伍兴民中华医学杂志文章

遗体捐献，是指自然人生前自愿表示在死亡后，由其执行人将遗体的全部或者部分捐献给医学科学事业的行为，以及生前未表示是否捐献意愿的自然人死亡后，由其家属将遗体的全部或部分捐献给医学科学事业的行为。捐献遗体政策支持：捐献遗体、器官 今后或免除基本丧葬费捐献遗体的意义：对社会来说，遗体捐献对社会医疗卫生事业有极大的贡献。人体解剖，人体器官移植等都需要大量的遗体来源。对个人来说，遗体捐献是种高尚人格的体现，是一种对自身对社会乃至对自然的一种科学的态度和价值观。人死了之后，身体对本人来说是没有意义的，无论人死后有没有灵魂，遗体捐献却都具体意义。一方面，人死了还想着为社会为人类做贡献这本身就是一种很高的社会道德；另一方面，某些相信人死后可以通过器官的使用而使自己的生命光辉也照亮别人的生命。（更有甚者认为自己的器官进入了别人身体并发挥作用时，自己在某种意义上获得了重生，而愿意遗体捐献。当然这是没有科学依据的。）

遗体捐献暂时没有物质奖励，能得到什么我说一下，各地兴建的遗体捐献者纪念碑（浮雕形式），捐献证明一张（等同于火化证明，注销户口用），捐献证书（红十字统一配制），其他的就是可以省下来的费用，比如火化费，遗体临时存放费，骨灰盒存放费或者墓地的费用

.你是否愿意在自己身后捐献器官？ 卞先生（42岁，公务员）：不太愿意。一是社会好像还没形成这样的风气，另外毕竟是自己的身体，受之父母，不是衣服财物，想捐就捐的。我还听说，遗体捐献后，会作为反复解剖的标本，用化学液体长年浸泡，情感上接受不了。 刘同学（23岁，大学生）：愿意。现在社会不是提倡献血，献骨髓吗，器官捐献好像提得不多，不过在国外比较普遍。既然人都死了，能够用自己的器官延续别人的生命，等于又重焕了生机，值得提倡的。 张先生（36岁，工程师）：没想过，这不是小事，需要和亲人商量商量。在国外常常有器官买卖的事情，捐献的器官不能作了别人获利的商品。 周先生（25岁，记者）：愿意但暂时不会提出来，等国内将来这方面的工作、组织比较完善了，再捐不迟。 2.如果你父母提出身后捐献器官，你同意吗？ 卞先生：他们不会提出来的。我父母在农村，这种事情比较忌讳。现在许多农村火葬后还要把骨灰搞成人形再用土掩埋，就是为了保留死后全尸，捐献后连遗体都没有了，他们这一代应该接受不了。 刘同学：应该尊重他们的选择，他们能够冲破阻碍作出这一决定本身就很不容易，我会同意的，这也是社会风尚进步的标志。 周先生：我会劝他们等一等，如果保证不了捐献的器官真正用在公益上面，还是暂时不要捐的好。不过他们执意的话，我会同意的。 李小姐（35岁，文秘）：不太同意，他们那一代人的思想观念还不能和现在比，要是捐了，上一代的亲戚朋友会以为我亏待了父母，我怎么解释？再说毕竟是自己的父母，捐献了以后连个祭奠的对象都没有，有点接受不了。 3.你觉得目前的器官捐献渠

捐遗体有什么好处一、普通解剖一般尸体都可供学医学生实习解剖，作生理解剖之用。了解人体各种组织结构，是学医的最基础的医学知识。故安徽医科大学校内专设。医学基础学院，院内专设解剖教研室。今又特设“捐献遗体接收站”。接受尸体供解剖医研之用。二、病理解剖据中华医学杂志的一篇文章统计表明，约有20%的病人死的不明不白，1994年10月天长市人民法院离休干部林朝贵自觉患了“心口痛”的病，经中医搭脉诊断为“肺心病”吃了两个月的中药。后经天长市人民医院详细检查心电图、b超、胃镜透视确诊犯的是胃癌。法院领导非常关注。特联系聘请南京专家教授两位来天长医院进行手术。谁知道剖腹后发现胃癌已扩散与心肺、肝粘连，只好决定放弃手术。采用放平生前遗嘱解剖遗体，为发展我国医学事业做出贡献。陈毅元帅死后经病理解剖剪下一段直肠，上面又着密密麻麻的花生米大的肿块，化验被确诊死于直肠癌。著名作家茅盾先生生前患有心脏病，脑血管硬化等疾病，对老人来说多种疾病缠身不稀奇。只是其中必有一种是主要的，他生前曾发现消化道有少量出血，未引起注意，死后进行尸体解剖，才发现他患有胃癌。由此可知茅盾很可能死于胃癌，而不是单纯的肺心病或脑血管硬化，至少能明确的知道他死于多种严重的疾病共同作用的结论。