颜勤礼碑论文开题报告

勤礼碑是颜真卿晚年精品，已完全脱去了初唐楷法的体态，楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。

此碑结字端庄，宽润疏朗，气势雄强，骨架开阔，方形外拓，横细竖粗非常鲜明，方圆转折的笔法清晰。由于入土较早，残剥损毁少，又未经后人修刻剔剜，所以能比较准确地体现颜书宽绰、厚重、挺拔、坚韧的风神。

其结构具有端庄豁达、舒展开朗、动静结合、巧拙相生、雍容大方之特点。其用笔横细竖粗，藏头护尾，方圆并用，雄健有力。竖画取“相向”之势，捺画粗壮且雁尾分叉，钩如鸟嘴，点画间气势连贯。碑中的字，同样的点画有不同的变化，生动多姿、节奏感强。此碑重法度、重规矩，具有大唐盛世之气象。

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颜真卿的书法初学褚遂良，后又得笔法于张旭，还与怀素一起探讨书法。他对二王、褚遂良等书法都进行深入研究，吸取其长处，彻底摆脱了初唐的风范，创造了新的时代书风。颜真卿的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。

颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。正如范文澜在《中国通史简编》中所说：“初唐的欧、虞、褚、薛，只是二王书体的继承人，盛唐的颜真卿，才是唐朝新书体的创造者。”颜真卿的楷书，尤其是印岁以后的楷书，已形成一种范式，后世学习者极多，甚至有“学书当学颜”的说法。

参考资料来源：百度百科-颜勤礼碑

颜真卿三岁的时候，父亲病死了。母亲只好带着他回到了外祖父家。颜真卿的外祖父是位书画家，母亲也是个知书达理的人。他们见颜真卿很聪明，就教他读书写字。颜真卿练起字来很专心，一笔一划从不马虎，一写就是大半天。母亲见儿子练字这样用心，心里又是喜又是愁。喜的是儿子将来一定会有出息;愁的是家境不宽裕，哪有余钱买纸供他练字呢?颜真卿很懂事，见母亲为没钱买纸的事犯愁，就悄悄地自己琢磨开了。一天，颜真卿高兴地对母亲说：“我有不花钱的纸笔了，您别发愁了!”“傻孩子，纸笔哪有不花钱的呢?”“您瞧，这不是吗?”颜真卿手里举着一只碗和一把刷子，欢快地说，“这只碗是砚，这把刷子当笔，碗里的黄泥浆就是墨!”“那……纸在哪儿呢?”母亲又问。颜真卿用手指了指墙壁，认真地说：“这就是纸。不信，我写给您看!”说完，他拿起刷子，在碗里蘸满了泥浆，走到墙壁前挥笔写了起来。等到墙上写满了字，他又用清水把字迹冲洗掉，然后又重新写起来。看到儿子有了不花钱练字的好法子，母亲高兴地笑了。由于颜真卿刻苦好学，长大以后，他不但练就了一手好字，而且也成了一个博学多才的青年人。

《颜勤礼碑》是颜真卿书法最为成熟时期的佳作之一，其结构具有端庄豁达、舒展开朗、动静结合、巧拙相生、雍容大方之特点。其用笔横细竖粗，藏头护尾，方圆并用，雄健有力。

竖画取“相向”之势，捺画粗壮且雁尾分叉，钩如鸟嘴，点画间气势连贯。碑中的字，同样的点画有不同的变化，生动多姿、节奏感强。此碑重法度、重规矩，具有大唐盛世之气象。

笔法是指写字点画的用笔之法。从广义上说，笔法包括执笔法和用笔法，从狭义上讲，笔法即指“用笔”法，也就是写出各种不同形态点画的方法。汉字书法的每一个笔画都是由起笔、行笔、收笔这三个步骤，通过纵横两个方面的运动来完成具体形象的，现将常用的笔法分述如下：

藏锋：是指起笔而言，当某一笔画起笔时，笔锋先向相反方面逆行，待笔锋“折”或“转”后再写笔画。起笔处笔锋藏在画内，使之不露痕迹。

露锋：是指起笔与收笔而言，在此主要指收笔。当某一笔画要收笔时，笔锋逐渐提起，至收笔处笔锋露于画外，呈尖状。

回锋：是指收笔而言，即笔画写到结束时，笔锋转为逆方向轻回收笔。

抢锋：也称“虚抢”、“空抢”，是露锋起笔和露锋收笔时采用的运笔动作。即在露锋起笔时先在空中作一个藏锋动作，然后再入纸作笔画的起笔。在露锋收笔时，也按有往必回、无垂不缩的要求把锋在空中回缩。

中锋：在行笔过程中，使笔锋在笔画的中间运行。中锋行笔可使点画墨色均匀，沉着有力。

侧锋：行笔时锋尖偏在笔画一边，笔画呈一边齐一边虚，扁薄而无立体感，写书忌之。按笔和提笔：按笔是指笔往下顿的动作；提笔指笔毫不提离纸面，与按笔相对，可形成由粗到细的线条变化。

顿笔：按笔较重称为顿笔，较轻称为蹲笔。

挫笔：是指笔画顿笔后，不提不按而作位置移动的微小动作，帮助顿笔取得完美的效果，颜字多用之。

方笔和圆笔：有棱角者为方，无棱角者为圆。方笔用折法，其特点斩截爽利，具有张力；圆笔多用转法，其特点圆劲饱满，外柔内刚。

此碑是颜真卿晚年精品，已完全脱去了初唐楷法的体态。此碑结字端庄，宽润疏朗，气势雄强，骨架开阔，方形外拓，横细竖粗非常鲜明，方圆转折的笔法清晰。由于入土较早，残剥损毁少，又未经后人修刻剔剜，所以能比较准确地体现颜书宽绰、厚重、挺拔、坚韧的风神。

颜真卿的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。

参考资料：百度百科-颜勤礼碑

“田近宪三本”选页 《勤礼碑》全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》，颜真卿撰文并书丹，公元779年立，为颜真卿七十一岁的书法作品。 碑石远在陕西西安，宋元祐间佚失。1922年重新出土时，碑石已经断成两截，但字口如新。原碑有四面碑文，现仅存两面及一侧。 《勤礼》和《麻姑仙坛记》称得上颜师书法的两座丰碑，只是《麻姑》对于书法初学者来说更难入手，故不再推荐。《勤礼碑》再出土不足百年，旧拓和新拓之间差异很小，不必过于关注。我们提供以下几种供读者参考。 上海书画出版社，中国碑帖名品，《颜真卿颜勤礼碑》，印刷精良。 文物出版社，《唐颜真卿书颜勤礼碑》，蓝皮8开本，配有宋伯鲁跋文 上海书画出版社，中国书法宝库，《颜真卿勤礼碑》，黑白印刷 上海古籍出版社，西安碑林名碑精粹，《颜勤礼碑》，效果不错 文物出版社，历代碑帖法书选，《唐颜真卿书颜勤礼碑》，16开本，黑白印刷1.感谢书法江湖不跳舞老师的系列文章——《闲谈碑帖出版物》 2.感谢书法江湖提供各种碑帖拓本的老师们

我是书法爱好者，听我的没错！异处：《颜勤礼碑》是颜真卿在晚年的作品，笔力浑厚，字字有力，其所在精神也是十分刚毅的。《雁塔圣教序》是王羲之现存的一部由原版的亲笔之作，王羲之其他作品皆无现存。王羲之的书法是书法上影响巨大的，他的书法入木三分，力透纸背，没有颜真卿的浑厚，而是一种清秀，但有十分有力度。同处：字十分有力度，在各方面都堪称精髓，在我国书法史上有着举足轻重的地位，书法中的精华在于此二位的创作。 从古至今，这两种作品一直是楷书中不朽的著作，受世人景仰青睐，也是各个朝代乃至现今书法爱好者学习临摹的必要选择，为古时唐楷发展时的“开山祖师”，也为楷书发展奠定了坚实有力的基础。