圣诞节研究论文

12月25日是圣诞节，老师告诉我们圣诞节不是中国的传统节日，它是西方国家一年中最盛大的一个节日，相当于我国的春节。在这个节日里妈妈带我到步行街感受过节的气氛，来到大街上几乎所有的商店都摆着圣诞树，有的摆在门口，有的摆在大厅，不过最引人注目的就是华亿商场门口的一棵高差不多三米的圣诞树。圣诞树呈塔形，穿着一件绿衣裳，身上挂着一个个小铃铛还有五颜六色的小灯笼，一闪一闪的美丽极了。许多路过的人都停下脚步拍照。走进华亿商场就能够听到圣诞音乐，这里全场大减价，有的人买鞋有的人买衣服热闹极了。在这里我也收到了妈妈送给我的圣诞礼物，一件羽绒服和一双运动鞋。我喜欢过圣诞节，圣诞节不但热闹还能收到圣诞礼物哦！

圣诞节的由来，时间，是为了纪念谁？Father Christmas is based on a real person, St. Nicholas, which explains his other name 'Santa Claus' which comes from the Dutch 'Sinterklaas'. Nicholas was a Christian leader from Myra (in modern-day Turkey) in the 4th century AD. He was very shy, and wanted to give money to poor people without them knowing about it. It is said that one day, he climbed the roof of a house and dropped a purse of money down the chimney. It landed in the stocking which a girl had put to dry by the fire! This may explain the belief that Father Christmas comes down the chimney and places gifts in children's stockings.节日必不可少的东西，为什么？有什么象征意义Christmas cards The custom of sending Christmas cards started in Britain in 1840 when the first 'Penny Post' public postal deliveries began. (Helped by the new railway system, the public postal service was the 19th century's communication revolution, just as email is for us today.) As printing methods improved, Christmas cards were produced in large numbers from about 1860. They became even more popular in Britain when a card could be posted in an unsealed envelope for one half-penny - half the price of an ordinary letter. Traditionally, Christmas cards showed religious pictures - Mary, Joseph and baby Jesus, or other parts of the Christmas story. Today, pictures are often jokes, winter pictures, Father Christmas, or romantic scenes of life in past times.

我不想道德绑架说什么如果是中国人就不可以过圣诞节，但希望每个中国人记住，1860年12月24日（平安夜） 八国联军侵华成功，1860年12月25日（圣诞节）火烧圆明园。

圣诞节早成了热闹日子，在我们班就有不少同学发礼物，可关于中国人到底该不该过圣诞节的争论早有发生。有媒体报道，温州中小学校长均收到市教育局通知，要求“不在校园内举行任何与圣诞有关的活动”；西北大学现代学院封校禁止学生过平安夜。这样的举措难免遭人议论，学校固然没有必要搞圣诞活动，不过让教育部门下发禁令实在有些小题大做。禁令的出发点应该是出于保护中国传统文化。圣诞节之所以屡遭抵制，也正是因为有人觉得社会对这一西方节日的重视程度超过了不少中国传统节日，是西方文化的扩张。不过在这一点上，我们该有更多对自身文化的自信。西方节日在中国大行其道一个重要的原因，就是商家为了制造商机而大肆宣传、渲染。实际上，圣诞节在中国早走了味，其在西方所具有的文化内涵在我们这里并不突出，在更多人看来，无非是一个购物、社交的凑热闹的日子，没有多少人真正是为了它的宗教含义而去过节的。在现代社会中，许多人为了事业而客居他乡，像清明、中秋、重阳这一类的节日对于他们来说未免过于沉重，以至于不愿提起，并且生活压力的过重，圣诞节的狂欢为他们提供了放松和发泄的最好契机。还有，在春节时，大家都回家乡过年，朋友、同学、同事不能聚在一起，平时的节假日也不多，所以圣诞节也就成了非亲人的同伴之间的聚会节了。虽然圣诞节或许比端午、中秋、重阳更热闹，但原因并非是西方节日文化压倒了传统文化，而只是其现实意义更容易被人接受，让人更凑得起热闹而已。新兴的“光棍节”、“双十二”，隆重程度恐怕不亚于各种东西方节日，那为什么没有人像“打压”洋节一样去禁止呢？这就是很好的旁证。相反的例子也不少，感恩节、万圣节等等洋节，虽然也总有商家宣传，但在社会中总难以形成什么热潮。说白了，洋节并不是什么妖魔鬼怪，更不是传统节日被淡忘的根源，真要因为圣诞节就惊呼洋节压倒中国节，未免有些大惊小怪。从这个角度来说，要弘扬中国传统节日，靠“打压”洋节显然不对路子，而是应发掘传统节日的文化内涵，让其跟现代社会生活更好地融合才是正理。可以在元宵教学生做汤圆，在端午教做粽子，在重阳组织登山活动……春节就是最好的例子，只要中国人保持着团圆、守岁的习惯，农历新年的地位就永远不会被公历元旦所取代。

写作思路：可以从不需要抵制圣诞节这一观点出发来阐述，将自己的理由详细的描述清楚，比如年轻人可以将圣诞节作为社交场合和商业活动的场合，因此，人们的确不用太担心圣诞节所谓的文化入侵，根本不用抵制圣诞节。

正文：

关于洋节入侵，国人大过圣诞节的担忧年年都有，不过像最近两年这样在舆论场上大规模发酵却很罕见。除了近年社交媒体兴起导致舆论环境改变外，国家民族主义的日渐升温，也是其中重要原因。

其实说实话，最近几年闹得沸沸扬扬的所谓西方文化入侵，其实大多属于皮毛，都是西方文化的管中窥豹和一孔之见，都不是西方文化的核心内容。多数中国人都十分现实而且势利，严格意义上不可能接受圣诞节或者基督教等西方文化。因此对于国人而言，圣诞节其实只是一个商业噱头而已，仅从个人情绪释放的角度来看，有这样一个节日，其实是十分必要的。

毕竟，当下的中国，工业化没有完成，社会经济依然保持较快发展，社会竞争和压力也十分之大，但是大部分青年人的资产积累最薄弱，本身就有强烈的情绪释放需求。

有一个狂欢节有何不可？其实现在在西方，圣诞节的宗教意味和文化意味也冲淡了很多，年轻人也将圣诞节作为社交场合和商业活动的场合，因此，我们的确不用太担心圣诞节所谓的文化入侵。

更何况我们看看基督教在华的底盘就会发现，基督教的信徒主要集中在农村基层，文化素养整体偏低，对教义的理解十分有限。在城市中的拥趸，大部分也只是普通市民，掌握的社会资源却十分有限，对引导民间舆论风向的能力都基本没有，国家层面对于基督教也是整体冷处理的态度，不碰不打。

但是真正值得关心的，是国人自己对传统文化的认识，因为很多年轻人接触的国风都算不得真正的传统文化，仅仅是历史文化的一点点皮毛而已。

如果认为穿汉服，看看所谓的国漫，玩玩仙侠游戏就叫文化复兴，那还是太扯淡了。其实如果国人对于自己的传统有坚定的认识，那么自然不用担心所谓的文化入侵了。