以自我改变为主题的论文

无论是在学习还是在工作中，大家都跟论文打过交道吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。那要怎么写好论文呢？下面是我收集整理的改变自己议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

溪流不能像瀑布一样，一泻千里创作彩虹，于是她化作叮咚婉转的晶莹。

小草不能如松柏般高耸入云，于是他牢牢抓住大地，守住自己的宁静。

最终，溪流拥着瀑布之水驶向大海，化为不朽的那一刻，瀑布向溪流深表谢意；最终，小草顶住了风雪，演绎了“野火烧不尽”的坚韧，此时松柏也为之汗颜。

我们应像溪流、小草一样，当无法改变现他人的时候，就要从自身出发，改变自己。我们在自我改变的同时也在潜移默化的影响着他人。

一朵花不甘于生长在沙漠，于是它怒放美丽的生命，每朵花也都争奇斗艳，沙漠变成了花海；一颗星不甘于埋没在沉沉的黑夜，于是它点燃闪烁的生命，每颗星也都争辉夺目，黑夜变成了璀璨的星空；同样的，一个人要想拥有改变别人、改变环境的力量，就要学会先改变自己，唯有这样，才能鼓舞他人，才能共同创造新的环境，新的和谐。

改变自己是需要勇气的，尤其是在别人不愿为你改变的时候

生活中我们常常会遇到不尽如人意的事情，责怪、抱怨并不是解决问题的方法，别人也不会因你的责怪、抱怨而改变处世态度，然而当我们身体力行，用自己的行动去改变自我改变现状时，这种行动往往在无形中发挥着力量。

改变自己也需要主动，尤其当别人都不愿行动时。

莎士比亚说过：“德行不是有了才做，而是做了才有。”看看我们的校园，它正在向我们哭诉它的不幸：林间小路上飘荡着白色垃圾，草坪上留着几

个新鲜的脚印，教学楼梯一角堆着一口痰……口中大喊：“作文明礼貌学生”的我们难道走出校门，走出国门才会表现出出色的品德吗？有人会说，如果校园铺上地毯谁还会好意思吐痰？硬件设施固然重要但更重要的是我们要在心中树立一块德高品正的丰碑，先从改变自己做起。也许只是弯腰捡起一片废纸，也许只是用力拧紧一下水龙头。不久你就会发现你的行为会感染别人，你的校园也会因此变得美丽！

改变他人并不容易，而改变自我并非难事。唯有懂得改变自我，方能感动他人改变他人的道理，才能真正帮自己化解困惑助他人排除忧愁。

世间人聚人散，地上花开花落，天空云卷云舒。世事变幻，不要太过执着，适时的改变自己；风云莫测，不要太过期待，苦难不会消失殆尽。

每个人的生命都是被上帝咬过一口的苹果，生活免不了苦难，适时改变自己，含葩敛翅晏然而处。

学会心灵的变化，适应环境，就像两只天真的小白兔在青草地上追逐那样自然。一花枯萎，凋零不了整个春天；一星陨落，黯淡不了整片星空。但如果我们都肯改变自己，尽自己的一份力，那别人一定会随之改变，春天与星空也一定会更加灿烂！

读书，没有为什么，只是自然而然被书中香气所吸引。书为何会散发香气呢？那是因为书里有一个有一个动人的故事。不爱阅读就是不爱，喜欢阅读就是喜欢，不能说天生，也不能说是后天。说实话，读书可以改变人，比刘谦变的魔术还神奇！可那改变看似简单，不是谁都能做成的，这需要信念、坚持和热爱！那是从心灵、气质与道德素质上的改变，这种改变彻彻底底，没有意思虚假、掩盖，它不似遮盖月儿脸庞的面纱。从小，妈妈就给我讲述了许多读书的事儿，听来听去，也就这几句话吧，我都能懂，也去做了，可以吧！ 第一段我讲的关键字是：改变！第二段我想进入书中交流，在书海中找到更多乐趣

我三年级的一天，一个好朋友给我推荐了一本书——《想变成人的猴子》，呵！书名搞笑，我一下子就来了兴趣。我的`好朋友说：“这本书我看了好几遍，是杨红樱写的《笑猫日记系列》里的，可好玩儿了，她写的书我都爱看，你拿去看看吧！”杨红樱？我知道！中国著名儿童文学作家，写的书可多、可好玩儿了！很符合我们这时候的心理、思想，她的唯一愿望就是破解童心。我听过一句话：有童心的人永远不会老！ 我得好好看！回到家，我一口气就读完了！可别说我走马观花，这是书好看嘛！不信你瞧瞧——想变成人的猴子！猴子也想变成人！多么伟大的理想！这只猴子尝试做人类的运动——在跑步机上跑步、端着杯子喝水、在餐桌上吃饭吃菜(⊙o⊙)哦！我不读书还真没法和小动物们这么亲密的交流，这不是语言上的，而是心灵、思想上的。这下，我是不是该跑到动物园，给每个猴子配一个杠铃，好都练成大力士，去参加2888年奥运会啊？O(∩_∩)O哈哈~！想到这，我不禁捧腹大笑。就这样，杨红樱成了我最喜欢、最敬佩的作家，看了许多她写的书，《马小跳系列》《笑猫系列》《非常系列》。每一个人物跃然纸上，每一个故事刻骨铭心。淘气包马小跳、小大人丁文涛、漂亮女孩夏林果、魅力女生冉冬阳都是我心里的小童星！

无论你以前有没有看过杨红樱写的作品，但从现在起，请支持所有的“樱桃”们，让“樱桃总动员”多一份力量，多一份阳光，多一份感悟。

嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己!”

淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己!”

深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己!”

成功的青年，和青年说：“改变你自己!”

纵使冬雪冰封了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，热血可以唤起春雷的喝彩!

人生势必有几多风雨，几多阴霾?但总有人通过改变自己而拨开云雾见到了森林。尽管出生于一个清贫的修鞋匠家庭，但他在青年时代就通读了莎士比亚的全部着作。尽管他两次经商两次失败，八次竞选八次失败，其间还有过一次精神崩溃，但他仍选择勇敢向前，通过不断地改变自己，最后终于达到了人生的巅峰。是他把一个分裂的国家合二为一，是他颁布了《解放黑奴宣言》，是他通过改变自己改变了历史的笔迹。

纵使黄沙蒙蔽了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，心眼可以嗅到出水的清荷!

他通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。他清晰地看到了社会的腐朽，却没有力量去改变它，于是只好改变自己——追求自身道德的完善。因为改变自己，他领悟到了“久在樊笼里，复得返自然”的真谛;因为改变自己，他欣赏到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的自然之观;因为改变自己，他成就了中国文学史上的一大奇迹。

纵使黑暗吞噬了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，微笑可以点燃太阳的光彩!

然而那些不能改变自己的，只能活生生被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

即使峰回路转，也会有夜尽天明，

即使披荆斩棘，也会有前途似锦，

只要你相信——改变自己，你就是下一个成功的青年!

（一）改变自己议论文

当你还沉浸在满纸荒唐的言情、武侠小说中时、你是否知道，你是一个生活在现实中的人类？当你还在幻想着荣誉与富贵不劳而获时，你是否知道，你是一个生活在现实生活中的人？当你还在感受着天使与你同在时，你是否知道，你是一个生活在现实生活中的人？我们不过都是平凡人，忘却那些虚有，改变自己的人生价值观。

我曾失望失落失掉所有方向。我想所有人一样，有过辛酸，有过挫折，总是在某些时候受挫，受到了打击。也许是对自己的期望太高，所以最后却累积了太多的失望。我总以为我可以做一个十全十美的人，我总以为只要我努力奋进，便不会有任何事情阻挡我迈向成功的脚步。我以为，只要有期盼，便不会有失落，我以为，只要愿意等待，一定会有结果。最后才发现并非如此，一切不过都是“我以为”罢了。原来没有一个人是十全十美的，原来人生的旅途中有太多的挫折与阻碍，原来付出不一定会有结果，原来等待不一定会得到答案。

不经风雨，又怎么能见彩虹？我曾经，做一件事情，如果遇到一点挫折便会半途而废，即使只是一点点小问题，我也会就此改变原有的计划，所以我从来没有成功过。我只看到别人获得了荣誉，得到了别人的嘉奖，我只知道羡慕他人的成功，羡慕他们得以光彩的站在舞台上，可是，自己却从来没有坚持过。现在终于明白自己失败的理由。不经风雨，又怎么能见彩虹？当我发现那一双双希望的眼睛慢慢变得暗淡，直至失望时，才深知自己是多么的没用。从此之后，再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。

小时候，天真的以为这世上真的有神灵的存在，总在在夜晚的时候害怕一个人行走，遇到一些幽灵，却又想到有灵必有神，令让我畏，神必让灵消失。总以为神是万能的。以为只要有神明的保佑，诚心祈祷，便会心想事成，拜了那么多神，烧了那么多香，最后才发现自己仍一事无成。终于该醒悟，这世上本没有神，却为何一直执着？一切事情都只有靠自己才有可能成功。开发大脑，勤动双手，做一个有智慧，肯动手的人，唯有如此，你才有机会获得成功。

丢掉羞涩，做一个活泼开朗的人。总是习惯对人保持一种特定的距离，虽然相信世上的好人会比坏人多很多，却还是习惯对人保持一种警惕。不敢接触太多人，害怕受伤，害怕不知如何处理人际关系，总以保持一种孤傲的样子存在，不与人交流接触。高中后才发现，在这万千行人中，唯有自己最孤单，别人都是成群结队，在一起谈天说笑，自己却像只落单的孤鸟，想飞，却找不到方向。遇到困难时，才发现自己有多么无助。终于发现培养好交际能力是一件多么重要的事。从今以后，便丢掉自己身上的保护色，多与人接触，成为一个交际达人。

只有真正认识自己，才会发现自身的不足之处，你才会改变自己，你只有改变了自己，才有可能改变世界。

（二）改变自己议论文

有人说：“人因环境而改变。”而我却认为环境因人而改变。

当你成绩不好，遭同学嘲笑、老师叹气、家长责骂时，你是否想过，如果我的成绩变好了，我的生活环境会不会改变呢？

当你每天只想着打架骂人、无所事事；怎样撒谎、贪图小利时，你是否想过，如果我的行为、习惯变好了，我的精神环境会不会改变呢？

曾经有过这样一个故事：

一个大学生毕业后，长时间没有找到工作，很沮丧。一次看到一个刚学制陶器的老人，面不改色地将刚出炉的陶器全部打碎，年轻学生不得其解，问老人为什么要打碎那些看起来很好的瓷器，老人说因为火候掌握得不够好的原因，瓷器有一点儿小毛病，相信下一炉的瓷器质量会更好。于是，年轻人从中领悟到只要自己有信心，没有什么不能成功的。

最后，年轻人历经千辛万苦，终于创建出了一个在当地赫赫有名的自己的公司。

这个故事说明了什么？说明了成功与否，取决于自己，如果他当时没有改变一下自己和状态，只靠找机会，或者是等机会，而不是去创造机会，他会有今天的成就吗？

朋友们，你们知道改变自己是多么重要了吗？

还有这样一个故事：

有一只小黄莺，天生就胆子小。从来不敢在众多动物面前说话，因此，她一个朋友都没有，很孤独。

有一次，森林里举办歌唱比赛，小黄莺的妈妈让她去参加歌唱比赛，小黄莺死活不肯去。结果，小黄莺的妈妈私下里替她报了名。

到了大赛那天，主持人让小黄莺上台唱歌，小黄莺胆怯地走到台上，双眼不敢看观众，开始唱歌的声音有些颤抖，她看到了妈妈期望的眼神，也就慢慢放开了歌喉，声音是那么地悦耳动听，赢来了一阵又一阵的掌声。大家都说小黄莺的歌唱得好，争先恐后地给她献花，最后她取得了第一名的好成绩。大家都说，原来小黄莺的歌唱得这么好，怎么从来没见她唱过呢？连她自己都不相信。

从此，小黄莺的胆子也大了，周围也就有很多朋友，他们一起互相帮助，互相学习，在一起是多么开心。

朋友们，我们要知道，人因环境而改变，环境也可以改变人。

改变自己，就能改变命运；

改变自己，就能改变未来；

人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自己学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处通过改变自己来适应环境。

我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了通过适应环境来改变生存条件。

大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自己。

作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢?我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们只有改变我们自己，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。

社会又何尝不是如此呢?

人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与理想之间存在着差距的时候，我们只有学着改变自己。

陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变，于是他选择改变自己的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使中国的文学史上多了一座不配的丰碑;鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状，于是他改变了自己的抗争途径，于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。

现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自己，平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明，推动了社会进步。

我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提立足现实。马克思说：人的本质在于他的社会性。人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。

也许有人说：人太现实了就没有想象力了，而爱因斯坦说过：想象力概括着世界上的一切，是社会进步的源泉，所以我们是不能没有想象力的。实际上，想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发;吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。

莘莘学子们大都向往着北大、清华，都想象着功成名就的未来，但不立足现实苦读是绝难做到的;更进一步，不从自身条件出发，都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人可以幻想，但不能空想。人必须立足现实，脚踏实地，在改变自我中走向成熟，创造向往中的未来。

改变自己人生往往是不会一帆风顺的,有些时候,为了更长足的进步,我们需要改变自己.改变自己是一个自我完善的过程.三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很好的例子.吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪,不能勤于文化知识的培养,孙权在给吕蒙指出这一点之后,吕蒙发奋读书,后来连鲁肃都说：士别三日,当刮目相看.吕蒙因为孙权的一席话,改变了自己,真正做到了文武双全,为成就吴国的霸业打下基础.而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养,成功的改变了自己.改变自己可以磨练我们的意志.毛毛虫变成蝴蝶,经过了千辛万苦的蜕变,如果它一旦放弃,那将功亏一篑.改变自己的过程就好像登山一样,面对山顶那崭新的自己,你只有不懈的努力才能达到山顶.尽管在登山的过程中会遇到你根本预想不到的困难,但是你如果去克服它,最终你会发现,你的意志力比以前更强.在你改变自己的同时,也磨练自己的意志.这在根本上是必然的,是相辅相成的.改变自己可以使我们更好的适应生活.每个人的生活不可能都是一帆风顺的,遇到崭新的生活环境,你将怎么办?答案就是改变自己.因为你不能要求社会或别人为你改变什么.我认识两个人,甲和乙.他们的性格都很内向,甚至有些闭塞.上初中后,甲为了能更好的适应生活环境,主动地改变自己,在初中毕业时有了很多好朋友,他的社交能力变强,交际面也更广；反观乙,他甚至比原来更闭塞.由此可见,改变自己是能让我们更好的适应生活环境的.改变自己,从根本上说是对自己的再认识和再创造.当你发现自己需要做出改变时,这说明你有很清醒的头脑.能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着.这是对自我认识程度的提升.这种提升是我们需要的,而在这种再认识的驱使下,你对自己做出了再创造,能改变自己的人是不平凡的人,这种再创造有助于以后的生活.当我们面对逆境或坎坷时,马上意识到自己需要改变并能立刻付诸行动,已经能够达到“改变”的境界了.所以,让我们都来学会改变自己,为了更长足的的进步,我们要善于改变自己,要敢于改变自己,从而获得崭新的自己!改变自己一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里.人们围着它,议论着.一个说：“没有这次移栽,它不会被人赏识,要被人赏识就要改变自己的生存环境.”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己!”每个人都是一道靓丽的风景线,世间就只有一个独一无二的你,世界不会为你而改变.因此,我们要改变自己!环境永远不会主动去适应我们自己,我们却可以改变自己,去适应环境,进而取得成功.也许,我们没有庄周梦蝶的浪漫,没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许,我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕,深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许,我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢,但至少,我们可以改变自己,让自己接受《庄子》的熏陶,让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音,让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼,借助书籍,让心在潜移默化中沸腾,改变自己.当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时,他改变了自己.官场的黑暗,是他无法改变的,变的只能是自己,不为五斗米折腰,与菊为伴,虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记.当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿,即骑访名山时,他改变了自己.李白以为自己会一展鸿鹄之志,没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德.无法改变官场的他,只得改变自己的志向,寄情于山水,纵览名山大川.虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌的盛唐,为后人所传颂.他们改变自己,同时也改变了时代,虽不被时人钦慕,但却被后人铭记,在历史的苍穹中闪闪发光.那些不能改变自己的,只能被环境淘汰.高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺,但却不愿改变自己,致使无法跟上机器化的时代,坚持手工制好每双鞋,最终饿死在自己的鞋铺中.改变自己,方能跟上时代的脚步,方能不被环境淘汰.变,是永恒的法则.改变自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆,方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙…改变自己!