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总迷路的熊
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戊己庚辛

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每一个人都会面临舍与得选择,选择舍去,感觉丢失了一小部分,却可以从中获得人生不同体验。下面是我为大家精心整理的关于舍与得议论文作文800字,希望能够帮助到你们。

舍与得

佛常说舍得之道,又有多少人懂得这一含义,不舍,如何有得?

在这个物欲横流的社会中,人们最想不劳而获,天降横财,可是在茫茫人海中,我们只是一粒尘埃,这等好事,怎么会轮到我们?天下没有免费的午餐,更没有不劳动而收获的道理而言,即使是伸手摘个苹果,也需要我们付出力量,万事应由自己通过努力争取。用汗水浇灌出来的稻田,收获才是最美满的。同样,付出了最大努力收获的汇报也是相当大的。

一分耕耘一分收获,不舍去自己的金钱,时间,汗水与努力,还会得到秋天丰收的果实么?还有得之言么?放眼古今,有哪位伟人不是舍弃了自己最珍贵的东西换取了后来最伟大的成功:韩信的胯下之辱却让他后来成为了一代名将;莫邪的纵身铸剑,成就了史书小说的佳话;万户的舍命腾飞,开创了人类探索蓝天的历程。哪一位不是放弃了自己最珍贵的东西,乃至生命,却成就了他们最美丽的画卷,在历史上添上了浓墨重彩的一笔。今天,我们还在为自己的得失斤斤计较。如果能够退一步,舍弃一些我们可有可无的。那么舍弃的仅仅是那么一点小事物,却得到或挽回了许多我们不可再错过的东西。这样做又有何不可?

今天,我们还在为自己的前途忧心忡忡。如果我们能投入更多的学习精力与努力的汗水,舍去的一切辛劳将会在一场又一场的考试中返还丰厚的回报,只要我们舍弃掉玩耍,看电视的时间,那么得到的可能将是一生受用不尽的财富。那好比种下了芝麻,长出来的却是西瓜,浇灌的营养不同,那么结出的果实自不相同。

佛常说舍得之道,不舍又怎么得?

舍与得

“舍得”是我们在日常生活中经常提到的一个词,但何为“舍”,何为得,何又为“舍得”呢?

有一则寓言故事,说的是有一天小猴带着一把豆子去种豆,一不小心掉了一粒豆子。于是小猴放下这把豆子去找那粒豆子,结果不但那粒豆子没找到,这把豆子也给鸟吃了。

相反,让我们假设一下:如果小猴不去找丢的那粒豆子,而是把手中的这把豆子种下去,说不定第二年会有一个大丰收。

这个故事充分体现了“舍”重要性,我们只有有了“舍”的魄力,才能够有“得”。

还记得小时候,家门前有一棵大大的桃树,但每年春天,爸爸都要架着梯子,把那些粗壮的枝砍下来,我百思不得其解,拦着爸爸不让他剪,生怕他反我的桃子给“剪”掉了。而爸爸则每次都耐心地跟我解释:“傻孩子,桃树所以能从土中吸收的营养是有限的,但这些看起来很粗的枝丫它并不结桃子,而只是抢养料,侃得结出来的桃子就没有充足的养料,不好吃了,而你把它们剪掉,就没有东西与桃子抢养料了,桃子就能长得又大又好吃。

现在想想:如果你千不得把那些看起来粗壮的枝丫剪去,又怎么得到又大又甜的桃子呢?

孟子说:“鱼,亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”

这充分显现了有舍才有得的道理,告诉我们世间很多东西是不能同时兼备的,必须从大局出发,做出正确的不会后悔的抉择。

“舍得”既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。实无所舍,亦无所得,舍与得就如水与炎、天与地、阴与阳,是对立又统一的矛盾概念,相辅相存,存于天地,存于人生,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事均在舍得之间,达到和谐,达到统一。要得须先舍,有舍才有得。

舍与得

莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁,彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人,古木因舍弃尽日的繁叶而得以常青,高山因舍弃水的灵动而巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类:只有舍,才有得。

青青莲花,铮铮傲骨 你叹出安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜 的 豪迈,你放情山水,有 飞流直下三千尺,疑是银河落九天 的想像

也有 人生得意须尽欢,莫使金樽(zūn)空对月 的向往

你舍下了物欲横流的官场,换来了青山绿水的淡雅,换来了明镜澄澈的湖水,换来了雄壮巍峨的高山,你的舍鱼的堂我学会了释然,学会了放开。

天有独偶,放射性元素镭的发现者居里夫妇为了省下更多时间在实验室里做研究,将客厅里的沙发移走,防止客人闲聊占用他

们宝贵的时间。他们舍弃了与友人聊天的欢乐,得到了几毫克的纯镭;他们舍弃了健康,却换来了更多癌症病人痛苦的减轻。人生在世,抛开琐碎的小事,经得住一时片刻的诱惑,才会心无杂念,做成大事。

而如今,这个物欲横流的社会中也有一些人失策,陈水扁家族涉及龙潭,洗钱,机要费,秘密外交,入殓公投,在被查出后,与妻子儿女反目,互相推卸则恶人,失去了家庭的和睦,拿了任命的前,失去了人民的信任,而现在,再多再多的钱也不能换回什么,他不能回家过年,不能用有自由,不能被人信任,甚至还会被人吐口水

他射了太多太多的东西,得到的只有钱财,那一队伍哟陪你过,

伟人们尚不能面面俱到,更何况我等平庸之辈?静下来想想,我们是否背包袱所累,放慢了前进的脚步?那么,别再犹豫,丢掉附庸累赘,轻装上阵吧!搁浅的船只又丢掉船上的物品才能重新启航,行进的队伍只有丢掉部分行李才能全速重逢,升空的火箭只有丢掉沉重的身壳才能直上云霄。

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掬黛小公主

舍与得知其不可奈何而安之若命,德之至也。——庄子

人有不为也,而后可以有为。——孟子

庄子说,遇到无可奈何的事就认命才是道德的最高境界。孟子说,只有放弃一些是不做才可以做另一件事。有舍才有得。舍弃无可奈何之事,才能有大作为。

舍与得,是人生的一门必修课。人生就是无数个“舍”与“得”构成的,舍去和得到成正比,人生也就在这“舍”与“得”之间迂回。中国的“核潜艇之父”黄旭华,为了祖国的核潜艇事业,隐姓埋名三十余年,他偶然回一趟家,女儿就说他是“到家里出差”,妻子说他是“真正的客家人”,就连父亲去世,他也未能回家奔丧。与母亲三十年未曾相见,在南海深潜试验中,他顺道回去探望母亲,95岁的母亲看到三十年未见的儿子,熟悉又陌生,但很快,她便激动得流泪。黄旭华为了祖国的事业,舍弃了这么多,但得到了家人的谅解,得到了祖国的肯定,得到了人民的尊重。

“舍”与“得”是对不同的人而言的,是看得到的东西是否值得一个人去舍弃另一样东西。在黄旭华看来,为中国核潜艇事业做出的贡献值得他舍弃功名,舍弃与家人相处的时光。所以他舍弃了这些。最后得到了他想要的——核潜艇的成功下海航行。在舍与得的选择中,千百年来无一人能逃避。有人总希望有所得,也有人愿为天下人付出。周幽王为博美人一笑而舍弃江山社稷,烽火戏诸侯;大禹为治水护得百姓周全而舍弃家庭,三过家门而不入;庄子为求逍遥而舍弃高官俸禄,曳尾于涂中;玄奘为弘扬佛法而舍弃安逸,历经四十年风雨奔波。

在周幽王眼中美人重过江山,他只为博美人一笑;在大禹眼中,百姓安康重过一切;在庄子眼中,自由重过功名利禄;在玄奘眼中,弘扬佛法重过自身安逸,他们舍了无可奈何之事而得到了自己想要的。

取舍得当,敢于舍弃,才能在人生道路上有所成就。

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