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八旗子弟搓天下
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北极豆豆鱼

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人生是一种承受,生活本身就是一种承受。

在理想的王国里,我们承受亲人故人寄予的热望和要求;在生活路途上,我们承受着来自世俗的各种恶意与善待,承受平淡或幸福;在情感的海洋里,我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬,承受着孤独或欢乐。我们承受着,承受着风霜雨雪,也承受着鲜花硕果。

所以,我们必须学会承受,学会支撑,用坦然、平静、乐观的心态承受一切;用坚定的人格、不倒的信念支撑起事业,甚至支撑起整个社会。当我们终于学会心平气和的去承受时,那么,我们的人生就达到了一定的高度。

要写出深度,还要运用脑髓,辩证思维,认识到没有责任和理想,我们在承受中就会产生“生命中无法承受之轻”那种失重的感觉,很不好受;但如果责任和欲望过重,又会产生“生命中无法承受之重”的压抑感,抑制生命能量,变得一事无成。甚至有时,承受也不一定就是强势和刚性的对抗,我们还需要生存的智慧,学会柔韧地承受和“委曲”:对于外界的压力要尽可能地去承受,在承受不了的时候,要像雪松一样,学会弯曲,学会给自己减轻压力。

《追逐梦想作文800字》

作者:前出塞作文网 /

怀揣梦想,用一生一世去努力,不管路途是布满荆棘,还是曲折蜿蜒。就这样,从不怯懦,勇敢地去追梦。

——题记

水面上,微风逗弄起阵阵涟漪,卷着残叶飞扬而去。望着蓝天,我如痴如醉,做着关于翅膀的梦。

我是一只水虿。昔日,我的母亲来到此地,轻轻一点水,我便进入水中。从我破卵而出那一刻开始,我就与水相伴。但我一直有一个梦想,那就是要有一双翅膀,去翱翔蓝天。

水虿,很渺小,很渺小,如同这一片水域中的一滴水。是啊,我只是一只小小的虫子,与我的梦好像相隔很遥远,很遥远。

那天,我像往日一样,将身体自然地打开,舒展得不用一点力,用全身心的精力去凝望水面之上的那个世界。小鸟不经意地掠过,无暇顾及我羡慕的目光。我的心隐隐作痛,难道,我的梦无法实现吗?我一次次质问自己,但我还是宁愿相信“苦心人天不负”这句话,所以我在努力。

依旧是阳光明媚的初晨,还是在那个老地方,可是此刻的我已无心仰望小鸟、昆虫飞行的轨迹。我知道,有了努力,梦想才会开花。我一遍遍地,一遍遍地,重复练习飞行的动作。可是那一片水,依旧禁锢着我,束缚着我。我疲惫极了。是放弃,还是继续?这个命题不亚于“是生存,还是死亡”之类的重大抉择。我咬咬呀,使劲扇动沉重而湿润的短翼,奋力在水面上翻飞,状如小丑。我听到了枝梢上两只翠鸟放肆的笑声,却无暇他顾,继续翻腾,试飞。那些咸涩的液体,刺痛眼睑,是泪,还是汗?……

终有一天,我惊奇地发现,我的身体开始略微地疼痛,有什么东西在生长着。回头看了看,竟然时一双翅膀的雏形!我兴奋极了。有了希望,我更加不厌其烦地去练习,去重复……

种下梦想的种子,它终于开花了。有一天,我终于可以飞行了!看着身后那一双翅膀,我无比自信。梦就在前方,我积蓄的力量在那一刻迸发。我使劲地振动翅膀。我以一个出水芙蓉般的姿式冲出了水面。看着已不能再熟悉的广阔天地,我笑了。

此时此刻,我挥动着翅膀,翱翔在天地之间。这一片天地,就跟我梦中所想的一样,有花有草,有山有水,有声有色,有形有味,有无数有待我去探索的东西。“好美的晴蜓呀!”周围一片孩童的欢呼声。我有点害羞,又无比喜悦,于是使劲地抖动翅膀,飞了起来。

我完成了从水虿到蜻蜓的蜕变!

那边的花儿好美啊!我扑楞了两下那双长长的美丽的翅膀,飞了过去……

作者:前出塞作文网 /

议论文展开分析的方法:因果、假设分析通病——不懂或不会分析论证观点:我们要勤俭节约:举出例子,写张三勤俭节约,李四勤俭节约,王五勤俭节约……所以我们要勤俭节约。

问题:“为什么”所以“我们要”啊?这点不阐述清楚,就是没有分析论证,这样的文章就难以服人。换个角度说:分析论证,就是变单纯举例为就例说理。

1、“因果分析法”:就是抓住论据所述的事实,并据此推求形成原因的一种分析方法因。例1: 磨难,能历练人生。

贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成《史记》,汗青溢光;一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛,却又另辟天地,让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难,能带领人冲破黑暗,绽放光彩。

分析:这一叙例语段,采用了总分总的结构。中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。

毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。那么,怎样展开议论呢?阅读语段,我们发现,“三位人物在磨难下的结果”已告知我们了,而对于原因则只字未提,所以,我们就可以添加“原因探究”的分析文字,以较好地架起事例与结论之间的桥梁,达到“叙”为“议”服务的目的。

[方法1:直接陈述原因]有时候磨难,恰恰能够历练人生,绽放光彩。贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵,那是因为他不屈服命运的压打,顽强抗拒厄运,才谱出了人类的心灵之歌;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成《史记》,汗青溢光,那是因为他有坚定如山的信念,刚毅如铁的意志,于诽谤讥嘲中坚持自己的志向,才突围成为“史圣”;一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后,却又另辟天地开创了自己的事业,让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场,那是因为他懂得承受失败,不为失败所吓倒,才能在失败中开拓出一条新路。

磨难,是祸,又是福。它对于意志坚强者,只不过是人生路上的一帘风雨,只要勇敢地走过去,前方是另一片蓝天。

实战演练:请运用“因果分析法”来分析下面事例,以证明“青年学生要养成„先天下之忧而忧,后在下之乐而乐‟的优良品德”这一论点。事例ب彭德怀写万言书,为民请命,丢掉官职,在所不惜。

为民担忧,百姓称颂。(先写原因,后写结果)彭德怀写万言书,为民请命,丢掉官职,在所不惜。

为民担忧,百姓称颂。因为彭元帅具有“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”的美德ب一生为之努力奋斗,追求不懈,所以他通过调查研究,写出了名垂史册的“万言书”。

他也因此受到了人民的称颂,被人民所怀念。(先写结果后交代原因)彭德怀写万言书,为民请命,丢掉官职,在所不惜。

为民担忧,初高中海量作文大全小升初 中考满分 高考满分 高考零分2 百姓称颂。彭大元帅之所以能写出“万言书”,为民请命,而被人们所称颂,是因为他具有“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”的美德。

他心中装着的是国家和人民,而没有考虑个人的名利、生死。[方法2:自问自答] 例2、论点:靠奋斗冲破“埋没”的压力。

古今中外,许多取得了重大成就的人,很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中,充当小职员的平凡角色。

但他没有灰心,抓紧一切机会进行研究,终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里,但他没有消沉,每天在做好营业工作后,抓紧一分一秒的时间,昼夜不停,寒暑不辨,刻苦自学,潜心钻研数学,终成著名的数学家。

为什么他们没有因“埋没”而“窒息”,并且能有建树?因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运;不管在怎样不利的情况下,他们始终没有丧失向上的勇气和力量;他们坚信:不失千里之志的千里马,终有奋蹄腾飞的日子。因此,他们在“埋没”的情况下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋没”,脱颖而出。

实战演练:三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭,他把二十万大军驻扎在高山上,久经沙场的老将王平力劝他撤离此山,理由让在场的将士信服,但唯有马谡仍然坚持自己的意见,结果被司马氏围山断水,放火烧山,蜀军不战而乱,几乎全军覆没。

马谡也依军法被处斩,身首异处。展开分析: 街亭失守,是因为马谡不懂兵法吗?不,他自幼熟读兵法,曾献计于诸葛亮,使其七擒孟获,平定南方边境;又离间曹睿与司马懿,使司马懿被罢官归田。

马谡的失败,是因为他狂妄自大,固执己见,不能听取别人的正确意见。“前事不忘,后事之师”,我们在决策、办事时不能盲目自信,要择善而从,虚心听取他人的意见,这样才能获得成功。

付出必有回报。不管付出的是心血、汗水抑或是冷漠甚至于恶意,都会得到相应的回报。俗话说得好“善有善报,恶有恶报”。这充分说明了只要付出,就会得到回报,只不过不同的付出有不同的回报罢了。

如一个农民种地,把地翻得松松地,种上蔬菜,并勤施肥,除草灌水,那么他得到的一定是满地油绿绿的新鲜蔬菜;相反,如果一个农民对土地漠不关心,象征性的种上点菜,就不闻不问,那么他会收获些什么呢?可能除了杂草,就只能收获一两丁可怜的蔬菜吧。

前者积极地付出心血、汗水,让土地和蔬菜得到应有的照料,那当然会让蔬菜长得好,相应的他的得到的回报就是油绿绿的新鲜蔬菜了。后者亦然。

所以,付出你们的真诚、心血和汗水吧,那会让你们得到你想得到的回报的。

每一种(类)丑陋的现象都会或多或少造成社会的损失。有些损失是明显的,人们不齿、唾弃;但一些损失在较长的时间段后才会出现,许多人看不到这种想象的危害,那就要揭示,这要求写作者既具有深邃的目光,透过现象看本质,又具有先知先觉的本领。

(这种一味的送去,造成物质的枯竭。)虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。

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酸甜苦辣咸丫头

目录部分1:任务1、写下任务要求。2、如果还不3、弄明白这篇论文是给出原因论证结果,还是给出结果分析原因。部分2:阅读资料和调查研究1、如果有必读资料,就先阅读这些资料。2、根据论文话题的情况做好调查研究。部分3:确定什么是因什么是果1、选择好你想要写的起因和结果有哪些。2、仔细分析你准备证明的起因和结果。3、给你的文章写一个主题。部分4:列提纲1、将你的论文组织成五个自然段。2、在提纲中列出事实论据。部分5:第一稿1、写论文的引言部分。2、开始写起因部分的段落。3、开始写关于结果的段落部分。4、用至少一段来阐述因果关系的重要性,说明文章主题的重点所在。5、最后用一段来总结陈述。写分析因果关系的论文(Cause and Effect Essay)时,作者需要审视某一特定情况或事件,然后证明其中存在因果关系。你需要非常仔细地审视,并通过调查研究和搜集证据,还要进行充分的思考。想要了解更多的写因果关系议论文的方法,请继续阅读本篇教程。部分1:任务1、写下任务要求。有的任务要求很简单,仅仅是“写一篇因果关系的论文”。而大多数作业则要求你具体围绕一个话题来写,例如历史、社会、政治的某个方面。2、如果还不清楚,先弄明白以下这些信息:文章篇幅。要明确地知道你究竟需要写一篇长论文还是短论文。根据篇幅不同,三页的文章和15页的文章中的细节和话题也会有很大差异,因为如果文章比较长,你要仔细探讨的话题的范围也会更大。资料来源的数量。搞清楚是否有要求必须阅读的资料。如果没有,就问清楚要求引用多少参考资料。论文与课程的相关度和重要性,也就是论文的讨论范围。弄清楚范围是比较大,取决于你,还是比较小,取决于老师。3、弄明白这篇论文是给出原因论证结果,还是给出结果分析原因。通常而言,论文要求会给出明确的原因或结果,然后让你决定文中的因和果之间的关系。偶尔,也许论文要求会让你针对某一情况既找出起因,也找出结果,不过更多时候只会要求你证明起因和结果中的一项。部分2:阅读资料和调查研究1、如果有必读资料,就先阅读这些资料。最好作业一布置下来就读,这样你就有充分的时间多考虑几个话题了。2、根据论文话题的情况做好调查研究。去图书馆找和主体相关的参考书籍。查资料可以帮助你找到论证起来更有说服力的主题。部分3:确定什么是因什么是果1、选择好你想要写的起因和结果有哪些。查资料的时候一边查要一边记笔记,这样你在选择文中要用到的因和果的时候选择余地就更宽一些。2、仔细分析你准备证明的起因和结果。可以多查一些资料,找到有力证据支持你文中的理论。3、给你的文章写一个主题。这一主题应该明确陈述你打算在文中证明的关系。部分4:列提纲1、将你的论文组织成五个自然段。这五段包括:引言、起因陈述、结果陈述、分析因果关系,以及结论。正式开始写以后,你可以把你的文章分成更多段,不过这种结构的确非常适合帮助你展开讨论。2、在提纲中列出事实论据。将你找资料的时候找到的引文、相关日期时间、数据等资料列在提纲中。选择论据的时候,要以这些资料是否可以支持你要论述的起因、结果,或整个因果关系为准。部分5:第一稿1、写论文的引言部分。首先要给出这篇论文的写作背景,说明即将讨论的问题。在引言的最后部分加上论文的主题。2、开始写起因部分的段落。需要写几个重点,就写几段。每一段都要围绕一个特定的中心来写。在写原因部分的段落中说明要阐述的问题的情况,记得用合适的证据支持你要阐述的情况。这些段落的目的是让读者对该情况,以及这一情况的各个方面更加熟悉。同时,在这一部分你已经开始向读者陈述后文将要阐述的因果关系了。3、开始写关于结果的段落部分。此外,写下每一段你想要表达的重点,以此决定写几段合适。写的时候要一个接一个地探讨每一条结果。用越来越多的细节证据来说明具体哪一条原因导致了哪一个结果。提到结果的时候,先用一句简单的陈述来概括,然后再逐渐深入。用合适的例证来说明所探讨的结果。这个时候就应该建立起下一个部分将要讨论的因果之间的联系了。4、用至少一段来阐述因果关系的重要性,说明文章主题的重点所在。5、最后用一段来总结陈述。总结上文证明的部分,说明结论对当今世界或者读者的生活具有有哪些重要性。

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beetleleon

写怎样写好议论文的作文800字 议论文怎样议例 所谓议例,就是紧扣论点对事实材料进行分析说理,通过对事例的分析阐述,提示出事例和论点之间内在的逻辑关系,使之紧密地融为一体。这样,论述才能既有“据”又有理,从而达到深刻的目的。 怎样才能议得深刻?有哪些方法? 一、因果分析法。 即通过对事实论据中有关因素的因果关系作深入细致的分析,由因求果或由果溯因,从而对客观事物做出评价,深入了解事物的本质,掌握事物发展的规律。 《六国论》深入六围灭亡的原因,提出了“六国破灭,弊在赂秦”的总观点,再从“赂秦而力亏”、“不赂者以赂者丧”两个方面进行分析,其中第一个分论点是由因(赂秦)求果(力亏).第二个分论点则是由果(不赂者丧)追因(赂者)。这样,通过对内因与外因的分析,我们对历史现象就有了更全面、更深刻的认识。 二、比较分析法。 是把一个事物与其他有联系的事物作比较,找出双方的相同点和不同点,分出优劣正误,对事物做出自己的评价和判断。《师说》就运用了对比分析的方法:文章先用“古之圣人”与“今之众人”做比,接着以对子女“择师而教之”与自己“耻学于师”对照,最后用“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”对比,三组对比,层层深入,论证了“任何人都要从师学习”的观点。 三、归纳推论法。 在列举若干则典型事例(多以整句的`形式呈现)后,对这些论据的个性进行比较,找出共性的东西,继而归纳推导出结论,深化观点。 如《报任安书》:“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。” 又如:“不论是挤时间于马上、枕上、厕上写文章而成文学家的欧阳修,还是怀揣面包、半夜起床雕刻的米开朗基罗;不沦是把别人喝咖啡的时间挤出来创作而成文学家的鲁迅,还是每天定额读三本书的科学家爱迪生。他们都懂得向生活挤时间。可见,只有珍惜时间,才能有所作为。” 四、意义评价法。 通过揭示论据所蕴含的意义,或予以高度的评价,或揭示其危害,从而证明论点的科学性、合理性。 如《生于忧患》:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 五、三层提示法。 该法犹如剥洋葱,由表及里,层层递进,深入本质。可分三步走:生活层面——因人生议,就事论事:社会层面——由此及彼,由点到面,由现象到意义:哲学层面——普世价值,人生观,世界观。 用2007年度感动中国人物李丽的事迹来阐明“厄运也是一笔财富”。 生活层面上,“只有不抛弃,不放弃,热爱生命,坚强生活,才能获得成功”。 社会层面上,“学会面对厄运、思考生活并在事业上取得成就,这就是残疾人对社会的贡献,她的精神是全社会的宝贵财富”。 哲学层面上,“厄运是人生的常态,如果我们能正确对待缺陷,就能忘掉痛苦、远离浮躁,从而形成成熟的心态、健康的人格、高尚的境界,写就一个大写的人,为人类做出应有的贡献”。 以上谈的五种方法,不管哪一种,都要处理好观点与材料的关系,抓住问题的关键和要害。实际写作中,这些方法往往交叉使用,不可截然分开。

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