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夏至迎熙
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艺术类论文提纲范文

艺术是用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态,艺术类院校是培养具备各专业知识,能从事各专业门类教育和实践的人才。那么,艺术类论文提纲要怎么写呢?

摘要 4-6

ABSTRACT 6-8

引言 11-16

一 选题目的及意义 11-13

二 研究概况 13

三 研究方法 13-16

一、内蒙古察哈尔蒙古族毛植的历史文化背景和生存发展现状调查 16-37

1.1 内蒙古察哈尔蒙古族毛植的历史溯源 16-19

1.2 内蒙古察哈尔蒙古族毛植产生的人文地理环境 19-21

1.3 当代社会生活中的察哈尔蒙古族毛植 21-24

1.3.1 察哈尔蒙古族毛植的生存现状 21-22

1.3.2 察哈尔蒙古族毛植的发展与传承 22-24

1.4 制作工艺流程详解 24-37

1.4.1 制作材料与制作工具 24-29

1.4.1.1 制作材料 24-27

1.4.1.2 制作工具 27

1.4.1.3 图案设计 27-29

1.4.2 工艺流程 29-37

二、对内蒙古察哈尔蒙古族毛植的对比分析与毛植的审美特征——兼与蒙古族地毯、挂毯、毡绣等毛纺织品的比较 37-50

2.1 察哈尔蒙古族毛植作品的造型分析 37-41

2.1.1 早期毛植作品造型分析 37-39

2.1.2 近期毛植作品造型分析 39-41

2.2 察哈尔蒙古族毛植制作工艺今昔对比 41-43

2.2.1 从材料构成对比 41-42

2.2.2 从工艺技法对比 42

2.2.3 从造型设计对比 42-43

2.3 察哈尔蒙古族毛植与蒙古族毡毯工艺品的比较 43-46

2.3.1 唯美唯上——察哈尔蒙古族毛植与地毯的实用性比较 43-44

2.3.2 唯真唯上——察哈尔蒙古族毛植与挂毯的装饰性比较 44-45

2.3.3 各有千秋——察哈尔蒙古族毛植与毡绣的观赏性比较 45-46

2.4 察哈尔蒙古族毛植独特的审美特征 46-50

2.4.1 制作技法与内容题材的并重 46-48

2.4.2 毛植的再现力 48-50

三、对内蒙古察哈尔蒙古族毛植可持续发展的思考 50-57

3.1 察哈尔蒙古族毛植技艺传承的局限性——经济利益与艺术追求 50-51

3.2 口述历史的模糊与文献资料的缺失 51-53

3.3 毛植的非物质文化遗产保护实践先行与理论滞后的问题 53-55

3.4 察哈尔蒙古族毛植转型的.可能性与可行性 55-57

结语 57-59

参考文献 59-61

附录: 内蒙古察哈尔蒙古族毛植作品图例一览表 61-63

致谢 63-64

攻读学位期间发表的论文 64

摘要 4-5

Abstract 5

绪论 8-13

选题来源和依据 8-9

选题来源 8

选题依据 8-9

研究的文化背景 9-10

研究目的和使用价值 10

国内研究现状 10-12

研究的主要内容和主要方法 12-13

研究的主要内容 12

研究方法 12-13

第一章 :巍宝山古建筑雕刻艺术基本状况 13-19

1.1. 巍宝山古建筑群之代表——巍宝山八景 13-14

1.2. 巍宝山古建筑雕刻艺术基本状况 14-19

1.2.1 .巍宝山古建筑雕刻艺术的历史演变 14-15

1.2.2 .巍宝山古建筑雕刻艺术风格的形成 15-19

第二章 :长春洞古建筑的雕刻艺术 19-35

2.1. 长春洞古建筑雕刻艺术基本状况 19-21

2.1.1. 长春洞的布局 19-20

2.1.2. 长春洞古建筑雕刻艺术折射的文化内涵 20-21

2.2. 长春洞古建筑雕刻艺术的分类 21-31

2.2.1 长春洞古建筑雕刻艺术的材料分类 21-22

2.2.2. 长春洞古建筑雕刻艺术的技法分类 22

2.2.3. 长春洞古建筑雕刻艺术的建筑构件分类以及图案释意 22-31

2.3. 长春洞古建筑装饰艺术与其他古建筑的装饰艺术的不同 31-35

2.3.1 对本土文化的吸纳 32-34

2.3.2 道教建筑主要装饰形式的不同 34-35

第三章 :长春洞古建筑雕刻艺术的审美特征研究 35-39

3.1. 长春洞古建筑中的雕刻装饰艺术美的产生 35-36

3.2. 长春洞古建筑雕刻艺术的审美特征 36-38

3.2.1. 长春洞古建筑雕刻艺术具有直观具象性 36

3.2.2. 长春洞古建筑雕刻艺术以静态表现出动态 36-37

3.2.3. 长春洞古建筑雕刻艺术具有的形式美是与道教文化的结合 37-38

3.3. 长春洞古建筑雕刻艺术题材的多样性 38-39

第四章 :巍宝山古建筑及其雕刻艺术的保护和传承 39-44

4.1. 如何保护和传承巍宝山长春洞古建筑及其雕刻装饰艺术 39-41

4.1.1 强化本地区群众保护和传承民族文化的意识 39-40

4.1.2 创新本地区民族文化传承的形式 40-41

4.1.3 进一步拓展本地区民族文化传承的渠道 41

4.2. 巍宝山古建筑雕刻艺术在现代设计中的应用 41-44

4.2.1 巍宝山古建筑雕刻艺术是现代设计借鉴的源泉 41-42

4.2.2 巍宝山古建筑雕刻艺术在现代设计中的应用实例 42-44

结语 44-45

致谢 45-46

参考文献 46-47

234 评论

暖洋洋的心2006

每个学校的要求不是很一样,不过都大同小异,这个给你参考下。 一、毕业论文撰写结构要求 1、题目:应简洁、明确、有概括性,字数不宜超过20个字。 2、摘要:要有高度的概括力,语言精练、明确,中文摘要约100—200字; 3、关键词:从论文标题或正文中挑选3~5个最能表达主要内容的词作为关键词。 4、目录:写出目录,标明页码。 5、正文: 毕业论文正文字数一般应在3000字-5000字左右。 毕业论文正文:包括前言、本论、结论三个部分。 前言(引言)是论文的开头部分,主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识,并提出论文的中心论点等。前言要写得简明扼要,篇幅不要太长。 本论是毕业论文的主体,包括研究内容与方法、实验材料、实验结果与分析(讨论)等。在本部分要运用各方面的研究方法和实验结果,分析问题,论证观点,尽量反映出自己的科研能力和学术水平。 结论是毕业论文的收尾部分,是围绕本论所作的结束语。其基本的要点就是总结全文,加深题意。 6、谢辞:简述自己通过做毕业论文的体会,并应对指导教师和协助完成论文的有关人员表示谢意。 7、参考文献:在毕业论文末尾要列出在论文中参考过的专著、论文及其他资料,所列参考文献应按文中参考或引证的先后顺序排列。 8、注释:在论文写作过程中,有些问题需要在正文之外加以阐述和说明。 9、附录:对于一些不宜放在正文中,但有参考价值的内容,可编入附录中。 二、毕业论文撰写格式要求 1、毕业论文一律打印,采取A4纸张,页边距一律采取:上、下2.5cm,左3cm,右1.5cm,行间距取多倍行距(设置值为1.25);字符间距为默认值(缩放100%,间距:标准),封面采用教务处统一规定的封面。 2、字体要求 论文所用字体要求为宋体。 3、字号 第一层次题序和标题用小三号黑体字;第二层次题序和标题用四号黑体字;第三层次及以下题序和标题与第二层次同;正文用小四号宋体。 4、页眉及页码 毕业论文各页均加页眉,采用宋体五号宋体居中,打印“河北大学XXXX届本科生毕业论文(设计)”。页码从正文开始在页脚按阿拉伯数字(宋体小五号)连续编排,居中书写。 5、摘要及关键词 中文摘要及关键词:“摘要”二字采用三号字黑体、居中书写,“摘”与“要”之间空两格,内容采用小四号宋体。“关键词”三字采用小四号字黑体,顶格书写,一般为3—5个。 英文摘要应与中文摘要相对应,字体为小四号Times New Roman。 6、目录 “目录”二字采用三号字黑体、居中书写,“目”与“录”之间空两格,第一级层次采用小三号宋体字,其他级层次题目采用四号宋体字。 7、正文 正文的全部标题层次应整齐清晰,相同的层次应采用统一的字体表示。第一级为“一”、“二”、“三”、等,第二级为“1.1”、“1.2”、“1.3”等,第三级为“1.1.1”、“1.1.2”等, 8、 参考文献 参考文献要另起一页,一律放在正文后,在文中要有引用标注,如××× [1], 9、外文资料及译文 外文资料可用A4纸复印,如果打印,采用小四号Times New Roman字体,译文采用小四号宋体打印,格式参照毕业论文文本格式要求。 10、图、表、公式 图:a. 要精选、简明,切忌与表及文字表述重复。 b.图中术语、符号、单位等应同文字表述一致。 c. 图序及图名居中置于图的下方,用五号字宋体。 表:a.表中参数应标明量和单位的符号。 b.表序及表名置于表的上方。 c. 表序、表名和表内内容采用五号宋体字。 公式:a.编号用括号括起写在右边行末,其间不加虚线。 b.公式中的英文字母和数字可以采用默认的字体和字号。 图、表与正文之间要有一行的间距,公式与正文之间不需空行;文中的图、表、附注、公式一律采用阿拉伯数字分章编号。如:图2-5,表3-2,公式(5-1)(“公式”两个字不要写上)等。若图或表中有附注,采用英文小写字母顺序编号。 11、标点符号 注意中英文标点符号的区别,不能混用。求采纳

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