张骞出使西域研究论文

出使原因西汉在建国初期便面临着一个很严重的威胁，这个威胁便是北方的一个强大的游牧民族，也就是后来的匈奴，匈奴在春秋战国以后跨入阶级社会的门槛，形成一个个奴隶制小部落，部落统领成为“单于”。楚汉时期，匈奴趁机扩张自己的势力，逐渐征服周边部落和控制中国东、北、西等广大地区，建立起统一的奴隶主政权和强大的军队。此后，匈奴经常率领强悍的骑兵入侵中原大地，骚扰和掠夺中原老百姓们，刘邦曾被匈奴暗算围困过，脱围后发誓再也不用兵于北方，汉朝后来的几位皇帝为了讨好匈奴，采取“和亲”、馈赠等方式求和。到了汉文帝时期，北方匈奴深入甘泉，直逼长安，时刻威胁着汉王朝的安全。正式出使汉武帝即位时期，匈奴在边境猖狂，频繁南下侵犯， 汉武帝受前车之鉴，之前的汉朝因为匈奴忍受不少憋屈，不甘再赴后尘，于是想方设法对付匈奴，可是他渐渐的意识到单靠自己一个国家的力量是远远不够的，要联合其他一些国家共同对抗方能见成效，意外从匈奴口中得知他们与大月氏有世仇，所谓敌人的敌人就是朋友，汉武帝意识到了这一点，经过几番思虑和分析，决定联合大月氏前后夹击共同对抗匈奴。由于当时的汉人很少去过西域，对西域的地势、气候等一些自然条件都不大清楚，大月氏具体位置在哪也无从了解，如果匆忙行军，可谓困难重重，说不定就意外死在了半路上，所以对于这种任务无人敢接，都敬而远之，这时候张骞站了出来，表明自己愿意接受这个艰难的任务，去西域试试。对于张骞个人来说，主动请缨出使西域的目的就只有一个，那就是建功立业，浑身有胆识的人是不甘愿一生碌碌无为的。（一）第一次出使西域于是在建元二年，满载着汉武帝希望的张骞出发了，在穿越河西走廊来到漫无边际的西域，开始了寻找大月氏的漫长旅程，可惜天公不作美，刚一到西域，就碰上了匈奴骑兵，于是张骞就被当作奸细捉到了匈奴老窝。在经过几番询问过后，匈奴终于了解到了张骞此番出使西域的目的，知道了假如出使成功，找到了大月氏，那么对自己的处境将会非常不利，因为看在张骞是个汉人的份上，想拉拢张骞，好酒相待，让其打消出使西域的意图，面对单于的威逼利诱，张骞始终坚定自己内心的立场和梦想，不为所动。转眼间十年已经过去，在这十年里，张骞一直被困在匈奴这里，还被匈奴安排娶妻生子，在匈奴看在，时间和习惯足以改变一个人了吧，现在的张骞应该适应了这里的生活，对于自己的梦想，应该消散得差不多了吧，于是对张骞慢慢的放松了警惕，但没想到张骞是一个意志坚定的人，他决定的一件事是不会轻易改变的，于是趁匈奴有所松懈的时候，张骞带着随从逃了出来，在匈奴待的十年也不是白待的，对于匈奴的地势地貌，风土人情都了解得差不多了，因此逃跑起来还比较顺利，于是张骞终于逃出了匈奴的控制区。于是他们一行人继续开启寻找大月氏的行程，他们缺衣少粮，也没有水源，十分艰苦， 当他们到达了大宛，张骞知道机会来了，使劲浑身解数，将大宛国王忽悠得团团转，大宛国王也早有听闻汉朝十分富庶，于是当即决定帮助张骞寻找大月氏，提供粮食衣物等物品不说，还为其配备了向导。终于，历经艰难万阻来到了大月氏，张骞便开始了自己的游说，表明自己此番前来的目的，希望大月氏能和汉朝联合共同抗击匈奴，但是没想到的是，大月氏觉得目前的处境挺不错，因为他们所居住的地方就是块风水宝地。他们自给自足，不愁吃穿，虽然与匈奴有过节，但他们现在一点都不想复仇，但聪明的张骞不甘就此放弃，于是他不停的揭大月氏的伤疤，往其痛处戳，告诫其不能忘了祖宗之仇，张骞在大月氏逗留了一年，却始终无法说服已经过上安稳的小资生活的大月氏统领，没办法只好回去，在返程途中，张骞尽可能避开匈奴控制区。但羌族是必经之道，此时的羌族已经沦为匈奴的附属国了，也就是说，张骞很不幸的再次落到了匈奴人手中，这种情况下，想必大部分人应该都绝望了，因为人生能有几个十年可以荒废。可是老天好像看不过去了，想帮助张骞一把，就在这一年，匈奴内部发生内乱，于是张骞趁此机会逃回了汉朝，虽然劝说联合没有成功，但也不是一无所成，张骞给汉武帝带来了两个可靠的消息，一个是西域很多国家已经成为匈奴的附属国，大月氏不想复仇了。第二个便是羌族与匈奴勾搭，企图合谋大汉江山，汉武帝听完后明白了为什么多年来，匈奴这么经打，原来是和羌族有所勾结，于是他发动了“河西之战”斩断了匈奴和羌族的所有联系，打通了大汉和西域的联系，也就是打通了河西走廊，于是汉武帝派张骞开始了第二次出使西域。（二）第二次出使西域第二次出使西域比第一次轻松多了，张骞带了各种金银珠宝，绫罗绸缎和一行人访问了乌孙、大宛等众多西域国家，扩大了汉朝在西域的威望和影响力，西域各国纷纷与汉朝建立了友好的关系。张骞出使西域对后世的影响出使西域的影响作为历史上第一位探险家，张骞出使象征着汉朝对西域进行首次探索，而不是一味的在自己的领土里左思右想，没有付诸于实践。通过这次探索，汉朝了解到了西域的国情，与西域各国建立起了友好往来的关系，促进了经济、文化、军事等方面的发展，伟大的汉民族文化通过张骞出使西域之后慢慢的传到了西方各国，使西方世界知道，在那遥远的东方，有一个物产丰富，文化发达且国力强盛的汉王朝。张骞出使西域还对后来丝绸之路的开辟做出了巨大贡献，后来的大量丝绸向西域倾销，而且质地优良，受到很多西方国家的喜爱。在汉以前，中原王朝与西域都很少有联系，正是由于张骞等人的努力，打通了汉王朝与西域之间沟通的桥梁，促进了两地之间的密切交往。张骞在出使西域的途中，对沿途的风土人情，地势地貌，物产等都有详细的记录，这些都成为被后人研究的珍贵史料，虽然初次出使西域的目的在于军事，但张骞通使西域对后世的影响却大大超过了军事目的，还有张骞经历十几年都无法磨灭的坚定意志，被后人一直传颂。

依据《魏书·释老志》绘制，故事为：汉武帝天狩年间派遣大将军霍去病征讨匈奴，霍去病大将军所率士兵英勇奋战，最终打败匈奴，匈奴王率领他的部属五万余人，投降了汉朝。霍去病从战利品中获得两尊奠天金像。霍去病班师回朝后，把这两尊金像奉献给了汉武帝，汉武帝视金像为大神，把这两尊身高一丈余高的金像陈设在甘泉宫里，每日率群臣烧香礼拜，但汉武帝不知这两尊金像的名号，于是汉武帝派遣张骞出使西域到大夏国去问金像名号。张骞辞别了汉武帝，带领侍从人马翻山越林，长途跋涉到了大夏国，见到了大夏国的僧人、寺院和佛塔。得知当时的大夏国盛行佛教。张骞从西域回来后对汉武帝说：在大夏国的旁边，有一个叫身毒（印度）的国家，那里有佛陀像，两尊金像就是佛陀之像。从此佛像从印度传入了中国。中国始闻佛陀之教。张骞出使西域问佛名故事画位于初唐第323窟主室北壁，以全景竖轴式连环画描绘了故事内容，每组画面均有榜题，榜题字迹有的保存清晰，有的已模糊不清。共四组画面。第一组画面；汉武帝手执香炉与众臣在“甘泉宫”前跪拜金人。第二组画面；汉武帝同众多大臣给张骞送行，张骞带侍从牵马持节向汉武帝辞别；第三组画面：张骞和侍从在赴大夏国的途中；第四组画面：张骞和侍从翻山越林到达了大夏国，城内佛塔高耸，城外有两僧人相迎。历史上张骞出使西域目的是联络中亚国家，共同进攻匈奴，并非去问金人名号，这是佛教徒伪造历史，杜撰的故事而已，目的是为了提早佛教传入中国的时间，是抬高佛教地位的附会之作。但张骞出使西域名垂青史，开拓丝绸之路的历史功绩是真实可信的。此幅故事画是现存最早的张骞出使西域图，是研究丝绸之路历史、佛教东传史和中外交通文化交流史极为珍贵的形象资料。 引入石榴话传奇 张骞引入石榴，有一则传奇佳话。张骞在西域安息国的住家门前，有一颗石榴树，原本缺水而瘦小干枯，张骞惜之，经常为它浇灌，几年后长得枝繁叶茂，花开似火。后来张骞要回中原前夕，突然来了一位女子，请求与他一同前往中国。张骞唯恐是安息国的宫女想逃亡，为免节外生枝而拒绝了她。 张骞回国时，带着那棵已经日久生情的石榴树，途中却遭匈奴人俘掳，慌乱中竟不知石榴树失落于何处。等他回到长安，在城外拜见出城迎接他的汉武帝时，忽然有一位红裙绿衣的女子，喘吁吁地向他奔来。 张骞大吃一惊，来人不正是那位要求一同回中土的女子吗？张骞问她目的为何，那姑娘垂泪回答：「奴只求回报浇灌之恩。」说完力竭倒地不起，随即化成一棵石榴树，正是张骞所失落者。张骞恍然大悟，向汉武帝禀报了原委；汉武帝大喜，命花工将之移植御花园中，从此中土就有了石榴。后人因此而尊张骞为五月石榴花花神。 出使西域十三年 让张骞名垂青史的，是他的冒险精神与事功。他从西域引进的汗血马、苜蓿、石榴、葡萄、胡瓜等多种动植物，对于汉朝国力的扩充，以及汉民族农业、文化的发展，都有关键性的贡献。由于他曾多次出使西域，打通了中西交通的孔道，促进了东西方的了解与交流，才有后来的丝路；可以说，张骞是丝路的开拓者，是我国历史上第一位世界级的英雄人务，和唐朝西行求佛法的玄奘、明朝七次下西洋的三保太监郑和，同为我国最伟大的冒险家；作《史记》的司马迁称他「凿空西域」；近代著名学者梁启超称他为中国古代「第一奇男子」 张骞是汉武帝时期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，寻找并联络曾被匈奴赶跑的大月氏，合力进击匈奴。 张骞一行从长安起程，经陇西向西行进。一路上日晒雨淋，风吹雪打，环境险恶，困难重重。但他信心坚定，不顾艰辛，冒险西行。当他们来到河西走廊一带后，就被占据此地的匈奴骑兵发现。张赛和随从一百多人全部被俘。 匈奴单于知道了张骞西行的目的之后，自然不会轻易放过。把他们分散开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制。还给张骞娶了匈奴女子为妻，一是监视他，二是诱使他投降。但是，张骞坚贞不屈。虽被软禁放牧，度日如年，但他一直在等待时机，准备逃跑，以完成自己的使命。 整整过了十一个春秋，匈奴的看管才放松了。张骞乘机和他的贴身随从甘父一起逃走，离开匈奴地盘，继续向西行进。由于他们仓促出逃，没有准备干粮和饮用水，一路上常常忍饥挨饿，干渴难耐，随时都会倒在荒滩上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射猎一些飞禽走兽，饮血解渴，食肉充饥，才躲过了死亡的威胁。 这样，一直奔波了好多天，终于越过沙漠戈壁，翻过冰冻雪封的葱岭（今帕米尔高原），来到了大宛国（今费尔干纳）。高鼻子、蓝眼睛的大宛王，早就听说汉朝是一个富饶的大国，很想建立联系。但苦于路途遥远，交通不便，故一直未能如愿。因此，当听说汉朝使者来到时，喜出望外，在国都热情地接见了张骞。他请张骞参观了大宛国的汗血马。在大宛王的帮助下，张骞先后到了康居（今撒马尔罕）、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局乐业，不愿再东进和匈奴作战。张骞未能完成与大月氏结盟夹击匈奴的使命，但却获得了大量有关西域各国的人文地理知识。 张骞在东归返回的途中，再次被匈奴抓获，后又设计逃出，终于历尽千辛万苦，于13年后回到长安。这次出使西域，使生活在中原内地的人们了解到西域的实况，激发了汉武帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争。

只要是论文没有二百个字的，二百个字只能说是论文的摘要，有关张骞出使西域的简介如下，请你参考：汉武帝建元元年（ 前140），武帝欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于建元二年（约公元前138年）出陇西，经匈奴，被俘。后逃脱，西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。

张骞出使西域对西域的发展的主要意义是促进汉朝和西域的交流。张骞出使西域的意义：开拓了后世闻名的“丝绸之路”；促进了中国与西域之间的政治，经济和军事，文化的交流；促进了汉夷之间的第一次文化交融；丰富了汉族人民的文化生活；加速人类文明的发展，对促进人类文明的发展贡献甚大。汉朝的中外交流张骞出使西域本为贯彻汉武帝联合大月氏抗击匈奴之战略意图，但出使西域后汉夷文化交往频繁，中原文明通过“丝绸之路”迅速向四周传播，恐怕是汉武帝所始料不及的。因而，张骞出使西域这一历史事件便具有特殊的历史意义。深远影响汉通西域，虽然起初是出于军事目的，但西域开通以后，它的影响，远远超出了军事范围。从西汉的敦煌，出玉门关，进入新疆，再从新疆连接中亚、西亚的一条横贯东西的通道，再次畅通无阻。这条通道，就是后世闻名的“丝绸之路”。“丝绸之路”把西汉同中亚许多国家联系起来，促进了它们之间的政治，经济和军事，文化的交流。由于中国历代封建中央政府都称边疆少数民族为“夷”，所以张骞出使西域促进了汉夷之间的第一次文化交融。西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆苜蓿等十几种植物，逐渐在中原栽培。龟兹的乐曲和胡琴等乐器，丰富了汉族人民的文化生活。汉军在鄯善、车师等地屯田时使用地下相通的穿井术，习称“坎儿井”，在当地逐渐推广。此外，大宛的汗血马在汉代非常著名，名曰“天马”，“使者相望于道以求之”。那时大宛以西到安息国都不产丝，也不懂得铸铁器，后来汉的使臣和散兵把这些技术传了过去。中国蚕丝和冶铁术的西进，对促进人类文明的发展贡献甚大。

汉武帝天狩年间派遣大将军霍去病征讨匈奴，霍去病大将军所率士兵英勇奋战，最终打败匈奴，匈奴王率领他的部属五万余人，投降了汉朝。霍去病从战利品中获得两尊奠天金像。霍去病班师回朝后，把这两尊金像奉献给了汉武帝，汉武帝视金像为大神，把这两尊身高一丈余高的金像陈设在甘泉宫里，每日率群臣烧香礼拜，但汉武帝不知这两尊金像的名号，于是汉武帝派遣张骞出使西域到大夏国去问金像名号。张骞辞别了汉武帝，带领侍从人马翻山越林，长途跋涉到了大夏国，见到了大夏国的僧人、寺院和佛塔。得知当时的大夏国盛行佛教。张骞从西域回来后对汉武帝说：在大夏国的旁边，有一个叫身毒（印度）的国家，那里有佛陀像，两尊金像就是佛陀之像。从此佛像从印度传入了中国。中国始闻佛陀之教。张骞出使西域问佛名故事画位于初唐第323窟主室北壁，以全景竖轴式连环画描绘了故事内容，每组画面均有榜题，榜题字迹有的保存清晰，有的已模糊不清。共四组画面。第一组画面；汉武帝手执香炉与众臣在“甘泉宫”前跪拜金人。第二组画面；汉武帝同众多大臣给张骞送行，张骞带侍从牵马持节向汉武帝辞别；第三组画面：张骞和侍从在赴大夏国的途中；第四组画面：张骞和侍从翻山越林到达了大夏国，城内佛塔高耸，城外有两僧人相迎。历史上张骞出使西域目的是联络中亚国家，共同进攻匈奴，并非去问金人名号，这是佛教徒伪造历史，杜撰的故事而已，目的是为了提早佛教传入中国的时间，是抬高佛教地位的附会之作。但张骞出使西域名垂青史，开拓丝绸之路的历史功绩是真实可信的。此幅故事画是现存最早的张骞出使西域图，是研究丝绸之路历史、佛教东传史和中外交通文化交流史极为珍贵的形象资料。 引入石榴话传奇 张骞引入石榴，有一则传奇佳话。张骞在西域安息国的住家门前，有一颗石榴树，原本缺水而瘦小干枯，张骞惜之，经常为它浇灌，几年后长得枝繁叶茂，花开似火。后来张骞要回中原前夕，突然来了一位女子，请求与他一同前往中国。张骞唯恐是安息国的宫女想逃亡，为免节外生枝而拒绝了她。 张骞回国时，带着那棵已经日久生情的石榴树，途中却遭匈奴人俘掳，慌乱中竟不知石榴树失落于何处。等他回到长安，在城外拜见出城迎接他的汉武帝时，忽然有一位红裙绿衣的女子，喘吁吁地向他奔来。 张骞大吃一惊，来人不正是那位要求一同回中土的女子吗？张骞问她目的为何，那姑娘垂泪回答：「奴只求回报浇灌之恩。」说完力竭倒地不起，随即化成一棵石榴树，正是张骞所失落者。张骞恍然大悟，向汉武帝禀报了原委；汉武帝大喜，命花工将之移植御花园中，从此中土就有了石榴。后人因此而尊张骞为五月石榴花花神。 出使西域十三年 让张骞名垂青史的，是他的冒险精神与事功。他从西域引进的汗血马、苜蓿、石榴、葡萄、胡瓜等多种动植物，对于汉朝国力的扩充，以及汉民族农业、文化的发展，都有关键性的贡献。由于他曾多次出使西域，打通了中西交通的孔道，促进了东西方的了解与交流，才有后来的丝路；可以说，张骞是丝路的开拓者，是我国历史上第一位世界级的英雄人务，和唐朝西行求佛法的玄奘、明朝七次下西洋的三保太监郑和，同为我国最伟大的冒险家；作《史记》的司马迁称他「凿空西域」；近代著名学者梁启超称他为中国古代「第一奇男子」 张骞是汉武帝时期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，寻找并联络曾被匈奴赶跑的大月氏，合力进击匈奴。 张骞一行从长安起程，经陇西向西行进。一路上日晒雨淋，风吹雪打，环境险恶，困难重重。但他信心坚定，不顾艰辛，冒险西行。当他们来到河西走廊一带后，就被占据此地的匈奴骑兵发现。张赛和随从一百多人全部被俘。 匈奴单于知道了张骞西行的目的之后，自然不会轻易放过。把他们分散开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制。还给张骞娶了匈奴女子为妻，一是监视他，二是诱使他投降。但是，张骞坚贞不屈。虽被软禁放牧，度日如年，但他一直在等待时机，准备逃跑，以完成自己的使命。 整整过了十一个春秋，匈奴的看管才放松了。张骞乘机和他的贴身随从甘父一起逃走，离开匈奴地盘，继续向西行进。由于他们仓促出逃，没有准备干粮和饮用水，一路上常常忍饥挨饿，干渴难耐，随时都会倒在荒滩上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射猎一些飞禽走兽，饮血解渴，食肉充饥，才躲过了死亡的威胁。 这样，一直奔波了好多天，终于越过沙漠戈壁，翻过冰冻雪封的葱岭（今帕米尔高原），来到了大宛国（今费尔干纳）。高鼻子、蓝眼睛的大宛王，早就听说汉朝是一个富饶的大国，很想建立联系。但苦于路途遥远，交通不便，故一直未能如愿。因此，当听说汉朝使者来到时，喜出望外，在国都热情地接见了张骞。他请张骞参观了大宛国的汗血马。在大宛王的帮助下，张骞先后到了康居（今撒马尔罕）、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局乐业，不愿再东进和匈奴作战。张骞未能完成与大月氏结盟夹击匈奴的使命，但却获得了大量有关西域各国的人文地理知识。 张骞在东归返回的途中，再次被匈奴抓获，后又设计逃出，终于历尽千辛万苦，于13年后回到长安。这次出使西域，使生活在中原内地的人们了解到西域的实况，激发了汉武帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争。