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魔幻光环
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mono默默

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杜甫川唱来柳林铺笑,

红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带,

亲人们迎过延河来。

满心话登时说不过来,

一头扑在亲人怀……

树梢树枝树根根,

亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶望着妈,

小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷,

肩膀上的红旗手中的书。

米酒油馍木炭火,

团团围定炕头坐。

满窑里围的不透风,

脑畔上还响着脚步声。

老爷爷进门气喘得紧:

“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”

白生生的窗纸红窗花,

娃娃们争抢来把手拉。

一口口的米酒千万句话,

长江大河起浪花。

头顶着蓝天大明镜,

延安城照在我心中:

一条条街道宽又平,

一座座楼房披彩虹;

一盏盏电灯亮又明,

一排排绿树迎春风……

对照过去我认不出了你,

母亲延安换新衣。

不知觉,离开家乡一晃近三十年。

随着年龄的增长,一种乡愁,一种落叶归根的思绪,越来越清晰,越来越坚定,越来越迫切。那就是,等女儿大学毕业有了工作,能自理了,我就结束这在外漂泊的日子,我要回家,回到那个生我养的故乡——延安。

我曾无数次的给老公说,等孩子大了,我们老了 ,咱就回家。在临山建一处四合小院,院子里栽上桃树,梨树,杏树,还有石榴海棠,再种上满院的花草,养上几只鸡鸭,清晨听延河流水,黄昏坐在院子的葡萄架下看书写字,冬天你闲不住时上山打野兔山鸡,我在家把土炕烧得暖暖的小米粥滚滚嘟嘟在窑洞里香气四溢,炊烟袅袅缭绕在村子上空等你回家。

老公总是笑着说人家都盼着住高楼,你这好,盼回家住窑洞。 其实,这么多年,这种思乡之情一直缠绕着我,无时无刻。

记得,刚来这个千里之外的陌生城市,那时我二大身体还健康,每晚都爱看新闻联播和天气预报,看完天气预报就去睡觉。每次看完天气预报,总是要对大家说:延安要降温了,或延安要下雨了。

时间长了我们都不吱声,他像自己在对自己说,自言自语似的,我不觉好笑。如今想想,那时交通网络都不发达,也就只有中央新闻联播后的天气预报,每天可以看见“延安”这两个亲切的字,从那里可以看到关于家乡一些信息。

我二大十三岁就参军离开家乡,我笑着说我二大最大的爱好就是看天气预报。我二妈说,他最大的爱好是回家。

早上上班还好好的啥也没说,下班简单收拾一下说他回家去了,就自己走了,他的工资都扔给回家的路上了。我们都笑,不以为然。

如今这样的话老公也说了好几次,说我回家把他一辆车回没了,钱都贡献道路交通事业了。每逢节假日,是最想家的时候,所以最怕过节,心里空落落的,无处安放。

那个远方的家永远那么亲切那么和蔼那么迷人那么充满诱惑。那山那水那门前的大槐树,还有腰带一样缠绕在村前的小溪,还有母亲熬得浓香四溢满院飘香的豆钱钱米汤,金灿灿的油糕油馍馍,叫人没有理由找不出理由的想奔向她扑进她的怀抱,那乡音是那样美妙,比任何音乐都动听,回家的温暖惬意由头到脚的舒心,那是由心而外的幸福包裹。

所以出来这么多年,我从来没安心把家安置在外,时刻准备着回家。所以一直租房住,床是大哥给他结婚时的老式铁架板床,橱柜是大哥和姐们不用的旧橱柜,自己买几个简单的灶具,够生活用度就好,这样一凑合就是十多年。

电视也买了个便宜黑白的,女儿三四岁时老往邻居家跑,她说邻居家的彩电好好看,有一回小小瘦弱的女儿高举一块砖头,站在电视机前,嘟着小嘴皱着眉头喘着粗气做出很生气的样子,我赶紧问谁惹你了?她说邻居家阿姨和叔叔说,我舍不得买彩电,要是她拿砖头把电视砸了我就会买大彩电。我把女儿揽在怀中,心里说不出的滋味。

女儿上中专在山东本省,节假日离家近,都可以回家,但是新疆,甘肃,黑龙江等外地学生小小年纪只有假期才可以回家。有一次女儿电话的声音很低说:妈妈同学们都想和我来咱家玩,可是,咱家很乱很旧。

我才突然意识到,我只顾想自己儿时的家,却忘了给女儿一个可以骄傲可以无限温暖的家。于是我赶紧买房置办家具,但还是尽量简单适用就行,我给女儿说等回延安了,我会用最好最时尚的装潢,买最好最时兴的家具,把那个家置办温暖温馨豪华时尚。

那才是我一生最终的落脚安身之处,那时才是心落到地的踏实的自己的家呀。 女儿曾经反驳说,那个穷山沟有啥好的,你这样惦记。

我第一次冲女儿发火,那也是你自己的家不许你这么说!女儿一脸无辜说,她说她生在山东长在山东为啥还要说她是延安人?我说因为你的根在延安,无轮你到哪里你都是咱们延安人呀! 我二大瘫痪在床17年,他不爱说话,但一和他聊起老家,他的话就格外多。到他病重的最后两年,他病得大白天红日头嚷着要开灯,晚上一遍遍的喊着要开电视,我们回去看他都不认得了,有时连唯一的孙子都说不认得,但一问他,“你是哪里人呀?”“麻池河”,他几乎不假思索回答出来。

问她“你想回家吗?”“想呀!”。被我们这样一提醒,一连好多天和孩子样的闹着说要回家。

他临去世前一天,我们去看他,他已经不他能说话,问啥几乎没有任何表情,有时清醒时问他话,也只是点头摇头。我问他,“二大你想回家吗?”他突然睁开眼睛,看着我和老公,点点头。

老公说,你说话呀到底是想回不想回?他酝酿了半天吃力的嗓子眼里面发出一个低弱沙哑的声音“回!”,霎时泪水夺眶而出,老公擦拭着眼泪。我知道唯有我们漂泊在外的游子才如此的日思夜念那个远方的故土,才会如此的令人肝肠寸断的思念啊。

这些年家乡变化很大,农村家家有电话了,想家了打个电话,想父母了可以视频,回家的次数就少了。母亲说回来吧,现在农村,村村都是柏油公路。

家家户户都用上自来水,父亲不用再挑水了。黄河区域治理规划,山上都种上树,也没有多少地种了。

现在果树都挂果了,给你留了苹果回家来吃吧。记得第一次新闻说延安通火车了,我就地回了趟家,街道完全变了个样子我找不到记忆中回家的路。

街道两边商铺繁华热闹,仿佛一夜间窜起了鳞次。

在回延安的路上,我的心口跳得很厉害……

很多次,我都梦见自己回到了延安。在梦中,我双手搂定宝塔山,千声万声呼唤道:延安,我的母亲!您就在这里!

灰尘呀,你别把我的眼睛挡住了,我想第一眼就看到我的母亲!

近了,延安渐渐地近了!一踏上延安的土地,我就激动地抓起了一把黄土,紧紧贴在心窝上,久久不肯放下。我听到了杜甫川传来的欢快歌声,听到了柳林铺传来的笑声。飘扬的红旗像在对我招手,呼唤我快些回到母亲的怀抱。

延安的亲人们戴着白羊肚手巾,系着红腰带,从延河那边过来迎接我。激动中,我满心的话登时再也说不出来一句,一头扑进了亲人的怀里!

火车呀莫要那么飞快地跑,

灰尘呀莫要把我的镜头挡住了……

手抓扶手我不放,

黄土印在在胶片上。

……几回回早读《回延安》,

心里想着吃羊肝!

火车开到了延安北

——车站进城两公里!

杨家岭的窑洞是假货,

一百六一晚真吓人!

白肚肚手巾脏兮兮,

红灯盏盏把手摇。

早晚西风摧地寒

夹馍难吃胃难堪

毛主席呀党中央

湖南的厨师没带来!

二.

早起打算去游览,

四十块才能登宝塔山。

家家农田开油井,

日夜抽油把钱捞。

宾馆的店旗啊高高的飘,

隔壁间日夜起 *** !

枣园的灯光真闹心,

延河滚滚喊“口干”!

*** 房……洗脚屋……美容院,

走着咱英雄几辈辈人……

和谐社会路上大踏步走,

光荣的延河还要在前头!

身长翅膀吧脚生云,

再回杭州看母亲!

1.通过对话和动作的描写来抒情的句子是:心口呀莫要这么厉害的跳,灰尘呀莫把我眼睛挡住了……

2.通过景物和场面描写来抒情:一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;一盏盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风……

3.通过想像和联想来抒情:树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。

4.直接抒发内心的感受:几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你——母亲延安就在这里!

可能是这些= =错了别怪我噢= =。

《回延安》是一首采用民歌体形式写成的 *** 澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神,从中,可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。

作品名称

回延安

创作年代

现当代

作品出处

《贺敬之诗选》

文学体裁

信天游

作者

贺敬之

作者简介

贺敬之

现代著名革命诗人、剧作家。1924年生,山东峄县(今山东枣庄台儿庄人)人。15岁参加抗日救国运动。16岁到延安,入鲁迅艺术学院文学系学习。17岁入党。1945年,和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》,获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑,作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。历任中国作家协会和戏剧家协会理事、文化部副部长、中宣部副部长、文化部代部长等职务。建国后,写了《回延安》《放声歌唱》《三门峡歌》《十月颂歌》《雷锋之歌》《西去列车的窗口》《中国的十月》《八一之歌》等有名的诗篇。诗集有《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等。《回延安》已被选入苏教版七年级下、长春版语文教材八年级下以及人教版八年级下册第二课。1939年在四川参加抗日救亡活动,开始发表作品。

生平历程

1939

年到1940年就读于国立六中(现绵阳南山中学)。

抗战胜利后,随文艺工作团华北联合大学文学院工作。

解放战争时期,参加土改、支前等群众工作。

1947

年参加青沧战役,立功受奖。

1949

年参加第一次全国文学艺术工作者代表大会,被选为中国戏剧工作者协会理事和中国文学工作者协会理事,在中央戏剧学校创作室工作。后任《剧本》月刊、《诗刊》编委,中国戏剧家协会书记处书记等职。

1997

年被选为中国 *** 第十一次全国人民代表大会代表。

先后任文化部副部长、中宣部副部长、文化部代部长

个人荣誉

主要作品有歌剧《白毛女》(与丁毅合作);秧歌剧《栽树》、《秦洛正》;诗集《朝阳花开》、《乡村之夜》、《并没有冬天》、《放歌集》、《贺敬之诗选》;长诗《雷锋之歌》、《中国的十月》、《八一之歌》,抒情短诗《回延安》、《放声歌唱》等。

基本信息

【诗名】:《回延安》

回延安

【年代】:现当代

【作者】:贺敬之

【作品】:回延安

贺敬之的《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。诗人以饱满的 *** ,回忆延安的战斗生活,赞颂延安的巨变,展望延安的未来,表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心,抒发心中对母亲延安的眷恋。

诗的每一节都由两句构成,按照“信天游”的特点,第一句起兴,有时候两句诗兴、比连用,或比兴、夸张连用,并且通常要押韵。例如,“树梢树枝树根根,/亲山亲水有亲人”,以“树”起兴,比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。 “羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”,以“羊羔吃奶”起兴,喻延安对诗人的养育之恩。“杨家岭的红旗啊高高地飘,/革命万里起 *** ”,上句起兴,使人联想到由延安一地向全国扩展的革命形势,下句紧接着使用夸张。“白生生的窗纸红窗花,/娃娃们争抢来把手拉”,上句起兴,又兼有描写环境的作用。“信天游”中“兴”的表现手法,往往给读者以很大的想象空间,使感情表达有更充沛的力量。擅用夸张也是“信天游”的一个特点,如诗中的“一口口的米酒千万句话,/长江大河起浪花”“身长翅膀吧脚生云,/再回延安看母亲”等句。再有拟人、排比、对偶等修辞手法,也是民歌中经常采用的,它们为这首诗增添了亲切、活泼的感 *** 彩。这首诗里还有不少陕北方言,如多次出现的叠音词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等,一些儿化音“紧紧儿”“手把手儿”等。总之,用“信天游”的形式歌颂延安,抒发诗人心中对母亲的眷恋之情,这首诗的形式和内容达到了完美的统一。

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水郡都城

1935年10月,当已经经历了整整一年的长征终于到达了延安,红色的革命大旗开始在陕北的劲风中猎猎作响,自此,星星之火迅速以燎原之势蔓延,并最终照亮了整个中国!延安之魂,不老之魂。在1976年后的今天看来也依然让人充满了敬畏与仰望。延安是一个时代。一个缺衣少食、条件艰苦的年代;一个意志坚定、斗志昂扬的时代;一个前无古人、后无来者的时代;一个令人敬佩、催人奋进的时代!当没有鞋子的脚丈量过二万五千里的距离,谁会想到它们的主人会成为日后担负起管理一个大国的重任的人?当草根树皮都无法填饱肚子的时候,谁会想到这些生活在如此艰苦的条件下的人会去的那么卓绝的胜利?当身边的战友一个一个地被草地所吞噬的时候,谁会想到这些逝去的生命竟是一个泱泱大国的奠基?延安时代,永远熠熠生辉的时代!延安是一曲高歌。提到延安,大多数人想到的可能都是“壮”。气壮山河的歌曲、气壮山河的年代!回首这段峥嵘岁月,无论什么时候都能让我们感到激情澎湃、热血沸腾。我们知道越是条件艰苦越要心态积极、我们知道最卓绝的胜利需要最艰苦的奠基、我们知道狂风暴雨只不过是风和日丽的前提。延安总有太多的精神需要传承,延安之歌,唱过光荣的岁月、唱在发展的今天、唱向辉煌的未来。延安是一种指引。21世纪的今天,我们都在为了中华民族的伟大复兴而努力,我们需要延安精神的支持,让我们牢记着周总理“为中华之崛起而读书”的教诲,在延安精神的指引下,向着正确的方向,坚定不移地前进。社会主义的道路还很漫长,但是,有了延安这座灯塔,我们不会畏惧!21世纪是一个世界高速发展的世纪,为了中国更好的屹立于世界之林,为了让这个几千年的文明古国重新绽放光彩,我们会努力奋斗,握着不老的延安之魂,坚定地上路,21世纪,让世界见证中国的辉煌!

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哇小妹夫

延安精神,就是艰苦奋斗的精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的,我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。回顾党的历史,从在上海成立到井冈山时期,从遵义会议到延安时期,从西柏坡到夺取全国政权,从新中国成立到改革开放新时期,我们的每一个成就、每一次胜利,都离不开艰苦奋斗。艰苦奋斗是工作作风,也是思想作风,是我们党的优良传统和政治本色,是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量。这是一条极其宝贵的历史经验。 延安精神,就是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨,在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府,被誉为“民主的政治,廉洁的政府”。当年驻延安的美军观察组成员说:“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套,没有乞丐,也没有令人绝望的贫困现象,人们的衣着和生活都很俭朴,人民之间的关系是坦诚、直率和友好的。这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。”中国共产党就是以对人民的无限忠诚赢得了人民的拥护和支持。 延安精神,就是理论联系实际、不断开拓创新的精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验,成功地推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。毛泽东同志的许多重要著作,如《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》等,都是在延安时期完成的。毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到了党的旗帜上。可以说,没有开拓创新,既不会有延安精神,也不会有毛泽东思想。今天我们要在新形势下弘扬延安精神,仍然要坚持与时俱进、开拓创新。 延安精神,就是实事求是的精神。用实事求是来概括我们党的思想路线,也是在延安时期。实践表明,只有解放思想,才能达到实事求是;只有实事求是,才是真正地解放思想。在新世纪新阶段,按照十六大的要求,切实做到老祖宗不能丢,又要说新话;经典著作要认真读,又要写出新篇章;革命传统要弘扬,也要创造新办法。切实做到发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措,这就叫作坚持解放思想,这也叫作坚持实事求是。

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宇过天晴……

好文章,好作品应该是有冲击力的文章和作品。首先是要有个性的冲击力,是你的文章应该有你自己的味道,要有自己鲜明的个性。鲁迅的文章就是鲁迅的文章,而梁实秋的文章就是梁实秋的文章。有个性的文章才可能有冲击力。因此那些抄袭模仿别人的文章永远没有冲击力。其次文学作品要有情感的冲动力,好作品让读者读起来有情感的共鸣,说出读者也想说的话,渲泄大部分读者想渲泄的感情。最后文学作品更重要是的要有思想冲击力,特别是时代思想的冲击力。没有思想的文章,“你哦我也哦”,让人读起来没有味道,没有灵魂。有思想冲动力的文章就是要宣扬人间正气,探索人生价值和真谛,追求平等与自由,对现实敢于有批判精神,敢说真话,有“不为稻粮谋”的骨气。 一部作品,如果没有冲击力,即使文字写得再美,写得再长,也是没有多少价值的作品,犹如白开水,淡而无味。不管得什么奖,没有冲动力的作品是很难留传于世的。一篇文章、一本作品核心价值就是思想冲击力,有思想冲击力才是真正的好文章好作品,犹如一杯浓茶,让人回甘回味。 文学是人学,因此,文学作品表现的内容必然涉及最为基本的社会价值关系,大而言之,人与自然、人与社会之间的关系,小而言之,人与他人、人与自我之间的关系。作为文学现象思想概括和总结的文学理论在研究中同样无法回避这些问题,对这些问题的研究构成了文学价值论的重要内容。文学价值论的内容体现了文学在精神维度上的指向和追求,与上述几个方面的关系相应,它表现为以下几个维度:本体层面的终极关怀和现实人生层面的人间情怀;后者又分为关注“大我”的社会关怀和关注“小我”的个体关怀(包括自我关怀)。就理论的层面而言,文学价值论的内容层次与人们对文学作用和功能的认识相应;而人们对文学的认识和研究又是和人们当下的精神需求以及当时人们所处的社会环境是一致的。通过对特定时代文学价值论内容的研究,人们就可以发现一个时期或时代的人对文学创作和研究的热情,对文学性质、作用等的认识程度,以及相应的文学价值的取向和文学价值的归宿。此外,通过文学价值构成形态及内容的研究,我们还可以发现,作为特定时代精神产物的文学理论,它所折射出的相关时代的社会发展的状况和特点。在中国现代社会复杂的政治和文化环境下,文学家们在文学理论价值建构上进行了不懈的努力。价值标准的确立成为中国现代文学价值论的重要组成部分。

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cheese酸奶

写作思路:主主要写出延安在当时革命时期有哪些领导人居住过。

正文:

延安是全国着名的革命圣地,是红色革命起步的地方,是毛主席提出“自己动手,丰衣足食”的地方,是以二万多军民战胜了二十五万敌军而载入史册的地方。于是,我慕名来到了这里。

延安有一个特色就是窑洞。窑洞四周没有窗户,不通风透光,低矮阴冷。老一辈无产阶级革命家就居住在这样的窑洞里。窑洞也就成了革命的策源地。

毛主席住过的窑洞可算是最好的,但也十分狭小。延安人民为了表示对主席的敬仰,特地为他在窑洞边修建了一个“卫生间”。只不过就是垒起一堵小小的土墙,架起一个小小的木质栅栏,里面放着一个木澡盆。“豪华套房”也就算建好了。

当时的延安是打日寇、防内战、谋划解放全中国的指挥中心,是革命的心脏。毛主席和其他四位常委运筹帷幄,制定了一整套革命韬略。

毛主席的《论抗日持久战》、《为人民服务》等宏篇巨作,就是在窑洞的油灯下写成的,成为了指导中国革命的思想武器。军民团结、队伍团结成为一种高尚的风气。朱德总司令的房间里有一套弹簧软座沙发,是毛主席亲自送给他的。而他自己坐的是木椅和木沙发。

毛主席在最艰难的岁月里,总是严格要求自己和家人。他的儿子毛岸英从苏联的大学毕业回到延安后,他拉着儿子的手,对儿子说:“你外国的大学毕业了,中国的大学还没毕业。你还要到‘劳动大学’去好好学习学习。”于是,他带着儿子拜当地的劳动模范为师,成为延安的一位“实习农民”。

“人人劳动气死牛”,就是形容的当时南泥湾大生产的场景。两万多延安军民都投入了生产自救运动,边打仗边开荒边生产。“自己动手,丰衣足食”,保证了军民生活和战争的需要。日理万机的领袖们也不甘寂寞,积极带头投入大生产。

比如周恩来总理,别人送给他一架纺车,他便从繁忙的事务中抽出时间学习纺线。在纺线比赛中,周总理还得了一等奖呢!正像一首民歌里唱的:“红米饭啊南瓜汤,金丝被呀盖身上……天天打胜仗啊打胜仗。”

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淘淘7011

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