格言杂志2021推荐

王英琦简介？有奖励写回答共11个回答逗逗妈育儿2020-11-02分享育儿知识，探讨育儿经验关注成为第3010位粉丝感谢您的邀请，以下是我对此问题的回答，希望能帮到您。1954年，王英琦出生于安徽合肥，是我国当代著名的散文家，也是安徽省文学院专业作家，现任安徽省作协副主席，道家学会副会长，享受国务院特殊津贴。她从1972年开始文学创作，发表作品，1984年加入中国作家协会。她有很多有名的作品，比如，散文集《守望灵魂》《背负自己的十字架》《热土》《漫漫旅途上的独行客》《情到深处》《我遗失了什么》等。除了散文集之外，她还著有短篇小说，《爱之夏》《遥远而切近的爱》都是她的作品。她写的剧本《李清照》被拍摄成了电影。其中，她的散文集《我遗失了什么》荣获1987年全国优秀散文奖。在创作上，她一直坚持人道情感和终极关怀，多次呼吁文学应向多学科交流渗透，她主张打破传统单一的散文美文观，向人类文化的多极性，高阶美发展。《守望灵魂》是她早期的作品，里面讲述她的人文立场和人文精神，给读者很大的精神启蒙和灵魂救赎。除了这部作品之外，《背负自己的十字架》也是一部非常优秀的作品。本书以寻找人的真实自我，价值定位和人文统一为内核，表达了在渗透人生悖论后，顽强抵抗人生宿命，坚持成为一个大写的人的信念和操守。用现在的话来说，就是认清了生活的本质后，依然热爱生活。这是一种对生命的热爱，不管遇到什么，永远保持积极乐观。本书主要有两大线索，一个是作者前期遭遇到的挫折，磨难，另一个是后期的精神蜕变，如何在认识论上整体突破自己，实践论上全面超越自己。这是一本十分励志，富有热血的作品，非常值得我们去阅读。编辑于 2020-11-02查看全部11个回答减肥茶有效果吗一周瘦了15一个神奇的减肥排油方子本月10人已申请相关服务「仅限20岁以上女性」减肥茶有效果吗一天只用一次，一周瘦了15，一个月下来家人都惊呆了效果好还能一直维持，小蛮腰，筷子腿都出来了..广告辰颐物语东阿县阿胶糕即食阿胶固元膏滋补调理气血女200g正品￥ 元￥ 元购买拼多多广告更多专家王英琦简介？专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主马上提问最美的花火 咨询一个休闲娱乐问题，并发表了好评lanqiuwangzi 咨询一个休闲娱乐问题，并发表了好评garlic 咨询一个休闲娱乐问题，并发表了好评188****8493 咨询一个休闲娱乐问题，并发表了好评篮球大图 咨询一个休闲娱乐问题，并发表了好评动物乐园 咨询一个休闲娱乐问题，并发表了好评AKA 咨询一个休闲娱乐问题，并发表了好评7条评论热心网友1牛皮查看全部7条评论— 你看完啦，以下内容更有趣 —花音交友交友APP_免费下载花音交友，爱聊，免费下载聊天交友APP，聊天方式多样化;高颜值一对一视频聊天，真人在线聊天互动。广告2021-10-09圆明园的毁灭作者王英琦简介王英琦女。安徽寿县人。1987年毕业于武汉大学作家班。历任麻纺厂及安徽省机械施工公司、省微波总站和省文学艺术研究所工人、干部、创作员，安徽省文联文学院作家，省作协理事。享受政府特殊津贴。1982年开始发表作品。1984年加入中国作家协会。文学创作一级。著有散文集《守望灵魂》、《背负自己的十字架》、《热土》、《漫漫旅途上的独行客》、《情到深处》、《我遗失了什么》等17部，短篇小说集《爱之厦》、《遥远而切近的爱》，电影文学剧本《李清照》等。散文《我遗失了什么》获1987年全国优秀散文奖。 个人介绍 女，1954年生，安徽寿县人。当代著名散文家(一级作家)--安徽省文学院专业作家。1982年起开始发表作品，1984年加入中国作家协会。历任安徽省文联文学院作家，省作协理事，享受政府特殊津贴。出版过《守望灵魂》、《求道者的悲歌》、《背负自己的十字架》、《热土》、《漫漫旅途上的独行客》、《情到深处》、《我遗失了什么》、《王英琦散文自选集》等十七部散文集。其中散文《我遗失了什么》获1987年全国优秀散文奖。并著有短篇小说集《爱之厦》、《遥远而切近的爱》等。她撰写的《书缘》刊登在《语文学习》1992年第3期，曾入选义务教育课程标准实验教科书·语文自读课本八年级下册《随鸟走天涯》。早年写过电影文学剧本《李清照》(由西影厂拍摄)。散文曾获全国及省级奖，曾被介绍到日本、印度及欧洲诸国，并被新出的《中国当代文学发展史》、《中国当代散文史》、《中国现代文学历程》《二十世纪中国女性文学史》等书列为专章介绍的中国少数几位重点散文家之一。创作上多年来坚持人文关怀和人道情感。在报刊多次撰文谈到中国文学的弊端。呼吁文学应向多学科交叉渗透，散文应打破传统单一的美文观，向人类文化的多极性、高阶美发展。注重散文作者人格的自我修炼及自我完善，提倡作家用整体人格与世界对话。 折叠编辑本段成就 近这些年又专攻太极拳、内丹功，曾获第六届国际太极拳联谊赛一等奖与风格奖。被《文学报》、《文摘报》等报刊誉为"中国第一个有武功的女作家"。另外，中国作协副主席--著名作家蒋子龙曾以《文坛升起武星》为题，写过专稿。 人生格言:为人性的纯洁、自由而奋斗!671赞·6,591浏览2019-10-09圆明园的毁灭王英琦写作背景。《圆明园的毁灭》的写作背景： 这篇课文用反衬手法写，是为了通过昔日圆明园的辉煌壮观，来让读者记住屈辱的历史，增强读者的民族使命感，激发热爱祖国灿烂文化的感情。 《圆明园的毁灭》作者，王英琦，女，安徽寿县人。1987年毕业于武汉大学作家班。历任麻纺厂及安徽省机械施工公司、省微波总站和省文学艺术研究所工人、干部、创作员，安徽省文联文学院作家，省作协理事。享受政府特殊津贴。 1982年开始发表作品。1984年加入中国作家协会。文学创作一级。著有散文集《守望灵魂》、《背负自己的十字架》、《热土》、《漫漫旅途上的独行客》、《情到深处》、《我遗失了什么》等17部，短篇小说集《爱之厦》、《遥远而切近的爱》，电影文学剧本《李清照》等。散文《我遗失了什么》获1987年全国优秀散文奖。早年写过电影文学剧本《李清照》（由西影厂拍摄）。 散文曾获全国及省级奖，曾被介绍到日本、印度及欧洲诸国，并被新出的《中国当代文学发展史》、《中国当代散文史》、《中国现代文学历程》《二十世纪中国女性文学史》等书列为专章介绍的中国少数几位重点散文家之一。 王英琦创作上多年来坚持人文关怀和人道情感。在报刊多次撰文谈到中国文学的弊端。呼吁文学应向多学科交叉渗透，散文应打破传统单一的美文观，向人类文化的多极性、高阶美发展。注重散文作者人格的自我修炼及自我完善，提倡作家用整体人格与世界对话。近这些年又专攻太极拳、内丹功，曾获第六届国际太极拳联谊赛一等奖与风格奖。被《文学报》、《文摘报》等报刊誉为"中国第一个有武功的女作家"。另外，中国作协副主席--著名作家蒋子龙曾以《文坛升起武星》为题，写过专稿。人生格言：为人性的纯洁、自由而奋斗！22赞·2,906浏览2020-11-10《圆明园的毁灭》的作者，简单介绍，谢谢！《圆明园的毁灭》的作者是于永正。于永正，1941年生于山东莱阳，中共党员。1962年从徐州师范学校毕业后，就一直从事教育教学工作。于永正老师于2017年12月8日上午6时02分逝世，享年77岁。 于永正的主要事迹如下： 1985年，被评为江苏省特级教师，同年被徐州市人民政府授予劳动模范称号；1990年中国教育电视台拍了三集报道于永正的“言语交际表达训练”作文教改实验的电视片。 1991年初《人民教育》发表了报告文学《徐州有个于永正》；全国小语会会刊《小学语文教学》和《江苏教育》、《小学教学》等刊物先后报道了于永正的教改事迹。 1992年12月14日~16日，国家教育部在南京专门召开了"于永正语文教学研讨会"，推广于老师的"五重"教学法。这是建国以来教育部为个人召开的第一个教学研讨会； 1995年8月，于老师被评为“国家有突出贡献的专家”，享受国务院颁发的政府特殊津贴； 2001年被评为江苏省教育模范。 扩展资料： 《圆明园的毁灭》这篇课文语言简洁，结构严谨，构思颇具匠心。题目为“圆明园的毁灭”，却用了大量的篇幅写它辉煌的过去，把美的东西毁灭了，更能激起读者的痛心与仇恨。 历史背景： 圆明园被誉为“万园之园”，艺术价值极高。1860年10月6日至17日英法联军劫掠园中珍宝11天，并纵火焚毁三天三夜。1983年北京市人民政府集资修整，万春园、福海、万花阵（欧式迷宫）等逐步恢复，定名为“圆明园遗址公园”。 参考资料来源：百度百科-于永正 参考资料来源：百度百科-圆明园的毁灭105赞·5,062浏览2019-03-05王英琦简介？ — 找答案，就来「问一问」4458位专家解答5分钟内响应 | 万名专业答主北京佰诚普众信息咨询有限公司长春分公司怎么样？北京佰诚普众信息咨询有限公司长春分公司是2014-11-28在吉林省长春市朝阳区注册成立的有限责任公司分公司(自然人投资或控股)，注册地址位于吉林省长春市朝阳区西安大路与安达街交汇绿地蓝海8栋821室。 北京佰诚普众信息咨询有限公司长春分公司的统一社会信用代码/注册号是91220104309976503G，企业法人王英琦，目前企业处于开业状态。 北京佰诚普众信息咨询有限公司长春分公司的经营范围是：财务咨询（不得开展审计、验资、查账、评估、会计咨询、代理记账等需经专项审批的业务，不得出具相应的审计报告、验资报告、查账报告、评估报告等文字资料。）；投资管理；经济贸易咨询；企业管理咨询；项目投资；投资咨询；资产管理（不得从事期货、证券、股机权投资管理及咨询）。（依法需经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动。）。在吉林省，相近经营范围的公司总注册资本为727534万元，主要资本集中在5000万以上规模的企业中，共113家。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。 通过百度企业信用查看北京佰诚普众信息咨询有限公司长春分公司更多信息和资讯。22浏览2019-06-23古琦包包海外原单包包，已有超多人购买，更多款式等您选!值得一看的古琦包包相关信息推荐广告买周慧珺书法价格多少钱一尺上万能的淘宝!优享品质，惊喜价格!根据文中提到的王英琦为您推荐淘宝热卖广告正在加载评论741

为了确保活动有效开展，预先制定活动方案是必不可少的，活动方案是从活动的目的、要求、方式、方法、进度等都部署具体、周密，并有很强可操作性的计划。我们该怎么去写活动方案呢？以下是我为大家整理的2021小学活动策划方案（精选6篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

一、教学目标：

知识目标：

指导学生课下能够自主学习，增加知识量。

能力目标：

培养学生能够更好的在老师的提点之下吸收更多的知识，更让学生在脱离老师的保姆式教育后也能拥有自己的学习方法。

思想教育：

鼓励学生能自主的学习，开阔学生的视野，丰富学生的知识量。

二、教学设想：

语文教学重在语言运用，而阅读教学在小学语文教学中显得尤为重要，阅读教学是识字的主要途径，有利于提高识字效果;同时可以提高听说读写和语言运用能力。阅读能力的强弱，与学生获取知识，提高学习兴趣，增长见识，以及培养自学能力等方面都有密切联系。小学生阅读能力提高了，不但能够加强小学生在阅读中的情感体验，领悟感知，而且还可以让学生积累丰富的语文知识，形成良好的语感 ，丰富他们的精神世界，更好更早的形成正确的人生观和价值观。

三、总体思路：

坚持新课程理念，转换教师角色，以引导者、参与者的形象介入到学生的学习中，引导学生自由的去阅读，吸收知识。

教学流程：

一、激发兴趣，让学生乐于阅读。

兴趣是最好的老师，是人们从事任何活动的动力。我国古代大教育家孔子也曾经说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”学生有了阅读兴趣，才能从内心深处对课外阅读产生主动需要。因此，教师要努力激发学生课外阅读的兴趣，让他们愉悦地进行课外阅读，快乐地接受自己想要学习的语文知识。

1、谈自己的读书感受让学生乐于读书。

教师要经常讲述自己阅读后的收获和体会，用“现身说法”激起学生情感上的共鸣，使之产生强烈的阅读欲望;每周开展一次阅读分享课，让学生交流阅读中的收获;平时有计划有目的地搜集一些关于读书的名言，进行评说、欣赏;讲述名人读书成才的故事，进行对比、教育，从而激起学生对读书人的崇拜，对书的渴望，形成与书本交朋友的强烈意向。这样学生就会在课余时间主动地进行广泛的阅读尝试。

2、开展实践活动，培养阅读兴趣

为使学生对课外阅读爱不释手，并逐渐养成良好的阅读习惯，学校或班级应定期开展丰富多彩的读书活动，让他们有机会展示课外阅读的成果，获得成功的喜悦。如“诗文朗诵比赛”、“名人格言交流会”、“新书介绍”、“课外阅读摘录笔记评比”“谈谈读后感”“故事大王比赛”“小博士竞赛”等活动。这些活动不仅能反馈学生课外阅读的情况，而且能提高学生的口头表达能力。还可充分利用学习园地展出学生摘录的笔记、读后感和手抄报等作品，使学生对课外阅读保持比较持久的兴趣。

3.利用榜样的力量让学生乐于读书。

老师在学生的心目中总具有特殊的地位和作用，他们往住想了解自己的老师在他们这个年龄时是如何学习的。根据这一心理特点，我利用时机和学生谈谈自己儿时的阅读，为学生树立学习的榜样。而且一有空就呆在教室里，把自己喜爱的书推荐给学生。在我的影响下，我们班的学生早已行动起来，从图书馆中找到这些书并借出，劲头十足地读起来。我给学生强烈而绝对肯定的心理暗示便是：“阅读非常有趣。”罗曼。罗兰曾说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我经常讲述自己阅读读物后的收获和体会，用“现身说法”激起学生情感上的共鸣，使之产生强烈的阅读欲望。同时有计划有目的地搜集一些关于读书的名言，进行评说、欣赏;讲述名人读书成才的故事，从而激起学生对读书人的崇拜，以榜样的力量激发学生课外阅读的兴趣，形成与书本交朋友的强烈意向。

4、发挥故事的魅力让学生主动去阅读。

故事人人都爱听，尤其是从小就伴着奶奶的童谣、妈妈的童话长大的孩子，一听到老师说要讲故事，个个精神抖擞，双耳立竖，喜悦之情溢于言表，迫不及待地想一听为快。随着教师声情并茂，娓娓渲讲，被激化，被渲染了的故事情节早巳把孩子们带入了一个或有趣，或惊险，或奇特，或令人感动、悬念百出的情感世界里。正当孩子们津津垂听、情感交跌，期待大白结局之际，教师嘎然收声无不动容地告之孩子：故事情节交错复杂，后面的可更精彩呢，欲知后事，请自读原文。此时教师不失时机地向学生推荐出相关的读物。

二、创造条件，使学生实现阅读。

1、建立班级图书角

为了弥补学生书源的不足，我动员学生把个人的图书暂时存放在班里，组织学生自己管理借阅。图书角设在教室一角，课间课余随时借还，十分方便。为了介绍图书，我组织学生举办图书展览，把被介绍的图书陈列出来，同时展出学生整理编写的宣传图书的资料。资料可包括图书内容提要，作者简介，时代背景等，这样就为学生选择图书提供了方便，创造了良好的阅读条件。

2、保证阅读时间。

教师根据教学的需要，及时推荐合适的读物或文章，实现课内外的沟通。同时减少书面练习，增加阅读作业，为学生课外阅读提供空间和时间。除了允许学生在“早读”或“自习”时，既可朗读所教的课文，也可翻阅课外的书报，还可每周划出一、二节课时，保证有计划地开展课外阅读及指导。

3、做好读物推荐，扩大阅读范围。

小学生年龄小，阅历浅，鉴别能力较差，可如今的课外书却包罗万象，良莠不齐，并不都适合学生读。教师应根据学生的年龄特点和认知水平，做好读物推荐工作。依照读物的教育性、益智性和趣味性原则，积极向学生推荐课外书籍。课外阅读作为语文课堂教学的延伸和补充，在推荐读物时，可以结合教学内容进行。如上完了《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》可向学生介绍《安徒生童话选》，学习了《大闹天宫》，可向学生介绍《西游记》等。其次，推荐与学生年龄特点相适宜的书籍。小学六年，跨度很大。我们推荐读物时，必须根据不同年段学生的年龄特点，向学生推荐书籍目录。如小学低年级的学生可向他们推荐带字的连环画、注音的成语故事、童话故事等;三四年级的学生拥有了一定的识字量，具有了一定的评价能力，可以向他们推荐《格林童话》、《一千零一夜》、《十万个为什么》等书籍;高年级的学生有了一定的鉴赏能力和观察事物的独特视角，可向他们介绍一些中外名著的简缩本，优秀的古典诗词，及一些时事新闻报道等。

三、加强指导，使学生有效阅读。

1.指导学生正确处理课内、课外阅读的关系。

课外阅读范围很广，形式多样，内容不同，这些书籍直接影响了学生的身心健康。所以在学生阅读的过程中，要不断引导他们有选择的读书，不光要多读书，更重要的是读好书。把听说读写训练有机地结合起来，指导学生通过多读多练，把知识转化为技能。不仅要求每次阅读要读进去，有一定的质量，培养认真读书的习惯，还要求学生尽量多读书，开拓眼界。

2、指导学生掌握形式多样的读书方法。

选读法。这种方法的运用一般是根据学生在课内学习或写作上的某种需要，有选择地阅读有关书报的有关篇章或有关部分，以便学以致用，选择自己所需要的部分，用于写科学小论文，培养摘录资料和运用资料的能力。同时也丰富了语言积累，提高了阅读兴趣和阅读能力。

精读法。精读法，就是对书上某些重点文章，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟读的阅读方法。它是培养学生阅读能力最主要最基本的手段。有的'文章语言隽永，引经据典，情节生动。教师可以利用这些作品为依据，指导学生精读，要求学生全身心投入，调动多种感官，做到口到、眼到、心到、手到，边读、边想、边批注，逐渐养成认真读书的好习惯。

默读法。就是对所读的课外书，不发音、不辨读、不转移视线，而是快速地观其概貌。这就要求学生在快速的浏览中，要集中注意力，作出快速的信息处理和消化。利用默读法，可以做到用最少的时间获取尽量多的信息。

摘抄评价法。学生在阅读过程中根据自己的需要将有关的词、句、段乃至全篇原文摘抄下来，或对阅读的重点、难点部分划记号，作注释，写评语。俗话说：“不动笔墨不读书。”文章中富有教育意义的警句格言、精彩生动的词句、段落，可以摘录下来，积存进自己设立的“词库”中，为以后的作文准备了丰富的语言积累。同时还可以对自己订阅的报刊杂志，将其中的好文章剪裁下来，粘贴到自己的读书笔记中。

写心得体会法。教师要鼓励学生经常写日记或读后感。也就是要求学生阅读课外书籍后，用日记或读后感的形式对文章的内容发表自己的见解、想法，并在课外阅读活动课上进行交流。读写听说紧密结合，学生的阅读能力会很快得到提高。

让我们的孩子在阅读中受益，在阅读中改变，在阅读中提升!

一、活动目的： 为提高广大学生体质，创社文明、健康、活泼、和谐的校园文化生活。让学生积极投身到积极、健康的户外运动中去，做一个健康向上、充满活力的好学生。

二、活动时间： 元旦前（具体时间另定）

活动地点：本校操场

三、参加对象： 每班每名学生至少参加一个项目，每人最高限报两项。

四、活动内容： 踢毽子、跳短绳、20米托球跑迎面接力赛、30米背后双手持球跑迎面接力赛、轮流过跳绳比赛、拔河比赛

五、活动方法：

1、踢毽子（一至三年级学生）

每班选8男8女参加比赛，每人轮流踢一分钟，以总数多少决定胜负。

2、20米托球跑迎面接力（一至三年级学生、两男两女四位家长、班主任）

每班选10男10女参加比赛，学生手持羽毛球拍，上面托住乒乓球迎面接力跑，球从哪里掉下就从哪里捡起继续比赛，以先完成比赛的班级获胜。( )

3、30米背后双手持球跑迎面接力（一至三年级学生、两男两女四位家长、班主任）

每班选10男10女参加比赛，学生双手持篮球或排球于背后迎面跑接力，球从哪里掉下就从哪里捡起继续比赛，以先完成比赛的班级获胜。

4、跳短绳（四至六年级学生）

每班选8男8女参加比赛,每人轮流跳一分钟，以总数多少决定胜负。

5、轮流过跳绳比赛（四至六年级学生、两男两女四位家长、班主任）

各班依次排成一路纵队，（其中2人负责摇绳，中间可换两人摇），其他同学依次跳过长绳，不段轮换，在8分钟时间内以过绳人数多为胜。

6、拔河赛（四至六年级学生、两男两女四位家长、班主任）

每班选10男10女参加比赛，以把对方拉过规定控制线为胜。

六、评奖及注意事项：

1、设团体奖项。各班在自己年级之间比赛，评选出各项年级一二等奖，（其中一年级一等奖两个班，二等奖三个班）

2、请各班精心选拔队员参赛，提早选好家长成员（家长可以参加两个项目的比赛，也可以不同项目由不同家长来参加。考虑到我们的活动的时间是工作日，部分家长没有空，所以涉及到的家长比较少，各班可根据本班家长实际情况确定），抓紧时间训练，熟练掌握比赛规则及参赛要求。

3、各班做好安全、纪律、环保教育，活动期间不得乱跑，观看有秩序，加油方式文明合理。

七、裁判员： 临时通知调配

八、组建家长摄影团。

每个班级选派一位家长，组成本次活动的家长摄影团，要求能拍摄下本班最精彩的镜头。照片全部上传到学校班级博客中，班主任再选择最好的5张上传到ftp、少先队文件夹中，以班级名命名。

活动意义：

带孩子秋游，让孩子在亲近大自然，感受大自然的过程中，体验生活，更重要的是让孩子们增强环保意识，宣传环保，为环境保护尽自己最大的努力。在活动中，体验到保护环境，人人有责。

活动地点：

蕉岭石窟河深圳园

活动形式：

（1） 举举手

A、每班选一个旗手，手执环保口号，制造中队活动的环保氛围。

B、201班选一个中队长，手执队旗，体现中队集体活动的特点。

（2） 弯弯腰 在外出和回来的路上、活动地点，将垃圾捡起并扔到指定的地点，活动结束后评选出“环保小卫士”，每班3名，并选一个最突出的学生进行100字左右的短文介绍其事迹，同时，请学校为其照相，进行张贴，号召大家都来做环保小卫士。

（3） 动动口

A、全级齐唱队歌。

B、齐念口号：亲近自然，关注环保；保护环境，人人有责；绿化家园，从我做起。

到达场地安排好位置后，由各辅导员组织。

C、齐读倡议书。（由中队长宣读）

尊敬的各位队员：

我是一名环保天使的队员，大家都知道，地球似一个玻璃球，一不小心，就会破碎。现在的地球是遍体鳞伤，非常的脆弱，而她的伤是人类造成的。但我们还要生活在这片土地上，所以我代表环保天使向你们提出以下几条建议：

1、 不要乱扔白色垃圾，应将垃圾进行分类。

2、 不乱扔纸屑、果皮屑。

3、 不随地吐痰。

4、 去购物时，自备购物袋。

5、 节约用水，养成随手关灯的习惯。

6、 爱护花草树木。

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（4） 动动手

A、变废为宝

△牛奶盒→可爱的小动物、各种玩具、人偶、礼物

△空纸盒→玩具、礼物、小鬼造型

△碟片→风铃

△矿泉水瓶→玩具、人偶

△易拉罐→装饰品、风铃等

活动中将各种废品收集起来，四人小组为一团队，合作制作一份作品。

B、收集各种环保标语，用卡纸设计各种图案，并写上自己喜欢的标语。

上交作品：

（1） 倡议书、口号

（2） 变废为宝小制作

（3） 标语签

（4） “环保小卫士”事迹介绍

注意事项：

1、 事前交待学生带好防暑用具、帽子，穿好布鞋，准备一些零食和白开水用书包装好。

2、 出发前做好学生的安全教育工作。

① 男、女生各一排，手拉手出发，强调谁与谁是一对，方便安全出行，清点人数。遵守交通规则。

② 不带雨伞，以免伞刺伤到同学。

③ 前后距离别拉太远，不踩同学的脚后跟，不故意停顿。

④ 如鞋带脱了，出列系好再走。

⑤ 出发的路上，不损坏群众的财产，如不把石头扔进田里。

⑥ 不大声喧哗，路上不吃零食。

⑦ 分配好小组成员，方便活动的开展，定好组长，负责安全。

⑧ 回的时候要清点人数，不得由家长半路带回。

3、 正班主任在前，副班主任在后（带队），清理学生身上的刀具等危险品。

4、 级长带好相关的卫生用品，如止血胶布、风油精等。

5、 道松老师骑摩托车，如有人员受伤，应立即报告学校领导并尽快送往最近的医院抢救。

6、 学生必须小组开展活动，不准单独行动，带队老师始终与学生为伍。

一、活动主题： 感恩从小开始，让爱温暖彼此

二、活动目的

1.让全体学生懂得“感恩”是一种生活态度，是一种美德，是做人的起码修养和道德准则，“谁言寸草心，报得三春晖”。“滴水之恩，当涌泉相报”。

2.让学生懂得“感恩”不仅是一种美德，更是一种责任，只要我们人人都有一颗感恩的心，我们的校园，我们的社会也将会更加和谐。

3.让学生学会感谢、珍惜和感恩。

三、活动时间： 11月24日

四、活动过程

第一阶段：宣传发动，渲染气氛

通过国旗下演讲，宣读《感恩教育倡议书》全员发动，以“感恩”为主题，班级出一期感恩教育专题黑板报，创设校园感恩氛围。

第二阶段：活动推进阶段

(一)以班级为主体，召开《感恩从心开始，让爱温暖彼此》的主题班会。

(二)三个感谢系列活动。

1.感谢父母养育我

(1)每天为家里做至少一件家务，如：打扫卫生、叠被、洗碗、洗衣服、整理房间等。

(2)“感恩信”汇亲情。组织孩子们给父母写一封信。让所有的孩子都参与热情高涨的氛围中，将自己的心里话用书信向父母尽情表达。让父母也知道，孩子们长大了，懂事了。让父母与孩子的心更加贴近了。让孩子们学会珍惜，学会将心中的爱表达出来。

2.感谢老师教育我

(1)在全校开展“尊师重教”活动，要求所有学生讲十字文明用语，遇到老师自觉向老师点头问好，标准语言是“老师早”、“老师好”，声音宏亮。遇到年长者，自觉点头问好，标准语言是“您早”、“您好”。

(2)开展学生向老师献真情活动，自选“五个一”(谈一次心、做一张爱心小卡片、提一个建议、表一个决心、送一句话等)来表达对老师的感激之情，并把学生的心意卡片贴在班级文化建设墙上。

3.感谢社会关爱我

开展社会实践活动，为社区进行义务清扫活动，红领巾爱心服务小分队到五保户老奶奶家进行爱心服务。引导学生感受今天的幸福生活来之不易，树立正确的世界观、人生观和价值观。

第三阶段：活动总结阶段

组织学生开展看两部感恩影片，传唱两首感恩歌曲的活动。

为进一步提升我校学生综合素质，激发和培养学生竞争意识、爱心品质和交往能力，在20xx年元旦来临之际，XX市XX小学决定举办首届欢乐义卖集市活动，并将活动所得爱心款捐助需要帮助的群体或个体。现将有关事项通知如下：

一、活动宗旨

通过引导广大学生参与欢乐义卖集市活动，进一步关注生活、认识社会，培养学生全面认识事物的能力，增长学生的生活经验，并倡导学生支持公益慈善事业。

二、活动时间

20xx年12月29日(周六)下午1：30——3：00

三、活动地点

XX小学南校区塑胶操场

四、活动项目

活动设置六个区域，每一年级段分别负责一个特色区域，分别为：

1、玩具大卖场

鼓励学生将家里存放的新玩具，闲置的玩具，带到市场进行买卖、交换。

负责年级：一年级

活动场地：教学楼天井

2、闲置书籍淘宝店

鼓励学生将闲置书籍捐赠出来，让更多的同学们分享阅读。

负责年级：二年级

活动场地：操场右侧(靠旗杆一边)

3、文具总动员

鼓励学生将家里存放的新文具，闲置的文具，带到市场进行买卖、交换。

负责年级：三年级

活动场地：操场左侧(靠沙坑一边)

4、小当家的杂货铺

鼓励学生出售或展示平时搜集的、珍藏的物品，买卖各种各样好玩的东西，体会小小当家人的无穷乐趣。

负责年级：四年级

活动场地：操场中间(位于主席台正前方)

5、美食美客家政坊

鼓励同学们组织汤水作坊、点心作坊、特色美食作坊、水果作坊等特色厨房进行现场义卖。

负责年级：五年级

活动场地：五年级各班教室

6、低碳创意一条街

鼓励学生利用废弃物品制作环保手工艺制品、美劳创作、新鲜diy作品、创意小商品,体验创意、收获乐趣。

负责年级：六年级

活动场地：主席台后侧过道

五、活动要求

1、各年级段认真做好欢乐义卖集市摊位团队的活动组织和策划及安全预案，确保活动有序开展。

2、各摊位团队要在下午1:20之前全体到位，并自备好商铺宣传、商品标价、找零小钱、记账本、垃圾桶等物品。

3、各摊点要重视义卖时卫生情况，及时清理并有指定负责人，义卖结束还要做全面清扫，由卫生室z老师负责评价。

4、各摊点要成立一个活动报道组，及时采集义卖现场情况，并将报道文稿交给德育处王老师，经审核再通过广播现场报道。

5、活动结束，由班主任将所有义卖款项整理好交到大队部，最后由学校决定直接捐赠给贫困或急需帮助个体。

一、活动组织机构

组长：储容

成员：

二、活动内容

1、拔河比赛

2、吹硬币比赛

三、参加对象

全体工会会员

四、活动时间

20xx年元旦前

五、活动地点

学校操场、综合楼三楼会议室

六、活动形式

以年级组为参赛单位

七、活动规则：

1、拔河比赛

①比赛分四个组进行预赛，即1——3年级为第一组（预赛时间为12月21日），组织者：徐新春；裁判：曹思德；4——6年级为第二组（预赛时间为12月22日），组织者：徐春梅；裁判：唐军；7——9年级为第三组（预赛时间为12月23日），组织者：郭怀往；裁判：毛明荣；安全电教、总务后勤、分部为第四组（预赛时间为12月24日）；组织者：徐亚军；裁判：杨阿香；

②每个预赛小组产生一个优胜组，参加决赛（12月30日下午4：30）；组织者：储容；裁判：毛明荣、杨阿香、唐军；

③为了比赛尽可能地趋于公平，每个年级组参赛的人数参照人数最少的年级组；

④具体比赛要求和评判方法现场由裁判决定。

2、吹硬币比赛

①比赛按年级组进行预赛，每小组产生一个优胜人员参加决赛；

②比赛用币为一角钱硬币，20枚堆依次平放在桌面上，计算选手在1分钟将其全部吹翻的个数，吹翻个数多者为胜；

③每个小组产生一个优胜者，参加元旦期间的决赛（12月30日下午4：30）；组织者：沈友宏；裁判：徐春梅、郭怀往、徐新春、徐亚军。

八、备注：

1、活动期间无重要事情，教师不得请假，缺席者须向年级主任请假，按实际人数参赛，否则取消比赛资格；

2、活动期间需要部分教师协调组织，希望大家服从指挥；

3、未尽事宜另行通知，解释权归学校工会。

王英琦是当代著名散文家（一级作家）。安徽省作协副主席、安徽省道家学会副会长等。1972年开始发表作品，1984年加入中国作家协会，文学创作一级，享受国务院特殊津贴。女，1954年出生，安徽合肥人。当代著名散文家（一级作家）一一安徽省文学院专业作家。1982年开始发表作品，1984年加入中国作家协会。历任安徽省文联文学院专业作家，省作协副主席，享受国务院特殊津贴。出版过《守望灵魂》、《求道者的悲歌》、《背负自己的十字架》、《热土》、《漫漫旅途上的独行客》、《情到深处》、《我遗失了什么》、《王英琦散文自选集》等十七部散文集。其中散文《我遗失了什么》获1987年全国优秀散文奖。并著有短篇小说集《爱之厦》、《遥远而切近的爱》等。她撰写的《书缘》刊登在《语文学习》1992年第3期，曾入选义务教育课程标准实验教科书·语文自读课本八年级下册《随鸟走天涯》。文章《圆明园的毁灭》入选人教版五年级课本。出版过《守望灵魂》、《求道者的悲歌》、《背负自己的十字架》、《王英琦散文自选集》等十七部散文集。早年写过电影文学剧本《李清照》，并由西影厂拍摄。散文曾获全国及省级奖，曾被介绍到日本、印度及欧洲诸国，并被新出的《中国当代文学发展史》、《中国当代散文史》、《中国现代文学历程》《二十世纪中国女性文学史》等书列为专章介绍的中国少数几位重点散文家之一。创作上一直坚持人道情感和终极关怀。多次撰文谈到中国文学及文化的弊端，呼吁文学应向多学科交叉渗透，散文应打破传统单一的美文观，向人类文化的多极性、高阶美发展。注重散文作者人格的自我修炼和自我完善，倡导作家应用整体人格与世界对话。

《西游记》和《罗摩延书》 吴晓铃 文学研究 1958．l 期悟空姓车不姓孙 布谷 新民晚报1958．6．2古典小说戏曲丛考（《吴承恩年谱》、《交游考》、《论著杂事考》） 刘修业 北京作家出版社 1968．5玄奘法师二三事 上官红 天津日报 1968．11．16中国小说史料（《西游记》部分） 孔另境 中华书局 1969．6漫谈《西游记》的主题和孙悟空的形象 李希凡 人民文学 1959．7期《西游记》中的金光寺 陈鸣钟 光明日报 1959．12．13猪八戒是一个什么样的“典型” 李希凡 新港1959．12孙悟空并非光棍汉 山鹰 新民晚报 1960．2．19猪八戒的世界观 吴方 辽宁日报1960．3．17一个富有现实意义的优秀神话剧——评《孙悟空三打白骨精》 东海 1960．16期谈《西游记》浪漫精神的时代特色 李希凡 光明日报 1961．1．1校订《西游记•胖姑》折书后 俞平伯 戏剧报1961．1－2期孙悟空的神通 林放 新民晚报 1961•2•5论《西游记》的浪漫主义 南开大学中文系《西游记》研究小组 光明日报 1961．2．5、12漫谈孙悟空和《西游记》的时代特色 袁世硕 山东大学学报1961．1期人参果的幻想和现实 劲草 北京晚报 1961•6•14孙悟空的性格是怎样的？ （学术动态） 必胜等 羊城晚报1961．6．20谈《西游记评话》残文 赵景深 文汇报 1961•7•8伟大的学者、旅行家、翻译家玄奘 中国青年报 1961．7• 30唐三藏取经 向达 北京日报 1961． 8•24唐三藏在尼泊尔 兰雯 新民晚报 196l．10•3吴承恩咏杨柳青诗 王树村 天津晚报 1961•11•5《西游记》的地方色彩 苏兴 江海学刊 1961．11期奇妙的神话世界——谈动画片《大闹天宫》 马克 人民日报1962．5．31吴承恩 紫荆 雨花1962． 5期关于《西游记》的几个问题 苏兴 文学遗产增刊10辑玄奘取经 张习孔 工人日报 1962．7•13取得“真经”首在一个“诚”字 戈弩 北京日报1962•8•9改编《孙悟空三打白骨精》的体会 王顾明 光明日报 1962．10．16。《西游记》的地方色彩 钟凤 天津晚报1963•3．17吴承恩和《西游记》 兆明 中华书局 1963．3（ 1981．3第二版）从“过火焰山”看吴承恩对情节的处理 陈毓罴 光明日报 1963．5．12、19孙悟空为什么用金箍棒 毛瓜 天津晚报1963．6．16关于《西游记》中难的性质的分析 李国生 甘肃师范大学学报1963．1期吴承恩《禹鼎志》的下落 陈留 新民晚报1963．12．11《西游记》《聊斋志异》中宗教迷信、神仙鬼怪思想的批判 刘大、张碧波 哈尔滨师范学院学报1964．2期齐天大圣的“家谱” 杨柳岸 羊城晚报1964．7．5省图书馆发现一部明刻李卓吾评本《西游记》 河南日报 1964．12．8《西游记》小议 陈推之 光明日报1965．12．19关于孙悟空反抗的性质和目的 殷光熹 光明日报 1966．4．17读《西游记》随笔 何惠云 图书评论1972．8期《西游记》评介 顾岱祖 北京大学学报（试刊）1973．1期。《三打白骨精》分析 顾岱祖 北京大学学报1973．1期论《西游记》 上海师范大学中文系《论<西游记>》写作小组《四部古典小说评论》 人民文学出版社 1973．7瓷枕与《西游记》 郁博文 光明日报1973．10．8吴承恩和《西游记》 王俊年 北京人民出版社白骨精“斋憎”小议 侯定乾 开封师院学报1975．2期吴承恩撰书的《先府宾墓志铭》在准安出土 南波 文物 1975．10期今日欢呼孙大圣——读《孙悟空三打白骨精》 周启成 语文战线1976．1期关于“火眼金睛”——《孙悟空三打白骨精》教学笔记 章启迪 语文战线 1976．3期花果山游记 来俊华 连云港文艺 1977．1期（江苏文艺 1978．1期）论孙悟空 朱彤 安徽师大学报1978．1期印度史诗《罗摩衍那》 季羡林 世界文学1978．2期孙悟空是“新兴市民”的典型形象吗？——与朱彤同志商榷 赵明政 安徽师大学报1978．3期孙悟空形象剖析 邢治平 开封师院学报1978．3期云台山、吴承恩与《西游记》 李洪甫 徐州师范学院学报 1978．3期（群众论丛1980．1期）《孙悟空三打白骨精》浅析 赵星景 语文教学参考初中版（开封师院）1978．3期《孙悟空三打白骨精》讲析 霍旭东 甘肃师大学报 1978．3期孙悟空形象的阶级属性 简茂森 安徽师大学报1978． 4期《孙悟空三打白骨精》的艺术性 埝任 四川师院学报 1978．4期孙悟空形象谈略 郝世峰 南开大学学报1978． 4－5期孙悟空与印度史诗 顾子欣 人民日报1978．11．13试论《西游记》的思想政治倾向 朱式平 山东师院学报 1978．6期论孙悟空 刘烈茂 中山大学学报1978．6期浙江发现吴承恩书写的两块碑文 人民日报1979．2．6十年沉碑重放光彩——长兴县展出吴承恩书写的两块碑文 黄福根、谢文柏 光明日报1979．3．21吴承恩书写的扇面 章里 文物1979．3期。从孙悟空看《西游记》的思想倾向 苗壮 辽宁师院学报 1979．1期孙悟空形象与《西游记》的思想内容 殷彤 吉林大学社会科学论丛（文学） 1集 1979． 1追踪《西游记》作者吴承恩南行考察报告 苏兴吉林师大学报1979．1期采拓吴承恩书写的碑文散记 高子 书法 1979．4期评《西游记》 徐应佩、周溶泉 书评 1979．4期无支祈传说考 叶德均 戏曲小说丛考 中华书局 1979．5西游记研究的资料 同上试论《西游记》的思想倾向 罗东升 华南师院学报 197 9．2期孙悟空形象分析中的几个问题 严云受 安徽师大学报 1979．2期浅谈《孙悟空三打白骨精》中孙悟空艺术形象的塑造 陈宏遂 教学与进修（南京师院镇江分院） 1979．2期长兴县所藏赵孟、吴承恩书写的碑刻 黄福根、谢文柏 文物1979．5期论吴承恩的思想 朱彤 学习与探索1979．2期悟空可能不姓孙 蒋星煜 随笔1979．1集试论猪八戒的形象塑造 刘毓忱、杨志杰 南开大学学报 1979．4期《孙悟空三打白骨精》浅析 王志武 中学语文教学参考（陕西师大）1979．8期中国神话对后世文学的影响（《西游记》部分） 袁珂 文艺论丛 1979． 7辑《罗摩衍那》浅论 季羡林 外国文学评论1辑 外国文学出版社1979．9追访吴承恩的踪迹 苏兴 随笔 1979．3集《西游记》里的花果山 李洪甫 新华日报1979．12．5吴承恩及所写碑文 夏星南 新华日报1979．12．5吴承恩《西游记》典型人物论 苏兴 中国古典文学论集（吉林师大社会科学丛书2辑） 吉林师大学报编辑部 1979．12《西游记》主题思想的再认识 胡光舟 江汉论坛 1980．1期也谈《西游记》的思想倾向——与罗东升同志商榷 朱继琢 华南师院学报 1980．1期谈谈《西游记》注释中的问题 娄书武、于蕴生 淮阴师专学报1980．1期“大闹天宫”新探 罗宪敏 郴州师专学报1980．1期吴承恩对农民起义的态度 陈澉 求是学刊1980．2期吴承恩在长兴县书写的两块碑文 夏星 南吉林师大学报 1980． 2期从唐玄奘和孙悟空的籍贯问题看淮海民间传说对《西游记》的影响 张传藻、颜景常 淮阴师专学报 1980• 2期孙悟空的故乡 夏振亚 文汇报1980•6．28试论《西游记》前七回的思想倾向 陈澉 北方论丛 1980．3期国内发现明刊李卓吾评《西游记》 蓼南 文学遗产 1980．2期《西游记》琐谈 苏兴 文学遗产 1980•3期《西游记》外文译本概述 王丽娜 文献辑从儿童喜欢模仿孙悟空想起的 任大星 东海期中国古典文学名著题解（吴承恩《西游记》部分） 聂石樵 中国青年出版社 1980•6漫说《孙悟空三打白骨精》的艺术手法 蒋松源 语文教学通讯 1981． 1期明刻李卓吾评本《西游记》简介 古丁 今昔谈1981．2期孙悟空是进口货吗？ 孙红芮 广州日报1981•2．22谈《西游记》中的一种对偶句 张成材 青海师院学报 1981．1期孙悟空的血统 蔡国梁 学林漫录2集 中华书局1981．3美的历程（第十章第二节“浪漫洪流”） 李泽厚 文物出版社 1981．3孙悟空与印度猴王的亲缘关系 朱采荻 文文化娱乐 1981．4期吴承恩的一篇佚文——《准安路医学教授古逸先生潘公讳思诚传》 蒋文野、丁乃迟 群众论丛1981．2期儿童文学园地开新花——介绍改写本《西游记》 徐宗才 人民日报 1981．5．26陆西星、吴承恩事迹补考 [澳大利亚]柳存仁 中华文史论丛 1981．2辑中国古典小说讲话（《西游记》部分） 吉林大学中文系编写组吉林人民出版社1981．2鲁迅与胡适关于《西游记》的通信及争论 顾农 晋阳学刊 1981． 3期谈谈《西游记》的一些问题 严敦易 文献1981．8辑孙悟空不是印度侨民——与朱采荻同志商榷 向明 文化娱乐1981．8期《西游记》里的神魔问题 高明阁 文学遗产1981．2期吴承恩《西游记》第九回问题 苏兴 北方论丛1981•4期关于孙悟空“国籍”问题的争论和辨析 刘毓忱 作品与争鸣1981．8期浅谈《西游记》的主题思想 佘德余 绍兴师专学报 1981．4期吴承恩 江山 湖南日报1981．9．6论《西游记》中神佛与妖魔的对立 陈澉 文史哲 1981．5期《西游记》的历史背景 刘蕙孙 古典文学论丛2辑 齐鲁书社1981．9《西游记》作者之谜的揭晓 柳和城 书林1981．5期人物安排与故事情节——从“调芭蕉扇”谈故事情节的构成 罗宪敏 名作欣赏1981．5期《西游记》与《罗摩衍那》——读书札记 季羡林 文学遗产 1981．3期“孙悟空三打白骨精”故事探源 谭家健 文学遗产 1981．3期神魔小说《西游记》的主旨 储大泓 读《中国小说史略》札记（第五章） 上海文艺出版社1981．10关于《罗摩衍那》的中国文献及其价值 赵国华 社会科学战线 1981． 4期中国文学古籍选介（《西游记》部分） 魏凯、阴通三、石林编著 山西人民出版社1981．12说苑珍闻（《西游记》部分） 陈汝衡 上海古籍出版社 1981．12评《真假美猴王》 冯立三 光明日报1981．12．10喜笑悲歌气傲然——访吴承恩“射阳簃”遗址 秦九凤 文学报1981．12．31吴承恩和《西游记》的创作 刘泽球等 江苏教育（中学版） 1981．12期吴承恩写《西游记》的故事 姜威等 民间文学1982．2期谈谈《李卓吾先生批评西游记》 蓼南 今昔谈1982．2期试论《西游记》的思想倾向 刘远达 思想战线1982．1期新发现的与吴承恩有关的几块墓志铭考略 刘怀玉 东北师大学报1982．1期读《新发现的与吴承恩有关的几块墓志铭考略》 苏兴 同上为什么说《西游记》故事是在真人真事的基础上发展起来的 曹础基、陈新璋、罗东升 中国古代文学史问答 广东人民出版社1982．1人民群众为什么喜爱孙悟空 同上中国古代小说戏曲举要（《西游记》部分） 黎宏基编著 湖南人民出版社1982．2《罗摩衍那》在藏族地区的流行和发展 洛珠加措作 曲将才让译 青海日报1982．2．14线索错综 对比鲜明——《孙悟空三打白骨精》的艺术性 徐应佩、周溶泉、吴功正 国古典文学名著赏析 山西人民出版社1982．5跋吴承恩书《甲午中秋宿金山寺》诗 徐沁君 扬州师院学报 1982．1期吴承恩与淮安 陈民牛 新华日报1982．3．28猪八戒与孙悟空——谈小说中“灵与肉”的对偶形象 扬江柱 芳草1982．4期阶级分析与道德分析——关于评价古典文学作品中艺术形象的标准问题（《西游记》部分） 张春树 社会科学辑刊 1982．2期论《西游记》的神奇性 裴树海 雷州师专学报1982．l期《大唐西域记》的民间文学价值 刘守华 民间文艺集刊2集 上海文艺出版社 1982．4一个并不虔诚的佛教徒——谈孙悟空的形象并和刘远达同志商榷 何思玉 想战线1982．3期历史上的玄奘和小说中的唐僧 李遵义、刘明 历史知识 1982．3期鲁迅论《西游记》 王永生 天津社会科学1982．3期《西游记》研究 袁珂神话论文集 上海古籍出版社 1982．7吴承恩与水帘洞 李洪甫 文汇报1982． 7．26《西游记》不是“破心中贼”的“政治小说”——云大中文系古典文学研究会讨论综述 曾明 思想战线1982．4期三段法——《西游记》的重要表现手法 潘寿全 学术论坛 1982．4期略谈吴承恩的文艺思想 钟扬 安徽师大学报1982．3期“酌奇而不失其真”——从《西游记》谈到《格列佛游记》 王季深 新民晚报1982．9．13论《西游记》的宗教批判 朱彤 北方论丛1982．5期无支祁哈努曼孙悟空通考 肖兵 文学评论 1982．5期从神魔关系论《西游记》的主题思想 丁黎 学术月刊 1982．9期也谈《西游记》中神佛与妖魔的关系——兼答陈澉同志 赵明政文史哲 1982．5期我对《西游记》的一些看法 傅继俊 文史哲1982．5期《大唐三藏取经诗话》成书时代考辨 李时人、蔡镜浩 徐州师范学院学报1982．3期《大唐三藏取经诗话》写作时代蠡测 刘坚 中国语文 1982．5期也谈《西游记》中的孙悟空形象——兼评研究《西游记》的方法刘士昀 思想战线1982．5期关于《西游记》的思想倾向——与刘远达同志商榷 彭荣生 思想战线1982．5期闲话猪八戒 旷源 山茶 1982． 5期印度文学在中国 季羡林 中印文化关系史论文集 生活•读书•新知三联书店1982．5《西游记》里面的印度成分 同上玄奘与《大唐西域记》——校注《大唐西城记》前言 同上中国小说史（第三编第七章“《西游记》”） 北京大学中文系 人民文学出版社1978．11中国小说史简编（第六章“《西游记》”） 南开大学中文系 人民文学出版社1979．5罗摩衍那初探 季羡林 外国文学出版社1979．9吴承恩和西游记 胡光舟 上海古籍出版社1980．7梵语文学史（第二编第四章“‘最初的诗’《罗摩衍那》”） 金克木 人民文学出版社1980．12吴承恩年谱 苏兴 人民文学出版社 1980．12吴承恩小传 苏兴 百花文艺出版社 1981．8（刘耿大编）《西游记》人物分析 李辰冬 畅流 6卷10期 1953台北《西游记》与明代社会 李辰冬 畅流6卷11期1953评《西游记》 高小阳、顾阳 文学月刊3卷8期1955台北评《西游记》 高小阳 文学月刊3卷9、10． 11期 1955《西游记》图谱 广智书局1956香港《西游记》本事考 罗锦堂 学粹2卷3期1960台北谈《西游》寓意 谢云飞 文海 3期 1963台北说《西游》 赵聪 文学世界43期1964香港中国四大小说之研究 赵聪 友联书店 1964香港《西游记》的明刻本——伦敦所见中国小说书目提要之一 柳存仁 新亚学报5－2 1963香港《西游记》祖本考的再商榷 杜德桥 新亚学报6－2 1964陆西星之参同契测疏 清华学报 新7卷1期1968台北中国的水神传说和《西游记》 陈炳良 国语日报 1971．12．25明清小说研究论文集续编 香港 中国语文学社 1970《西游记》研究 夏志清、夏志安 现代文学 4 5期 1971．12我国俗文学与印度文学之关系 卢元骏 书目季刊7卷 2期1972 台北英雄诗——《西游记》的另一个观察 余国藩 中国时报 1973．12． 13、14 台北《西游记》与中国古代政治 萨孟武 三民书局1974台北佛教故实与中国小说 台静农 东方文化12卷1期 1976香港中国古典小说论集 林以亮等 幼狮文化公司1975台北《西游记》的第八十一难 傅述先 竹轩时语 水芙蓉出版公司 1976 台北印度的两大史诗 糜文开 香港商务印书馆 1961《罗摩衍那史诗》与我国小说《西游记》 糜文开 印度文化十八篇 台北东大 1977《西游记》的象征世界 黄庆萱 幼狮月刊46卷3期 1977 台北陆西星传 和风堂读书记 香港龙门书店 1977论沙僧 张静仁 中外文学 9卷 1期 1980 台北《西游记》韵文部分的修辞手法 苏其康 新亚学术集刊 1期 1978 台北笑谈《西游记》 姚永萼 台北时报文化出版公司 1980