武汉碧海蓝天
翼城花鼓是山西鼓类舞蹈中具有代表性的一种民间舞蹈,动作粗犷、节奏欢快、情绪热烈、风格淳朴。花鼓在翼城县广为流传,遍及全县各个村庄,当地人人会打花鼓,上至七八十岁的老人,下至七八岁的孩童,可以说人人都有两下子打花鼓的拿手技巧。当地世代流传着“打起花鼓庆丰收,打起花鼓把年过,打起花鼓娶媳妇,打起花鼓闹满月,天黑打到公鸡叫,天亮打到日头落,一时不听花鼓声,凉水盆里着了火”的谚语,翼城因此被誉为“花鼓之乡”。 翼城花鼓又称“打花鼓”、“逗花鼓”或“闹花鼓”,也有称“小金鼓”,对于这些名称的由来说法不一,有的是从花鼓的外形来说,花鼓的鼓帮上面过去一般都要加以彩绘,涂抹各种花纹进行装饰,而现在大部分贴剪纸花,因此叫“花鼓”。有的是从花鼓的打法上来说,认为鼓点打得花哨,因此叫“花鼓”。还有的是从表演者的服饰上来说,认为参加表演的“女苗子”头戴花冠,身着花裙,脚穿榴花鞋,非常花又好看,因此叫“花鼓”。不管是哪种说法,都在一定程度上代表了翼城花鼓的特征。
烧掉额回忆
灵动瑰丽奇绝的翼城花鼓我爱故乡的花鼓。她像一枝带露的山桃花,清新、靓丽;她像一河流淌的清水,欢快、流畅;她更像一群活泼可爱的村姑,妩媚中不乏俏皮,端庄中透着野性,浑身进发着勃勃的生命力。她从明代诞生之日起,一路走来,欢歌笑语,广得历朝历代人民青睐,历久弥香;改革开放新时期,更是焕发艺术魅力,北赴京、晋、陕,南下豫、皖、浙,西南到西藏,频频演出。与名噪中外的凤阳花鼓同台献艺,与闻名遐迩的安塞腰鼓一决雌雄。我为家乡有这样迷人的艺术瑰宝而欢欣鼓舞!传统的翼城花鼓打法多以小团体活动为主。一般八九个人为一个小团体。计:一个打鼓者,一个打锣者,一个拍钹者,一个打点子的,一个小丑,四个苗子。打鼓的将鼓斜斜的系在颔下,一面贴腮;打锣的将一条二指宽的竹篾,从背后腰间向上,从肩部上方弯下,锣者、打点子、拍钹者,一律作舞台短打妆扮;小丑作戏台小丑状,调皮、淘气;而苗子则作村姑妆扮,靓丽而野性。表演开始了。锣、钹、点子,同时骤然响起。之后,打鼓者在欢快的打击声中,“亮相”出场。顿时,场里打出一片欢快、铿锵的音响。只见打鼓者挥动灵活手臂,缀着红绸布的鼓锤,上下翻飞,左右舞动;健美的身材,不断“亮”出各种姿态;或骑马蹲裆,或海底捞针,或猿臂探月,或金凤展翅……不一而足。和着打鼓的动作,打锣的、打点子的、拍钹的,一起扭动腰、臂、臀,同打鼓者,交相击打,一起奏出各种音响;或缓如江河流水,或激烈如秋风过野,或散淡如闲云舒卷……真是美伦美奂,妙不可言。特别是打鼓者和打锣者,打到激烈处,两人亮出“对峙”的驾势,各不相让,或你进我退,或我进你退,其势如蛟龙出水,如猛虎下风,怎一个好字了得!这时,只见鼓槌红缨上下翻飞,挂锣随竹篾悠悠颤动。真是看的人眼花缭乱。在鼓、钹的大作中,头戴毡帽、画白鼻梁的小丑穿插演出队伍之间,作种种逗人状,手之舞之,足之蹈之,令人捧腹;打扮的花枝招展的四个“苗子”,亦作种种表演;一会儿如仙女下凡,步履轻盈;一会儿如村姑戏嬉,活泼风骚,让人眼花缭乱……等到花鼓打了一会儿了,鼓乐嘎然而停,苗子们就一边娇喘,一边唱:正月里来正月正,正月十五挂红灯……唱毕,又从头一番表演。诗经云:“君子阳阳,左执簧右招我由房。其乐只且!君子陶陶,左执翎,右招我由敖。其乐只且!”是讲劳动人民,在辛勤的劳动之余,手执乐器,载歌载舞的欢快场面和欢乐心情的。我认为诗经中这首“君子阳阳”,也是对翼城花鼓的生动写照。演出活动充分地抒发了人民在劳动之余、节庆之日的喜悦之情,以及欢乐场面。愿翼城花鼓之花越来越绚丽多彩!
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翼城花鼓是山西鼓类舞蹈中具有代表性的一种民间舞蹈,动作粗犷、节奏欢快、情绪热烈、风格淳朴。花鼓在翼城县广为流传,遍及全县各个村庄,当地人人会打花鼓,上至七八十岁
有两篇,都是我们选修课的论文,我留着的。你看哪篇合适就用吧。【一】清代龚轼在他的《陶歌》中这样称赞青花瓷:“白釉青花一火成,花从釉里透分明。可参造化先天妙,无极
沈从文的《边城》我有点熟悉,我在新华书店看到过沈从文的《边城》耶。新华书店里有的卖,可以贡你参考。不晓得能不能帮上你的忙?
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