A明天你好!
每个人都有许许多多无法忘怀的快乐或疼痛的记忆,当你一个人时,当你伤心时,当你寂寞的走在下雨天时,记忆如潮水般浮现在眼前。 当那些无法忘怀的记忆浮现时,也许会是快乐的,也许会是伤心的,每当你在坚持自己的想法和原则时,每个人都反对你,每个人都不看好你,你会很失落,那如潮水般的伤痛的记忆便会一次又一次的浮现出来,这种感觉真的很悲痛。 我曾经看过一部电视剧,里面的主人公是个大学女孩,她有一个富有但却支离破碎的家庭,这个家里没有父亲,只有一个整天只会给她金钱的母亲,家里除了母亲,还有无数的冰冷并且昂贵的家具,从小到大,她的母亲没有给过她一丁点的关爱,当老师同学误会她是一个小偷,说她没家教时。当老师叫她请家长时,她的母亲迟迟没有出现,并说不想来学校丢脸,从此以后,她就一直生活在同学和老师的漫骂里,她从不解释她的任何行为,因为她清楚的知道,不会有人相信她,不会有人关心她,她刚收不到这个世界上丝毫的温暖。为了不让自己继续过这样的生活,她毅然决然的离开了她的母亲,离开了这个充满让人倒胃口的气味的城市,离开了这个充满着她无尽伤痛的地方。她去到了另一个城市,那里没有亲人,没有讨厌她的同学,同时也没有了那些让她无尽疼痛的人和事,她一个人坐在黑暗的屋子里,外面的风和雨带来了让她无不疼痛的记忆。 她泪流满面,她多希望她能够失忆,一切从头来过,那样,会不会有温暖的家,又要好的朋友呢?尽管这只是一部虚假的电视连续剧,但谁干肯定这多彩的世界没有类似的事情呢? 现在的我已经是一个14岁的中学生了,我一直都认为我是一个大人,爸爸也总是说我长大了,是个大人了,妈妈却说我还是个小孩,她说,在她面前,我永远都只是一个小孩,我不知道真正的大人是什么,它有着太多太多的含义,年龄大就是大人,长高了就是大人,懂事了就是大人,现在有太多太多的责任在身,当我感到疲劳时,童年的时光一点一点的浮现,多希望我一直都能是一个小孩,当伤心时,记忆又一次浮现,那时,又是多么多么的渴望我能在瞬间长大,因为我享受大人在尽责任是的乐趣,那个过程,会是多么的完美啊! 每一次,在伤心时,过去的记忆加上现在的伤痛,我们会哭,眼泪里的记忆加上现在的伤痛总是不留情面的伤害我们,当思恋亲人时,当想念朋友时,当怀念一段快乐或痛苦的时光时: 记忆是潮水,让人窒息,它无情的淹没了仅有的希望。 记忆是潮水,让人无法抗拒,它吞噬了所有的光明. 记忆是潮水,让人困惑,它让人活在过去,停滞不前。
重塑新我
我的回忆时间如流水,一去不复返。六年的小学生活就这样一闪而过了。掩卷沉思,感慨万分,一瞬间许多十分美好的回忆浮现在我的眼前:运动会上留下过我们奋力拼搏的汗水;语文课上回响过我们辩论的声音;校园里留下过我们追逐嬉戏的背影……这些在母校的回忆,我们怎么能忘记呢?六年级(3)班,66个同学在一起,这便是缘分。因为有缘,所以发生了许多故事,因为故事,所以我们彼此的记忆很深刻。我们曾一起为班级争光,一起追逐打闹,一起在知识的世界里遨游……这些宝贵的记忆是无论如何也忘不了的。面对即将分离的那一刻,面对传授我知识的老师,面对曾经帮助过我的好朋友,我确怎么也说不出“再见”这两个字。幸福的时光总是那么短,随着时间的步伐,我已不得不面对即将分离的场面,而留下的只有美好的回忆。母校的一草一木,一砖一瓦让我思绪万千,想到我就要离开辛辛苦苦的把我从一个年幼无知的儿童培养成一个有知识.有理想的少先队员的母校时,泪水禁止不住夺眶而出。再大树下,留着我们学习生活的趣闻;在明亮的教师里,印着我们在知识的平原上的脚印;在宽阔的操场上,回荡着我们一串串欢乐的笑声。母校啊!您带给我的回忆,我一辈子都不会忘掉的!
恋慕耐受不良
2017年4月福建省高中语文质检作文题
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
不同的交往,会形成不同的“共同记忆”。角色不同,“共同记忆”的意义便不相同。 例如:
张爸爸:共同记忆是亲情的纽带。再忙,我都要多花些时间陪孩子,见证孩子的成长。
沈老师:共同记忆是精神的家园。我要做一名谦谦有爱、修己达人的园丁。
吴市长:共同记忆是城市的根和魂。我们需要高楼大厦,我们更需要文化底蕴。
上述三位长辈关于“共同记忆”的认识,对你有什么启发?你对“共同记忆”的意义有怎样的思考和联想?请从子女、学生、市民三种角色中任选其一,写一篇文章。
我常常在想,我生活的这座城市,能成为我灵魂的皈依吗?
——题记
张大春在《城邦暴力团》里以平和的骄傲写道:“这是一座不存在于地图的城市,没有路牌会告诉你它在哪里,你会发现它的形象存在于每一条道路每一片竹林,但你如是外来者,不经指点,是找不到它的。”
这座城市是什么?如他描述,这是存在于真实城市之外的,一个文化的倒影。它由共同记忆凝炼、归纳而成。
长辈说,共同记忆是城市的根和魂,我深然之。
城市是人的城市,所以共同记忆,是它所有居民曾共同生活的回忆。六朝古都记得历史风云,草莽故乡记得王侯将相,红色圣地记得星星之火,新兴城市记得热情开放,更不用说,它的建筑、河湖、民歌、古俗,这些,是凝固的共同记忆。
但,以上种种,不只是记忆。正是在日复一日的记忆叠加中,城市市民如我,从中不自觉地抽象出一种共同的生活方式、同样的行世观念、相似的精神气质——共同记忆,凝成了城市的文化气质。
城市的文化气质,是随记忆动态变化而不断更新的,但无论记忆如何增删,这种气质一经形成就很难完全改变。
它的生命力与定力,反过来亦塑造了一群人、一座城。
如果说不同的城市是群星,散落在人类文明的星空上,那么文化就是它们永恒的光辉,使它们被看见、被瞩目。群星的光辉投射在人类真实的原野上,使这里有了翡冷翠、那里有了威尼斯,即使漫长的岁月使一些城市如流星般划过夜空,文化,也是它们曾灿烂燃烧过的证明。
文化,亦为我们的灵魂打上深深的烙印。即使我们终将背井离乡、从一生唯一的城市出走;即使我们萍落于五湖四海、经年风霜满面,我们亦能相认,因为我们的灵魂深处,有一座城市的光芒。
我们需要城市的文化给我们这种烙印,因为我们需要确认人与故乡的关系。而城市亦需要保存共同记忆,才能永存这份烙印的力量。但,作为一个普通的市民,我常常茫然,物质文明的更新换代是否正在撕裂、剥夺我们的共同记忆?
高楼大厦崛起了,而牌坊、民居、古钟楼倒下了。冰冷的水泥覆盖了视野,而温暖的河流正消逝于我们的理想乡。共同记忆的确需要现代文明的更新补充,但,那些古老的、美好的、纯粹的精神物化象征——古音、民戏、旧民居……又怎能被无情抛弃?
不能一概否定,不能全盘抛弃。纵只是一个微小的城市个体,我仍相信,只有保存我们美好的共同记忆,才能保存我们的文化根基。城市,才不会是空中的楼阁。
我期待,人们虔诚守护这份记忆的明天就能到来。
点评
本文从市民的角度切入,首先点明“共同记忆”是一个城市的.特征,接着论述“共同记忆”是如何形成的,由浅层的历史特征升华到内在的精神气质层面,再进一步论述“共同记忆”的价值和意义,突显了城市文明的属性,更难能可贵的是,本文还进一步指出这种“共同记忆”是市民的精神皈依,最后关照这种“共同记忆”所面临的现实问题,表达了对“共同记忆”未来的忧虑。结构较为严谨,论述较为深入,视野开阔,思考具有独特的人文特点,体现出较为深厚的人文情怀,如果能进一步追问这种共同记忆当如何面对现代危机,思考的深度或许会更上一层楼。
冯骥才说:“城市和人一样,也有记忆,因为它有完整的生命历史。”是的,每座城市背后,都蕴含着市民与其交往的共同记忆,它是一个城市的根和魂,寄托着每个市民的文化认同感。那么,何谓共同的记忆呢?
共同记忆,是深藏情与爱的纽带,将众人与城市连作一个共同体。它可以是城市的方言,是名人故居,甚至是老字号小吃。生于斯长于斯,一座城留给市民的共同记忆无关优劣轻重,最关键的是它用城市特有的文化底蕴滋润着每一份记忆。
然而,正如王开岭所感慨的那般,故乡因整容而毁容,城市在现代化的快潮中逐渐丢失市民的共同记忆,失守我们的文化高地。无数的文化古迹消逝于挖掘机的轰鸣声中,中国似乎正朝着“千城一面”走去。文化认同被稀释,共同记忆被打磨成工厂量化生产的模具,我们所依赖的这一方空间被改弦更张,连根拔起。
因此,守护共同记忆迫在眉睫。一座城的名片,不在于它建起多少高楼大厦,而在于其文化的个性与厚度。方言可以传递文化情感,传统小吃可以传递文化温度,每一份共同记忆都是城市文化的载体,在潜移默化中影响着市民的共同体意识。乡音,是儿时嬉笑玩耍的记忆;乡味,是永远萦绕舌尖的记忆;乡容,是无数游子归家的记忆……故而,人对自己生于斯长于斯的历史与地理的怀念,总会衍生出一种绵绵延延的情感,成为回视往昔岁月的文化乡愁。身处纷繁复杂的现代社会,这种乡愁在现代语境中映现了人们的“共同记忆”。恰是这种共同记忆建构起城市深厚的文化底蕴,也镌刻着市民的情感密码,让每一位市民在千篇一律的水泥森林中觅得一丝归属感。
诚然,经济的发展未必会解构城市的文化,相反,失去物质基础支撑的城市是无力探讨其共同记忆流失与否的。但是,现代化的侵蚀必将以凭证和依据的淡化为代价,市民的共同记忆也将因为文化载体的逝去而逐渐沦为历史。文化的浮躁、情感的迷失,终将无法让人们寻找到安身立命的精神家园,无法构建现代化探索途中的文化栖息地。诚如,王开岭所说:“故乡不仅仅是个地址和空间,它有容颜和记忆能量,需要视觉凭证,需要岁月依据,需要细节支撑。”假若人们与城市失去了情感联结,那么,此城便仅仅是个地址,我们也将在川流不息中陷入乡愁何寄的无所适从中。
所以,作为市民,我喜于城市经济的快速发展,也哀于共同记忆的褪色。“没有人是一座孤岛”,共同记忆带给我们的是情感共鸣的文化底气,是带有情感归依的城市之根。身为城市的细胞,我们有义务守住共同记忆,让城市文化的独特色彩更具普适性,温暖我们居住的城市。
每一间酒吧都是一段情,每一条路都是一种记忆。赵雷对“成都”的依恋,亦是我心所盼。寻城市记忆,守文化之根,古老的底蕴,必能撑起这片苍穹。
点评
作者从“共同记忆”的概念入手,阐释城市“共同记忆”内涵以及对于市民的意义。然后进一步指出现代化快潮中,“共同记忆”正在日渐遗失,因此提出守护“共同记忆”已迫在眉睫,然而此种守护并非让经济停滞,社会倒退,所以从市民角度召唤城市的理性文化建设,寻得城市记忆,守得文化之根。此文有较强的角色意识,又能扣住“城市共同记忆”的意义来展开深入论证,结构清晰,层层深入,是一篇较为规范且有思考力的考场作文。
对于城市的共同记忆,吴市长所言着实引起了身为市民的笔者的共鸣。城市的定义并非只是林立的高楼大厦,城市的文化魅力,才是一座城市的根与魂。身为市民,当以文化底蕴,共琢城市记忆。
于城市化浪潮涌动的今日,吴市长所言及的“高楼大厦”,却成为众多城市竞相追捧的“最高准则”。不少城市决策者只着眼于亮眼的经济建设指标,罔顾城市文化底蕴的培护,殊不知,其精心搭建的千篇一律、外表光鲜的高楼之下,是古街老屋的悄然沦陷,是文化根基缺失之后所形成的城市记忆空洞。徒有其外,而无其内在情感的城市建设难以提升城市的精神内核,只会制造出大量患了“集体失忆”、面无表情的钢筋水泥结合体。如此一来,高楼下的“共同记忆”,于市民而言,怕也是凌空蹈虚,止于奢谈罢了。
诚如吴市长所言,城市的共同记忆更应是来自于文化底蕴,而非高楼大厦的简单堆砌,“共同记忆”形成,不仅取决于由城市管理者自上而下所营造的城市文化氛围,亦关涉基于普通市民们的群体记忆所形成的文化情怀。城因为其内生活着的人而成为城市,而城市的共同记忆亦是如此,市民们在城市生活中所养成的谈吐、性情、习俗,都可谓城市文化底蕴的一种日常积存,自然也是城市共同记忆中不可或缺的组成部分。
承上而言,城市之“共同记忆”,是由上至“建设者”下至贩夫走卒所共筑的城市文化,城市也因其具有独特的文化记忆,与其他城市有所区别,成为自身一张鲜明的名片。
当下中国,城市共同记忆的建设亟待发展,近日大热的“雄安新区"见诸报端后,不少人萌生了“炒房”一念,蜂拥而至,雄安楼市日渐火爆。这些炒房客,只汲汲于眼前的经济效益,戚威于自身腰包,难免有伤城市的文化情怀,如此以房产堆叠的城市,其“共同记忆”的积累,不能不引起我们的警惕。
无疑,城市文化底蕴的建设乃市民“共同记忆”之圭臬,但作为市民,我们亦不能要求城市管理者将经济建设视为“洪水猛兽”,一座有活力的城市不能停留于过去,文化底蕴常常是与经济建设一同发展,若想打造一座城市完整、动态的记忆,城市建设者须在传承与发展中找到一个合适的平衡点。
城市是栖居其中的每个个体的总和,城市的共同记忆,是好几代人美好情思的结合体,也是一座城市的最强文化竞争力。吴市长一席话,道出城市共同记忆的根与魂,而根的滋养与魂的铸成,还须市民共勉之。
点评
本文首段简洁而恰当地勾连了材料,体现了作者清晰的角色选择意识,且能紧扣“共同记忆”这一关键概念, 是对本次省检作文审题的一次有效突围。文章的主体部分亦能坚持以市民的视角,从不同的维度对城市的“共同记忆”进行理性、克制的阐释,且不忘联系当下城市发展的怪圈,进行有理有节的批驳,当然,本文对雄安新区楼市的分析仍有不足之处。
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