酱、沙拉酱等调味料。不同的主食相同的都是搭配上一些蔬菜，如番茄、西兰花等。西餐这个词是由于其特定的地理位置所决定的。“西”是西方的意思。一般指欧洲各国。“餐”就是饮食菜肴。东方人通常所说的西餐主要包括西欧国家的饮食菜肴，当然同时还包括东欧各国，地中海沿岸等国和一些拉丁美洲如墨西哥等国的菜肴。而东南亚各国的菜肴一般统称为东南亚菜，但也有独为一种菜系的，如印度菜。西餐一般以刀叉为餐具以面包为主食，多以长形桌台为台形。西餐的主要特点是主料突出，形色美观，口味鲜美，营养丰富，供应方便等。正规西菜而言应包括了餐汤、前菜、主菜、餐后甜品及饮品。西餐大致可分为法式、英式、意式、俄式、美式，地中海等多种不同风格的菜肴。
先告诉我是针对谁写的，是老师还是学生还是家长
作为一名低年级班主任，家访是必不可少的。家访不仅仅能够使我发现自己教学工作中存在的一些问题，同时也能够使家长更清楚的了解自己孩子在学校中的学习情况，从而使孩子得到全面健康的发展。这一年来大大小小的家访也有不少，其中有两次是印象比较深刻的。第一个是我们班比较调皮的孩子---刁志诚。他是非常好动调皮的孩子，上课不但坐不住还扰乱别的同学，作业经常不做，字写得脏乱，下课与同学打架，常常被同学告进办公室„„。为此，我也采取了很多办法，但都保持不了多长时间。我也多次和他的奶奶谈到这个问题，可每次都很匆忙，而他奶奶始终就那一句话：“老师，你打！不要紧蛮。”为这事，我思考很久，我不能放弃他。有一次放学，刁志诚奶奶没来接他，我就和他一起去了他家。走了大概十多分钟，来到一处半旧的二层楼房前，这就是他家。没人在家，听邻居说他奶奶打麻将去了，还没回来。我问：“那他爸爸妈妈呢？”邻居说：“他爸爸和新结的老婆外出打工了。”邻居似乎也不愿多说。此时，我看到平时活泼好动的孩子变得很沉默。过了一会儿，他奶奶骑着电动三轮车回来了。看到我在门口似乎很惊讶，连忙打招呼表示歉意，一番寒暄后，我们一起走进了门，我跟她反应孩子在学校的表现。他奶奶无奈地说：“这孩子不照！我在家讲他也不照，打他也不照。就靠你们老师了哎！”我说：“孩子还小，很多事需要大人细心的关心指导，你们家长要多花时间在他身上，耐心帮助他克服一些缺点。”“我天天也很忙，这孩子全我一个人带，他爸爸不在家，妈妈在他好小时候就跟人跑了。我也只能讲把口饭吃。我又不认得字。”„„经过一番谈话，也没达到什么明显的效果，小孩一直沉默，难得的安静。我们谈了些孩子在家里和学校的表现，探讨了一些常规的教育方法。说了很久，刁志诚的奶奶还是认为应该老师管严点，她自己没办法了，自始至终觉得只要考试成绩好了就行了，忽视了孩子的德育和学习习惯的培养。不管怎样，这次家访，或多或少会有些用处吧。回来的路上，我继续思考着。在我的班级这样的孩子很多，学习基础较差，父母离异，由爷爷奶奶抚养的留守儿童。爷爷奶奶文化水平较低，因而对教育的认识也十分有限，没有科学的教育方法。他们只知道让孩子去上学，只知道让孩子考个好分数，却不知道如何全面去提高孩子的素质。传统的教育理念和方法在他们的思想中根深蒂固，在教育孩子的方法上也没什么科学道理，往往对孩子非打即骂，粗暴草率，根本不去尊重孩子的人格尊严，不去问孩子心里想些什么，另外还有不少家长认为教育孩子是老师的事，把孩子交给老师就算完事了，孩子的成绩好坏和自己没关系，他们没有认识到家庭教育的重要性。对于这些孩子，我们就算付出再多的努力也没有爸爸妈妈的陪伴有效呀！真的希望那些父母们多多对孩子负责呀！很多次的家访都是针对这些“问题学生”的，而另一次家访有所不同，他是一个非常优秀的孩子---司子豪。他在课堂上认真听讲，积极思考，作业每次都提前完成，而且字写得很漂亮，考试成绩也是名列前茅，课下也从不给老师惹任何麻烦。可以说是非常完美的学生。可是慢慢得我发现他平时很少说话，下课的时候也是写作业或者看书，不与同学交流。有一次我让他发本子，他居然连前后座的同学都不认识。在学校的时候，我时常鼓励他与别人交流，可是没多大效果。他始终觉得学习是最重要的事，其他任何事都是浪费时间。对于这种情况我决定对其进行家访。一天放学后，我骑车来到他家，因为事先打过电话。司子豪的爷爷在门口迎接。他热情招待我进屋让座倒茶，而司子豪没有露面，爷爷说他在写字。我跟司子豪的爷爷反映了他在学校的好的表现。爷爷显得很高兴。一直说着这孩子很可怜，这么小得了那么重的病，现在还一直吃中药，要吃三年。爸爸妈妈为他的病欠了几十万的债，现在是拼命挣钱，每天到半夜才回来。这孩子还算争气。和家长的沟通，我明白了孩子为什么这么沉默了，这样的家庭环境还有家人的影响，导致他认为好好读书是唯一能做的事。我表达了自己的来意，希望家长能多鼓励孩子与外界交流，让孩子活得快乐点。这次的家访，给我提个警钟，表现优秀的孩子不一定没有问题，他们也需要老师和家长的关心和帮助。通过这两次印象深刻的家访，我觉得老师需要有足够的爱心与细心，时刻关注学生的动态，随时与学生沟通，及时与家长用心沟通，才能培养出多方面发展的优秀孩子.
1.心跳的回忆2.惊魂xx（几分钟家访就写几分钟）分钟3.“不速之客”4.家中的客人5.家访，我爱（恨）你希望有用~~~~~
《窗开光明》。