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八宝爱上粥
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chetcn0948

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我国当代大学生的婚恋观调查设计方案象牙塔中,大学生恋爱早已不是讳莫如深的话题。留心的人们会发现,不论是在林荫小径、操场边上,还是教室角落 、熙攘餐厅,恋爱着的大学生出双入对、缠绵依依,毫不理会旁人的存在,别人似乎也是见多不怪、视若平常。可是,他们的恋爱是仅仅为了随大流,还是为了将来能与彼此结婚?我国当代大学生的婚恋观到底是怎样的呢?设计关于这个话题的社会调查时,在参考了一些资料后,结合自己的考虑,我认为可以从以下几个方面考虑:1. 是否有结婚的打算;2. 心中理想的家庭模式;3. 最合适的结婚年龄;4. 与配偶间最理想的年龄差距;5. 在选择配偶时最优先考虑对方的什么条件;6. 是否认为应当婚前签订《婚前财产协议书》,自己在结婚时是否会签订《婚前财产协议书》;7. 婚后,是希望自己的妻子做全职的家庭主妇,还是希望其有一份工作;8. 最希望的婚后家庭开支分配方式;9. 是否打算生育小孩?婚前还是婚后生育小孩?婚后什么时间生育小孩;10. 婚后是否会瞒着妻子仅仅因为生理需要或刺激与异性发生“一夜情”;11. 如果婚后发现自己的妻子与其他异性发生性关系将会又怎样的行为;12. 对于配偶的精神出轨和身体出轨,最不能忍受的是那一种;13. 婚后最想为妻子做的一件事是什么。

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adamjackjason

大学生谈恋爱是目前高校中普遍的现象,并已成为高校管理中不可忽视的社会问题。正值青春期的女大学生,她们以女性独有的细腻体验着爱情,体验 着人生。女大学生作为一个经专门知识训练的独特群体,在生理、心理和情感上都有其特殊性。随着社会的发展,人们的价值观发生了很大的变化,尤其是女大学生 的婚恋观也在发生着变化,引人关注。她们是怎样理解恋爱和婚姻的?为此,我们在长江大学对300多名女大学生就性观念和婚恋观进行了问卷调查。 1 对象与方法 此次问卷调查涉及女大学生的恋爱态度、恋爱动机、贞操观、两性观等方面的内容,其题型大多数为多选题,采用分层随机发放无记名问卷的形式进 行。分不同的专业、不同的年级、不同的校区对长江大学的女大学生进行调查,共发放问卷320份,回收有效问卷283份,回收率为88%。利用 统计软件的多选题功能,采用百分比的方法,对资料进行统计分析。 2调查结果 大学生能否谈恋爱及谈恋爱的利与弊 问卷调查显示,有恋爱经历的女大学生人数占被调查总人数的,有的女大学生认为大学生可以谈恋爱,的认为不可以, 的认为无所谓。关于恋爱的利弊问题,的学生认为恋爱“利大于弊”,健康的爱情可以激发恋爱双方专心投入学习,丰富感情生活; 的学生则认为“弊大于利”,认为如果恋爱双方处理不当,不但会影响学习,而且还会浪费大量的精力和财力,甚至伤害双方的感情。 3 讨论 3通过调查发现的几方面问题 女大学生恋爱观念开放,具有传统道德淡化的趋势调查中,有 %的女大学生认为“谈恋爱的主要原因是为了消除空虚和寂寞”。有的女大学生认为“大学期间的恋人将来是否成为夫妻”很难说。反映了当代大学生只 注重恋爱过程,强调爱的“现在进行时”。而这种为了充实个人生活,解除寂寞和无边的空虚,把恋爱当作一种消遣文化,把恋爱与婚姻分离,不考虑爱的将来的观 点,未免失之偏颇。学生中流传着一句话:“不求天长地久,只求曾经拥有”,这一定程度上反映了学生恋爱观念开放,传统道德淡化的趋势。 婚恋道德观存在模糊认识在我国传统的伦理道德和西方性自由两种观念之间,调查中发现虽然只有极少数人对非婚性行为持肯定的态度,但大多数人对“婚前同居” 还是持可接受的态度。说明许多同学理性认识上觉得应该遵守传统的伦理道德观,但在爱的激情下,又不愿受传统道德的束缚,所以在对婚恋道德尤其是性问题上女 大学生存在着模糊认识。

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维基先生Wiki

当代大学生爱情观简析摘要:随着时代的发展当代大学生的爱情观出现了许多新的特点,大学生在校期间涉足爱情已十分普遍,对当代大学生爱情观必须深入了解和调查,在思想政治教育中才能做到有的放矢,收到良好效果。关键词:爱情;大学生爱情观;爱情观教育当代大学生爱情观具体表现出以下几个方面的特点:一‘既重视学业,又重视爱情,辩证地看待学业与爱情的关系当代大学生在回答爱情与学业的关系调查时,的学生认同学业重于爱情,而认为学业与爱情同等重要的大学生也占到,这与80年代大学生有了明显的差异。有资料表明,80年代大学生在学业与爱情关系这一调查中,学业重于爱情远远高于当代大学生(80年代大学生高达),而认为两者同等重要的远远低于当代大学生(80年代大学生只占),当代大学生仍然是十分重视学业的,但爱情也已被作为人生的重大课题得到了应有的重视。当代大学生在对待爱情与学业的关系这一问题上能够辩证地将爱情与学业放在人生的不同时间段去思考,譬如有相当多的学生谈到之所以选择学业重于爱情原因是:(1)来自社会激烈竞争的压力,(2)来自自己所在学校档次的压力,(3)来自对爱情的客观物质条件认识,(4)来自对未来家庭的责任,(5)对爱情的难以把握,担心陷人其中而难以自拔,(6)认为爱情太神圣,高深莫测等等。而选择爱情与学业同等重要的同学,更多地倡导爱情是人生的重要组成部分,能给人以鼓舞,给人以力量,给人带来精神上的激励、情绪上的欢愉、生活上的充实等等,并更多地是从人生的整个历程的意义上去把握它而选择“爱情与学业同等重要”。应当说,当代大学生较之80年代大学生对爱情的认识更为深刻、更为理性、更为辩证了。80年代大学生和当代大学生的选择有较大差异这恰恰说明,爱情这一问题与社会的价值导向是密切相关的,随着改革开放和人们观念的更新,对爱情这一问题也更深刻更富于人性化。二、女生自强自立,男女平等已成为调整大学生情感天平上的重要硅码这突出表现在两个层面上,首先,男女生在学业重于爱情的态度上大致趋同,男生占,女生占。而认为学业与爱情同等重要的男女生的态度也有较高的认同度。其次,在择偶层次上,在选择男、女的条件是否比自己高低方面,当代大学生与80年代大学生的态度形成了鲜明的对比,80年代大学生的态度中体现了中国传统观念的深刻影响,相比较当代大学生却体现出了鲜明的时代特征。例如80年代大学生选择爱情重于学业的人中女生居多,而当代大学生中是男生居多;在选择“配偶比对方强、同等重要还是比对方弱”中,80年代男大学生有选择比对方强,的女生选择双方平等。而当代大学生中只有的男生选择比对方强,而的男生认同于双方平等。而当代女大学生中认同双方平等的比率更是高得显著,达,而so年代女大学生中只有17%的人。这说明了,当代女大学生的自主、自立、自强精神显著提高,而且这一精神得到了男生的认同,这为男女大学生的爱情寻找无疑搭建了一个非常好的认知桥梁。恋爱双方的人格完全平等,在爱情中的地位也完全平等,已被越来越多的大学生认同,男女平等的社会主义道德已渗透爱情生活深层,依附、屈从、强制等旧的思想意识已随着大学生受教育层次的提高而从根本上退出,女性不再把婚姻、把丈夫作为自己一生的惟一希望,平等观念渗透于生活的方方面面,传统思想“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”及男尊女卑的观念逐步退出高知识群体的爱情观,男女惟有平等才可能相互理解和尊重,才可能对爱情采取认真负责的态度。三、深刻的理性认知与简单的实践行动令人忧虑大学生对爱情的认识的提高,与当前大学校园里大学生们那些简单、草率甚至是不文明恋爱现象形成了强烈的反差。爱情的建立不仅需要对某些问题的认识,更需要有相对成熟的心理、相对稳定的人生观、相对丰富的社会阅历、相对牢固的学识基础甚至是相对雄厚的经济基础。爱情是一种较为稳定的高级情感,需要有相对成熟的心理来保障,大学生性格尚未定型、心理发展还不很成熟,他们的情绪还有较大的不稳定性。人生观的成熟和稳定,同样影响着人们对于人生、幸福、爱情的理解与认识,大学生人生观趋于稳定但还未完全定型,加之社会阅历相对肤浅,考虑问题时客观理智性较差,感情用事成分较多,判断和选择难以科学,所以就容易出现大学生中的“从众”、“攀比”、“消除寂寞”、“满足虚荣”等错误的爱情观,由此必然会带来一系列隐患。当这些隐患爆发时,会对他们的情绪引起更大的波动,使他们更难以全面、客观地评价自我和对方,难以应付突如其来的挫折。四、择偶的标准完美.层次丰富,文化内涵呈现多元性选择是一个人情感的表露,它体现了一个人深层的素质、修养、情操。由于生活的时代、方式和观念的不同,大学生对择偶的人格品质,也提出了反映时代特性的特殊标准和条件,面对爱情这个课题,表现出了传统与现代的交叉,东方文明与西方文明的融合。但值得一提的是,更多的大学生择偶标准从过去仅仅重视善良、孝顺、贤惠等传统文化的内涵到注重才能、创造能力、智慧等现代人素质。但有的同学在择偶的条件和标准中一气呵成20多个条件,在现实生活中很难找到一个这样的人。过于理想的划分标准,把大学生推入一个十分困惑的境地,他们拼命用带有浪漫、完美的标准去测量对方,而自己却在做着甜蜜的梦。爱情观是人生观和价值观的体现,它是人们对恋爱问题所持的基本观点和态度。由于每个人的人生观不同,价值选择不同,对待恋爱的基本观点和态度也就不同。一般来说,不同层次的恋爱观,对恋爱实践也体现了不同层次的导向作用。针对大学生爱情观以上特点笔者认为从教育层面上对大学生应注重爱的情感教育和道德教育,从行为层面上应提倡“广交往、重友谊、慎恋爱”。首先应加强对爱情本质的科学把握。笔者通过对大学生的问卷调查和课堂发言,发现大学生对爱情的认识绝大多数还只是停留在感情的层面上,更多地来自于小说、电视剧,甚至是流行歌曲,这些来自大众化的、传媒的对爱情的偏重于感受性的宣传,很难帮助他们形成正确的爱情观,因此,对爱情本质的理解就显得更加重要。马克思主义的爱情观认为,男女之间建立于性爱基础上的情感之所以成为爱情,是由人的社会属性决定的,因此男女之间真挚的爱情,不仅是自然生理需求的冲动和相互需要,更是志趣的相投和心灵的相通,而这一切都是以一定的社会历史条件为背景的,受制于特定的社会关系、经济地位和文化背景等等,因此从本质上讲爱情是一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理想,在各自内心形成对对方的最真挚的仰慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈的、稳定的专一的感情。爱情的本质是人的社会属性与人的自然属性相结合的异性间的崇高感情。引导学生在实践中正确对待人际关系和异性友谊,提倡“广交往、重友谊、慎恋爱”。马克思指出交往是人类的必然伴侣,从剖析爱情发展的一般规律出发,如果把友谊视作爱情的基础,提倡“广交往、重友谊、慎恋爱”,大学生更易接受。因为当代大学生对人际交往的重视程度很高,又有广泛的交往机会和条件,同时男女同学对异性之间存在真正友谊都有较高的认同率,异性同学通过交往建立友谊已经是大学生人际关系的一个重要组成部分。大学生活中男女同学异性友谊有益于男女同学的情感稳定与补偿,有益于大学生良好个性品质的形成。因此从交往、友谊、爱情三大人生课题之间过程的联系出发,引导大学生正确的实践会取得良好的效果。

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kimiko范范

当前,“大学生恋爱”现象中存在着恋爱现象普遍、恋爱动机多元、恋爱占生活比重较大、恋爱时感情冲动等问题。根据问卷调查所得数据,结合学生和学生家长座谈会等其他方式的了解,对如上问题的形成进行分析。2.1 大学校园生活具备恋爱条件在社会交往中,形成恋爱需要具备四个条件:第一,身心发展相对成熟;第二,人生观相对稳定;第三,社会化程度较高;第四,经济相对独立。大学生的校园生活恰好使这四个条件具备雏形。大学生的年龄界限已跨过青春期,进入成年期,开始了人体发育的第二高峰。这一时期的男女都有了接近异性的欲望,对性的体验十分敏感。其中,男生在这一阶段比女生表现明显。进入校园以后,意味着大学生进入了独立的生活环境,有了自己简单的财务收支,有了自己的思想与对问题的看法,能够适当处理与他人的关系。在心理上,大学生个人心中的烦恼不愿向长辈倾诉,但又急切希望得到新的社会环境和关系的认可。当亲密关系的需要显得尤为迫切的时候,有孤独感的大学生走向恋爱成为极其自然的事情。2.2 社会因素的影响导致大学生恋爱动机的多元除了自然因素外,社会因素在恋爱中也起到很大的作用。在现实生活中,表现青年恋爱的文艺和影视作品很多,互联网上也存在大量关于两性及感情问题的探讨,激发了大学生的好奇心理。他们向往浪漫的爱情经历,渴求拥有志同道合、情投意合的知音相伴,持这种观点的大学生,一旦遇到合适的异性,就容易萌发爱情。同时,大学生是同辈群体,容易相互影响。看到身边的学友一个个成双入对,便会萌发孤独感和攀比心,不少没想谈恋爱的大学生为表现自己,也盲目效仿,寻求异性朋友。也有少数大学生因家庭经济困难、就业压力大或者爱慕虚荣、沉迷于高消费等原因而选择恋爱。他们企图通过恋爱来解决经济上的困难或者在经济上赚取利益。有的甚至不惜名誉,采取欺的方式同时进行几段“恋情”,反映了一种畸形的婚恋观。2.3 大学生对恋爱的认识处于初级阶段分析调查结果不难看到,部分大学生对恋爱的认识存在一定的偏差。很多大学生把恋爱放在第一位而忽视学习,甚至盲目的把恋爱的最终目标定义在同居上,完全忽视了将来的发展与现在努力的关系,忽视了对社会、家庭及他人的责任。尽管这种现象所占的比例不大,但也应引起足够重视。大学生对恋爱的认识的偏差,有各种因素的影响,也表明了学校婚恋观教育的缺失。长期以来,一方面是大学生大量出现的恋爱问题,一方面却是婚恋观教育的缺失。大学生婚恋观教育的课程、课时量屈指可数,而更严重的是除此之外再无其他教育途径,只能寄希望提高学生的个人素质,结果可想而知。因此,对大学生的婚恋观教育进行系统性的研究非常必要。3 培养正确的婚恋观由于大学生的生理和心理并没有完全成熟,恋爱过程中会出现各种问题。社会、学校和家庭对大学生恋爱问题应当予以关注,对于不健康的恋爱倾向应积极地进行教育和引导。教育方式不能停留在简单的说教上,随着学生心理的不断变化,教育手段与方法也要不断更新。3.I 婚恋观教育内容和目标的层次性将婚恋观教育和目标分层次,针对不同阶段和不同年龄的人设置不同的教育内容和教育目标,这样使婚恋观教育收到良好的效果。在教育大学生树立远大理想、信念的同时,也要把理想落到现实的生活中,大力倡导社会公德、职业道德和家庭美德,教育学生学会做人、学会关心、学会负责。对于一年级的学生主要进行把精力放在学习上的教育;对于高年级的学生要进行文明恋爱与心理调节的教育。可以在不同年级设置不同的恋爱观教育课程,把教育的效果发挥到最佳。3.2 增强教育的参与性与实践性中国传统婚恋观教育模式的理论基石是认知系统,强调道德知识和道德观念的灌输,忽视婚恋观教育的一个重要环节——实践活动,教育内容不能有效地内化为受教育者的道德信念,道德信念不能有效的外化、支持和指导其道德行为。因此,应该重视思想道德修养方面的“行为养成”,按照“设置场景——引导角色进入——体验——选择”的教育模式,帮助大学生学会思考和选择。这种教育模式不仅使学生掌握知识和规范,而且使之具有适应社会、解决问题的能力和自觉性。学校可以利用团委、学生会等组织通过开展丰富多彩的校园文化活动和各种有益的社会实践活动充实大学生的校园生活;通过各种形式的教育和引导,让大学生懂得如果在大学阶段花费大量的时间和精力谈恋爱,势必会分散精力影响自己的学习,引导他们处理好事业和爱情的关系;多营造健康、文明的校园文化氛围;通过开设爱情婚姻专题讲座、人体生理学和性健康教育等课程,消除他们对于爱情的困惑和焦虑,树立正确的婚恋观。3.3 注重社会的广泛参与在经济转轨和市场需求的刺激下,以赢利为目的的文化产业迅速发展。广播、电视的普及和互联网的迅速发展,使得社会文化的受众群和传播效率大大增加。目前,大学生获取性知识的途径主要是通过互联网和一些不良杂志。部分新闻媒体背离行业道德和伦理修养,个别媚俗刊物违法传播不健康文化,给年轻一代造成了不良影响。社会舆论应该在是非、善恶、美丑面前做出正确的道德选择,肩负起社会繁荣、健康文化氛围的营造责任。建立多层次、多视角的立体网络系统,调动一切因素和手段,包括家庭、学校、社会团体、大众媒体等共同营造大学生婚恋观教育氛围。可以创办婚恋观教育主题网站,发挥互联网优势,占领网络平台,介绍相关知识,开设聊天、讨论的服务窗口,与大学生加强沟通。婚恋观是一个人世界观、人生观、价值观在婚恋问题上的集中体现,是对婚姻和恋爱所持的基本观点和态度。大学时期是人生的黄金阶段,也是人生婚恋观形成的关键时期,如果因为没有建立良好的婚恋观而使大学生活受到重创,那是令人惋惜的。高校必须加强对大学生婚恋观的教育和引导,帮助大学生树立正确文明的婚恋观,为他们走上社会打下良好的基础。

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