两性热门文章

性与爱是一体不可分割的，纵观古今中外历史，所有的爱情，无论喜悲，皆离不了性一字。下面就是我给大家整理的关于性的 文章 ，希望大家喜欢。 关于性的文章:性与爱 我们这个世界不缺少大道理，缺少的是真诚，缺少的是人与人之间细致入微的关怀，这是一个浮躁的社会，空气中也弥漫着金钱的味道。 现实中每天高节奏的生活步伐，以及巨大的经济压力，弄得许多人喘不过气来，浮华的传媒社会改变着我们的思想，使多数人不再禁锢于原先的小农意识，也令喜欢攀枝炫耀的处世模式一度成为主流，这种畸形的社会价值观，也在逐渐影响着我们的婚姻家庭，促使人们成功地把性从爱当中剥离出来，性的作用越来越大，越来越贴近于现实主义，甚至完美主义，爱则受到压抑，受到禁锢，爱的作用越来越小，以至于完全被忽略，性取代了爱，成了家庭的核心，也在主导着这个世界。 有句话叫床头吵架床尾和，也在间接印证了性在婚姻生活当中的作用，一般夫妻认为，给予了对方性就是给予了对方爱，性可以粘合彼此之间的矛盾，也可以以此来要挟对方，性取代了爱后，夫妻之间不再顾及对方的感受，已经完全把性当成了爱，模糊了性与爱的含义。 传统上我们把夫妻之间的房事叫作做爱，而不是交媾，正是因为性必须要有爱的存在，性是爱的延伸，一种对爱的肯定与升华，而绝不是简单的生理诉求。老年人性事减退，却照样爱的真挚，彼此携手夕阳，正是因为爱在彼此之间传递着温暖，此时的爱成了一种责任，爱成了一种承诺，成了生活之中不可或缺的一部分，爱人之间无条件的相互照顾，性的作用已经可有可无。 老祖宗用几百万年的时间艰难地由猴子蜕变成人，而我们人类却又急不可耐的想把自己变回猴子，究其原因，是因为动物可以随时随地，不分场合，不受伦理的限制与异性发生关系，动物除了照顾孩子，繁衍生息，再不需要 其它 的了，更不需要为爱负责，动物之间的联系也只有性与暴力。正是基于这些，许多人会打着爱的旗号、以爱的名义去做一些伤害别人、罔顾天理的事情，对此我们只能冷眼旁观，无可奈何。 在婚姻家庭中当性取代了爱，成了婚姻的粘合剂，爱人之间的关系就会变得惟妙惟肖，可以容忍对方精神上的背叛，却无法承受爱人身体上的出轨，身体成了检验婚姻忠诚的标准。如果撇开爱单纯讨论性，性应该是单向的，有没有爱都不会影响性的进行，性只是解决了一个人的生理需求，是对异性的一种索取，爱在此时成了一种可有可无的东西。当两个人简单的把性蜕变为一种生理需求，我们就会发现，这样的婚姻已经岌岌可危，爱人之间不再理会对方的心理感受，也可以随意逃脱出对方的视线存活。 有时我们会感到困惑，认为生活中只要有性就可以了，性就是爱，爱就是性，如果没有了性，也就等于没有了爱，性反而成了婚姻保卫战的最后一道屏障，有了性的欢愉，会认为对方还是爱自己的，如果婚姻失去了性，就会认为也随之失去了爱。 对于性和爱，男女之间在这个问题上的认知差距很大，男人的爱和性是严格区分的，男人的性对象可以是N个，但真正爱的女人却只有一个，男人可以和不爱的女人上床，但绝不会和不爱的女人步入婚姻，而女人恰恰相反，在性与爱这个问题上显得模糊不清，很难区分界限，女人不愿和不爱的男人上床，但可以和不爱的男人结婚，女人认为自己的灵魂永远属于爱着的那个男人，可以日夜思念，即使知道永远不可能在一起也会义无反顾，女人很难从梦一般的爱情生活中脱逃出来，认为这就是爱。 男人欣赏一个女人的美貌，很容易就能和性联系起来，女人欣赏一个男人的帅气，也很容易就能和爱联系起来，女人希望得到更多男人的爱，所以会经常注意自己的容貌与穿戴，男人渴望得到更多女人的性，所以也会投其所好，像孔雀开屏一样展示自己的肌肉。 女人在乎爱，最担心的是自己的男人是否心里还爱着其他女人，对于男人偶尔行为上的放纵，不十分在意，男人在乎性，怕的是自己的女人被其他男人占了便宜，至于是否有男人欣赏自己的女人，也不十分在意，这就是男女之间在性与爱意识上的区别。 在爱与性各自主导的婚姻家庭中，最大的区别就是爱主导的家庭会更多的为对方着想，尊重对方的人格与劳动成果，可以忍受爱人身体上的犯错，却无法承受爱人精神上的疏离。而完全由性主导的家庭则是更多地想着自己，喜欢对方的能力与容貌，不在乎爱人的感受与心理诉求。其实爱是一种付出，一种责任，性只是在有爱的基础上才能播撒欢愉的种子，没有了爱，性会变得苍白无力，一无是处。 关于性的文章:“性”与“爱”能分开吗 “性”与“爱”能否相互独立分开?这是一个颇有争议性的问题，不敢妄下决论。说可以，婚姻中不可缺少的夫妻生活似乎可否定这一事实;说不可以，所谓“一夜情”似乎又可验证其存在。始终认为许多事情都没一个绝对性界限，过分强调或忽视都会陷入一种事物认识的误区。 或者换另一种方式来说，一个人的感情可否只有“性”没有“爱”，或者只有“爱”没有“性”?我想也许没多大可能，也有点不切实际。一般来说，越是喜欢一个人，那方面的渴求就越强烈。而且从某种程度上来讲，一个人在这方面对你要求得越多，也可反映出其对你感情的投入程度，“性”与“爱”似乎就是成正比例关系。我想也许没有任何一个男人或女人可以容忍一个人口口声声地说喜欢你，深爱着你，可对那方面却一脸漠然，这肯定会多少有挫你作为一个男人或女人的自尊心。再如现在男女分居两地的问题，与其说分不开的是感情，倒不如直接一点说分不开的是身体。当人的情感积压到一定程度，必然会导致性生活的难以忍耐，从而让人无法适从，于是有人在外寻花问柳，有人一时禁受不住诱惑而犯错，导致情感破裂。明智一点的人，是宁愿患难与共也不愿分开，生怕感情经受不起现实考验。性生活在感情中可是一个不容忽略的因素所在，甚至可以说占有绝大部分原因，性与爱就是有着密不可分的联系。 再说到时下有一种所谓的“无性”婚姻，有没可能?我认为除非两者纯粹是建立在目的与利益关系的基础上根本没有任何感情的前提下，也许有可能存在，但即使这样也难免人性的“原则操作”。要说两个相爱的人，过“无性”婚姻，基本上是没什么可能，即使有也不可能会长久，除非丧失“性“能力，有人爱一个人爱到这种程度，可以不要“性”，只要“爱”，一种刻骨铭心的爱。有时候，想想我们总会过多指责于这些方面，其实这本也属正常，难道你爱一个人就不想与其拥有?有话说，“不能天长地久，但求曾经拥有”，这个所谓的“拥有”无非也就那方面而已，不到真正的超越男女关系，哪怕感情再怎么深，也谈不上所谓的“拥有”。可见人性有时也挺自私，只在乎于自己的感受可以把其它一切暂且抛于脑后。 我们常说“得到”，得到一个人是不是一定就要完成从心理到生理上的跨越?或者说没有后者就绝对无所谓真正“得到”?这方面男人应深有感触，在男人眼中得到一个女人应也就指这一方面了，否则即使彼此再怎么用情至深，对方再怎么把心掏出来交给你，也绝不会满足。 如何看待“性”与“爱”的关系?“性”应是“爱”不可缺少的一部分，但并不是爱的全部，更不是爱的唯一载体。如果人们真可以盲目到只要生理上的满足，无所谓其它，那么人类爱情也根本不需这么困难复杂，人们也根本不用爱得这么难这么累，说到底还是无非一个“情”字至重。有“爱”无“性”的婚姻，犹如镜花水月，一碰即碎，难以长久;有“性”无“爱”的婚姻，就如富丽堂皇的宫殿，表面华丽无比，内部却空白一片。只有有“性”又有“爱”的婚姻才是人们真正所向往和追求，也只有这样，我们的心才会真正感到知足和快乐，生活才是完美元缺。 关于性的文章:中国人的性与爱 中国人渴望性，却又不敢正视，总是把性藏藏掖掖，不敢轻言出口。依稀记得，从父母口中说出我们是从石头中火暴出来，从路边花丛捡来的，从天上掉下来等等荒诞的话语，对于性，我们习惯宁愿撒谎也不肯面对。依然清晰记得，我们初中听生理课时支支吾吾，听到讨论两性时两颊绯红，课后却又想方设法找关于这方面的信息贪婪地吸收，性，似乎让人想爱又不好意思爱! 爱，总是让人渴望，看起来似乎是那样的高贵，那样纯洁。依稀记得，我们俩俩牵手，漫步于铺满落叶的校园校道，一声难忘的初恋，我们互相依偎走在大街上，拿着一条冰淇淋的甜蜜背影，这是爱的印记!又依然记得，多少个无眠的夜里，我们对着星空遥望相思，这是爱的吸引! 而在我们身边，许多东西比想象中要现实。敢问一句，何为性?何为爱?正所谓性爱，性爱，有性才有爱。爱，是精神上的表现，而性，也是肉体的需求。生活不是小说，没有想象中那么美好，人是由动物进化而来，所以永远也摆脱不了繁衍生息的规律。 性，不一定是占有，不一定是发泄，它可能是爱与欲的交融，是精神与肉体的融合，是彼此灵魂与身体的交流。建立在爱基础上的性是幸福的，有性的爱才是完整的。 当两个恋人情难自禁时，热吻，上床，做爱，一切都是水到渠成。 许许多多事例证明，现代人婚姻中，性占据了主要位置，无性的婚姻绝不能为大众所接受，无性的婚姻也走不长远。如果单单抱着睡是爱，那也只是毫无根基的爱而已! 为什么很多人说‘’夫妻脸‘’，夫妻之间有默契。那就是因为性爱，因为在彼此身体交流中灵与欲的交融，彼此心灵的交汇所产生效果。 性与爱是一体不可分割的，纵观古今中外历史，所有的爱情，无论喜悲，皆离不了性一字。无论是牛郎与织女，还是梁山伯与祝英台，吕无病与孙麟，又或者是罗密欧与朱丽叶、牧羊少年与仙女等等如此伟大 爱情 故事 ，其中也依然夹杂着性与繁衍。 性爱，性爱，性者，爱也，性爱是不可分割的，是融为一体的。没有爱的性是发泄，如动物般的发泄，没有性的爱是空话，是空中的海市蜃楼，是巴比伦的空中花园，是亨内考的永动机!

男人与女人，两种相同的种类，却是两种不同的性格，两性之间的情感到底该如何交流如何沟通呢?下面由我为大家带来的关于两性情感文章，希望对大家有帮助。

关于两性情感文章1:如何调和男人女人的爱情矛盾

男人女人的问题是人类社会的根本问题。然而这个问题迄今没有解决，悲剧也一直在重复上演。我觉得男人女人其根本矛盾在于对爱的理解与需求不同，从而在男人女人的心里之间筑就了永难跨越的沟渠。

这里我想起了孟小冬，一个才貌出众大情大爱的民国名伶，从她的身上折射出所有女人爱情的心理。她很爱梅兰芳，但那时梅兰芳有了妻子福芝芳，孟小冬一直很在乎梅兰芳给她一个名份，希望梅兰芳能离婚，她无法容忍梅兰芳的不专，无法容忍梅兰芳为了家庭的名誉而不顾她的尊严，最终在对得到平等专一之爱绝望后与梅兰芳决裂。可后来她嫁给了杜月笙做五姨太，那时她却不介意名份也不介意共享一夫了，因为她不爱杜月笙，一切只是为了生活。然而男人并不懂女人的心理，往往不喜欢前面那个真爱你的孟小冬，反而喜欢接受后面那个为了生活而无所谓爱不爱的孟小冬，甚至还自以为孟小冬和身边这些女人都爱他。就像《甄嬛传》里的那个皇帝，不到最后一刻甄嬛将心迹坦露，他永远都不知道他身边的女人在想什么在想谁。男人往往没到落难的时候都不会醒悟，哪个女人才是真正爱他并值得珍惜的。平常男人只知跟着感觉与下半身走，不断地追逐攫取，却不去好好珍惜身边的那个好女人。历史上多少才貌双全又有真性情的女子都被她们深爱的男人伤害，最终破灭了对爱情的理想，徒留下将就的生活。

无数次，我仰望天空叹息垂泪，难道这是一个无法改变的宿命式悲剧吗?究竟有什么办法可以调和男女之间的爱情矛盾，让男人女人都能获得幸福?

男人与女人对爱的理解与需求存在太大的差异，男人往往以自己的感受去想女人就大错特错了。而女人以自己的想法去要求男人也终是徒劳。

男人一般对爱的要求很简单，他们只要陪他睡觉安静不吵地待在他身边并能容忍他出轨的女人就行了，而并不在意这个女人心里到底怎么想，只要这个女人不亲口说出不爱他不被他捉奸的话，男人永远认为这个女人是他的女人而且爱着他。而女人想要的却是一个一心一意对她且十分关心体贴她的生活与心灵的男人。然而男人多数喜欢在女人身体上花时间却不愿在女人心灵上花时间。这就注定了男人女人之间永难调和，也注定了男人相对容易满足而女人太难满足。因为女人的需求与要求内容比男人多得多而且偏偏越看重的内容是男人越不愿去做的。于是乎，越到后面感情越淡，感觉越差。大多数人为了生活为了孩子就这么凑合着过。

女人是靠听觉恋爱的，所以容易被男人的甜言蜜语欺，其实男人说爱女人的时候只是男人所谓的那种爱，不是女人自己想的那种爱。而男人为了追到女人迎合了女人的这种心理，所以会说甜言蜜语讨女孩欢心的男人容易得到多个女人。只是他们的这种爱情建立在欺之上，终有一天谎言会被揭穿，女人会看到男人的真面目，省悟到男人并不是像他说的那样爱自己，于是在伤心之后掐灭了爱的火苗。除非男人能这个女人一辈子不让女人发觉，但这种情况几乎是很难的。

如此看来，要想减轻一些伤害，多一些幸福，我认为只有两个办法可行：一是男人追求女人时不要说爱，不要给女人爱情的幻想，不要欺女人而要实话实说，而女人对男人也别抱有幻想，彼此务实一些，没有希望也就没有失望。二是男人学会去读女人的内心，尽力克服自身的弱点，好好珍惜对待一个女人，女人则不妨将男人视为小孩子，不要用硬手段去管去教，而是用软手段去引导去包容。如果实在引导不了，容忍不了，那就坦然放下。不要因为一个男人而葬送了自尊与一生。所以女人要从家庭生活中走出，不断学习思考以提高人生觉悟，扩展眼界胸怀，像男人一样拥有自己的舞台。只有这样男人女人才可能淡化命定的悲剧色彩，彼此都能活得幸福快乐一些。

关于两性情感文章2

男人偷情最怕当真，如果情人很在乎他了，那男人的惬意也就蒙上了一层阴影。

男人偷情三怕： “找个没结婚的，怕粘着;找个结了婚的，怕逮着;找个不三不四的，怕染着。”正是因为如此，才会性情男人才会“小姐太贵，情人太累”之感叹。有人说：“婚外恋是危险的。如果你的妻子爱你，你也爱你的妻子，请控制你的感情。不要轻信一个女人会甘心做你的情人，她迟早会为爱疯狂，伤害到你和你的家人。你真的想爱两个女人最好的办法就是不结婚。”

女人也有偷人三怕——找个没结婚的，怕人家认真;找个结了婚的，怕自己认真;找个不三不四的，又怕纠缠过分。被一个没结过婚的男人粘着是件麻烦事，被一个已婚男人爱上也是件麻烦事，最最麻烦的是自己也深深地爱上了这个男人。爱情、道德、婚姻犹如一团麻，剪不断，理还乱。同时陷入绝对热情中的情人，双方都会失去自由，在圆满成为不可能时，死亡便会成为情人最好的解脱。网友说：“一个聪明的女人，不会去选择做男人的情人。做情人太累，不会让你感到轻松透明，因为爱了，所以想得到、想索取，而男女如果有了想从彼此身上换取什么的欲望，关系就不会清澈明朗。”

男人偷情，目的为性，女人偷情性情交融。偷情对于男人来说，偷的就是偷的，偷到以后便不觉得那么珍惜了。而女人则往往错位，她们往往希望拥有偷的东西。一个跟自己“外甥女”偷情的男人，当“小情人”以怀孕要挟，要么离婚，要么殉情。这个男人在日记中说：“我早晚就要毁到这个女人手里。”很多男人在偷情之后，都要面临情人纠缠不清的苦恼。官场情人太累的原因在于：腐败的男人背后，一定站着一个或几个性情贪婪的女人。很多官员为了摆脱养情人的纠缠，而不惜挪用公款，贪污受贿。为了剪断婚外的情丝，往往让一些男人不惜铤而走险，雇凶杀害纠缠不清的情人。

男人身累，女人心累。又一女士跑到情夫的家中诉苦说：“气死我了，那个小妖精又跑到我家里来了。”情夫说：“那有什么?你不是也跑到我家里来了吗?”女士说：“我看八成是那个小妖精爱上我丈夫了。那我们该怎么办?!”这是一个笑话，笑话的背后很能说明一个问题。男人出轨多为性，而女人在性投实的同时，人也被偷走。丢了身，也丢了心。楚江南说：“女人在一起时常贬低男人不懂爱情，实事求是地说男人在性的方面的确比女人现实，女人上床要以感情为基础，男人爱女人只与青春美貌有关，其他的一切最好免谈。

男人婚外恋起来没什么负担，拿得起放得下，回家对老婆还能装无辜，女人就不行了，女人一旦着火那可就没救了。女人爱谁就总想跟谁结婚，为谁去死，男人爱谁顶多送她一点礼物，说一些事后自己一点都回忆不起来的话。”情人说：“妻子最幸福，因为她天天能和你在一起”;当妻子说：“对你再好，也不如人家对你好。”女人是家庭的统治者，妻子控制男人，情人征服男人，而男人往往是被控制和征服的承受者。男人同女人的关系，应该以性为界，在没性之前，女人对你的爱是单纯的，性尽管能提升男女关系，但是也能让男女关系变质。

为了爱，女人往往比男子更勇敢、更执着，更敢蔑视主流文化和传统，无视家庭、社会等方面的压力。女人一旦移情别恋，常常破釜沉舟，不知回头。为了自己所谓的爱情，女人在人财两空之后，依然爱得无怨无悔。为了爱，她们不顾事业前程，也不惜与父母、子女反目，甘愿牺牲自己的一切。一些人即使在自己的爱情已成黄梁一梦时，依然苦苦地等待，乃至终身不婚。女性大多把爱当作生活，从而痴迷地、忘情地投入，在爱情的围墙里越陷越深，直到筋疲力尽。女人往往很难把性和情绝对的分离，传统女人不像一般男子那样“没爱也性、没情也性”。传统女人只有在自己的感情需求获得满足时才愿意付出，达到性的交融。

关于两性情感文章3：男人要放养，女人要圈养

目前正流行一种“养法性别论”——男人要放养和女人要圈养，这已愈发的成为了社会各界人士的共识了。

男人是动物女人是宠物。男人是动物中的野生动物，而作为野生动物自然无法圈养于家中只能放牧于原野，女人如何将男人放养成“野性”和“奴性”兼有这需要女人的大智慧。同样对于男人来说圈养女人最大的目的就是把她培养成安分守己、贤淑得体、勤劳奉献的好女人。

男人要放养。

据说美国前总统小布什的竞选口号就是“布什在哪里?布什在家里”，这个口号着实让美国女人感动了一把。当然，这涂抹了甜蜜家庭色彩的政治口号，无非是想利用温情实现政治目的，倘若，布什天天陪得娇妻，误了国事，那就罪不可赦了。

不过，透过此事，看得出那些事业强大的放养男人，体现出来的一点点温情，总是显得格外迷人。

放养的男人终能绽放出强大的人性魅力。《燃情岁月》中那个留着飘逸长发的崔斯汀就是典型的放养男人，将自己的妻子长年圈养，而自己终日策马旷野，倚剑山巅，桀骜天地。

影片最后，讲述着故事的印第安老人在篝火面前为崔斯汀的一生作了总结：“疼爱他的人均英年早逝，他是石头，他和他们对冲，不管他多希望去保护他们。他死于1963年9月，秋天，月圆之时，他最后出现的地方是在北方，那儿仍有许多待捕猎的动物。他的墓并没有记号，但没有关系，反正他常活在边缘之地，在今生和来世之间。”

这是崔斯汀一生的真实写照，也是放养男人特质的高度概括。试想，若是崔斯汀这样一个如熊的男人天天被圈养于家中，那他终究逃不过沦为家猫的命运。

对男人实施“放养”除了利于释放出男人的野性和光辉外，同时也是夫妻保鲜的重要手段之一。天天腻在一起的爱情总是充满着危机。男女之间应该要懂得在“放”与“守”之间寻找到平衡，“距离产生美”这句话尽管俗烂却是真理之极。周末同床的夫妻，就连他身上的烟草闻起来都是那样的清新可口。若是与他天天厮守，就是他身上的香水味，也会闻出臭袜子的味道。

爱如沙，手握得越紧，流失得越多。话语素朴，道理华贵。只有夫妻之间保持着适当的距离，两个人的感情才会轻松自如，加倍恩爱和谐。

“放养派”的女性代表如此说：“我就不喜欢天天守在他身边，当然他也不希望。我们都需要一个自我空间。对方把自己的空间占得满并不是件好事。因此女人应该学会把男人放养出去，给自己腾些空间，做自己喜欢的事，否则，老是为他操心，为他服务，记挂着他几点回家，自己哪有心思去学习充电?”

“放养”男人，与其说是一种情感智慧，还不如说是对爱情的一种放牧方式。让男人有自己的生活空间和社交圈，做女人的正好可以邀上三五知己，聊天，逛街，学外语，或者去女子沙龙放松一下，何乐而不为?

女人要圈养。

不论是否是“结婚狂”，女人都特别看重“安家”。这两个汉字正好巧妙地表达了女人要圈养的意思。“家”就是“房子下面有头猪”;“安”就是“房子下面有女人”，组合在一起的意思是“房子里有一头像猪的女人”，便是安家了。

圈养意味着男人需要给女人更多的关爱。

有着圈养史的一位女人说：“有时候，我还挺享受被圈养的感觉，不用和老公在外应酬，自己可以随心所欲。有时约几个闺中好友看韩剧，讨论美容化妆，话题散乱，心情惬意。老公这其间打电话过来，积极汇报行踪。好友都羡慕我有一个心细、贴心的老公;我嘴上谦虚，内心暗爽，觉得自己是一个幸福的小女人。”

对女人实行圈养，是防范女人变质的重要手段。女人如绵羊般缺少抵抗力，男人生怕她们在外沾染一些不良习气。从“知书达理，贤妻良母”到“夜夜笙歌，宿宿买醉”的女人还真的不乏其人。让她们在家里圈养着，满足自己原始生活中守护“巢穴”的快乐。做女人喜欢的事情，让她们沉浸于自己的世界当中，剥夺她们红杏出墙的机会。

在对女人实行圈养的过程中，有利于女人修炼各项绝技。一个自称为“厨房通”的女人如此陈述：

“修炼一年，我绝对已经是厨房老妖了，来一大桌人我也能服侍得服服帖帖，就是一碗小馄饨，我做的跟外面店里的也绝不一样。而老公他就好这一口，晚上就算回来得再晚，也一定要来一碗馄饨，否则心里就不塌实。厨艺的突飞猛进，都得益于我被老公圈养着，可以自己悉心操练，细细钻研。尽管有时候会被油烟熏成'黑美人'，但是，只要老公能够体会到我的关爱，我就很满足了。”

男人内心都藏有一头猛虎，女人若是真的爱男人，就要放心大胆地将他们放养起来，毕竟再舒适的笼子始终也只是笼子。久了，猛虎也只能变成家猫，没有锐气、没有激情，慵懒不堪。若此时，有女人出手“解救”，那男人很可能就夺“笼”而出。

男人被放养之后，也要知恩图报，谨遵男人的“三从四得”：太太出门要跟从，太太的命令要服从，太太说错了要盲从;太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。

由于放养和圈养是一个新课题，没有经验积累，也没有标准化生产模式。因此，男女同志都需要勇于探索，相互切磋，与时俱进，以提高我国整体的饲养水平。

婚姻是一种配对游戏，美配帅，这叫般配。婚姻还是一种互补的游戏，美配丑，是绝配。

美配帅般配?美配丑绝配?

看过《：西西里美丽传说》这部电影的人，一定不会忘记里面的女主角——莫妮卡·贝鲁奇。她是一个堪称完美的女人，她有古典优雅的面容，精致的五官，双唇性感，身材惹火，她是一个让女人心生妒意，让男人垂涎三尺的女人。然而就是这样一个“完美”女人，嫁给了其貌不扬的法国男星文森特·卡赛尔。

他们的结合让法国人戏称为“美女配野兽”。莫妮卡·贝鲁奇的选择让所有帅哥大跌眼镜。莫妮卡·贝鲁奇说自己的丈夫是全世界最有魅力的男人，她还说：“如果我遇到一个帅哥只是一个头脑简单的蠢货，那么只需过了3秒钟我就不会认为他长得帅了。”

莫妮卡·贝鲁奇的话让我们对“丑男”这个概念有更为透彻的理解。丑男指外在不帅气，内在却有丰富涵养的男人。如果一个丑男没有过人的才华，那自然不在我们讨论之例。

婚姻是一种配对游戏，美配帅，这叫般配;婚姻还是一种互补的游戏，美配丑，是绝配。

男人都追求美女，可是美女却不一定钟情帅哥。换而言之，在美女面前，帅哥与丑男同站一条线上，帅哥并不占有明显优势。帅哥自认为站着就能吸引美女上门，他们不会奉承，相比之下，丑男对爱情的态度更为务实。当丑男的才华像磁铁产生磁场，美女定会芳心暗许，暗香残留。

丑男应该是一座可以为女人挡风寒的大山，丑男应该是棵可以供女人休憩的大树。女人需要安全感，而丑男正好可以填补美女这块空缺的“市场份额”。外表炫亮的男人，做情人可以刺激欲望，但做老公则勉为其难了。“万人迷”的贝克汉姆，一个不折不扣的英国帅哥，可是从他身上一会儿传出与美国艳女乔丹有过激情一晚，一会儿道出与某某名模“关系不凡”。面对这些绯闻，不知道辣妹维多利亚在婚姻场内是否给小贝举起了“黄牌”?

陈红在生活中是一个很有品位的美女，而丈夫陈凯歌与“帅哥”概念完全“绝缘”，可是他们的婚姻生活却极为美满。这主要得益于其老公出众的才华和大男人的气魄;

徐帆和冯小刚这对“美女野兽”组合还甜美地演绎了现代版的“一千零一夜”。据说，冯小刚超凡卓绝的故事叙述能力让徐帆芳心大动，最终让冯抱得美人归;

贺顺顺嫁给“绝对”丑男凌峰之后，还不忘告诉那些未婚美女：要选择“紫檀木”男人，不要选择“宝马”男人，因为紫檀木可是越老越好，而宝马动不动就面临零件的升级换代。贺顺顺话语的思想内容，可提炼出一句大家颇为熟知的广告语——只买对的，不选贵的!

女人是听觉动物，她们不用“眼”去洞察周围事物，而是用心。因此，丑男的丑通常美女们会“视而不见”，而他们的品行、言辞、思想及对情感的“痴情度”却让她们感知得更加细腻。女人喜欢这一切，丑男善于交出这一切，那么当我们面对丑男抱得美女归就不足为奇了