落落晓婷
1、稻草人
稻草人是农人亲手造的。农人把他脚底下一段插在田地中间的泥土里,他就整天整夜站在那里了。稻草人非常尽责任。他爱他的主人——一个可怜的老太太。心里愿意救一切受苦受难的。却是个柔弱无能的人。
2、稻草人的主人
一个可怜的老太太。八九年前,她的丈夫死了。她只有一个儿子,没想到儿子紧接着得了白喉,也死了。她后来就落了个心痛的毛病,常常犯。她的眼睛受了伤,看东西模糊,稍微远一点儿就看不见。
3、渔妇
在这寒冷的深夜里打算明天的粥,所以不得不硬着心肠把病孩子扔下不管。睡着了,一只手里还拿着拉罾的绳;这是因为她太累了,虽然想着明天的粥,也终于支持不住了。
4、鲫鱼
是渔妇头一次收获,被扔在木桶里。看见稻草人,就哀求稻草人救救自己。不懂稻草人的意思,只看见他连连摇头,愤怒就象火一般地烧起来了。
5、女人
夜更暗时由侧面田岸上走来的一个黑影,穿着肥大的短袄,头发很乱。因为丈夫有一点儿钱,不是赌两场输了就是喝几天黄汤花了,要把她卖给人家。跳进了河里面。
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作品评价
1、叶圣陶在后期作品中融入了现实主义的内核,体现出淡淡的忧郁哀怨的抒情色彩。他的童话旨在启迪孩子们认识、关心周围发生的事,了解现实生活中成人的悲哀。
《稻草人》让孩子们看到了20年代工农大众的苦难命运,其创作风格长期成为中国儿童文学创作的主导风格。
叶圣陶的童话具有充满诗意的童话意境、通俗易懂的童话语言、民族化的风格。她从童话题材到通话内容都极具有民族化的特色,在童话题材主题的挖掘上,《稻草人》中体现了鲜明的民族色彩。在叙事模式上则是三段式和部分的反复。
《稻草人》中通过老妇人、渔家女、弱女子三者的不幸遭遇映射出社会底层人民普遍的辛酸困苦。(论文来源:许军娥)
2、叶圣陶后一时期的童话更多地受到了安徒生(而不再是格林)的影响,写出了现实生活的不公平、不合理,但又能把黑暗融入完整的故事中,让儿童在审美体验中自然的感受世间的沉重。这又是艺术借鉴对于转型的推动了。
《稻草人》构思上则有《坚定的锡兵》的影子,因这两个形象都是不能动的。“稻草人”的形象是中国式的,是本土的,原创的,这是它讨巧的地方。《稻草人》是一个悲剧,结尾相当凄惨,但童话并非不能这样写,
稻草人是一个夜间的旁观者,它可以把一切看在眼里,于是,它看见孤苦无依的老太太死了丈夫和儿子,眼睛也快瞎了,好容易盼来了稻子的好年成,虫灾却又来了;它看见渔妇的孩子得了重病,想喝水却不能,渔妇一心打鱼,自己累垮了,打到的鱼也干死了;
一个女人因为要被赌棍丈夫卖掉,连夜跑到这里,跳河了……最后,稻草人自己也倒在了稻田里。这样的构思,其实是把人间惨祸集中到一起,全堆在读者的眼前。这些惨祸没有相互间的关联,只给人以一种同时发生、处处发生之感,以说明世间黑暗已到了如此地步。
这不像是文学作品,而更像一种宣传材料,一种类似说明世界末日来临,百姓不得不反的宣示。社会确实有黑暗,文学也确实不能光写世外仙境,但不能靠人为的堆砌(这种堆砌正是那一时代“意图伦理”的文学体现),而要细一心地、真实地理出黑暗的由来、黑暗的特质。
要有真实的发现才行,这应是“父爱型”创作的题中应有之义。如只是一味渲染其黑,以为写得越黑就越好,则只能沦为一种图解,这就明显违背了文学认识的本义。(原《文汇报》“笔会”主编刘绪源)
参考资料:百度百科-稻草人
大嘴闯天下
对我来说《稻草人》这则童话是很小的时候看过的,对他的记忆保留在了稻草人是用稻草扎成的一个草人.插在庄稼地里,用来驱赶叼稻子的麻雀.他虽然不能动,也不能说话,但是心肠很好,一心想帮助那些受苦受难的人.如今读完全文,我的心中却满是沉闷和压抑,那个稻草人的形象一直都挥之不去,可怜的老妇人也一直在我心头萦绕.很久也无法从悲伤中走出来.当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时,我的心中泛起一阵痛楚,怎么可以这样?!这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的.而那些害虫却毫不费力的大胆偷吃,不付出任何代价.我似乎可以看见老人花白的头发和两行混浊的眼泪.如果说老妇人的遭遇是悲惨的,那么我想说稻草人的遭遇更是可悲.他有苦却无法说出,老百姓的苦他都看到,但他说不出任何话也帮不上任何忙.他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵略者们.他的努力得不到任何效果.他的心里有急,有怨,有恨,有惭愧.也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了.也许是因为那么多痛苦压得他倒下了……这篇文章运用拟人、夸张、讽喻、幽默等手法,调动了丰富的想象,反映了当时的社会情况.稻草人暗喻了像叶圣陶先生一样有心想做一个来解救处于水深火热之中的人民的人.但因为自己的力量微薄,无法成功,无奈之下他们只得眼看着人民受苦却心有余而力不足.摘自百度网友,谢谢。
风风一样的自由
《稻草人》这篇文章是叶圣陶老人写的,主要是讲有一个老妇人,她有一块田,田地上有个稻草人。稻草人全心全意地赶着啄食谷物的鸟类。稻草人也经历了许多悲伤的事情,最终“死”在了稻田里。
第一件事是稻草人看见有一只灰蛾在稻叶尖上产下了很多卵,这些卵将会孵化成许许多多的毛毛虫,将稻子吃个精光。他想赶走灰蛾,但是无能为力。
第二件事是他发现有一条渔船,船上有一个妇人和她得病的儿子,可那妇人正忙着打渔,无法照顾孩子,孩子渴了,只给他喝口河水。
第三件事是他看见一个妇女,因为她丈夫赌博欠钱,要把她卖了,所以要自杀。虽然稻草人很想救她,但他无能为力。
这篇童话通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思,真实地描写了二十世纪二十年代中国农村风雨飘摇的人间百态。鲁迅说,叶圣陶的“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的”。
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叶圣陶:
文学贡献
叶圣陶的第一篇关于儿童文学的学术论文题作《儿童之观念》,批评了中国儿童受到的坏影响。
事实上,叶圣陶是20世纪20年代第一位写童话的作者。他的作品《稻草人》于1923年出版。 这部儿童读物在许多青少年当中极受欢迎。另一个作品《古代英雄的石像》,讲述了一块石头被雕刻成英雄的形象。这个简单易读的故事背后的寓意是嘲笑专家的傲慢自大与人们的麻木。
叶圣陶热切的主张规范现代汉语包含规范的语法、修辞、词汇、标点、简化字和除去异体汉字。他又编纂和规范了出版物的汉字并且规定了汉语拼音方案。他所做的努力改进了编辑工作的质量与组织结构。
最重要的是,叶圣陶在出版领域提倡使用白话文。 他的杂志和报纸大多使用白话文,这极大地方便了记者和读者的阅读。所有的这些贡献促进了中国新闻事业的发展。
教育贡献
叶圣陶教育思想对中国特色现代教育理论作出了具有独创性、系统性的重要贡献。这一教育思想,以中国教育改革实践为逻辑起点,形成了唯物辩证的中国教育改革之学;在探索和回答中国教育改革实际问题中,精辟、独到地揭示了中国现代教育基本原理;在总结和提炼中国教育改革实践经验中,发展、创新了中国现代教育教学理论。
参考资料来源:百度百科——叶圣陶
参考文献[1] YU Jun,HU Song-nian,WANG Jun,et al. A draft sequence of rice(Oryza sativ
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