生活处处有哲学大学论文

----《学哲学 用哲学》感悟 每次提起哲学，都会想到读高中时期的政治课，甚至在党校学哲学几大原理精彩的讲解，至今难忘。高中毕业时我对哲学理解还不深，老师讲了半天辩证法，我还是似懂非懂，我心里当时也暗想，用不着学那么深奥的哲学。可是如今经过三十余年工作的历练，我明白了老师的深意，现在看来，学哲学是一辈子的事。“世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是运动的物质本身所固有的本质的必然的联系，规律是可以认识的。”是啊，世界是有规律的，规律规定了世界，我们都生活在被规定了的世界中。 由于很长时间以来固有的哲学情结，当刚听说李瑞环著的《学哲学 用哲学》这本书时就赶紧买来看看。认真的读过这这本书（上下册），心情比读《尼采传》好多了，书中朴实、间洁、流畅的语言让人感到痛快，我的总体印象是：清水出芙蓉，天然去雕饰。 《学哲学用哲学》一书55万字。这是李瑞环同志对政治思想真知灼见的著述。文如李瑞环其人，字里行间充满着他光明正大、坦荡磊落的人格魅力。著作中的观点，处处都是哲学真理，都是从工作实践中客观探索出来的真知见识。读它，令人感到事理很明白，感情亲切。不少著述的段句，实际上是当今人文社会中的至理格言。 如“只有心中有人民，人民心中才有你。”话很浅白，道理却是极深奥的。从当今公仆的言行中，心中没有人民的，实是不乏其人。不把人民放在心上就很成问题了；更甚者，甚至还有不把人民群众放在眼里的。如人民群众找某一些部门反映问题，常常碰到这些部门的干部爱理不理，爱听不听，满脸厌烦。上访群众按中央颁布的新的《信访条例》的规定，要求上访部门给个书面回复。干部却不肯给他们回复；态度还很傲慢，很自以为是。群众只好多次上访，久拖不决，甚至可能酿成不稳定因素。 李瑞环著述中的论述，又如“假如你对群众讲的是‘吃苦在先，享受在后’，而群众看到你的行为却是‘好处全占，吃亏不干’；你对群众讲的是‘艰苦朴素，勤俭节约’，而群众看到你的行为却是‘挥霍浪费，铺张排场’，群众怎么能信服你，你讲的还有什么用？”这段话的哲理是：讲一套做又另一套的，群众是不会听你的，你怎么讲也没有用，不但没有用，甚至还会适得其反的。如有的领导，开会也学上面说“立党为公，执政为民”，但因为他是群众都知道的那种说一套做一套的人，结果群众却说他是“立党为私，执政贪污”，这就适得其反了。 李瑞环的这部书中还有一段说：“许多事情我们可以讲一千个理由、一万个理由，但老百姓吃不上饭，就没有理由。‘民以食为天’，‘饭’字半边是‘食’字，半边是‘反’字，没有食就会反。”他在书中提及：‘物质第一、客观第一、存在第一’的观点；‘注重实际是辩证唯物论’的基本要求；‘解放思想必须以客观实际为根据’；‘调查研究是做好一切工作的前提’；‘说实话、办实事、想实招、重实效’；‘面向群众、面向实际、面向基层’；‘中国民主建设必须适合中国国情’；‘城市建设应该在个性上做文章’；‘生产关系必须适应生产力的发展’；‘国以民为本，民以食为天’；‘要多听听群众的意见’；‘自觉接受群众的监督’；‘中华民族“和”的思想源远流长’；‘为了大目标需要大团结’；‘马克思主义是发展的科学’；‘惜时如金，与时俱进’等等观点。这些观点，完全可以在改革开放的过程中，融会贯通，渗透落实。 这里不妨再录李瑞环书中的一句：“要经常想想群众在我们心目中占什么位置，我们在群众心目中是什么形象。”他在落实邓小平同志“少讲空话，多干实事”指示座谈会上曾讲，“少讲空话，多干实事”，不只是个工作作风问题，而且是个精神状态和革命意志问题，是个对革命事业的责任感问题，说到底是个世界观问题。对此，他对办实事提出必须把握的五条原则：一是办多数人受益的事；二是办群众最急需的事；三是办长远起作用的事；四是办促进精神文明建设的事；五是办力所能及的事。 打下坚实的理论功底，说话写文章才有底气，时髦的讲叫有文化底蕴，当然每个人说话、写文章都有自己的风格，但是风格不论如何多样，都应具有务实、深刻、朴素的特点，因为本质上是要解决问题，不是让官员去写散文、出版小说。不能恪意为了与众不同，显示学问高深，弄出的东西令人不知所云。不提倡都说大实话、大白话，但是大实话、大白话有时是不是正是理论功底扎实、学问高深、融会贯通的表象呢？ 书中每篇文章、讲话都蕴含着哲学的基本原理和辩证法，可以看出很久以来，哲学思维主导着作者的思维。实际上，我们每个人在处理生活、工作上的事情时都在自觉不自觉的运用着哲学原理，“居安要思危”，“小不忍则乱大谋”等等，这些都是哲学原理和辩证法在生活中的应用，甚至可以说文盲都是懂哲学的。哲学是关于世界观的学说，每个人都在它的包容下生活。 “用哲学原理主导思维”，“用”字体现了理性的因素，体现了人主观意识的能动性，这是一种思维的习惯，是正确做好工作时很管用的办法。李瑞环的实践说明了这点，此书的名字叫《学哲学用哲学》而不叫《李瑞环哲学思想》的妙处。用哲学原理主导思维，活学活用，养成写工作总结都运用哲学观点、原理，工作中也许会很省力或少很多失误吧。值得借鉴。 《学哲学用哲学》一书通俗易懂，书中很多文章和讲话是作者数十年工作、生活积累而来的，是作者人生轨迹的构成要素，这不同于一些人的传记、回忆录有加工的成份。在多少年的浮躁过后，在缺少哲学的时代，此书为哲学文化的复归所做的贡献，对于官场文化的影响，其意义暂时是无法定论的。李瑞环做了十五年的工人，没有刻苦钻研问题的精神，他不会有那么高层次的理论水平；没有真心为百姓办实事的胸怀，他不会有认识上的飞跃和事业上的成功；没有冲破官场潜文化束缚的勇气，他不会赢得广泛的赞誉和尊重。

当我还未曾接触哲学时，常常认为哲学是神秘的、抽象的，是一门虚无飘渺的学问。究竟它和我们的生活有什么关系？我疑问道。当我们在不断深入地学习哲学时，才发现生活处处有哲学。有人说，哲学是一种知识，哲学所提供的知识是关于如何获得知识的知识，关于如何探索未知世界的知识，是推动人们对已有知识进行深入反思的知识。这是因为哲学的智慧产生于人类的的实践活动，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考，哲学是自然、社会和思维的概括和总结。哲学就是智慧之学，追求智慧的学问。正如马克思所说，哲学是现世的哲学，是文化的活的灵魂。作为中学生，只有不断地思考和感悟，才能真正掌握哲学的知识，深刻理解什么是哲学，使自己的生活更加美好。当然，哲学并不只是对我们个人有着重要的影响，真正的哲学都是自己时代精神上的精华，是社会变革的先导。追溯哲学的历史时态发展线索，我们可以从中体会到任何哲学都是一个时代历史任务和客观要求的反映，时代最美好、最珍贵的精神，都汇集在哲学的思想里。在21世纪的这个信息时代里，我们选择了马克思主义哲学，我们坚持了马克思主义哲学，因为只有马克思主义哲学，才是我们现时代的精华，它反映了时代的任务和要求，它牢牢地握住了时代的脉搏，它推动了时代的步伐，指导着社会的变革。哲学让我们认识规律，尊重规律，利用规律。当我们呱呱落地起，无时无刻不在和世界打交道。和世界打交道首先要了解这个世界，认识我们生活其中的世界，正确认识规律，明确探讨客观世界，要有实事求是的态度。在2006年7月1日，举世瞩目的青藏铁路开通。即使面对高寒缺氧，高山冻土等困难，国家仍不遗余力地完成对青藏铁路环保投入工作。国家深刻地认识到物质决定意识，要求一切从实际出发，实事求是，针对青藏高原生态环境十分脆弱的事实，国家对青藏铁路环保投入多达15亿元，体现了一切从实际出发，实事求是的哲学道理。而规律是客观的，要求我们要遵循规律，不违背规律。国家采取一系列措施保护环境是遵循自然规律的表现，做到了人与自然和谐统一。唯物辨证法的哲学让我们了解了，新时代要求我们具备一种革命的批判精神和创新意识。创新是民族进步的灵魂，一种创新行为总是与个人的知识、能力、思想、感情、人格等因素相联系，总要受到政治、经济、自然、社会等种种因素的制约。我们要更多地掌握知识，因为它是攀登高峰的阶梯，但对知识的深入了解需要科学的怀疑精神。试想，如果人类没有怀疑精神，那么社会进步从何谈起？没有哥白尼对地心说的否定，后世科学发展将何以为继？试想，革命先辈如果只是一味生搬硬套教条主义，那中国革命岂不是要断送在王明等左倾教条主义者手中？今天正是所谓知识爆炸时代，吾生也有涯，而知也无涯，面对如此浩瀚的知识海洋，光靠死记硬背是不可能达到光明的彼岸的。所以说，明天的创造型人才，正是从今天的学生中培养出来。对学习哲学的感悟当然不仅仅是上面的几点，通过往后的学习，我相信，我们对这个世界会有更深入的认识和理解。希望大家能够在以后的学习中认真体会哲学知识，用哲学的思维来感悟生活，指导实践。