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bismarck66
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【摘要】:千百年来,关于人性的问题人们一直在争论,并且得出很多不同的评断。有人支持说人性是善良的,也有人持相反态度,并且认为人性原本是邪恶的。读完了戈尔丁《蝇王》这部作品,我更同意后者。认识到人性中的黑暗面是人类自我认知的一个重要过程。认识到人性的黑暗其实并不可怕,可怕的却是自欺欺人的不敢面对自我。【作者单位】: 吉林师范大学博达学院; 【关键词】: 邪恶 文明 科学 教育 人性恶 蝇王 威廉·戈尔丁 黑暗 自我认知 人类社会 【分类号】:【正文快照】:威廉·戈尔丁(William Golding,1911~1994)是一名英国小说家。1954年他发表了短篇小说《蝇王》,并获得了巨大的声誉。戈尔丁在西方被称为“寓言编撰家”,他运用现实主义的叙述方法编写寓言神话,承袭西方伦理学的传统,着力表现“人心的黑暗”这一主题,表现出作家对人类未来的20世纪英国作家、诺贝尔文学奖1983年获得者威廉·戈尔丁的代表作《蝇王》,通过一个寓言故事,描写了一群英国孩子在一个孤岛上的经历,以其独特的艺术表现手法,通过生动的故事情节、栩栩如生的人物形象,揭示了隐藏在人们心中的“恶”以及人性的黑暗,揭示了“人性恶”所引发的

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戈尔丁作品《蝇王》的一个突出的主题就是揭示人性恶,强调人的天性中潜藏着不可克服的恶意识,这种意识会不断膨胀,在缺乏约束的情况下会产生巨大的破坏力。《蝇王》的主题思想:即在承认人性恶的同时,呼唤人性中善的回归。由于赎救主题的存在,人性恶主题的揭示又在辩证的意义上逆向地指明了人性趋向至善、人类精神获得拯救的道路。

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对于这部小说的主题阐释,众说纷纭。最浅近的解读不外乎这是本闹剧加悲剧的儿童小说。但往深处阐释,则会发现小说中孩子们身上表现出了人性恶的主题。首先,戈尔丁的创作意图表现了这一点。在《蝇王》的题序中,戈尔丁说:“野蛮的核战争把孩子们带到了孤岛上,但这群孩子却重现了使他们落到这种处境的历史全过程,归根结底不是什么外来的怪物,而是人本身把乐园变成了屠场”。

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军旅生活的亲身经历使戈尔丁对人类的本性产生了疑虑。戈尔丁在自己不太长的生命里程中,爆发了使约九百万人丧生的第一次世界大战,亲自参加了使约四千万人死于非命的第二次世界大战。二战中,他亲历了战争的残酷和血腥,目睹了法西斯暴徒杀害几百万犹太人的暴行,看到了原子弹杀人的可怕一幕。所有这一切都使戈尔丁感到迷惘和迷惑不解。同时,他也开始思考和探索引起战争的原因和人类产生这类悲剧的根源。

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第二次世界大战爆发前,威廉·戈尔丁在一所学校教书。第二次世界大战爆发后,他于1940年参加了英国皇家海军。二战后,他又回到了学校,一边教书,一边写作。虽然书稿多次被拒,但在遭到出版社第20次拒绝后,1954年戈尔丁的处女作《蝇王》终于面世了,并在英国文坛引起巨大轰动。 戈尔丁创作《蝇王》主要基于下列两个方面的因素:1、军旅生活的亲身经历使戈尔丁对人类的本性产生了疑虑。戈尔丁在自己不太长的生命里程中,爆发了使约九百万人丧生的第一次世界大战,亲自参加了使约四千万人死于非命的第二次世界大战。二战中,他亲历了战争的残酷和血腥,目睹了法西斯暴徒杀害几百万犹太人的暴行,看到了原子弹杀人的可怕一幕。所有这一切都使戈尔丁感到迷惘和迷惑不解。同时,他也开始思考和探索引起战争的原因和人类产生这类悲剧的根源。第二次世界大战的亲身经历,使他逐渐对人类的本性产生了动摇和疑惑。在戈尔丁看来,现代人不能认识自己的本性是危险的,因为不能认识就不能有意识地控制本性中的兽性。而作家的任务就是帮助人们,使人们了解和正视自己的本性。2、十年的教书生涯使戈尔丁更加了解青少年的本性。戈尔丁二战前后近十年的教书生涯使他有更多的机会接触和了解青少年学生。经过多年的观察和研究,他发现如果不是教师的教育和及时制止,如果没有规章制度的约束,许多孩子就会打架斗殴,就会做出野蛮的举动。由此可以看出,人性中的恶会在这些未成人的孩子们身上自然地流露出来。从更现实、更具体的角度来说,与他所观察到的青少年的情况不符。于是,他便萌发了写一部暴露人类本性的小说。

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