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老王09870
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茉莉芬芳2008

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若水。水是什么?无味、无色,潺潺而过,留下痕迹,却消逝地如此之快。 我说,杨绛的生活如水。可能太多人会像我投来鄙夷的目光。是的,一个被文化大革命迫害,从一个养尊处优的学者一下子沦为一个卖劳力的苦工,还不得人尊重的境遇,又怎么会如水般轻盈,曼妙?然而,以一个局外人的目光看这件事总归片面,也不知是为什么,杨绛的《干校六记》给人的总体感觉就是如水——她没有过多的渲染干校生活的无奈、痛苦,以及对亲人的想念。而是——尽可能的把积极的一面展现给我们,把欢笑带给我们。也许,这就是大家风范,用积极的心态在困境中寻找相符之物。 记忆犹新的是《干校六记》的第二章《凿井记劳》。不难想象去一个荒凉,偏僻的地方劳作,连土地都少有水的滋润,这种情景,使何等的悲凉。悲观主义者们总喜欢拿困境和最美好的东西作莫名其妙的对比,最终得出悲观的结论:“再也不能逃脱这样的遭遇了。” “我费尽吃奶的气力,一锹下去,只筑出一道白痕,引得小伙子们大笑。”她是在故作轻松么?我对这句话产生过不止一次的疑问。也有众多的读者对《干校六记》中流露的感情产生怀疑。更有甚者,很绝对地为此加上“虚伪”的枷锁。其实我们大可不必为此伤神,古人云:“宁可信其有,不可信其无。”至少杨绛女士一直在向我们传达一种淡然的信号,那纵然她不这么想,又有何妨? 去干校劳动,当然不是一件很有趣的事,而且那时的他们也看不到一点关于“文革”停止的曙光,所以更多的人做的是“一去不复返”的准备。 奇怪的是,我们看不到一点杨绛去干校时的留恋女儿的思绪。那时的女儿小圆,刚刚受到了得一自杀的打击,杨绛竟然决然地促她先归去,别等火车开了。“她不是一个脆弱的女孩子,我该可以撇下她。”但是这个疑问在文章的后部分便不攻自破,“我又合上眼,让眼泪流进鼻子,流入肚里。”哦,原来她催促女儿先归去,使不愿让她看到自己的眼泪,不愿让她受伤的心又多一份牵挂。这不禁使我想起《背影》里那个如此相像的场景。 与其说杨绛看待生活的苦难如水,不如说她这个人原本如似水。从她笔下泄出的文字,和那个时代的几位女作家都颇为相似,清新、自然、淳朴的文风,让一个慈爱的老人的形象跃然眼前。 当然,包括她和钱钟书的爱情,也如水般,不华丽,不做作,却知道现在还被传为佳话。 杨绛,就是这样一个若水的人,。她将生活中一切的不如意都看作水般淡然,都化为一泓泓清水跃然纸上。

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小小爱人小姐

《干校六记》是当代作家杨绛创作的散文集,该书共收录《下放记别》、《凿井记劳》、《学圃记闲》、《“小趋”记情》、《冒险记幸》、《误传记妄》六篇散文,记述了文化大革命期间杨绛与钱钟书等人被下放到河南息县、明港干校期间的生活。该书从衣食住行、同志之谊、夫妻之情等琐事中,反映知识分子于文革中在干校的劳动生活,体现了杨绛对干校生活的感慨以及对文革的批判反思精神。

《干校六记》体现了中国传统文学“怨而不怒”的宗旨。杨绛和钱钟书的遭遇,虽然比不少受批斗的知识分子要好得多,但到底是一种屈辱,也是人才的浪费,杨绛谈到这段经历,并没有激情的呐喊。虽然说作者怨而不怒,但在字里行间,还是对人性的丑恶有所讽刺,每多言外之音。

此外,书中写夫妇之情十分细腻,这种情,也是在字里行间表达,而没有那么激情的宣言。六记中,杨绛处处显出对钱钟书的关怀和了解。在《冒险记幸》中,为了见钱钟书一面,杨绛便独自冒险前往。在回忆中这些险境写得稀松平常,但如果设身处地,回到当时境况,命悬一线的险状,令人不寒而栗。

《干校六记》中记叙的多是生活中的凡人琐事,点滴感悟,其中蕴蓄着的是人事变迁,命运沉浮,从琐碎的小事中思索人生,躬身自省,有作为知识分子理性的智慧,有一个人文知识分子对待苦难和命运不公的宽容与悲悯。

扩展资料

《干校六记》的书名和篇目,均源自清朝沈复的《浮生六记》。钱钟书在书前小引说:“‘记劳’,‘记闲’,记这,记那,那不过是这个大背景的小点缀,大故事的小穿插。”文革期间,政治混乱,批斗无日无之。弥漫全国的,是互相猜疑、互打报告,乃至于文攻武斗的局面。

1969年,同属中国科学院哲学社会科学部(现为中国社会科学院)的杨绛、钱钟书与其他知识分子在接受“工人、解放军宣传队”的“再教育”。1969年11月,文学所的钱钟书被下放至河南的干校。1970年7月12日,杨绛所在的外文所“连队”动身下干校,夫妻二人得以见面。1972年3月,北京叫学部干校遣送第二批“老弱病残”回京,其中便包括杨绛与钱钟书。

1981年,杨绛从河南干校回京8年后,回望两年多的干校生活,写下散文集《干校六记》。 文革其间多少大事,但杨绛在该书中独记“小事”。她说那番往事是她一生难忘的亲身经历,也是应该让大家知道的一段历史,别人的传说都不详、不尽、不实。她应该在自己有生之年,把这段往事公之于众。

参考资料来源:百度百科-《干校六记》

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