迪拉索高品
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奔跑的流沙包
首先,文案用风趣幽默的笔风道尽了一个人的坎坷人生,风趣幽默就像二舅一样的人生态度,虽然不幸,但仍然乐观的活着。乐观与坎坷形成了鲜明的对比。文案写的非常的棒,这是能火的一个很大的原因。第二,人物的故事太励志了。现代人,生活在这么快节奏的时代,每个人活得那么累,相信很多人会在某一刻产生过“死了倒痛快”的念头。是啊,活得那么累,突然有一个人比自己活得更累,却那么顽强而乐观的活着,自己还有什么活不下去的呢?人都是这样的,通过别人的不幸,来给自己找一个心灵慰藉。
因为,每个人心中都有美好与善良,每个人灵魂中都藏着人性的光辉。这是“衣戈猜想”的成功,是B站的荣耀,是观众的福气。在“衣戈猜想”细腻的文笔中我们感受到了二舅的力量。也不只是二舅,有太多这样的普通人,用脚丈量着这片土地,他们身上散发着我们民族的品质,坚毅,顽强,智慧,平凡而又伟大。这个故事之所以能打动人心,首先在于让我们看到了过好一辈子的希望。论及不幸与困难,总有人承受着比我们更沉重的压力;论及光辉与豁达,总有人从生活的沼泽地走出来,亮出掌心里的老茧。生而为人,我们无法选择人生的跑道,但可以选择跑完全程、跑出自我的计划书。
二舅的小短片的爆火说明现实主义的内容才更能引发当代人的思考。我们真的太久没有被这么平静的文字和普通的人打动了,没有那网络世界的烦躁,只是一个普通人的一辈子,但却充满力量。
二舅的一生展现了中国典型的农民形象,谦虚、务实、用粗糙的双手、饱含风霜的肩膀去支撑着一个家庭。他的笔记本中摘抄的那句“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。”还在继续着他的人生路,一瘸一拐地、但脚踏实地地走向胜利。这是我们很多人做不到的。这世界上快乐的人无非两种“这个世界上第一快乐的人是不需要对别人负责的人,第二快乐的人就是从不回头看的人。”二舅并没有因为缺了一只腿而陷入着人生漫长的虚 无主义,而是在洞悉了虚 无的深度和广度之后,依然肯定生命的价值,并且用超人意志去重估一切”。我想,这真的是现在很多人想看到的精神内核。
因为二舅就是平凡的大多数,在他的身上有着这辈或上一辈人的影子,能让人产生共鸣。其次,疫情当前,很多人感到不堪重负,视频之所以这么火,和许多人的焦虑、沮丧心态有关:一方面萎靡不振,丧失了奋斗的勇气,另一方面又非常之焦虑,不愿就此消沉下去,所以他们迫切需要看到二舅这样一个积极生活的榜样,而且因为其生活相对窘迫的原因,这个榜样对自己也没啥威胁,不会加深自己的焦虑。
看《二舅》视频有感:
1、不要歌颂苦难,苦难不值得歌颂,更不要去消费别人的苦难。苦难就是苦难,不会带来任何价值,只会带来痛苦、折磨和艰辛,只会阻碍我们活得幸福和快乐。应该歌颂的是那些比如“二舅”这样,在遭遇苦难后依然勇敢面对人生、认真努力生活下去、和命运作斗争、坚强坚韧又勇敢的人,还有那些在别人遭受苦难时伸出援手的人。
2、其实“二舅”这样的人非常多,他们广泛存在于这个社会上,只是没被看到、故事没被拍出来广泛传播,他的故事是千千万普通小老百姓的缩影,他的那种遭遇了多舛沉浮的命运、还依然坚韧地与苦难作斗争的精神,引起了人们的共鸣,也带给人们前进的力量,所以这个视频才会如此大火。人生中的不幸、挫折、苦难是难以避免的,如果不幸遇上了,不要自怨自艾,不要怨天尤人,不要一直颓废停留,而是要用正向、积极的心态去面对它们,坦然接受这些不幸已然发生的事实,并不断尝试、不断积累经验、不断提升能力去改善他们,去打败它们,在与失败和困难的斗争中成为更好的自己。
当我们有时候遭遇了挫折、失败和不幸,觉得自己快要熬不下去的时候,应该要记得,其实在这个世界上还有很多比自己还要不幸、还要难熬、遭受的苦难和挫折比自己大得多的人,比如这个视频的的二舅,他们依然在勇敢地面对生活,依然勇敢地在和命运做斗争,依然没有放弃,在认清生活真相之后,依然热爱生活,突然就不会感觉那么难熬了,有了一些前进的动力。
3、我们大多数人,其实都只能平凡地过一生,但每个人都应该用尽全力,去创造更好的生活,去认真生活,即使最后还是没有能非常成功,只是成了一个混得很差的平凡人,但至少奋斗过了,至少认真度过这一生了,成为一个努力上进、有梦想并在为梦想拼搏的、努力生活过的平凡人也是不错的,此生也无憾了。
当我们还活在这世上,能衣食无忧,有地方容身,身体健康、家人平安,再能想明白一些道理,再想做一些想做的事情,再去遇见些有趣的事和有意思的人,获得一些让自己难忘的经历体验,再能为社会为家人为社会带来些价值,让自己的价值得到实现。倘若这些都能如愿,就算没有功成名就,也没有富甲一方,我们的一生就算得上是成功的,就是无遗憾的,已经超越了很多人,其实也算是一个平凡而不平庸却也能算成功的人,算的上是“人生赢家”了。
不沉浸在遗憾和过去之中,向前看会有新风景;常常知足,往往会幸福快乐;不去比较,专注自己的生活和工作往往会会变得平和而不焦虑;不去过分苛求自己一定要出人头地,去享受当下的生活,会发现平凡其实也很可贵。
反恐小組
有些人反对的不是二舅,而是这个视频制作者。也因为被打假,发现视频有诸多不符合事实。以下是《消失的二舅》(节选):
恭重号来源:郭不怂
二舅走红后,有无数媒体想采访他,但没有找到。“外甥”说为了让他继续“这么酷”,给他搬家了。按照正常剧本走,二舅大概率成为一名“江湖传说”,为这个故事画上一个圆满的句号。对于二舅归隐,我朋友觉得不对:“奇怪呀,做自媒体的不是应该走红之后变现吗?怎么现在拒绝采访,不合逻辑。”
不过我知道,总会有人把逻辑圆回来。他们会说:“二舅不在乎那点钱。”这听起来也挺有道理,因为对于信众来说,所有的神不需要吃饭,他们活着只需要一口气吊着就行。
打假
二舅走红之后,质疑的声音渐渐多了起来。
他们一点也不可爱,纷纷出来打假、质疑,令人讨厌。打个比方,一些人睡得可香了,你却要告诉他们灾难来了,这一点也不可爱,甚至可恨。
有人发现“县城房子”视频部分,和一部重庆纪录片画面高度相似。不过我当时不以为意,因为影视行业引用普通素材不违背伦理,不构成故事“是假的”充分条件,只要表达“县城房子”的形象就够了。也有可能是拍摄者的计划不严谨,在前往县城拍摄时遗漏了素材,于是紧急找来网上素材应急。(不过这可能属于法律范畴)
也有人网上搜索到湖南教师吴标华发表的《二舅》一文,主人公二舅也是擅长于木工的能人,故有人怀疑二舅视频故事涉嫌造假,但被“外甥”否认。“外甥”对媒体斩钉截铁地说道,“每一句话都是真的”。
在媒体面前说话,得特别小心。当有一句话是假,那么其本人的公信力大打折扣。后来又有人发现,二舅并非是作者的“二舅”,而是另有他人。二舅视频全程以男性旁白的方式述说“我二舅”的故事,充分暗示了二舅就是“我二舅”。这说明作者说的“每一句话都是真的”这句话并不真。
既然造神,人们就不允许有人利用神。既然推出了精神偶像,就不允许偶像被他者利用。有网友批评“外甥”赚了几百万平台打赏利益,只分了二舅几千块,人们纷纷指责他利用二舅。我当时想,有没有一种可能,那几千块钱算是二舅的出场费?而视频策划、剧本、拍摄和剪辑营销都是作者的完全版权,怎么分配还不是作者的事吗?理性来说没错,但人们感情上不允许。
最终让二舅“消失”的,则是各大平台撤销了视频推荐。没有流量后,二舅才是真正“消失”,多年后,只留下一个传说,还有屏幕前满满的尴尬。
“有什么是真的呢?”人们迷惑不解。是啊,还有什么是真的。
影视伦理
二舅走红也就一晚上的事情。但他的消失,却好像也是一晚上。
他走红的原因,我曾分析过视频的剧本。从我个人角度,对这类文风表达不感兴趣,听来听去仿佛是作者在自我催眠,由于“精神内耗”久了,人就有自我催眠的需要,如果不是“我的二舅”,恐怕不会有人对一个陌生人带入这么多的感情,并用如此精美的文字描绘。
十五分钟,很多人看起来很爽,但我觉无感。十五分钟,可以表达一个人的真实人生么?我比较怀疑。对于学心理的我来说,完美人设不可能存在,看似信息不够,要么人格独特,而视频中,作者对二舅采用了大量的文学描绘,如果是故事片的生动形象塑造是必要的,但放在纪实片里显然不太合适,应该符合事实。事实就是时间、地点和人物的客观。
二舅视频虽然没有标签纪实片,但无论是作者在采访中,还是视频不断“暗示”都说明它是纪实片性质。如果二舅的故事不真实,那么算违背“影视伦理”。我认为真正的道德,是要让观众知道它是剧本,或者真实故事改编,但不能说它就是纪实片。
作者:郭不怂 2013-1-12
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一只泡芙er
经历的坎坷还是非常多的,毕竟从小的时候就因为小儿麻痹导致了身体出现了非常严重的残疾,但是并没有放弃生活的期望,反而是努力的积极进取,和自己的妻子共同打造下现如今的家庭,他们之间的经历也是非常令人感动的。
北冰洋的海豚
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兄妹或是姐弟关系
"参考文献"是指在学术研究过程中,对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明,不再出现于文后参考文献中。 参考文献的作用: 1、便于及时查阅
[摘 要] 经济全球化已成为当今时代发展的一种潮流。贸易、投资、金融、跨过公司生产全球化,在世界范围内造成“你中有我,我中有你”的错综交杂的局面,在这种背景下如
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写有关古诗词的论文引用古诗词要在参考文献中注明。 一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾。参考文献应另起一页,标注方