哈特博士毕业论文

摘要有四个关键元素：研究的问题或目的（Aims）、使用的研究方法（Methods）、研究结果（Results）以及作者的结论或观点（Conclusion）。

一直以来，道德与法律问题都是中外学者们所研究的 热点 。两者之间既有外在的联系，又有内在的共性，它们是社会的两大主要调控手段，其作用及意义更是显而易见。下面是我为大家整理的道德法律论文，供大家参考。

摘要：随着我国 经济 的飞速 发展 ， 法律 的完善日益体现人性化和道德性。道德和法律的关系在新时期下又有了进一步的解释和完善。同时，法律和道德的密不可分性又反过来有助于提高人们对生活的幸福体验，即所谓的幸福感在法和理的间隙最近偶那个得到看更好的提高。作为新时期下的大学生，要带头学法、懂法、守法，在道德和法律的世界中寻找幸福。

关键词：法律 道德 幸福感 大学生

正文：随着改革开放的进一步深化和继续，我国的经济发展以大幅度比例逐年提高，社会各个层面也在不断的完善和提高中。从社会学角度来看，我国正在加快融入法制社会。这对置身在未来社会中的每一个人，是无法摆脱法律而生存的。随着社会主义市场经济体制的构建和加入WTO，所有市场主体都得遵循统一的规则或制度，在这种高度规则化的社会里，“法制手段”将越来越广泛地运用于我们的现实社会关系中。这意味着，从个体人的日常生活行为到丰功伟业之创造，均离不开一定的 法律知识 或法律技能。当我们以审思发展和关切生活的态度来判断实践视域时， 自然 会发现，必备的法律素养，已成为 现代 市民特别是青年学生们立足社会的不可或缺的基本要件。

首先让我们来看看关于道德和法律的关系。法律和道德的关系是一个值得人们不断探讨和研究的问题。早在古代奴隶制的希腊，毕达哥拉斯、赫拉克利特等人就提出要由少数有德性的贤人来治理国家。《牛津法律指南》一书中对道德是如此定义的“道德和伦理与惯例、社会习俗、法律、习惯和舆论的含义是重叠的，一般说来人们可以说，道德是社会所接受的和生活于社会中的阶层所接受的行为准则……法律总的说来是确证并强化社会普遍接受的道德行为;在这个社会中，法律控制并否证和惩罚被认为是不道德的行为……法律和所承认的道德之间并不是完全符合一致的，所谓道德并不是一部分法律条文或原则性法规，但它毕竟是描绘良心和社会控制良好行为的力量的一种名称，有时它是与自然法同义的”。可见，法律不是由国家制定的，是自然形成的人与人之间的或者人与社会之间的关系准则。而，法律和道德是两个层次上的东西，法律属于制度上的范畴，但是道德却是社会意识形态上的范畴。从唯物的角度上看，道德根源于一定的社会物质条件，即所谓的物质决定意识的原理。恩格斯说过：“一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。而社会直到现在还是在阶级对立中运动的，所以道德始终是阶级的道德。”这表明道德是基于一定的经济基础，在阶级社会中的道德具有阶级性。

但是，法律和道德又是相互联系密不可分的。它们都是为一定的经济基础服务的，法律是传播道德的有效途径，而道德是法律的评价标准和推动动力，是法律的有益补充。没有道德的法律是冷冰冰的束缚，它只会规定各种人类改做的和不该做的事情，并且对犯错的人依法进行法律的制裁，这样的法律注定是不会被人民接受和认同的，注定会被人民所推翻。同样，只有道德的法律是不完整的，它失去了法律所该有的最原始的意义，对任何人不构成警醒和约束，因而国家也就无法依法治理好它的人民。所以，真正的法律不是完全撇开了道德的范畴，它以道德为依据，并且用法的手段来提高人们对道德的认识。这样，法律和道德也就可以做到相辅相成了。

然而一个成功的人不仅要具备良好的道德素养，同时也要有相当多的法律意识。没有法律的约束力，一个人的道德素养无法真正得到实现。只有心中有法的存在，人们在做人行事方面才会有所顾忌，才不会越过法律的界限做出不合法的事情。

现代社会的法律也正朝着人性化的一面发展和完善，法律再不是过去的只讲道理不看事情的真相。正是因为法律的道德性，人们的幸福感日益增加。再大力倡导全面建设小康社会的今天，物质条件的改善虽然带来了很多的新鲜事物，但同时也出现了许多新的社会问题，人们的幸福感反而日渐减少，再日常生活中，人们要担心的事情太多，抢劫、偷窃现象屡见不鲜，有的人甚至患上了恐惧症。这在一定程度上就要求国家对有关法律的完善。

前不久看的一部电视剧《我的青春谁做主》中，主人公在十年前犯了法，但他因为害怕受到 法律 的制裁而隐瞒真相十年。十年后，他再也无法忍受良心的谴责和不安主动向警方自首，本以为等待他的是无尽的牢狱之灾，但是他却最终因为证据不足而被释放。这个案列不是告诉我们法律的不公平性，而恰恰是从侧面告诉我们法律的人性化。他是犯罪了，虽然他没有受到法律的制裁，但在这十年中，他所受的痛苦和煎熬远超过与法律带来的。他受到来自自己的和社会各方的道德谴责，在这个层面上，他已经经历了自己的“牢狱之灾”。在这个事件中，法律的人性化和道德性体现的完美无暇。正像剧中的人所说，现在的法律也是讲理的，这正体现了新时期下关于构建和谐社会的主题和要求。法律的底线是道德的自我约束，或许正是因为有些人们的道德自我约束力不够才要求有一种强制力的诞生来调解社会的矛盾，而法律就恰好扮演了这样子的一个强制力的角色。因而法律也就显得神圣而不可侵犯，在某种程度上甚至称成为了一种信仰。就我个人而言，法律应当成为一种信仰。“一个社会公众对法律的信仰生成相当重要，它是一个国家法治化的关键性要素。正因为如此，伯尔曼的至理 名言 ‘法律必须被信仰，否则它将形同虚设’才会广为流传，成为所有崇尚法治的人们确信的一条真理性原则。”

有了法律和道德的双重保障，幸福感便也会迅速上升。有了法和德相互作用，社会才有可能出现家家晚上不用闭门的和谐现象。在法律的人性化的旗帜下，人们更确定了社会主义旗帜的正确性，才会对社会主义 现代 化建设充满信心。当人们致力于建设一个属于自己的美好时代，无论做什么都是有意义的，是可以感到幸福的。幸福的定义是什么?不是说一定要生活富裕了，手里有钱了，我们所讲的幸福要上升到精神层面。幸福就是人们的心理得到了满足，人们对生活充满希望和憧憬，至少他有动力去为了美好的未来去奋斗，这就是幸福了。

最后来 说说 关于大学生所要担负的关于法律责任和道德义务。毫无疑问，大学生是我们国家未来的栋梁， 中国 的未来还要靠这一批特殊的人来创造。所以，作为大学生的我们肩上的胆子着实不轻。思想道德的修养当然是相当要紧，但这远远不够，我们还必须要学习掌握更多的法律知识。在守法的基础上要充分发扬中华民族流传了几千年的美好品德。要学法、懂法、守法，在法制的轨道上，做一个有着良好道德素养的人。

参考 文献 ：《道德与人的幸福》 《法律知识是幸福快乐人生的保障》《法律的道德性》 《让你变的更自信》

摘 要 法律与道德问题的讨论,最激烈的莫过于实证主义法学家哈特同自然法学家富勒长达17年的一场论战。实证主义法学派坚持法律与道德之间的分离,即关于法律与道德的分离学说或者分离命题,而自然法学派则主张法律与道德的不可分,即关于法律与道德的不可分离的学说或结合命题。但仅以此定义并未能反映出双方论战所具有的现实意识及对待问题的态度。本文试从富勒所著 文章 《实证主义与忠实于法律――答哈特教授》的角度出发,解析其背后所具有的实践性意义。

关键词 法的道德性 实证主义 良法 恶法

中图分类号:D90 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2010)02-001-02

一、哈特:引出争论的着力点

在哈特教授发表《实证主义和法律与道德的分离》这篇具有深远意义同时又备受争议的论文之前,实证法学派与自然法学派关于法律是什么的争论就始终存在,从奥斯丁的“法律命令说”再到边沁,实证法学派在对法发展不同定义的同时,始终面对着来自自然法学派的批判。但在哈特教授之前,双方学派的争论始终未能深层次的展开,而是仅陷入了表面概念的争执,富勒教授认为,究其原因在于“我们遇到一系列定义性的命令。法律规则是,也就是说法律规则真的是、不过是并且总是,主权者的命令,法官定下的规则,对未来国家力量触及范围的预测,官员的行为模式等等。当我们问这些定义的服务的目的是什么,我们得到的答案是:怎么还要有目的,除了准确地描述对应于‘法律’这个词的社会现实,这些定义没有任何目的。当我们反问道:但是在我看来,法律看上去并不是这个样子。这时我们得到的回答是:好啦,在我看来就是这个样子。在此,争论就不得不停下来。”①

可见在实证主义法学派学者看来,没有必要太多停留在“法律是什么”这种纯粹的概念性判断层面,对于一项实际在发挥着作用的事物,无需在它的定义上花费太多的精力,问题总是出现在眼前的,何况即便是不深入探讨和争论关于法律的定义,法律依然作为一种现实的并在不停发挥作用的事物而存在着,太多形而上的争执无益于现实问题的解决。

然而由于哈特教授的观点的出现,实证法学派与自然法学派原本浅显且波澜不惊的“对抗”关系发生了质的变化。“由于哈特教授的论文,这场讨论开启了新的、富有希望的转折。现在显而易见的是,双方都承认一个主要的问题是:我们如何才能够最好地定义对法律忠诚这一理想,并服务于这一理想。法律作为值得人们效忠的某种东西,它一定表达了某种人类的成就;它不可能是权力的简单命令,或者是在国家官员的行为中才能辨识出来可以重复的行为模式。” ②富勒教授认为,哈特教授的论文及其学术思想坦率的提出了可供实证主义法学派与自然法学派共同探讨的论点,即忠实于法律的问题。说得更清楚一些就是恶法是不是法,有没有发挥效力的基础,且人们有没有遵从恶法的义务的问题。

二、富勒:以纳粹政权为例,对实证主义法学进行批判

在各种争论性的文章中,批判对方错误最好的方式莫过于以一个鲜明的具有说服力的例证来加以驳斥。富勒教授在他的这篇著作中也是采取了这样的方式,他以德国纳粹政权的暴政为例。因为德国法西斯当政时期,无论是希特勒的上台掌权还是后来通过的许多反人道的立法,皆遵循了当时的法定程序,且得到了国内最广泛的遵从。富勒教授认为,当时纳粹的立法之所以甚嚣尘上,原因便在于实证主义法学的关于忠实于法律的观点从中作崇。“告密者案”是一个非常好的印证,在该案件中如果赋予纳粹时期的立法以“正确的、实在法的效力”那么许多利用该法从事罪恶行为的人就获得了正当理由并可以此出罪。同时“在整个的纳粹统治期间,纳粹频繁运用了一种对美国立法者来说并非一无所知的手段,即制定具有溯及力的法律来矫治过去法律上的无规律性(irregularities)。这种具有溯及力的法律给人印象最深刻的运用是发生在1934年7月3日的“ROEHM清洗”后。③

显然,在纳粹期间由于立法权及立法程序的异化,确实产生了很多罪恶的法令并由这些法令引发了无数的罪恶行为,但这些“法律”之所以当时被称之为法并被赋予了法的效力,并非像富勒教授所批判的那样,是全然受了实证主义法学的影响,而是在其背后有更深层的原因。

德国纳粹主义的兴起首先是具有深厚的哲学基础的。在纳粹盛行之前,德国国内哲学的主流是黑格尔的哲学观,沉稳、厚重而踏实的学术思想,凝聚了日耳曼民族最精华的智慧同时对全世界做出了无与伦比的贡献。恩格斯曾称赞黑格尔为奥林匹亚山上的宙斯。但是,由于当时经济的飞速发展所带来的深刻社会变革,黑格尔的哲学逐渐不适合原本并不发达且日益在周边环境影响下变得浮躁的德国民众,因此最终黑格尔的思想遭到抛弃,取而代之的是原本在黑格尔时期默默无闻的叔本华的哲学思想。这是一种相当激进并带有一定暴力色彩的哲学理念,虽然当时叔本华早已离世,但他老人家没想到在他死去多年之后自己曾经面临绝望时所写的书最终成为了国家占支配地位的意识形态。后来叔本华的思想被尼采所继承,并在激进程度上予以了放大。与此同时,德国兴起了“概念法学”,事实上这是源自于德国本土的一种法学思想,但其在形式上同实证主义法学派的奥斯丁的思想有一定的相似性,因此后来“概念法学”多被认为是对奥斯丁实证法学的继承,从而也给实证主义法学蒙上了阴影。富勒教授在引用纳粹例证的时候,显然是接受了这一观点。

事实上,富勒教授所引用的纳粹例证虽然具有一定的代表性,但其局限性也是显而易见的。他认为良好的法律若能获得广泛的支持必定自身存在良好的值得人们推崇的道德性,此种道德可以防止恶法的产生。尽管纳粹德国的事例确实在很大程度上反映了订立和遵从恶法所带来的严重后果,但众所周知 经验 与历史需要结合其发生时的背景来理解,只对其某一方面的意义加以放大是一种断章取义的行为。

哈特教授认为,如果执意要将道德注入法律,就很难避免罪恶的道德向法律的渗透。道德的善恶是具有历史局限性的,我们事实上很难断定在纳粹时期制定的法律确实完全背离了当时民众普遍的道德观,甚至如种族灭绝之类的暴行也由于得到了源于所谓“人种优越”之类的德国民众普遍共识的价值观而使行为者避免了良心上的不安。而且记录显示,当时的德国并非处于恐怖与混乱的边缘,相反国力呈现出上升趋势。且在二战初期将素有“良法之治”的英国、法国逼到了敦刻尔克的边缘。由于德国的战败,其纳粹时期的立法成为了鲜明的反例并为众多的自然法学派学者所诟病,但二战的结果若是以德国的胜利而告终,则其在纳粹政权时期的制定法事实上则发挥了强大的推动作用。这就返回到了实证主义法学派的关于忠实于法律含义的领地。

因此,富勒教授主张的关于法律需要内在道德性支持的观点确实无法避免罪恶道德向法注入的情形,而且是否存在普遍共识的善良道德观实难确定,就算确定,该种善良的道德能否发挥出有利于社会的功效亦存未知。而以当前所认定的罪恶的道德为基础的法律又是否只起着助纣为虐的作用,亦难以判定。所以,富勒教授关于纳粹例证的引用及论证存在着起点上的瑕疵。“法律的终极原因是社会的福利” ,④如果这里的福利像卡多佐所说的,是更宽泛的含义,那么以此福利为标准检验有关法律是否值得忠诚才是具有建设性意义的。

三、道德性还是实证性

值得肯定的是,虽然富勒教授从善良道德的角度出发对忠实法律的意义进行的论述存在一定缺陷,但显然他的态度是一种“实证的”而非“自然的”。在《实证主义与忠实于法律――答哈特教授》整篇文章中,我们都可以清晰的感受到富勒教授现实的心态。显然,他与哈特教授的学术之争并非只停留在概念与概念对决的智识层面,而是一种真正的以现实为出发点的争论。二人都希望通过对“何为法?何谓良法?恶法是不是法”这一系列概念的阐述,达到影响实质法的运行的目的,从而最大化社会福利。这样的学术态度无疑是非常可贵的。

富勒教授所主张的自然法和法的道德性的观点是具有现实意义的,如根据他所阐述的理论 反思 或构建现行的法律制度,无疑在社会层面是能产生积极作用的。但倘若进一步,能以一种实用主义的心态对自然法的道德概念进行“利用”或“解释”无疑能收到更好的效果。

在这里引用一个国内的案例进行论证。1999年9月10日辽宁省沈阳市颁布了《沈阳市行人与机动车道路交通事故处理办法》。该《办法》明确规定:因行人交通违章而发生的机动车与行人之间的交通事故,机动车驾驶员不负责任,由行人负全部责任。随后,全国20多个大中城市作出相似规定。

该法案在出台后法学界批评声不断,质疑的核心在于该法案违背了最根本的立法原则,即权利价值的位阶问题。通说认为,以宪法为根据,人的生命权是最高的权利,机动车道路行驶的相关权利不能与之抗衡并成为驾驶员出罪的理由。若以自然法学派所主张的道德性来衡量该法案,这无疑是一条恶法,因为其侵犯了人最根本的自然的权利――生命权。这些批评同时具有现实上和道德上的说服力,该法案在一片声讨中于2003年底被废除。显然,从该法案出台伊始其命运就不会有善终,这一事件从发生到结束似乎没有令人感到意外的地方,但究其过程,却存在某些值得反思的方面。

我们完全可以设想当初订立该法案时立法者的初衷。很简单,就是规范行人违章过马路的行为。由于道路承载力的有限性和车辆无节制的扩容性之间的矛盾,国内较大城市多半拥堵不堪。此时在缓解交通压力方面,交通法规便发挥着极其重要的作用。对机动车的违章行为实施制裁并不困难,但行人多半有违章的习惯且对其的惩罚往往难以具有操作性,因而在某些情况下,道路堵塞是由行人不遵守交通信号灯造成的。在此种境况下,沈阳“撞了白撞”法案率先出台,目的便在于规制行人违章,疏导交通。如果仅从立法目的看,很难直接下结论说该法就是恶法。因为毕竟其没有直接剥夺本属于某些个体的正常权利,行人对于违章过马路并不是不可选择的。事实上他们是权衡了守法与违法的成本后才做出了违章的决定,其意志是自由的。自由意志支配下的行为自然应当承担相应的后果,这里的后果就是有可能被“白撞”。因此,从“撞死白撞法”的实际立法目的和逻辑结构上看,该法并非纯粹意义上的恶法,相反还具有良法的基本特征,如严谨的逻辑性。毕竟法只是提供一种为当事人所知的预测结果,而并不表示该行为就必须要发生。我们更有理由相信,当行人在该法规的约束下权衡了利弊、考虑了结果之后,会做出合乎理智的选择。由此,违章行为便可能得到根治。

但该法案从出台到最终被废除,听到的反对声多来自于位阶方面,即所谓自然法的道德方面的批判,而鲜有人能以实践的眼光来看待并提出解决问题的方案。诚然,该法规确实违宪,而且与普遍的共识亦严重不符,但是在声讨和废止之后,似乎便没了下文。最终,解决问题的 方法 没有提出,有建设性意义的法案也没有出台。在这整个过程中,法律的道德性只被当做批判的武器来使用,而其核心的实用意义没有得到发挥。因此可以说在当前的环境下,法律道德性的批判仅停留在了否定的层面,而欠缺向否定之否定发展的趋势,这样的境况是很令人担忧的。

四、结语

笔者并非支持诸如“撞了白撞”之类的法案,更非支持将善良的道德性从法的基础和特征中驱逐出去,而是希望将二者结合起来。以道德性所具备的天生的同一般民众善良和传统的心理相呼应的特点支持实际法的有效运作。如上,虽然废除原立法符合大众的评判标准且势在必行,但问题亟待解决,因此可以修改该法案内容,以他种权利的损失代替生命权,如规定机动车无过错责任原则,虽令其给予受害者赔偿但由官方宣布其免责并对受害人的行为进行否定性的评价,从而使违规者在道德、信用方面遭受不利,承担痛苦。与此同时,于法规公布时给予法理上的解释,使之产生公信力,令公众相信两种权利在宪法上的同位阶性并自觉遵守,从而方能达到良好的现实效果。

总之,富勒教授与哈特教授的学术之争不仅是智识上的,更是 文化 与现实的,对当今我国的法治建设具有巨大的启迪作用。

注释:

①②③[美]朗・富勒.实证主义与忠实于法律――答哈特教授.智识@IdeoBook网.

1、引言 本科毕业设计(学士学位)论文(bachelor’s thesis or Bachelorarbeit)、硕士学位论文(master’s thesis or Masterarbeit)和博士学位论文(doctoral thesis or PhD thesis or Doktorarbeit )均属于学位论文，分别是获得学士学位(bachelor degree)、硕士学位(master degree)和博士学位(PhD degree)的必要支撑材料，因此对写好摘要有较高的要求。 本科毕业设计有时也称为综合论文训练，由于完成周期短，且往往是第一次书写综合论文，因此更需要严格按摘要指南书写摘要。 相比于期刊论文，学位论文的摘要可能更难写。这是因为，一篇学位论文所包含的内容，有可能能发表多篇期刊论文。如何将较多工作浓缩在一个摘要中，是学生面对的一项挑战。 为了帮助学生写好学位论文的摘要，这里分享几份经过遴选的摘要指南，并提供摘要样板。 对于博士论文，主要介绍西蒙·弗雷泽大学(Simon Frazer)的约翰·奈斯比特(John C. Nesbit)的建议、图尔库大学(University of Turku)的摘要指南以及詹姆斯·哈特利(James Hartley)发表在心理学教育综述(Psychology Teaching Review)上的建议和举例。 对于本科毕设(学士学位论文)和硕士论文，主要介绍怀尔德应用科学大学(University of Applied Sciences Wildau)工商与法律专业(Business and Law)的格雷格·邦德(Greg Bond)发布在论文科学家网上的详细建议。 2、博士论文摘要要求 詹姆斯·哈特利指出，博士论文摘要需要包括：背景(Background)，目标(Aims)，方法/步骤(Methods/Procedures)，结果(Results)，结论/影响(Conclusions / Implications)。 图尔库大学要求博士论文摘要包含如下信息：大主题(topics)，主题或科目(subject)、采用的工具(materials)、涉及的范围(aera)和问题的意义(significance)，所采用的研究方法(methods)，得到的主要研究结果(results)，根据研究结果得出的结论和建议(conclusions and suggestions)。 可见，研究方法、研究结果和研究结论是摘要中的必要的内容。其它一些内容(如背景、目标)则可以被认为属于问题陈述(problem statement)和动机(purpose)的等价表述。也就是说，博士论文摘要实际上也和期刊论文一样，也需要包含五个要素(问题陈述、动机、方法、结果和结论)。 图尔库大学进一步要求：在撰写摘要时，作者应假定读者对主题有一般性的了解。摘要本身必须是可以理解的，必须使用完整的句子，而不是一列副标题。作者必须使用惯用术语(established terms)。摘要不能包含参考文献(references)或引用(citations)，也不能提供不属于实际论文一部分的信息或论点。摘要中不允许使用方程(equations)、图形(figures)和特殊符号(special symbols)。(图尔库大学要求的)摘要计入空格后必须是大约2300/2500个字符，是一个独立的、连贯的整体。 这些基本要求与期刊论文的摘要几乎一致，如何在摘要中考虑博士论文内容多的特点呢?西蒙·弗雷泽大学对此给出了更详细的规定，对学位论文摘要的特点、长度与构成和需要突出的因素均进行了讨论。以下是这些规定(括号中的内容为补充)。 1) 充分理解学位论文摘要的作用与特点： 摘要是学位论文的重要组成部分，论文评阅人最先会阅读论文摘要，为了得到好的预期，需要写好摘要。 摘要是全文的总结，以高度浓缩的形式呈现了你工作的所有主要元素。 摘要通常作为一个独立的文本，与论文标题一起起作用。在一些学位论文检索系统中，只出现摘要。 在论文答辩公告中，可能会写上摘要。那些不来参加答辩和不会阅读全文的人，从这个摘要中可能了解到了你的工作。 摘要不能简单看成序言和前言，如果没有足够的空间写上论文全文，那么摘要能起到替代全文的作用。 2) 摘要需要兼顾长度限定和内容构成： 学位论文摘要一般有长度限制。例如，提交给加拿大国家档案馆的摘要，硕士论文是150个单词，博士论文是350个单词(各大学对摘要长度一般也有规定)。为了保持视觉上的连贯性，博士论文的摘要一般要求限制在一个双倍行距的页面上，尽量不要跨两页。 摘要虽然是抽象的结构，但应反映整个论文的结构，并且应该代表全文的所有的主要元素。例如，如果你的博士论文有导论、文献回顾、方法、结果和结论共五章，那么在摘要中应该分配一个或者多个句子来总结每一章。 在摘要的最前面明确指定你的研究问题(即问题陈述，problem statement)。正如论文本身一样，你的研究问题对于确保摘要的连贯性和逻辑结构至关重要。它们形成了其他元素附着的骨架。 在摘要中只有提到一到三个问题的空间。如果在你的论文中有超过三个主要的研究问题，你应该考虑通过将一些问题降低到附属地位来调整它们。(比如说，博士论文解决了六个问题，那么可以突出三个问题，而另外三个问题降至附属地位来介绍)。 3) 摘要需要突出研究结果(results)和结论(conclusion)： 摘要中最常见的错误是没有给出结果。 如同论文本身，论文摘要的主要功能不是告诉读者你做了什么，而是告诉他们你发现了什么。其他信息，如你的研究方法(method)，主要是为了支持你对你的结果提出的要求。 摘要的后半部分(大致占一半的篇幅)应该致力于总结和解释你的结果 (指出有什么价值)。 3、学士学位与硕士学位论文摘要 格雷格•邦德写给学位论文摘要的指导建议非常详细。虽然是写给学士论文和硕士论文，但介绍的方法同样适应博士论文。下面介绍的这些建议略有删减。 1)什么是摘要 摘要是一篇篇幅更长的文章的浓缩版本，突出了所涵盖的要点，并简明地描述了文章的内容和范围。 2)摘要的用途 摘要让读者有机会快速了解一篇文章的主要内容和方法。它们使读者能够决定作品是否对他们感兴趣。由于当今的电子信息系统，抽象地使用关键词很重要。网络搜索将找到包含某些关键词的摘要。 3)答辩通告的摘要包含了什么 与论文标题相同的标题——作者姓名——论文提交或发表的日期——论文的主要主题——论文的目的——研究信息的方法——论文中的其他小节——结果、结论或建议。 4)一份好摘要的质量要求 好的摘要具有以下特点: 使用一段或多段展开讨论的段落，这些段落统一、连贯、简洁;使用介绍/正文/结论(Introduction/ body/conclusion)这样的结构，以介绍目的(purpose)、结果(results)、结论(conclusions)和建议(recommendations);遵循论文的时间顺序，提供所包含信息之间的逻辑联系;不添加全文中不存在的新信息，只是简单地总结论文中的工作;通常使用被动动词来淡化作者本身(即不要突出作者)，强调得到了什么信息。 5)有效书写摘要的步骤 要写出有效的摘要，请遵循以下步骤: 完成论文后写出摘要;用关键词确定论文的目的、方法、范围、结果、结论和建议;使用论文标题和论文目录作为撰写摘要的指南;当你完成使用拼写检查软件时，向没有阅读论文的人展示摘要，并询问他/她你写的摘要是否有意义。 6)摘要的长度要求 用150 -350个英语单词应该足够写一篇学士或硕士论文的摘要，但是你可以向你的论文指导教师咨询(由于一个英语单词可能对应多个汉字，因此中文学位论文的摘要可能长一些)。 7) 一份简单的摘要结构 (指在某些场合可能需要提供一个更短的摘要)。一个简短的摘要可以是一个段落(one paragraph)，或者你可以把你的摘要分成小段。第一段:陈述论文的内容，简单说明目的和方法(aims and methods)。第二段:解释论文的结构(structure)，并对内容(content)发表一些看法。第三段: 给出结论声明(concluding statement)，包括总结(summary)的简短摘要。 7、要点总结与模拟摘要 论文摘要的长度随学位提高而有所增加。由于本科生是第一次书写学位论文，因此对学士论文摘要的规定需要更详细。博士学位论文所包含的内容可能比单一一篇期刊论文多，因此摘要需要兼顾更多内容，从而博士论文摘要一般比期刊论文摘要更长。 像期刊论文一样，学位论文摘要也需要包含摘要的五个要素。五个要素均有方法(某些摘要还要求指出使用了什么工具)、结果和结论(某些摘要还要求指出意义)三个核心部分。问题陈述和动机的说法可能稍有差异。 学位论文各章如果是按导论(问题陈述、目标)——方法——结果——结论组织，那么摘要自然也按这种前后要素顺序组织。 最难处理的是(引言和文献综述以外的)各章的内容有一定的独立性的情况，即各章处理的问题包含了相对独立的方法、结果和结论的情况。一种方式是，依然把摘要分成问题程序、动机、方法、结果和结论五部分。比如说，将属于各章的方法放入到总的方法介绍部分。如果这样显得不连贯，那么可以尝试这样的结构： 1)统一的导论(问题陈述、目标) 2)第一个问题的方法、结果和结论 3)第二个问题的方法、结果和结论 ........ 如果涉及的具有一定独立性的问题多于三章，最好重点介绍三个问题，将其它问题降至附属地位。 在书写摘要时，作者应假定读者对主题有一般性的了解。摘要本身必须是可以理解的、独立的和连贯的整体，必须使用完整的句子，必须使用惯用术语，摘要不能包含对参考文献的引用、方程、图形和特殊符号，不能提供不属于实际论文一部分的信息或论点。

黑人你是最好的 主持『TV三贱客』之后，我跟黑人曾经互相怀疑对方是GAY，加上节目里面有『爱的亲亲』单元，我跟他嘴对嘴亲了几次，外界还曾经传过『黑人跟小猪是一对』这样的消息，在这里我要郑重澄清，我跟他真的不是一对，不过他有些举动真的很过分，比如曾经一天打十通电话给我…… 我对黑人曾经有点误会，因为我在认识他之前，觉得他这么高，怪怪的，又觉得他很臭屁，而且他打篮球太厉害了，不想跟他打，所以没有什么机会交流感情，预设立场觉得我们的TONE不合。 后来因为拍摄朱延平导演的电影『苹果咬一口』，我跟黑人都参与演出,如果你支持大部分人的决定，一起到香港拍片，两人才比较有机会接触。而且在拍片期间，我意外地发现黑人是第一个让我笑到肚子痛的人。他的笑点不仅很新，有些还很『A』（限制级）。 虽然觉得他很好笑，但我生性谨慎，对于不熟的朋友还是心存防备，所以在香港的时候，我们维持着普通的交情。那时候我就发现黑人是个非常热心又极度主动的人，甚至可以说是热心到OVER的地步，如果他觉得某个地方很好、某个事情很有意义，他会觉得身为朋友一定有责任要带我去看看、去做做。如果我死都不去的话，他会觉得非常难过，好象自己没能尽到做朋友的应尽义务。所以我真的觉得他是个『热血过多男子』。 在香港拍戏期间，我忽然觉得如果能跟他搭配主持电视节目，sofas 外贸家具网 百度 谷歌 天涯论坛负责放，我负责收，那效果可能不错，我私心也是考虑到长期以来，都是外贸家具 furniture office furniture在节目里面担任『放』office furniture 雅虎 腾讯qq 新浪 home furniture角色，如果放到没有空间可以放，那就不妙家具网 外贸家具 furniture office furniture。 认识黑人之后，刚好映画的老板郭建宏先生想开个新节目,外贸家具网，想找我跟年轻的主持人搭档，问我有没有特别的人选。我就提出黑人陈建州，大家都吓一跳，因为都觉得他太高了。我解释说他是唯一让我笑到肚子痛的人，郭老板听我这样形容他，觉得应该有点意思，他就说，那就试试看。所以后来我们两个男生搭配Makiyo试录了一集，结果大家都对节目的效果之好下了一大跳，惊讶于我们三人怎么会搭配得这么好笑，结果『TV三贱客』就这幺开录了，而且收视率越来越好。 主持『TV三贱客』之后，我跟黑人曾经互相怀疑对方是GAY，加上节目里面有『爱的亲亲』单元，我跟他嘴对嘴亲了几次，外界还曾经传过『黑人跟小猪是一对』这样的消息，在这里我要郑重澄清，我跟他真的不是一对是因为我们默契已经太好，所以大家都豁出去了！但是，其实不只黑人怀疑我的性向，我也怀疑他！因为他有些举动真的很过分，他曾经一天打十通电话给我。我们的通话内容大约都是这样： 嘟~嘟嘟~ 黑人：『在哪里？』 小猪：『在家。』 黑人：『跟谁？』 小猪：『跟爸妈。』 黑人：『还有谁？』 小猪：『还有，就是这些人啊！』 黑人：『在干嘛？』 小猪：『打大老二啊！』 黑人：『赢还输？』 小猪：『输啦！』 黑人：『为什么会输？』 小猪：『啊，就打不好啊！』 黑人：『有没有自我忏悔一下？』 小猪：『干嘛忏悔……』 黑人：『拚赢啊，打到几点？』 小猪：『不知道啊，能闪就闪啦！』 黑人：『然后呢？到哪里？跟谁？开什幺车？』 小猪：『我只有一台车啊！』 黑人：『喔！那轮胎换了没？』 小猪：『……』 接下来一整天我可以继续接到这位热血过多男子的『在哪里？』电话好几次，有时候我一看到手机上的来电显示是他的电话号码，就故意不接。等到隔了两三次，我一时不忍决定接起来，黑人终于换了一套台词。 黑人：『躲电话是不是？在躲电话吗！』 小猪：『啊~~~』（被抓到不知道该怎么响应） 但如果我跟他讲一讲，想要挂电话，他也会有另外一套台词。 小猪：『好好，那我先忙。』 黑人：『想挂电话了是不是~想挂了你可以讲没关系，不要用拐弯抹角的方式~』 小猪：『……』（又被抓到不知该怎么响应） 这就是热血过多男子的一天。 有时候黑人打电话的密集程度让我妈都甘拜下风，但黑人也是我妈妈跟爸爸眼中的超级善良好人，黑人很喜欢跟我们家人一起出来玩，他每次看到我妈，都会用他高大的身材碰一碰我妈那并不瘦的体格说：『啊~摩哩喜美安怎？（不然sofas 家具出口 furniture要怎样）』把外贸家具 furniture office furniture妈逗得很乐，黑人跟我妈相处起来没有代沟，妈妈也常常觉得黑人跟我们就像是一家人一样，讲到sofas 外贸家具网 百度 谷歌 天涯论坛都是好话。对啦！黑人你知道吗？你是最好的！（我妈说，黑人读到这里应该会哭吧！） 黑人的喜感有时候真的很独特，他会设计一些很奇怪的情境,Dining Room，要我回答。 黑人：『如果你的爸爸被绑架，绑匪把他的衣服脱光，还把手根脚捆在一起，裸体绑在电线杆上，还被歹徒搔痒肛门，你会怎样？』 小猪：『你讲这干嘛！很恶心?,男孩捡起一片黄色枫叶，不要拿长辈开玩笑啦！』 黑人：『好好，不讲不讲，那你女朋友被这样……』 小猪：『那你老婆被这样怎幺办，不要将这么恶心的事啦！』 所谓礼尚往来，面对热血过多男子，我也有回整的方法。 有一次我跟黑人一起从泰国搭华航回台湾，他问我有没有看到华航的建议卡，我问他要干嘛，他说要自我推荐，因为他觉得自己很适合当华航的代言人。我心想，这样也能够写讲议喔，但还是请他直接向空姐拿，他就真的跟空姐攀谈起来，还详细解说了自己适合担任华航广告代言人的理由，空姐跟他聊了很久，就到我小睡片刻醒了,外贸家具批发，他们还在很诚恳地聊天。 空姐也建议他直接跟华航的广告代理商联络，而且真的拿来意见回函卡让黑人填。于是黑人就在意见卡上面写，『您好，我是艺人陈建州……』真的密密麻麻地写满了字，很认真的介绍了自己在影剧圈的成绩，他与华航的渊源,外贸家具，还有他的父亲也曾经在华航服务等等，还一再强调他是华航的爱用者…… 既然被我知道他很想当华航代言人，身为好朋友的我，当然不能让他失望。 所以过了一个星期之后，我们跟黑人刚好在用一个场地打篮球，趁着他在打球的时候，我跟周杰伦串通好要来整黑人。因为黑人认识我的声音，所以由杰伦拨电话到他的语音信箱里面留话，杰伦还故意装成很专业的声音说：『陈先生您好，我们这里是华航，我们接到了您的包裹，那我们很乐意跟您在广告上面合作，因为您没有接到电话，可能在忙，那这样好了，差不多十分钟之后，我们在跟您联络 ，做进一步的沟通，Bye-Bye。』 我一听到杰伦讲『包裹』，就想穿帮了，因为当时黑人写的是意见卡，再怎幺扯也该说是信件，不是包裹，但杰伦也没有更正，就这样四平八稳的录完了留言。接下来我们就在球场的另一边,办公家具，偷偷看黑人的反应。感觉真的很像是整人节目。 他打完球，果然拿起电话，听了语音信箱，然后就很兴奋的大喊大叫冲道我面前，我跟杰伦当然都吹着口哨装没事。 黑人：『小猪小猪，华航跟我联络?~』 小猪：『喔！』（心里偷笑但表面装没事） 黑人：『他说收到我寄的包裹?，可是我给的是意见卡，怎么会这样？』 小猪：『喔！可能搞错了吧！』（他该不会起疑心吧！） 黑人：『而且他说十分钟之后会打来，可是还没有?！』 小猪：『喔！』（真好骗） 黑人：『那我再等等好了！』 小猪：『喔！』 接下来黑人真的就开始等电话，而且一等就是三天，天天都跟我抱怨：『怎幺华航还没打来？会不会使他们搞丢了我得电话？我要不要直接打去？』但我都没跟他说破。这三天当中只要我们经过南京东路华航公司门口的时候，他都会焦躁不安，看一个那么高的人焦躁不安很可怕，我很担心他因为太爱华航，会做出不理智的事情。后来第三天他终于忍不住了。 黑人：『你觉得我是不是直接上楼去问他们比较快？问他们里面是不是有人在找我……』 小猪：『啊~（这样事情不是就闹大了！）抱歉啊！这是我跟杰伦闹你的！』 黑人：『?，?，?，你这样我很难过，我一直想我就要进华航了，可以帮他们代言了，你知道我最想帮华航代言家具网 外贸家具 furniture office furniture……』 黑人，我真的对不起你！

曾长期任牛津大学法理学教授，主要著作有《法律的概念》（The Concept of Law ）（1961）、《法、自由和道德》（1963）和《刑法的道德性》（1965）等。他的学说和H.凯尔森的纯粹法学构成了20世纪分析实证主义法学中的两派。从20世纪60年代末开始，在西方法学界，以哈特与.富勒、德富林、德沃金为中心，开展了战后实证主义法学和新自然法学的长期论战。除哈特外，其他代表人物有美国法学家.萨默斯等人。随着新分析法学的形成和发展，实证主义法学又有重振旗鼓之势。哈特是在战后“复兴自然法”的条件下提出自己的新分析法学的，因此，他的学说中具有向自然法学靠近的特征。他不仅接受了J.奥斯丁的基本观点，而且吸引了现代西方哲学的一个重要派别——逻辑实证主义的概念和语言分析法（通称牛津哲学），作为其学说的一个思想基础。他认为，应放弃分析法学派用以分析法律概念的传统方法，即为词典下定义式的方法。他在50年代发表的几篇论文，如《责任和权利的归属》（1951）和《法理学中的定义和理论》（1953），就以上述方法着重分析了契约和权利等法律概念。