对汉字的认识2000字论文研究

1、汉字作为世界上最古老的文字之一，在随着时代逐渐发展的过程中，在人们继承和发展文化的同时，对汉字进行一定的简化和发展，也是在意料之中的。汉字的起源是由结绳记事开始，从形近字演化过来，汉字的组成是很有考究和文化内涵的。2、汉字的发展伴随着非常漫长和古老的历史渊源，从最初汉字的衍生开始，人们根据事物的外形创造，在形体上逐渐由图形变为由笔画构成的方块形符号，有时候这种符号也被称为“方块字”，因此即便是在现代文化中，一说起方块字便知道就是指的汉字

1、汉字作为世界上最古老的文字之一，在随着时代逐渐发展的过程中，在人们继承和发展文化的同时，对汉字进行一定的简化和发展，也是在意料之中的。汉字的起源是由结绳记事开始，从形近字演化过来，汉字的组成是很有考究和文化内涵的。

2、汉字的发展伴随着非常漫长和古老的历史渊源，从最初汉字的衍生开始，人们根据事物的外形创造，在形体上逐渐由图形变为由笔画构成的方块形符号，有时候这种符号也被称为“方块字”，因此即便是在现代文化中，一说起方块字便知道就是指的汉字。

3、其实方块字是由象形文字演变而成兼表音义的意音文字，但是总体来讲仍属于表意文字。所以，汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的独特性质，这些独特性质即便是在全世界文字中也是独一无二的文化符号存在，因此它具有独特的魅力。

4、随着中国经济实力的发展和国际地位的提升，汉字很明显被国际上越来越多的国家接受，汉字在未来的发展中必定还有一段十分漫长且辉煌的历程，因此汉字的传承和发展是时代发展的必然。

5、汉字本身是一种语言的符号，所代表的还是沟通的意义。因此，无论是在过去还是在现在，汉字的使用无疑是为了沟通和交流，因此在研究汉字的过程中，我们必须要认识到深入了解汉字的背后，正是在深入了解一个民族的文化。

写回答谈谈你对汉字的认识有奖励写回答共8个回答景田不是百岁山高能答主1、汉字作为世界上最古老的文字之一，在随着时代逐渐发展的过程中，在人们继承和发展文化的同时，对汉字进行一定的简化和发展，也是在意料之中的。汉字的起源是由结绳记事开始，从形近字演化过来，汉字的组成是很有考究和文化内涵的。2、汉字的发展伴随着非常漫长和古老的历史渊源，从最初汉字的衍生开始，人们根据事物的外形创造，在形体上逐渐由图形变为由笔画构成的方块形符号，有时候这种符号也被称为“方块字”，因此即便是在现代文化中，一说起方块字便知道就是指的汉字。3、其实方块字是由象形文字演变而成兼表音义的意音文字，但是总体来讲仍属于表意文字。所以，汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的独特性质，这些独特性质即便是在全世界文字中也是独一无二的文化符号存在，因此它具有独特的魅力。4、随着中国经济实力的发展和国际地位的提升，汉字很明显被国际上越来越多的国家接受，汉字在未来的发展中必定还有一段十分漫长且辉煌的历程，因此汉字的传承和发展是时代发展的必然。5、汉字本身是一种语言的符号，所代表的还是沟通的意义。因此，无论是在过去还是在现在，汉字的使用无疑是为了沟通和交流，因此在研究汉字的过程中，我们必须要认识到深入了解汉字的背后，正是在深入了解一个民族的文化。编辑于 2020-10-10查看全部8个回答京东庞中华行楷书字帖文具耗材，得心应手!根据书法相关内容为您推荐楷书京东庞中华行楷书字帖文具耗材，色彩清晰，方便快捷，质量上乘，长久使用，超高颜值，舒适流畅!京东广告这10个汉字你认识几个?十个汉字?立即下载拼多多APP，迅速了解十个汉字你想知道的，这里全都有!更多精彩内容，尽在拼多多深圳前海新之江信息..广告更多专家谈谈你对汉字的认识专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主马上提问最美的花火 咨询一个教育问题，并发表了好评lanqiuwangzi 咨询一个教育问题，并发表了好评garlic 咨询一个教育问题，并发表了好评188****8493 咨询一个教育问题，并发表了好评篮球大图 咨询一个教育问题，并发表了好评动物乐园 咨询一个教育问题，并发表了好评AKA 咨询一个教育问题，并发表了好评10条评论我丞哥姓蒋GY8很好查看全部10条评论— 你看完啦，以下内容更有趣 —标准行书3500幸运_图片大全_点击查看正品低价_品质保障_极速发货_轻松购物_你想知道的，这里全都有!更多精彩内容，尽在拼多多广告2022-01-26谈谈对中国汉字的理解汉字是世界上最美、最富有智慧、最有艺术性的文字. 汉字是形音意的结合体,每一个字,乃至每个字的每个部分都有它的含义,都能引发人们的联想,这一点在现存所有文字中是首屈一指的,尤其是拼音文字无法企及的. 汉字的造字方法也充分体现了华夏人民的智慧.不管是象形、会意、指事、形声,还是假借、转注,都体现了劳动人民在图画和符号方面由形象到抽象的天才的联想和想象力.汉字形成的漫长过程和艰难程度在世界文字中应该也是首屈一指的. 最后,更值一提的是,由汉字而形成的中国书法.篆、隶、楷、行、草各种书体,在历代书家的笔下,可说是异彩纷呈,给全世界人民带来了永久的美的财富.（这也是拼音文字永远无法望其项背的）这是我们中国人的骄傲,也是我们华人应该永远继承和发扬的10赞·6,559浏览2020-03-09谈谈你对汉字的认识和理解一句话最爱写的字是先生教的方块字横平竖直堂堂正正做人要像它。。（后面省略750字）7赞·738浏览谈谈你对汉语的认识汉语是世界上最优秀的语言（也是最难学的） 汉语是世界上最先进的语言。汉语是世界上唯一不使用字母的高级语言。（韩文和日语也是的吧）韩文不是啊，韩文是拼音文字 中文是勤劳智慧的中国古代人民根据生活中事物的形象，创造出来的象形文字，他的优点在于没学过中文的人也可以根据字的样子而猜出字的意思。（哎，我这种人就很笨，猜不出来） 首先从历史上来说，最早的汉字甲骨文出现在距今三千多年以前的商朝。而现在的一些有研究的学士还可以解读它。到了秦朝，公元前221年，秦始皇统一文字后的小篆，隶书，有兴趣或有一定学识得人都人可以认识许多。而到了南北朝时候的楷书，则是大家都可认识的了。埃及文字虽比我们早了2000多年，但现在却无人能解读古埃及的文字了。再就是现在广泛流行的英文，300年前沙翁的作品一般的本科生都是看不懂的。这首先就说明了中文的生命力和他远大的发展前景。（我挺） 中文的优越性最明显的就是思维面广阔。阮次山在一次"大时代，小故事"中谈到汉语的思维速度比英语快。在数学上由于单音节发音，对数字的反应速度也更快。但在逻辑思维方面还是拼音文字较好，但从人类文明发展的趋势看，作为表意文字的汉语，由于可以自由组合新名词新概念以至新思想， 可以容纳信息和知识爆炸的冲击，无疑将发展为人类的共同语言，用这种语言来交流思想更加方便，更加丰富多彩。 语言的好坏其实取决于两个方面，第一，是不是能够用很少的记忆来掌握；第二，是不是能够在有生之年掌握到比其他人更多的知识。用一句极限的话来讲应该是：最好的语言是不学而知，但是所掌握的知识又最多的语言，或者说，学少而知多的语言。 为什么说汉语是"学少而知多"的语言？因为汉语的思维速度比英语快。由于汉语使用了‘声'因而使得汉语的思维速度比英语快。普通话有21个声母、35个韵母和四声，连乘的结果是2900个声音，但是能够被利用的是2500个，而真正被用到普通话中的是1200个。英语与普通话相比，国际音标中，英语有20个元音和20个辅音，所以英语的声音种类不会超过20×20＝400个；反过来说，不在这四百个声音之内的任何声音都不被英语所承认，或者被认为是不正确的发音；这里所说的不是"音节"。比较一下就会看出，汉语的发音种类是英语的3倍。 下面要说一下，为什么声音种类越多，思维速度就越快。假设有一个仅会发两种声音的人，具体地讲，他就会发a和b两个音。根据电脑的理论，我们知道，他用这两个符号依然可以表达整个世界。再假设，世界上仅有400种事物需要表达，那么，一个英国人可以用每一个发音来表达400种事物中的一件，而仅会发两个声音的人，有时就不得不用九个发音来表达400种事物中的一件，因为二的九次方才大于400。比如，英国人用‘i'代表‘我'而仅会两个声音的人可能要用abbababba代表‘我'这个概念。一般人每发一个声音大约需要消耗四分之一秒的时间。比较两者就会看出，仅会两个声音的人，不但表达得慢，而且还费力气。在表达‘我'这个概念的时候，英国人使用四分之一秒的时间，而仅会两个声音的人使用了二又四分之一秒。如果两个人总以这样的比例生活一辈子，他们一生中所享受到的所有信息将是它的反比9：1。实际的情况中，最明显的是日语与汉语的对照，我们知道，日语使用了100种不同的声音，而汉语使用了1200种声音，因此很多汉字让日本人一念就必须用两个或者三个声音来表达。我们假设日语中所有的字都用两个声音来表达，那么岂不是说，日本人一生所能够享受到的信息仅仅是中国人的一半吗？我们知道，思维实际上是一种心里说的过程，如果在说话时表达得快，那么，思维的速度也应该跟着快。具体的例子是赵元任曾经比较用英语和汉语背诵乘法口诀的速度，汉语使用了30秒，而英语使用了45秒。因此，如果两个人同时用英语和汉语来背诵的话，到了30秒的时候，汉语使用者一定想到了九九八十一，而英语使用者则一定到不了这里，说不定，他想到的仅仅是七七四十九。这就证明了使用发音种类多的语言比使用发音种类少的语言思维速度快。这一点曾经被国、内外许多学者所证实。 美国有一份cox报告，内中例举了大量的对比，用以说明中国人不可能通过三、四十次的核实验取得与美国一千多次核试相同的成果。唯一的解释就是中国盗窃了美国技术。有人也称这次事件为李文何事件。如果那些美国人好好研究一下汉语和英语在思维上面的差异。就能够弄清楚，为什么中国三、四十次的核试所取得的进展与美国一千多次核试的进展相差无几。 之所以认为汉语必定战胜英语的根据还不在这里，关键是要解决人类目前所面临的知识爆炸问题。我们知道，目前的英语单词包括各种生物名称及专利发明的新术语已经超过了数百万，如果考虑到英语中有一些可以推导和联想的成份；比如前、后缀和复合词等，它所需要记忆的基本单词也有一百万个。而所有这些单词在汉语中都可以用四千个汉字来表达。中国的物理学专家可以凭借他在中学时代的化学基础知识通读化学专家的论文。反之依然，在英语中那就真是隔行如隔山，英美的不同行业的专家要交流他们的学术成果，则是对牛弹琴，凭这个优势，汉语就有资格成为世界语，而我们国内还有些学者还要把汉语拼音化， 这不是邯郸学步，东施效颦吗？ 比如pork这个词，在英语中代表猪肉，它和猪pig、肉meat没有任何关系而仅仅代表它们的一个联合体而已，如果把猪肉pork、羊肉mutton、牛肉beef、猪油lard、羊油suet和牛油talon放在一起进行比较的话就发现，英语中所有的联体词都是一个与其中任何一个分解词毫无关联的新符号，而它们却构成了英语词汇的主体，英语中几百万的单词就是这样来的。它的根本原因是由于如果将pork改成pig和meat连在一起的形式，那么就要发音四次而pork仅仅发音两次；所以联体的词能够节省发音却要增加记忆，而分体的词，无需记忆可是却增加了发音次数。设想，一位屠夫，每天要用到‘猪肉'这个词上千次，使用两次发音的单词要比使用四次发音的词节省两千次发音，何乐不为？但是遇到不常用的词的时候，英语还是和汉语一样，使用分解的词，比如驴肉就用donkey meat来表达。因为不常用的词，即使设立了符号形式，别人也记不住。汉语能够将英语中联体词汇分解的功能，非常有用，它使所需要记忆的词汇大大地减少；不仅如此，它还能够将词汇在人们头脑中的位置整理得清清楚楚。达尔文主义的诞生就是建立在林奈的双名法的基础之上的，这种方法使得各种印象在脑子中由原来的平面，变成立体的。比如，在林奈以前，人们给所有的生物一个名字，结果，由于种类太多，同一种生物可能有两种名字，而另外的生物，可能没有名字。林奈则将所有的生物先分类，并且给出一个类名，然后在类名的下面放一个词，两者组成双名法的名字。这样不但清晰，而且大大的减少了需要记忆的符号；比如原来有一万个名字，现在分成一百个类，又在每类中分成一百种，我们所需要记忆的仅仅是一百个类名和一百个种名，共二百个，而不是原来的一万个。随着知识爆炸的问题逐渐恶化，人类就有必要将其他的术语也仿照这个方法改造，而目前唯一的办法就是按照汉语的结构进行改革。 这个现象最先是德国的莱布尼兹体会到的，他认为汉语是自亚里士多德以来，西方世界梦寐以求的组义语言。但是，他没有看到声音的真正特性，却由于汉字的数量上的性能而定义汉字是世界上最先进的文字。我想，如果他看到今天知识爆炸的世界，他一定会要求世界上所有的国家废除拼音文字而采用汉字。因此我们中国人民也有资格控告那些所谓的文明的西方人，是谁在制造环境污染，破坏森林和草原，就是他们，因为印刷同样内容的一本书，西方语言要比汉语浪费2倍的纸张，全世界使用西方语言的人要比使用汉语的人多5倍，按照简单的因素级连倍乘法，就要浪费10－20倍以上的木材增加20倍以上的工业废水，就语言的优越性来讲，西方人没有什么资格对汉语说三道四，连文盲都知道从联合国五种工作语言找出汉语文本，因为汉语文本是最薄的那一本。 最后，谈一下关于人的一生中到底能够记住多少单词或符号的问题。中国人所使用的汉字通常在三到四千，而莎士比亚时代的英语仅有三万个单词，他本人能够全部掌握。但是，到了丘吉尔时代，他的单词量依然是三万个，可是，那个时候的英语已经拥有近百万个单词了。所以，我认为，莎士比亚使用英语单词的熟练程度是后人根本无法达到的。到底学习英语应该掌握多少单词才成。语言学家们对于英语单词的要求是：一个受过教育的英语使用者应该掌握五到二十五万单词，不但差距范围很大，而且，用这个标准来衡量，莎士比亚和丘吉尔都应该是文盲，至少是没受过教育的人。 通过以上的种种论诉，汉语有思维速度快，组词能力强，能够解决人类目前所面临的知识爆炸问题，发展前景大等诸多优势，因此说汉语是世界上最优秀的语言。317赞·5,459浏览2018-04-27谈谈你对汉字的认识 — 找答案，就来「问一问」6256位专家解答5分钟内响应 | 万名专业答主你对汉字的规范化有什么认识？语言是不断发展变化的，在发展的过程中不断地吸收新质，淘汰旧质。 为了使语言更健康的发展，更好的发挥交际工具的作用，就必须重视规范化工作。现代汉语规范化包括两方面的内容：一是使规范明确；二是使规范普及。规范的标准就是普通话定义中规定的：以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的。总的规范确定以后，还有许多具体的规范问题需要逐步明确并推广。对规范化要有正确的认识：1）规范本身也是在发展的，需要适时调整。2）不规范的不等于是错误的，典范的作家作品中也有特殊用例存在。3）对于新的说法要观察一段时间后决定取舍。1赞·50浏览2020-11-05小楷字帖_字帖大全根据楷书相关内容为您推荐小楷字帖京东广告正楷字帖_京东图书_陪伴你阅读根据楷书相关内容为您推

汉字性质初探汉字性质近年来一直是我国语言学界关注的热点问题，在本文中，我们首先对当代学界的几种代表性学说进行了归纳，在此基础上，对研究中存在的问题做简要的评价和分析，从而阐述出对汉字性质研究的一些个人看法。一、代表性学说1.表意文字说由瑞士语言学家索绪尔提出，也是关于汉字性质的最早论断：“一个词只用一个符号表示，而这个符号却与词赖以构成的声音无关。这个符号和整个词发生关系，因此也就间接地和它所表达的观念发生关系。这种体系的古典例子就是汉字。”汉字是表意文字的观点在我国语言学界影响深远，许多学者采用了这种理论，但其“表 意”的含义都略有差异。举较有代表性的观点如下：王宁：“汉字是表意文字。这样定性只是说，汉字是因义构型的，因此，它的形体直接带来的信息是意义，由义而知音。这与拼音文字直接带来语音信息，由音而知义，正好相反。”梁东汉：“符号表达‘个别的完整的词或者它的独立的部分’的文字体系叫做表意文字体系。”申小龙：“索绪尔认为表意文字一个词只用一个符号表示，而这个符号却与此赖以构成的声音无关，而与整个词发生关系，因此也就间接地和它所表达的观念发生关系，这种不必经过语音的媒介而直接与概念沟通的文字的代表就是汉字。”孙均锡：“文字是记录语言的符号，而语言里的词和词素有音和义两个方面。作为‘文字符号’，它不是表音的就是表意的。从本质上说，汉字不是表音而是表意符号，就是说它并没有变成字母，它同语言的声音的联系不像拼音文字那样是直接的。”上世纪40年代，张世禄在《文字学与文法学》一文中指出：“无论哪种文字，总是具有形体、音读和意义这二种要素。不过这二种要素怎样的配合，又要看文字的性质不同而各有区别。……还有一种文字，可以说是介于图画文字和标音文字这两者中间的。在这种文字当中，有一部分的字体是从图画文字上脱胎而来的，如果我们追溯这些字体原来的写法，或者分析它们形体的结构，便可以知道它们原是用形体来直接显示意义的。可是其中另有一部分的字体，在结构和实际应用上，却己经有进入到标音文字的趋向了，这种文字，我们称为“表意文字”。我们从这种文字的性质和演化的历史上看来，一方而还保持着一些图画文字的遗迹，另一方而却又具有很丰富的标音成分。但是我们对这种文字的应用，既不能纯粹从形体上看出意义，又不能完全依据字体的分析得到确凿的音读，而只是把许多字体作为习惯上各种意义的符号罢了，所以称为表意文字。中国现行的文字一一汉字一一就是现今世界上表意文字惟一的代表。此后，汉字为表意文字这一提法普遍为学者所接受，一些文字学专著、教材等多采用此说。但也有一些学者对“表意”的说法提出了批评，因为文字是记录语言的符号，与语言没有直接对应关系的“文字画”是不能称之为文字的。他们认为“表意”很容易使人理解为汉字“直接与概念相联系”，是对汉字的一种贬低。2.表词/语素文字说“表词文字”的概念最早由美国语言学家布龙菲尔德提出：“用一个符号代表口语里的每个词，这样的文字体系就是所谓表意文字（ideographic writing），这是一个很容易引起误会的名称……字并不是代表实际世界的特征（“观念”），而是代表写字人的语言的特征；所以不如叫作表词文字或言词文字(word-writing或logographic writing)。”这一观点明确了汉字与汉语（而不是与“观念”）直接联系的事实，具有比较重要的意义。在国内，最早提出汉字是语素（当时译作词素）文字的是赵元任先生：“用一个文字单位写一个词素，中国文字是一个典型的最重要的例子。……它跟世界多数其它文字的不同，不是标意标音的不同，乃是所标的语言单位的不同。”吕叔湘、朱德熙、李荣、郑林曦等先生赞同语素文字说。王伯熙先生认为：“从文字符号所记录的语言中一位这个方而来看，汉字应该属于表词文字，因为它的每个独立字符基木上都是音义结合体，即形音义的统一体，是词的书而符号。”尹斌庸先生也认为：“一个汉字基本上代表一个语素。从语音上来说，一个汉字又表示一个音节。因此，综合上述理由，我们建议把汉字定名为音节一语素文字，或简称为语素文字。这一名称较好地反映了汉字的本质特点。”叶蜚声、徐通锵两位先生则认为：“它（汉字）是一种语素—音节文字，即每一个个汉字基本上记录语言中的一个单音语素；少数语素不止一个音节，只能用几个字表示，但每个字记录一个音节……。”这种“语素—音节”文字的理论实质上和语素文字说是一致的，只是同时又突出了汉字“一字一音节”的特点。“表词文字”的概念，是在索绪尔表意文字说的基础上进行了改进得到的。在我国语言学界，有一部分学者沿用了“表意文字”的名称，但事实上采用的是语素文字学说，如黄伯荣、廖序东两位先生在《现代汉语》中指出：“汉字是表意体系的文字。……汉字不是直接表示音位或音节的字母，而是用大量表意符号来记录汉语的词或语素，从而间接代表了词和语素的声音。”苏培成先生也指出：“从记录语言的方式来说，世界上的文字可以分为两大类，一类是表音文字，一类是表意文字。……用书写符号从语义方面来表示语素的文字叫表意文字。”叶楚强先生则认为：“文字符号总是表达一定的语言单位的……和词或词素相适应的就是表意文字……。汉字是表意文字，每个汉字基本上是汉语单音节词和词素的记号。我们必须从这个角度去理解表意文字，而不要以为从汉字字形本身上可以看出汉字的意义来（现行汉字中的象形字早已丧失其象形作用，形声字的义符也不能准确表示字义）。”在当代，汉字是语素文字的观点也是一种比较普遍的认识。4.表音文字说1979年，吉林大学古文字研究室的姚孝遂先生发表文章提出汉字是表音文字。他根据古汉字在应用中存在的大量假借现象，认为就甲骨文字的整个体系，它的发展阶段以及根本功能和作用来说，它的每一个符号都已有固定的读音，完全是属于表音文字的体系，己经发展到了表音文字的阶段。也就是说，这种文字符号己具备了语音符号的性质，它是通过其所代表的语音来表达概念，而不是通过其形体木身的图像来表达概念的。这种观点在语言学界得到了一定范围内的赞同，但很快便有许多学者提出了不同意见。如曹先擢先生认为，单个的汉字是既表音又表意的，但单个汉字的表音功能不具有排他性(意思是还有同音字)，而表意功能却有排他性(没有同义字)。“可以说汉字表意具有特殊的价值，正是在这一点上我们称汉字为表意文字”。他把是否一对一的专表音节，当作判定音节文字与否的关键。胡双宝先生则认为：“凡文字，必然有形、有音、有义。说某种文字是表音文字，是因为它表音比较直接，音是显性的；说汉字是表意文字，是因为它表音不那么直接，音是非显性的(不完全等于隐性的)。”王伯熙先生也指出：“汉字从来都不曾是专用于记音节的音节符号，而是音义结合体。即使是表音性的假借字或同音替代字也不是专记音节的表音符号。所以汉字不是‘表音节的表音文字’。” 此外，赵元任先生曾提出：“拼音文字的字母原则上没有意义，有意义是偶然的例外。”也就是说，拼音文字的字母是音形的结合体。而绝大多数的汉字都是音、形、义三者的统一体。这从一个方面体现出了汉字与拼音文字的区别。针对这些看法，王蕴智先生提出了判断“表音文字”的条件。他认为表音文字的的根本特点是“完全摆脱了表意符号的束缚，用一套字母来拼写声音，用声音来表达语言中词的意义。”而构成拼音文字的字母必须符合（1）本身笔画简单且不带任何含义；（2）字母的数目是有限的，“比正式文字的数目少得多”两个条件。这种观点得到了许多学者的认同。汉字是表音文字的观点虽然支持者甚少，但这种看法的提出对古假借字、通假字的表音性质提出了比较明确的界定，对汉字性质研究的进一步深入起到了拓展和促进的作用。3.意音文字说早在上世纪30年代，徐银来先生就曾在《中国文字的特性》中提出了汉字是“音义系文字”的观点。1957年，周有光先生发表了《文字演进的一般规律》，并在该文中比较系统地对汉字使意音文字的观点进行了总结。他认为，“用文字表达语言，有三种基本的表达方法，就是表形、表意和表音。”“综合运用表意兼表音两种表达方法的文字，可以称为意音文字（ideo-phonograph）。汉字就是意音文字之一种。”裘锡圭先生对周先生的学说了总结和发展，他认为：“各种文字的字符大体上可以归纳成三大类，即意符、音符和记号。”基于这种理论他总结出：“汉字在旱期阶段属于使用意符和音符的一种文字体系，隶变以后逐渐演变成为使用意符、音符和记号的一种文字体系。如果一定要为这两个阶段的汉字分别安上名称的话，前者似乎可以称为意符音符文字，或者像有些文字学者那样把它称为意音文字，后者似乎可以称为意符音符记号文字。”意音文字可以说是认为无论表意、表音都无法完整说明汉字性质的一批学者提出的“折中”观点。4.其他观点除上述几种主要观点之外，当代学术界关于汉字的性质还有许多不同的认识，如陈淑梅先生的“构义文字”说，殷焕先生的“专字专用正字因素文字”说，马显彬先生的“表符文字”说，廖才高先生的“字词一体”说等，在此不一一赘述。二、当代汉字性质研究中存在的分歧和问题当代汉字性质的研究中存在着许多分歧和问题，如概念术语含义的混乱，各家所持标准角度的不一致以及对汉字性质应该整体还是进行历史分期再进行判定等。对于汉字性质的认识，产生上述几种不同观点的主要原因之一是分析角度的不同。如一些学者从汉字字符与语言关系（音意联系）的角度分析，得出汉字是表意或表音文字的结论；有些从汉字记录的语言结构单位出发，认为汉字使语素文字；另外一些学者主要关注了汉字字符本身的构成特点，指出汉字是意音文字；还有许多学者主张多角度、多方位地研究判定汉字的性质。在分析的角度和标准问题上，学术界存在着很大的争议，讨论的焦点是从哪种角度出发，才能表现汉字区别于其他文字的根本特征。如一些学者认为，汉字是“语素文字”的观点无法体现出汉字的独有特征，因为拼音文字的“词”记录的也是语素。这些分歧推动了一些问题分析的进一步深入，如关于“基本语言单位”的对应关系问题，即从汉字记录的语言结构单位出发，“字”作为“记录汉语言（语素）的基本单位”，应该与拼音文字“记录语音的基本单位”“字母”相对应，还是与“词”相对应；而汉字的部件作为“构成汉字的基本单位”，是否相当于拼音文字的“构词（语素？）部件”字母等。针对这些问题，徐通锵先生提出“‘字’是语言中有理据的最小结构单位”，潘文国先生也提出“天然语言单位”的概念和判定的三个条件等。这些问题上出现的争鸣，能够有力地推动对汉字性质认识的不断深化和清晰。关于汉字性质的最初认识来源于西方。作为最早提出汉字性质问题的学者，索绪尔所认为的“汉字是表意文字”是其“文字发展三阶段论”理论的一部分。将人类文字的发展划分为图画文字、表意文字和表音文字三个阶段，基本上是建立在西方拼音文字体系发展史的基础上，带有强烈的进化论和资本主义扩张色彩的，也是在对汉字了解片面的情况下做出的结论。在当代，大部分学者都赞同，汉字作为现存唯一的大量使用的自源文字，与西方拼音文字属于完全不同的发展体系，认为汉字是不成熟的“表意文字”是错误的。在三千余年的漫长发展过程中，汉字经过了隶变、楷化，直到今天大陆地区使用的简化的现代汉字，其形态已经发生了巨大的变化。但无论是隶变、楷化还是汉字简化，都只是对汉字形态的归纳和改变，并没有从本质上改变汉字的性质。有人根据汉字隶变后的符号化趋势，认为隶变后的汉字不应属于表意体系，这种看法有失偏颇。符号化是语言发展的必然趋势，一切成熟的文字都是一套以约定俗成为基础的高度抽象的语言符号。拼音文字的“见字知音”也是建立在约定俗成的基础之上的，不懂得一种拼音字母系统的发音规律的人是根本无法拼出对应发音的。同样的，“表意”并不是指“见形知意”，义符的含义同样也是在约定的基础上标记出的，抽象的符号。由此可见，现代汉字是否属于“表意体系”的关键并不在于其所选字符抽象的与否。现代汉字与古汉字之间有着密切的传承关系，而不像借源的西方拼音文字，字母的产生事实上是一种质的飞跃。虽然隶变和简化后的汉字越来越难看出古文字的象形会意性，但汉字始终没有形成与当代其他语言对应的，以有限的标音字母为基础的表音文字体系。这是汉字的特殊性所在。我们认为，汉字之所以没有走上拼音化的道路，和汉语的特点是有着密切联系的。第一，汉语音节结构简单，音节的数量非常有限，而语素的数量要比音节多好几倍，所以同音语素特别多。这导致使用拼音字母很难准确地记录汉语。汉字拼音化是困难而不现实的。第二，汉语是孤立语，所以可以使用“平面结构”（部件在平面内拼合交叉构成方块汉字）的汉字记录单音节的语言单位，而不必使用“线性结构”的拼音标记其形态变化。第三，汉语方言差异大，不同方言区统一使用非拼读的汉字，不仅极大地便利了不同地域间的沟通交流，在维护民族团结上也起到了极其重要的作用。汉字之所以具有如此强大的生命力，正是因为它与汉语是相适应的。汉字如此特殊，要讨论汉字的性质，就必须从比较文字学的角度进行研究，得出其区别于其他语言的根本特征。汉字是高度成熟的文字。事实上，从文字发展史的角度来看，任何成熟的文字都不可能单纯依靠表意来记录文字。汉字中的音符成分并不能决定汉字是表音系统的文字。与之相对应的是，在拼音文字中也存在着由于借字和读音变化等导致的“不表音，只存意”的现象（如英语中的“e.g.”等）。除此之外我们认为，研究汉字的性质，既要注意分时期、阶段地分析定性（现代汉字与古汉字确实在多方面存在着非常明显的差异，许多学者在分析中明确提出了“现代汉字性质”和“古汉字性质”的区分），也不能忽视古汉字与现代汉字的传承关系。只有这样，才能对汉字的性质作出比较科学的分析和判定。长久以来，我国的汉字研究理论始终建立在西方以拼音文字为中心的一系列研究理论之上，对一些传统文字学中没有的概念（如词、语素等）的直接引进和套用，或多或少地影响了汉字性质研究的视野。在将汉字研究融入世界背景范围的过程中，我们也失去了不少汉字学研究领域的特色和自主视角。今后关于汉字性质的争鸣仍将持续，相信我国语言学界的学者们也能够以此为契机，在文字及语言学研究的国际背景下，提出自己的，有独创性的学说，为汉语言学开辟出新的研究道路。