关于人有三病的议论文

病症一：走题

一、病因分析

考生作文走题的原因大致有以下五种：

1、课外阅读量太少，阅读面太窄。高考

2、审题粗心，不能认真阅读考题。

3、辨析能力不强，或者缺少辨析程序。

4、对材料的把握缺少方法。一则材料提供给考生，可写的东西很多，但是命题者的意图是什么？这段材料主要想告诉我们什么？考生如果没有掌握把握材料的方法，往往会出现走题现象。

5、写作时缺少对写作过程的监控策略。心理学家告诉我们，作家在完成对某一人物的塑造时，出错率较低的人往往在写作过程中有监控策略，而出错率较高的人则缺少这一点。因为缺少过程监控，所以常常会出现半路偏题的现象。

二、病文诊断

［题目］

枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声。”请根据上面这则寓言，写一篇议论文，题目自拟，立意自定，不少于800字。

［文章片段］

我不明白，为什么人们对一个身体有先天残疾的人不能采取宽容的态度，枭也想有悦耳动听的歌声，一如残疾的朋友也想和正常人一样过着正常人的生活，但是人们为什么这么苛刻，非要去歧视别人，打击别人呢？枭已经知道了自己的不足，并且想通过迁徙躲避这种歧视，而别人为什么不能看到这一点，非得将歧视进行到底呢？学会宽容是我们每个人都必须要进修的功课，只有宽容，社会才能和谐，时代才能进步与发展。

［病文分析］

这则故事的主旨是什么？毫无疑问，命题者不是要我们谈宽容问题，而是告诉我们“与其改变环境，不如改变自身缺点”的道理。因为材料重点在鸠的一句话：“子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声。”写文章要在话题材料的关键语句上动脑筋。

三、疗治技巧

那么如何避免走题、偏题现象呢？笔者的建议有两点：

（一）监控

即看到题目后一定不要省掉以下几个程序：

1、养成用笔画出话题材料中的关键词的习惯；

2、画出关键词后，要轻声读一下，并确认无误；

3、养成将关键词的近义词与关键词辨析的习惯，找准写作主旨；

4、如果是话题作文或者材料作文，务必为话题或材料出三个（至少两个）题目，然后想一想：命题者的目的是什么？比较哪一个题目更切合话题或材料，然后选出最佳的题目。

（二）紧扣

即确定了关键词或准确定位主旨后一定要记住：

1、引论部分必须扣住关键词，组织好中心句，即论点必须清晰；

2、每段都必须突出关键词；

3、每一次举例后，都必须析例，在析例时，别忘了突出关键词；

4、结尾一节要学会以关键词为中心，构造压缩性排比句。

病症二：结构欠缺

一、病因分析

考场作文时，由于时间紧，往往写得比较匆忙，就有可能会出现诸如结构无序、局部结构不完整或结构不规范等情况。其原因在于：

1、在写作前缺少精心设计；

2、在构思布局阶段，缺少辩证思维；

3、平时写议论性文章较少，或者在写作时缺少必要的理论指导；

4、对高考作文特别是议论文的要求理解不清，即使作文有文体不限的要求，也要让阅卷老师看到你的结构功夫，结构太过简单，怎么能得到高分呢？

二、病文诊断

［题目］（2006年高考浙江卷）

在汉语里，“三”是个有意味的数词，构成了很多词语。比如：“三思而行”，“三省吾身”，“举一反三”，“三人行，必有我师”，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”等等。这些词语既是社会生活现象或人生经验的概括，又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。

请根据你对上述词语或你所熟悉的其他带“三”词语（注意“三”在词语中的含义）的联想与感悟，写一篇文章，可以就某一个词语联想思考，也可以把几个词语联系起来思考。

要求：自定立意，自拟标题，自选文体，不少于800字。

［文章片段］

“说话”就是一件需要三思的事情。说出去的话如泼出去的水，不能收回，一旦口不择言说错了话或说了不合适的话，后悔都来不及。哪怕你本无意只是听者有心也不好。

有个笑话：一个人请几个朋友吃饭，其中一个按时到席。等了一会，东家急了：“怎么该来的还不来？”朋友一听，心想这不是说我不该来吗，就走了。这时恰巧又来了一个朋友，东家就对他说：“真是不该走的又走了。”第二个朋友一听也不高兴了，心想那该走的就是我喽，于是也走了。最后，那个东家把所有的客人都气跑了。

［病文分析］

作者举例来说明说话需要三思，这个例子非常好，但是，作者举完例子后就结束了，这样的局部结构显得不完整，缺少什么呢？缺少例析。我们可在事例后加上这样一段：“你看，东家好心请客，最终却一个客人也留不住，究其原因，还在于他说话前没有三思，随口说出的话又不能更改，最终导致事与愿违。如果他能做到三思而后言的话，我想结果一定如其所愿，主客皆大欢喜。由此可见，说话做事不能不‘三思’而后行啊！”

三、疗治技巧

（一）养成作文动笔前运思的好习惯。

具体操作如下：

1、一定要在动笔前列出写作提纲；

2、列出提纲后，要学会思考下列问题：我的结构完整吗？我的文序是否清晰？我的论证结构是否详尽周到？

（二）规范与创新。

规范——在我们写作的初级阶段

模式一：横式结构（并列式结构）

1、概述一个与话题有关的故事（或介绍一则名言），引出中心论点；

2、第一分论点（阐述论点→举例→析例）；

3、第二分论点（同上）；

4、第三分论点（同上）；

5、结论：申述论点，总结全文。

模式二：纵式结构（层进式结构）

1、概述一个与话题有关的故事（或介绍一则名言），引出论点；

2、用“是的，我们需要……”之类的语言引出下文（第一层次论述）；

3、用“我们不仅要……我们更需要”这类的语言引出下文（第二层次论述）；

4、用“除了上述两点外，更重要的是……”之类的语言引出下文（第三层次论述）；

5、结论：申述论点，总结全文。

创新——在我们学会规范之后

模式三：纵横交错式

1、讲述一个与话题有关的故事（或介绍一则名言），引出论点；

2、用压缩性的排比句阐述论点；

3、第一分论点（举例+例析→第一层次观点）；

4、第二分论点（举例+例析→第二层次观点）；

5、第三分论点（举例+例析→第三层次观点）；

6。用压缩性的排比句申述论点，总结全文。

病症三：细节失误

一、病因分析

在写作过程中，考生常常犯下列错误，比如：有时将事例中的主人公张冠李戴，有时引用名人名言不准确，有时对人物的思想内涵把握不准，有时自己添加材料里没有的内容进行议论。这些错误产生的原因是什么呢？笔者认为有以下几点：

1、读书时，对重要内容不做笔记，造成记忆偏差。每个人每天都要吸纳许多信息，这些信息大多因时间的推移而被遗忘，只有很少的一部分被留存，而这被留存的一部分如果不及时温习就会发生差错。

2、写作时缺少严谨的态度。平时作文中引用名言时，考生应养成通过查检来验证所引名言的准确性的好习惯。

3、平时读书缺少思考，缺少思辨。对所读内容缺少深度思考，阅读面狭窄，在写作时，就可能无中生有。

4、引用和分析材料时出现的错误源于考生在写作时的先验观念与主观臆断。先验观念导致其写作时按照自己的已有经验“信手”而写，主观臆断导致其写作时按照自己熟悉的写作内容凭空铺展。

二、病文诊断

［题目］（2005年高考湖北卷）

诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。

以上是王国维《人间词话》中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则文字所含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。

请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的'文章。

［文章片断］

居里夫人说过：“男人能做到的，女人也能做到。”不过她漏了下句：“女人能做到的，男人未必能做到。”我们要决定自己的道路。查泰莱夫人曾经说过：“男人征服世界，女人征服男人。”我们就是要做“出得厅堂，入得厨房”的女人，回到几十年以前的老路。而我心目中的夫君，不要求什么出将入相——那只怕忽然短命或祸事来临——只要“出有宝马奔驰靓车，入有别墅豪宅”，我就心满意足了。而这一切，要靠我们辛勤地梳妆打扮来完成。这，才是钓到金龟婿的唯一途径。这些学问，大学课堂里能教给我们吗？

［病文分析］

这篇作文据说是0分作文，我们抛开它的主旨不说，单看它的引用，我们就能发现问题。“男人能做到的，女人也能做到”和“男人征服世界，女人征服男人”两句话是不是出自居里夫人和查泰莱夫人之口，这本身就有疑问。笔者查阅了大量资料，发现居里夫人和查泰莱夫人都没有说过这样的话，是作者强加给她们的。前者是一句当代俗语，后一句话用自拿破仑的话“男人靠征服世界来征服女人；女人靠征服男人来征服世界”。考生随手瞎编名句造成的细节失误定会影响阅卷者的阅读心情，这样的作文分数怎么会高呢？

三、疗治技巧

为了避免细节失误，笔者建议：

（一）平时养成严谨求实的读书习惯。

1、准备摘录簿，随时摘录自己认为有用的作文材料，同时在摘录时，学会分类，便于检索；

2、平时作文遇到引用时，一定要认真核对原文，不出差错，日久天长，准确率会越来越高；

3、养成思辨式读书的好习惯，读透一位人物（作家、科学家、哲学家、艺术家等），对其生平、思想、成就了如指掌。

（二）注重掌握一些应试技巧，比如，当我们记忆不清，但是又需要引用时，我们可以采取间接引用法，即不用原文，不加引号，而是采用大意概述法，比如“某某曾经说过这样意思的话……”，或者“古人有言”“记得一位名人曾经说过”之类，这样，阅卷者就不会对此产生疑问。当我们不记得具体人物是谁时，我们可以采用模糊法，比如用“春秋战国时期曾经有一位君主”来代替某具体人物，这样总比你写错好得多，它至少说明你的谨慎和诚实。

好书之人有三病：其一，浮慕时名，徒为架上观美，牙签锦轴，装潢炫曜，骊牝之外，一切不知，谓之无书可也。

其一，广收远括，毕尽心力，但图多蓄，不事讨论，徒洗浣灰尘，半束高阁，谓之书肆可也。其一，博学多识，矻矻穷年，而慧根短浅，难以自运，记诵如流，寸觚莫展，视之肉食面墙诚有间矣，其于没世无闻，均也。

夫知而能好，好而能运，古人犹难之，况今日乎？是讲喜欢书籍的朋友往往蹈下面这三种弊病：一种是好争面子，把书放在书架上欣赏.装帧很是考究.但是除了漂亮整齐而外，对书的内容全然不知.----这跟没有书一样.一种是多方收罗，耗尽全力，只求多多收藏，却从不阅读研究，让书本大多搁置不动，任它落满灰尘.----你就叫他是书店算啦.一种是确实读了不少书，一年到头累得要命.但是人不聪明，食而不化，书是能背得，但毫无用处.----这跟那些对墙而立的鄙俗的人差不多啊.所以他们都搞不出什么名堂，这是当然合理的.对书要从了解它到爱好、从爱好它到运用，古人都难以做到，何况我们现在的人呢！？。

好书之人有三病：其一，浮慕时名，徒为架上观美，牙签锦轴，装潢炫曜，骊牝之外，一切不知，谓之无书可也。其一，广收远括，毕尽心力，但图多蓄，不事讨论，徒洗浣灰尘，半束高阁，谓之书肆可也。其一，博学多识，矻矻穷年，而慧根短浅，难以自运，记诵如流，寸觚莫展，视之肉食面墙诚有间矣，其于没世无闻，均也。夫知而能好，好而能运，古人犹难之，况今日乎？

是讲喜欢书籍的朋友往往蹈下面这三种弊病：

一种是好争面子，把书放在书架上欣赏.装帧很是考究.但是除了漂亮整齐而外，对书的内容全然不知.----这跟没有书一样.

一种是多方收罗，耗尽全力，只求多多收藏，却从不阅读研究，让书本大多搁置不动，任它落满灰尘.----你就叫他是书店算啦.

一种是确实读了不少书，一年到头累得要命.但是人不聪明，食而不化，书是能背得，但毫无用处.----这跟那些对墙而立的鄙俗的人差不多啊.

所以他们都搞不出什么名堂，这是当然合理的.

对书要从了解它到爱好、从爱好它到运用，古人都难以做到，何况我们现在的人呢！？

古代喜欢书的人有三种病：一种是贪图当时的一时大名，只为了书架上的美观，用象牙做的书签，用丝绸装裱的卷轴，除了外表之外，什么也不知道，这种称之为没有书也可以；一种是到处搜集，只是贪图数量的多，不会去讨论内容，只有沾染污垢，藏在高高的楼阁之中，这种称之为书的摆设；一种是博才多学，见多识广，勤劳不懈的样子，但是不够聪明，不能够自己理解运用，只会倒背如流，但是没有创造发挥，把他看作是当肉吃，当墙看或者不问世事的都可以。

习得知识才能产生兴趣爱好，进而掌握运用，古时的人尚很难做到，况且现在的人呢？。

好（hào）：爱好、喜爱。

病：毛病、弊病。

古代喜欢书的人有三种病：一种是贪图当时的一时大名，只为了书架上的美观，用象牙做的书签，用丝绸装裱的卷轴，除了外表之外，什么也不知道，这种称之为没有书也可以；一种是到处搜集，只是贪图数量的多，不会去讨论内容，只有沾染污垢，藏在高高的楼阁之中，这种称之为书的摆设；一种是博才多学，见多识广，勤劳不懈的样子，但是不够聪明，不能够自己理解运用，只会倒背如流，但是没有创造发挥，把他看作是当肉吃，当墙看或者不问世事的都可以。习得知识才能产生兴趣爱好，进而掌握运用，古时的人尚很难做到，况且现在的人呢？

喜欢书的人有三种弊病：一种是浅薄地羡慕时尚的虚名，只为了架上的美观，用象牙做的书签，用丝绸装裱的卷轴，装裱光彩美丽，表面浅薄知识之外什么都不知道，可以说他是没有书；一种是广泛收集，穷尽心力，只求多收藏，不去研究讨论，只是玷污灰尘，束之高阁，可以说是开书店；一种是广泛学习多记，终年勤劳不懈怠，但智慧短浅，难以自己运。

倒背如流，却没有创造，没有发挥。与高位厚禄而不学无识者和不谙世事知识贫乏的人是有区别的，而默默无闻是一样的。

知道而能喜欢，喜欢而能运用，古人尚且难以做到，更何况是现在的人呢？。

转自泉水叮咚博客.cn/huxuegang2007好书者三病 原文：好书之人有三病：其一，浮慕时名②，徒为架上观美，③牙签锦轴④，装潢炫曜⑤，骊牝之外⑥，一切不知，谓之无书可也。

其一，广收远括、毕尽心力，但图多蓄⑦，不事讨论，徒洗涴灰尘⑧，半束高阁，谓之书肆可也⑨。其一，博学多识⑩，矻矻穷年[11]？而慧根短浅[12]，难以自运[13]，记诵如流，寸觚莫展[14]，视之肉食面墙诚有间矣[15]，其于没世无闻，均也[16]。

夫知而能好，好而能运，古人犹难之，况今日乎[17]！ 注解：①选自明代谢肇淛（音zhé浙）《五杂组》。谢肇淛，字在杭，福建长乐人，进士出身，曾为广西右布政使，学者，文学家、有著作《文海披沙》等。

本文讲的是喜欢书籍的人的三种毛病。好（hào耗）：爱好、喜爱。

病：毛病、弊病。②浮慕时名：浅薄地羡慕时尚的虚名。

③徒为：只是为了，仅仅为了。观美：好看。

④牙签：象牙制的书签。旧时藏书者系于书函上作为标志，以便翻阅。

锦轴：古代装成卷轴形的书，这里指用绵缎裱在外面的卷轴。⑤炫曜：光彩美丽，炫丽耀眼。

⑥骊（1í离）牝（pìn聘）：牝牡骊黄；鸟兽的雄雌和颜色的黑黄之分。指表面的浅薄知识。

⑦但图：只求。多蓄：多收藏。

⑧徒：白白地，只是。涴（wò卧）：污染。

⑨书肆：书铺子、书店。⑩识（zhì志）：记。

[11]矻矻（kū枯）：勤奋不停的样子。穷年：一年到头。

[12]慧根：佛教语，指天赋聪明悟性，即才思才华。[13]运：运用。

[14]寸觚（gū姑）莫展：属于自己的心得一个字也写不出。觚，古代书写的简策。

[15]肉食，指高位厚禄而不学无识者，来自《战国策·曹刿论战》“肉食者鄙”。面墙：面墙而立什么也看不见，指不谙世事，知识贫乏，语出《论语·阳货》。

有间：有区别。此处“间”读为（jiàn见）。

[16]均：一样。[17]此句从《论语·雍也》：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”化来的。

译文：爱好书的人有三种易犯的毛病：一种是浮浅地仰慕时尚的读书虚名，只是为了书架上好看，象牙书签绵缎轴面，装潢得美观炫目，可是除了一些像动物分公母、毛色有黑黄的表面知识以外，什么都不知道，这叫做没有书也是可以的。一种是，广为收揽、远地搜求，费尽心力，只求多收藏，不去探索研究，只是沾染了灰尘，多半束之高阁，这叫做书铺子可以了。

一种是，广学多记，一年到头地在那里抠，可是智慧才思缺乏，难以自己运用这些知识，虽然背诵如流，可是自己的创见一点也写不出来，这跟不读书不看报的鄙陋高官和不懂世事、知识面极窄的迂腐学者虽然有区别，但他们都将因无益于社会而永世默默无闻又是一样的。至于真的懂书而又能喜好它，喜好它又能运用它，古人也以为是很难的，何况在今天呢？ 解释：徒：副词。

独，仅仅。莫：无，不 识：（zhì志）：记 悉：尽 、全的意思 《好书者三病》中好书之人的三病：一病：徒为观美，即只知道装饰书，却对书的内容一窍不通。

二病：到处搜集书本，但只图书本数量多，而将书束之高阁。 三病：读书不少，可以倒背如流，而不能运用书中的知识。

阅读训练： 1.解释下面句子中加着重号的词语的含义。 （1）浮慕时名，徒为架上观美徒：__________________________ （2）记诵如流，寸觚莫展莫：__________________________ （3）博学多识，兀兀穷年识：__________________________ （4）事无大小，悉以咨之悉：__________________________ 2.用简明的话概括“好书之人”的“三病”。

（1）___________________________________________________ (2___________________________________________________ (3)___________________________________________________ 3.读下面一段文字，回答后面的问题。 自始至末读之、思之、整理之、发明之，不得已而后辨难之，万不得已而后排击之，惟求有益于身，有用于世，有功于古人，有裨于后人。

（1）这段话有道理吗？为什么？ 答：___________________________________________________ （2）把这段话译成现代汉语。 译文：___________________________________________________ 4.现在市场上出售一种装潢书橱，上面画好了一排排整齐的书，摆在家里，能显示浓重的文化氛围。

据此，请你自拟标题，写一篇简短的议论文，150字左右。 答：___________________________________________________ （赵云德设计）说说“好书人三病” 沈闻 2008-01-28 明代笔记小品《好书人三病》中说，爱好读书的人有三种病：第一是羡慕一时的虚荣，只是为了书架好看。

这种人可以说没有书；第二是用尽心力，广泛收罗，只想藏书，并不想读书。这可称为书店；第三是终生勤奋读书，背书如流，但只是读死书。

环视朋友，患三病者并不鲜见。 时下，有些人为赶时髦和包装自己，把高雅庄重的书籍做为家中的装饰品，并视之为一种门面，以炫耀和标榜自己。

这些人搬新居时，把新房的布置、书橱的摆设作为一种科学来研究，大有向文化靠拢之势。他们花钱购回一些中外名著、古今佳作，整齐划一地置于书柜，以体现主人的高。

在学习、工作中，大家都经常看到论文的身影吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。还是对论文一筹莫展吗？下面是我帮大家整理的有关于人性弱点的议论文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

山间小溪是如此涓细，似乎毫无雄浑之气，静静流淌于山谷之中。但它并没有隐藏自己的弱点，而是奋起直追，跨过巨石，蜿蜒千里，汇成大海——它克服弱点，终成正果!

溪水无情尚且如此，人是有思想的万物之长，又岂能不明克服弱点也是成就辉煌?

明朝宋濂，家境贫寒，甚至读书也要靠借用“大方之家”的书。一贫如洗正是他最大的弱点，正是他治学的最大障碍!但他又何等顽强，负箧赤足在深山之中行走，脚上皮肤因为天寒地冻早已裂开，四肢因风雨侵蚀早已僵硬……但即便如此，也挡不住他求学之路。

他克服了自己最大的弱点——贫苦。在别人过着锦衣玉食的生活时，在他人腰白玉之环头戴红缨之冠时，他“略无慕艳”。是啊，“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。

宋濂之所以成一代大儒，是因为他克服了自己最大的弱点，而弱点克服之时便是成功之日。

董遇为人说话不多，资质平庸，他也自称天性鲁钝。可以说天资平庸便是他最大的弱点。

可是他没有放弃读书，反而加倍用功，因为他明白只有在后天勤学苦练，克服自己最大的弱点，才可能功成名就。

对此，他曾总结出“三余”，将自己的一切(闲暇)时间花在书上。书读百遍而义自现，他日复一日，年复一年只为心中抱负，只为克服自己的弱点。

最终，他功成名就——不是因为别的，他的付出比别人多十倍，他克服了自己最大的弱点，而弱点克服之时便是成功之日!

阿伦·艾弗森，一个NBA最矮的状元，以不到6尺的身高进入长人如林的美职篮。他最大的弱点就是身高。面对高出他几十公分的对手，他没有消沉，反而用他的顽强斗志和精湛技术克服了弱点。面对着乔丹，面对着奥尼尔，面对自己的弱点，他没有放弃。终于，他克服自己的弱点，成为史上最矮的得分王!

不抛弃，不放弃，克服弱点之时便是成功之日!

溪水因克服弱点而汇成大海，土丘因克服弱点而变为高山，弱点克服之时便是成功之日!

夜半孤灯，细细品读，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。虽然仅仅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎这已经不仅仅是一本书，而是凝聚无数经验教训而成的处世哲学，处处散发着智慧的光芒。它就像一面镜子,让我自我认识,自我了解,从而自我完善,自我驾驭,使我能够更好的经营自己生活。

《人性的弱点》是戴尔·卡耐基先生思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点。一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功!卡耐基先生对这些生活和工作中的深刻思考，为我打开了一片智慧的天空，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自自身的不足--其实人生哲理往往隐藏在日常生活中。这让我想起了人们对卡耐基先生的赞美:"世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。"卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断的走向成功。

《人性的弱点》这本书中的提示与建议有着极强的可操作性，用一句话来概括就是:认清人性中的弱点，就会了解人性的本质，从而事半功倍，顺利成功。这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了这些"弱点"，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展，而发现自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生，在机关单位工作，我时刻提醒自己要居安思危，要不断地提高和充实自己。而《人性的弱点》中关于处理生活中、工作中各种关系的深刻哲理，尤使我获益良多:

第一、与人相处的技巧。卡耐基先生告诉我们:"尽量去了解别人，而不要用责问的方式;尽量设身处地地去想，他们为什么要这样做?这比起批评责怪要有益、有趣得多，而且让人心生同情、忍耐和仁慈"。细细品读，不知觉间豁然开朗。设身处地的为他人着想是人最优良的品质之一，是生活中交到真心的朋友的必要条件，一个人只有懂得换位思考，才能取得别人的认可和尊重。生活如此，工作亦然。土地整合工作是一项人民工程，每时每刻都要与人民群众打交道，如何才能有效地处理人民群众的问题，设身处地的沟通与交流无疑是最重要的。

第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作?我想每个人都会有自己的答案。但是卡耐基先生告诉我们:"个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任。"确实，为人处于世就要面对社会中的许多责任，要承担自己行为的后果，要为自己的行为负责。工作中则更需要责任，一个人能力或许有高低，但是如果是一个认真负责的人，最起码也会得到别人的尊重。反之，一个不负责的人，纵使天资卓越，也会对团队和集体带来无法挽回的损失。正所谓:"责任字字重千斤"。同时，一个敢于承担责任的人，也会得到团队和集体认可，是获得友谊的最佳方法。

第三、快乐的生活。当今社会，瞬息万变，面对工作和生活上的压力，疲劳是每个人肯定会有的。面对层层重压，我们如何才能快乐的生活?卡耐基先生说:"能够分享的生活才是丰富多彩的"。找个适当的机会，约上几个要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全都得到放松，这是焕发活力的好办法。确实，与他人一起分享生活的乐趣，这样也许你会从中得到更多的快乐。我想，年轻人的最大优势，就是在于活力，永葆活力，激情无限。

卡耐基先生的智慧无疑为我们打开了一扇认知的大门，这不仅仅是对生活哲理的阐述，更是对人性的细细剖析。认清人性的弱点，正视人性的弱点，我们才能更好的完善自己。或许古人所谓的:"知耻而后勇"，就是这个道理吧。

人之初，性本善，性相近，习相远。老祖宗给我们留下来的三字箴言至今细细读来，仍有很多发人深省之处。我对于读书这一习惯的坚持，很大程度上是受了我大学期间一位德高望重的老师所影响，时至今日，我的内心对他充满感激。最近读了戴尔·卡耐基的《人性的弱点》一书，引发了我很多的思考。

假如生活背弃了你，请依旧善待生活。身处高位的将军会因为下属的怯懦错失最佳的作战时机;游走市井的推销员因因面对一次次的拒绝丧失斗志;安全员对于施工作业人员戴好安全帽头疼不已……然而，这些都不会阻挡他们继续前进的脚步，恰恰相反，在他们的经验之谈中，所有的困难以及阻碍成为了他们成功道路上的基石。平凡普通的我们，即便只是宇宙中的一束微光，是不是也该尽自己最大的力量散发光和热呢?成功不是偶然，而是在常人本该愤怒、绝望的时候，控制住自己的情绪，找准时机，奋起一搏。

10秒钟的思考，对大家都好。人，总有情绪失控的时候，悲伤愤怒在所难免，如何在愤怒的极点不伤害到他人的自尊呢?请给自己10秒钟的思考时间，让自己冷静，不要在头脑不受控制的情况下做出任何决定，伤人更伤己。你不会因此失去深受信任的合作伙伴，你也不会失去生命中重要的朋友，一举多得，何乐而不为。安全员为员工不按照要求佩戴安全帽头疼不已，换位思考后，配合工作的人越来越多……成功从来都不是偶然，而是头脑风暴后依旧保持一颗冷静清晰的心。

现在经历的种.种，是生活最好的馈赠。人们常说：人生不如意之事，十之—，要常想一二，不思—。在我看来，这句话与书中阐述的道理具有异曲同工之妙。每个阶层的人都有不同的烦恼，关键在于我们处理问题的心态。每每心烦意乱、不知道从何处下手时，我会选择关掉手机，什么都不去想，拿出《人性的弱点》，细细品味"前辈"走过的'人生，会心一笑，明天会更好。

古人说的没错，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。无论你身在何方，身处何为，所做何事， 放平自己的心态，不以物喜不以己悲。你会发现：周围的人和事原来如此丰富多彩，诸多的快乐等待着我们去挖掘。如果你是一个普通人，请善意的接受生活给予我们的种.种馈赠;如果你是一个领导者，请换位思考、10秒钟后作出最终的决定，如果你用心去感受，最大的收获是成长与快乐!

俗话说：“知己知彼，百战不殆。”抓住对方的弱点，方可将其一举击破。“对症下药，才能药到病除。”我们要善于抓住关键，抓住弱点，切中要害，才能更好更快地解决事情。

善于抓住对方弱点，在战争中不失为一个巧妙的计谋。吕蒙抓住关羽狂妄自大、麻痹轻敌这一特点，在小路布下埋伏。一意孤行的关羽走小路最终落入圈套，自寻死路，荆州失守。正是因为吕蒙懂得抓住关羽这一狂妄自大的弱点，对症下药，将关羽抓住，所以才取得了成功。因此，抓住对方的弱点，了解对方的情况，方可百战不殆。

诸葛亮也是一位善于抓住对方弱点的军事家。他大开城门，让疑心重的司马懿疑有埋伏，不敢攻城，因此引兵而返。他巧妙地利用了对方疑心重的弱点，不费一兵一将，便守住了城门。由此可见，善于抓住对方的弱点也不失为一条妙计，它有助于成就一番事业。如果不懂得抓住弱点，对症下药，即使是埋头硬干，毫无计谋，也许也就不会又好又快地取得成功了。因此，要学会抓住弱点，抓住关键，有助于获得成功。

如果不懂得抓住对方的弱点，白白错过大好时机，便会使自己落入失败的地步。

项羽有勇有谋，英勇善战，在各方面并不比刘邦差，但他并不懂抓住刘邦的弱点，不听从范增的劝告，反而让刘邦抓住了他的弱点，项羽最终失败，乌江自刎。假如项羽听从劝言，利用刘邦的弱点，将其兵队一网打破，而不是自以为是、狂妄自大，也许历史的篇章也会被改写。由此可见，要善于抓住对方的弱点，才能更快走向成功。

学会抓住关键、切中要害、抓住弱点，这也是成功的法宝之一，成功也会离我们越来越近。在生活中。竞争是不可避免的，在这场竞争比赛中，我们需要灵活应对，我们需要变通，抓住对方的弱点，才能“百战不殆”。

在《人性的弱点》一书中作者阐述了为人之道、处事之理，其中让我印象最深刻的一篇文章名为《将不利因素转化为成功因子》，里面的一个故事一直不断地激励着我。

事情发生在1929年，一个青年到山上去砍伐山胡桃木，他把木材堆在车上，开车回家。忽然一根木条滑了下来，正在他急转弯时，木条卡在了车轴上，他被弹到一个树上，脊椎骨受了伤。双腿从此瘫痪。

当时年轻人才24岁，从那以后，他没有再走过一步路，被认为一辈子要在轮椅上度过。他怨恨命运的作弄，然而随着年岁渐长，他发现抗拒对自己毫无帮助，只不过使自己变得尖酸刻薄。别人都和善礼貌地对我，我起码也应该礼貌和善地回应人家。

十几年过去了，有些人问他觉得那次事件是个不幸吗?他说：“不!我几乎庆幸它的发生。”经历那个震惊和愤恨的阶段，他开始阅读并培养起对文学的嗜好。14年来，他读了1400多本书籍，这些书拓展了他的视野，他的人生比以前所能想象的还要丰富;他也开始欣赏音乐，现在令他感动的交响乐以前只会让他打盹;然而，真正最重大的改变，还是他有了思考的时间。“我一生中第一次，真正用心看世界，并体会其价值，体会到以前努力追求的很多事情都没有真正的价值。”

詹姆斯曾说过：“他们的成功大部分是因为某种缺陷激发了他们的潜力。”是的，很多成功人士之所以成功，是因为他们具有一种能力，一种将不利因素转化为成功因子的能力，这种能力一般在深处逆境，几乎没有转机时才会被激发出来，林肯如果生张在一个富有的家庭，也许它不可能成为现在还让美国人不能忘记的一位伟大领袖。

人总将面对坎坷，面对失败，但这不是你退缩的理由;人之所以凌驾于其它生物之上，是因为他具有极强的主观能动性，他能去改变一些事物，而不是永远的默默地等待灭亡。人生最重要的不是用你所拥有的来衡量，真正重要的课题是如何从你的损失中获利。这才需要智慧，也才显示出人的上智下愚，命运交给每个人一个酸柠檬，把它做成一杯甜的柠檬汁，这才是我们需要做的，卡耐基先生说过：“真正的快乐不见得是愉悦的，它多是一种胜利。”对，有时候胜利发生在你身上的不幸所铸就的，它本身不值得愉悦，但却锻炼了你。是你得到充实的内心世界，所以只能成为胜利。

还如书名《人性的弱点》一样，人性确实充满弱点，但正因为存在弱点，我们才可能去期待明天会更好，会更完美。