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今天咱们聊聊商鞅变法,也就是卫鞅。咱们主要从变法前的准备,法令的实施,以及带给我们的启示,这三方面去说。这件事发生在公元前359年,卫鞅想变更法治,以求富强,但是很多秦人不高兴。(为什么会不高兴呢?按道理说,国家富强了,百姓应该高兴才对啊,这个最主要的原因就是涉及到了自身的利益,举个例子,你在一家公司上班,作息、考勤都习惯了,突然来了一个高管说要改规章制度,你肯定会有抵触,尤其是有利益冲突的时候,这是一个道理),那咱们看看卫鞅是怎么解决这个阻碍的,这个时候他直接找到了秦孝公,跟他说:一般的人都是安于现状,所以政策要推行的时候不必征求他们的意见,只让他们享受成功的果实就可以了,德行高尚的人往往和平常人想的不一样,做的事情也不一样,只要国君您认为可以强兵富国,那就不要墨守成规了。(这里有这么几点值得我们去思考啊,1,卫鞅直接去找的一把手,没有去找无关紧要的人,这是避免中间传话产生信息误差,也提高了效率;2,他先假设了前提就是德行高尚的人不应该墨守成规,言外之意就是君王是什么人,自己看着办吧。3,不让征求别人的意见,是为了保证改革的快速实施和避免不必要的麻烦。)甘龙说:我觉得你说的不对,如果按照之前的法治去实施,官吏们做起来也顺手,百姓的接受程度也高。卫鞅说:一般的人都会习惯旧的事物,有智慧的人制定法律,愚昧的人接受裁制,贤能的人革新礼制,不才的人则处处受限。(又来一遍,有才的人应该怎么做,秦孝公又不是傻子)果然,秦孝公答应了卫鞅,让他制定变法立法的命令。其中最为著名的就是连坐制,其他的则是比较详细的奖罚制度,而且就连帝王宗室也没有特权,没有功劳的也不会再收入族谱,而且还规定了尊卑等级分明的制度。(这个连坐为什么能在后来取得很好的效果,很重要的原因就是和自身利益挂钩了,每个人都是关心自己的;帝王皇室没有特权则更有利于变法的推广,使百姓更加心理平衡;等级分明,更利于管理和社会稳定。)法令都确定以后,卫鞅并没有立刻公布,因为害怕老百姓不能相信。怎么才能让大家相信呢?接下来就是咱们小学学到的《城门立木》的故事:卫鞅在南门放了一根长木头,说如果有人能把木头挪到北门,就给黄金10金,老百姓都觉得很奇怪,都来凑热闹,也没人去搬木头,后来卫鞅就说能搬到北门的人给50金,重赏之下必有勇夫,果真就有一个人把,木头搬到了北门,获得了50金的奖励,大家看了,都纷纷赞扬卫鞅,这个故事也就一传十十传百的传开了,卫鞅这才颁布了法令。(卫鞅不是本土的官员,公信力,就好比一个空降的公司CEO,刚到公司,肯定会有很多人不服,这个时候首先要做的就是建立自己公信力和威信。怎么建立呢?需要一个不平常的举动,比如搬木头可能几两银子就够了,为什么非要50金呢?为了达到宣传效果!这个不平常的举动就是人们自发宣传的动力!)变法实施一年后,有很多百姓去首都反应新法的不便,但因为后来变法带来的效果太好了,这些人也就不说什么了,但卫鞅还是把这些人发配到了边疆,从此没人敢议论了。(这个问题在最开始的时候,卫鞅已经给秦孝公打过预防针了,而且不是一次,所以这些人的行为,早就被卫鞅猜到了)。这一年,太子触犯了法律,卫鞅不能对一国的储君动刑,就动了太子的老师,第二天秦国人民都开始遵守法律了(典型的杀鸡儆猴)法令实施了10年,秦国开始国富民强了。咱们一起以时间为序,慢慢品读资治通鉴这部帝王之书,希望大家能有所收获。
尝试新鲜
成功的商鞅变法,在中国历史上是具有里程碑一样的意义.它摆脱了一个旧时代,开创了一个新时代.在战国那个群雄逐鹿,战乱频仍的年代,商鞅变法能够取得成功,不能不让我们对其进行深入的思考. 首先,改革要等到时机成熟,适时而动,方能取得成功.而要做到水到渠成,还要重视变法以前的准备工作,化劣势为优势.. 商鞅入秦之时,秦国还很落后.秦晚至春秋才立国,又偏处西陲,民众袭用戎狄习俗,“父子无别,同室而居”,贵族身亡,以人殉葬,一人犯罪,诛及三族,中原各国鄙视秦国,不让它参加“会盟”.秦国长期内乱,战备不修,魏国乘虚而入,夺去了肥沃的河西之地.面对如此严峻的内外形势,秦孝公于公元前361年继位伊始,就下令“求贤”,公开承认“诸侯卑秦,丑莫大焉”,并且诚心表示:“宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土”.可见事实而言秦国有变法的需要,秦孝公有变法的想法.否则,秦国有亡于战国其它强势对手之下. 面对不同的形势,采取不同的策略,合理利用对手的情况,达到预定的目的.所以,商鞅利用秦国的危急形势和孝公的急切心理,利用了和众反对者的直面交锋,做好了变法前的准备工作.以后变法的发展也是在这些基础之上顺利进行的. 其次,变法或改革都要取信于民,并且还必须以法治为辅助.由于变法或改革的受众是广大的民众,取信于民有利于获得广泛的支持和信任;由于变法或改革不是一朝一夕的事,要保持改革的顺利进行和改革的成果,法制的确保是关键.人治,只会带来人亡政息的后果. 尽管商鞅先为变法入秦,后却以殉法死秦,但这始终不能阻止植根深厚的商君之法在秦的延续不该,为弱秦变强秦开辟了一个坚实之途.
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商鞅变法中的人力资源管理思想分析 论文关键词: 人力资源管理;商鞅变法;启示 论文摘要: 本文通过对商鞅变法中所包含的关于:奖励勇战激励机制;建立“耕织”奖励绩效指标体系;运用趋利避害的人性假设等人力资源管理思想的分析,为当前我国社会主义人力资源管理和开发提供一些启示与借鉴。商鞅是战国时期法家的重要代表人物,他在秦国两次主持变法,奠定了秦国强盛的基础,其人力资源管理思想和治国理论都产生了辉煌的实践效果。但以往学者们的研究视线却过多地集中在他的法律思想领域,而对他的用人思想没有给予足够的重视。本文通过对商鞅变法中所包含的人力资源管理思想进行分析,发现商鞅把人力看作是一种可以无限开发的资源而倍加重视,他的人力资源管理思想的主要特征就是使人尽其力。商鞅的人力资源管理思想对秦人的价值观念和中华民族的文化心理结构都产生了深远的影响。对其进行研究,具有非常重要的理论价值和现实意义。 一、商鞅变法的时代背景 根据历史唯物主义的原理,社会的进步与发展,是生产力和生产关系,经济基础和上层建筑两对矛盾相互作用的结果,当生产关系成为阻碍生产力发展的因素时,势必会在经济基础至上层建筑的各个方面引起激烈的变革,以适应生产力的发展。自从周平王东迁洛邑后,中国历史进入了动荡的春秋战国时期,这一阶段被史家认为是奴隶制的瓦解和封建制确立时期,虽然奴隶制曾经显示了其优越性,但此时,它的存在已严重阻碍了中国社会的进一步发展。因此,向封建制的转型已是大势所趋,而恰逢到了春秋战国时期,各方面的条件皆已成熟,这在经济、政治、文化等方面都有反映。在此时期,维系奴隶社会的礼制也在逐渐地遭到破坏,亲亲尊尊的核心理念开始受到了质疑。但是,无论是道家还是儒家的中庸改良,本质上都是不主张对现存的礼制进行彻底的改造,而唯有法家,希望进行激烈的变革,用法来取代礼的作用,用霸道来取代王道作为社会的模式,自然而然,只有法家的人能受到统治者的重视,肩负起时代赋予的重任,进行一系列的实践,而商鞅变法就是在这样的历史条件下应运而生,深刻地改造了秦国乃至未来的中国社会。 二、商鞅变法中的人力资源管理思想分析 1、建立“奖励勇战”激励机制 人力资源是单位的战略性资源,也是单位发展的关键因素,而激励是人力资源管理的重要内容。在现代激烈的竞争环境中,一个士气低落的团队或单位是无法取得成功的。著名管理顾问尼尔森提出:“未来企业经营的重要趋势之一,是企业经营管理者不再像过去那样扮演权威角色,而是要设法以更有效的方法,激发员工士气,间接引发员工潜力,创造企业最高效益。”激励这个概念用于管理,是指激发职工的工作动机,也就是说用各种有效的方法去调动职工的积极性和创造性,使职工努力去完成单位的任务,实现单位的目标。商鞅在他变法实践当中不但采用物质激励而且注重精神激励。他废除旧的世卿世禄制度,实行军功爵制,规定:“宗室非有军功论,不得为属籍:明尊卑爵秩等级,各以差次明田宅,臣妾衣服以家次,有功者显荣,无功者虽富无所芬华”。[4]主张按军功大小给予一定的社会地位,“有军功者,各以率受上爵”。 奖励在战场上立功杀敌的人。具体的规定是:凡在战场上能杀得敌人甲士一人,并取得其首级者,赐爵一级,赐田一顷,宅一亩:得敌一甲首者,若为官者可当五十石俸禄之官:得敌一甲首者,还可役使一人或一家为自己的农奴,即“除庶子一人 ”。[2]为此,制定了有名的二十等爵制。商鞅变法正是利用二十等爵的等级这样的激励机制激发秦国老百姓建功立业。 2、建立奖励“耕织”绩效指标体系 战国时代是一个弱肉强食,以力服人的时代。秦国要“复缪公之故地,修缪公之政令”,就必须要有绝对实力在对外作战中获取胜利。商鞅从历史演变的角度认识到国家的实质是一种“内行刀锯,外用甲兵(对内使用刑罚,对外用军队征伐)”的暴力。 那么,战胜敌国的绝对实力从何而来?在当时处于那样农业社会时代,国家的富强只能依靠农业的发展。而且,在冷兵器时代要想打胜仗必须要有充足的粮草储备。同样,如果一个国家没有强大的国防力量,财富迟早也会被他人抢走,所以对外作战系统是对内农耕系统的保障。与之相应,农耕系统的主要任务是富国,对应的关键绩效指标为秦国的粮食生产能力;作战系统的主要任务是强兵,对应的关键绩效指标是秦国的对外作战能力。所以,商鞅变法在经济上,实行重农抑商政策,奖励耕织;规定“ 僇 力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收 孥 ”。[3]同时以法律形式确认了新的土地所有制,即“为田开阡陌封疆 ”。商鞅变法通过确定秦国的粮食生产能力作为关键绩效指标体系来实现他的组织目标即使秦国强盛。 3、趋利避害的人性假设思想 人性假设是管理的基础,对人性的认识不同,采用的管理方法也会有所差异。西方管理学者麦格雷戈首先提出“X”和“Y”理论。麦格雷戈把传统的管理理论及其人性假设称之为X理论。“X”理论认为,一般说来,人天生是厌恶工作的,因此,必须对大多数人实行强制的监督指挥和用惩罚作为威胁,迫使他们为实现组织目标做出适当的努力。麦格雷戈对传统人性假设持否定态度,并针对X理论存在的问题提出了新理论,称之为Y理论。“Y”理论认为,人天生并非就厌恶工作,因为在工作中消耗体力和智力就像游戏或休息一样自然。人们在自己对目标负有责任的工作中能够实现自我指挥和自我控制,而外部控制和惩罚只是迫使人们努力实现组织目标的各种手段之一。在一定条件下,人不仅能够学会接受责任,而且能够学会主动承担责任,而逃避责任、缺乏进取心、强调安全感一般只是经验的结果。商鞅认为人性好利恶害,社会就是一个为财利而运转的社会,人与人之间必然具有“好利恶害,喜利畏罪”的自我之心,那么,社会生活的各个方面到处都会充斥着互为利用,求一己私利的现实。因此,商鞅变法实行“令民为什伍,而相牧司连坐”[4]的制度,即五家为一伍,十家为一什,如果一家犯罪,其余四家就要连坐,受到株连。具体办法是,五家相互监视,发现有“奸人”,应向官府告发。告发者可以得到同在战场斩得敌人首级相同的.奖励,否则,就要受到同奸人一样的处罚,如果出现藏匿奸人的情况,则要受到和投降敌人一样的处罚。商鞅变法正是以人性好利恶害假设为前提采取各种严酷法令治理社会,在当时的社会背景下对于社会管理取得一些良好效果。 三、商鞅变法对现代人力资源管理的启示 众所周知,人力资源管理是一个纯粹的现代外来词,但它更是一个历史的产物。当我们在努力学习研究西方有关知识的时候,往往会有某些东西让我们感觉到中国几千年博大精深的用人思想和至臻至善的用人制度中包含着丰富的人力资源管理思想。商鞅变法中包含的人力资源管理思想带给我们以下几点启示:第一,商鞅变法通过物质激励和精神激励双重手段激励秦国老百姓在很短的时间内把一个贫穷落后的国家变成一个富裕强盛的国家。这带给我们的启示是我们国家在进行经济建设时一定要采取激励机制调动各个方面的积极因素共同建设好我们的祖国。第二,商鞅变法通过把秦国的粮食生产能力作为关键绩效指标体系来实现他的组织目标即使秦国强盛。这带给我们的启示是在实现组织目标时要建立关键绩效指标体系。第三,商鞅变法中人性好利恶害假设为人力资源管理者认识人性,采取正确的管理方法提供了有益启示。这带给我们的启示是现代管理应顺应人性特点,制定合理的规章制度,约束人的惰性,激发人的潜能。 由此可见,挖掘整理、深入研究中国传统的人力资源管理思想不仅可以弥补现有人力资源管理理论体系的缺失,而且有助于确立中国传统管理思想在这一领域的地位,提高民族自信心、自尊心。诚然在经济一体化、全球化的今天,任何一个民族要发展都不能不学习借鉴其他民族、国家的先进的思想文化、科学技术及管理经验,但这种学习与借鉴必须与本民族的特点相结合,为本国传统文化形成的管理对象所认同和接受,才能发挥其作用,并带来好的管理绩效。否则,脱离本身的文化背景,一味照搬别人的管理经验是肯定行不通的。 【参考文献】 [1] 康芒斯著,于树生译.制度经济学.商务印书馆,1997. [2] 德鲁克.管理的实践[M]北京:机械工业出版社,. [3] 黄琼丽.人力资源管理理论分析[J].视点,2007(7). [4][6][7] 司马迁.史记[M]北京:中华书局,. [5] 蒋礼鸿.商君书锥指[M]北京:中华书局,.论文相关查阅: 毕业论文范文 、 计算机毕业论文 、 毕业论文格式 、 行政管理论文 、 毕业论文 ;
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