生活处处是哲学论文

这个话题，一看就是材料作文啦，首先你要能联想到一些事例，要把语文一次扩大化，它可以理解为：人生哲理，也可以是生活中真实人物的妙语，还可以是不同地方的生活风情、用词区别！要有自己对于它的理解，比如，中国历来就是一个重文轻理的国家，古代以科举取士，考的就是写文章的能力！说话需要语文，怎样将才能让人听着舒心，同样一件事不同人讲出来有不同效力，为什么？这就是语文！吃饭需要语文，你得让别人理解你想吃什么？（尤其是在方言地区），还要说出来优雅，有笑话说，有人介绍一个北方女孩子和一男孩相亲，见了一面，男孩就不愿见了，人家问为什么？他说，这女孩太糙，为何？因为俩人去面点吃饭，女孩进门就喊，师傅，给拉两碗面！过一会又大喊，师傅，给拉一大一小哦！虽是个笑话，但这也是语文！买东西最讲究语文，怎样用最少的钱买到好东西，很大一部分是要看你怎么砍价！这也是语文！卖东西更需要语文了，怎样说才能让人相信你？怎样才能打动别人？中国古老文化中，语文更是多，风俗习惯是语文，节气四时是语文，关键看你怎么说！写作文，多看看《读者》《青年文摘》之类的吧！加深一下对身边事的感知力！要有敏感度，多看多思，保持思维活跃！

自从我政治综合卷得了满分以后，一下子受到了激励，或者虚荣心膨胀，开始专心学习政治了。还有一点原因就是，我是政治科代表。根据逻辑学，大前提是政治科代表必须政治很好，小前提是我是政治科代表，结论是：我必须政治很好。这样一来，亚里士多德高兴了，因为我很灵活地运用了逻辑学，使逻辑学得以在我们这一代不被荒废而发扬光大，应用于生活而不脱离实际。我也高兴了。因为这样说明我继承了亚里士多德的思想。当然，我比他更加辨证地看问题。这就叫作发展。说到发展，我又想到我们地理书里面说，环境问题就是发展的问题。这里我又要解释一下环境的意思：环境就是相对并相关于某一事物的周围事物。而我国<<环境法>>说：本法所指环境是：大气水土地矿藏森林草原野生动物水生生物名胜古迹风景旅游区温泉疗养区＇自然宝物区和生活居住区等。对于这个法律的定义，是十分唯心的，起码它认为：存在即是被感知。假如我们感知，那就连野生动物都变成环境，变成死物，所有在动的东西一下子定格，然后一直不能动。就是说，野生动物这些活生生的“物“已经变成一件事，既然事情已经发生，则无法改变，我深信按着这样的思路探讨下去，总会得出一个很利于世界的结论，但是问题是，以我现在的哲学水平，就他妈的解释不出一个所以然来，因此今天就此打住，明天继续上政治。

生活中处处有哲学，在我们生活中非常常见，伴随我们左右，哪怕是一件小事，里面的哲学可大着了。下面是我整理的生活中的哲学作文，我们一起来看吧!

生活中的哲学作文800字【1】

在我的记忆中，珍藏着一种味道。它静静地躺在岁月的河流中，任凭流水冲蚀，却也熠熠生光，永不褪色。我知道，那是只属于我们的味道。--题记

有没有一种味道让你此生都流连不忘?清明前后，几场大雨洗尽了这世间的一切尘埃，雨后的天空很明媚，湛蓝得像一颗透明的蓝水晶。故乡山上的油菜花已经谢了，那一大片一大片的金黄色就这样消失在我们的视线中。而清明菜却一个接连一个得从土里探出头来，伸展伸展它毛茸茸的嫩绿身体，还挂着几颗晶莹的泪珠，仿佛是在怪雨打搅了它的好梦。每到了这个时候，大妈都会摘回一大箩清明菜做清明菜粑粑，她坐在木凳上，佝偻着背，细细挑选出清明菜中的杂质。在经过了一道道复杂的工序之后，她就像是变魔术似的做出了一个个可爱的清明菜粑粑。蒸锅冒着白色的热气，年幼的我专注地盯着它，那袅袅上升的白色气体中承载了我童年最美好的幻想。我不哭，也不闹，就这样安静地等待着。因为我知道，这就像是必须经过了冬天漫长的等待才能迎来春天，穿越了无边的黑夜才能拥抱黎明一样。无需急切，静静地，它就会来临。

终于，我的等待有了结果。大妈把一盘热气腾腾的清明菜粑粑端上了餐桌，她用手背抹了抹额上的汗珠，脸上露出了质朴的笑容，我和大爸也笑。大妈就首先夹了一放在我的碗里，清明菜粑粑光滑的外表泛着光泽，绿得发亮。一口咬下去，松软的皮夹着的一股清明菜特有的淡淡的清香直窜入我的鼻腔，一咬破外皮，油溢了出来，一股腊肉的咸香和已经风干的豆干的卤香在我的口腔里慢慢升腾，像跳了一支热情奔放的桑巴舞。四月初的天气里，我们三个人一口又一口地吃着清明菜粑粑，幸福便悄然来临。清明菜粑粑承载着我童年最美好的记忆。虽然现在我与大妈大爸分开了。但它的味道还在，属于我们之间的情谊还在，任凭岁月变迁，却也熠熠生光，永不褪色，在我的生命中温暖地闪亮。之后的岁月里，每年的清明节，我都会吃上几个清明菜粑粑，它已经成为了一种记忆的延续，它是我与大妈大爸之间约定好的路标，只要沿着它的方向，就能找到回家的路，找回那些落满尘埃的记忆。因为，我知道，这一种味道，只有我们知道。

生活中的哲学作文800字【2】

这两天看书的时候，翻到了一句话：“水满则盈，盈则亏。”

心中很明朗，毕竟这是一眼就能懂的话，何况“满招损，谦受益”这样的道理，更是经常在生活中被人提及。

所以，这句话在我面前只是过了眼，我也没在意，直到傍晚我做家务的时候的一个细节，却让我深深感觉到古人这些教导之言，真的是从生活中总结出的哲学。

傍晚的时候，我看家里的两个盛过滤水的水瓶没什么水了，就打开过滤器，把小水瓶放在水龙头下接水。小水瓶其实是手提式的矿泉水瓶，矿泉水喝完后觉得把这么大的瓶子扔了怪可惜，刚好用来装过滤好自来水。

水瓶的开口也就两三公分，并不算大，都是下宽上窄的造型。

我把水瓶放在水龙头下接水后，自己就开始在一旁择菜。过了一会，我抬眼看了下水瓶，发现还没有接满，估模着还有三四公分的间隔，因为瓶子上窄，其实也装不了多少水了，可我想着，就让它再多接些，接满点好。于是我又低头忙手上的事，这一忙自然心思又被牵了过去，好一会儿，我突然想起来，呀，水瓶还在接水呢?

果不其然，抬眼的时候我发现水瓶早就满了不知多久了，水龙头下不停滑落的水柱因为水瓶的“不接纳”，早已是肆无忌惮在沿着水瓶的瓶外壁一路直冲到水槽里。

“啧，啧啧......”

我很是心疼的马上把水龙头关掉，心里很是懊悔，想着刚才水位在瓶口三四公分的时候我就应该盯着了，要是没空，不怎么满也没关系，直接关掉就好了，这样一来，本想着接满点，却是不知道是损失了多少的水。

因为要盖上盖子，我不得已要把瓶中的水倒掉些，毕竟是不小的瓶子又装满了水，轻轻抬起手劲不好控制，得，倒完才发现，水位也刚好是到瓶口一二公分的位置了。

“水满则盈，盈则亏!”先不说这句话暗喻了多少哲学，单单这件接水的事，就已经很直接的让我深刻体会到这句话的字面上直白的含意，也让我对于“老人言”，还有古人的教导的文字有了更深的理解。毕竟，这些都他们从生活中悟出的道理，记录下来，一代代地传承下来，想让后人少犯些他们曾犯过的错，少走些弯路。

哲学家用系统的知识解决人如何最好地达成个人和集体的实现。学习哲学的总任务是去吸收哲学家的教益，运用于今日世界。重点不在于知道这个或者那个哲学家说了什么，而是致力于在个人和社会层面上运用这些智慧。我们都能理解人们对哲学本质的困惑。普通人会觉得它又无聊又奇怪，哲学是什么和我们有关系吗？但有时，你又会觉得它有时候还蛮有趣的。但这种有趣又很难定义。哲学家是什么人？他们又是做什么的？为什么有人会需要他们？这些问题的答案其实早已包含在“哲学”这个词里面了。在希腊，“philo”这个词意味着爱或者奉献，“sophia”意味着智慧。这两个词组合起来的“philosopher”——即哲学家——意味着把自己奉献给智慧（爱智慧）的人。“智慧”这个概念尽管抽象，却并不神秘。聪明处事意味着体面的生活和死去，在诸多生存的不利条件下竭尽所能的过上好生活。追求智慧是为了实现自我。你可能觉得是为了获得幸福，但不是，幸福这个词意味着连续不断的快乐，然而，自我实现需要诸多痛苦和历练，这是每个体面舒适的人生都避免不了的。所以，哲学家们，或者说那些献身于追求智慧的人，就是会为了追求个人和集体的自我实现的系统知识而奋斗的人。在追求智慧的过程中，哲学家们逐渐发展出一套特殊的技能。几个世纪以来，他们在研究是什么让人们变得愚昧的主要问题上成为专家。然而，人们对这些问题表现的却不是很智慧。1. 我们很少问大问题生活的意义是什么？我为什么需要一份工作？当今社会究竟会演变成什么样子？爱是什么？相信大多数人会有一瞬间想过这些问题（多数在半夜），但我们不会费心去找出答案。它们一般被当成笑话来问，被问者也怕被人以为自命不凡、只会说空话而羞于去解释（除非正处于青春期的某一瞬）。但是，这些问题才是对我们影响最深远的。找到它们的正确答案，我们才能把精力用来做有用之事。哲学家从不惧怕大问题。他们知道这些问题随时可以拆分成更多可控的小块，然后他们就能够很自豪地不断提出更多听起来天真可笑的询问。2. 易受错误常识的影响公众舆论——或者说所谓的“常识”——在无数领域都被认为是合理的。因为你不断从亲戚朋友中听到相关言论，它们就自然而然的被假定为真实的，你想都不用想就接受了。媒体也每天不断给我们大量灌输此类东西。但有时候，常识是充满愚昧、错误和最可悲的偏见的。哲学可以帮助我们完成从简单的屈从于常识到理智看待事物的转变。它让我们审视自我，变得更加独立。世间对爱，对金钱，对孩子，对旅游，对工作的看法都是正确的吗？哲学家们喜欢去追问一个想法到底有没有逻辑，而不是简单粗暴的假设那些长期存在且大众化的东西就一定是对的。3. 思维混乱我们不太清楚自己脑子究竟是怎么运转的。就好像喜欢一首音乐，但就是说不清为什么喜欢；或者我们觉得一个人很讨厌，但很难说出问题出在哪里；还有的时候我们情绪失控，但又说不出为什么会突然发火。我们缺乏对自身偏好和喜怒的洞察力。所以我们要学会观察自己的思想。哲学就是一门研究自我认识的科学。它的中心法则是哲学的奠基者，伟大的苏格拉底的名言，只有五个字：认识你自己。4. 不知道幸福的源泉我们都被怂恿去追求幸福，但又在寻找的过程中用错了方法。我们高估了某些物品在提升生活质量方面的效果，同时低估了其他真正重要东西的作用。在现代商品社会中，我们总是被误导而做出错误的选择。我们总觉得一个特殊节日，或一辆名车，或某高大上的电脑，会改变我们的生活。实际上它们的作用没那么大。同时，我们又低估了其他常常被忽视的事物——比如散步，收拾衣柜，有组织的对话和早睡——对提升我们生活品质的贡献。哲学家们就是这样，在寻求让人们幸福的真正源泉中寻求智慧之道。5. 易被情绪感染引向极端尽管不想承认，但我们人类不可避免的是一种情感动物。有时候某些情绪，比如说愤怒，嫉妒和怨恨，会导致大祸发生。哲学家能够教会我们去思考我们的情绪而不仅仅是拥有它们。在学会分析情绪后，我们就能明白情绪是怎样对我们的行为产生不可预料，有悖直觉，有时甚至是危险的影响。6. 恐慌让我们失去判断力我们常常会失去判断什么是重要事物的能力，换个说法，我们经常会迷失方向。但哲学家不会，他们会保持最清醒的自我。斯多葛学派的哲学家芝诺在听到他所有的财产都在一次海难中失去的噩耗时，只是简单的说：“财产的损失并不能妨碍我继续成为追求快乐的哲学家。”他的回答让“哲学”成为了冷静，有远见和意志力的代名词，简单来说，就是能够控制本心。我们常说的“哲学的历史”就是由学者们循环往复地寻找人类愚昧本因的足迹构成。举个例子，在古雅典，苏格拉底专门去研究了人们头脑混乱的原因。他觉得很奇怪，为什么我们在说诸如勇气、公正或成功这些关键词时，我们不是真的了解它们的意义——即使它们经常被用于形容我们的生活。苏格拉底发明了一种方法（至今还以他的名字命名）来使大脑清醒，那就是和所有的构想唱反调。这个方法目的不是为了改变你的思想，而是检测这些构想是否能有效引导你的生活。

哲学思想应用于生活，主要通过指导人的观念和思维方式来发生作用。这种作用对于大多民众来说是很间接的，有点类似于时尚对于普通人……就像《穿普拉达的女王》台词里提到的，我们以为那些时尚设计和我们去地摊买件毛衣没什么关系，但实则影响力是从高到地层层下推的，而地摊上那些毫无时尚感的衣服，也许就是曾经风靡过的时尚元素过时后的留存。但是，这仅仅是一方面，即一个有影响力的哲学思想会逐渐影响未来很久的大众思想，而另一方面，哲学思想也来源于大众的生活，诚如时尚也一样。只不过，哲学家可以敏锐地捕捉到思想变化的本质，如同设计师擅长于从整体差强人意的设计里总结关键元素并再创作一样。说到哲学对于生活的影响，不妨就从身边说起。相信唯物主义者肯定反对老人请人跳大神来给孩子治病，你问他们为什么呢，他们会说因为这不科学，这是巫术，那你再进一步问什么是科学什么是巫术呢？这就牵涉到很多思想，譬如实证主义，譬如奥卡姆剃刀，譬如《金枝》里对巫术的分析，譬如真理标准的讨论……无论什么，都是来源于思想家们的努力，通过启蒙，通过西学东渐等等等等，最终改变了民众的思想。哪怕一个相信唯物主义的人，并不能给出合理的辩护，譬如他虽然批评封建迷信，却迷信专家，而不经反思，仅仅无条件相信他在学校学到的东西，随便地转发朋友圈造谣，也许他的思想与“哲学”或“科学”都不沾边，但确实是哲学和科学的思想影响了他的信念，如果没有这些思想，他会依旧相信巫术……又比如说，一些已经名存实亡的观念保存于社会习俗中，譬如哭拜死者，死者为大这样的礼节性问题，可以一直追溯到儒家更往前的巫史思想，商周以前，人们主要是一种祖先崇拜，死去的祖先会作为这个家族的守护者，成为“鬼”，各家祭祀都是祭祀自家的祖先，包括国君也是把自家祖先当做“上帝”，这种观念到商代灭亡后才被“德配上帝”说取代，祭祀之礼逐渐化为道德之礼，儒家为这种礼赋予了道德内涵和情感支持，但实际上，信仰祖先和死者的思想从未断绝，至今还有人认为把祖坟迁个风水宝地可以保佑财源滚滚……这些思想不算哲学思想，但后世的哲学思想大多否定了这种迷信，而支持把礼仪教化限制于道德行为内，我们通过漫长的思想史，不断把礼教内化，从需要由鬼神信仰来保障的巫祀行为逐渐转向由内心生发的道德动机来约束的个人道德追求，所以薄葬、宁戚的思想才被认为是有识之士的选择。但这个例子就可以看出，哲学思想与民众信仰之间的纠葛不清，那些秉承哲学思想的一般开明人士，才有一些“论心不论迹”的教诲。哲学思想对于民众生活的影响力，随着社会发展是越来越大的。随着社会发展，信息交流畅通，新的思想越来越快地普及开来，所谓启蒙的先驱是印刷术，否则在古代，即使是圣贤，教化流风也不出二南。因此古人更多地争取政权支持，或本身就干预乃至投入政治，其思想唯有通过政治实践才能最大程度地普及开，随着时代发展，渐渐就可以退而求其次地教书为业，通过书社、学院，普及于弟子，再普及于百姓，因为交通便利以及书本出版，影响力也不小。试想汉代王充著论衡中，已经驳斥了谶纬种种荒谬，何以在汉代毫无影响呢？就是因为他的书偏居江南，根本没有传播开，如非魏晋访求而得，失传了也说不定。再想今天对于政治改革、经济举措乃至平权运动、文化冲突的讨论，随便发个微博就可以被人看到，当一个意见领袖，根本不需要成为一个政客或者一个校长……你可能会问，这些公知和哲学有什么关系？当然有，他们的言论大多都是取自上个世纪或上上个世纪某本哲学著作，属于某个如雷贯耳的学派或思想家，想想三权分立，想想民主民粹，想想无政府主义……随便什么概念吧，包括女权不也得引用两句波伏娃？只不过即便到今天，经济发展也没有发达到大多数的民众都有精力和闲暇学习高深学术的程度，所以哲学依旧存在于小圈子里，它的影响力也依旧存在滞后性。而且真正富有影响力的变革，需要长期的准备，可能许多代人都只能做出一点微不足道的贡献，直到思想彻底成熟，以某个天才的名义爆发出来，为世人所瞩目，并影响其后的思想……也正因为如此，我们看当今哲学家们的讨论，仿佛对社会没什么影响的杂音，诚如我这样毫无时尚敏感度的人看T台走秀，满脑子只有一个“这都什么鬼”的念头……但我从不否认，正是这些可能“丑出天际”的设计尝试，不断发展，影响着未来的时尚，这一点我们只要看看过去的改变就可以知晓。编辑于 2017-02-15 · 著作权归作者所有 赞同 29评论更多回答陈平世事洞明皆学问，认识真理我自由。命里有时终须有，命里无时莫强求。这是决定论在生活中的应用，我们的梦想一旦脱离实际，超出自身能力所及之外，或者违背了自然规律，无法实现时，我们需要调整心态，将自己摆在正确的位置上，顺应天命，做力所能及的事，才是最聪明的选择。我们有时候觉得自己计划得很理想的生活，却往往不如人愿，总在某个环节上缺了点什么，比如运气。是的，很多能力很强的人不是没有能力，而是运气左右着他，这种运气实际上就是形而上学的东西，是因果律的交互作用，种瓜得瓜 种豆得豆，你的今天是你昨天的果，你的今天又是明天的因。不是你没有才华，不是你不够努力，而是没有福气，没有福气就是德积累得不够。想一想你过往的处世为人，你就一目了然了。哲学就是这样渗透到你的生活中，只是你不知道而已。编辑于 2017-02-15 · 著作权归作者所有展开阅读全文 赞同 8评论收起大家还在搜生活中的哲学例子生活中的哲学日常生活中的哲学生活中的哲学感悟生活中体现哲学的事例生活中联系的哲学例子生活中的哲学现象例子上善若水是什么哲学思想用哲学解释生活例子日常生活体现哲学原理自己生活中的哲学例子生活处处有哲学的例子哲学原理的生活例子生活中包含哲学的例子哲学在生活中的案例生活中的哲学有哪些生活中的哲学小故事哲学是什么生活中的哲学例子200字生活中哲学论文1000字生活中的哲学举例生活中的哲学道理生活中的哲学问题哲学在生活中的应用 相关推荐哲学在现实生活中的用处是什么?_知乎有用,非常有用,哲学属于思维的底层,当你拥有非常底层的思维的时候,你可以在同一个问题上比别人想的更深刻.举一个我自己的例子,我以前做任何事情,总是想着走捷径,想要不付出努力,就可以达到更好的效果.也就是说,当时的我认为...公共基础知识备考:马哲、马政经在生活中的应用_知乎一、马克思主义哲学在生活中的应用马哲部分多以理解性考题为主,所以我们首先要摆脱一个误区就是——死记硬背,马哲部分的知识点大都比较抽象,死记硬背并不能在考试中取胜,而是要把马哲的基本理论理解,在理解的基础上结合现实生活中...哲学与生活有哪些联系?_知乎论逻辑思维与日常生活导读:最近总在谈哲学,劝说身边的朋友也去尝试了解哲学,接近哲学,或许会喜欢哲学.有人就问了,哲学深奥、晦涩,哲学书籍语言拗口,不知所云,读起来没法产生兴趣啊!总之哲学离我们太远太远,和我们的生活毫不...美学在生活中的体现_知乎美学就存在生活里.只因日用而不自如,不少人往往误认为美学是一门高不可攀的学问,只能让少数美学专家去研究.所谓好学之心,人皆有之,在日常生活中,实际上有着极其广泛的审美活动,每个人都有意无意地在应用并发展着他们某种程度的...哲学到底怎么用 书本上的概念生活中哪里有体现 练习上的例子真..._知乎共性就是普遍性的表现,个性就是特殊性的表现啊?关于对立和统一.之所以称为特殊性就是因为有对立因素,统一就是在某个或某些方面具有普遍性,也就是不存在对立因素.只需要知道大部分东西都是相对的.比如静止是相对的,运动是绝对的...相关搜索哲学在生活中的案例生活中的哲学有哪些生活中的哲学小故事哲学是什么生活中的哲学例子200字生活中哲学论文1000字生活中的哲学举例生活中的哲学道理