与火塘边童年有关论文参考文献

童年有悲也有喜。 我认为还是快乐多一点，毕竟快乐是“童年”的代名词。 例如：在我的童年里有一件事让我刻骨铭心。在我一年级的暑假我去了乡下，那天下午我独自一人到田间玩耍，风在耳边唱着童年的歌谣。我爬到田间最高的山丘上，虽然每一步都充满“危险”，但在我的心里还是特别的高兴。一步一个脚印，这一路上我和小昆虫们一起做游戏，和柳树一起梳起自己美丽的长发，和土壤说着属于我们的悄悄话……终于，不知在路上留下了多少摔到的痕迹，我爬到了“顶峰”。风姑娘不停的为我吹风，小昆虫在一旁为我呐喊助威，我的心里有说不出的快乐。虽然汗流满了脸。 这时天一点一点的暗了下来，这时的我只有月亮陪伴。风姑娘和小昆虫都忙了一天回家休息去了，我的肚子也开始“咕噜”，我越来越害怕。 忽然，一束光照的我的眼有点睁不开，我意识到自己要被救了，猛地站起来，大声呼叫。但是不知为什么我脚下一滑，眼前一黑，什么都不知道了。等我再次醒来时，已经躺在床上，全身都十分的`疼痛。妈妈在一旁抚摩着我的头。一星期后，我有恢复了健康，这次旅途的风景让我铭记在心，虽然这次旅途伴随着疼痛，但是在我心里是最快乐的依次旅途。 如果等你再长大一些，你便会感受都童年的快乐。同学们，珍惜属于你们的童年吧，它快乐而又短暂，一去不复反。

从《童年的秘密》中探寻幼儿教育的真谛《童年的秘密》是玛利亚·蒙台梭利的著作，在这本书中，她地描绘了幼儿的发展与成长中所呈现的状态，我们能够从这本书中体会到成年人对幼儿的心理发展所产生的负面影响，从而提示成人教育幼儿的过程就是充分认识幼儿并且解放幼儿的过程，成人在尊重幼儿、理解幼儿的前提下才能真正地教育幼儿。《童年的秘密》对当今的幼儿教育做出了很大的贡献。幼儿本身就具有无尽的发展潜能，教师的作用就是充分肯定与发掘幼儿的潜能。幼儿是一个完整的、具有独立人格的个体，教师应当保护好幼儿的独立人格，只有真正尊重幼儿，才能真正塑造幼儿。 一、顺应幼儿身心发展特点与规律 蒙台梭利指出，在人的一生之中存在两个胚胎期。人类所独有的胚胎期是心理胚胎期，心理胚胎期起始于人的新生儿时期。在新生儿时期，幼儿对于来自外界的刺激，处于被动的、无意识的接收状态，成人对处于这一时期的幼儿给予了特别的关照。因此，“教育”的本质在于推动幼儿的心理成长，而不是智力发展。蒙台梭利认为幼儿的潜能是无限的，幼儿所持有的“潜能”与动物存在的“本能”有本质区别。当动物处于幼崽时期时，我们就能够看到它们长大以后的样子：凶猛的狮子、胆小的麻雀、憨厚的黄牛。幼儿的心灵和动物的本能之间存在着很大的不同，幼儿的心灵往往让你难以捉摸。幼儿摆脱了存在于动物身上的本能控制，在更大更广的空间中驰骋。每个幼儿都是独立的个体，他们会朝着各自的方向发展，成人需要做的就是为他们创设适宜的发展空间。要想实现幼儿潜能的发展，就应当创设适宜的环境来激励与协助幼儿的潜能转变为现实，个体与其所处环境相互促进，我们只有运用科学的方法探索幼儿的心理发展诉求，为其创设一个适宜幼儿潜能发展的环境，才能实现幼儿潜能的无限发展。 蒙台梭利对幼儿心理发展的敏感期进行了阐释：在幼儿的心理发展过程中存在有若干个特定时期叫做敏感期。在敏感期中，幼儿的心灵萌发了一股神奇的能力，幼儿的身心得到了快速、自然的发展。但是，敏感期只是暂时的，犹如一年之中的节气，如果错失了它，幼儿心理的发展就会滞后，并且这种滞后难以弥补。幼儿在他所处的敏感期中需要学习自我控制与探索他应在这一时期需要掌握的事物。正是幼儿所具有的敏感性使幼儿保持一种特殊的强烈愿望去探求外面的世界。在敏感期中，幼儿学习新生事物，对周围的环境充斥着渴望与热情。幼儿所经历的每一步成功都使他们的力量得到了进一步的增强，只有当敏感期的目标实现之后，他们才会感到疲惫与木讷。蒙台梭利在对幼儿的观察中发现了幼儿在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的敏感期。身为幼儿教育者，我们应当利用敏感期，顺应幼儿身心发展特点与规律，进行适宜地引导，才能防止教育的“延误时机”与“揠苗助长”的现象发生。 二、创设适宜的幼儿成长环境 蒙台梭利表明，教育是应该能够保障幼儿正常的身心发展，并且能够顺应幼儿的发展而进行适宜培养的。教育能够使幼儿的自然发展成为现实，从而塑造、培育幼儿的自然特性。蒙台梭利指出，幼儿教育应当遵循两个方式：“重复练习”和“自由选择”。幼儿的成长环境是一个“有准备的环境”，他们在这样的环境中实现了自由自在、井然有条、美好而又有安全保障的发展。不仅教师与幼儿之间产生互动，教师和幼儿还应当同时与周边环境产生互动。适宜的环境能够营造适宜的教育系统，优良的环境能够促进幼儿身心的妥善成长。从蒙台梭利的教育体系中我们能够深刻地领会到环境在教育中能够起到至关重要的作用。“有准备的环境”是幼儿的成长道路，幼儿在其自身的成长道路中充分施展他们的潜能。“有准备的环境”为幼儿提供了与真实社会接触的机会，能更好地适应将来的成人世界。 在教育过程中，保持良好的师生关系是至关重要的，而如何妥善地处理师生关系是实现良好教育的关键。教师不仅要掌握一定的教育理论，还应当用自身的言传身教来影响幼儿。相对教师而言，在教育的基础时期，我们不仅要传授给幼儿知识，更重要的是要关注幼儿的心理成长。教师通过了解幼儿的身心发展需要来创设“有准备的环境”，教师在创设环境的过程中就会成为幼儿学习与发展的协助者，对幼儿的学习与发展给予充分的帮助、开导与支撑，在不断顺应幼儿身心发展的基础上使幼儿获得更高水平的发展。蒙台梭利的教育理念认为，幼儿的身心发展是在日常活动中得以实现的。因此，教师为幼儿所提供的环境是“有准备”的环境，是在对幼儿进行充分地观察与研究之后，能够真正有益于幼儿的活动环境，并且通过教师所创设的环境，实现幼儿的区域活动。为确保幼儿区域活动的有效进行，我们在提供良好的物质环境的同时，还应当创设幼儿喜爱的活动氛围，让幼儿能在教师所创设的活动环境中尽情地探索，教师与幼儿进行良好的合作与互动，让幼儿能够轻松、快乐地成长。 三、用教师的魅力引导幼儿 蒙台梭利的研究表明，在幼儿的成长阶段，幼儿与成人之间往往会产生各种各样的矛盾。其实，这种矛盾大多是成人引发的。有时候，成人并不能很好地把握住幼儿与生俱来的特征，他们将自己的意愿强加于幼儿身上，而不顾幼儿的身心发展规律。有的成人只关注幼儿的外在生理需要，而忽视幼儿的心理发展。然而，只有化解了幼儿与成人之间所发生的冲突，才能促进幼儿身心的妥善发展，成人需要反省自身的行为并进行适宜的改进。成人需要从自己身上发现其对幼儿所造成的身心发展逆行的不适宜行为。成人只有端正自身的教育态度，才能真正有益于幼儿的身心健康。为人父母，不仅要在生理上给予幼儿无微不至的关照，还要时刻关注幼儿的心理健康。父母应当重审自己传统的教育理念，将孩子放在一个新的高度上去审视，发掘幼儿的潜在能力，用发展的目光去了解幼儿、教育幼儿。为人师表，应当用崭新的目光去认识幼儿，将幼儿从传统的牢笼中释放出来。教师与幼儿的关系呈现出一种崭新的状态，教师与幼儿之间是一种相互尊重、平等、民主的关系。这种关系是出于对幼儿的信任，是给幼儿带来放松、和谐的氛围，使幼儿能够自然而然地进行自主的活动。对于幼儿所遇到的挫折，教师应当进行不断地反思，从而提供给幼儿适宜的引导与协调。 教师对幼儿的细致观察与妥善分析在教育过程中是必不可少的。当今的幼儿园过于强调技能的重要性，而忽视了教师的心理发展。师范学校开设大量的美术、弹唱、舞蹈等技能课程，以应对幼儿园的招聘考核。幼儿园普遍喜欢招聘性格活泼开朗、能歌善舞、外表漂亮的，过分强调幼儿教师的技能技巧，这样就导致了教师过多地扮演表演者的角色，而忽略了幼儿教师应当具备更重要的品性。实际上，教师需要拥有一种沉静的个性，只有具备谦虚的态度与理智的思维才能够真正地认识幼儿、发现幼儿、理解幼儿，这才是作为一名幼儿教师所不可或缺的条件。教师还应当善于进行自我研究，做好充分的心理准备，从根源上去认识自己的不足，认识到自己并不是完美的。想要成为一名好教师，并不需要完全抹去自身的缺点，而是要成为一名不断完善内心的人。我们应当不断地学习新知，不断地接受指导，这样才能成为一名优秀的教师。 《童年的秘密》基于深入研究与普遍认识对幼儿的成长提出宝贵的建议。幼儿的成长应当遵循其本身的自然规律，为幼儿创设良好的成长环境，让幼儿自己积累生活体验，使幼儿的潜能得到最大程度的发挥。幼儿在和谐、快乐的氛围中养成独立、自信、专注等好习惯，为将来的生活打下坚实的基础。蒙台梭利的教育理念对于现如今的幼儿教育产生了深刻的影响。正如蒙台梭利所言，要想让一名幼儿快乐地成长与发展，就不应当受到成人过多的压抑，成年人所起的作用不是决定幼儿的发展，而是如何更好地顺应幼儿的发展。作为一名幼儿教师，我们应当谦卑地低下头，去真正认识幼儿、了解幼儿，让幼儿真正地成为一个独立、健康的个体。

网上找的，希望可以帮助你童年是一幅美丽的画卷，画卷上画着美好的世界，童年充满着梦想，洋溢着快乐。每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的。和高尔基相比，我们的童年是灿烂的；是彩色的；是幸福的；是没有烦恼和痛苦的；更是无忧无虑的。我们每个人的童年都没有高尔基那么贫苦，甚至不及他的百万分之一，那么，我们有什么理由不认真学习，不孝顺父母呢？我读了《童年》这一本书之后，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，才深知，我们这一代的孩子是：生在福中不知福。我们是父母的掌上明珠，从小被父母宠着，惯着，千依百顺，唯我独尊，没有受一点委屈和痛苦，还整天怨天尤人，做一点事情就叫苦叫累。无论父母如何用心良苦，我们都不知道，不懂得尊重父母，理解父母。《童年》是马克西姆.高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它讲述的是阿廖沙（高尔基的小名）从三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。四岁的主人公阿廖沙因为父亲去世，和母亲回到外祖父家，后来随母亲改嫁，和继父一起生活。在外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。专横的濒临破产的小染坊主外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙经常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛舅舅和雅科夫两个舅舅为了分家不顾一切，常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。但在这个黑暗的家庭，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事。外祖母也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。每次在外祖父打阿廖沙的时候，朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。阿廖沙还有两个都叫萨拉的表哥。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，“好事情”等等。后来，阿廖沙不堪外祖父对母亲的打骂，离家出走了。不久，母亲就去世了，但是，阿廖沙没有屈服，他在这些困难中懂得，活下去就是希望，只有斗争才能生存。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过架，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服困难的精神与信念一直支撑着。让我们向高尔基看齐，一起做一个坚强的人；刻苦学习的人；学会生存的人；不管身处怎样的环境，面对怎样的挫折，都要执着求知、不怕困难、勇往直前，持之以恒，积极的态度对待学习和生活！那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈；不再浪费；我们要为长辈着想，体谅他们；我们更应该满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天，一起努力吧！上个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深。 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了。走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,茁壮成长。在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟。 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐 。