关于教师的幸福感论文范文

人类的幸福其实不但是教育的最终目的，也存在于教育的过程当中。下面是我给大家推荐的论教育与幸福的论文，希望大家喜欢!

论教育与幸福的论文篇一

《试论教育与幸福》

【摘 要】教育的幸福包括教师的幸福与学生的幸福，二者缺一不可，相互融合、相互补充，在教育中唯有教师与学生共同感受到幸福才能算是完整的幸福。

【关键词】教师;学生;幸福

目前，关于幸福教育的含义，大多从目的论和过程论两个视角进行分析。目的论强调教育的目的或结果应该是为了人的幸福，是为了幸福的教育;过程论强调教育的过程是人们体验幸福的过程，是幸福的教育。虽然现阶段对学生幸福的关注程度远远高于对教师的，但是教师在教育中对幸福感的获得直接关系到学生的幸福，教育的幸福包括教师的幸福与学生的幸福两个维度。

一、学生的幸福

有学者认为，幸福是学生的基本权利，要确保权利不受侵犯，满足学生生存和发展的需要，是学生幸福的基础和应有之义。要实现学生的幸福，应从如下几个方面入手：

(一)让学生主动地学习

学习兴趣的培养，对于学生主动学习能力的养成起着关键性作用。可以从几下几个方面培养和增强学生自主学习的能力：1、在教学中，教师要创设问题情境，引发学生思考，使学生自然而然产生对学习新知识的兴趣，并鼓励学生积极主动地参与到学习中来。2、教师要注意将教学内容与学生的认知规律相结合，使新旧知识之间建立正迁移，注意引导学生调整和组织认知结构，把新知识同化从而纳入原有认知结构中。3、在教学中，教师要将所学知识与实践相结合，联系生活，创设相关的学习情境，在提高学生学习的积极性的同时深化所学知识，培养学生自主学习的习惯。

(二)让学生创造性地学习

创造力是民族发展的不竭力量。新时期，创造力意味着高级生产力，意味着在国力竞争的绝对优势。新时期需要创新型人才，教育肩负着为国家发展培养创新型人才的使命。

1、培养学生的创造性，首先要培养学生的创造意识。要高度重视学生自信心的树立，关注学生和优点，发现学生思维中的合理因素;

2、进行发散思维训练，教学设计中将知识重点与练习搭配，促进学生积极思考，掌握科学的思维方法;

3、教学中，教师认真钻研教材，准确把握重难点，根据学生实际创设问题情境，使学生在学习活动的过程中产生情绪体验，进而产生学习的需要

;4、训练学生的想象力，创设具体的教学情境，将知识与实践结合，联系学生的生活实际，鼓励学生敢于想象、敢于创新、敢于打破陈规。

二、教师的幸福

教师幸福感就是教师在教育过程中得到的精神满足，是从追求理想到实现理想的情感体验。邝红军认为，教师需要的合理满足是教师幸福的基础和起点，教师快乐是教师幸福的应有之义，教师创造是教师幸福的最高境界。冯建军认为，教师的幸福应包括中等财富、身心健康、人际和谐、高尚德性和发展完满。教师唯有将自己的生活与工作合二为一，才能真正获得职业幸福感。

(一)教师的幸福源

1、源于社会。教师具有很高的社会地位，这与我国尊师重教的文化传统是分不开的。教师作为社会人，其社会地位对于教师自身的职业幸福感有很大影响。一个职业的社会地位是其职业声望、物质待遇与职业权利的综合体现。因此提高教师的声望、待遇以及权利都可以促使教师积极投入工作，提升自身的职业幸福感。2、源于学生。教书育人是教师的使命，因此学生是幸福感的主要来源。学生的全面发展、成绩的提高都是教师劳动成果的体现，学生的尊重、家长的爱戴和社会的认可是对教师价值极大的肯定。教师的自豪感和幸福感也会随之与日俱增。3、源于自身。不断地实现自我超越是一种幸福。教师参与教育科研，通过学习进修以及运用教育理论解决教学问题，教师在自身的提升和发展中不断成熟，并从这些劳动成果中体验快乐和满足，这个过程便是教师获得幸福体验的过程。

(二)实现教师的幸福

教师幸福的实现主要从两方面实现，教师自身素养的提高，以及社会保障机制的建立和健全。教师自身素养的提高是教师获得幸福的基本条件，但还要建立一定的社会保障机制以保证教师幸福的实现。1、提高教师待遇。这里的待遇，指物质和精神两个层面。在我国，教师职业具有很高的社会地位，然而教师职业的高威望与低选择率是教师职业的一大特点，其原因在于教师的物质待遇偏低。我们还要考虑教师职业的特殊性。除了满足教师的物质生活需要外，还应为教师提供进修的条件，满足他们自我实现的需要。2、提高教师的自身素养。教师承担着培养一代新人的历史重任，教师是用自己的学识、情感、世界观甚至灵魂去塑造人。教师要注意在工作生活中保持良好的形象，同时要不断提升自己的知识储备，提高自己的科研能力，注意知识的更新以及再创造。3、提升自身专业化水平。随着现代社会和现代教育的改革与发展，关于教师专业化的关注日渐升温。提高教师的专业化水平，最主要的就是要增强教师自身的专业发展意识。教师的幸福需要自己争取，也需要社会给予保障。

三、“双赢”的幸福

“双赢”包含两方面含义：一是教师的幸福感会影响学生在教育中的幸福体验;二是指良好的师生关系对师生共同获得幸福感的作用。

(一)幸福感的迁移。教育是师生双向激发生命的活动。教师通过言传身教激发学生内心的美好情感，同时也引起教师的美好情感，在这个过程中，师生双方的精神都得到了升华。一个身心憔悴、愤世嫉俗的教师怎会在课堂上给学生带来如沐春风之感。因此，在学校中，应给教师一个宽松而自由的空间，使其充分发挥自己的创造性，并将自己的热情充分投入到教育工作中来，在自己获得幸福体验的同时，也用这种情感来感染学生，实现“双赢”。

(二)建立良好的师生关系。师生关系的最高境界就是亦师亦友，而这一切得以实现的最基本条件就是爱——关爱与敬爱。然而爱更是一种智慧，教师不仅要爱每一个学生，还要把握爱的策略——严爱优秀学生，热爱中等学生，偏爱落后学生。

伴随着人类的发展和社会的进步，对教育幸福的关注会越来越凸显。仅仅有老师的幸福，算不上教育幸福，仅仅有学生的幸福，也构不成教育幸福。教育的幸福是要教师和学生在教学生活中共同得到幸福的体验，二者缺一不可，唯有师生双方“共赢”，才可谓真正的教育幸福。

参考文献

[1] 谢维和.教育活动的社会学分析：一种教育社会学的研究[M].北京：教育科学出版社，2000.

[2] 管向群.中国教育最需要的新理念[M].南京：南京大学出版社，2010.

论教育与幸福的论文篇二

《论教育与幸福》

作者简介：潘会鹏(1988-)，男，吉林省延边人，东北师范大学文学院，学科教学(语文)专业12级硕士研究生。研究方向：中学语文教学。

吕蔚(1988-)，女，辽宁省大连人，东北师范大学文学院，学科教学(语文)专业12级硕士研究生。研究方向：中学语文教学。

摘 要：从教育学原理的立场来看，幸福之所以成为教育的目标，是因为幸福始终是作为个体的人和作为人类的人的一切活动和一切发展所追求的永恒的价值和目标。因此，要实现幸福，我们必须搞清楚教育与幸福的关系，并且把教育放在重要的位置上。

关键词：教育;幸福;关系

人类的幸福其实不但是教育的最终目的，也存在于教育的过程当中。其实就是为了幸福而教育，因为教育而幸福。而人们接受的教育，首先就是逐渐学会一些生存的技能，从而满足个人的生活需要。在这个过程中，教育也在无形当中提高了个人的素质，让人们学会了各种为人处事的准则，而我认为教育最大的价值无疑体现在对人精神境界的提升。而作为将来中学的语文教师，我对教育幸福的理解也是应了那句话“一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子的一切”，所谓教育，其实就是为了孩子的幸福着想。本文我将结合自己学科的特点，对教育与幸福、教育如何促进人的幸福、努力实现教育过程幸福等三方面进行论述。

一、教育与幸福

(一)教育的含义

这个概念可以从两方面来谈，首先，从广义上来说，教育是“通过教育者有意识地影响受教育者身心发展的社会方面的活动”，而从狭义上讲，教育又是“由专门的教育组织承担，并由专业的教授者进行的有目的、有计划，并且能深刻影响到学生身心发展状况的教育活动”。

(二)幸福的含义

对于幸福这个词，每一个人有不同的看法，从古至今很多大家都对幸福进行了有深度的解释，他们从多种角度出发给幸福都做一个相对完整准确的概念，费尔巴哈说：“生命本身就是幸福。”[1]庄子也提到：“至乐活身”。[2]杜威说：“努力使自己继续不断地生存，这是生活的本性。”[3]所以，我们也可以这样认为：每个人对幸福都能说出自己的认识，比如，一个穷困潦倒的人认为有钱就是幸福;而一个备战高考的高考生会认为考上重点大学就是幸福等等。因此，当一名人民教师把教育作为此生最高的理想，并坚信自己的教育目标就是培养出一届又一届优秀的毕业生的时候，那么，此生他将会是一个幸福的教育者，因为正是他的工作，周围的学生也感到了幸福。

二、教育如何促进人的幸福

教育对幸福的重大意义就在于它把人从“自然存在的实体”走向“精神存在的状态”，能“不断地将新一代带进完整的精神结构，使他们在完整的精神之中生活、工作和交往”。[4]教育若是要实现幸福最重要的就是实现教育公平。也只有在这样的一个氛围下，学生才能形成正确的人生观、价值观，从各获得真正的幸福。其次，我们在教育的过程中要培养学生勇于创造物质幸福、敢于追求精神幸福的能力。最后，幸福并不是单方面的个人幸福，我们在个人幸福的同时也要努力实现社会的总体幸福。

教育能够促进人的幸福主要体现在以下两个方面：首先，教育能促进人的幸福。学生幸福能力的形成是在教师的引导下生成的。也只有在学校教育活动的组织下，经过教师有目的、有计划的进行教学，才能更好地增进人的幸福能力。其次，教育最主要的作用是培养人的生活和人的发展能力。教育的主要功能之一便是提高人的全面综合发展，这主要包括身体和心灵两个方面。要使人的这两方面都感到幸福，教育是其实现的主要途径，因为，教育是人的最基本的需要，人不受教育就很难实现人生幸福。

作为学科教学(语文)的研究生，我们更要明确自己的职责，将来成语文教师的时候，更好的引导学生去追求自己的幸福，让他们生活在幸福的氛围中。由于学生对幸福的感知主要从人文学科中获取，而作为学习其它课程的工具，语文这一科起着举无轻重的作用，学生的思想性、人文性几乎都是从大量的阅读中获取的，因此，我们要不断向学生介绍一些有助于形成他们人生观、价值观的书籍供他们阅读，在教学过程中更要引导他们去感知幸福、追逐幸福。

三、努力实现教育过程幸福

努力实现教育过程幸福主要包括以下三个方面。首先，我们要制定合理的教育目标。这一点很关键，因为，我们只有在一个合理的目标下才能很好地去教育学生，在教学的过程中，我们更要兼顾所有学生，让他们都能通过教育而获得幸福，决不能仅仅为了好学生的成长而不顾后进生的感受，这有悖教师的原则。其次，在教学过程中要选用合适的教学方法。就拿语文这一科来说，在教育中要加入实践、合作、自主学习的方式，语文教学有着深厚的文化传统，对于传统中优秀的教学方法我们要继承，而对于当代的教育时局，我们也要尽可能去创新，总之，要让学生爱语文、学语文。语文教师在课堂上不能一个人在干巴巴的讲，一定要和学生产生互动，可以有激烈的辩论、有分组的讨论、有独立的思考、有质疑课本的能力等等。要不断提高学生的创造性、积极性，是学生在语文的学习过程中体会我国文学的博大精深，从而获得真正的幸福。最后，要保持良好的师生关系。师生关系的好坏关系到一堂好课是否能够形成，还是那语文做例子，学生若是不喜欢语文老师，他肯定就不会认真去学习语文，这一个班级的语文成绩肯定不会好，在授课过程中，学生也不会很好的配合老师，老师若得不到学生的反应，这一堂课会越上越没劲，自然也就会失去讲课的激情，特别是语文这一科是注重培养学生的思想性、文学性，授课的过程必须要师生互相配合能完成。所以，我们要注重培养和谐、关爱的师生关系，师和生分别是创造者和体验者，在一个很好的师生关系的前提下，才能完成教育的目的，从而实现教育幸福。

总之，人的任何活动都要以实现人生幸福为宗旨，而教育的目的之一就是要回到人本身的价值情感方面，我们要真正做到使教育造福于全人类，以便培养出能够实现幸福、享有幸福的优秀人才，让他们能影响整个教育界，让学生感到学习的乐趣，不再将学习当作负担。正如这样一句话：“人的一生都是学习的过程，教育者应该引领学生把学习转变成一种贯穿整个生命的对幸福的追求。”[5]

参考文献

[1] 费尔巴哈哲学著作选集(上卷)[M].北京：三联书店，1959：545.

[2] 庄子・至乎.[M]

[3] 杜威著，王承绪译.民主主义与教育[M].北京：人民教育出版社，2001.

[4] 狄慈根哲学著作选集[M].北京：三联书店，1978：94.

认真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光会读哦，写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是我整理的《做个幸福的教师》读后感范文（精选5篇），希望对大家有所帮助。

幸福是人生的主题，一个人只有感到生活在幸福之中，那么他的人生才是充实的、快乐的。其实一个人的一生就是一种追求幸福的过程，在人们追求的过程中每个人都想有所成就———每天都在追求幸福的人生。但是，并非人人都能在追求中真正理解所谓的幸福。原因是对幸福缺乏认识、感悟和理解，作为一名普通的人民教师我的幸福又在哪里呢？

在我看来，作为一名教师本身便是一种幸福。“师者，传道授业解惑也！”。教师的职业幸福是一种良好的自我感觉。在当今这样一个物欲横流的世界，我们教会学生学会感恩，学会善待周围的一切，学会用自己的执着去追求人生的绚丽，让他们成为有理想、有追求的人，这种塑造学生的过程本身就是一种幸福。作为老师，一天从早到晚忙忙碌碌，很辛苦但很快乐、很幸福，因为他们在奉献着，成就着，收获着。

教师这个职业本身就决定了我们必须"燃烧着自己照亮着别人"、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这是我们一生无悔的追求，也是我们一生真实的写照。有了这种蜡烛、春蚕般的价值观、人生观、幸福观，我们就能干好自己的本职工作，就会真心面对自己的学生，就会用心灵呵护心灵，就会固守这份无私奉献的职业，便会感受到幸福的存在！从教七年多了，很辛苦，但是当看到自己的学生懂事了，有进取心了，课堂上展示的精彩了，我便很快乐，一种幸福的满足感便油然而生，一分坦荡的平静便荡然心胸。

工作的过程更是一种幸福。作为教师不仅要备好每一节课、上好每一堂课、批改好每一本作业，还要为学生的方方面面着想。除此之外还要挤时间不断地学习、充实自我，使自己的能力与学历与时俱进。老师的工作强度大，肩负的责任重，确实很难轻言幸福，也很难感觉幸福。是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛，但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感。

事实上很多教师在教书育人的过程中体验着幸福，收获着幸福，他们脸上永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自己像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有了今天的桃李满天。其实对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响其人生是否快乐，更影响着学生身心的完善，只有教师幸福，学生才会感到幸福。那么教师怎样才能在平凡、清贫、烦琐中不断汲取幸福，诠释快乐呢？我认为在每一天的工作中，时时事事都可以体验到幸福的感觉。我总认为幸福并不是我们在结果中得到多少，而是追求结果的过程便是一种幸福。在这种追求结果的过程中我体验着，成长着，幸福着。

每一天我都在课堂中享受着快乐，这也是一种幸福。课堂是教师生命中最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台。杜口朗中学的课堂是一个充满生命活力的课堂，在这里师生一起交流讨论，知识得以拓展，思维得以提升。同学们在这里争问抢答、笑逐颜开，快乐的学习、幸福的成长。同学们可以根据自己的理解对文本进行不同的'诠释，可说、可读、可唱、可跳、可演，各种形式同时进行，“百花齐放，百家争鸣”，老师和学生的感情随文章的起伏一起痛苦、一起欢乐，生活中的烦恼都抛至于脑后。置身这种艺术的课堂中，难道你就感觉不到一种幸福吗？

因为我的付出，学生进步了，这也是一种幸福。教师职业幸福感最重要的一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。在我七年多的教学历程中，为了使自己的工作有的放矢，总是给每一个学生建立一个档案记录，记住他们当中哪些是不用扬鞭自奋蹄的“骏马”，如商翠云、崔延忠、赵传名；哪些是需要“鞭策”方可前进的“老黄牛”，如尹延卓、陈有晓；哪些是需要动之以情、晓之以理的“小毛驴”，如刘英新、田金磊。然后结合同学们的表现及时的给以赏识、鼓励，去接纳他们的优点和缺点。

幸福箴言：做一名幸福的教师其实很简单，与物质无关，与地位无关，与别人无关。把浮躁和虚荣逐出内心，把阳光和雨露迎进来。做好自己的工作，尽到自己的职责，幸福就在你身边。

每个人都有得到幸福的权利，但幸福并不是天上掉馅饼，也不是牛顿苹果树上的苹果，不偏不倚地恰恰落在你的头上。幸福要去追寻、去争取、去感悟、去经营，才能得到。

幸福其实很简单，它就在我们日常生活每一个简单的细节中，只要你有一颗灵动、敏锐而又细腻、柔软的心去感受它、捕捉它。曾几何时，职称、论文、薪水、地位、房子、车子……这些枷锁将我们缠绕，我们在为自己漫无目的的忙碌而迷茫，为照顾孩子、工作分身乏术而抱怨，“幸福”在生活、工作等琐碎小事中磨得再不似从前。

读了华阳老师的《做一名幸福的教师》这本书，使我获益匪浅。这本书针对教师遇到的各种问题，通过众多案例和深入的剖析，从修身、修心、修业三方面解析了教师的幸福人生，揭示了这样一个道理：做一名幸福的教师其实很简单，只要你戒骄戒躁，不再攀比，放松心情，努力工作，乐在其中，幸福就在你身边。

这本书告诉我：阳光心态成就教师的幸福；有爱才有属于自己的天地；淡泊名利执著于理想之园……它让我知道：孩子的世界，他做主，孩子的心灵，我们呵护，孩子的未来，随他去；“改造世界”，从三尺讲台做起……它还让我去寻觅：“后进生”身上的闪光点，“优等生”的内心世界以及默默无闻的“中等生”的心声。

“再高的职称抵不住学生的笑颜”这一章节给了我极大的启示。一个老师不能因自己的职称和学术研究而忽视学生，而是要用心教导学生。这种发自内心的关爱和热情是无价的。培养学生是教育中的根本，作为老师，教书育人永远是第一位的。因为没有学生的传承，他的学术生命和精神追求很难继续。所以，努力为学生提供最优越的教育环境，是老师们至高无上的职责，也是教育事业的根本。

这本书让我明白，幸福可能仅仅是平凡没有一点波澜的生活；幸福可能仅仅是工作中小小的改进与变化；更可能仅是至亲好友一句鼓励的话。全书按修心、修身、修业顺序讲述小故事，大道理。作者用心良苦。其实作为一名幸福的教师，首先修好心，修好身，才能修好业。三者紧密联系，环环相扣。

“幸福”是一种感受，再多不幸只要你善于发现都可以变成幸福。更多时候交流让人变得快乐。当我们感觉不公平时，只要我们用一颗宽容的心、平和的心态对待生活中的每一件事，你就是幸福的。当你用细心、耐心对待工作中的人和事，你就是一名快乐的、幸福的教师。

一直想做个幸福的教师，假期让女儿从网上邮了陶继新老师的《做一个幸福教师》。拿到书的这一刻，立刻被封面上陶老师的笑容打动了：这是发自内心的一种平和、淡定、超然、幸福。读完此书，我发现有此笑容的陶老师是真正幸福的教师，也只有真正幸福的教师才会写出这样好的书。

读了《做一个幸福的教师》，让读书成为生命成长的必需。两年来《学校管理参考》每本第一篇文章都是陶继新老师访名校的访谈录，每次读时都钦佩陶老师的文采。看了《做一个幸福教师》的第一章，我豁然释怀。他说：“作为教师，首先应该是文化人，而要想拥有文化，就必须读书。”而且他主张“取法乎上”的读书，“上”就是古今中外的经典，是那些定格在有文化品格者的心灵层面的，他所挥之不去的，能不断引领人的生命成长的精神产品。对于古今中外的经典不仅要读，还要背诵。陶老师49岁的时候，就从《论语》中选出85%以上的篇章背诵。背诵之后，对以前很多不理解的内容方才有所感悟。更重要的事，背诵几乎改变了陶老师的人生，不单单改变了他的话语方式、思维走向，而且还提了他的思想境界，使他进入一种心灵安适的境界之中。

受父亲影响，我从小就喜欢看书，在那个年代所能找到的连环画、小人书、评书、小说等等，无论是武打、言情、破案等等，我都能读得茶饭不思，夜不思寐。和陶老师的“取法乎上”来比，我顿觉憾颜。虽所读之书不在少数，但感觉自己精进甚微，没有多大的改变。我一直对学术类的书籍不感兴趣，更不喜欢看四诗五经，总觉得太累，太费功夫。今年我校给每位教师发了一本《论语》，我只是看了其中的故事，有些难的句子连读都没有读，对一些熟知的句子也只是停留在浅层次理解水水平上，更别提背诵。而陶老师将《论语》视为珍宝，不但自己背诵，还让自己的大女儿，二女儿背诵，背会了还有几千元的重奖。煞费苦心。“经典文化一旦内化到教师的心里，外显出来的就是一道绚丽的风景。”陶老师的身上处处显现着这道绚丽的风景。

读了《做一个幸福的教师》，读书能培养自身良好的心态。“从心所欲，不逾矩”。在别人眼中我一直是个心态非常好的人，但这几年由于工作的压力，思想上一直背着很重的包袱，总感觉心很累。陶老师豁达乐观、宠辱不惊、宽容大度、有舍方有得，让我深有感悟。“你改变不了环境，但可以改变自己；你改变不了事实，但可以改变态度；你改变不了过去，但可以改变现在；你不能控制他人，但可以掌握自己；你不能预知明天，但可以把握今天；你不能事事顺利，但可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但可以决定生命的宽度；你不能左右天气，但可以改变心情；你选择不了容貌，但可以展现笑容。”我把这首诗送给了自己，以此改变自己，争取“从心所欲，不逾矩”。

读了《做一个幸福的教师》才认识到：读书更能培养人的自信。当班主任时我面对学生，我很有自信，我可以侃侃面谈；当教导主任面对教师时我不敢讲话，总担心自己出错。去年后备干部培训演讲时，在这些教育界精英面前，我更是从未有过的紧张。不自信源于我自身学问的不足，多读书才能充实自己，一个有深厚的文化资本的教师，才能充满自信，那样才能在工作中游刃有余。

读了《做一个幸福的教师》，陶老师与孔子的对话也一次次在耳畔响起：“孔子的生命是流动的，更是不断飞跃的”。这给我一个重要启示—我们每一个生命个体，不能停留于既有的生命状态，而要在不断努力中，实现生命的不断飞跃。

有位专家说过：“人类的精神史就是一部阅读史。”金庸先生说：“只要有书读，做人就幸福”。飞跃，永无终点；幸福，没有终止。让我们在多学习，多读书，读经典中实现飞跃，去追求幸福。

假期利用闲暇时间通读了陶老师的《做一个幸福的教师》，随意地翻阅着里面的内容，随即便被其中质朴无华却又十分真挚的语言所打动。

陶老师说“人们谈论更多、关注更多的往往是教师的专业成长，这固然重要；但是教师从身到心到灵的生命飞跃，则是超越专业成长的。作为教师，首先应该是文化人。而要向拥有文化，就必须读书。经典文化一旦内化为教师的心里，外显出来的就是一道绚丽的风景。因为经典文化不仅流淌着智慧的光华，而且还摇曳着思想的要义。从某种意义上说，读书与教师的生命成长有着一种内在的维系。是的，读书能够指导实践。正如陶老师所说的：知识关乎事物，智慧关乎人生。如果只有知识，那你看到一块石头就是一块石头，看到一粒沙子仅是一粒沙子而已。但是一旦拥有了智慧，就可以从一块石头里发现一道风景，从一粒沙子中感悟灵魂的律动。而幸福是一种感觉。付出则是这种感觉的源头之水。爱在于付出。人们常说，赠人玫瑰，手有余香。学生虽小，但他们也有心。你对学生付出了一份爱，收获的却是学生的很多份爱。爱在于奉献。我奉献，我收获，我幸福。

我们可以不是荣誉最多的老师，我们可以不是业务最棒的老师，我们也可以不是职称最高的老师，但我们不可以不是幸福的老师。物质上我们可以不富有，但精神上的财富我们无人能比。我们拥有比常人更多的幸福和成就感，做一个幸福的教师是我一生的追求。

读了陶继新老师写的《做一个幸福的教师》，让我的心为之一震，教师也可以幸福吗？一个个疑问在心头盘旋。教育，应该属于幸福，教师要甘于做绿叶，也要敢于争红花，教师要以培育人才为荣，也要发展自己，让自己的生命灿烂起来，精彩起来！怎样做一个幸福的教师，陶老师的观点让我颇有同感：

一、唤醒心灵润泽生命

“渴望快乐，追求幸福”是人的本能。但是，在物质条件相当优越的今天，越来越多的人感受不到幸福；在教师行业，职业倦怠情绪袭卷了几乎“半壁江山”。老师们对上，既要应对国家由上而下的新课程改革；对下，又要面对当前学生“独生子女症”的各种新问题；在重重的压力下，不少教师的精神空间越来越逼仄，常感身心疲惫心力憔悴，上下求索却又不知“幸福”在何方。

在陶老师的报告中，他没有给老师们提供这个“技巧”那个“方法”。他告诉老师们：“教师完全可以在精神境界为自己找寻一座辉煌的殿堂。”一语惊醒梦中人！物质再丰富，人的所需只是那么一点点而已，所有住着洋楼开着小车天天出入高级酒楼的人未必是最幸福的；但是如果在精神世界里有一座属于自己的华堂，心灵在那儿诗意地栖息，一定是个幸福者！人们迟钝的触须开始苏醒起来，慢慢地伸向身体的各个角落，逐渐地进入思考：“我到底需要一种什么样的教育生活？”

陶老师说：“文化一旦在心灵安顿之后，就成为了一生幸福的储蓄。”他高屋建瓴地提出自己的见解：“教师要想发展起来，就要给自己的心灵留下一个阅读经典的空间，从而使自己的教学登上‘会当凌绝顶’的境地。”他告诉人们通过“文化存款”才能获得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是阅读经典！他深入揭示读书与教师生命成长的关系，他的报告处处流淌着人文关怀，充满对教师日常生命状态的关注，直接接通教师通往幸福的大道坦途。这种为教师终生幸福打算，直接进入终极关怀的话语是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的终极目标：幸福地活着。于是，随着心灵的苏醒，人们慢慢地走出狭小的空间，走出逼仄的环境，目光变得高远，眼界变得开阔！

其实，“幸福”一直就潜藏在人的心灵深处，只是在许许多多外物的包裹下，它变得坚硬而迟钝，而陶老师用他的“大文化观”引导人们的思考指向人生一世的终极目标——幸福地活着，而不是计较眼前一时一事的得失。

二、涉猎广泛，以例说理。

陶老师在报告中常说：“读书破万卷，教学如有神。”作为教育记者的陶老师，足迹遍及大江南北，他用自己的所见之事所闻之人告诉听众：教师的生命成长靠读书，教师的终生幸福靠读书。他在报告里讲了全国各地的老师们的故事，取例之广，让每一个听众都能产生共鸣：无论你是大学教授还是小学老师，无论你身处繁华闹市还是偏僻乡村，无论你是语文老师还是数理化老师，你都能从这些人物身上找到自己的榜样，让每一个听众产生“心向往之”的怦然心动：“如果我也能象他们一样读书写作，是否也能体验到‘教学如有神’的快乐？”是的，陶老师说，任何一个老师，只要你愿意摒弃浮躁之气，静心读书，你就能触摸到“幸福”，与“幸福”亲密接触。

三、坦诚交流，平等讨论。

陶老师一次又一次地坦言自己非“生而知之者”，自己之所以达到一定的高度，全在于阅读经典，积极写作。在《打点人生幸福》的报告中，他讲“孝心”一节内容时，他谈起两个女儿，话里话外承载的是浓浓的父爱，眼神里漾着的深情厚意打动每一个听众，大家能真切地感受到他家的幸福的味道。他谈为人要“宽容大度”时，以自己的亲身经历告诉人们：“对冲撞自己的人谅解，对批评自己的人感恩，对嫉妒自己的人宽恕。”于是，我明白了，要人生幸福，就要“内在和谐”“宽容大度”。有了平和的心态，有了优化情绪的能力，即使人生的风雪袭来也能从容应对，处变不惊。

四、气质儒雅，以文“化”人

陶老师在报告中一再谈经典诵读的作用：“首先，经典诵读可以使人趋真向善。其次，经典诵读可以使人宁静致远。再次，经典诵读还可使人气质高雅。”他告诉我们：“这种持久的快乐，就是一种最好的美容佳品。大家想想，经典诵读之后，男士更有风度，女士更加美丽，何乐而不为呢？”

其实，只见其人，不闻其声，陶老师身边就形成了一个“场”。陶老师一出现在会场就有一种吸引力，而他儒雅的气质就有足够的魅力。不管去哪儿讲课，陶老师传达给大家的不仅仅是知识和智慧，更多的是人格力量。

吃饭时，与同为教师的丈夫闲聊着今年学生考师范的情况。我用羡慕的口气告诉他，以前有个同事的一个平时成绩看起来不怎么样的儿子居然考上了师范，挺意外的。丈夫用很诧异的眼神审视着我，慢条斯理的说：如果让你的儿子去考师范，你愿意吗？他这一冷不丁的提出一个这样的问题，到让我思维一下子断了路。因为我从来没想过儿子今后该走如何的路的问题。良久我告诉他，那得看儿子自己的选择。丈夫沉默了一下，就立刻用肯定的语气说，这也由他自己去选择啊？我肯定不会准许他去考师范，那会注定让他苦一辈子的！我哑然了好久。是哦，教师是一个清苦的职业哦。在外行人看起来，教师是挺清闲的，每天也就只有一两节课，每一年还要享受暑假寒假。但是，我是知道的，要当好一个负责任的老师是不容易的。每天总是脚步匆匆，感觉没有空闲，似乎总有做不完的事情，有改不完的作业，备不完的课，做不完的学生的思想工作，学生当中总有出不完的问题要去处理。工作的繁忙和身体上的劳累还不是最主要的，最苦的体验最少的是业余生活和文化生活的乐趣。每天你得用电脑做好课件，再用手抄一遍。除了教学，如果你是班主任，每项工作你还得写很多应付考核评估的资料，否则你做再多的工作，都是白做，这叫“认假不认真”。每一天你就被这些琐事填满着，没有自己的的私人生活空间，甚至就连安静的坐下来看一本自己中意的书也不太可能。特别重要的是在个性化越来越受到青少年推崇的今天，原来单纯的融洽的师生关系也变得越来越难以协调和谐。你几乎每天得像一个单相思的人一样，付出了全部感情却得不到相应的回报，于是你只能每天寂寞孤独的忍受着相思的煎熬，这种精神层面上的苦让你慢慢的失去所有生活的自信和热情。