国内外传统村落更新研究论文

论文：在《建筑学报》、《世界建筑》、《建筑师》、《时代建筑》、《中国园林》、《Detail》、《Bauwelt》等国内外专业期刊中发表论文40余篇，其中：Einmal-Architektur in Peking, Bauwelt, 12/2005, 64-71纳西文化景观的再诠释，世界建筑，11/2004乌托邦与现实之间 – 束河古镇更新联想, 建筑业导报, 7/2004, 38-39新乡土建筑的再诠释（王路、支文军），时代建筑, 3/2003, 56-64论居住，建筑学报，12/2001, 25-30村落的未来景象, 建筑学报，11/2000, 16-22传统村落的保护与更新, 建筑学报, 11/1999, 17-21根系本土, 世界建筑, 8/1999, 67-73维也纳当代住区建设, 世界建筑, 4/1999论中国传统建筑体现的人对自然的有情观念，建筑师，31，10/1988专著：博物馆建筑设计（合著）, 中国建筑工业出版社, 2002德国当代博物馆建筑, 清华大学出版社, 2001村落的塑造（德文，合著）， 德国下萨克森州农林部出版，1994主编：中国青年建筑师，知识产权出版社，2001世界建筑20年, 天津大学出版社, 2000

中国传统村落民居的布局一响，当然是趋于防御型了，因为尤其是在南方地区，虫害相对来说比较严重，所以防御的意识比较强吧！

传统村落是与物质与非物质文化遗产大不相同的另一类遗产，它是一种生活生产中的遗产，同时又饱含着传统的生产和生活。1、它兼有物质与非物质文化遗产特性，而且在村落里这两类遗产互相融合，互相依存，同属一个文化与审美的基因，是一个独特的整体。人们曾经片面地把一些传统村落归入物质文化遗产范畴，这样造成的后果是只注重保护乡土建筑和历史景观，忽略了村落灵魂性的精神文化内涵，徒具躯壳，形存实亡。传统村落的遗产保护必须是整体保护。2、传统村落的建筑无论历史多久，都不同于古建；古建属于过去时，乡土建筑是现在时的。所有建筑内全都有人居住和生活，必须不断地修缮乃至更新。所以村落不会是某个时代风格一致的古建筑群，而是斑驳而丰富地呈现着它动态的嬗变的历史进程。它的历史不是滞固和平面的，而是活态和立体的。3、传统村落不是“文保单位”，而是生产和生活的基地，是社会构成最基层的单位，是农村社区。它面临着改善与发展，直接关系着村落居民生活质量的提高。保护必须与发展相结合。在物质和非物质文化遗产中，都没有这样的问题。4、传统村落的精神遗产中，不仅包括各类“非遗”，还有大量独特的历史记忆、宗族传衍、俚语方言、乡约乡规、生产方式等，它们作为一种独特的精神文化内涵，因村落的存在而存在，并使村落传统厚重鲜活，还是村落中各种“非遗”不能脱离的“生命土壤”。