陈果果122
神农氏是传说中的农业和医药的发明者，继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。他发明了农耕技术而号神农氏，因以火德王，又称炎帝，然而关于神农氏是否就是炎帝这个问题，学术界一直存在争议。神农氏是传说中的农业和医药的发明者。远古人民过着采集和渔猎的生活，他发明制作木耒、木耜，教会人民农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎向农耕生产进步的情况。又传说他遍尝百草，发现药材，教会人民医治疾病。 继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。除了发明农耕技术外，还发明了医术，制定了历法，开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号神农氏，因以火德王，故称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏，则又成了与黄帝相争天下的首领。长期以来，对于神农氏是否是炎帝这个问题，一直悬而难决。 传说神农一生下来就是个“水晶肚”，几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。那时候，人们经常因乱吃东西而生病，甚至丧命。神农为此决心尝遍百草，能食用的放在身体左边的袋子里，介绍给别人吃，用作药用；不能够食用的就放在身体的右边袋子里，提醒人们注意不可以食用。历史记载《白虎通义·号》说，神农氏能够根据天时之宜，分地之利，创作了来招等农具，教民耕作，使人民获得很大的好处，故号神农。《世本·帝系篇》则首把炎帝和神农氏扯在一起称“炎帝神农氏”，谓炎帝即神农氏，炎帝身号，神农代号。汉高诱注《淮南子·时则训》，提到赤帝时又把赤帝与神农氏合起来，说赤帝即炎帝，少典之子，号为神农，南方火德之帝。《左传》、《国语》和《礼记》曾提到烈山氏能够播植百谷百蔬。东汉郑玄注《礼记》和三国韦昭注《国语》，都说烈山氏为炎帝。《水经注》卷三十二又把烈山氏和神农氏相并，说谬水西南经过厉乡南，水南有重山，就是烈山，山下有一个洞穴，相传是神农氏的诞生处，所以《礼记》称神农氏为烈山氏。而有关烈(厉、列)山氏称号的缘起，又有二说。《路史》认为，烈山原字当作列山或厉山，因神农氏“肇迹”于列山，故以列山、厉山为氏。刘城淮《中国上古神话》则认为炎帝为人神，放火烧山很猛烈，故为烈山氏。 《史记·五帝本纪》则隐喻炎帝与神农氏并非一人，说黄帝时，神农氏的时代已经衰落，诸侯之间互相侵伐，暴虐百姓，神农氏不能征讨，于是黄帝“修德振兵”，讨伐危害最大的炎帝和蚩尤，把他俩伐灭后威望大振，于是代神农氏而有天下。神农氏不事征伐，这与《庄子·盗跖》说神农氏“无有相害之心”、《商君书·画策》说神农“刑政不用而治，甲兵不起而王”相符合，怎么会变成炎帝这样“侵伐诸侯，暴虐百姓”的人呢？英勇善战的黄帝，竟然要与他“三战，然后得其志”。此外，《史记·封禅书》分列炎帝和神农氏为二人，徐旭生《中国古史的传说时代》也主张炎帝、神农氏为二人。 神农氏为什么想起来种五谷呢？《白虎通义》记载：“古之人民皆食兽禽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民劳作，神而化之，使民易之，故谓神农也”。这说明，神农氏所处的时代，是中国从原始畜牧业向原始农业发展的转变关头。那时，人口已生育繁多，维持生计的是猎物和植物的查实。可是，天上的飞禽越打越少，地上的走兽越打越稀，所得食物难以裹腹。怎样才能解决人们的吃食问题？神农氏苦苦思索，可谓绞尽脑汁。 据《拾遗记》记载，一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过神农氏的头顶时，九穗谷掉在地上，神农氏见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。于是他教人砍倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。 神农氏从这里得到启发：谷子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？那时，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。神农氏就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷，所以后人尊他为“五谷爷”、“农皇爷”。 神农氏教民种五谷后，并不单单靠天而收，还教民打井汲水，对农作物进行灌溉。在这一高台的四角各有一口井，台中央有一口井水都 会波动。由于这一带历史上多次被黄河水冲击，黄水退后大量泥沙沉积，这些井多数都被埋在地下，现在仅找到一眼，在南面二百步分配权的地方。此井泉水清澈、甘甜，每天都有方圆近百里的人到这里取水，称为神水，说直接可以治病。 后人为了纪念神农氏尝百草、种五谷的伟大功绩，在这高台上修建了庙宇。传说神农氏生于农历正月初五，所以每年的正月初五到正月二十便形成了祭祀，祈求五谷丰登。历代达官司贵人、文人学士到这里朝拜者比比皆是。据县志记载，三国时曹植来这里拜谒后，写下著名的《神农赞》，“少典之，火德成木。造为耒耜，遵民播谷。正为雅琴，以畅风俗不。” 五谷台神农氏的塑像，肩披树叶，头生双角，手捧五谷。墙上的壁画记录了他一生的主要功绩，除了开垦荒地，口尝百草，播种五谷，汲水灌溉外，还有日中为市，造陶器，尝药治病等。农业的出现，人类的劳动果实已有剩余，这时，神农氏设立集市，让大家把吃不完，用不了的食物和东西，每天中午拿到集市上去交换，从而出现了中国社地原始的商品交易。同时，他还发明了陶器，解决了人类的生活用具——器皿和陶盆、陶罐等。神农氏的另一伟大功绩就是创始了中国医药和医术。《纲鉴易知录》记载：“民有疾，未知药石，炎帝始草木之滋，察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，尝一口而遇七十毒，神而化之，遂作文书上以疗民疾而医道自此始矣。”
sherry美享家
为了保护百姓而牺牲自己宝贵的生命，这种精神值得我们学习。下面是的我为你们整理的 文章 ，希望你们能够喜欢
读《神农尝百草》有感
读完《神农尝百草》这篇中国 神话 故事 ，我深深地被神农为民除害，冒着中毒，甚至冒着丧失生命的危险为人民尝试百草的精神所感动。
相传上古时代的部落首领神农为了帮助大家过上好日子，他教人们分清五谷和杂草，教人们播种，深受人民的敬仰。等到人民生活安定下来后，神农又开始跋山涉水，四处寻找药草，为百姓治病。神农每天走啊走，他翻山越岭，采集草药，他尝遍了各种药草、花草，用它们救了无数人的性命。可是有一次，神农不幸尝到了“断肠草”，这种毒草实在太厉害了，神农还没来得及把药草吞进去解毒，毒性就发作了，神农临死前还抱着他那采来的药草。
人们隆重地安葬了神农，尊他为农耕和医药之祖。
读了这个神话，我想到自己平时总是希望得到别人的恩惠，而从没有想过要给予别人什么，以后我也要像神农那样，做一个给别人的生活带来帮助的人。
神农尝百草 读后感
今天，我看了《最美 儿童 文学读本》，一共有三本，我看了其中一本《谁也不许偷走太阳》里的一篇 作文 ，叫做《神农尝百草》。
这个故事主要讲：在远古时代，一个叫炎帝的人，他教会了老百姓耕田种地，后来人们称他为神农。他教会农民耕田种地之后，人们乱吃食物，而得了病，神农很焦急，用了两个袋子，把可以吃的和治病的分开放。就这样，他不停地走啊走啊，用那些草药救了很多人的性命。有一个神农救人的草药的地方在岩壁那里，岩壁那里有一个梯子，人们称他为神农架。有一次，神农不幸尝到了“断肠草”，还没来得及吞“查”解毒，毒性就发作了，人们隆重的安葬了神农，尊他为农耕和医药之祖。
神农这种救人的精神令我敬佩，如果不是神农去把治病的草和可以吃的草分开放，有可能我们人类就会灭亡。
在我们生活中，医生也是一样，不断为我们治病，让我们健健康康的，虽然要钱，但是有什么比得过我们生命重要啊!
读《上下五千年》之神农尝百草有感
今天，我读了《上下五千年》中的神农尝百草篇。
故事说的是： 传说 中有个叫炎帝的人，他教大家认识五谷， 种植 百果，所以大家都尊称他为“神农”。那时有好多人由于乱吃食物而生病，他们不知道有什么药可以医治，所以只有等死。神农看见以后，决心要尝遍所有的植物，知道什么可以吃，什么不可以吃，什么是可以治病的，什么是有毒的，并且做了两个大袋子，一个挂左，一个挂右。可以吃的放左边，可以治病的放右边。
神农刚出门，看见一片绿树丛里有许多嫩叶，他采了一片，刚含进嘴里，就滑进肚子里，神农觉得十分舒服，就把它放进了右边的口袋，并把它取名为“查”。
第二天，神农发现了许多淡红的小花，形状像一只蝴蝶，神农采了一朵放进嘴里，觉得甜津津的，浓香四溢，他把花取名为“甘草”，并放进左边的口袋。神农背着两袋药草，仍不停地在采摘、品尝，偶而尝到毒草，他就拿出采到的“查”吃下去。有一次，神农不幸尝到了“断肠草”，还未来得及吃“查”，毒性就发作了，他死时手里仍然抱着那两袋药草。
读了这个故事，我觉得神农真伟大，真勇敢，可以说没有他，就没有今天的人类。其实在我们的生活中也有许多像神农一样勇敢的人。比如不顾一切与犯罪分子斗争的警察叔叔，他们有的负伤，有的甚至牺牲宝贵的生命，但他们仍然为了保卫国家和人民的利益毫不退缩，勇敢地与坏人搏斗。还有奋不顾身冲进火场的消防官兵，当大火来临时，人们都在纷纷撤离逃生，只有他们还要冲上前去，有的被大火烧伤了文人，有的被大火烧死了，但他们在大火面前毫不畏惧，只到把火扑灭为止。
这使我不由想起了去年有一次，爸爸说要带我去上海参观世博会，当时由于我害怕晕车，就不敢答应。现在想想我真后悔，如果我当时有神农那样勇敢，就不会错失这次良机了。当时的我与神农和生活中的英雄相比，我和他们相差太多了，我想我今后应该向他们学习，做一个什么困难都不怕的孩子，就可以更好的完成任何的事情。
读《神农尝百草》有感作文相关文章：
★ 读《神农尝百草》有感作文
★ 《神农尝百草》读后感400字作文
★ 《神农尝百草》读后感500字作文
★ 《神农尝百草》读后感300字作文
★ 《神农尝百草》读后感300字小学作文
★ 关于尝试的作文开头好的范文
贪吃的懒妞
上古神话传说帝王，因发明农耕而被尊为神农氏，又传说他的肚子透明，所以尝遍五谷，又尝遍三百多种草药，写下《神农本草经》。《神农本草经》是中国现存最早的药物学专著，但成书于东汉，并且不是出自一人之手，而是许多人根据秦汉医学总结搜集整理成册，托名于神农氏。
空山青雨
《神农尝百草》这篇课文让我深思，深思当代世界人们的思想与神农氏的思想不同之处。这篇文章主要写了在神农氏时代，人很多，食物不够，就在这个时候，神农氏发现:人扔在地上的果核，到第二年会发芽。于是，神农氏决定亲自尝一尝各种野生植物的味道。第二天，神农氏就到处采集各种植物，他一样一样地尝，什么植物好吃，什么植物不好吃，神农氏都一一记下来，传说在神农氏尝百草的过程中，有一天竟然遇到了七十种有毒的植物，有好几次都差点断送了性命，但是，伟大的神农氏克服了种种困难，终于找到了可以作为粮食的食物，让老百姓过上了幸福的生活，还找到了治病的药材，从此，人们有病了，就去找神农氏。神农氏是多么的伟大啊!我们当学习他舍己为人，敢于尝试的精神
开心往前飞tt
在众多的神话传说中，我最喜欢的故事就是《神农尝百草》。神农为了拯救黎民百姓，不惜冒着生命危险亲自去品尝各种没有人食用过的植物，在经历了千难万险之后，最终为百姓找到了可以充饥的食物和可以治病的草药。后来，黎民百姓为了纪念神农，搭起一座“神农庙”。我觉得神农真伟大。其实在我们的生活中也有许多像神农氏一样的人。比如我们的民警叔叔，他们为了抓小偷，不顾一切地跟坏人斗争，有的牺牲了生命，有的被坏人打成重伤。还有我们的消防员叔叔，当有火灾的时候，人人都在逃生，而他们却要冲进火场救火，有些被火烧死了，有些被大火烧伤了，但他们还是那么勇敢。无论是神农还是我们生活中的英雄们，都具有那种舍己为人的可贵品质。我想我应该向他们学习，做一个乐于为别人奉献的好孩子!
精神病学术论文篇三：《精神病人的犯罪分析》 摘要近年来,精神病人犯罪的比率不小,对其周围的人的生命和安全造成了威胁。因此本文通过对精神病人犯罪的分析
dp24044979 3人参与回答 2023-12-11 第一个必定是由于动物的病毒变异所引起的
CuteGourmet 3人参与回答 2023-12-08 神农氏是传说中的农业和医药的发明者，继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。他发明了农耕技术而号神农氏，因以火德王，又称炎帝，然而关于神农氏是否
差布丶多童鞋 5人参与回答 2023-12-10 畅饮一杯清茶淡雅，细品那种朴实无华的清香。不知不觉中，我似乎又从茶水中看到了你，金色的阳光便洒在全身，那么美丽，那么灿烂，那么温暖。从开始记事起，我便发现，自己
奥迪风度 3人参与回答 2023-12-11 医学论文范文1000字 论文题目： 浅谈外伤性小肠破裂临床护理体会 摘要: 目的 探讨外伤性小肠破裂的临床护理措施。方法 回顾分析本院2006年1月至2009
Charles2Lillian 4人参与回答 2023-12-06