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牛牛1223
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~~简单的幸福~~

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镜子”这个话题有表层次和深层次的意义,写作要充分抓住话题内容的深层内涵来写。如果立意定位只在其表面层次——实物“镜子”上,那么文章的思想肯定不会深刻,这样写出来的文章个性也就不突出。如果立意定位在“镜子”的比喻义上,写出“以高尚的品格作镜子照出卑劣的灵魂”等深层内涵,作文无疑会高人一筹。从审题角度看,“镜子”显然具有隐喻色彩,信息含量较大,有深沉阔大的意境。写作时应由镜子的特征出发,立意可以百花齐放、各呈异态,写“镜子”可以照见人生的缺憾,察己正身;可以洞见历史的正误,明路前行;可以俯瞰社会的伤疤,疗伤治病;……。从写作实践看,可以直抒胸臆,流畅明达地表述人生态度、社会观点、历史见解;也可以含蓄委婉地讲述故事、描写细节,以此来呈现生活进程中的点点滴滴对自身前行的影响或人生的启示。 我需要一面镜子 我需要一面镜子,照出自己的心灵。世界上有两种人的区分,一种是拥有善良心灵的人类,一种是拥有丑陋心灵的人类。不管你的相貌如何,都不是最重要的,重要的是你是否有一颗纯洁的心。我渐渐地发现,虽然世界的道路四通八达,数不胜数,可以通往各国各地。可是,在我眼里,世界只有两条道路,一条是光明的道路,一条是黑暗的道路。我需要一面镜子,照出真实的自己,是丑陋的,还是善良的?我会通向阳光大道,还是陡险的独木桥? 我需要一面镜子,照出自己的思想。没错,一个人的思想要在小时候就培养发展好。人的思想道德总是各不相同,但如果把它简单归纳,还是只有两种类型。一种是思想良好,一种是思想不良。假设你心理上有障碍,不立即清除,它将成为负担。我需要一面镜子,照出自己的思想,照亮自己的思想,从现在做起,不想心理有偏向的现象出现。 我需要一面镜子,照出自己的不足。古人常说:“取长补短”。是啊,一个人不是十全十美的,总有一些缺陷,想要改正,不找出哪里不足怎么行。对于批评,我觉得是件开心的是,因为批评者为我指出了自己的不足与缺陷,让我得到及时得改正。我需要一面镜子,找到自己的不足点,加以改正,发扬优点,改正缺点。 镜子总是一位无声的老师,引领我走进正确的方向。记得唐朝时期,魏征曾是一面镜子,今天,我需要这样一面镜子,做我的良师益友! (引自互联网) 生活是一面镜子 我住的楼下不远,有个卖报的老人。他的报摊在一个不起眼儿的位置,刚开始,他一天只能卖出几十份报纸。然而,老人一点儿都不着急。他只是静静地坐在报摊前,看着过往的行人。不管认识不认识,买不买报纸,他总要微笑着跟别人打招呼。 渐渐地老人的报摊前红火起来,最多时一天竟卖出四百多份报纸。就连我,每天情愿多绕一点儿路,也要到老人报摊上买一份报纸。有时候,兜里没带零钱,老人就会笑着说:“先拿去看,找零怪麻烦的。”我也经常见一些没带零钱的人,与老人彼此笑着打一个招呼,接过报纸就走人。有一次,我奇怪地问他:“大爷,您能记住那些没付钱的人吗?如果忘了,不要就赔钱了吗?”老人笑着说:“不用记,他们从来不会忘的。”老人在说这些话的时候,微笑的面容上始终带着一种自信的神情。的确,我的担心是多余的。现在,老人卖报的数量越来越多,听说每月能挣两千多元哩。 在我的眼里,老人是一位智者。他懂得用自己的微笑和真诚,在别人心中赢得自己的位置;他知道在向别人付出尊重之后,别人回报给他的也会是一份尊重。 其实,这不就是生活的真谛吗?生活是一面无形的镜子,当你对它付出真诚和自信的时候,它反馈给你的也会是微笑和甜美;如果你对它付出的是怨责和冷漠,那么生活带给你的,只有孤寂和失望! 1我需要一面镜子 以人为镜 找一面镜子,认识自我;洗掉脸上的粉饰,摘下我们的墨镜,去真正端详一下镜中的你。 “粉饰”“墨镜”,不是在改变自己,完善自我,而分明是在逃避自己,不敢正视镜中的自己。富兰克林说:“在做每一件事前,要充分认识我们自己。”这句话是多么的深刻啊! 找一面镜子,认识自我,这是非常重要的。说一个孔圣人的故事,也许对这面镜子的重要性会记忆犹新。孔子生逢春秋战乱,各路诸侯混战不息。孔子和弟子颜渊逃到荒野,三日不进米水的孔子已无力行走,躺在荒天野地里。幸好弟子颜渊讨得一些米。颜渊生火煮饭,孔子闭目养神。当孔子闻到饭香,馋目圆瞪时,却发现弟子偷吃。事后孔子对颜渊说:“刚才我梦到亡父,想用这米饭来祭奠他老人家,不知这饭干净否?”颜渊答道:“不干净,刚才有烟灰落入饭中,怕丢掉可惜,就吃了”。孔子懊悔莫及,感叹道:“吾不知人矣!”从颜渊这里,孔子找到了认识自我的那一面镜子。 唐太宗曾说:以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。他从魏征那里找到了自己的一面镜子:以人为镜,可以明得失。唐太宗统治时所出现的全盛局面正好成了唐太宗找到了自己的最好证据。相反,有些人的举止却未免太令人可笑,楚国的灭亡,是因为丢掉了屈原这面镜子,而宋王朝丢掉了岳飞这面镜子,其结局可想而知。历史留给我们的是教训,而这教训是深刻的。做为现代人,我们应该做些什么呢?总之,一句话——勿让后人复悲今人。 以人为镜,这是时代赋予我们的责任,以人为镜,这是人生交给我们的使命。人是一面镜子,让你认识的不仅仅是他人,还有你自己,还可以观照整个社会,整个历史;这面镜子照亮的不仅是脚下的路,而是前面的未来,前面的人生。拿着这面镜子,我们就有了信心与勇气,拿着这面镜子,在前面的路上就不会走错误,走弯路。 以人为镜,认识我们自己,前面就会有鼓励你的掌声,就会有献给你的鲜花。成功路上,找一面镜子与你同行。这是一篇以理取胜的优秀作文,它用“以人为镜”作全文的中心,语言质朴,却又富有自由灵动的色彩。文章开头先说明找一面镜子,认识自我的重要,然后引用孔圣人的事例引出“以人为镜”这个全文论述的中心,接着用正反的事例论述“以人为镜”的重要性。全文重点突出;恰当的引用更使中心得到突出;文章的收尾简洁有力。 2. 镜子 我是一面镜子,但不是普通的镜子,是一面有意识,有魔力的镜子;我能照出人灵魂中,哪怕是极微小的一点恶念,任何人都躲不过我的眼睛,每个人,每件错事,每个邪恶的念头,都将在我面前露出本来面目。 我是一面镜子,一面洞悉一切的镜子;现在,所有人都相信我、支持我,将我奉若神明。起初我只是裁决些小案子,用我来决断是非。慢慢的,我得地位越来越高。一些大案件也以我的决断为参考,甚至,我的决断就是标准。后来事情越来越多,越来越多,我讨厌这些鸡毛小事来烦我,我是有神一样的眼睛,我能洞悉人的灵魂,我不应该只是这样一个工具。 我是一面镜子,我就是我,可以照出一切改变一切;那天,我还在打盹,又来了一群人,带来了一个弱小的人,据说是杀人嫌疑犯,我强打着精神,只瞟了一眼,我身上显出一幅他在举刀的景象。“不用我都说了,很简单啊。”他被带了下去,应该是死刑了,可他一直在喊冤,哼,我会有错吗? 我是一面镜子,决断准确,被人喻为“神之眼”,可我还是错了。不对!我猛然明白,他是清白的,那只是他的一个小小的恶念,他没有杀人,他没有杀人犯那邪恶的灵魂……这时,走来一个人,他那邪恶的灵魂充满了我的眼睛。“感谢你,‘神之眼’;人是我杀的,你却让他成了替罪羊,不过我觉得你不会说出去吧?那样将没人再相信你了。”我无语。 “我其实还有事情找你,我马上要竞选国王了。只要你照出现在的国王肮脏的灵魂,我是正义的,我就能成为国王,到时,我就封你为真正的‘神之眼’,拥有最高的权利、最高的地位”。 “可现在的国王是纯洁的,善良的! “那还不由你说了算吗?!” “……我考虑一下吧!” 我是一面镜子,能照出别人肮脏的灵魂。但我的灵魂却已经……;计划很成功,现任的国王由于我的欺被赶下台了。取而代之的就是那个人,当然是在我的帮助下。他给了我很高的地位,但他的贪婪、残暴很快就激起了民愤,但所有人却都觉得是自己的错误,因为“神之眼”永远是对的,“神之眼”告诉过我们他是最好的。就这样,直到一天…… 我是一面镜子,只是镜子;人民终于忍受不了他的残暴。希望能帮到你,满意望采纳哦。

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于丽波55

而一面模糊的镜子,你可以看到什么?是歪曲了的影象。在著名的邹忌的故事里,身边的人因为各边的人因为各自的目的歪曲了徐公比邹美这个事实。人们对事物的观点往往由于立场不同而看法不同,就连大自然也会开玩笑,列宁多次注意到水中的筷子看上去是扭曲的这一事实,这是光线开的玩笑,所以他说,真理往前一步,就成了谬误。 喜欢模糊的人,往往是一些糊涂主义者,对人对事不求全责备,委曲求全,不求事实真相,只求和稀泥,当老好人,而爱好这些模糊镜子的人,自己往往受到蒙蔽而不知。 袁世凯是个聪明人,但是到死也不知道他每天看的报纸只印刷一份,是手下那些模糊的镜子们准备的,他到死还以为全国人心是向着他的。他可谓是被 模糊镜子所害的人。 我们当然比反动的封建的袁进步,但愿不要让同样的事情重演。 模糊也有另外一种,美国的总统们大多是些喜欢模糊镜子的人。例如林肯手下一个幕僚见识浅陋,常提出一些荒谬可笑的理论观点,让大家哭笑不得,他可谓是一个错误反映事实的模糊镜子。但是林肯却很看重他,林肯后来说:“一匹马需要一些牛氓,这样它才更敏感。”林肯英明如此。 无独有偶,经济学家总是一些为各自理论争论不休的人。杜鲁门总是很认真听取他们意见。不管好坏对错。下属问总统,你不是早就有决议了么,为什么还要听那些废物胡说?杜鲁门说,听取各种意见,不同正确的错误的模糊的观点,对于执行决议有好处。 所谓经济学家,就是不能决策,但是在政府决策和执行中很重要的人。 那么我们这个民主的时代,不同于封建帝王时代,清晰的正确的言论和镜子我们需要,但是模糊的错误的呢?可能我们也需要。因为这个世界是丰富多彩的,我们需要魏征,也需要牛氓,更需要各自领域不同见解的专家理论,因为没有绝对的清晰,也没有完全的模糊,一切都是相对的。社会主义民主的意义,就是让人民范畴里的各方都有表达有自己的空间和舞台。

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翻滚的石榴

可以写魏征和唐太宗,魏征是他的镜子

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为萍伤心航

人生就像一面精致的镜子。在生活中,我们从镜子里认识自我,改正自我,用更加完美的自己去面对日后的生活。下面给大家分享一些有关镜子的 作文 800字,希望对大家有帮助。

有关镜子的作文800字1

在这浩瀚无垠的宇宙中有无可计数的生命,它们有的绚丽多姿闪耀着它们的光彩,也有的残缺不全黯然失色。

我们不能断然地说星光闪闪是最好的,有时残缺也是一种美,有时残缺而坚强的生命远比虚表的熠熠生辉有意义,更值得人们赞赏。

有人说:“生命就像是镜子易碎。”我不敢苟同这个观点,我认为生命像一面镜子真实没有污秽。

镜子永远那么忠实,毫不陷瞒地告诉你,你的脸上有没有污斑;生命也很真实,它诚恳地反省,良知有没有被吞噬。在生活中,人们不能没有镜子,同样在思想里,人们也不能没有道德,没有这面镜子,我们的一言一行就失去了衡量的标准。

一代帝王李世民曾说过;“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”大凡品德高尚的人,都是一面镜子,它教会我们如何成为一个有正义感和怜悯心的人。

然而镜并非全是纯洁无暇的,就像生命并全非毫无瑕疵的生命一样。

你看,镜面不平的“哈哈镜”,你对着它一照脸歪歪斜斜,怪里怪气。这让我想起俄国文学家契诃夫的讽刺小说《不平的镜子》,说的是有位相貌丑陋的人偶和一面不平的镜子,通过这面镜子一照,镜子里立刻出现了一位娇媚华贵的人,她以为别人说她丑是她的,于是她每天抱着“虚伪”的镜子自我欣赏。我觉得她的一生是可悲的。她活在自我虚幻的世界里无法自拔。

然而想想在我们现实生活中又何尝不是这样呢?一些带有瑕疵的生命因没有自知之明,专爱听些阿谀奉承的话,整天陶醉于此,认为自己真的无人能及,但是到最后自食苦果的是自己,人贵有自知之明,一个人的生命中如果不能正确的意识自己,那我可以说他的生命毫无价值。

所以在我们的生命中应摆放一面真实而有正义感的镜子,不断地反省,取自己之优,去自己之劣,从而不断改善自我,让自己站在人生的舞台上尽展风采,秀出自我!

有关镜子的作文800字2

小时候,妈妈第一次带我照镜子,满满的新奇感充斥了内心。“怎么里面还有一个我?”我摆了摆动作,“连这都和我一样,他到底是谁呢?”直到后来,妈妈才告诉我,它叫镜子,能照出我的黑脸蛋,此后,我便天天照镜子,看看是不是和妈妈说的一样……

长大后,由于对知识的渴望使我对书产生了浓厚的兴趣。并且我相信书是一个毫不虚伪的镜子,每当遇到烦恼时,在书架上随便取上一本哲学书籍,看着书上满满的 读书笔记 ,烦恼便会迎刃而解。

书,我人生的镜子,教给我为人处世的镜子,当我与母亲争吵时,记起孟郊的《游子吟》。“慈母手中线,游子身上衣。”回想着母亲为我奉献的一切,我总为我的无知和冲动后悔,并为母亲奉上真诚的歉意。生活中遇到与朋友不合时,吟诵《论语》,“有朋自远方来,不亦乐乎?”参透完孔子的大仁之德后,我会及时找到朋友,化解我们心中的矛盾,令我们更加珍惜彼此,所以,我不知道,如果我失去了“书镜”我的人生是否变得孤独?

书,我学习的镜子,给予我挑战困难的勇气。在我久攻一个数学或是物理“堡垒”而不得克,且正欲缴械投降时,记得“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”因此,我再次拾起武器,勇敢奋进,勇于面对挑战,给予得意的敌人头部重击,从而拿下“堡垒”。在学校,看着同学们身披名牌,互相攀比,还时不时嘲讽于我,但我和刘禹锡一样“斯是陋室,惟吾德馨”。只要我品行高尚,穿什么都是好的,毕竟“走自己的路,让别人说去吧。”只要一心向上,我行我素,没什么不好。

在生活中,书更教会了我欣赏,在网页上浏览着杨万里的诗集,品读学习着他赏景的角度。我也时常模仿,可都达不到效果。他是那样细致,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”能把初夏的荷花芽写进诗集,没有任何修饰,是那样的自然,令人赏心悦目。

书是我人生的明镜,映照着我的方方面面;对待老师尊长,要以礼为重;对待陌生人,要真心相待,对待幼小的朋友,要关爱照顾……总之,我实在不知道,如果我失去这面镜子,我会变成什么样?

有关镜子的作文800字3

初春的花儿,渐渐绽放迎接春的到来。短暂的生命,小小的面庞。它却以自己为镜,向我诠释对于未来,不忘怀揣着希望前进,对于现在,面对苦涩不忘顽强坚持,学会等待迎接新的开始。

脑海中仍然浮现着赤红的数字,浮现着老师严厉却无奈,失望与遗憾的神情,搅得我心神不宁。我几个月的努力似付诸东流,心仪高中的大门与我越来越远,怀疑起自己的努力是否无用?何时才能换来回报?

眼下学习是无心的,便走下楼散心,然而东转西转,心中仍是低落得很。忽然在拐角,看见了那片新生的迎春。只见繁杂枝条垂下,长满嫩芽与新叶,阳光斜照,已吐出几朵娇嫩的黄色小花,它们想必是已按耐不住要迎接春天了!星星点点的嫩黄点缀着条条藤蔓,倒也十分可爱。仔细端详,倾身前探,无意瞥见那些花苞和嫩芽却使我目不转睛:它们身子前倾,伸着迎向太阳升起的东方,看不到的,也向外伸展,无一不是骄傲的昂起自己的头颅,抗议自己魅力的迟到,努力地吸取养分。不同花瓣的柔软,硬邦邦、支棱着的外表更如它们磐石般坚定的心。我怔住,未开的迎春花,犹如明镜,照出它们的坚持,努力,没有我的焦虑,却有着迎接新开始到来的坚定决心和耐心。它无言的为我照出,永不放弃,学会等待直到得到回报的那一刻。看看表,是回家的时候了,路上的一步步,潜移默化中不再沉重而是充满坚定,心中重归宁静而产生一丝 清明 。

几周时光流逝,再次来到迎春花前,已是瀑布般的藤蔓之上,挂满了绽放的鲜花,一丝丝,一簇簇,张大自己的花瓣,吮吸空气间专属初春的清新气息,充满生命力和希望。朵朵迎春恰似孩童天真无邪、快乐的笑脸,正像是面面镜子,照应出如何怀揣着希望,享受当下,面对未知的未来。

原本充满紧张的心慢慢平静,心中的灰暗慢慢被光亮取代,迎春再次为我指明前进的方向。它就是我生活中一面镜子,照映着生活中的点滴曙光,让我明白面对苦闷和困难,坚持地去努力,永不放弃,学会等待破茧成蝶的那一刻,充满活力的去享受当下的分分秒秒;怀揣希望、充满期待的迎接未来的曙光?

人生不也正是这样吗?迎春为镜,在漫漫人生路上悄然盛放,跌倒后再次爬起,继续前行,不忘观赏路上的风景,照应着人生中永远不会消失的希望,耐心与奋斗。

有关镜子的作文800字4

觉得上初三的一段时间,我们班上的人非常着迷于照镜子。

照镜子就免不了浓妆淡抹,所以我们班上那些女生个个都打扮得花枝招展的。有几位“恐龙妹”也不例外。虽然相貌不怎么样,但是什么指甲油、口红一个也不少。天天拿一个镜子在那儿照来照去。我实在搞不懂跟鬼一样的脸有什么好看的。有一天,班主任去教室视察,居然发现几个“陌生女子”在照镜子,连忙找校门保安去看看什么情况,结果到头来却发现是那几个女生,吓了一跳,几时玩的高兴忘了卸妆,让班主任好不尴尬。

于是班主任勃然大怒,让这几个女生去办公室,先“喝茶”再找家长。接着班主任在大课间时搜查了全班每一个同学的书包。这不搜不要紧,一搜吓一跳!不仅搜到了五花八门的化妆工具,还搜到了十几部智能手机和一堆三国杀、神奇宝贝的卡片,当然还有几面镜子。

于是下面的两节语文课不上了,改写检讨。于是班上的一些“愤青”人士,纷纷指责那几个女生,说你们画那个鬼样在那里照镜子也就算了,还要“连累”我们,看着这啼笑皆非的一幕,我一阵无语。之后我突然想起一个叫做《我是演说家》里面的女子,是一个地地道道的农民,小时候家里穷,上到初中就辍学了,但这仍不会改变她对知识的渴望,每天劳作之余便是看书。再后来,她觉得不能就这样碌碌无为地过一辈子。于是就用手机写小说、写 随笔 、写农民的辛苦生活,六年间按坏了七部手机。每天都因为流量不够而被迫限制字数。但她仍然没有放弃,终于出版了属于自己的小说。现在的她仍然在写小说,她微笑地说:“我会把这个梦想延续下去,让世人知道农民的艰苦与艰辛。”我觉得虽然长得不是很好看,甚至有些丑,但是觉得她的笑容仍然非常美丽,因为在她的外表下,有一个美好而怀有梦想的心灵。

然后看看那些照镜子的女生,我觉得一个人真正的美,不是外表涂得那些花花绿绿的胭脂,而是有一个内在的美好心灵,让人由内而外地感到纯净与美丽。如果只是为了看似“美丽”而去臭美地照镜子,那还不如把镜子扔掉算了。

有关镜子的作文800字5

以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。

——题记

鉴古知今,历史这面明镜映照着如今的万象更新,沧海桑田,时间这面明镜显现出现实的时移世易,将心比心,人心这面明镜反射出了当下的喜怒哀乐……成像的镜子反映出了人们的优缺得失。

那位透过自家布满灰尘的玻璃看向邻居的妇人,被“自以为是”蒙蔽,直到友人细致地擦拭了玻璃,她才了解到事情的真相,那位友人是妇人身前的镜子——他发现了妇人心上的蒙尘并将其拭去,还妇人心底了一片清明。

我们的生命中总会出现如同“镜子”的人——蹒跚学步时,父母是我们身前的镜子,他们的眼中满是你出错出丑的景象。是他们的声声叮嘱,使你不断改进,不断成长。进入校园时,老师是我们身前的镜子,他们的手上满是你波澜起伏的成绩,是他们的谆谆教导,使你博古通今,受益匪浅。步入社会时,朋友是我们身前的镜子,他们的心中满是你初出茅庐的鲁莽行径。是他们的耐心指导使你水滴石穿,走向成功!

你的身边总会林立着各式各样的镜子,只要你肯寻找,只要你肯接受镜中的自己,你就会走向成功!

孟母断布的举动“照出”了孟子学业上的缺点一针见血,最终教导孟子成为“儒学亚圣”;孔明周全的言语“照出”了玄德“霸王梦”上的局限,一语中的,指导刘备后三分天下,占据天府之国;魏征刚正不阿的谏言照出了唐太宗政事上的不足,针砭时弊,最终铺左李世民成就“贞观之治”。

圣人以身边人为镜,以镜中物为据,不断提升,不断进步,最终成就千古伟业,而庸人自扰,做事一曝十寒,即使镜子立在身前也视而不见。

《伊索寓言》中与水牛比肚皮大小的青蛙,不顾劝阻,自不量力,终爆体而亡;卧龙才子诸葛亮年近暮年,出关御敌,临行作《出师表》以劝幼帝刘婵,后主毫不理睬,后乐不思蜀,亡蜀国之功业。

圣人目光长远,庸人竭泽而渔,而我们这些芸芸众生则应该把握好当下,找到你身边那面映衬你的那面镜子或成为别人生命中不可或缺的镜子,让生命在成长之光的照耀下灿烂热烈!

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166 评论

汀汀20082008

嘿嘿,你也上网抄作文啊,把我答案设为满意答案吧,好歹也同学一场 蒋诗侨留

343 评论

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