研究生心酸论文

我觉得在这篇博士论文中，最令人感动的句子主要有以下几个。

第一，所有描述他亲人的句子都非常令人感动。

我相信为什么大家会觉得这篇论文非常感动，就是因为这篇论文里边有大量描述他亲人的句子，在这些句子里面呢，我们可以看到他遭受了很多的变故，爸爸妈妈先后去世了，照顾她的人也先后去世了，独独留她一个人在这里，正是因为这些动人的句子让我们看到了他的生活是多么悲惨的。

尽管他的生活悲惨，他却一直坚持下来一直去读书，一直到成为博士，最后找到了一份很好的工作，他在这篇论文中还写到自己曾经会去看望过他们，看他们的过程中能够回忆起小时候说的那些苦，这正是我所感动的。

第二，后来生活慢慢变好起来，就是因为国家给了他资助，让他能够好好读书。

其实看到这句话的时候我的内心是非常感动的，因为在他这篇论文里面我能够体会到我们国家在变得越来越强，在他开始上小学和初中的时候，国家没有义务教育，因为没有那么多钱，所以呢，他往往也是借钱才能够读书的，但是等到他到了高中之后，他渐渐不用交学杂费了，所以呢，他开始可以读书。

在一定程度上，就是从侧面反映出来，我们国家在慢慢变强，看到这一段的时候，我实际上是非常感慨的，也实际上是非常感动的。因为我小的时候也很穷，但是随着时间变得越来越长，国家变得越来越强大，家里的条件也越来越好了。

第三，他说想要为别人和社会做贡献的时候。

在这个论文里边他曾经说过，如果能够为别人或者为社会做贡献的话，它就是赚到了，看到这句话我真的内心是非常感动的。

第一论文中有提到他是从小父母离世又经历过很多亲人的去世，所以他的成长道路上是非常心酸。第二虽然生活艰苦，但他并没有放弃希望，而是努力艰苦奋斗，并获得自己想要的生活。

孟子在他的《鱼我所欲也章》中曾经说过：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”在这里，孟子给我们提出了一个人生的重要的考题：应当怎样正确地“取”和“舍”。“取”与“舍”之间的关系，不仅仅存在于“生”和“义”中，更多的却是表现在生活的其他方面。例如，一边是住高楼大厦，吃山珍海味；一边是住茅屋，吃糠菜，到底是取前者还是取后者？革命烈士方志敏是这样回答的：“为了国家的革命事业。我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕好美味的西餐大菜，却宁愿嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕那柔软的钢丝床，却宁愿睡在猪栏狗窝似的住所！”这是如何对待生活享受的一个典型！现在，不是也有许多爱国知识分子放弃外国的优越生活，远渡重洋回到祖国，为中华崛起而忘我工作吗？成为千古美谈的诸葛亮娶妻和令人心酸的普希金择美悲剧，也都向我们昭示应该怎样正确处理“取”与“舍”的关系。诸葛亮不在乎一个人的美丑，而注重人的内心，因此他娶了一个外貌丑陋而很有才华的女子为妻，在他运筹帷幄时起了很大的作用。相反，普希金却娶了一个外貌漂亮而内心异常空虚甚至肮脏的女人，以致这个伟大的诗人在情敌的枪口下饮恨而亡……我们应该懂得，在内心美和外表美不可兼得的时候，就一定要舍“表”取“里”。取、舍关系也表现在金钱上。《齐人攫金》的故事，讲的是齐国的一个“好金者”到市场去，发现一个人在卖金子，这位“好金者”一看金子，就不管三七二十一，抢了金子就跑。自然，他很快被抓住了。人们问他怎么敢在众目暌暌之下公然抢金子呢？回答说：我抢金子的时候，眼睛只看到金子，没看到人。在这个故事里，就有着深刻的取、舍关系。由此，我想到了现实生活中，不是也有少数人像“齐人攫金”那样，贪污受贿，投机，走私贩毒，而不顾党纪国法及人民的利益吗？相比之下，在这场经济领域的斗争中，富贵不能淫，贫贱不能移的许多党员干部，更是显得那么高尚。他们不愧是“在金钱面前孰取孰舍”这道题的最佳答卷者。生，谁不想？革命先烈李大钊说：“人生的目的，在于发展自己的生命。可是，也有为发展生命而必须牺牲生命的时候。”这里的“发展生命”是指为人类的解放而斗争，就是我们所说的“义”。为了“义”，可以舍弃“生”，不仅许多革命前辈如此，我们新时代的青年人也应如此。上海的女青工陈燕飞怀孕五个月奋不顾身跳水救人，就很好地说明了这一点。在“取”与“舍”面前，为什么会有如此截然不同的态度？我想，根本原因在于人们的世界观和价值观的不同。如果能把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的思想基础，那么这道人生考题便不难作出正确答案。