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ruby纸鸢
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青木震雷

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张岱生于明朝神宗万历二十五年,逝于清朝康熙十八年,享年八十二岁。

张岱作品

张岱是浙江绍兴人,生于一个官宦之家,张岱家在当地的名声威望很高。

张岱家境优渥,衣食无忧。除此之外,张岱也出生在一个书香门第,父辈和祖父辈都是读书人。在张岱很小的时候,便受到家庭的影响,在文学方面也有自己独到的理解。张岱著有《陶庵梦忆》一书,而这本著作内含有张岱颇有成就的散文集,比如《湖心亭看雪》、《于园》、《白洋潮》等短篇散文。张岱家世显赫,为官宦之家的后代,基于不错的物质条件张岱在年轻时走过很多地方,他将自己所见所闻的传奇故事都写入了《夜航船》一书,而《夜航船》如同百科全书一般的存在,在文字中能了解到当时的社会背景和风土人情,在研究历史时,也是不可或缺的一本参考资料。

张岱生不逢时,明末年间,政局动荡,朝廷奸臣当道。原为官宦之家的张岱,渴望自由和天性解放。张岱在文学方面有很高的造诣,他写的著作也深受后人的喜爱,有的学者甚至在拜读张岱的作品中,解读张岱本人个性特点。以张岱为首的文人,他们一面感概国家的摇摇欲坠,但因看清了时局形势,一方面苦探无果内心压抑;一方面,他们又追求心灵上的自由。张岱喜欢美女、喜欢古玩、喜欢骏马、喜欢四处游山玩水,这是他自己在《自为墓志铭》中的写照。

张岱,明末清初人士,是著名的文学家。张岱在文学方面有极高的造诣,他的散文和小品文非常有名。

张岱作品

张岱是浙江绍兴人,生于一个官宦之家,张岱家在当地的名声威望很高。张岱家境优渥,衣食无忧。除此之外,张岱也出生在一个书香门第,父辈和祖父辈都是读书人。在张岱很小的时候,便受到家庭的影响,在文学方面也有自己独到的理解。张岱聪明好学,舅父还将张岱比作江淹,赞赏张岱前途不可 *** 。张岱出生在明末年间,明代朝廷奸臣当道,百姓的生活苦不堪言。张岱等文人,想要救国,但是已经无力回天。在清军入关,推翻了明朝的政权后,张岱便过上了隐居的生活。张岱在隐居的时候,写了大量的著作。

张岱出生于一个官宦之家,所以张岱也有公子哥的癖好。在张岱所写的《自为墓志铭》中,他是这样评价他自己的:少为纨绔子弟,极爱繁华。好精舍,好美婢,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟。张岱也承认自己有纨绔子弟的爱好,而张岱前半生衣食无忧,后半生在隐居,过着穷困潦倒的生活。正是因为张岱有这样的人生阅历,所以他的作品隐含了社会各阶层的人和事。

他一生创作了很多经典文章和著作,比如《三不朽图赞》、《夜航船》、《西湖梦寻》、《自为墓志铭》等等,还有散文集《陶庵梦忆》等系列丛书。

张岱是明末清初的文化学者,也是著名的散文家。

张岱作品

张岱生于书香门第,从小受父辈的文学熏陶。所以,张岱在文学方面,很有自己的想法。张岱家境优渥,是当时有名的官宦之家,所以,张岱在年轻的时候,走南闯北记录自己的所见所闻所感。在张岱身上,可以看到他身为文人的细腻柔和之情,也可以看到张岱身上豪放不羁的纨绔子弟之风。而这两种气息,都可以体现在他的文学作品中。

张岱擅长写散文,也擅长写小品文。而他的小品文最为出名的莫过于《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《琅治募》。不仅如此,张岱可谓是全方面的人才,他擅长文学、散文、历史、地理、数学等等,并且在美食方面也有独到的见解。《夜航船》便是张岱的代表作之一,内容分为二十卷,从人的日常生活记录到鬼神传说,相当于当时的百科全书,从这本书籍中,就可反映明朝末期的社会现象和人文地理,不失为研究历史的一本资料。张岱爱好历史,他还著有《石匮藏书》,是一部记录明朝年间的史家列传。这本著作共有两百多卷,堪称一项浩大的史书记录。

后来,张岱在明朝破亡之后,便过上了隐居的生活。在他隐居期间,仍专心致志的做学问,他还未自己写了《自为墓志铭》,记录了自己的生平爱好,以及一生的阅历,交代了他生平的所闻所见所感。

张岱在散文方面有很高的文学成就。《陶庵梦忆》就是代表作之一,《陶庵梦忆》是张岱将生活中的事情都记录下来。后来,都被他收集在了《陶庵梦忆》一书中。

张岱《陶庵梦忆》书稿

《陶庵梦忆》记录了明清年间,张岱的所见、所闻、所感。将当时人们的生活、玩乐进行描绘刻画,可谓是展现了当时的风俗文化,后来当历史文化学者来研究明朝风土人情之时,《陶庵梦忆》成为必读的作品之一。

张岱在散文方面有自己独到的见解,最为出名的一篇文章《湖心亭看雪》,描绘了一幅大雪过后天地之间一片银装素裹的壮观景象。文章中优美的句子,至今仍被传唱,在《湖心亭看雪》一文中这样写到:崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。后来,张岱与友人共饮杯酒,在天水一色之间心情酣畅愉快。而这篇优美的《湖心亭看雪》也被收入到教科书中,以此来陶冶学生对大自然之美的发现。

张岱所著的《陶庵梦忆》全是自己所经历的故事,有市井百姓的日常生活,也有达官贵人的日常玩乐。通过拜读《陶庵梦忆》就能看到当时社会的一个缩影和生活百态。

张岱,明末清初人士,是著名的文学家。张岱在文学方面有极高的造诣,他的散文和小品文非常有名,而《白洋潮》就是其中一篇。

张岱作品

描写了张岱在看晚潮时,内心激动的心情。

张岱著有《陶庵梦忆》一书,而这本著作内含有张岱颇有成就的散文集,比如《湖心亭看雪》、《于园》、《白洋潮》等短篇散文。张岱从小受父辈的文学熏陶,自己在文学上也有独到的见解。在《白洋潮》中,张岱在里面用简短的篇幅生动描写了看潮时的情景。潮来之时壮观的情景,猛烈的潮水拍打江边,整个过程惊险而 *** 。

在《白洋潮》中,张岱描写潮来的景象如这般:立塘上,见潮头一线,从海宁而来,直奔塘上。稍近,则隐隐露白,如驱千百群小鹅擘翼惊飞。渐近,喷沫溅花,蹴起如百万雪狮,蔽江而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先。再近,则飓风逼之,势欲拍岸而上。看者辟易,走避塘下。潮到塘,尽力一礴,水击射,溅起数丈,著面皆湿。

将潮来之时的情形描写的生动有趣味。将潮水比作白鹅、雪狮类的动物,则表明潮来的特别凶猛,而且声音就像打雷似的,轰隆隆的声音让人望而却步。张岱将看潮时激动、恐惧的心情描写的十分到位,读后,仿佛身临其境般。

而《白洋潮》这篇,也被后人传唱。张岱一生的文学作品成就很高,《白洋潮》收录在散文集《陶庵梦忆》中,有非常好的鉴赏价值。

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JACK赵俊

《陶庵梦忆》《三不朽图赞》《西湖梦寻》《夜航船》《石匮书》这些都是他为后世留下的作品。

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o0大鹏0o

张岱是生活在明清之际的著名文学家、史学家。他出身于书香门第,祖父、外祖都是诗礼大家,幼年时才思敏捷善于作对,明朝灭亡后隐居山间,于康熙年间辞世。张岱在史学领域著述甚多,以《石匮书》、《明史纪事本末》为代表作,文学方面被称为小品文的圣手, 代表作有《陶庵梦忆》、《夜航船》、《西湖梦寻》、《三不朽图赞》等作品。

《石匮书》是张岱所著的纪传体明史,从洪武年间写起,到天启年间结束。作者在自序中写到,明朝灭亡之后,他携带这本书的副本隐居深山,经历了十年的时间,进行五次重修、九次修改较大的谬误,终于写成此书。

这本书遵循“稍有未核,宁缺勿书”的原则,因此其可信度在后世颇受好评。比如崇祯朝没有《实录》和《起居注》之类的原始材料,他就宁愿不写,将全书写到天启结束。后世研究者将这部书与谈迁《国榷》相提并论,认为是明季稗史中最好的作品。

在文学领域,张岱的小品文最受好评,他的文笔既清新,又有诙谐令人一笑的妙笔掺杂其间。

在明朝灭亡之后,他曾经以追想的口吻描摹了明代盛行于江南的各种风俗人情,包括日常生活、娱乐、美食、名胜、戏曲、器具等种种细节,都描写得细致而简练。作者自己生在明清之交,书中多少也流露出怀旧与感伤的情绪。但到了现在,这部八卷著作因为大量详实的细节受到重视,成为研究明代社会、习俗、生活的重要参考文献之一。

张岱曾说“天下学问,惟夜航船最难对付”,意思是趁夜行船,船中往往有来自三教九流的人谈天说地,内容涉及的范围极广极杂。这部书既像笔记小说,又像掌故全书,包括了各种“看上去没用”的知识,共计四千多条,是一本兼具日用类书和常识手册功能的综合性著作。

此外,张岱还有《西湖梦寻》、《三不朽图赞》等著作传世,课外读本中常常出现的《湖心亭看雪》也是他的作品。近现代文学家郑振铎先生认为他的《陶庵梦忆》一书,远远胜过《东京梦华录》、《武林旧事》等题材相近的作品。

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吾ci吾ci5757

陶庵梦忆,西湖梦寻,石匮书,明史纪事本末,三不朽图赞,这些作品都是他的作品。

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nanaxuanku

文言文到底怎样教 宝坻五中 吴淑静 杨占平 许俊霞 【内容提要】为改变长期以来文言文教学“老”、“慢”、“差”、“费”的教学现状,优化文言教学过程,本文试从激发学生兴趣、提高实效两方面,针对文言文教与学的特点,提出具体的做法,以促进文言文教学的发展。

【关键词】 激发兴趣 精讲精练 灵活方法 提高实效 积累迁移 “经过千百年时间的淘洗而流传下来的一些脍炙人口的文言文,是诗文中的极品,是中华民族文化遗产的精华”,而被选为教材的文言文更是优中选优。但是,无须讳言,长期以来文言文教学处于老(教学方法)、慢(进度慢)、费(费时多)、差(效果差)的状态。

绝大多数学生对文言文不感兴趣,甚至厌恶、畏惧。造成这种情况的原因很多,其中也有来自“教”的因素:许多老师仍采取传统的逐字逐句的串讲方式,让学生记笔记,然后从中抽题训练;或者偏重知识教学,把字、词、句的理解、翻译当作重点,其他都交给学生自己解决;或者一味侧重背诵,让学生背课文、背注解、背练习题答案。

这样的课堂,没有体现新课改理念的精神,不能够让学生体验到古文的精髓,谈不到提高学习文言文的能力。因此,我们从事教学第一线的老师必须大手笔地、适宜学情地改革我们的文言文教学,让新课改的春风也度“玉门关”。

改革课堂教学,优化教学过程,使教学效率得到最大可能的提高,让文言文焕发出新的活力。 文言文毕竟离我们的生活较远,教法不可能和现代文教法等同,但它并不是外语,和现代文有非常强的传承关系,是“大同”、“小异”。

所以,我们可借鉴现代文教学如讲究合作、探究、开放的学习方式、个性化教学等成功经验,形成有文言特点的、灵活而实用的教学体系。下面结合人教版八年级语文上册古文教学谈谈文言文教学的具体做法: 一、激发兴趣。

有了兴趣才产生主动学习的可能性,培养学生对文言文的兴趣是教好文言的前提。讲课时务必脑子里时刻牵着这根弦。

(一)、教师富有 *** 。还清晰地记得刚上高一时语文老师杨乃林老师讲宋词的那节课,他从温庭筠的《花间词》讲到词风一变的李煜,讲到“奉旨填词柳三变”的柳永,讲到豪放派词人苏东坡、辛弃疾,讲到清朝的纳兰性德,讲到 *** 。

让我们震惊的是杨老师不看教案,而能把他们各自的代表作一边背一边快速写在黑板上,加上他抑扬顿挫的诵读声和评论感悟,彻底把我们折服,宋词真是太美了!我们急忙记笔记,杨老师笑着说:“不用记,不用记,以后咱们还会讲的。”但我们哪肯罢休,生怕落掉一句一字,同桌商量好你记第一句,我记第二句,他记第三句。

真是语言美、艺术美的享受,如坐春风,让我从此迷上古典文学。我这样说一点也没有夸张溢美。

仔细想一想,您是否也享有过这样的课,让您曾经有过很大的思想触动?创造出这样的课,老师肯定投入了他的 *** 。选入教材的文言文,每篇都包含着作者的理想和情感,都是作者“情动而辞发”的,我们教师在教学中也应引导学生“披文以入情”,深入作者的内心世界,同作者一起或喜或悲,或忧或憎。

应该说,要想在课堂上充满 *** ,教师就应熟悉历史,读懂古人,才能以情 *** 。试想,不懂曹操,怎能理解“东临碣石,以观沧海”的壮怀激越?不懂苏轼,怎能领悟“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪放?不懂辛弃疾,怎能理解“把栏杆拍遍,无人会,登临意”的无奈与激愤?教师的 *** 有助于学生产生浓郁的兴趣,在此基础上学生必会获得美的享受,受到感染和熏陶,从而使自己的价格和精神得到塑造和升华。

(二)、精心设计导语。让每一节古文课的导语符合短小精悍、形式多样、调动兴趣的原则,起到“一石激起千层浪”的效果。

试举几例:以重温旧知识切入,《核舟记》导语可为:“我们学过一篇描写古代艺人技艺高超的作品,还记得吗?还能背出一些语句吗?”同学们是可以回答出的,接着引入新课“今天我们学习的《核舟记》是描写雕刻家高超技艺的文章,请留心写法上的异同”;《湖心亭看雪》导语为:“西湖是有名的风景区,我们学过很多描写它的诗文。想想可以记起哪些?”同学们可以说出几句,像“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低”、“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”、“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”等,教师接着说:“我们欣赏的都是西湖春夏的美景,那冬天的西湖什么样哪?一起看看张岱的《湖心亭赏雪》”中的描写;以名人名言、诗文名句导入,《大道之行也》导语为:“孙中山先生有一句很有名的名言,就出在我们今天要学习的课文里,你知道是哪句吗?”学生们已预习课文,大多数可以猜出应为“天下为公”。

《三峡》导语为:“我们先一起背诵李白的《早发白帝城》,谁能说说“千里江陵”指的什么,“万重山”指的是哪里?”这样引到美不胜收的三峡;以古今对比导入,《捕蛇者说》导语为:“我们的和人民正致力建设社会主义新农村建设,千百年来农民种地缴税制被废止了,而且还给予一定补贴,充分说明社会主义制度的优越性。可作为对比的《捕蛇者说》深刻地揭示了苛刻的赋税给农民带来的深重。

古人说:“袖手于前,方能疾书于后。”鲁迅也曾说,静观默察,烂熟于心;凝神结想,一挥而就。做好了充分的准备,写起来就会很快。有的人不重视写作前的准备,对所写的对象只有一点粗浅的认识就急于动笔,在写作过程中“边施工边设计”,弄得次序颠倒,手忙脚乱,或做或掇,时断时续,结果反而进展缓慢。所以,在起草之前要周密思考,慎重落笔。

在动笔之前要做好充分的准备,一旦下笔之后,则要坚持不懈地一口气写下去,务必在最短时间内拿出初稿。这是许多文章家的写作诀窍。有的人写文章喜欢咬文嚼字,边写边琢磨词句,遇到想不起的字也要停下来查半天字典。这样写法,很容易把思路打断。其实,初稿不妨粗一些,材料或文字方面存在某些缺陷,只要无关大局。暂时不必去改动它,等到全部初稿写成后,再来加工不迟。鲁迅就是这样做的,他在《致叶紫》的信中说:

先前那样十步九回头的作文法,是很不对的,这就是在不断的不相信自己——结果一定做不成。以后应该立定格局之后,一直写下去,不管修辞,也不要回头看。等到成后,搁它几天,然后再来复看,删去若干,改换几字。在创作的途中,一面炼字,真要把感兴打断的。我翻译时,倘想不到适当的字,就把这些字空起来,仍旧译下去,这字待稍暇时再想。

否则,能因为一个字,停到大半天。这是鲁迅的经验之谈,对我们写毕业论文也极有启发。

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