关于虎妞论文范文资料

虎妞是老舍先生的《骆驼祥子》中祥子的妻子是车厂厂主刘四爷的女儿。长的虎头虎脑，性格大胆泼辣，却因此吓住了男人，成了没人敢娶的老姑娘。她是个办事的好手，有类似男人的爽快和利落。在和祥子的爱情纠葛中，一直处于主动地位，是个敢于追求个人自由爱情的人。身上有很多阶级剥削的色彩，既有许多恶习，也是社会的牺牲品。但她身上带有很多剥削阶级的色彩，贪吃懒惰，好逸恶劳，市侩气浓，由于自己是车厂主的女儿，在钱财和地位上有很大的优越感。就是在离开人和车厂搬到大杂院后也不忘处处显示自己的特殊地位。瞧不起大杂院里的那群苦人，觉得自己是唯一有吃有穿，可以走走逛逛的人，走路扬着脸觉得很得意。她骨子里带有享受的思想，不甘心“做一辈子车夫的老婆”。因此她给了祥子100元钱，让买车。这是她和祥子思想的主要分歧所在，因为祥子要得是自食其力。她最后因为难产而死。虎妞既是一个旧社会沾染了许多恶习的妇女，又是所处社会的牺牲品。她对爱情与幸福的追求长期被压抑，身受封建剥削家庭的损害，心理也因之变态，虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品。在她有祥子的婚姻问题上，她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆，而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道。放弃劳动做一个靠出租洋车来剥削他人的车场主。虎妞对于祥子，也不能说是没有一些感情。祥子也得到她的关心——一种虎妞式的、近乎粗野的“疼爱”；而更多的，是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取，这是完全从她自身的需要出发，甚至也可以说，就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残，她害了祥子。不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因之一。

《骆驼祥子》中的虎妞是一个性格强悍、好逸恶劳、市侩势利的人。

虎妞是老舍先生的《骆驼祥子》中的主要人物之一，祥子的妻子，是车厂厂主刘四爷的女儿。长的虎头虎脑，性格大胆泼辣，因此吓住了男人，成了没人敢娶的老姑娘。她是个办事的好手，有类似男人的爽快和利落。

她的出现完全颠覆了中国传统女性的形象，在特殊的环境及文化熏染下，虎妞成长为一个“虎”、“泼”、“辣”、“狠”的母夜叉，又加上外表的老、丑，她真正成了一个外观与内质相统一的女性艺术形象。从总体上来讲，虎妞的人物形象性格是矛盾的、复杂的、悲剧性的。

虎妞的双重性：

虎妞似乎是矛盾的两面兼于一身，一方面，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳，善玩心计和市侩习气，她缺乏教养，粗俗刁泼；另一方面，她被父亲出于私心而延宕了青春，心中颇有结怨。

她对爱情与幸福的追求长期被压抑，身受封建剥削家庭的损害，心理也因之变态，虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品。在她有祥子的婚姻问题上，她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆，而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道。

虎妞对于祥子，她是百分之一百的爱护，并运用各种机会来促成自己和祥子的婚姻，为了爱情在父亲的生日宴上和父亲（刘四）闹翻了脸。怀孕的时候因为不爱活动、好吃懒做，结果导致胎儿过大，在某天夜里十二点难产致死。

她身上带有很多剥削阶级的色彩，贪吃懒惰，好逸恶劳，市侩气浓，由于自己是车厂主的女儿，在钱财和地位上有很大的优越感。

就是在离开人和车厂搬到大杂院后也不忘处处显示自己的特殊地位。瞧不起大杂院里的那群苦人，觉得自己是唯一有吃有穿，可以走走逛逛的人，走路扬着脸觉得很得意。

她骨子里带有享受的思想，不甘心“做一辈子车夫的老婆”。因此她给了祥子100元钱，让祥子买车。这是她和祥子思想的主要分歧所在，因为祥子要的是自食其力，她希望祥子能够安静的呆在家里靠租车赚钱。最后虎妞因为难产而死。

虎妞既是一个旧社会沾染了许多恶习的妇女，又是所处社会的牺牲品。她对爱情与幸福的追求长期被压抑，身受封建剥削家庭的损害，心理也因之变态，虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品。

在她与祥子的婚姻问题上，她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆，而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道，放弃劳动做一个靠出租洋车来剥削他人的车场主。

扩展资料：

《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。

旧中国的军阀势力，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦，处于社会底层的祥子等劳动人民的生活更加艰辛。黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本。

《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。

小说刻画了许多像祥子一样的小人物形象。那些小人物中有的因战乱导致家人离散而不得不相依为命，有的不堪家庭重负，有的为养活兄弟而出卖肉体。

社会底层的劳苦大众的悲剧是整整一个时代的悲剧，身处其中的每一分子到头来都逃脱不了祥子一样的命运，除非他们认清楚自己的现状，联合起来推翻那吃人的社会与制度。

祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。

作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性。

参考资料资料：百度百科-虎妞

祥子一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运.他曾经也不信命,可是又有什么用呢,他的努力,他的第一辆车,他买车的积蓄,没有招谁也没有惹谁,不也就这样没了吗?这能怨谁呢,只能怪命是如此了.所以祥子最终变的和其它的车夫一样,养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西,也就让人觉得可以原谅了,所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了.可是祥子过去是一个怎样要强的人啊!为了买车,他从生活中扣出每一点钱,他舍下面子和下等车夫强座,没命的拉车,甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了,他把自己当作铁打的,拼命攒钱……事情却常常不如人愿,所有的意外都与愿望悖道相驰.祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习,学会了和巡警找别扭,学会了保养自己,成了一个混日子的车夫.有时他也曾想过应该好好的生活,可是一想起他自己的经历他就没了信心,要强又怎样呢,自己过去不也要强过吗,到头来还不是和其他人一样,还不如趁早快乐一天是一天.直到最后,连他最后的寄托--小福子也离开了这世界,他彻底的绝望了.一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混,最后像一条狗一样栽倒在街头,再也爬不起来.祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈.虎妞泼辣而有心计的中年妇女,生就一副男儿性格,很会打理事物,将人和车场管理的井井有条.颇有心计的她安排好了一场,却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿,但他还是取祥子和她结了婚,但却没料到父亲会狠心抛下她不管,卖了厂子到外地去了.最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了,她的一切结局都是又她自己一手造成的,算来算去结果把自己的命也算了进去.道高一尺,魔高一丈,像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声,人死了也没人同情,看来还是老老实实的做人好.这本书里,给我印象最深的人是虎妞.在当时,这样的女子少有.她的形象最鲜活.她是“母夜叉”,谁得罪了她,她就会骂街.她横冲直撞的语气,撇撇嘴的样子,和祥子说话时半笑半傲的口气,在书里是那么生动.要不是说她的年龄,我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿.但回想她想出的,演出的戏,她和老爷子顶嘴的词儿,又觉得老练.虎妞在小说中兼有双重身份：车厂主刘四的女儿,人力车夫祥子的妻子.不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸,而她介入祥子的生活,又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局.虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍,是导致祥子走向堕落的外在原因之一.刘四旧社会的袍哥人物,改良办起了车场,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子.这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班,女儿虽能干但毕竟是女儿.由于女儿中年了还未出嫁,觉着对不起她,平日里也挺让着她,但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人.于是断绝了与女儿的关系,最后连女儿的坟也不知道在哪儿.封建的思想使他忘记了亲情,当他醒悟过来是已为时过晚,相信当祥子将他赶下车,一个人久久的立在那儿的时候,他真正感到了孤独,真正感到了自己除了钱以外什么也没有了,甚至连女儿的坟也不能看上一眼.亲情是可贵的,希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜.小福子一个善良的、可悲的人物,先是被父亲卖给了一个军官,军官被调走后她又回到了娘家,母亲已被父亲打死,父亲又酗酒成性,家里没有经济来源,看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路.最后被父亲卖到了窑子里,自己上吊自杀了.小福子的一生也许就是那些长的有个模样的大杂院里的女孩必经的道路,她们没有过错,但是从她们出生开始就注定了她们的命运,既然已经是这样了就没有什么道理没有什么公平可言了,命运就是这样不讲道理不讲公平的,命运就是这样的捉弄一切.小福子就这样顺应了命运,回到了她所来的地方,留给我们的只有深深的同情和无限的思考.孙侦探在祥子第一次买上车后,因一次冒险拉活,被大兵们逮捕,不但丢了车,还得天天伺候这些当兵的,这些个兵的头头就是孙排长,这时孙排长还并未露面.祥子第二次遇到孙排长的时候是在曹先生被搜查的时候,此时孙排长已经成为了孙侦探,可成为侦探的他依然摆了祥子一道,从祥子这把他所有的积蓄全都搜刮走了.祥子最后的堕落是因为梦想的破灭,原因有很多,可这个姓孙的就直接的两次使祥子的梦想破灭,不可谓不是罪魁祸首之一啊.曹先生旧社会的小知识分子,有点钱.有时候教点书,有时候也做别的事,一个中等人物,自居为“社会主义者”,同时也是个唯美主义者.在政治上、艺术上并没有高深的见解,不过能把所信仰的那一点体现在生活小事中,他希望自己能成为一个真正的革命战士又知道自己没有这个能力.他对于祥子这样的下层劳动人民表现出一定的关心和同情,能以自己所能解决他人一时之困.可以说他是一个较为正直和进步的知识分子,但是他的思想受到时代局限,这也就使他并没有成为真正的战士.老马小马一次在茶馆里的偶遇,让祥子认识了小马儿与他的祖父,也第一次让他感觉到即使自己拼命拉车,到老了,也是会无法维持生计的,何况小马儿祖父也有自己的车,但到老,还是一个穷样.于是祥子决定与虎妞结婚,也不图别的,就图点钱,因为靠自己无论如何努力,到老,也得像这小马祖父一样.这两人后来也有了交代,小马后来因得病却没钱治疗而死了.

虎妞是一个背离了中国古代传统女性的代表。她不似传统女性扭捏秀气，敢于追求自己的爱。虽然泼辣、干练，但对祥子又有自己独特的温柔。她坚持自己的爱，不惜与家人反目。但又由于家庭与社会的渲染，虎妞又是一个那个时代资本主义者的典型，她沾染了家庭给她的好逸恶劳，即使对祥子，也不是想与他过他的生活，而是尽力的把他往自己的路上拉。所以虎妞是一个有着双面性的人物。

1、虎妞

车厂老板刘四爷的女儿，三十七八岁，虎妞是一个流氓资本家的性格鲜明的女儿，她长得虎头虎脑，外表丑陋，小说中说她像一个大黑塔，不讲仁义，粗俗凶悍。

她在书中是一个有些矛盾的人物，一方面她是一个财主的女儿，可是另一方面她又是一个车夫的妻子，待人泼辣，用祥子的话来说，她做哥们儿好，但难把她当作一个女人看待，对外人她不讲理，但是对祥子，她的确是真心爱他的。她想在祥子身上找回被自私父亲剥夺的青春。

2、刘四爷

六十九岁。人和车行的老板，为人苛刻，祥子的雇主。旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。

因为愧于女儿虎妞，凡事都让她几分，可他实在不愿辛苦成果被祥子继承去，就跟女儿闹翻了，后来变卖了一些车享福去了。直到祥子偶然拉他才知道女儿死了，真正感到了孤独。

扩展资料

1、虎妞是个女人，可她长得跟男人没什么区别。做事十分起劲，就是那副长相叫人惊悚。文中有三处对她外貌的描写比较深刻：

一处她来找祥子，高妈说她像个大黑塔；

一处是祥子从曹宅回人和厂子，见到早晨虎妞的皮肤“像拔了毛的冻鸡”；

还有一处便是刘四爷叫祥子滚，虎妞和刘四爷吵嘴，当时虎妞的脸色就“像煮老了的猪肝”。别看她长得如此难看，脑子里还是有些货的。

虎妞曾为祥子买上车出了好多计策，还为了让祥子娶她做老婆，将枕头放在肚子上谎称自己怀孕了，逼迫祥子和她结婚。可是，最后虎妞也死得非常凄惨。

2、刘四爷是虎妞的爸爸，是虎相。快七十岁了，腰板不弯，拿起腿，还能走个十里二十里的。两只大圆眼，大鼻头，方嘴，一对大虎牙，一张口就像个老虎。

也难怪自己的女儿是虎妞。他个子几乎与祥子一边高，头剃得很高，没留胡子。刘四爷自己有些钱，就开了车厂，自己不用去拉车也能赚到大钱。

但他也不是那种在“商业圈”里十分慎重又机智的人。在他过寿宴的时候，也叫车夫们吃好的：早八点半，先给你们摆六大碗，俩七寸，四个便碟，一个锅子，对得起你们！

都穿上大褂，谁短撅撅的进来把谁踢出去！这么看，刘四爷也不是那么精明的人，可能是被寿宴冲昏了头。还有，他死活不让虎妞嫁给祥子，是不是也很傻。

百度一下 肯定有的~~

老舍先生的小说中虎妞是个比较野蛮的形象.她似乎总在侵犯别人的意志,强迫别人按照自己的意图做事.比如和祥子的相处上,当祥子从外面回来后是她自己主动把祥子灌醉,然后乘机和他发生关系.在祥子想着怎么摆脱她的时候,她却自作主张将两人未来的一切都给安排好.甚至在两人结婚之后都对祥子的人身自由严加限制.她就象一个从没有得到过爱,一旦得到了就紧紧抓住害怕失去的人,把自己所有的精力都用在了守侯那份爱上面.即使是自己的生身父亲去世了,她惦念的还是老爷子的那点钱,而不是伤心亲人的离去.因为她自己知道,祥子之所以能和她在一起,有部分原因是因为她的钱,钱少一点,她能控制祥子的力量就少一点.小说中作者把太多的笔墨放在了虎妞对待祥子身上,呈现给我们的是一个泼辣,专制,野蛮甚至有点狠毒的形象.就象有的资料上说的,在某种意义上，她是一个女性中的祥子。在中国旧社会，一个男子生存的基础是地位和金钱，一个女子生存的基础是美貌。在这一点上，她也像祥子一样，实际是一无所有的。作为一个生活在病态社会里的病态的老姑娘，表面大胆泼辣，但内心也很苦恼。她有着追求幸福的愿望，并因这种愿望不能正常实现而形成了变态的心理。她对祥子有着感情真挚的一面，也为此被迫失去了父亲与财产，最后悲惨的死去，在她身上确有某种悲剧因素，但虎妞性格的主导方面是浓重的剥削阶级思想意识，她利用经济优势控制着祥子，满足自己的欲望，这对祥子的精神崩溃起到了催化作用。虎妞的性格从总体上说是矛盾的、复杂的、悲剧性的。