关于竹子主题的论文

中国是竹的故乡，竹与人类的 文化 生活结下不解之缘，在中华民族日常的衣食住行中，到处都有竹的倩影。下文是我为大家整理的竹文化的论文的 范文 ，欢迎大家阅读参考! 竹文化的论文篇1 浅谈现代竹文化及竹的开发利用 摘 要：在人类生活中，竹以其独特的优势在设计中扮演着重要的角色，是一种值得推广的低投入、可再生的绿色植物。现阶段的竹产品开发与利用，已经相对广泛，但也存在一些问题，如竹原料及竹产品发霉和生虫等等，都是有待解决的，只有解决好了这些问题，才能够更好地开发利用好竹资源，让我们减轻对生态环境的破坏，达到生态平衡的目的，更好的服务于我们的日常生活。 关键字 ：竹文化;竹产品;环保;维护 一、 竹的现代文化及应用 中国从几千年前的文明古国发展到今天的社会主义国家，几经风雨，竹子一路见证。发展永不停息，追求永无止境，特别是改革开放以来，涌现出了许多新思想和新观点，园林领域亦不例外，除了保留中国古典园林所具有的特色外，许多新的造园手法和造园材料应运而生，竹类植物并不因为其平凡普通而被人们遗忘，相反，人们的喜竹之情是有增无减。竹类植物正以一种新的姿态亮相现代园林。 (一) 竹在现代园林中的应用 纵观这几年竹类植物在园林中的发展态势，主要体现在以下这些方面：城市楼盘中的竹文化园林景观、风景名胜区的竹海旅游景观、别墅区中竹韵主题的景观设计、营造竹类专类园景观、作为城市各种公园中竹林的绿化材料、作为城市街道两旁的行道树和通过加工成园艺制品装饰居家环境等。其中以竹类植物在城市楼盘中的竹文化园林景观、风景名胜区的竹海旅游景观、别墅区中竹韵主题的景观设计这三方面最有发展潜能。 (二) 竹在城市楼盘中的应用 房地产行业可以说是现在中国最热门的产业之一。生活水平的不断提高必将导致人们对高标准生活环境的追求，甚至现在有的房地产厂商打出这样的 口号 ：“我们不卖房子，我们只卖环境”，在城市楼盘中千方百计的营造出个性化的园林景观环境，是房地产厂商们之间竞争的重要手段。经典园林景观已经在城市楼盘中得到广应用。 (三) 竹在风景名胜区的竹海旅游景观中的应用 我们见过蓝色的海洋，可您见过绿色的海洋吗?我不是说远在山野的原始森林，如果说这种海洋由数万公倾竹子组成，更难能可贵的是海洋中有无数让人流连忘返、乐不思蜀、像珍珠一样串连起来的景点。风景名胜区中竹海旅游项目的开发，给中国的生态旅游注入了新的活力。 二、 竹产品的开发利用 笔者认为：自古以来，人们对竹的开发利用一直没有停止过;竹的开发利用范围也随着经济的发展在不断的扩大延伸，广泛的运用到了生活用品、手工艺品等方面。竹作为原材料的产品已经深深地融入了我们的日常生活，给我们的生活带来不断的惊喜与便利，已经成为我们日常生活中不可缺少的一部分。下面笔者就从三方面介绍一下竹的运用： (一) 竹子在容器方面的应用 笔者认为：竹为原材料的容器形态各异、丰富多样;具备实用性与美观性;多以民间工艺为主，纯手工 编织 而成，如背篓、簸箕等方面;花样繁多、手工精美的炊事饮食用具、衣冠鞋佩饰、席扇等纳凉用具、床榻椅凳案桌等坐卧用具、笥箧屏帘等盛器和家庭装饰物、 儿童 的竹马竹蛇玩具及老人的拐杖等，大量采 用竹材制作并制成特色独具的样式，与中华民族的情感、观念和理想密切相关，充分地显示出中华文化的特征与魅力。 (二) 竹子在工艺品方面的应用 笔者认为：多以展示、装饰为主。优秀及具特色的工艺品用于参展;室内的风格布置，衬托出房屋的风格及主人的喜好。 (三) 竹子在灯具方面的应用 笔者认为：将传统手工艺品以竹为原材料的编织及组合融入到现代灯具设计中来，给予人们不一样的感受不断为人们的生活带来新鲜与便捷。 竹是一种可再生的资源，是绿色环保的原材料。充分的利用好竹类，进行加工创造，不仅可以节约资源，绿色环保;还可以给人们的日常生活带来更多的改变与惊喜。无论是在生活用品还是工艺等方面，竹产品的开发与利用都是具备很大的发展空间的。 三、 竹产品的保养与维护 (一) 竹产品在使用过程中出现的问题 各种精美的竹产品和竹工艺品，在使用一段时间之后，多多少少会出现一些发霉或者产生蛀虫的现象。因此，我们必须解决竹产品在生产和使用过程中出现的发霉和生虫两个问题。 (二) 解决发霉问题 发霉是由于竹子加工成竹产品后仍然存在一部分水分在其中，给细菌的滋生提供了温床，所以减少水分是一种比较直接也是比较彻底的手段。 当竹子开发成一种产品后，对竹子整体形态要求较高，因此内部水分较难处理，通常我们采用阳光下暴晒的 方法 ，具 体操 作步骤如下： a. 将竹子平摊的铺开，避免交叉和重叠 b. 在阳光下暴晒，每隔一小时翻转一次 c. 每天暴晒8个小时，持续暴晒10天 (三) 解决生虫问题 竹产品生虫往往是由于竹产品在加工前未处理周到，导致竹产品中仍然残留部分水分和糖分，给虫卵的寄生和繁殖提供了条件。 对于不同时期不同季节不同害虫我们分别采用以下三步来消灭害虫： a. 成虫羽化期用灯光诱杀 b. 使用白僵菌粉包，每667m 24"-，可降低虫口密度70%左右 c. 利用夏天中午幼虫下竹的习性.用80%敌敌畏乳油或溴氰菊脂乳油溶液喷洒竹秆 四、 结束语 竹类植物正以其飒爽的英姿向前大步迈进，我们相信，没有什么力量能够阻挡中国历史前进的脚步，也没有什么力量能够阻挡竹类植物在中国园林历史中永恒的延伸! 参考文献 [1]黄盛林《竹资源开发利用技术与竹产业发展策略》 银声音响出版社; [2]何明，廖国强：《中国竹文化》，人民出版社2007年8月第1版; [3]李津， 《中国文化常识》，中央编译出版社2006年7月第1版。 [4]贤之，《青竹凤骨》，中国三峡出版社2006年10月第1版. 竹文化的论文篇2 试谈基于竹文化的竹家具创新设计 【摘 要】针对竹子多，竹家具少的现状，在分析 市场调查 的基础上，研发了基于竹文化的系列竹家具。从设计理念、造型和人机等角度分析“竹家具”的基本特点，并对市场前景与产品价值进行了分析与预测。“竹家具”体现了传统与现代的有机融合，是一款具有竹韵味的产品。 【关键词】竹;家具;文化;传统 0 绪论 提到文化，人们自然想到文学、艺术、哲学等等，但文化的产生和发展必然要受到自然环境的影响，包括地理气候、生态资源等诸多因素，其中对中国文化影响最深远的植物资源，非竹莫属[1]。 “宁可食无肉，不可居无竹。”让我们了解到“居”与“竹”之间千丝万缕的联系，竹在家居中的利用，可以追溯到农耕时代，我国在先秦时期已经有了竹家具;这个充满东方情调的生活哲学，也曾是一代又一代中国文人雅士的精神追求，他们赋予竹之十德：正直、奋进、虚怀、质朴、奉献、卓尔、善群、性坚、操守、担当[2]。许多营造气氛的场合常常能见到竹子的身影，这是因为竹子对中国人而言颇具特殊意蕴，是西方人无法理解的东方美学，可见竹文化在中国不可动摇的历史地位。 我国是竹子资源最丰富的国家，全世界有1200多种竹子，我国就占了500多种[2]。竹子的环保特性值得一提，竹子进行光合作用时，吸入二氧化碳、释放出的氧气比树木多35%，还能更有效地结合土壤，避免土壤侵蚀。竹子也是世界上生长速度最快的植物，生长周期短，繁殖能力强，3―4年即可成材，完全成长后高度可达35―40米，可称为“取之不尽，用之不竭”的环保材料，与可持续发展的思想不谋而合[3]。犹如竹子的旺盛生命力，这种材质也蕴含着很大的开发空间。竹材纹理美观自然，触感温和舒适，易于加工，经久耐用，竹纤维材料强度高，弹性好且密度小，抗拉强度是钢材的3―4倍，抗压强度比混凝土高。 竹子蕴含的特殊人文价值和环保价值，使得国内外设计师开始关注竹在设计上的应用，掀起一场全新的竹革命。随着时代的发展，现代家居不仅仅以“功能”为唯一目的，外形高雅、设计时尚、坚固耐用等新环境下的新要求，都必须让我们对竹提出更高的要求。这就需要能顺应竹子的自然特性，结合新的材料工艺，超越对竹的传统定位，在功能上进行改良和拓展，使之更符合现代人的生活需求。 1 市场调查 通过查阅竹材料特性、市场应用现状的资料和实地走访，以及对142个消费者的问卷调查，我们得出了关于竹家具创新设计的以下结论： (1)市场上的竹家具种类主要有原竹、竹集成材、竹重组材、竹材弯曲胶合家具等，但竹家具的市场总体占有率依旧不高，一般多为与其他材质混合使用，而且竹子多为配角，可见这一块还有很大的发展空间。 (2)圆竹、竹编、竹集成、重组竹……竹材料加工工艺不断在创新和发展，但是现在一般竹材加工往往效仿木材的材料特性和加工工艺，没有很好地利用竹材的特有品质。 (3)中国古代早就开始使用竹家具，这些原竹家具使用的竹材没有经过任何的现代化的防腐处理，很容易出现虫蛀、开裂甚至腐烂等问题。近几年出现的竹家具，解决了原竹家具的很多问题。但由于对传统竹家具的偏见，新型竹家具的优良特性并没有被消费者认识到。 2 “竹家具”设计的基本特点 设计理念 竹，因为他的坚韧不拔的品性被古代文人冠以了君子的称号。“宁可食无肉，不可居无竹”东坡先生如是说。可是由于城市的发展，钢筋水泥土、人造板材等各种冰冷的东西充斥着我们的生活。为了摆脱这样的情况，我们选取竹子这一材料结合竹子特有的文化设计了这么一套家具。从居无竹到居有竹，我想增加的不只是竹子，更是增加了一些绿色，一些清新，一些自然以及一些文化气息。而且竹子做材，不仅用料便宜，更是绿色环保无毒的。 设计造型 根据竹子的优良的韧性做的弯曲，融入了竹子坚韧不拔这一文化要点，如图2所示。 竹子相间排列给人一种错落感，使视觉感不再单一。且使用整根原竹，保留了竹子的竹节和它空心这一特点，融入了竹文化中的虚心接受，高风亮节这两个方面，如图3。 由竹直接劈成片拼合而成保留了竹节，寓意做人要高风亮节，如图4。 造型及人机工程分析 这套竹家具由一个卷书案及一把凳子构成。家具的用材全由原竹切片然后排列成面，再由整根竹子经弯曲后做腿。完完全全的保留了竹子原有的风味。因为竹子具有的良好的韧性，所以使竹子的弯曲工艺不像木头那样繁琐，所以我们在整套家具的设计中加入了大量的曲线，使整套家具更具曲线美，看上去更加柔和，美丽。 全套家具的尺寸在设计前我们都查阅了人机工程学上的数据，所以符合人的使用习惯，使人们在使用的时候不会说因为更换了材料而产生一些不适的感觉。相反，因为在制作时考虑人机这一因素，所以会让使用者更加的舒适。竹子清新的气息，也会让人心旷神怡。使生活品质得到一定的提高。 家具与竹文化 中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。竹子空心，象征谦虚，品格虚心能自持，竹的特质是坚韧不拔，凌云，不畏风雪，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节，有气节，是儒、道两家思想的反应，在我国有深刻的文化内涵[4]。本套家具保留了竹子的空心、有竹节的特征且通过弯曲突出表现了竹子的坚韧的品性。看到此套家具就可直观的看到竹看到那抹弯曲，从而想起竹子带给我们的坚韧不拔、高风亮节以及虚心接受的这种文化。竹家具不仅改变了家具用材方面，更因为结合了竹文化给人一种 反思 ，让我们的心可以不再那么浮躁。 3 市场场景与产品价值 市场场景 中国是四大文明古国，是世界竹文化的发祥地。人们种竹，用竹，画竹，咏竹，竹一直伴随我们，延绵数千年。竹从古至今在我们生活中起着重要的作用，竹文化也一直渗透在我们生活中。我国是世界竹子产区之一，是世界上，面积最大，资源最丰富，栽培历史悠久的国家。我国木材能源短缺，而竹是一种速生材，作为家具材料能源，具有很好的开发价值。 从文化上看，竹文化历史悠久，古人使用竹简，文人墨客咏竹作诗，以竹为画。古人用“宁可食无肉，不可居无竹”表达了对竹的喜爱，竹更有“心虚节坚，坚韧不拔，风度潇洒”的君子美称。竹是我们中华民族的文化特色。 在全球化的格局下，文化的力量不可估量，竹文化在竹家具产品中的体现，会使竹家具更具中国的传统特色，更具深厚的文化内涵，使用者使用会更具有精神享受，同时产品的价值也就更大。传承竹文化的竹家具投入到市场会更受欢迎，得到青睐。竹文化的传承与发展需要我们一起去努力。 产品价值 从功能上看，产品结合 传统文化 与现代工艺作为公共设施符合人们的基本需要，并考虑人机舒适性，满足人们的生理及心理从精神上看，产品有着深厚的传统文化底蕴，又吸取了现代的发展精神，传承与发展，用文化感染使用者。 从环保上看，竹子生长速度快，三到四年可成材，使用竹材利用完可再生，是很环保的材料。 从经济上看，对于丰富资源的合理应用，可以创造财富。用我们的文化吸引外国，提升产品本身的价值，在国内外都可创造财富。 4 结语 文化产业的市场需要开发，发展。产品不仅只是外形与功能，它的文化内涵越来越显得重要。中华民族丰富多彩的文化越来越显得抢眼，主打文化的竹家具是它的灵魂所在，精神内涵所在，满足广大群众的精神需求。如果竹家具可以热销，推动的不仅只是经济，更多的是对中华传统文化的传承与发展，是对文化全球化作了积极的意义。 【参考文献】 [1]杨锋.竹与中国文化[J]. 散文 ，1996(3)：20-21. [2]本刊编辑部，李科.居有竹[J].中华手工，2010(5)：28. [3]胡芷嫣，张建华.竹子在商业空间中的应用[J].上海商业，2013(7)：44-45. [4]王逢瑚，时迪.关于中国竹家具设计的思考：观北京国际设计三年展有感[J]. 装饰，2012(1). 竹文化的论文篇3 试谈古典园林中的竹文化 摘 要：我国竹文化历史悠久，竹子在园林中应用广泛。基于竹元素在饮食、文学、工艺、建筑4个方面的文化意蕴，分别从诗情、画意、音韵3个层面揭示古典园林中竹文化的深刻内涵，探讨了古典园林中竹景的营造艺术。现代园林设计应该借鉴和发扬古典园林中竹子造景的一些艺术手法。 关键词：竹文化;古典园林;营造艺术 中国古典园林非常讲究植物配置，竹子因其特殊的观赏特性和生物特征一直被看作中国园林中最具特色、不可或缺的植物造景材料之一。竹作为我国传统观赏植物之一，有着悠久的历史和深厚的文化意蕴。据文献记载，秦始皇为建“上林苑”，从山西云冈引种竹子到咸阳，这应该是竹子造园的萌芽时期，讫今已有2200多年的历史。历经数代，以竹造园得到持续发展，竹林景观已成为江南园林的特色之一，竹景更以其独特的艺术风格和文化蕴意为现代园林带来了无限的诗情画意。 1 竹元素的文化意蕴 竹与饮食 《诗经》曰“其蔌维何，维笋及蒲。”竹笋是人们熟悉的中国传统食品，不但是一道美食，更是一道雅食，被列为“素食第一品”和“山珍”之一。据相关资料记载，晋朝戴凯所著的《竹谱》一书中曾介绍过70多个竹子品种及不同竹笋的风味，宋代德清僧人赞宁在所著的《笋谱》中则是记载了80多个竹笋品种。 同时，中国的十大竹乡(浙江安吉竹乡、江西宜丰竹乡、浙江临安竹乡、江西崇义竹乡、湖南桃江竹乡、贵州赤水竹乡、广东广宁竹乡、福建顺昌竹乡、福建建瓯竹乡、安徽广德竹乡)还开发出一系列与竹相关的食品和保健品，例如竹笋干、竹笋罐头、竹粽子、竹食用菌竹荪、竹木糖醇、竹汁饮料和竹汁酒等，除此之外，在竹乡中还能品尝到竹笋全席宴、竹筒饭、竹虫等与竹有关的具有民族特色的食物。 竹与文学 在我国传统文化中，竹以其特有的风姿品性，占据了古代文人审美视野及价值系统内的一个重要位置，竹在历代诗人作家主观情感中，为文人阶层的文化所认同和传播，被赋予了以下几种象征意味：(1)以竹表示对官场的厌恶、对归隐的憧憬以及对故乡的向往。例如清朝郑板桥的《题画诗》：“乌沙掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒，写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿”。(2)以竹标明典雅、孤傲的神韵与品格情趣。例如晚唐诗人司空图在《二十四诗品》中特以“坐中佳士，左右修竹”来昭示“典雅”的风格意境。(3)以竹含蓄地表达执着相思怀远的执着爱情。例如西晋张华《博物志》曰“舜死，二妃泪下，染竹即斑。妃死为湘水神，故曰湘妃竹”。 竹与工艺 竹制工艺品内涵丰富，具有鲜明的地域性和民族性，堪称竹文化的一绝，其工艺加工手法主要有竹编和竹雕2种。(1)竹编。竹编工艺源远流长，被誉为“东方珍宝”，其充分利用竹材的柔韧性和线条美，达到工艺品外型与内涵、功能性和艺术性的和谐统一，同时劳动人民卓越的创意，使竹编工艺增添了生活的趣味和恬淡优雅的情致。(2) 竹雕。竹雕工艺已有上千年历史，其造型讲究夸张变形，构图讲究对称与平衡关系，刀法力求变化多样，总体风格淡雅清秀，具有中华民族风格的古朴素雅之美。 竹与建筑 中国人远在新石器时代就利用竹建造房屋，汉代用竹建甘泉宫，名曰“竹宫”，北宋时黄冈地区人用竹造竹楼，明清时期扬州和常州都建有竹楼，竹建筑遍及南方产竹之乡。用竹建造的建筑主要有竹楼、竹屋、竹亭、竹廊等。(1) 竹楼。竹楼是最具有代表性、最富特色的竹民居建筑，在云南傣族、布朗族、基诺族、景颇族、德昂族、和部分怒族、哈尼族、佤族、傈僳族的聚居区是主要的民居建筑形式。(2) 竹屋。竹屋建筑是我国南方竹乡最常见的建筑形式，清代沈日霖的《粤西琐记》中记载了广东山区的人们用竹建屋的盛况，同时，清代的扬州园林广泛用竹建屋作为园林景点。(3) 竹亭。亭是重要的园林建筑小品，清代扬州园林好用竹建亭，竹亭使竹的天然野趣得以发挥，与周围地区的湖光山色和谐且融合成一体。(4) 竹廊。屋檐下的过道及其延伸成独立的有顶的过道称为廊[1]，竹廊是廊建筑的形式之一，据记载，明代无锡的邹迪光在愚公谷用竹建造了一座竹廊，名曰“虹廊”。 2 古典园林竹景营造艺术 诗情 中国古典园林注重文化内涵的表达和意境的营造，善于将植物的形态和文学诗歌、艺术和民间 传说 故事 等结合起来进行造景，竹因其优美的形态及其深厚的文化意蕴，在中国的古典园林中得以广泛的应用，古典园林中的竹景无不渗透着一种“诗情”，而这诗情主要体现在2个方面：一是以竹为内容的景点名称。如苏州留园的“碧梧西凤”、苏州网师园的“竹外一枝轩”、苏州拙政园的“海棠春坞”、苏州沧浪亭的“倚玉轩”和“翠玲珑”、扬州的个园等。二是竹景背后的文学象征意义。“逸气假毫翰，清风在竹林”，“数茎幽玉色，晓夕翠烟分”， 竹子与梅、兰、菊并称“四君子”，象征着文人墨客孤傲、清高的气节，同时，竹还可以用来表达对故乡思念以及对爱情的忠贞。 画意 “园以竹胜，景以竹异”，竹既有自然美的“形”，又有灵魂美的“意”，具有“形”和“意”相结合的美妙意境，营造出疏朗、雅致的画意。在竹的艺术造景手法中，无论是竹径通幽、移竹当窗、粉墙竹影，还是竹径绕池、青竹白石，无不体现着风格多种多样、千变万化的画境，如竹海长廊、竹篱夹道、竹径通幽、竹亭闲逸、竹圃缀雅、竹园留春、竹水相依等，可谓“月照有倩影，风吹有清声，雨涤有清韵，霜凝有清光，雪染有清趣”，从而衍生出无穷的画意来。 音韵 宋朝文同在《咏竹》中如此描述竹：“化龙杖入仙陂，呼凤律鸣神谷。月娥巾披净冉冉，凤女声笙竽清肃肃。”这里说的就是竹的音韵美，而这句诗特指竹在风的作用下产生的音韵美，不同形态和数量的叶片在风的作用下相互摩擦会产生不同的音响效果。而竹的音韵有时萧瑟凄清，有时汹涌澎湃，有时流畅优美，产生不同的韵味。苏州怡园的“玉延亭”原有一片竹林环绕，四季青翠，玉延亭取“万竿戛玉，一笠延秋，洒然清风”诗意而名，“万竿戛玉”即风吹竹林摇摆而发出玉石响声，以实现“清风时一过，交戛响鸣玉”的音乐效果。上面描述的都是竹在风中产生的声响韵律，除此之外，在雨的作用下，竹也会产生独特的音韵美。南唐李中的《赠朐山杨宰》“听雨入秋竹，留僧复旧棋”说的就是雨中之竹，色泽鲜亮，竹径半掩半开，加上雨滴落在竹叶上产生的声响，引人静思，营造出一种清幽的意境。 3 结语 竹积淀着我国深厚的历史文化意蕴，它蕴含着丰富的文化符号，也是文人墨客的情感载体。以竹造园，竹因园而茂，园因竹而彰;以竹造景，竹因景而活，园因竹而显。其人格化的象征，美学的意象，已深深积淀在人们的审美情趣中，探求现代园林设计的时候，只要充分借鉴古典园林中竹子造景的一些艺术手法，并合理巧妙地运用竹文化，就可以创造出充满诗情画意的现代园林景观。(收稿：2013-05-09) 参考文献： [1]刘福智，佟裕哲.风景园林建筑设计指导[M]，北京：机械工业出版社，2007：107. [2]赵芸.南竹北调及北方竹造景的研究[J].世界竹藤通讯，2011，9(6)：29. [3]关传友，何秋中.扬州园林植竹造景史考[J].竹子研究汇刊，2007，26(2). [4]黄春华，王晓春，仇蓉.扬州竹文化探析[J].风景园林艺术，2012，3(28). [5]龙莉红.竹子在岭南现代园林中的运用[J].广东园林，2010，2(1). 猜你喜欢： 1. 生活与竹文化论文 2. 竹文化毕业论文3000字左右 3. 竹文化毕业论文 4. 中国竹文化论文参考 5. 竹文化论文 6. 中国竹文化较好的论文

在现实生活或工作学习中，大家都经常看到作文的身影吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那要怎么写好作文呢？下面是我为大家收集的竹子优秀作文，欢迎阅读与收藏。

子并不是什么名贵的植物，也不能开出美丽的花朵，但不管是春来还是秋往，她却因为永不褪色的翠绿深受人们喜爱。

在我老家的乡下，几乎家家的后山上都有成片的竹林。远远望去，郁郁葱葱；微风吹过，青色的“波浪”此起彼伏，蔚为壮观。一根根竹枝随风起舞，摇曳多姿，好像在热情欢迎远道而来的客人。

走进竹林，一根根竹子就像站得笔直挺立的哨兵，错落有致的排在那里，从上到下翠绿翠绿的，今年刚长出来的竹子最底下棕色的笋衣还未褪去。

我摸了摸那翠绿的竹杆，上面布满密密麻麻的小绒毛，不仔细看是看不见的，小小毛就像一件毛衣，裹着深绿色的竹杆。

当我冬天去看它们的时候，它们仍然倔强地站立在皑皑白雪、寒风刺骨的冰雪世界里。

正所谓“岁寒三友”啊！“三友”分别指竹、梅、松。竹子，象征着君子之道。

竹子的妙处不仅于此。夜里，你站它下面，竹子是一片模糊，叶影参差，迷迷离离。把它的影子投到墙面，就像一张地图，这里是亚洲，那里是非洲，中间的空白部分就是大海，旁边飞过的萤火虫，就像海上巡逻的船尺。

古人云：“宁可食无肉，不可居无竹”，我觉得我家的院落，就最适合文人雅士居住了，我爱我家乡的竹子！

每次去郊外或山里总能见到竹子那迎风挺立的样子，我很钦佩其生命力的顽强．

松竹梅并称岁寒三友．竹子的特点与松梅，可竹的品质却比松树与梅花多．

为将竹子拦腰而截却空心的呢？这便透出竹子的可贵品质――谦虚．谦虚使人进步．他向风儿请教，向土壤请教，在风雨中在霜雪中在雷电中巍然屹立．

竹子用的青翠装点着也装点着．竹子青翠欲滴．在人不时流入云际．竹子是有韧性的．郑板桥曾题吟：咬定青山不放松，立根原在破岩中．千磨万击还坚劲，任尔东西南北风．在那岩石缝中，在那坚如刚的硬土里，你都竹子那挺立苍翠的身影．

竹子是有傲骨的，并所谓的傲气．他以临风而立的姿势一项灾难，以超乎想象的毅力与韧性．

竹子也有老去的．竹子开花，黄色的花朵直至轰然倒塌．不过不要悲伤，新的生命已悄悄诞生．

青竹的精神感悟了一代又一代人，青竹！

从前，有一只可爱的小熊猫。一天，小熊猫来到树林里吃竹子，因为他的肚子饿得咕咕叫。

小熊猫走啊走啊，一路上都没找到竹子，他突然看见不远处有竹子，小熊猫赶紧撒腿就跑，兴奋地叫道：“我找到竹子了，我找到竹子了。”小熊猫舔了一口，感觉味道怪怪的，就失望地离开了。他自言自语地说：“刚才吃的不是竹子。”接着他又深深地叹了一口气，“唉，原来刚才吃的不是竹子，而是甘蔗啊。”小熊猫继续往前走，又看到不远处有竹子，小熊猫心想：“这回可不会错了吧？”小熊猫还是跟刚才那种方式一样舔了一口，然后就津津有味地吃起了竹子。他说：“真好吃，以后我还要到这里来吃竹子，但是我还会把甘蔗当竹子怎么办呀？”小熊猫想了想，终于想出了一个好办法，就是要把甘蔗和竹子的区别记在心里，今后要把这件事永远记在心里，不能再犯同样的错误了。

小熊猫吃饱了竹子高高兴兴地回家了，还把这件事告诉了所有的熊猫。

4、大熊猫吃竹子

我来给大家猜个谜语：小时青青腹中空，长大头发蓬蓬松，未曾出土先有节，到凌云处总虚心。你猜不到吧，谜底是竹子。

竹子它有着高大细长的身体，翠绿的皮肤，一般都生长在清幽寂静的山林里。据说竹子在刚开始的1～4年都生长在地底下，等到第5年的时候，才从土里冒出尖尖的脑袋，之后便会生长很快，一天能长40厘米呢！除了这些，竹子的作用也有很多：它可以做成椅子、伞；当年红军用的竹茶杯、竹筏等也都是它做成的；竹子还可做成毛笔、笛子、竹简……

看到这样的竹子，便让人想到了那坚强和默默奉献的精神。我想这就是“竹子精神”吧！

由此，我想到了生活中也有许多这样品质的人。如：残疾人，他们不因为自己身体上的残缺，就失去自信心，而是坚强地生活着；马路上的交通指挥员，他们不顾酷暑严寒，依然坚持在平凡的岗位上指挥交通、维持秩序；消防员面对火灾奋不顾身，深入火海，救出一个又一个濒临死亡的人……

想到这些，我不由得暗暗在心里决定：长大以后，我一定要做一个像竹子一样坚强和默默奉献的人！

古人云：“岁寒三友，乃松、竹、梅也”，可见竹子的生命力是多么顽强。

春天竹子发芽啦，发出那竹笋在地底下如同顽皮的小孩，偷偷的拱出土面来观赏春光，仿佛与人们玩捉迷藏游戏。夏天它用高大的身姿给人们遮阳，一扫夏日的酷热。秋天当别的树木陆陆续续的飘落树叶时他还亭亭玉立，枝叶茂盛。冬天里，北风呼啸，寒风刺骨，大风把许多树都光突凋零，但他还坚持着，依然挺立。忽然一夜之间下了鹅毛大雪，第二天，它顶着积雪，肩负着重任，它们还坚持着，像一个个守卫边疆的战士一样挺立在大雪中。

竹还有很多用途。竹笋可以做成菜食用，竹杆并排捆在一起可以做成河流中漂浮的竹筏，竹子搭建成的竹屋，更是冬暖夏凉。在竹罐里注入的酿酒的材料，等待一个月后竹子酒就酿成了，清凉解渴。它的一生都在给人类服务，而自己要的只是每个夏天、或干旱人们及时帮助浇水。

竹啊，你在寒风中坚韧不拔，在风雪里宁折不弯，你的一生中付出的那么多，然而并不求回报，你那高尚的品德和坚强的精神感动了我。我欣赏你君子气节，欣赏你的清简不做作，欣赏你自强不息。

古往今来，历代文人墨客对竹子情有独钟，将松、竹、梅誉为“岁寒三友”，对竹子的精神与品质赞不绝口。那么对竹子到底有哪些高贵的精神与品格呢？

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任你东西南北风。”这千古流传的佳句，把竹子的精神品质表现得淋漓尽致。不管环境多么恶劣，不管遇到怎样的困难，竹子总是能茁壮成长，傲然挺立于破岩石隙之中。哪儿需要竹子，竹子就能在哪儿生根发芽，长出繁茂的枝叶。为人民撑起一片凉爽的天空。

竹子不仅有坚韧不拔、生命力旺盛、默默无闻的精神，竹子还全身都是宝，并以此奉献给社会和人类，所以竹子还拥有无私奉献的品格。

在我们敬爱的'解放军叔叔身上，同样有翠竹的品格。他们为了祖国和人民，长年如一日地坚守在自己的工作岗位上，默默无闻，为我们无私奉献着。多么坚强不屈，坚忍不拔！这难道不值得我们敬佩吗？

让我们都作一个有竹子精神的人，对社会无私奉献吧！

竹，是极平凡的，是中国国宝熊猫的食物，竹笋是人们在饭店里常常吃到的食物，它不但好吃，还对我们健康有好处。

竹子全身披着绿色的衣裳，有着笔直的身材，尖尖的叶子。像一个威武的战士，不畏寒冷不畏艰难。

春天，万物复苏。竹子偷偷的从地下探出头来，像害羞的小姑娘。春雨过后，害羞的小姑娘慢慢的长大。变得生机勃勃，粗壮有力。

夏天，炎热的天气，当你看到一片竹林时，你肯定想钻进竹林里面，让它为你挡一挡火辣的太阳，然后，感受大自然的美妙，清新。听着蝉的叫声，一切都那么美妙。

秋天，金风阵阵，霜叶尽染，然而，竹子依然那么碧绿，那么威武，那么铿锵有力，像一位位士兵挺立站在岗位上，不怕风吹雨打。秋风打在竹子上，沙沙的作响，多么动听的歌声。

冬天，虽然竹子倒了，但他的精神绝没倒下，他还是那么严肃，那么朴素，那么有君子之风。

竹子的作用可大了，可以做筷子、毛笔、竹椅……这些都是一些卑微的不起眼的东西，但和人们的生活息息相关。

我喜欢竹子，喜欢它的普普通通，喜欢它那种不畏的精神。

我叫竹子，是一种再平常不过的植物了。

先从我小时候说起吧。小时候，我的乳名叫春笋，又叫竹子宝宝。春天还没来临，我正在泥土地里睡大觉呢！正当睡得很香甜的时候，春雷公公偷偷拿出一个大鼓，重重地敲了起来；轰隆隆，轰隆隆……我们一下了被唤醒了。于是我穿上一件又一件的浅褐色的外衣，一个个冲破泥土，掀翻石块，从地里冒出来。这时的我们呀，简直就象嫩生生的娃娃，我们好奇地看着这个奇妙的世界。人们也可把我们一个个地小心掰出来带回家去，作成美味的菜肴呢。

我们迎着春风，在阳光中笑，在春雨中长。没过多久，我们就开始脱下一件又一件的衣服，开始一节，一节，又一节，向上，向上，再向上……最后就长大成竹子啦！这时，我们又开始换上我们的新装——青绿色的长裙子，我们每天在风中摇晃着，向人们展示着自己的身材，非常开心。

长大成才的我们，夏天能为人们带来凉爽；冬天可供人们烧火取暖，还可以供人们用来制作或加工成各种各样的竹器，竹具， 给人们的生活或工作带来便利，我们觉得非常欣慰。

我喜欢那出淤泥而不染，濯清涟而不妖的莲花；我喜欢那正直大方的荷花；我喜欢那永不屈服、一直坚强的松树……但我最喜欢的就是那坚韧不拔的竹子。

竹子枝干挺拔，别看那竹子的枝干细但是坚硬而又有力。枝干上面一节一节的，全身绿色，一片片小绿叶子。稳定的扎在了上面。这画面，我想象到了一个个士兵，穿着绿色军装，手握长枪，挺立在上面，笔直坚定地用它的身躯来保卫着我们的祖国。

小竹笋在生长时，它的身体上面压着块大石头，但是经过小竹笋的成百上千次的撞击，石头竟被小竹笋的撞击给撞翻了。小竹笋在阳光的照耀下，抽出了嫩绿嫩绿的枝芽如同在襁褓中探出头来的小孩童露出了美丽的笑脸。

竹子大片大片生长，从几点绿色变成一团绿色，有一首古诗说“咬定青山不放松，立根后在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗充分体现了竹子的意志和毅力。

我喜欢竹子，我喜欢竹子坚挺的枝干、翠绿的叶子，但我最喜欢的就是竹子的顽强意志。

看那边的山头有一大片竹子，绿绿的非常亮眼。

竹子的种类真数不胜数，有1000多百多种，竹子呈现的模样是一节一节的，中间宽两头细。竹子的叶子分为两种，一种是竹笋，刚长叶子的时候，叶子是又宽又短。第二种是成年时候的叶子，叶子是又细又长，中间微宽两头细长。清明节过后的一场春雨，竹笋们都会破土而出，别以为它们很软，其实它们有一层笋壳非常坚硬，等竹笋长成一节一节后，这层壳就脱落了。

竹子的生长过程是非常的特别，竹子最高可长3、4层楼那么高，可刚种下的竹子，4年内只长三厘米，第5年开始一年长15米，最快的竹子每天平均可长1。5米，是因为前四年竹子的根在无限延伸，到第5年的时候，土壤深处的营养液被竹子吸收了，所以竹子后几年才能长这么快。

竹子可都是群居在一起的，一片一片，一簇一簇的长。竹子可不是直接种一大片，而是种上一两棵，竹子的繁殖靠根，竹子的根可以无限延伸，然后就从两到三、三到四，就这样成了一大片。如果你想把竹子的根拔出来看一看，那就有一些困难了，因为你可能把周围的房屋都拔倒了，也不可能拔完，它们都是连在一起的。

竹子全身都是宝，可以做竹笛，吹起来清脆响亮，做竹担、竹筐等等许多东西，竹笋还可以炒着吃，脆脆的非常好吃。竹子本身也可以用来酿酒、煮饭吃起来会有竹子的清香，并含有许多微量元素。

我喜欢竹子，喜欢它的种类，它的特别和它的宝，它还是四君子之一呢！

竹子是一种常见的植物，公园中，庭院里，岩缝中，到处可见竹子的身影。然而，竹子实在是不平凡的，我要赞美它！

它在中国竹子与梅、兰、菊被并称为花中"四君子"，它以其中空、有节、挺拔的特性历来为中国人所称道，成为中国人所推崇的谦虚、有气节、刚直不阿等美德的生动写照。

中国的文人里面，在晋朝专门讲清谈的时候有七个了不起的文学家，称之为"竹林七贤"，因为这七个贤人是在竹林里面的，用竹林来反映七个文人的人品，又用七个人的文采来附丽在竹子身上，人文同自然相互映照。

竹子还象征着平安吉祥，因为“竹报平安”，竹子中空象征：谦虚、有气节、刚直不阿。苏轼：“宁可食无肉，不可居无竹”，意思是自己和世俗那些追逐名利的人不一样，自己只追求自己心目中的理想。

竹子，只知道默默的奉献，不索取，竹子用途很多，可以盖房子，还可以做模板。从竹子中提取的竹纤维，现在用处更广，可以做成内衣，做成毛巾，还可以做成袜子——

我要赞美这高风亮节的竹子，我要赞美这谦虚的竹子，我要赞美这平安吉祥的竹子。

我对竹子向来就有好感，我非常喜欢竹子，尤其是那翠绿的颜色。

春天到来，竹笋就会破土而出，一下子就钻进阳光妈妈的怀抱。它穿着那厚厚的棉袄，随着个子逐渐长高，一层层的衣服穿在身上，远看，像一座翠绿的宝塔，近看像一个娃娃。

夏天，也许是因为天气太热，它脱去了厚厚的棉袄，换上一件一节一节的翠绿的T恤。它可能是怕太阳晒黑了它那美丽的脸蛋，又长出茂盛的枝叶来遮挡强烈的阳光。

秋天的时候，万物凋零，但是竹子仍然穿着绿衣裳，给大地带来勃勃生机。

冬天到了，北风呼呼地吹着，似乎在想尽办法把竹子吹倒，向它宣战，看看谁最厉害。竹子毫不犹豫地答应了！第一场比赛结果——北风惨败；第二场，北风又惨败。北风叫来了他的亲兄弟——西北风，他们合伙也没能打败竹子，真是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”啊！

竹子，你的生命力是如此顽强！记得那次下雪的时候，我本想这场大雪肯定会把你给冻死，当时我是多么的伤心呀！可你依旧坚强地屹立在雪地里，毫发未损地站在我的面前，怎不令我油然而生敬佩之情？

竹子，你从不向困难低头，狂风吹不倒你，寒冬冻不坏你。竹子，我爱你，爱你那顽强的生命力，爱你那高贵的品质！

竹子，自古以来被文人吟诵，被画家作画，被人们学习。竹子，普普通通却又不平凡。他身上有着人们需要学习的精神：坚持不懈，迎难而上……

竹子，一种及其坚强的植物。在竹子还是竹笋的是时候就已经很坚强了。在初春来临的时候，突破重重障碍，越过泥土，在还带有微微的寒冷中的春风的吹拂下，探出脑袋，茁壮成长。

此后，在以人们想不到的速度中迅速长成了大竹子。翠绿的枝，青青的叶，还有在傍晚时粘上的晶莹的露珠。这竹子，让自己迅速成长。光这一特点，人类就做不到。

初春，沉睡的竹子在春风的抚摸下睁开了眼睛。在这大好时节，竹子努力吸收养分，以资备秋冬用。因此，竹子显的勃勃生机。

仲夏，在太阳的暴晒下，人们都躲进自己屋子里了。可是竹子并没有屈服，在阳光的照射下，他越来越苍翠，仿佛是在享受着阳光。

深秋，在瑟瑟的秋风的吹拂下，万物凋零，秃秃的树枝上只剩下果实，而竹子依然葱翠，在一片枯黄中，显得格外耀眼。

隆冬，外面一片洁白。竹子煨着寒风，挺立着。人们一看变精神抖擞。竹子，不惧严寒，临危不惧，不仅使人们的好榜样，也是世间万物的好榜样。

此外，竹子能做成竹笙笛、箩筐，能制成扁担、竹杠、脚手

架，为人民盖房作梁，竹子都默默无言，甘心情愿。竹子的枝丫扎

成扫帚，也能除污去尘；甚至竹子的落叶，也要和大地拥抱在一起，腐烂成肥料。竹子，从根到梢，从竿到叶，把一切都献给了人类……

竹子不像玫瑰那样妩媚，不像荷花那雪白，但他坚韧不拔。

爷爷在老家的菜园里种了几棵竹子。

春天，竹笋悄悄从土地里探出头来。夏天竹子们个个长高了一大截。秋天，竹子杆还是绿色的叶子，稍微有些发黄。到冬天竹子杆竟然还是绿色的。

一天晚上，风雨交加，突然打了一个响雷，把我吓得一哆嗦。风呼呼的刮着，刮的叶子沙沙的响，仿佛在演奏一首优美的乐曲。我开始担心起竹子来，“如果风太大，把竹子刮断怎么办？如果累，把竹子给劈断怎么办？我怀着担忧进入了梦乡。

第二天，我一出门，空气很清新，还夹杂着一点土腥味儿，我来到竹子面前，竹子没有什么变化，只是竹子叶变干净了！竟还挺立在风中，令我非常惊讶这真是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”

啊！我赶快跑到爷爷面前，把这告诉了爷爷，爷爷说：“俊豪，你看，这竹子多坚强啊！不管风吹雨打，不管多么艰辛，它都永不退缩。以后你也要做一个坚强、永不退缩的人，爷爷相信你可以做到，加油！

我听了，点点头“嗯。我以后要做一个像竹子一样坚强、遇到困难永不退缩的人。”

竹林是由许多竹子组成的。这些竹子有大有小，有粗有细，有高有矮。大竹子有一只手握起来那么粗，而小竹子却只有两根手指那么粗。我抬头一看，才发现一根竹子都有三四个我那么高，想要爬上去可不容易！但我想上去之后一定有另一番风景，如果你站在上面，可以居临高下的看着下面，颇有皇上的风范。但你可要小心不要掉下来了，掉下来可就不是普通的受伤，而是骨折了！

你走远看它，就好像一些翠绿的石头，走近一看，又像一片片扁舟围在一起。再抬头一看，许多树叶把枝干都压弯了，而主干依旧挺拔。

冬天时，我又去看了它。它的“头发”已经快掉光了。这时，一阵风吹过，它那本就稀疏的“头发”又掉了几片，它也颤抖了几下。但它依旧挺拔，我情不自禁的想起了郑燮写的竹石：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风！