周雪华医学论文

诱惑，《辞海》的解释为：引诱，迷惑。诱惑就是诱导别人离开自己的思维方式与行动准则，步人歧途。当今世界，纷繁复杂，充斥着各种诱惑。几乎每个同志尤其是领导干部都会遇到形形色色、五花八门的诱惑；功名利禄，金钱美色，“小可一粟一毫，大可金银珠宝”，而且诱惑的考验每时每刻、无处不在。 文豪托尔斯泰曾讲过这样一个故事：有一个人想得到一块土地。地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命的跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑了回来，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说：“一个人要多少土地呢?就这么大”。 这则故事很值得思之悟之。天堂与地狱有时只有一步之遥，陷阱之上往往布满了鲜花。如果那人不是这般贪婪，不定真的白白得到一块不小的土地；如果那人能明白这是陷阱的美丽，就不会丢了卿卿性命。古往今来，总有那么一些人，放纵私欲，迎合诱惑，心甘情愿坠入不归路。某私企老板周雪花以重金和女色为诱饵，目的是钓住胡长清这条“大鱼”。周雪华用“游鱼贪食，钓者透之，人皆为鱼，我则钓者”打油诗，道出了行贿与受贿的必然联系和“诱惑”一词的全部内涵。“口贪香饵，终将为钓者所虏，翅缚重金，永不能自由高飞”。胡长清在变着法子的诱惑面前，权力变质了，人格变节了。权钱交易———权色交易———更严重的权钱交易，形成了恶性循环，在犯罪的泥潭中越陷越深。他在伏法前曾表明心迹：“人之将死，其言也善。我的教训太深刻了。” 世界很精彩，也很无奈。人生中充满着诱惑，最难的莫过于战胜诱惑，走过自我。

一个国家的生存、发展、壮大，离不开这种文化，一个人的成长、进步、发展、成功，同样也离不开这种文化。廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于人们的世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民道德建设，都具有很大的促进作用，是一种人们共同认可的廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。一个国家的生存、发展、壮大，离不开这种文化，一个人的成长、进步、发展、成功，同样也离不开这种文化。古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目；渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待！因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行！学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此最佳良机修身养性，步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲，身正心明！廉如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。要做到达则兼顾天下，穹则独善其身，实属不易。因此，廉洁修身，任重道远！多植荷花塘自清，勤读修身道自明，名节重于泰山，利欲轻于鸿毛，功名利禄，只不过是身外之物，品格道德，才是立身之本！面对一叠叠强取豪夺的钞票，面对一张张后悔莫已的贪官的脸，面对一滴滴发人深省的眼泪，面对一副副维护廉洁的镣铐，我们觉悟，宁可清贫自乐，不可浊富多忧，虽不能效彷古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，亦可做到，勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身！沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，每一个背离廉洁之道的人，其心本正，而后踏上歧途，究其根本，是心无正纲之向导所致，因此，从今始学廉洁修身之道，从今始立廉洁修身之纲，其重要之势，已毕现无遗！以史为鉴才能知兴衰，以德为纲方能知得失。当代大学生，倡导的是德才兼备，我们才学智慧已具有，道德修养需完备，廉洁修身，从小事做起，从身边做起！不以善小而不为，不以恶小而为之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟，驶向那前程似锦的未来！