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一粒砂的梦想

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前面我们讲到了建立健康人际关系的策略。在这一节里,我们来讲讲几条不生气的高级心理学策略,让你活出通透的人生。1.神经可塑性的强大力量首先,我们要明白大脑的可塑性。多年来,传统思维模式将人的大脑比作一个压力锅。因此,心理学家鼓励人们通过发泄怒气,来释放积聚的压力。然而,事实证明,释放怒气不仅没有好处,还有很强的破坏性。在发泄怒气时,也会遭到怒气的反噬,内心遭受折磨。有人做过这样的实验:要求研究对象看一些恶心图片,并要求隐藏自己的情绪,或者把笔含在嘴里防止自己皱眉。而对照组实验对象没有收到任何要求。结果是,有要求的那些人,他们看了图片后,感到更恶心。“面部反馈假说”研究表明,我们的大脑有协调我们行为和情绪状态的能力。而人的外在行为塑造了他的情感世界。现在流行的行为疗法的核心,就是通过找出不良行为,并用更积极、更健康的行为代替它们,来矫正不良行为。有趣的是,我们的大脑是具有可塑性的,就像训练肌肉一样。世界上公认最难考的上岗证,就是伦敦出租车司机的上岗证了。它不仅要考察司机的驾驭能力,还需要全面了解以查令十字街为圆心的约千米为半径范围内的区域,大到建筑,小到某小店门口的一个固定装饰物。伦敦是一个让GPS系统陷入崩溃的城市,伦敦的出租车司机只能凭借自己的大脑去记忆、规划路线。你知道吗?伦敦出租车司机的大脑,能记住25万条街道布局。这充分说明了人的大脑是具有可塑性的。伦敦出租车司机的大脑海马体明显比其他正常人要大很多。而盲人也会通过开发自己的触觉,学习盲文来弥补视觉的损失。这些都说明,人的大脑中的不同区域的边界,会在短时间内重新做出调整,和肌肉一样,大脑回路用得越多,就会变得更强。研究表明,一旦某一神经通路被连续攻击21天,那么不断重复的新动作就会重塑我们的大脑。平均66天的持续活动,就可以将一种新习惯完全植入我们的生理机能中。然后只要重复多次,新的行为就会成为一种无意识的行为。这就是大脑神经的可塑性。因此,一个人可以通过保持自制力,来强化自我控制力,也可以通过放纵自己一而再、再而三地生气,来削弱自己的自控力。所罗门王说:“和善的回答,能驱散愤怒,但是言语的暴戾,则能煽动怒火。”愤怒只会招致更多的怒气,而沉默将带来平静。我们可以通过为当时情境建立另一种意义,来重新训练我们的大脑,以一种理智的方式,重置情绪反应。或者,通过重新训练大脑的方法,强迫自己超越保持中立、冷静的态度,并表现出更进一步的行为。比如说微笑这一行为,会向大脑发出一个信号,这种情况不构成威胁。我们就可以放松下来。大脑的可塑性,为我们摆脱生气提供了更有力的方法。2.改变你的自我概念,改变人生自尊心反映了我们对自己有什么样的感觉,而自我概念指的是我们对自己有什么样的了解。由于大脑的可塑性,我们可以通过重塑积极的自我概念,来摆脱自我的束缚。这样做,不是在改变我们观察自己的视角,而是在改变我们所看到的人。几个安全督察员,询问一些房屋业主,能否在他们的前院竖立一块“小心驾驭”的大牌子,结果只有17%的业主同意了。这些安全督察员向另一组业主先提一个请求:能否在他们的窗户上挂一块写着“做一个安全的驾驶员”的小牌子,他们马上就答应了。几个星期后,安全督察员们又拜访了这些业主,询问能否在他们门前竖立难看的大牌子时,有一大半的业主都同意了。为何两组业主反应差异这么大?这就是因为那些答应了前面那个小请求的业主,重塑了他们的自我认知,在自我定义中,增加了“重视驾驶安全”这一条,因此,他们也能接受更大的请求。修正自我概念并不仅仅靠行动,也要靠我们的想象力来实现。想象有一种能够改变我们的惊人能力,因为潜意识无法区分想象中的事件和真实发生的事件。当一个人经历某些事时,他大脑中的某些区域被激活。此后,即使只是在想象这样的经历,同样的区域也会被激活。创伤后应急障碍就是最好的例子。想象的力量非常强大,它能让人身体和思想同时出现变化。不管我们是真的在运动,还是仅仅想象自己正在运动,我们的肌肉都会获得类似的力量。重复性的动作模式也会对我们的神经产生长远影响。这就是说,我们并不需要等待某一充满挑战的情况出现,再完全依靠意志力来克服情绪反应。仅仅想象自己在以某种方式做出回应,就能重塑我们的自我概念,并让大脑产生与做出实际行动相同的变化。比如,在脑海中演练冷静、耐心的反应,将帮助我们大脑进行重新配置,即使在是那些令人畏惧的情况下,也能锻炼我们保持自我控制的能力。另外,回想那些让人展现出某种品格特征的人生片段,是非常有好处的,无论这种情境是实际存在的,还是我们想象出来的。通过在头脑中练习那些我们为自己挺身而出,以平静而清晰的方式表达思想的片段,自我概念将围绕这个角色重新塑造自己,并促使我们真正做出这样的行为。比如为自己据理力争的片段、某电影里英雄人物片段,每天在脑海中播放几遍,可以在你需要增强自信心时播放一下,给自己打气,这样我们可以很轻松坚持自己的主张。我们还可以利用身心关联,减轻我们的压力和焦虑。比如冥想。每天冥想30分钟,连续坚持8周的人,他的大脑前额皮质中的灰质密度明显提高,大脑中的杏仁核部位的灰质减少;健康饮食和体育锻炼,也具有减压效果;深呼吸和渐进式肌肉放松,可以有效平息怒气。为了最大限度地控制愤怒,我们还需要为平静感和控制感提供支持,并与之保持一致的周边神经网络。在所有的神经通路中,有一种通路的作用最为突出,那就是感恩。感恩给人的身心带来的益处不言而语。感恩本身是一种给予,它将我们的注意力从自己身上移开。我们通过感恩,瓦解了通向愤怒、沮丧和怨恨的神经网络。每天提醒自己我们应该感激什么,把注意力转移到拥有的事物上,我们会觉得自己更有成就感。如果你的注意力集中在失去的事物和不美好的东西上,即使你被世界上所有的好运、财富和美好包围,你也找不到幸福。如果你专注于积极的一面,你会成为一个充满快乐的、懂得感恩的人。这一切都取决于你的选择。养成一个积极的习惯,它可以及时打断我们的思绪,使我们从消极的循环中摆脱。重新训练我们的大脑,使其专注于所有美好的事物,可以有效摆脱沉溺于消极的坏习惯。到这里,这本书的内容就结束了。在这本书中,我们主要讲到了你的选择对情绪的巨大影响。书中也提到了许多方法和策略,但真正起作用的,让你摆脱愤怒的,是行动起来。当你做出愿意承担责任的明智决定时,变化就会开始出现。不管你此时此刻用什么方法,试着摆脱挥之不去的怨恨或愤怒,都是值得的。成功的人生离不开一个要素:快乐!快乐激励我们做出决定:我们再也不生气了。高兴起来,你将最大限度地发挥自己的潜力,实现你的梦想,成为一个快乐、健康的人,并且欣赏生活给你带来的一切美好。

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高小果3

近来所见所思所想颇多,焦虑感也大大增加,马上30岁了,感觉这是又到了一个人生的关键处,遂顺手把这些记录一下,是对过去的总结,也是近期读书的一些感悟,主要还是为以后做点规划。 自从习惯了反思,就常常会否定过去的自己,做错了很多事情,很多事情也没有做好,越来越厌烦自己,想要的特质没有获得,越来越活成曾经讨厌的样子,离自己的目标越来越远,由此经常会自我怀疑,甚至是陷入到悲伤的情绪里面。 其实啊,人生满是苦痛,但只要坚定信念并持续去做,它总是不经意间送给你很多美好! 总结会很长,希望能帮到以后的自己,当然,如果也能帮到读到这篇文章的你的话,那就更好不过啦,闲言少叙, 刘老师 开课啦: “我懂得很多道理,却依然过不好这一生”,这句话有两层含义,一是我上面说的那一点,二是人生的随机性和特异性太强。 随着人成长至20多岁,很多人会对正确的事和道理产生不信任感,他们会说:“这些都是(书本上的)/(虚的)/(没实际用途的大道理),没有用。”他们会对成功捷径,会对人脉关系,会对潜规则开始有越来越强的认同感,他们一些人会因此而成功并强调这些在成功过程中的重要作用,他们更多人会失败,并会将失败归咎于自己在这些领域的欠缺。 但是朋友,请你一定相信,那些正确的“大道理”之所以能被始终传颂,不是前人在你,不是所谓的成功者对理念的封锁,是因为它们确实是对的,它们能够忽略时代背景、穿越牛熊周期,它们始终是对的,是否有用则在于你是否相信并贯彻它。 很多人会告诉你“终身学习”,有些人受到了鼓舞,开始学习某些知识和技能,但坚持一段时间之后大多数人放弃了,除了学习本身的枯燥和低反馈之外,多数人是因为“学了这个也没用”,他们不明白“学习”这个道理和行为除了给你增加知识、技能、思考深度外,真正的用途在于持续学习这一行为本身为你带来的知识体系革新、潜在机会的把握能力、因学习而产生的计划性和自律性,以及,知识本身带来的抗焦虑性。 所以理论上,如果你相信我上面所说的话,你已经不需要看我后面的内容,你能耐心读到这里就意味着大概率你有较好的教育背景,较好的深度阅读能力,你懂的道理已经足够多了,需要的只是你坚信它,贯彻它,大道至简,最有用的道理往往最常见,只是很多人不相信,视而不见。 很多人知道“三十而立”,但很多人不明白到三十岁立什么(是成家吗?是立业吗?) 很少有人意识到,在经历了20多岁普遍存在的迷茫期后,30岁左右的人会再次迎来个人价值的重新塑造。 在我的理解里,人生有四次重大的个人价值塑造期: 第一次是2-3岁,婴儿开始拥有自主意识,意识到自己是父母以外的独立客体,试图脱离父母的全面控制; 第二次是青春期,青少年产生明确的自我价值观念,试图反抗既有规则以在群体和社会关系中确定个人定位; 第三次是30岁左右,中青年的自我价值认知因为不同境遇和能力,重新塑造,有些人坚持,有些人动摇,最终通过不同的自我和解方式,实现自身在社会普遍评价体系中的重新定位; 第四次是50-60岁左右,中老年发现自身价值在社会竞争中快速消退,需要重新评估自身存在与社会贡献价值之间关系,从而过度到人生末期。 这四次每次都是个人存在价值在自身外更宏大体系的重新定位,很多人都会有明显的对抗、冲突、矛盾、迷茫,最后通过对某种观念的信仰或是对某种境遇的妥协,为自己在社会评价体系中建立自我的新位置。 当进入30岁左右,绝大多数人会发现自己的人生开始定型,会逐步丧失年轻时成就事业、改变世界的激情,会开始摒弃年轻时相信的大道理,会形成一套自己对世界和社会的理解并固守它,会把希望和人生的目的开始转移到子女身上,会开始进入琐碎和固化的生活循环,但心底可能还有不服气,还有残存的梦想,可是能力的局限与高昂的机会成本会使得多数人不会打破现状。多数人有一天会因为“我缺乏资源/学历/人脉/能力/运气”等因素,放弃年轻时对自己的期望,转而将希望放到自己子女身上,就像我们的上一代很多人一样,希望由子女来完成自己没能完成的梦想。 如果可能,我希望你不要这样做,30多岁你可能还是一事无成,你可能还是没能拥有足够的财富,但请不要轻易的给自己找一个冠冕堂皇的理由放弃自己努力的可能——除非你的期望就是如此,喜欢平淡而稳定的生活并不是错误或奇怪的——至少,我能感觉每天比昨天前进一点,进步一些。 我直到前几天才真正明白“与自己和解”,曾经我以为这句话意味着放弃高傲,承认自己的普通,后来我明白,它真实的意思是:了解并接受自己的性格和能力的边界,承认自己不是全能的,不再为自己的错误而否定自己甚至为了害怕出错而不敢尝试,更多的去做自己适合和擅长的事,并从中找到进步的快乐。 《天龙八部》是金庸先生的中后期作品,这部作品总结出来就八个字:“人生无常,强求不予”,那一年金庸先生40岁。从这部作品开始,金庸先生开始质疑以往“侠之大者,为国为民”的主角奇遇、成长、抗争的模式,转而写了一部具有强烈的宿命感的作品。就我的理解,金庸先生应该是在30多岁时非常深刻的理解了“人生、世界是随机的”这一事实,而这一观点与佛家“苦空无常无我”的观念相当一致,进而以佛家思想写出这部佳作。 我们少年时往往会被教育因果是固定的,定因得定果,世界会告诉你:“好好学习就有好人生”、“好人有好报”、“种瓜得瓜,种豆得豆”。但社会的现实会告诉你,因果有关,但却是概率性的:你的所为只能增加结果的成功率,而永远无法左右结果。听起来挺消极,挺残酷对吧,是的,可世界就是这样构成的。就像我在第一点所说,你所有的努力一定有用,但不见得一定会给你原计划的结果。看起来这让人非常难以接受,所以很多人会在有了较丰富的阅历或是经历较大变化后相信“命运”、“神佛”、“风水”,他们骨子里还是相信定因有定果,这些看起来奇怪的命运,只有引入这些变量才能解释。但实际上如果你能理解事务运行规律、理解概率,你就会明白这些都是宏观的概率分布在某个点上的具体表现。 回到我们的话题就是:不要因为你的努力没能得到预期的回报,就认为努力没有意义,不要因为世界的随机性就一切听任命运,世界是随机的,看起来好像是你所有的经营都可能是一场空,但反过来,改变你人生的机会也可能随时会降临到你身上,你前期所有的努力都是在努力规避风险,以及抓住那些转瞬即逝的机会。 这就像年轻时追女孩,你很努力,但女孩最后可能还是不会选择你,很多年后你回忆起这些可能甜蜜、可能痛苦的过往,它不会击垮你,你也不会因为它不再进入感情,它成为了你以后感情生活的一部分,甚至成为了你本身,而你为了那个女孩努力完善自己可能没能迎来她的青睐,但很可能在之后的某一天成为了你下一个伴侣被你吸引的原因。 你看,这种事情放到感情上几乎人人可以理解并接受,但换张皮成为人生之后,很多人就容易变得盲目。 找不到捷径,又不能把正确的观点持续的付诸实践,眼看着自己的平庸与他人的优秀,面对不确定的未来不知所措,无论是谁,都一定会在某些时点陷入这种强烈的迷茫与焦虑中。 如果你看完我上面的内容还是没能找到缓解的答案,那我再谈谈这个几乎每个人都曾困扰的问题。 关键是一定要明白迷茫与焦虑的本质什么。我受过一点的心理学教育,不过,更多是逻辑推断与自我感悟,所以如果有错误还请赐教。 在我看来,现代人的迷茫与焦虑,几乎全部来源于对未来不确定性因素的恐惧,前者表现为对自身解决这些不确定性的无知与无助,后者表现为通过与他人比较而产生的自我否定与不安。 既然世界随机,不确定性就不可能消除,所以你会发现除非你担心的事情有了定论或者你彻底放弃对抗,否则,迷茫与焦虑混杂出现,永不停歇,而它们几乎完全是内源性的。 学生不知道自己的专业未来能做什么工作,感觉自己当前的行为缺少“实际的”意义,缺乏方向感,感觉迷茫;眼看着其他人工作发财、保研考博、大厂实习考公务员,自己没有进展,产生焦虑 上班族感觉工作单调,发展受限,不知道后续的职业规划是什么,感觉当前方式不对,但不知道如何调整,感到迷茫;眼看着同学同事升职加薪,买房换车,自己焦头烂额却毫无成就,产生焦虑。 如果你有炒股经验,就更容易理解,当你反复研究,认真选出一只股票并重仓买入时,你会发现往往它就是不涨,而你备选的几只股票里总有那么一两只涨势良好,你极容易陷入进退维谷和自我否定之中。而如果你股市经验丰富,你能做的“合理”的行为只有一种:继续学习并重新研究你原来的选择方式是否错了,如果错了,及时止损并调整方向,如果没发现错误,那么继续持有并观察。但多数股民要么选择贸然调仓,要么听天由命,涨了再说,跌了死扛。 回到现实中,你面对迷茫和焦虑时合理的手段也几乎只有一种:进一步做好你当前的事(工作、学习),并选择一个“至少不是错的”的方向去努力,并且停止与那些你并不了解的人的比较。绝大多数迷茫的人实际上本质工作(学习)都是存在很大的完善空间的(否则不会轻易出现明显的迷茫感),说白了就是自己该做的事都没做好就开始担心未来,以及潜意识对自己能力不足的恐慌。解决方案就是一个:做起来,动起来,学起来,即使你不知道这么做是不是一定有用,但只要它不是明显的错误,你只要持续做,很快就会找到答案或是机会。 信息化时代带来的一个重要的特征就是“长尾效应”带来的集群化,它使得几乎任何一种观念、喜好、见解都能形成集群效应,而人沉浸在这种群体中会逐步适应这种规模化带来的舒适感,认为自己的所知所见是普世的、通行的,现代的大数据技术、传统精英媒体式微、自媒体崛起等又进一步强化了这一效应,使得沉浸在网络时代的人极容易形成“信息茧房”:我们只能看见自己相信的。于是网上时事各种争论一定会落入“互扣帽子”的无赖逻辑;于是大家都看到那些流于表面的碎片化信息;于是所有人都看见那些发声者、幸存者,忽略沉默的大多数;于是信息源极快的集中于极少数顶尖用户,让看客们坚信那些“最优秀”、“最上层”的人的生活才是我想要的。 这带来了很多问题,回到我们的话题里,它带来最主要的就是焦虑。因为你看到了很多“真实”的人都远超过你,都似乎过的如此潇洒和得体,每个人都想如此,于是群体的焦虑中,消费主义被宣扬并快速崛起,捷径与暴富被反复提及,你因为他人“表面优秀”而在焦虑中试图融入的行为进一步强化了焦虑本身。 比如说,有些人评价周围“优秀的“人,同学,亲戚等在所谓的大城市有三房两车,在一个看起来没有关系根本不可能进入的单位工作,有一个结婚多年还亲密无间的妻子。但他们不知道有三套房都是郊区房,为了这几套刚需房产,整个家族承担了极大压力(升值赚钱都是马后炮);他们不知道他是因为机缘巧合调到当前单位,而同事均为关系户,工资中等但承担工作量却远高于其他人的不公;他们也不知道他虽与妻子无话不谈,但与岳丈性格迥异,矛盾重重,几次生育也均发生意外的压抑。 他们只能看见他们想看见的东西,然后把这些东西当作唯一的事实,对自己的人生与境遇徒生不满。他们动辄赶英超美,却不知道中国仅有一半人生活在城市(绝大多数还是我老家附近那种偏远城镇);他们动辄硕士不值钱,却不知道全国仅有20%左右的人接受过大专及以上教育(还包括成人教育);他们动辄年入50万、一百万,却不知道即使在北方第二大城市,真实人均收入也仅有4500(还是税前)。 我不反对向上比较,追求更好的人生,但我希望大家能明白,除非在一个特殊的时代、天赋异禀或是运气爆棚,绝大多数人都只能在父辈阶层的上下一两个等级内波动,就像你学的马克思价格价值理念一样。 天赋与运气不可控,最关键的是,这个允许我们大幅跨越阶层特殊的时代,即将过去了,而所谓把握机会的人多数不过是幸存者而已。 多年过去,很多人从起薪20K、创业致富中的幻想脱离了出来,周金涛的“人生致富靠康波”又开始被人反复提及。世界不会总是那么喧闹,总会有高潮有平静,自己选择一条自己喜欢并相信的路,怀揣希望但不苛求结局的走好它,也许永远是最对的道理,也即所谓“尽人事,听天命”。 人生满是苦痛,但你只要坚定信念并持续去做,它总是不经意间送给你很多美好,加油!

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默然回首千百度

人的一生总是会犯一些无法预知的错误,做一些让自己耿耿于心的事情,比如明明想好了要减肥,可却不小心和朋友们吃了一顿火锅,明明想好了要与孩子好好相处,却不小心对孩子发了火,明明想着趁周末把拉下的工作补一补,却因为家务琐事没能完成。我们懊恼,郁闷,不停的责怪自己。怨自己定力不足,恨自己浑浑终日。于是,更加的不快乐。 然而,事实上,这世上没有一个人是完美的,是人都会犯错,若总是纠结于过去的错误中无法自拔,只会任光阴无端流逝,心情愈发沮丧。 与自己和解,意味着接纳自己,接纳自己的不完美,接纳自己的不能够。一个人能接纳自己,必然能更好的接纳别人,接纳这个世界。 与自己和解,不是为自己找理由开脱,而是为了让自己拥有更广阔的胸襟,更积极的心态。 与自己和解是一种智慧,是“活在当下”的豁达和洒脱。 与自己和解是一种能力,是“行在今日”的乐观和勇气。 与自己和解是一种心态,是“不念过往,不惧未来”的成熟和自信。 很多时候,我们原谅了别人,却独独忘了原谅自己。我们会在某个深夜里难眠的深夜里辗转反侧,反复纠结于那些想完成而未完成的事和那些已经做错的事,并不断陷入自责和内疚的泥沼,无法自拔。于是哀怨,于是叹息。 佛说:若人欲了之,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。当你找到了自己,也明白了万事万物,皆由心生。 发现自己,做回自己,与自己和解,与这个世界和平共处,是面对一切困境的利器,不再为琐碎的事情倾注更多的情绪,能在一定舒适的空间,做我所想,想我所做。与自己和解,无论面临任何处境,都能明白真实的自我,都能找到情绪和问题的解决之道,也是人生真正改变的开始。

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