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ybxiong168
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士多啤梨cake

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要想写好议论文,一定要有好的素材填充,我整理了议论文素材及适用话题,来看看吧!

1、千秋万岁后,谁知荣与辱。——陶渊明

适用主题:对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨,以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。如2012年天津卷《清水还是浊水》、2013年四川卷《平衡的生活》。

示例:前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野,戎马一生,临终前的一句话却是:“这江山,谁也带不走。”纵你雄韬伟略,纵你似彭祖活够八百岁,结局都是一样的。千秋万岁后,谁知荣与辱。

2、红日初升,其道大光。——梁启超

适用主题:关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于2017年全国卷I《中国关键词》。这句话来源于梁启超的《少年中国说》:使举国之少年亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光。

3、物质不是不好,不好的是没有抗衡的力量。—— 蒋勋

适用主题:名利金钱,发展过火的事物,浮躁风气。

4、旬月里来去,日子都是可以歌唱的旧事。—— 林徽因

适用主题:积极面对生活,苦难总会过去,坚持努力。

5、时代像筛子,筛得每一个人流离失所,筛得少数人出类拔萃。—— 王鼎钧

适用主题:时代的前进,人民的自我更新,事物的发展。

面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)

一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。”

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馋猫儿星星

东京奥运会后,像冠军杨倩、全红婵、马龙、樊振东等都受到了很多人的追逐。 体育 明星拥有众多的喜爱者,这本是好事,是扩大 体育 影响力,增强选手知名度和价值实现的一大途径,这显然有其积极正向的作用。 不过,随着网络的发达,来自 娱乐 圈中“饭圈化”的那一套,大有侵入体坛之势——可是,体坛的“饭圈化”现象,显然是弊大于利了! 比如,正在进行中的全运会上,像樊振东在登机上,竟有粉丝组织接机,造成了场面混乱,而樊振东则通过其球迷会的社交媒体如此称:广州送机的混乱状况,给他造成了极大的困扰,也给机场工作人员、群众很多不便: “小胖”说:“赛场之外我是普通人,跟每个普通人一样需要私人空间”。 类似这种有组织的接机现象,早在 娱乐 圈的“饭圈”里极为流行,现在已进入到体坛中——像此前的宁泽涛、张继科等 体育 明星们,都经常遇到这类现象,这其实在表面与实质上,都与 娱乐 化的“饭圈”毫无二致了。 更甚的是,像饭圈中的“粉丝控评、引战、拉踩队友”的典型现象,也在粉丝们对 体育 明星的追逐中屡见不鲜了。 像有关游泳明星宁泽涛与孙杨粉二人粉丝之间的“引战”,已存在良久,且其中不顾事实的互相抹黑与骂战,更是令人不忍卒读! 像宁泽涛后来退出了泳坛,张继科虽未宣布也实质上退役了,他们已算是正式进入到商业圈、 娱乐 圈,这种“饭圈化”现象,已对其运动本业影响不大,但其形象与价值的根基,显然仍是来自于 体育 ——粉丝的过度“饭圈化”,仍会对其形象和价值产生不利影响。 而像傅园慧的过度 娱乐 化,以及其粉丝的过度追逐,其实,已影响到这位尚年轻未退役选手的职业生涯了——在里约奥运会上,傅园慧还获得了铜牌,后因超级搞怪表现包和“金句”频出而出名。 但东京奥运会时,傅园慧却连比赛资格都未拿到,这与其涉入 娱乐 圈不无关系吧?这其中,粉丝们像 娱乐 圈中那一套“只能说好,不能言差”的思维与做法,显然也会影响到运动员如何正确看待自己。 对 体育 圈的追星过程中,移植来饭圈化那一套,其中的不顾事实,对自己追逐的体坛明星之竞争对手的“拉仇恨、进行抹黑”现象,则更是极为恶劣! 比如,网上关于乒乓名将丁宁与刘诗雯的关系中,二人的一些粉丝长期引战,相互莫须有地进行“抹黑”,显然非常令人不齿——有些大学生粉丝竟然翘课,来为刘诗雯的比赛现场“应援”,只有当刘诗雯打出好球时,她们才会叫好声一片,这样的情形显然都给人以怪怪的感觉了。 还有对 体育 明星拿放大镜审视现象,也是对“饭圈化”的那一套之复制。 像东京奥运首金获得者杨倩,在面对鲜花掌声一片后,却被扒出她曾与朋友跳过一段“西海岸舞”而被口诛笔伐——“键盘侠”们甚至称其为“西海岸姐”。 有人还批判道:“金牌带给你荣誉,带给你流量,但你也不能得意忘形,说实话,国家不缺你一个奥运冠军。” ——巨大的舆论压力下,杨倩最后不得不删除了该视频。 还比如,有网友恶意猜测14岁的全红婵与队友陈芋汐之间的关系,其中不乏无端的恶意。 而东京奥运会期间,刘诗雯在失去混双冠军后,因伤退出团体赛,有一些粉丝却人为制造“小枣”与孙颖莎之间的“矛盾话题”。甚至连夸赞孙颖莎参赛的张怡宁,也被批是“人品不行”“小人作恶”。 …… 本来,人们追逐 体育 明星,这里面有着很多正面的意义,但是,一些年轻人以 娱乐 圈中“饭圈化”那一套,把 体育 圈给变成了另一个“ 娱乐 化”的环境,显然就有些过了! 真正的 体育 迷,是基于对 体育 的热爱,对于 体育 明星比赛表现和成就的一种仰视,将这种 体育 精神转化为激励人们前行的动力。 虽然这其中,也有运动员外表、体质上的人设形象的因素,深深地吸引了人们,但是,这显然跟 娱乐 圈之追星有着很大的不同。 在 体育 圈中玩“饭圈化”者,更多地是追逐一些外在的东西,比如,像很多人追逐宁泽涛,甚至包括一些中老年妇女,竟都口口声声称其为“国民老公”,这显然就只是在追逐外表颜值而已了! 还比如,像足坛巨星C罗与梅西的粉丝们,也是在网上互为对立极尖锐的两大群体——这些所谓的球迷,其实主要着力点并不在于比赛与运动员职业本身,她们几乎不看比赛,如果能看下赛后集锦就很不错了;而所谓身体强壮、外表英俊、与女性交往能力强等 娱乐 化的因素,却成了这些粉丝们最为追逐的焦点。 这些受“饭圈化”影响至深的粉丝,认为自己崇拜的球星所有方面都是优点,都是不可指责与批评——同时,她们还要对其崇拜球星的对手,进行罔顾事实的打击和抹黑,令有关梅西与C罗的信息下,总会充斥着令人难以看下去的对骂、泼污水现象。显然,这些都是 体育 圈过于“饭圈化”之恶果了! 我们不仅要整治 娱乐 圈的“饭圈化”现象,也更要让 体育 圈远离这种无底线的“饭圈化”之污染! 体育 及 体育 明星当然需要粉丝,但喜爱 体育 明星的粉丝们,千万别整“饭圈化”的那一套,这不仅会污染了 体育 圈,损害了 体育 明星,更会让 体育 粉丝自身显得不伦不类,最终 体育 粉丝也会走向“自我污名化”! 同时,我们的 体育 明星在享受“粉丝化”的红利之同时,也要警惕其粉丝走向“饭圈化”现象,以免自己被这些粉丝也给拉下水。 还是多些樊振东这样的清醒者吧——如此 体育 明星,才能在赛场内外获得多赢的局面!【原创评论:瑜说还休】

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绿色拇指跳

一、家园

家园,一个充满诗情画意的话题,是世界性热门话题。家园有物质上的,也有精神上的;有温馨的,也有惨淡的;有让人欣慰的,也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系,树立敬畏自然的意识。关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。

家园这个主题既关注了社会热点,又呼唤人文精神,对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义,因为呵护家园,就是在呵护人类的明天。此主题既具有时代性,又贴近考生生活,考生可放到时代大背景下立意,也可化大为小抓住一点写出深度。

1、物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。

2、精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。

3、呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。

4、采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园,也就是由实到虚,综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。

二、见证

新中国成立60多年来,改革开放30多年来,一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫,也见证了“中国人民站起来”;历史见证了短缺经济的拮据,也见证了中国成为世界第二大经济体。在“中国梦”指引下的中国人,将会有更多的奇迹见证于世界……

见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中,我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中,许多人或事物又成为历史的见证。所以,本主题可从以下角度立意:

1、历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。

2、生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意,考生可选取他人,也可写自己的经历,在文体的选择上宜写成记叙文或散文。

3、某些具体的事物见证了观念的变迁。如手机见证了人与人之间沟通方式的转变,门的变迁见证了城市人际关系的亲疏等等。

4、无论国家、社会、历史、个人层面,见证都需要每个人的实干精神。从此角度立意,考生可联系领袖提出的“空谈误国、实干兴邦”来行文立意,让文章更具有时代感。

三、中国梦

“中国梦”是每一个中国人的,同时也是全民族的。它既是我们个人人生的具体理想,也同国家的未来相通,所以在这个大时代舞台上,我们每个人都应该找准自己的位置,尽最大努力实现自身的价值。因为“中国梦”归根结底是全体中国人共同利益和价值的聚合……

“中国梦”归根到底是人民的梦,生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会。这是领袖在2013年两会上谈得最多的一段话,所以价值这个主题考生可放到时代大背景下立意,也可结合自身实际谈自己的感受。

1、每个存在的生命都有价值,承认生命的价值同时也是对生命的敬畏。比如社会的发展需要栋梁,也需要砖瓦、沙土;需要庞大的机体,也需要小的螺丝钉;需要将军,也需要士兵;需要通晓物理的科学家,也需要挥镰抡镐的农民;因为社会是一个庞大而复杂的整体,需要各种不同材质的人共同来构建社会大厦。

2、每个生命个体都有自己的价值观。比如封建社会,读书人的价值取向是“学而优则仕”,近代的仁人志士康有为、梁启超,以及孙中山等老一代革命家的人生追求是民族解放、国家富强,他们在为此目标的奋斗中实现了自己的人生价值。

解放后两弹一星的元勋们,守卫边防的子弟兵,维护社会安定的公安干警,在各行各业无私奉献的千万大众,都在为国家发展、为人民服务中实现着自己的人生价值。改革开放以来,科技领域的精英们,大批商海的弄潮儿,为推动经济的发展,民族振兴,贡献着自己的才智,实现了他们的人生价值。

3、怎样实现自己的人生价值。生命的价值来源于对自己的肯定,来源于坚持不懈、无私奉献、自信达观、个性飞扬、平凡真诚等等

四、公平

“总量”与“平均”的尴尬反差,“共富”与“个富”的局部失衡昭示我们:托起“中国梦”的,不仅是国家的强大、物质的丰沛,还有圆梦的“舞台”。这个舞台,就是十八大所强调的:“要实现权利公平、机会公平、规则公平。”唯此,才能拓展“中国梦”的幸福纵深。

用公平托起中国梦,需要权利的平等、机会的均衡、规则的透明。因为只有权利公平,梦想才能起飞;只有机会公平,奋斗才有动力;只有规则公平,社会才能进步。

1、公平是实现“中国梦”的前提。考生可采取并列结构进行阐释,比如一个社会只有公平才能和谐,公平是现代文明进步的尺度,不公平会造成很多社会问题等。

2、实现公平需要政府与全体国民的共同努力。就政府而言,实现公平需要公正和公开,实现公平需要法律的保障等;就个人而言,实现公平需要具有一颗宽容之心,需要一种舍小为大的气魄等。

3、公平是相对的,没有绝对的公平。我们要用辩证的眼光来看待公平问题,不能把它绝对化。上天给谁的都不会太多,只有勇于接受生命的历练,不一味怨天尤人,也许你也会成为别人眼中“不公平”的对象。

五、真情

感情是人对现实世界的一种特殊反应形式,有情感的地方就有温暖与感动,有情感的地方就有快乐与温馨。然而,在物欲横流的当今时代,经济大潮的冲击造成了人与人之间感情的淡漠,金钱至上的社会百态对中华民族的美好品德提出了严重地挑战。关注真情,呼唤真情,既是时代的要求,更是高中生在人格上的必修课。

真情是沙漠中的一泓清泉,使濒危的人重新找到生活的希望;真情是一首飘荡在夜空里的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;真情是一片冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖。面对本主题考生可用化虚为实,点面结合的方法立意:

1、联系现实从社会层面解读,论述当今社会真情缺失的现状。比如道德滑坡、冷漠、自私自利、金钱至上等等。

2、从小事入手,用生活细节打动阅卷老师。比如母亲蹒跚的脚步、老师窗前的灯光、风雪中交警的手势、路人给乞丐撑起的一把雨伞等等,抒发生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛,坚信人间自有真情在。

3、采取层进式结构,由当前社会真情缺失的现象入笔,并分析其原因,最后提出解决方案。

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