潍坊风筝论文答辩

非常的漂亮，五彩斑斓，五颜六色也有着不一样的特点，这个城市靠风筝就可以发家致富，真的很厉害了。

（1）说明文化与经济相互交融，文化产业的迅速发展，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。（2）经济发展是文化发展的基础，但并不意味着经济发展了，人的思想道德水平一定也会发展，文化有其自身的传承性和相对的独立性，那种认为物质条件好了，人的精神文明也好了的观点是片面的。（3）文化有先进与落后、腐朽之分。不同的文化对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不同。不同的民族的文化，影响不同民族和国家各具有特色的发展道路。先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 试题分析：（1）本题知识限定不明确，题目类型体现类。解读设问，山东潍坊风筝节带动当地经济发展，说明文化与经相互交融，文化产业的迅速发展，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。（2）本题知识限定不明确，题目类型原因类。解读设问，经济发展，文化落后，其原因在文化自身的传承性和相对独立性，即经济发展是文化发展的基础，但并不意味着经济发展了，人的思想道德水平一定也会发展，文化有其自身的传承性和相对的独立性，那种认为物质条件好了，人的精神文明也好了的观点是片面的。（3）本题知识限定不明确，题目类型观点辨析类。解读设问，本题可以运用文化的作用进行正反两个方面的分析，即文化有先进与落后、腐朽之分。不同的文化对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不同。不同的民族的文化，影响不同民族和国家各具有特色的发展道路。先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。

“轻风托纸鸢，扶摇飞满天”。欢迎大家来到金昌首届风筝文化节。 风筝，一件被世人玩了2000年的玩具，承就了中国人的童年欢乐时光。还记得儿时我们手中放飞的五彩风筝吗？童年的美好回忆总是令人难以忘怀。还记得我们曾经默默许下的奇异愿望吗？青春的多彩梦想总是令人激情荡漾。为丰富“紫金花城·浪漫金昌”的城市内涵，提升金昌风筝品牌，在这春意盎然的三月，来自山东潍坊的国家级专业放飞者及国内风筝队伍齐聚中国镍都、西部花城，邀您共享春的欢乐。 风筝的发祥地起于山东潍坊，潍坊又称潍都，鸢都，经过二千多年的经验积累，潍坊风筝无论在题材款式，还是制作技艺上，均形成了独特的风格，在国际风筝界可谓独树一帜。而潍坊风筝，也成了记载历史延伸的独特符号。据史料记载，我国最早出现的风筝，是春秋战国时期的墨翟用木材制作的“木鸢”，费时三年，却只飞了一天。这足以证明，在春秋战国时期，我们的先人就已经有了制作风筝的构想与实践，而墨翟试制风筝的地点，就在鲁山（今潍坊境内）。后来，墨翟的学生鲁班沿袭他的构思与设想，削竹为材，把竹子劈开，经火烤后弯曲成型，做成喜鹊的样子，称为“木鹊”。在空中飞翔了三天之久。到东汉时期的蔡伦发明造纸术后，才产生了以纸为主要材质的“纸鸢”。 那时的风筝，主要被用于军事工具。成语“四面楚歌”，就与风筝有不解之缘，垓下之战中，项羽的军队被刘邦的军队所围困，韩信派人用牛皮作风筝，上敷竹笛，迎风而响，汉军配合笛声，唱起楚歌，从而令楚军军心涣散，以风筝求援形成四面楚歌的局势。而风筝真正在民间流传，成为一种娱乐玩具，却是在明代。到清朝中叶，潍坊已经出现专门从事风筝制作的民间艺人，这为潍坊风筝的发展与传承奠定了基础。1984年，在潍坊市人民政府的大力支持下，第一届潍坊国际风筝会成功举办，以风筝为引线，使潍坊风筝走向世界。2006年潍坊风筝制作技艺，经国务院批准，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。潍坊风筝在文化产业园中的地位，达到前所未有的水平。潍坊风筝历史悠久，造型优美，以做工考究，绘制精细，放飞平稳，易于起飞而闻名，具有浓郁的地方生活气息和生动的气韵，扎制博采众家之长，特别在风筝的造型结构和绘画色彩上，把制作木版年画的工艺移植到风筝上，把国画的传统技法，运用到风筝绘制上，分为串子类、板子类、立体类、软翅、硬翅和自由式六大系列，六十多个品种，成为中国风筝的一个重要流派。传统的潍坊风筝，主要以竹材为骨架，以纸或绢丝蒙面。多以人物、走兽、花鸟以及吉祥文字为图案，融合了人们的欣赏习惯，表达了吉祥，喜庆与祝福之意，创作题材多取自人们日常生活的积累以及心理诉求。通过“扎、绘、糊、放” 四艺完成风筝的制作流程。潍坊风筝在彩绘方面以手工绘画为主，结合题材要求，先在纸面或绢面上勾勒出底样，勾勒线条要流畅自然，粗细均匀，描图时不能留底线痕迹。描好图样之后，进入设色工序，设色时，色彩格调要明快，色块对比要鲜明，突出层次感，这样放飞后就能达到较好的视觉效果。绢丝料的风筝，为高档品，全部要以手工绘画，人物还要粉脸、点腮、抹相子等，以增强其艺术性。相对于传统风筝的彩绘工艺，现代风筝则较多注入了机械印刷与拼制成份。这是与时代脉搏合拍的集灵巧性、观赏性、娱乐性于一身的现代风筝。 本次风筝节以300余只筒式、板式、硬翅、软翅、串式五大类风筝精品以及300余件翔实的风筝为主，较全面、客观地体现了潍坊风筝所独有的题材广泛、造型优美、绘画精细、色彩艳丽的风格。活动现场来自山东潍坊风筝协会群艺风筝制作中心的风筝大师也亲临助阵。群艺风筝制作中心是在潍坊市风筝协会指导下成立的一个实力派风筝队伍，其成员多为历届风筝明星组成，是活跃在潍坊风筝界举足轻重的骨干力量，曾多次在全国各地举办大型风筝展览，应邀参加多场大型风筝放飞表演。成立以来，在潍坊历届风筝大赛中取得的辉煌战绩不胜枚举，自第一届世界风筝锦标赛至今，连续五届代表中国队参赛，摘金夺银，战绩不俗。群艺风筝制作中心的风筝扎制工艺遵循传统，重画工，此次为发展西部花城金昌的风筝文化，特制作了一系列大型软体风筝以及便于携带的组合式巨型传统风筝，展示了构思大方、造型夸张、色彩对比鲜明、注重飞翔性能的优秀风筝作品。 除了群艺风筝制作中心的风筝外，本次活动我们还请到了来自金昌本土的风筝大师。在花城金昌，传承至今的民间风筝艺术家寥寥无几，现年81岁的黄兴玉老师是金昌鼎鼎有名的风筝艺术家。黄老师生于1937年，甘肃永昌县人，是一名退休干部，从事文化馆工作15年之久，在职期间从事摄影、美术、文物普查及保护，致力于弘扬永昌民族文化。爱好广泛，性格开朗乐观，业余时间喜欢放风筝、养鱼、养花、养鸟、摄影等。一九七二年黄老师因维修永昌钟鼓楼到北京故宫考察时，在天安门广场看到了曹雪芹的扎燕风筝，随即拍了照片细心研究，从此迷上了曹氏风筝。“曹氏风筝工艺”是一门综合艺术，它融民间文化、南北风筝扎制技术的精华于一体，制做流程为：扎、糊、绘、放，融汇了深厚的文化内涵和民族精神，是大俗大雅制作之结晶。一九九七年黄老师退休之后，开始了自己“曹氏风筝”的制作之路。黄老师的风筝用竹子做骨架，用娟做糊面，以国画颜料墨笔构画，每一幅都是精美的艺术品，都可以成功放飞于蓝天。造型有鹰、孔雀、鱼类、蝙蝠、人物、蝴蝶、各种燕子等，种类齐全。其中黄老师最为拿手的便是燕子风筝，燕子喻意深刻。古往今来，燕子都是是人们心目中的报春鸟，外形俊俏,飞舞轻盈,欢快勤奋，是春天的使者。黄老师的燕子风筝材质分类有硬翅、软翅；外观分类有平面、立体；图案色泽明快。极具观赏和收藏价值！黄老师有一套自己的风筝制作技艺，对曹氏风筝的制作设计有一定的创新，他30年对风筝文化的坚持也让我们体会到金昌人的“工匠精神”，他希望这项非物质文化遗产，能有更多的年轻人传承，这也是黄老师的心愿。 风筝同中国许多民间艺术形式一样，产生于人们的娱乐活动，是寄托着人们的理想和愿望，与人们的生活有密切联系的娱乐品。潍坊风筝的造型模仿的自然事物、社会生活以及神话传说中的形象，都寄托着“吉祥”和“吉庆”，兴趣和理想。那绚丽多彩的颜色，是人们对美好生活的向往。而放风筝，则是易实施、成本低、老少皆宜的健身活动。在阳光明媚的春天前后奔跑，使臂、腿肌肉得到锻炼，眼睛得到放松，气血也为之畅达。 此刻，风筝已准备就绪，与亲人手牵引线，静静享受初春时节里放飞的乐趣！ 1.巨型立体风筝《龙凤呈祥》是潍坊风筝大赛及世界风筝锦标赛的金奖作品，因其体积巨大，展开约40平方米，需5人以上合力放飞，极具震撼力。龙飞凤舞，祥云翻腾，在中国传统观念中，龙和凤代表着吉祥如意。风筝上，龙、凤各居一半。龙是升龙，张口旋身，回首望凤；凤是翔凤，展翅翘尾，举目眺龙。周围瑞云朵朵，一派祥和之气。 2.软体龙：潍坊市风筝大赛一等奖的作品，为复线操纵风筝，其特点是能上下左右盘旋，形象生动，宛如真龙在空中遨游。那髭须遒劲、张牙舞爪的龙头造型，在浩渺蓝空的映衬下，威风凛凛，气势逼人，正以不可抵挡的力量傲翔长空。 3.龙头蜈蚣：长约60米，属于潍坊风筝的代表性作品。是轧制技艺与放飞技术要求较高的风筝，一旦升空，宛如飞天蜈蚣，有较长约60米，属于潍坊风筝的代表性作品。是轧制技艺与放飞技术要求较高的风筝，一旦升空，宛如飞天蜈蚣，有较强烈的视觉冲击力。作为寄予人民美好愿望的龙头造型及蜈蚣图案，几乎把祝福、祈愿与祥瑞的图景刻画得淋漓尽致，“巨龙腾空，百子呈祥”，就让龙头蜈蚣风筝，载着鲁鸢民艺人的梦想，相约花城。 4.软体八带鱼：整体造型夸张但不失象形逼真。因其属软体类风筝，正切合了八带鱼体态柔软的特点。该风筝约80平方米，放飞效果好，极具观赏性。在空中，一只摇头摆尾的八带鱼风筝最为吸引人眼球，迎风飞舞，憨态可掬，在风筝的海洋中显得十分独特。 5.五彩鱼：属于板子类风筝，约15平方米。装饰性的画面寄托着中国劳动人民美好的愿望，象征了“连年有余，富贵平安,五谷丰登”的寓意。是一种美好的文化象征，也是中国传统吉祥祈福最具代表的图案。天是蔚蓝的海，抬头望去，五彩鱼时而低飞，时而盘旋，穿梭在浪花朵朵的白云间。6.软体大红串灯：一个个被串起来的小红灯笼绵延不绝，个个晶莹透亮，红的诱人，显得十分喜庆。整体造型完整，色彩强烈，寓意一个个被串起来的小红灯笼绵延不绝，个个晶莹透亮，红的诱人，显得十分喜庆。整体造型完整，色彩强烈，寓意吉祥，给人美的视觉享受。飘扬在天空中，又好似一串冰糖葫芦，在阳光的照射下酸甜沁人心脾,诱惑着地上的人儿。 7.挂件风筝：夸张的卡通造型源于国外，具有较强的视觉美感，最为孩子所喜欢。挂件风筝在春天的感召下，以鲜艳的色彩、清晰的轮廓在空中尽情施展它迷人的魅力。地上的孩子天真无邪，年复一年，孩子就在一次次放飞梦想的经历中渐渐长大，年轻的心永远属于飞翔。风筝愈飞愈高，带他们看这个世界充满阳光。 8.地滚龙：是近年来潍坊风筝表演赛的新生产品，因其色彩艳丽且能迎风旋转翻滚，故称地滚龙。常用在盛会庆典场面以烘托气氛，具有极强的观赏性与娱乐性。我们在龙的国家，我们是龙的传人，我们有龙的信仰。今天，地滚龙展翅腾飞，浮浮沉沉，惊艳了镍都，巍巍矫健的身躯凝聚着无数人的心血与智慧，它的胆识与气质，便是我们泱泱大国的风采。 9.长串风筝：串起了《喇叭花》与《企鹅》，片片相连无限延长，小风即可放飞。在风筝家族中虽不是出类拔萃，但那种一望无际的长度令人叹为观止。长串风筝如放飞的思绪无尽头，在风清气爽的蓝天里飘过，柔情似水，潇洒自如，乘着风筝节的春风如期而至，为金昌这片热土增添了绚丽的色彩。 10.巨型软体《天女散花》：“万紫千红一枝春，采得仙花到凡尘，国色天香世无伦，百媚千娇画不成。天上鲜花谁爱护，不如散给有情人。”天女手提花篮，飘逸而行，来到尘世间低头下望，散落朵朵繁花。体裁内容耳熟能详，画面效果极具美感，放飞效果稳定。天女散花是中国传统吉祥图案之一，寓意春满人间，吉庆常在，含蓄的表达出一种和谐之美，充分体现了人们对美好事物的向往与祝福。 11.软体《西游记》：画面取材于西游记中唐僧师徒取经途中的场景，是广大群众喜闻乐见的题材。纯手工绘画将唐僧的坚韧，孙悟空的机灵，猪八戒的圆滑，沙和尚的老实活跃于风筝上，风筝冲破西天阻力，终带师徒四人修成正果。 12.软体虎啸风筝：该风筝属中大型类，纯手工绘画。画面是一只威猛的老虎昂首长啸，空中效果极佳。“威虎啸天，吉祥安泰”之感顿生，放飞天空，既能娱乐身心，又有放飞梦想的豪情。这也是潍坊风筝技艺的具体体现，挂于天上有年画的意韵，放飞空中，则彰显风筝之神采。 13.软体宫灯：该风筝属于中型软体，色彩为大红，十分醒目。其特点是便于放飞，三级风力放飞最佳。使用的面料为浙江的绢丝料，质地清透轻盈，高雅细致，再经过艺人的手工绘画，一幅形象逼真，趣味盎然的传统宫灯便跃然绢上，成就了不可多得的艺术珍品—宫灯风筝。 14.立体《鹊桥会》：画面内容取材于牛郎织女七夕相会的场景，故事感人，妇孺皆知。该风筝纯手工绘画，多次参加过潍坊风筝大赛，获得奖项颇多。牛郎织女天长地久的忠贞爱情故事，引无数才子佳人折腰。九霄云层，爱在此处定格，情在此处缠绵，银河在此处升腾。清风微送鹊桥会，愿天下有情人终成眷属，永不分离。 15.三叶虫：属于软体类风筝，夸张的造型神态诙谐，易于放飞。它的新开发新设计，绝对是民间艺术大师的精品之作，从扎制，粘糊，到描绘上彩，三叶虫的每一折，每一弯，每笔每画，都是艺术大师的心血之笔。 16.巨型立体风筝《八仙过海》约40平方米。传说中的八仙各执法宝，神态各异，色彩鲜艳，以及汹涌的波涛，均采用传统的工笔手法表现。是继零八年《八仙过海》的第二代作品。相传，八仙自王母蟠桃大会醉别而归，途经东海，但见白浪滔天，吕洞宾提议八仙各投一物过海东游，表现仙家本事。“仙山隔云海，霞岭玉带连，八仙过海扶云上，地上凡人乐逍遥。”  驱逐工作的劳累，忘掉生活的重负，走进花城28区这片松弛的空间，让身心随着天上的风筝尽情的舒展，让时光倒流，让记忆返转，找回童年的感觉，找回青春的烂漫！“阳春三月燕蹁跹，潍坊风筝飞满天。镍都胜似江南美，花城扬名借纸鸢。”风筝渐渐远去，只留下内心的一缕清风同天际重合，仿佛进入一个空灵的世界，远离世俗惊扰，与自然融合在一起，心都要荡漾起来。2017金昌首届大型风筝文化节，让千万纸鸢在丝路花海漫天飞舞，让活力与健康传递花城的每个角落！（期待您的再次光临！） [无戒90天写作成长训练营]