关于讲真话的作文议论文素材

我记得一位叔叔和我说过：如果想要职务，首先必须学会做聋子、哑巴、瞎子。换句话说，就是不该听见的不听见，不该看见的不看见，即使听见看见也不要说出去，要视而不见。这样同事才能信任你，领导才能对你放心。这样你才能生存并有所发展。”我那时还小，争辩说：“这不就是教人说谎话吗!我做不到。”这句话刚巧被妈妈听到了，叮嘱我说：不能什么都讲真话，。我很纳闷：人，为什么不能说真话呢? 列宁曾经说过，我们应当说真话，因为这是我们的力量所在。我认为大家应当说真话，只要说真话的人多了，才能改变社会。真话是阻挡不住的。真相是掩盖不了的。因此，我们要说真话，即使因为说真话而被人陷害，也不能靠花言巧语维持生活。诚实是做人的根本，丢掉了根本，如何做人呢? 篇二：说真话有关的作文 有时，长辈亲切地叫错了自己的名字，却不好意思纠正他;有时，老师在黑板上写错了一个字，却不敢举手告诉他;有时，自己不想写作业，但只能说自己生病了……

一个语文相当不错的农村学生在期末考试作文中揭露了他所在的乡镇烟草部门在收购烟叶时鱼肉乡里的事实，以一个老汉的不幸遭遇和无奈感叹表现了“低调”的主题。这是一篇考场作文，得分不高，学生不服气，让我看看。我知道改卷老师用心良苦，无非是提醒他慎对阴暗面。确实如此，一般学生辨识力弱，看问题不全面，认识不深刻，情绪往往偏激，要像成人那样巧妙（抑或是狡猾？）地掌握行文的分寸是很困难的。所以在作文教学中，老师总是采取败开阴暗面的办法，也是情有可原的。但面对着一种不可回避的生活真实，我不能简而单之地把应试“诀窍”里的大实话告诉他而了结这个话题。我清楚，如果只是以主题“积极向上”来要求他，就等同于告诉他只有写“阳光灿烂”才是健康主题，而这显然毫无说服力。何况，如此说真话的作文比起满口假话取高分的那些虚伪之辞，不知要可贵多少倍！ 于是我用了整整一节课来讨论这篇作文，给它以足够的肯定，目的是倡导“说真话”。 师生间酣畅淋漓地对话，着实痛快。从此，“做真人，说真话”使作文中“禁忌”少了，“真实”多了。 正在喜悦之际，又一困惑袭来。 学生随笔中写到一件事，和母亲一起上街买菜时，看到一个小偷正拿着长长的镊子掏包呢，忙于抢购折价品的妇女全然不知。这个学生就很想过去制止，但被母亲拉住了。母亲严厉地说：“别多管闲事！”这位学生也只好作罢，但心里一直憋得慌，就和同学讨论起来。讨论的结果是：一、别人不管，你管他干什么？二、这年头，做好事惹祸上身的例子太多，别自找麻烦。三、小偷们都是一伙的，你势单力薄，对付不了。四、这样的事情多了，你能管多少？思考的结论是有足够的理由不再为自己的退避而自责了。 阅过随笔，我的心情很沉重，也很困惑：这也是真话，也是某种“真实”。但如果我们就这么“真”下去，岂不是邪恶越来越猖獗，正义越来越无助？这世界还可以为明天留下几许希望？ 因为我极力倡导“我手写我心”的文字，便以课下随笔的方式，给重重束缚下的心灵以解放的自由，让他们写“放胆文”，写真事、说真话、抒真情，并把它视为作文教学的起点。学生极欢迎这种做法，他们麻木已久的心灵动了，囚禁已久的情释放了，真心情伴着好文笔喷涌而出，作文教学一度呈现鲜活蓬勃的局面。但慢慢地，我在随笔中读到许多难于释怀的悒郁和低沉的叹惋，甚至深受社会上盛行的风气影响，表露出来的是低下粗俗的真实，猥琐庸碌的迷茫。同时玩世不恭、得过且过、格调低下、言语粗俗甚至心底阴暗得叫人吃惊的也大有人在。他们可以理直气壮地说，为什么那些大人可以狼狈为奸买官鬻爵，我们选学生干部不可以拉选票？为什么大人们可以明目张胆吃喝嫖赌，我们不可以恋爱？某人说一句稍稍“高调”的话，就被当作怪物，遭遇一脸的不屑。老师苦口婆心的教导，总好像是说着另一个世界的故事，和学生的所做所言所想格格不入。许多人的真实心态是：这年头，信仰是什么玩意儿？除了钱，还有什么可信？ 这样的“真实”，着实让为师者失望、难堪和困惑。我们不是倡导真实吗？我们不是反反复复疾呼解放学生的心灵吗？我们不是一直把说真话、做真人视为一个不可抛弃的目标吗？可为什么在学生把“真实”暴露给我们的时候，我们竟如此不是滋味？进一步说，这样的“真”就是我们孜孜以求的境界吗？我们所说的“求真”，到底如何定位? 真话、真人、真事、真情，等同于“真理”吗？ 其实，教师的两难正在于此。我们希望学生写真话、真人、真事、真情，却不能回避“真”中暴露出来的价值取向。而作文随笔中的价值取向，显然又打着极深的社会现实印记，是社会畸形价值观念对教育的直接冲击和影响使然。明白地说，价值取向的问题，首先不是作文本身的问题，而是人在生存环境的外干预、个人成长的内建构下长期形成的观念问题，或者说，是人生观价值观的问题。我们不能抛开他们思想、情感的实际去刻意灌输，不能强求他规定他必须怎样立意，我们当然也不能因为受不了这种真实而掉头回避。但我们决不能满足于这样的真实。我们必须去引导，我们必须让学生学会坦然地面对，学会把问题思考得全面些、深入些。我们既不能扼杀他们关注社会的激情、感悟人生的愿望，又要让他们在认知、感悟、理解、思考中有新的超越。我们该做的，是潜移默化而非限制规定的引导，是润物细无声而非放任自流的滋养。 我要说的是，尊重学生真实独特的情感体验与滋养求真求善求美的价值追求永远不相悖。只是里面有一个限制与放松的“度”，有引导与滋养的艺术。为师者的角色和使命，使我们总是处在现实世界与理想世界之间，在真实存在与内心期望之间，在失望与帮助、支持、扶植一个生命成长的责任之间。从这个意义上说，作文教学“说真话”的路上，规定限制容易，放任自流容易，引导滋养最艰难、最重要，也最见教育者的真功夫。

真话有时，长辈亲切地叫错了自己的名字，却不好意思纠正他；有时，老师在黑板上写错了一个字，却不敢举手告诉他；有时，自己不想写作业，但只能说自己生病了……这一个又一个谎言把我们推向了虚伪，我们不禁要问：为什么说真话变得如此艰难？首先是自身的问题。我们总以为说谎未必是一件坏事，甚至为一些虚伪的话语披上“美丽的谎言”的外衣。诚然，如果谎言真的能够帮助别人，那么这样的谎言的确是美好的。但是，如果为了个人利益而说谎，这种谎言就是很令人不齿的了。词典里，“谎话”是指不真实的、虚伪的话。然而，为什么这样的话还会流传于世呢？据一位科学家的实验称，一个人每撒一次谎，就会减少一个月的寿命，由此可见，说谎是多么的不好。但是，更多的人站在利益的角度，还是选择了说谎。他们认为，只有把自己虚伪的捧高，给别人虚伪地拍马逢迎，才能得到利益的眷顾。更可悲的是，听谎话的人明知这是谎话，却还依然笑嘻嘻地接受对方的谎言。伟大！有才！慧眼识珠！于是便将其纳入门下，从而谎话变得盛行了起来。无论是大谎还是小谎，无论用怎样的方法，只要能榨取到利益，再说谎也没关系。众人尔虞我诈，勾心斗角，“真诚“早已成为一片片碎纸而不复存在。说谎者相信：没有永远的谎言，也没有永远的真诚，只有永远的利益。然而，却是说真话者真正赢得了永恒的利益！

在这个和谐的大家庭中，有的人认为说真话代表你真不真诚，很重视说真话，但还有一些人认为说真话会付出代价。着名的“打工皇帝”唐骏说过：“你不真诚就很难成功，有的人说我们这个世界上很多人靠花言巧语来维持生活。你可以蒙一个人，但不可以把全世界都蒙了。你欺一个人没问题，如果所有人都被你欺，就是一种能力，就是‘成功’的标志。”很显然，他对说真话很重视。可是说真话也会付出代价。黄石市西塞山区公安分局民警吴幼明，在网上以真实姓名写了一篇《交警为什么都爱罚款—民警手记》的帖子，揭露交警“罚款敛财”的内幕，一年后被公安机关辞退。辽宁的李文娟因实名举报自己所在的税务机关人为造成国税大量流失的事实，被两次开除和一次劳教。等等的例子，证明了说真话会付出代价。可是如果不说真话，这个和谐的大家庭将会如何？掩盖真相，欺群众。只能把事情搞的一团糟。我记得一位叔叔和我说过：如果想要职务，首先必须学会做聋子、哑巴、瞎子。换句话说，就是不该听见的不听见，不该看见的不看见，即使听见看见也不要说出去，要视而不见。这样同事才能信任你，领导才能对你放心。这样你才能生存并有所发展。”我那时还小，争辩说：“这不就是教人说谎话吗！我做不到。”这句话刚巧被妈妈听到了，叮嘱我说：不能什么都讲真话，。我很纳闷：人，为什么不能说真话呢？列宁曾经说过，我们应当说真话，因为这是我们的力量所在。我认为大家应当说真话，只要说真话的人多了，才能改变社会。真话是阻挡不住的。真相是掩盖不了的。因此，我们要说真话，即使因为说真话而被人陷害，也不能靠花言巧语维持生活。诚实是做人的根本，丢掉了根本，如何做人呢？