关于哀愁论文范文资料

1. 关于哀愁的诗句 关于哀愁的诗句 1. 形容哀愁的诗句有哪些 1、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。——宋·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 释义：花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。 2、少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。——宋·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》 释义：人年少时不知道忧愁的滋味，喜欢登高远望。喜欢登高远望，为写一首新词无愁而勉强说愁。 3、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。——宋·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》 释义：窗外，花儿自由自在地轻轻飞舞，恰似梦境，雨淅淅沥沥的下着，漫无边际地飘洒着，就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。 4、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——元·徐再思《水仙子·夜雨》 释义：梧桐叶上的每一滴雨，都让人感到浓浓的秋。芭蕉叶上的每一滴雨，都让人感到深深的愁。 5、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——唐·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 释义：抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈。 6、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——五代·李煜《虞美人·春花秋月何时了》 释义：要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。 7、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐·高适《别董大二首》 释义：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？ 8、昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。——宋·晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》 释义：昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。想给我的心。 9、海水梦悠悠，君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》 释义：如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。 10、万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。——宋·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》 释义：世间万事都是转眼成空的梦境，因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减，连迷恋菊花的蝴蝶，也会感叹发愁了。 参考资料 古诗文网： 2. 有关哀愁的诗词 滴不尽相思血泪抛红豆， 开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金 莼噎满喉， 照不见菱花镜里形容瘦.展不开的眉头，捱不明的更漏.呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿 水悠悠. 2.秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。 已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。 助秋风雨来何速，惊破秋窗秋梦绿。 抱得秋情不忍眠，自问秋屏移泪烛。 泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。 谁家秋院无风人，何处秋窗无雨声？ 罗衾不耐秋风力，残漏声催秋雨急。 连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。 寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。 不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。 问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流 一任珠帘闲不卷，终日谁来 欲将心事付瑶琴 知音少 弦断有谁听 、长相思（白居易）“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。” 2、菩萨蛮（辛弃疾）“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。” 3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。” 4、武陵春（李清照）“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。” 5、南乡子（王安石）“自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁。 晋代衣冠成古丘。 绕水恣行游，上尽层城更上楼。 往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。” 6、蝶恋花（柳永）“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 7、宿建德江（孟浩然）“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。” 8、虞美人（李煜）“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。” 9、宣州谢眺楼饯别校书叔云（李白）“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。” 10、对雪（杜甫）“战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风。 飘弃樽无渌，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空。” 乐坡送人赋得愁字 【唐】白居易 行人南北分征路，流水东西接御沟。 终日坡前恨离别，谩名长乐是长愁。 其一愁 【唐】曹邺 远梦如水急，白发如草新。 归期待春至，春至还送人。 其二愁 【唐】曹邺 涧草短短青，山月朗朗明。 此夜目不掩，屋头乌啼声。 其三愁 【唐】曹邺 别家鬓未生，到城鬓似发。 朝朝临川望，灞水不入越。 江上愁思二首 【唐】陈羽 江上翁开门，开门向衰草。 只知愁子孙，不觉生涯老。 江上草茎枯，茎枯叶复焦。 那堪芳意尽，夜夜没寒潮。 边愁 【唐】崔湜 九月蓬根断，三边草叶腓。 风尘马变色，霜雪剑生衣。 客思愁阴晚，边书驿骑归。 殷勤凤楼上，还袂及春晖。 愁 【唐】杜甫 江草日日唤愁生，巫峡泠泠非世情。 盘涡鹭浴底心性，独树花发自分明。 十年戎马暗万国，异域宾客老孤城。 渭水秦山得见否，人经罢病虎纵横。 愁坐 【唐】杜甫 高斋常见野，愁坐更临门。 十月山寒重，孤城月水昏。 葭萌氐种迥，左担犬戎存。 终日忧奔走，归期未敢论。 愁 【唐】杜牧 聚散竟无形，回肠自结成。 古今留不得，离别又潜生。 降虏将军思，穷秋远客情。 何人更憔悴，落第泣秦京？ 遣愁 【唐】杜甫 养拙蓬为户，茫茫何所开。 江通神女馆，地隔望乡台。 渐惜容颜老，无由弟妹来。 兵戈与人事，回首一悲哀。 春愁 【唐】韩琮 金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。 秦娥十六语如弦，未解贪花惜杨柳。 吴鱼岭雁无消息，水誓兰情别来久。 劝君年少莫游春，暖风迟日浓于酒。 长沙紫极宫雨夜愁坐 【唐】李群玉 独坐高斋寒拥衾，洞宫台殿窅沉沉。 春灯含思静相伴，夜雨滴愁更向深。 穷达未知他日事，是非皆到此时心。 羁栖摧剪平生志，抱膝时为梁甫吟。 独愁 【唐】李崇嗣 闻道成都酒，无钱亦可求。 不知将几斗，销得此来愁。 客愁二首 【唐】李群玉 客愁看柳色，日日逐春深。 荡漾春风起，谁知历乱心。 客愁看柳色，日日逐春长。 凭送湘流水，绵绵入帝乡。 愁诗 【唐】李廷璧 到来难遣去难留，著骨黏心万事休。 潘岳愁丝生鬓里，婕妤悲色上眉头。 长途诗尽空骑马，远雁声初独倚楼。 更有相思不相见，酒醒灯背月如钩。 对雨愁闷，寄钱大郎中 【唐】刘湾 积雨细纷纷，饥寒命不分。 揽衣愁见肘，窥镜觅从文。 九陌成泥海，千山尽湿云。 龙钟驱款段，到处倍思君。 春愁 【唐】孟郊 春物与愁客，遇时各有违。 故花辞新枝，新泪落故衣。 日暮两寂寞，飘然亦同归。 独愁 【唐】孟郊 前日远别离，昨日生白发。 欲知万里情，晓卧半床月。 常恐百虫鸣，使我芳草歇。 夜愁曲 【唐】施肩吾 歌者歌未绝，愁人愁转。 3. 描写哀愁的古诗 剪不断，理还乱，是离愁， 别有一般滋味在心头。 物是人非事事休，欲语泪先流。 >； 陈东甫 花深深。柳阴阴。度柳穿花觅信音。君心负妾心。 怨鸣琴。恨孤衾。钿誓钗盟何处寻？当初谁料今。 长相思 李煜 秋风多，雨如和。 帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何。 白居易 长相思 九月西风兴，月冷露华凝。 思君秋夜长，一夜魂九升。 暮秋独游曲江 李商隐 荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。 深知身在情长在，怅望江头江水声。 金陵晚望 高蟾 曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。 世间无限丹青手，一片伤心画不成。 南浦别 白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。 李煜 春花秋月何时了，往事知多少。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 蝶恋花 李煜 谁在秋千，笑里轻轻语。 一片芳心千万绪，人间没个安排处。 过三闾庙 戴叔伦 沅湘流不尽，屈宋怨何深。 日暮秋烟起，萧萧枫树林。 中秋夜怀 项斯 趋驰早晚休，一岁又残秋。 若只如今日，何难至白头。 沧波归处远，旅食尚边愁。 赖见前贤说，穷通不自由。 相见欢 李煜 寂寞梧桐深院，锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。 别是一般滋味，在心头。 中秋 司空图 闲吟秋景外，万事觉悠悠。 此夜若无月，一年虚过秋。 4. 形容哀愁的诗句 形容凄凉的诗句 白发三千丈，缘愁似个长。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 酒入愁肠，化作相思泪。 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？ 秋风秋雨愁煞人！ 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 少年不知愁滋味，为赋新辞强说愁。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 我本将心比明月，奈何明月照清渠。 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 5. 表达哀愁的诗句 1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 2、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 3、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 4、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 5、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 6、衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。 7、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 8、执手相看泪眼，竟无语凝噎，念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 9、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。 10、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 11、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 12、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。 13、三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 14、白发三千丈，缘愁似个长。 15、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 16、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 17、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 18、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 19、我本将心比明月，奈何明月照清渠。 20、满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？ 6. 描写雨哀愁的诗句 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁 不管烟波与风雨，载将离恨过江南 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然：《春晓》） 空山新雨后，天气晚来秋。（王维：《山居秋瞑》） 好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨》） 山路元无雨，空翠湿人衣，（王维：《山中》） 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和：（渔歌子）） 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游：《十一月四日风雨大作》） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧：（清明）） 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：（芙蓉楼送辛渐）） 渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》） 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（苏轼：《饮湖上初晴后雨》 7. 【描写哀愁的古诗】 剪不断，理还乱，是离愁，别有一般滋味在心头. 物是人非事事休，欲语泪先流.陈东甫 花深深.柳阴阴.度柳穿花觅信音.君心负妾心. 怨鸣琴.恨孤衾.钿誓钗盟何处寻？当初谁料今. 长相思 李煜 秋风多，雨如和. 帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何. 白居易 长相思 九月西风兴，月冷露华凝. 思君秋夜长，一夜魂九升. 暮秋独游曲江 李商隐 荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成. 深知身在情长在，怅望江头江水声. 金陵晚望 高蟾 曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声. 世间无限丹青手，一片伤心画不成. 南浦别 白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋. 一看肠一断，好去莫回头. 李煜 春花秋月何时了，往事知多少. 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中. 蝶恋花 李煜 谁在秋千，笑里轻轻语. 一片芳心千万绪，人间没个安排处. 过三闾庙 戴叔伦 沅湘流不尽，屈宋怨何深. 日暮秋烟起，萧萧枫树林. 中秋夜怀 项斯 趋驰早晚休，一岁又残秋. 若只如今日，何难至白头. 沧波归处远，旅食尚边愁. 赖见前贤说，穷通不自由. 相见欢 李煜 寂寞梧桐深院，锁清秋. 剪不断，理还乱，是离愁. 别是一般滋味，在心头. 中秋 司空图 闲吟秋景外，万事觉悠悠. 此夜若无月，一年虚过秋.。

一、议论文的结构合体议论文,分析事实,论证道理,当然要遵循一定的思维规律；这种思维规律反映在文章的外部形态上,就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢?一是根据议论问题的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”( 或曰“引论”、“本论”、“结论”) 三大块构成。“提出问题 ”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论, 或者提出前瞻性希望等。这一点,众所周知,兹不赘述。二是分析问题即本论部分,要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个: 是什么,为什么,怎么样,何果。一般情况下, 一篇中学生议论文作文,其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开, 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说,有并列式、递进式和对照式三种。所谓并列式,就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点,逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写,那么几个分论点之间的关系大多是并列关系 。递进式同并列式结构相比,除了论点之间的意义联系不同以外,其段落的结构模式与并列式相同,就不再说了。所谓对照式,就是从论题的正反两个方面入手,进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁,论证充分,容易上手。最简单的对照式是在提出观点后，一段从正面论证观点,一段从反面论证观点,最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后,紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。二、思路入格议论文是论述问题的,当然要有一定的思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。作为一个高中生的议论文作文,最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ,论点和论据之间要有一定的因果联系。学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一番事业”。稍加分析,就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使绝望变成希望”,“坚守是一种信念,使普通变得高尚”,“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话,只需在这三个分论点之前加上“因为”,在“坚守很重要”之前加上“所以”,再连起来念一下即可。同样,分论点和议论文的论据之间,也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”这个分论点后面,就可这样展开论述:“边防战士的坚守,使国家安定祥和；人民教师的坚守,使桃李满天下；白衣天使的坚守,使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述:“行动可以受制于客观现实,思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由,才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白；才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜；才有了向往‘面朝大海,春暖花开’的天才诗人海子。总之,因为这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步,才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”三、粘连有术一篇像样的议论文,除了议论文的结构合体、思路入格外,还有更重要的一个方面,就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析；没有这样的阐述和分析,议论文论点论据就不能粘连起来,而这个粘连是有“术”的。(一) 观点＋过渡＋事例＋分析这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间,用适当的词句来勾连,以接通文气,使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”,就是事例叙述完之后,还必须对事例进行适当的分析评论,指出其本质特点,使事例和论点在内容上联结在一起。（二） 观点＋过渡＋论据＋分析＋归纳这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳,就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼,那么,“论据”部分,就应是两个或三个以上。(三) 一般道理＋个别道理即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般,而演绎推理法是从一般到个别,用普遍性的真理(论据)来证明特殊的论点的方法。如果完成了以上三步走,大概就能写出像样的议论文了。议论文范文1——并列组合结构范文：捍卫母语,迫在眉睫近些年来, 外来文化的冲击已经波及汉语, 于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的, 有见面就“哈罗”而不知说“您好”的, 有懂得镭射而不知何谓激光的……母语, 迫切需要我们捍卫了。捍卫母语, 珍爱母语, 是我们的责任。有人说: “一个民族的语言就是它的历史。”的确, 作为文化主要载体的语言, 一旦丧失, 就断了历史,断了文化之脉。汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一, 它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。汉语之于我们, 更是一种感情一种精神。它连接起中华民族, 是每一个华人血管里流淌的血液。面对国内高校重英语轻汉语的怪现象, 不少专家人士表示忧虑。而国外逐渐兴起的汉学热, 只能让我们深刻反思。一个没有语言的民族是不幸的, 而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。发展国语, 净化母语, 是我们的使命。毋庸置疑, 汉语必然而且应该与时俱进。汉语只有在不断的发展变化中, 注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要做的是如何掌握汉语发展方向的问题。徐寿当年引进西方科学, 特别是引进化学的时候, 系统地整理出一套元素命名, 至今仍使我们受益无穷。相比之下, 当代科学界则逊色得多。时常可见科学文献中出现连串的英文字母, 而在日常生活中放着“电视”不用而要用“TV”的就更加令人发指。所谓“恐龙”、“粉丝”、“PK”,其实只是幼稚与浅薄, 而非时尚 。这是对汉语的亵渎。捍卫母语 ,必须从还母语纯洁开始。弘扬母语, 传承母语, 是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足, 需要华人的共同努力。在这一点上, 坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重, 不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语?“关关雎鸠, 在河之洲。”汉语从远古之河一路流来, 浸入我们的血液里。昨夜梦魂里有诗人吟唱, 血脉里翻滚着长江黄河的波涛。