脾胃与皮肤病论文

一般情况下 脾脏不好会影响你的笑话系统 最简单表现在皮肤上 就是面色发黄 长痘痘 一般在脸上你可以分析一下 左肝右脾 如果在右脸颊上长痘 说明脾脏不好

长痘应先调脾胃

长痘应先调脾胃，有些人觉的长痘痘是因为青春期的原因，其实长痘痘的原因不止这么简单，，很多美眉因此感到非常烦恼，总是找不到合适的祛痘方法，下面跟着我一起来看看长痘应先调脾胃知识。

生活水平提高了，“面子”愈发重要，人们在皮肤护理上的花费越来越多。但是，“面子”固然重要，“里子”更为关键。皮肤病虽见于皮毛肌肤，但与体内脏腑气血阴阳失调有关，与脾胃功能失调关系尤为密切。

笔者在临床工作中体会到，一些皮肤病，如粉刺、黄褐斑、皮肤瘙痒症、湿疹等都是由脾胃功能失调所引发的，因此调理脾胃对皮肤病的治疗非常重要。这也是中医“外病内治”的体现。

引起脾胃损伤的`原因主要有三种：饮食失节，劳逸过度，精神刺激。中医认为“饮食自倍，肠胃乃伤”，饥饱无度、嗜食辛辣肥甘厚腻就会影响脾胃吸收、消化，从而导致皮肤病的发生。过劳或贪图安逸，也会影响脾胃功能，不利于气血的正常运行，严重者导致气血壅滞，表现为皮肤红肿热痛、干燥脱屑、色斑形成等症状。因此，皮肤病患者一定要注意休息，作息规律，切勿长期熬夜。此外，长期、过度的精神刺激，如愤怒、悲哀、忧愁、思虑、恐惧等，都会影响脾胃的消化功能，诱发黄褐斑、白癜风、雀斑、粉刺等病的产生。

既然源于脾胃失和，皮肤病患者就要在辨证论治的基础上调理身体：属于湿热症者，要祛湿清热；属于寒湿症者，应温阳、健脾、利湿。

需强调的是，一些爱长痘痘的患者以为长痘都是“上火”，就买来苦寒的泻药来“去火、排毒”，这是大错特错。苦寒的药物往往伤脾胃，效果可能适得其反。

1、养成良好的饮食生活习惯

首先还是生活习惯问题，别经常熬夜和吃热气的东西，如果吃了热气的东西，建议马上喝杯凉茶降降火。

2、选择有抗痘成分的护肤品

大油田在选择洁面乳时应该选择带有抗痘成份、调节油脂、深层清洁等功效的丰富泡沫产品;在选择爽肤水应选择含有水杨酸、维生素A酸、熏衣草等成分的产品。含熏衣草等成分的产品，适合晚上使用，以便按抚小痘痘;面膜应选择以海泥成份为主的产品，目的是为了吸油和净化皮肤。

3、一天洗脸次数不宜超过3次

油性皮肤的MM，每天总喜欢不停的洗脸，以为这样可以减少油脂分泌，这是错误的，因为这样只能刺激皮下脂肪分泌更加旺盛;建议在皮肤很油时用张可伶可俐的蓝膜吸油纸，吸油效果真的是很明显，但是这只是暂时的。

4、温水洗脸

每天用温水洗脸3到4次就可以了，记的要用温水，夏天也是一样的，要不然毛孔里的脏东西就不会乖乖的出来了，另洗脸时，T字部位一定要重点按摩哦!教大家个方法：每天在洗脸前用热毛巾盖在脸上，这样有助于毛孔的打开。

5、挤痘痘要干净

对于有脓的痘痘，挤完后，或许痘痘处会流血。大家记得一定还要把血挤干净，直到挤出透明的水为止，这个方法是医生告诉我的，如果不这样，淤血在痘痘很容易使痘痘留下疤痕的。

脾脏属于人体的一个消化系统，如果一个人的脾脏出现了问题会直接影响你的消化功能，则会间接的对你整个身体的正常新陈代谢产出一定的危害，严重的会出现一些病变现象等等。所以脾脏功能出现异常的会间接影响你的整个身体健康，当然会对你的皮肤有影响；例如会出现皮肤暗淡、发黄、长出暗斑、粗糙等等。

李友余，男，1965年毕业于江西中医学院，主任中医师，第二批国家级名老中医学术继承人指导老师。从医近50年，临床经验丰富，擅长中医内科及杂病的辨证论治，疗效显著。笔者有幸跟随于李师临床，收益良多，现将李师学术思想简要整理如下：

1.辩证与辨病相结合是提高中医疗效的根本方法

李师认中医的生命在于疗效，而提高中医疗效的根本方法就在于坚持辩证与辨病相结合的原则。

辩证与辨病，中医应用"四诊"、"八纲"，辨证施治，这是中医认识疾病本质的方法和手段，"证"是临床辩证论治的依据，证在"病"的发生和发展过程中不断变化，辩证就是在分析了解疾病的部位、性质、原因后，归纳成比症状更接近于疾病本质的证；中医对各种疾病进行分析归纳，着眼全局和整体，突出特点为统一整体观。以整体综合观察的方法，把人体看成是一个有机的整体，并以"人与天地相参也"的整体观念，强调入与自然界之间存在的密切关系。李友余老师在辩证施治中，十分重视整体观念，强调从时令节气、地理区域、自然环境和人体禀质等各方面的综合因素中对疾病加以分析。

李友余老师指出既要重视辩证，也要重视辨病，只有两者结合，才能提高临床疗效。辨病与辩证相结合是正确诊断的需要，是评价疗效的需要，也是实现中医现代化的需要。因此可以说辩证是中医的临床指导核心，舍此则失却中医的'特色；辨病是中医临床现代发展，无此则停滞不前。

2.气血病变是临床辩证的基础和施治的根本

李师强调治病必求其本，本在阴阳，实则气血，气血病变是临床辩证之基础，调整气血是施治之根本。人体分阴阳，其构成的基本物质是气血，人体的气血是脏腑、经络等组织器官进行生理活动的物质基础，是人体一切活动的动力和源泉，它来源于水谷，化生于脏腑，既是脏腑经络功能的动力，又是脏腑功能活动的产物。气行与血畅、气血相互平衡是脏腑经络功能正常运行的基本条件。

"气为百病之长，血为百病之始"，气血也是各种疾病的病理基础，气血失常的病机，如同邪正盛衰，阴阳失调一样，不仅是脏腑、经络等各种病变机理的基础，而且也是分析研究各种临床疾病病机的基础。脏腑经络的病理变化无不影响气血，内外妇儿临床各科的病症无不涉及气血，气血辩证始终贯穿在八纲、卫气营血、脏腑、六经等辩证方法之中。

3.宗师李东垣脾胃论学术思想，独创"气虚气滞"理论

李师在临床辩证施治上特别重视脾胃，他受张仲景《伤寒论》"顾护胃气"学术思想影响甚大。提出"留得一分胃气，便有一分生机"。学习并领会李东垣脾胃论学术思想，特别强调"人以胃气为本"。脾胃居于中焦，是人体气机升降之枢纽，能灌通其它四脏五腑，为气血生化之源，五脏六腑四肢百骸之根，故称"脾胃为生化之源，后天之本"。脾胃受病，以脾胃先虚为主。脾胃为气血生化之源，气机升降出入之枢纽。人体气机升降是维护机体生命活动的重要表现。气贵顺，血贵行，气血调和，百病无生；气不顺，血不行，气血不和，百病丛生，诸症蜂起。脾胃虚弱，则气血生化失源，升降出入混乱，气虚无以运行，气虚导致气滞，气滞则致血瘀，并可行起阴虚、血虚、出血、挟湿、挟食、生水、生痰，碍肝累肺，络损心肾，诸症皆起，日久不解成为沉疴顽疾。这是李友余老师脾胃论指导下独创"气虚气滞"理论，在这个理论指导下，创方加味香砂六君子汤，共药物组成为：广香9g、砂仁7g（后下）、煨肉豆蔻6g、厚朴9g、党参30g、白术10g、茯苓15g、甘草3g、黑丑3g、生大黄3g。本方特点是权衡补行，把握升降，方中以四君子汤健脾益气，补其气虚，选广香、砂仁、煨肉豆蔻、厚朴及少量的黑丑、生大黄，以及去其壅滞，推陈致新，清降胃气，综合本方以补促行，以行助补，补行结合，从而达到补中有行气不滞，行中有补气不耗。所有虚实传变，都应以脾胃气虚气滞为本，补行平衡为治，这就是李师治疗脾胃病的中心思想。

4.瘀血学说和活血化瘀的临床运用

李师对瘀血学说和活血化瘀的临床运用有一定的研究，并运用活血化瘀治则，施实异病同治，论治痹证、痛证、心脑血管疾病、顽固性皮肤病、内科杂症取得了较好的临床疗效。

瘀血学说和活血化瘀治则实则为李友余老师气血论在临床上的具体运用。李师瘀血学说有三个观点：①"气帅血行"的观点。气血二者，以气推动"血之运行"。《素问》谓："凡病皆生于气"，强调气在发病学上的重要性。不论气实还是气虚，都可能导致血脉的运行不畅。临床上常有气滞血虚或气少血脉不畅等不同情况。②关于血虚血实的观点。过去曾有人误解为"凡瘀血都一定血实"，其实不然。在临床上确有二种情况，有偏有血虚者，有偏于血实者。③淤血分寒热。以临床遇见气滞血淤而导滞的血淤证来说，其分寒热。寒主收涩，血遇寒而凝属寒淤。热迫血妄行，离经之血便不全所引起的供血不足等。

活血化瘀的治疗目的，就是"化解"和"排除"淤血。从而使由"淤血"形成的疾病得到痊愈。李师运用活血化淤治则治疗"淤血"主要有四法：①调气活血法：如清代王清任所拟补阳还五汤，李师常用此方治疗气少血脉不畅，其中补气行气黄芪用量为60～120g，而其它活血化瘀药只不过10～30g。②补血活血法：血实者常用桃红四物汤，多用于血瘀之腰痛，血虚多为心脾两虚而致血瘀证选用归脾汤主治，妇科的痛经、经闭就常见此证。③行气活血法：此法又分行气温经活血，行气清热活血。瘀血属寒则经脉挛缩，凝滞不畅，临床以冷痛，苔白或舌青，脉沉迟等为主证，常见痹证，常用药物选用桂枝、干姜、细辛、当归、川芎、鸡血藤之类，瘀血属热则见头痛、胸痛、内热瞀闷、急躁善怒。舌质红、脉数等为主症，病如银屑病、玫瑰糠疹、面部痤疮、过敏性皮炎等均属瘀血属热，常用生地、丹皮、紫草、生地榆、白癣皮、白蒺藜、地肤子等凉血祛淤，每收良效。④祛血祛风法："治风先治血，血行风自灭"。中医所指"风"的概念较为广泛，包括内、外风，内风指病理产物，如中风、顽固性皮肤病、过敏性疾病等，在这些病证的治疗上也采用活血化淤的方药，认为这些"风证"的治疗仅用祛风方法还不够，要将活血药与祛风药并用或突出应用活血药，才能消除"风证"，这就是"血行风自灭"的含意。李师在治疗痹证及过敏性皮肤病时常选用以四物汤为主方化裁治疗，取得较好的疗效。这一观点对临床实践是有指导意义。

在近50年的临床实践中，李师既立足于中医基础理论，又不断进行理论创新，以缓解患者的痛苦为己任，兢兢业业，得到了广大患者的高度好评，笔者更是受益终身，故将李师的学术思想加以总结，以供广大同行参考借鉴。