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小白贼黑
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傲慢的猩猩

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议论文高中生范文(10篇)

大家知道写议论文要掌握哪些技巧吗?议论文的写作能力影响着学生今后的写作水平、表达能力甚至整个人生,写好作文至关重要。以下是我整理的议论文高中生范文,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

天是蓝的,草是绿的,心却是空的。因为心中还差一片天。

住在的城市的人,每天早上一起床,看到的是什么,是绿色吗?不是。每天想保护的是什么,是绿色吗?不是。每天想要尊重的,是绿色吗?不是。那到底是什么?

绿色,是什么你们还记得吗?我想你们都不记得了吧。那么我就让忘记绿色的人重新记起绿色:草是绿的,树叶是绿的,连有些水也是绿的。你们记起了吗?

记得小是侯,父母教我们的第一种颜色是绿色,而我们第一忘记的颜色也是绿色,请问这是为什么?因为我们心中还差一片绿色的天。当天空上飘起屡屡黑烟,请问你心中是想的是什么?当大地变秃的时候,你心中想的是什么?当鸟儿不在低低鸣叫时候,你心中轩昂的是什么?这一切的一切是怎么?这一切的一切是谁造成的?这一切的一切还可以挽回吗?我想不可以,因为一切的一切都太晚了,都太晚了。

所以我们必须现在行动起来,我们应该怎么办?如果大家信任我,那就让我来告诉你们。首先我们必须尊重绿色:不要随意去破坏绿色。然后我们要保护绿色,不要让其他人来随意破坏绿色。最后我们要制造绿色,多种树,多种草,多种花。

大家明白吗、不要让心中差的那一片绿色的天,成为我们大家永久的遗憾,更不要心中差的那一片绿色的天成为地球和后人们的遗憾。

小草没有大树的伟岸,它却可以将大地变得富有生机,激情四射。清泉没有大海的雄浑,它却可以抚平人们内心的激荡与愁思。明月没有太阳的火热,它却可以使人们心中注入一缕思念与感伤。因此请相信“天生我材必有用”。

史蒂芬霍金,一位人生的斗士,一位科学界的泰山北斗,然而他却遭遇了命运的摧残。上天让他失去了常人所具备的运动能力,他只能被固定在一个轮椅上,仅凭着几只可以活动的手指用键盘来表达自己的思想。记得有一次在新闻发布会上,有位女记者提出了一个无比尖锐的问题,她问:“霍金先生,难道你不为被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗?”霍金用他的手指在键盘上敲出这样的一些字“我没有悲哀,我却很庆幸,因为上帝把我固定在这个轮椅上,却给了我足以想像世界万物,足以激发人生斗志的能力,其实,上帝是公平的”。因为他坚信着“天生我材必有用”。他凭借着自己的智慧与艰辛的努力,写出了的《时间简史》,推动了科学界的飞速发展,为世界做出了贡献,他也被称为与牛顿和爱因斯坦并列的世界三大科学家之一,他的成就足以让世人敬仰。

邰丽华,一位婀娜的舞者,一位自强不息的女强人。从小喜欢跳舞的她,然而在一次意外中使她突然失聪,此时她的理想与她越来越远。可是她并没有放弃,她用刻苦努力来弥补自身的缺陷,终于在20_年的春节联欢晚会上大放异彩,她领衔的舞蹈《千手观音》给人们带来了视觉的盛宴。从不幸的谷底到艺术的巅峰,也许她的生命本身就是一次绝美的舞蹈,于无声处再现生命的蓬勃,在手臂间勾勒人生的高洁,因为她始终坚信“天生我材必有用”。

李白,一位妙笔生花的才子,一位放荡不羁的傲者。他曾想通过仕途一展才华,报忠祖国,然而朝廷的黑暗将他逼上绝境,但他坚信“天生我材必有用”他最终放下了官位,仗剑游历,饮酒作诗,给后人留下了一笔宝贵的文化遗产,也让后人铭记住了这位伟大的诗人。

因此,无论你是上天的宠儿还是弃儿,请大家铭记“天生我材必有用”!

什么是自信?自信心就是自己相信自己的愿望或理想能够实现得一种心理状态。有人说自信是自负的一种体现形式,可以藐视一切。

我不能扭曲别人的观点是对是错,我只能说我不是这样认为的。美国总统尼克松在连任选拔时,由于第一任的卓越成绩,是本次最有希望登上总统职位的。但是由于前几次失败的经历,他对自己不自信,于是派人到对手所住的宾馆里捣乱,污蔑对手,使其信誉度降低。如他所愿,他成功当上了总统。

但事后调查在此事时,他又派人进行层层阻挠,妨碍调查工作,以掩饰事情的真相,最终又不得不辞职。着名音乐家小泽征尔曾有这样一段往事,在一次大型演奏比赛中,弹奏中的他突然发现一种不协调的声音,起初,他认为是奏乐师的失误,于是只好重来一遍。但是到了那个地方那个不协调的声音仍然出现了,他站出来对评委们说乐谱有问题。德高望重的评委们一口咬定乐谱没有半点问题,正当众人要叫骂小泽征尔时,评委走上前紧握小泽征尔的双手,面向观众郑重的说道:“你,小泽征尔就是本次比赛的冠军。乐谱确实是错误的,这是评委设置的一个考验众选手的圈套。只有自信的人才能通过考验,而小泽征尔便是那个自信的人。

狭路相逢勇者胜,勇者便是自信者,对自己充满信心的人才能战胜对手。一开始便抱有失败的心理,你又怎么会胜利呢?对自己冲满自信你才会—走向成功!

哲人说:“一个人是否快乐,不在于他拥有什么,而在于他怎样看待自己的拥有。”也就是说,快乐是一种积极的心态。快乐是一种纯主观的内在意识,是一种心灵的满足程度。一个人能从日常平凡的生活中寻找和发现快乐,就会比别人给幸福。

快乐是生命的东西,没有快乐的地方,人类的生活就会变的疯狂而可怜。然而快乐与否在于心灵对事情的感悟,一件小到微不住道的事,如果你把它完成了,你会觉得你很有成就感,心中的喜悦感就会随之而涌上心头。

从前有一个国王,他有一个为他所钟爱至极的儿子,这位年轻的王子没有一项欲 望不能得到满足,他父王的钟爱与至高无上的权利使他得到一切想要的东西,然而他仍然紧缩眉头,很不快乐。

有一天,一位魔术家走进王宫,对国王说,他能有办法使王子快乐,可以把王子的忧郁变为笑容,国王很高兴的回答说:“假如你真能办成这件事,你要什么赏赐我都答应。”魔术师带王子走进一间密室,用白色的东西在纸上画了一些笔画,他把那张纸交给王子,嘱咐他走进一间暗室燃起蜡烛,看纸上呈现出了什么。说完魔术师就走了,这位王子遵从嘱咐,在这些纸上呈现出“帮助别人就是的快乐”后来王子成了最快乐的王子。

其实这个故事告诉我们:人生真实的意义在于获得快乐,快乐就存在于人们追求的过程中,如果舍弃了过程,其实也就舍弃了快乐。快乐就藏在点滴之中,只要你以真确的态度对待他们。你就会获得快乐,享受快乐,感悟快乐带来的真谛!

粮食者,国之大事,存亡之道,不可不察也。

故经之以三事,论之以理而索其情:一曰性,二曰民,三曰国。性者,性质也。知其性而善用,饱腹充肠,养生之道,无外乎粮者。民者,民欲也。民以食为天,粮为民生之足本。国者,国安、国富也。安国必先攘外,攘外必先足兵,足兵先长粮;且富国必先治国,治国必先治生,治生必先足粮。故粮之轻重,惟愚者不知。

粮不可缺也。无农不稳,无粮则乱。殷商以黍酿酒,贵黍贱稷;周人供奉社稷,以农为本;唐人喜食面食、作面粥。常言道兵马末动而粮草先行,一朝无粮兵马散,行兵之际,粮更不可少。

范希文日作粥一器,如是三年;朱柏庐一粥一饭皆思不易;明太祖每饭三菜一汤。前人之事多矣,然今,民富久矣,由是节粮者愈少,奢靡之风渐盛。则经济不兴,以是民渐贫而国渐衰。

不尽知损粮之害者,则不能尽知节粮之利也。粮者,来之不易,农力尽而获,人之命也,故必爱之。或少粮,益惜之,以备长远。贫富皆宜惜粮,不惜则刑。

然则何以节粮?凡用粮之法,予以一位:宜行兴农富民之大计。善粮法,与民以津贴。若有私圈田占地及为建筑者,宜付有司论其刑赏,念稼穑值艰难,知盘中之辛苦。以节食为荣,以糜费为耻。惜劳力,养俭德,以感左右。惟爱粮乃节粮,惟节粮乃安生:诚如是,则 民殷国富,可计日而待也。

杜牧说:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”今天是清明节,有的人从十里八外驱车赶回应县,有的人要从应县赶往其他地方惦念亲人。

清明节相传为春秋时期晋文公为了感恩19年前介子推为自己割肉熬汤之情,希望通过火烧绵山引出介子推,却不想介子推背着老母亲宁肯在一棵柳树下烧死而不愿出,于是后人把这一天定为清明节。

从此,每年的清明节人们都要惦念哀思自己的亲人。今年清明节,我和爸爸妈妈去给姥爷扫墓。

来到墓前,往事历历在目。在我年纪尚小的时候,姥爷每次从外面回来时,总会带回我最喜欢的鸡腿,接着笑眯眯地叫我一声“多多”,我便感受到姥爷对我的一份关爱。如今,每次吃起鸡腿的时候,一阵阵香气扑鼻而来,我总感觉着姥爷就在我的身边微笑着看着我。

待我再长大些时,姥爷就教我不少做人的道理,如:要养成饭前坚持洗手,早睡早起锻炼身体的好习惯;要尊重长辈懂礼貌,勤俭节约不浪费;要珍惜时间,不虚度光阴;好好学习,将来成为对国家有用的人才。

现在,姥爷离开我们身边已经一年多了,想起来不时地一阵酸痛。再喊一声姥爷,只有一声空空的回音,没有应答。不知道天堂里有没有如此明媚的春光,天堂里的您看得见我们吗?

我想,唯有好好读书,奋发图强,努力完成姥爷的遗愿,才是真正的孝吧。

在生活的调味瓶里,友情是属于一种最复杂,最难形容出的一味调料。或许我们的友情都曾经经历过大雨滂沱,或许我们还在生活里踌躇不前。我们曾一脸稚气的走来,遇到过,执着过,期盼过,失望过。后来我们开始有了安定和长久的友谊,懂得了缘分的,可遇不可求。其实我们总会遇见和错过一些人,但是有些人的存在,是永远铭刻在心中。虽然有时会暂时的忘却,但在最艰难的时候,永远是他在你心中提供你前进的动力,这便是友谊。

从一开始认识到一起玩耍,在一起学习。从一开始的新鲜感,到默默的陪伴着生活。在闲时东扯扯,西扯扯互相倾诉着自己的苦闷,调味剂给生活增添了许多乐趣。也许不需要晚多久,再过那么几年,我们有稳定的收入,有靠谱的工作,有自己的家庭,所有一切都步入正轨,我不再是当初陪伴着你的青__的毛头小子了。渐渐的我们的生活没有了交集。但怀念起对方的时候还是会互相通通电话,总会有挫折的时候一定会有对方的“挖苦”和安慰,这默默无闻的就是友谊。相信这世界上没有注定要分开的友情,无论我们此刻正被光芒环绕被掌声淹没,还是正孤独地走在寒冷的街道上,被大雨淋湿;无论是飘着小雪的清晨,还是被热浪灼烤的黄昏;无法忍受着多少的遗憾,当穿越了这个世界上汹涌的人群,一一地走过。物换星移,终有一天我们会明白友谊是值得等待与长存的。

春天早已到来,你们快开呀!玉兰花开了,白白的,像雪花一样落在树枝。迎春花早已展开金黄色的翅膀上,欢迎人们的到来。桃花看见有人要跟它照想留念,脸羞成了粉红色,像朝霞似的。在这样美丽的世界里,家长和小朋友们穿上漂亮的春装,到江畔去放风筝。呀!不限,是谁把“老鹰”惹生气了?只见它横冲直撞,忽上忽下。“小燕子”风筝一见形势不妙,就赶忙往上飞,越飞越高,最后只能看见一个小黑点。

春天,我们迎来了一年一度的春游,应我们投票决定,四年级和六年级去长隆欢乐世界,一、二、三、五年级去百万葵园。

4月1日,我们盼望已久的春游终于来了,8点30分,我们坐在汽车上,去长隆欢乐世界,玩一次亚洲之最的游戏。我们是分小组的,我们小组一到长隆,就像风一样飞到每一个游戏中,长隆欢乐世界的游戏一大半都给我们玩过了:急流勇进、转转杯、天旋地转、家庭过山车......等,就除了一些刺激的游戏:垂直过山车、十环过山车、超级大摆锤、摩托过山车......。在这些玩过的游戏中,玩的是急流勇进,这项游戏我们小组里只有我和汪佳雯玩了,这项游戏中,是要穿雨衣,要不,波涛汹涌的水会把你变得比落汤鸡还惨。其实这也没什么,只不过是上一个山坡后,突然滑落下来,贱起的几十米的水花。如果你的雨衣没穿好,就会像汪佳雯一样—裤子全湿了。

我们玩的最多的是家庭过山车,因为我们从没玩过过山车,所以,我们一共玩了3次,这个过山车的速度最快的时候有一连串的转弯、垂直。

在1点30分,我们回终点了,下次去长隆,我想玩垂直过山车、十环过山车、超级大摆锤,我听其他同学说这些非常刺激。

在广阔的人生道路上,我们昂首挺胸,越过无数困难和荆棘,在最后登上巅峰的高台前,面前往往出现一个狭窄的小门。这时,我们别无选择,只有弯腰侧身地穿过小门,才能进入人生辉煌的殿堂。此时的自己会猛然悟到:弯腰,也是一种成功。

是谁,在威严的三国里独霸一方?是在三顾茅庐之前那个不起眼的微臣,茅庐归隐,胸怀大志,用自己的弯腰赢得了人生的辉煌。人的一生,会遭遇各种挫折与挑战的小门,只有真正的懂得弯腰的人才能得以克服危机,赢得胜利,这不是懦弱,也不是没骨气,而是一种更大的智慧。当人生的风雨来临时,当人生的大道被“小门”挡住时,我们应拥有“三顾茅庐”的弯腰智慧,笑着面对,坦然接受。阳光和温暖青睐的不是一味奔跑的人,而是能够“三顾茅庐”的智者。

是谁,在混乱的战国中成就一代名将?是那个背着荆棘负罪的猛臣。负荆请罪,他学会了宽容,用自己的弯腰获得了千古赞叹,本时一场误会,本是一朝同臣。他并没有因为嫉妒而与相如绝交,而是选择弯腰请罪,正是他的弯腰,他的智慧,才使廉颇相如的传奇搭档令敌人闻风丧胆,弯腰并不是失败,更不是没面子。只有真正懂得弯腰的人才明白弯腰的大智慧。面对生活与人生中的种种尴尬,弯腰是的解决方式。弯腰,一个人最朴素的恻隐,在同臣中激起更震撼的涟漪。

任何人的人生旅途中,无不要面对到人生的小门,对待这些人生小门的态度,注定了一个人的成败兴衰,甚至是一个时代的成败兴衰。一代霸王项羽面对城池被占,军队覆灭的惨痛挫败,他却无心无力穿过这人生的小门,倘若他能够弯腰穿过这扇小门,也许历史会改写,会筑起另一个辉煌。诸多事例无不告诉我们:成败就在弯腰间,看人生豪迈,只不过一个弯腰,就可以从头再来!

弯腰是一种灵性的觉悟,是一种智慧的显现。人生,就像是在大海中航行,也像是在大路上奔跑。面对人生的小门时,就要学会弯腰,因为弯腰后的前方,是一道通向成功的大路。当一切尘埃落定,一切归于平静,我们才真正地懂得:弯腰,也是一种收获!

挫折是人的一生中不可或缺的一部分,往往有许多人在快要走向成功是被重重挫折阻碍,半途而废。而总会有那么一小部分人能够克服重重困难,战胜挫折,走向成功。挫折不能略过,它是走向成功的路标。

挫折使你内心变得更加强大,挫折总会出现在我们的生活中,有人说,它是成功路上的绊脚石,阻碍道路;有人说,它是大海中的那座灯塔,是前进的动力。当你受到重重挫折但不屈服时,你会发现,你的内心正在逐渐变得更加强大,让你有了一个“强心脏”的时候,你就离成功又近了一步。

挫折成就一番事业。居里夫人通过自己的努力,克服重重困难,翻越障碍,最终发现了雷元素。不怕“三起四落”,最终引领中国共产党走向成功。爱迪生通过几千次实验,发明电灯,造福人类。爱因斯坦曾经说过:“我喜欢挫折,它是我走向成功的路标。”只要你认真对待挫折,不怕失败,最后你终会尝到那背后的甘甜。即使不会成为像居里夫人那样人人皆知的伟人,但我相信你在事业上一定会有所作为,成就一片辉煌。

挫折,在《汉语词典》中就是失败的另一种说法。挫折是无法避免的,跨过挫折的人直上青天,最后终将在攀登的过程中摔得很惨很惨。如果不善待挫折,而失去惧怕、厌恶它,那么人的一生也就没有那波澜壮阔,没有那波涛起伏,也就只能平平淡淡地过完自己的一生了。人如果一生不遇挫折,这样的人生就不是完整的人生,完美的人生。

“好事多磨”的经历我们人人都有,例如攻克一道难题,开始时棘手,绞尽脑汁,费尽心思,几经周折,峰回路转,起死回生,终于“守得云开见月明”。那种感觉就像冲出阴霾的阳光格外耀眼,大雨过后的晴天格外蔚蓝,挣脱出黑暗的黎明格外的令人欣慰。当你克服挫折,登上顶峰,向下看去的时候,你会发现原来自己已经跨过了这么多的沟壑!山顶上的风景是多么的绚丽迷人!

挫折是弱者眼中的大山,是强者眼中的沙粒,是懦弱者逃避的理由,是坚强奋斗的阶梯。上帝总是不公平的,当他为你关上一扇门的同时,你要学会自己去寻找那打开的窗。

挫折不能略过,既然这样,那就去勇敢的面对吧!

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chihuoshiwo888

论文写作是高中阶段作文教学的重要任务,也是对高中生进行思辨能力训练的极好途径。多看一些议论文范文学习下吧。下面就是我给大家整理的高中议论文范文,希望大家喜欢。

寓言材料中,富人所以认为儿子聪明而怀疑邻人,完全是感情先人为主的缘故。然而,寓言毕竟是寓言,它虽然蕴含一定的生活道理,给人以思想的启迪,但并不等于生活的全部,诚然,人们对事物的认知,往往受感情的左右,可"感情"代替不了"认知"的"理",相反,"理"大于"情","情"趋从于"理",怎--个 ",博"字了得呢?

怎一个"情"字了得?据《吕览·去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令,祁黄羊毫不迟疑地说:"叫解狐去当,他一定能够胜任。"晋平公惊讶地反问道:"你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:"您让我惟荐的是县令,并没问谁是我的仇敌呀!当县令,我认为解狐最合适,他能干得很好。因此才推荐他。"果然,解狐很有才干,成为百姓拥戴的好县令,又一次,晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想,说:"让祁午做吧,他是再合适不过了,"晋平公听后又很震惊,说:"祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?"祁黄羊认真地回答说:"您问谁能当法官,我就把最能胜任的人推荐给您,您并没问我祁午是不是我的儿子呀!"事实上,祁午正如父亲所料,他办案精细果断,政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:"善哉,祁贺羊之论也!外举不避仇,内举不避子,"是啊,祁黄羊两次推荐人,虽然都直涉感情,但他的认知、判断却完全不受感情的左右,盯见认知之"理"是"情"外之物,它因人而异,并非总受 ",请"的束缚。

怎一个"情"字了得?战国时齐国的邹忌,"修八尺有余,而形貌欧丽。,其貌美,就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公",他也自我感觉良好,然而,当他见到徐公·"孰视之","又窥镜而自视"后,就不得不自以为不如"甚至"远甚"了,无疑,邹忌是希望自己比徐公关的,他也一--定有着那种感情上的自爱,但难能可"的是,他竟能突破感情的樊篱,冷静清醒地分析自己的"美",并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:"每个人必须承认,一个关于美的判断,只要夹杂着极少的利害在里面,就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱,他在这方面纯然淡漠,以便在欣赏中,能够做个判断者。"这一点邹忌做到了,他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明,不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感,请"的有力佐证。

怎一个"情"字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误,受到诸离浇的严惩而郁闷致死,然而陈寿并本因为孔明是仇人,就御"情"忘"理",歪曲历史,他 "按事情的本来面目",写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩,励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已",从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人,以其历史学家的心灵,当然有着丰富的感情,"杀父之仇"他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶,如此"歌颂仇人",大讲实事求是,也绝非"认知"出现了毛病。这,只能说明“感情”左右不了“认知”,其影响是有其局限性的。

哦,怎一个"情"字了得!

"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"f百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙,以防盗。"盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧! 自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟,上阵父子兵。"诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩"华而不实"的评价,委以重任,终使《出师表》空有 "真名世",也不免"长使英雄泪满襟"。

如今,不也有领导干部任人唯亲,从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!

"不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,d有了"撼泰山易,撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。

一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?

"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。"从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼!"

轻轻一阵风,唤醒沉睡了千年的躯体;轻轻一阵风,拂去历史神秘的面纱。站在时间的肩膀上,我与历史对话。

与历史对话,想写诗。一纸铺开春秋战国的千军万马,一笔浸染秦皇汉武的乌发浓眉。想继续屈原“路慢慢其修远兮,吾将上下而求索”的美好理想;想实现“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的伟大抱负;体会“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭?”的愤慨与无奈,感受“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪迈与凄凉;刻画大元帝国的铮铮铁骑、成吉思汗手中那把拉满弦的如月弯弓。

我还要用诗句来形容拿破仑的威武、大卫的彪悍,赞美为解放黑奴献身的林肯……

与历史对话,想唱歌。应和着余伯牙和钟子期那曲《高山流水》的袅袅余音,歌颂孟母夜半穿针以缝游子身上衣的母爱,咏唱管鲍之交的深情厚谊,轻吟司马相如对卓文君的缠绵思语……亲情至善,怀念那阳光般的温暖;友情至真,珍藏那千金难买的忠诚;爱情至美,用心品味那分甘甜,细心呵护那分温存。

为科学殷勤奉献一生的爱因斯坦,淡薄名利的居里夫人,爱无国界的白衣天使南丁格尔,以及在波兰华沙犹太人死难者纪念碑前下跪的德国勃兰特……他们也是我歌唱的对象,也让我深感骄傲。

与历史对话,想喝酒。与陶渊明同醉于一处篱落,赏玩“采菊东篱下,悠然见南山”的情致,或悄然入梦去寻找没有世俗纷扰的桃花源,继续一段缥缈又美妙的经历;与范仲淹同醉于岳阳楼,把酒临风,领略“不以物喜,不以己悲”的伟岸傲然,尔后敞襟大笑;与李白同醉于太湖之上,杯中酒太白,舷外水也清,却又怕“借酒销愁愁更愁”……东坡有云,“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”唯愿那千回百转的愁绪化为一缕清风,飘去瑶台;化为滔滔江水,奔流入海。

而与顾城同醉,学会的是另一种信念,“黑夜给了我一双黑色的眼睛,我却要用它寻找光明。”

与历史对话,想奔跑。沿着长城从嘉峪关向山海关狂奔,跑过“秦时明月汉时关”,跑尽“八千里路云和月”,怀揣我国劳动古代劳动人民的勤劳与智慧,踏一路星辰,洒一路汗水,从上古跑到今天;沿着京杭运河从古时余杭向今朝北京狂奔,带着历史的沧桑,踩着历史的脚印,一路向北;沿着奥林匹斯山斗折的山路从宙斯的神宇向希腊体育广场狂奔,高举希望的圣火;沿着底格里斯河绵延的流径从巴比伦文化向世界文化殿堂的大门狂奔,追逐文明的脚步。

……

与历史对话,方知人类文明史的源远流长;

与历史对话,方悟生命的长度有限,而宽度无限;

与历史对话,放感我们中华儿女任重道远。须以史为镜,把我们伟大的祖国建设的更加繁荣富强。

二月的春风,抚摸岁月的额头;二月的春风,谱写历史的篇章。

站在时代的脚尖上,我与历史对话,我与未来牵手。

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