什么是科学？这不完全是个定义的问题，还需要看大家是在什么环境，什么意味下使用这个词的。 比如： 课本里说：科学的人生观。 新闻里说：科学的发展观。 论坛里说：中医是科学吗？ 健康讲座：大蒜防癌科学吗？ 总结一下，在这几个例子中，科学指的是：可以信赖的意思。如果作一个替换的话就是： 要相信科学，反对伪科学。 要相信组织，反对个人主义。 要相信上帝，反对异端。 由以上例子可见，大众最关心的并不是科学的定义和标准，而往往是科学这个标签----一个可以信赖的标签。但这个标签在中国并非自古就有，而是来自西方，科学是中国现代化过程中最先引入的重要概念之一，另一个则是民主。 II科学的定义 中国古代没有科学这个概念，中国古代有\textbf{道}，有\textbf{理}，但和科学不是一个概念。为了讨论科学的定义，先来看一下在西方语言中的科学。 在拉丁语中，作： Scientia，词根Scire，是学或知的意思，即学问或知识的意思, 它又来自于scio，意思是"我知道"。印欧语系中其根源指的是区别或分隔，同梵语中的chyati ，切开，希腊语 schizein，劈开，拉丁语scindere，劈开，都有亲缘关系。从中世纪到启蒙时期，科学指的是任何系统化的或记录下来的知识。因此，当时它也同哲学一样有非常宽泛的含义。在某些语言中，比如法语、西班牙语、葡萄牙语以及意大利语中，指代科学的那个词现在仍有这个含义。 在英语中，作：Science，一般指自然科学，即 Natural Science；我们可以这样来理解，Sense有感觉、感知的意思，即人有通过感官获得经验的能力，在感官经验基础上的系统知识和判断能力则为科学。 在德语中，作：Wissenschaft，指一切有系统的学问，即除自然科学外，一般还包括历史学、语言学及哲学等。可见德语中讲到科学，比英语中讲到科学，其涵义要更为广泛，这与英、德两个民族不同的学术研究传统也是吻合的。英国人是实用主义的，更强调经验和经验科学（对应自然科学），而德国人则更强调综合，强调自上而下统一的知识体系。 WC 丹皮尔在其著作《科学史》绪论中给科学下了这样的定义：科学可以说是关于自然现象的有条理的知识，可以说是对于表达自然现象的各种概念之间的关系的理性研究。 这样的定义可能是富有启发的，但暂时并无多大用处。因为我们首先需要理解：什么是现象，什么是理性等。 最后，我们再看看中文，科学是被写成了科+学，科的意思是分类的意思，如我们在生物分类系统中的：门、纲、目、科。而学自然是学问，知识的意思。另外在汉语中，还有所谓科举的概念，即通过某种选拔性考试，向国家或皇帝选拔人才的意思，科举有很强的实用或功利的色彩。因此纯粹看科学的中文字面意思，我们可理解为：分门别类的有实际用途的知识和学问。 III科学的领域 我们也可通过今天我们所认为一定属于科学的典型学科中来概括科学的特征。一般而言，我们认为：天文学、物理学、化学、生物学、医学等属于科学。即科学的对象是自然现象，自然现象是可以通过我们的感官（眼、耳、鼻、手等）直接经验到的，这与英语中关于Science的定义一致，即科学狭义地指自然科学。 我们为什么倾向于不把数学包括在科学的领域中，是因为数学讨论的是纯粹形式的问题，不与任何具体现象有关。当然，如果我们考察数学产生的历史过程，我们会认为经验仍然发挥了不可替代的作用，但数学一旦形成严格体系，即与经验无关，而导致数学出现的各种经验可看作是促使数学产生的楼梯，在上楼前，楼梯是有用的，一旦已经上了楼，楼梯则成为多余的东西。
科学:对一定条件下物质变化规律的总结。 科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。科学是人类智慧结晶的分门别类的学问。
回答 您好，科学是关于自然界、社会和思维发展规律的知识体系。是在人们社会实践的基础上产生和发展的，是实践经验的总结。
什么叫科学?“科学”本该是一个人类可信之真理；设立“科学”目的是能告诉人们宇宙中的一些事实存在、而真实真诚地解剖人们还不知道的许多事。可是达尔文的捧场们改变了“科学”含意的方向，它不是发现了不可知的事实存在去深入地研究、去探索，而是比平民百姓更简单扼要──丢掉。凡看不见的、想不通的、不能放进实验室的不管多么真实，统统搁置起来。或称为宗教信仰、迷信或唯心，一扫帚扫进垃圾箱，打入死胡同，自己不进去也不允许别人进去。“达尔文”的概念成了高于一切的科学代名词,所以人们期望的“科学”延续150多年来直到今天，世上才会有那么多的未解之谜。许多所谓“科学”现今已成了儿戏，完全失去了“科学”的价值。达尔文的“科学”应担负的工作仅仅只做了农民种蕃茹的哪点水平。一个明亮整洁的房间，因为灯泡的污垢使人模糊不清，看不见真相，连累了真正的高科技成果也受委屈。人类若要真正的达到进步，首先要改掉“科学”含意的内在性，或者就干脆用更恰当的词来代替这二个字，让人得着真科学、享受真知识。地球上的生命决不是“进化论”随机演化的结果, 科学地研究地球人真正起源绝不能单纯从生物斗争学角度进行，而应该从多元角度包括无形性、超然性着手研究。否则本届人类将永远得不到科学的实质，而只知道有“科学”这个词罢了。不管是与不是，人类一般都不会去思考、还能听到算是表现身份最伟大的开口词：“我只相信科学”，当然这是好的。一般会讲这话的人都还自认是“有知识”的，殊不知这“科学”只不过是在奥秘的现成宇宙中进行探索，发现一点点蛛丝马迹的一门学科；讲得简单点，“科学”就是孩子用舌舔水果糖；这颗是香蕉糖，哪颗是巧克力，而且还常常是错误的。谁能让人看见真实、引人走进糖果厂呢? 特别是“弱肉强食”的“进化论”作为生物学混入科学队列后，人类已经晕头转向，是非难分。北京猿人生活年代在教科书上教授人类这么多代，现今发现教科书传教人的年代误差20多万年；构成生命的蛋白质分子必须有水分才能保持三维结构的固有观念，现今发现是错的；历史以来人们普遍接受的观点：雄孔雀漂亮的羽毛是为了吸引异性；变色龙变色是为了与环境融为一体，达到隐藏自己、蒙蔽敌人的目的。然而，现今发现这两个观点似乎都不准确……等等。2006年8月15日《都市快报》23版文章说：说起来不相信，天门学家不清楚什么是行星。……太阳系行星可能有8个，也可能有50个，现有教科书都将全部改写……。教科书上的许多有关科学论述根据现今的科学发现，换句话说很多都是假的，但是，又无力改写。许多方面连大文学家也无法圆满解释，也不去解释，因为一解释就会推翻所有已知的知识。还有以人类现有科学水平和手段尚还无法解释和证明的许多难题，但又确实存在。天下也没有一位真正的科学家敢说：宇宙中的一切我都能回答；也没有一本称“科学”的书敢写上“绝对正确”。在这天外来客“智能活体”频频出现的今天，谁会说：我只相信科学，就不相信有“天外来客”呢?在这天外来客“智能活体”频频出现的今天，谁能解释：世界上从古到今，人类所有文字信息中，有哪一本的经典明白解释过宇宙的“天外来客”呢?若是细心地去研究人间的天门学、地理学、中外历史学、生物科学、宗教信仰、历史以来在世上的所有文字符号中，你会惊奇地发现，真的还有一本书与被人类科学所发现的宇宙事实竟然如此地一致；“玛雅人”、“诸世纪”……等等预言的准确性轰动了全球，引起了各界人氏的佩服。但人类真正的预言却就在人们眼皮底下、被人们归类到“宗教信仰”的、而且早就交给人类，从起初到未了的这本书：那就是远超“宗教信仰”和“科学”、也没有任何“科学”可与之相提并论的《圣经》。 顶尖物理学家杜林白在《一个科学家的故事》结论道：“作为一个科学家，我已将《圣经》在生活中做了多次试验。现在我完全相信：它是名符其实的正确无误的神的话语。对任何想了解这本书的人，这本书向他们揭露了宇宙所有奥秘。”大科学家牛顿说：“我们看上帝的《圣经》是最崇高的哲学。我从《圣经》中所找到的真理事实多过任何属世的史书。”
可以申请去。SCI全称Science Citation Index，翻译成中文的意思就是科学引文索引。SCI可以说是当今世界上最重要的几个检索性刊物之一。一般搞学术的人都知道，如果您可以发表一篇SCI，这对你的职业发展是多么的重要。发表一篇SCI意味着保研几率大增、意味着可以快速晋升职称、意味着你有能力从事科研事业。
可以去985或者211高校。因为你的成就是非常厉害的，你已经是一位博士，而且也会有一些成果，所以你可以去这些高校。
这个可以的两篇一作代表很高的科研水平，Science一作属于顶级学术期刊，Science是学术界公认权威的科技文献检索数据库，收录的都是国际顶尖的核心期刊，其级别是要高于国内核心的，可以说1篇sci论文相当于2-3篇南大核心的权重。二流学校硕士毕业，三篇SCI文章，一篇一作，总IF8，这个不仅要看影响因子，还要看学科领域，作者并没有提自己的学科领域，如果是生化环材医这些有名的论文“重灾区”来说，单片影响因子达到5以上才算是入门级文章，你的这些文章不算是什么。因为好多课题组对于5分以下的文章根本不考虑发，尤其是重点院校的大课题组，都在憋一篇大文章。其实，纵观全国高校的研究生教育来说，有许多高校并没有明确提出要求学生研究生阶段必须发表一篇论文才能毕业（有些专业会有要求），也有许许多多的研究生毕业除了一篇毕业论文以外，其它的什么都没有，考虑到你所处的是普通院校，科研条件也不是很好
Science 和nature顶尖科学杂志，按SCI影响因子算两杂志都有30多分，像我们中国博士毕业的要求只要在3分以上的杂志上发表一篇研究型文章就行。对比可知道这两本杂志的高度。
符合多数人利益的知识被认为是科学的
科学它指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，已系统化和公式化了的知识。科学是对已知世界通过大众可理解的数据计算、文字解释、语言说明、形象展示的一种总结、归纳和认证；科学不是认识世界的唯一渠道，可其具有公允性与一致性，其为探索客观世界最可靠的实践方法。科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。在一个旧的，密切相关的意思，“科学”还指可合理解释，并可靠地应用型知识的主体本身。科学的专业从业者习惯上被称为科学家。扩展资料：科学的分类：按研究对象的不同可分为自然科学、社会科学和思维科学，以及总结和贯穿于三个领域的哲学和数学。按与实践的不同联系可分为理论科学、技术科学、应用科学等。按人类对自然规律利用的直接程度，科学可分为自然科学和实验科学两类。按是否适合用于人类目标来看，科学又可分为广义科学、狭义科学两类。已经成熟并被社会承认的科学称为"显科学"，尚未成熟，还处于幼芽阶段的科学则可称为"潜科学"。参考资料：百度百科---科学
这是张入典吗
现在，“科学”一词越来越频繁地出现于人们的日常生活中。据考证，这个词最早来源于拉丁语，其含义一般是指“学问”或“知识”。可是到目前为止，对于“科学”尚无一个公认的统一定义。不同的国家，不同的学者，对“科学”有着不同的理解和解释。”科学是人类智慧的最高贵的成果。”(英国科学史家贝尔纳)“科学是关于外部世界和人的精神活动的现象与规律的概念体系……它总是历史地形成的人类活动‘精神劳动’的形式。”(前苏联学者凯德洛夫)“对于科学，就我们的目的而论，不妨把它定义为‘寻求我们感觉经验之间规律性关系的有条理的思想’。”(美籍德国物理学家爱因斯坦)“科学是关于自然、社会和思维的知识体系。”(中国《辞海》)“科学首先不同于常识，科学通过分类，以寻求事物之中的条理。此外，科学通过揭示支配事物的规律，以求说明事物。”(法国《百科全书》)“科学是在社会实践基础上历史地形成的和不断发展的关于自然、社会和思维及其发展规律的知识体系。”“科学是对现实世界规律的不断深入的认识过程。”(前苏联《大百科全书》)“科学是认识的一种形态……是指人们在漫长的人类社会生活中所获得的和积累起来的、现在还在继续积累的认识成果……知识的总体和持续不断的认识活动本身。所谓科学，是具备客观性和真理性的既具体又普遍的有体系的学术上的认识，即科学是学问达到最高程度的部类”(日本《世界大百科辞典》)，等等。由此可见，关于对科学的理解和认识，众说纷纭，莫衷一是，见仁见智。不过，从各种对于“科学”概念的不同表述中，我们还是大体上可以从中找出某些基本的、共同的东西。那就是：科学是一种理论知识体系，它是人类对于客观世界的正确反映，是人类认识世界和改造世界的社会实践经验的概括和总结，同时，科学又是为社会实践服务的。关于科学的分类，在不同的学者中间也存在不同的观点。有不少学者，把科学分成研究自然界运动规律的自然科学、研究社会运动规律的社会科学和研究人类思维活动规律的思维科学；并且除了自然科学、社会科学和思维科学这三大领域之外，还包括研究这三大领域最一般规律的哲学，以及研究这三大领域共同具有的“数量”关系的数学。这就是说，在这里把现代科学概括成自然科学、社会科学、思维科学、哲学和数学，总共五大领域，或者说五大门类。著名科学家钱学森教授把现代科学分为自然科学、社会科学、数学科学、系统科学、思维科学、人体科学、军事科学、文艺理论及行为科学，共计九个门类。关于科学的分类，恩格斯提出了两个基本的原则：(见《自然辩证法》第227—228页，人民出版社1971年版)一是客观性原则。恩格斯指出：“每一门科学都是分析某一个别的运动形式或一系列互相关联和互相转化的运动形式的，因此，科学分类就是这些运动形式本身依据其内部所固有的次序的分类和排列。”这就是说，在进行科学分类时，必须把客观物质世界的各种特殊运动形式加以区别，而这也正是科学分类的最基本的根据。二是发展性原则。恩格斯认为：“正如一个运动形式是从另一个运动形式中发展出来一样，这些形式的反映，即各种不同的科学，也必然是一个从另一个中产生出来。”这就是说，物质世界中各种运动形式是相互关联的，而不是彼此孤立的，是不断地从一种运动形式向着另一种运动形式发展和转化的：恩格斯所阐明的关于科学分类的这两个基本原则，把各门科学在空间上的排列分布和在时间上的发展变化统一起来了，这样就从科学的整体上把握住了它的本质及其相互关联，坚持了辩证唯物主义，反对了机械唯物论。现代科学技术的迅猛发展，有效地加速了人类认识客观世界和改造客观世界的进程。自从20世纪中叶以来，各门科学之间的横向联系在逐渐加强，出现了相互“交叉”的趋向，并且迅速地形成了包括各种边缘学科、横断学科、综合学科和比较学科在内的新兴科学群落——交叉科学。交叉科学主要是在自然科学与社会科学之间的广阔地带逐渐形成和发展起来的，它从诞生之日起就显现出异乎寻常的活力，有力地促进了人们认识能力约提升和科学技术的继续向前发展。正如同科学本身的产生和发展一刻也未曾离开过社会实践一样，社会实践同样也是交叉科学赖以生存和发展的必要前提。通过广泛的智力横向转移和科学家们全方位的系统研究，交叉科学不但在世界范围内保持了良好的发展态势，同时也已经在我国初露锋芒。特别是自从改革开放以来，围绕体制改革问题、科学决策问题、城市管理和企业管理问题、农业问题、人口问题、能源问题、资源问题、环保问题、教育问题、交通问题、社会治安；习题、长江三峡工程的建设问题以及西部大开发问题等等，交叉科学正在逐渐成为我国现代化建设事业的智囊科学。
刊名：河南大学学报(自然科学版)Journal of Henan University(Natural Science)主管单位：河南省教育厅主办：河南大学周期：双月主 编：乔家君编辑部主任：程遂营 副主编：张敬来 编辑出版：《河南大学学报》编辑部出版地：河南省开封市语种：中文开本：大16开ISSN：1003-4978CN：41-1100/N邮发代号：36-27历史沿革：现用刊名：河南大学学报(自然科学版)创刊时间：1934《河南大学学报（自然科学版）》 是河南大学主办的自然科学类学术期刊。她源自1934年创刊的《河南大学学报》，历经沧桑之变，停刊复创，几易刊名，始终以活跃学术思想为宗旨，立足河大，面向社会，报道科研成果、促进学术交流、弘扬科学精神、展现学者风范，推动科学技术研究，为社会精神文明和经济建设服务。1934年4月，为进一步推动学术研究工作的深入开展，及时反映学校最新科研成果，河南大学创办了综合性学术刊物——《河南大学学报》。同年，《河南大学学报》在出版3期后因战乱等故停刊。解放后，河南大学复校，后更名为开封师范学院，《河南大学学报》获得新生。1956年11月，复刊更名为《开封师院学报》；1971年增出自然科学专辑；1975年文理分刊，《开封师院学报（自然科学版）》正式出版。1979年8月，因学校易名，《开封师院学报（自然科学版）》更名为《河南师大学报（自然科学版）》，并发展成为公开发行的季刊；1984年5月，随校名恢复更名为《河大学学报（自然科学版）》。《河南大学学报（自然科学版）》，设有“数学”、“现代物理学与材料科学”、“化学化工”、“计算机与信息科学”、“生命科学”、“建筑结构与环境”和“自然资源学”等栏目，面向科技界、教育界刊载专业学术论文、综述报告和科研成果报道，是河南大学对外交流科研学术成果的重要园地。 顾问：（以姓氏笔画为序） 干福熹院士，山 仑院士，李吉均院士，孙九林院士，邹广田院士，陆启铿院士，侯 洵院士，郭柏灵院士，薛群基院士主任：宋纯鹏委员：（以姓氏笔画为序） 丁圣彦，马建华，万师强，孔云峰，孔德志，王天泽，王 华， 王超杰，刘先省，乔家君，陈咏梅，杜祖亮，李起升，李 捷，李登峰，李锁平，宋纯鹏，张伟风，张治军，尚富德，武相军，郑逢斌，赵建军，郭立俊，顾玉宗，秦耀辰，鲍 鹏，薛冬峰 全国中文核心期刊中国科技核心期刊美国化学文摘（CA）俄罗斯文摘杂志（AJ）德国数学文摘（ZMATH）中国期刊网中国数学文摘中国物理文摘中国生物学文摘 《河南大学学报》（自然科学版）是由河南大学主办的综合性学术期刊。创刊于1934年，国内外公开发行，刊号ISSN 1003—4978/CN41—1100/ N。双月刊，逢单月16号出版。本刊立足本校，面向社会，主要刊登有关数学、现代物理与材料科学、化学与化工、地理环境与资源开发、生命科学、自动化基础理论与信息技术、建筑环境与结构、科学技术研究等学科的有创新性内容，数据翔实，表述规范的基础理论及应用研究的学术论文。其来稿要求如下 ： 文稿务求主题鲜明、数据可靠、评价客观；内容不涉及国家机密、无产权争议；作者的署名及顺序由作者自定，所有署名作者需对文稿署名认可。 文稿书写格式按照GB7713—87《科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式》撰写。包括题名、作者、作者工作单位、地址(城市名、邮编) 、中文摘要、关键词(3～8 个) 、中图分类号、文献标识码、英文题名、作者姓名(汉语拼音) 、英文工作单位和地址、英文摘要、英文关键词、正文、参考文献。 投稿在篇首页地脚处注明收稿日期、论文资助基金项目、基金编号；第一作者简介：姓名(出生年- ) 、性别、籍贯、民族(汉族可略) 、职称、学位、研究方向，具体格式请参照近期学报。 题名 应以简明、确切的名词或名词性词组的偏正结构反映文章中最重要的特征性内容，一般不超过20 字，必要时可加副题名。并应在题名中避免使用非公知的缩写词、字符、代号。 摘要 应完整准确的浓缩论文的内容，包含研究目的、方法、结果、结论等要素，并具有独立性和自含性，应是一篇完整的短文，不分段，不用图、表、公式和参考文献序号。一般200～300 字。英文摘要内容应与中文摘要基本一致。 正文 各级标题用阿拉伯数字连续编码，例如1 ， 1， 1， 1，一般不超过4级，均左顶格编排。 图和表 应精选和科学设计，具有自明性，切忌与文字重复表述。图大小要适中，线条均匀，主辅线分明，标注完整；照片要求图像清晰，反差适宜，剪裁得当。表设计格式采用3线表，表目明确。图、表内容要与正文一致。图（表）要求英文图（表）题。 量和单位 使用法定计量单位，量名称及单位名称、符号、数字等应符合国家标准，书写规范化，并注明外文字母的大小写、正斜体及上下角标。 参考文献 应为公开发表的文章（未公开发表的重要资料必要时可列在当页地脚），并按文中引用的先后顺序编号，并在正文中引用的相应位置右上角，用[ ]加序号标出。在文末著录格式为：期刊：[序号] 作者名．文献名[J ]．期刊名，出版年，卷（期）：起止页．专著：[序号] 作者名．文献名[M]．版本（第1版不标注）．出版地：出版者，出版年：起止页．论文集：[序号] 作者名．文献名[C]．版本（第1版不标注）．出版地：出版者，出版年：起止页．学位论文：[序号] 作者名．文献名[D]．保存地：保存单位，出版年． 文稿著作权除《著作权法》的规定外，属于作者，本刊在征得作者同意的前提下，可对文稿进行修改。 本刊已加入《中国科学引文数据库CSCD》、《中国学术期刊（光盘版）》、《中国期刊网》、《万方数据－数字化期刊群》、《中文科技期刊数据库》等，作者著作权使用费和本刊稿酬一次付给。 在投稿时注明联系电话、电子信箱、详细通讯地址及邮编。 凡投本刊的稿件，请勿一稿多投。经本刊通知作者修改的稿件，一般已被录用，将按本刊编排计划刊出。