杨伯峻写的 原文 注解 翻译 论语词典 去粗取精集解 中华书局出版 列为“中国古典名著译注丛书”并成为某些专业的必读书还行吧
《论语译注》内容 特点 影响 评价如下：【摘 要】《论语》一直都是学子们必修的文本，因此对《论语》的诠释也从未间断。杨伯峻是我国著名语言学家，古文献学家，尤以《论语译注》一书影响最大。本文试从历史文献学的角度对该书的注释特点进行分析，进而探索古籍整理方面的新体例。 中国论文网 http://www.xzbu.com/5/view-5758585.htm【关键词】《论语》；注释方法；注释特点；古籍整理 自汉代儒家成为封建正统思想以来，《论语》一直都是学子们必修的文本，因此对《论语》的诠释也从未间断。如西汉郑玄《论语郑氏注》、魏晋何晏《论语集解》等等。《论语译注》（以下简称《译注》）是杨伯峻先生在吸收前人诠释成果的基础上，结合自己的学术思想，运用新的注释方法著成的著作。 杨伯峻是我国著名语言学家，古文献学家。他在古汉语语法和虚词研究方面以及古籍的整理和译注方面皆有突出贡献。尤以《论语译注》一书影响最大，该书译文明白流畅，注释重字音词义、语法规律、修辞规律、名物制度、风俗习惯等考证，并且在集古今学者之大成基础上颇多个人新见。 《论语译注》的注释最明显一个特点便是用白话文进行书写。纵观整个论语学史，对《论语》作诠释的著作都是用文言文写作的，造成了阅读的艰难。随着社会的发展，文言文著作便不适应广大人民的需求，运用白话文进行注释便提上日程。《论语译注》便是白话文注释经典的典型范例。《译注》运用白话文进行注释具有众多优势。首先，译文言简意赅，能够准确表达出原文含义。其次，能够帮助一般读者比较容易而正确的读懂《论语》，并给有志于研究的人提供若干线索。 《译注》注释第二大特点是在翻译技巧上运用了新的方法。例如：子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《论语・为政》）《译注》：孔子说：“君子是团结而不是勾结，小人是勾结而不是团结。”译文按照原文的词序和句法结构，逐字逐句的进行翻译，这就是对译法的运用。它准确地表达出了原文的内容而且又简单易于理解，这也是古文今译方法中运用最普遍的方法。移位法是对古汉语中的某些特殊语序与表达方式，按照现代汉语的表达习惯移动词语位置的方法。《论语・宪问》：“不患人之不己知，患起不能也。”《译注》：“不着急别人不知道我，只着急自己没有能力。”原文的“不己知”是一个宾语前置的句式，这是古文常用的语法，现代翻译时必须转换为“不知己”，即“不知道我”。否则，便不通顺。对于增补法，我们知道古人写文章喜好简略，为了使语句完整必须将省略的部分补充出来。《论语・公冶长》：“子贡曰：‘夫子之文章，可得而闻也； 夫子之言性与天道，不可得而闻也。’”《译注》：“子贡说：‘老师关于文献方面的学问， 我们听得到； 老师关于天性和天道的言论， 我们听不到。’”在原文中没有主语，但是是子贡说的，因此可知省略了“吾”字，翻译时要补充出来。但从原文所表达的意思看来，这个省略的“吾”，并不是指某一人，所以将这个“吾”字翻译成“我们”则更加合理。与增补法相反， 删减法指的是原文中个别词语可以删掉不译， 特别是古汉语中某些常出现的虚词，如“之、乎、者、也”等，遇到这种情况只要把原文的意思表达清楚即可。 第三，运用大量的文献资料对《论语》中的名物典制、地理山川等进行考证，并且对于不同的诠释，作者在进行辨析后再作择取。如《论语？颜渊》：“棘子成曰：‘君子质而已矣，何以文为？子贡曰：‘惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之�犹犬羊之�。’”《译注》：“惜乎夫子之说君子也――朱熹《集注》把它做两句读：‘惜乎！夫子之说，君子也。’便应该这样翻译：‘先生的话，是出自君子之口，可惜说错了。’我则以为‘夫子之说君子也’为主语，‘惜乎’为谓语，此为倒装句。”这里即解释了棘子成为卫国大夫的官职名，又对不同的注释见解进行分辨。此类注释考证参考多种文献，使读者的认知范围得到大大拓展。 在开篇的《序言》里，杨先生论述了六个问题：（一）孔子身世；（二）孔子思想体系的渊源；（三）孔子论天、命、鬼神和卜筮；（四）孔子的政治观和人生观；（五）关于忠恕仁；（六）孔子对后代的贡献。这六个问题是孔子研究中最基本的问题，对于深入了解《论语》的内涵具有重要作用。《导言》集中论述了四个问题：（一）“论语”命名的意义和来由；（二）“论语”的作者和编著年代；（三）论语”的版本和真伪；（四）略谈古今“论语”注释书籍。这些从文献学的角度介绍了与《论语》有关的一些的问题，具有很强的学术性。《例言》共分为十五条，分别说明了著者著书宗旨，章节分合依据，校勘问题，译文注释，对朱注的取舍，断章取义问题，以及“词典”等方面的问题，并且列举了书中所引前贤《论语》著作。《词典》附录在著作的最后，这是整本书的体例中最具有特色的地方，它对《论语》中经常出现的以及特殊的字词进行分门别类的解释，并标明在文章中出现的次数和所在篇章的序号，这样的词典不仅仅是一个附载性查阅系统，也为其他古文的诠释提供了方便。这个“词典”在文献整理上具有创新作用，标志着一种新的古籍整理方式的出现。 总之，杨伯峻先生的《论语译注》内容通俗易懂，著书体例全面系统且新颖别致。整部著作内容丰富，不仅是广大群众的普及性著作，其开创的新的古籍整理体例，更是值得我们研究、学习和借鉴。 【参考文献】 [1]胡湘荣.《论语译注》献疑[J].古汉语研究，1996（01）. [2]张杨.从《论语译注》看古文今译[J].边疆经济与文化，2006（04）. [3]王浩然，曾光平.《论语译注》词语训释札记[J].古籍整理研究学刊，1987（03）. [4]孔飞祥.杨伯峻《论语译注》今译研究[D].西南大学，2011. [5]姚辉.杨树达、杨伯峻叔侄《论语》注比较研究[D].华中师范大学，2012.
我给你提供几个版本的简介，任你挑选使用： 一、论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。孔子学说的核心思想是“仁”，《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思想。 孔子（公元前552 或前551——前479），名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。是儒家学派的创建者、中国古代最著名的思想家和教育家。 《论语》的篇章排列在内容上没有什么必然联系，各章各节独立成篇。它涉及的领域极其广泛，记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论，是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。 《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。东汉末年，郑玄以《张侯论》为依据，参考《齐论语》、《古论语》，作《论语注》，是为今本《论语》。《齐论语》、《古论语》不久亡佚。现存《论语》共20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。 《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。 “五四”运动以后，《论语》作为封建文化的象征被列为批判否定的对象，尔后虽有新儒学的研究与萌生，但在中国民主革命的大背景下，儒家文化在中国并未形成新的气候。时代的发展，社会的前进，不能不使人们重新选择新生的思想文化，这就是马克思主义在中国的传播以及社会主义新文化的诞生与发展 二、论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。 孔子（前551--前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。 孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士，虽跻身于贵族之列，但地位很低。孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。孔于年轻时做过“委吏”（管理仓库）、“乘田”（掌管牛羊畜牧）一类的小官，鲁定公时，孔子曾任中都宰、大司寇（主管司法，与司徒、司马、司空三卿并列），鲁定公十二年（公元前498年），孔子“由大司寇行摄相事”，“与闻国政”（《史记·孔子世家》），政治生涯到了顶峰。由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负。先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，都没有受到重用。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删定《诗经》、《尚书》等，并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为中国第一部编年体历史著作。孔子讲学，学生多达三千人，其中著名的有七十二人。 《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。 《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。 三、论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。 《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。 `,kY-QdE0洱吧管理休闲网_ze+A2g7Z 现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。《论语》在汉代有《鲁论语》、《齐论语》与《古论语》等不同本子流传，后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢昺疏《论语注疏》、宋朱熹《论语集注》及清刘宝楠《论语正义》等，今注本有杨伯峻《论语译注》。 四、论语》简介 《论语》，是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及后学记述孔子言行的语录体著作。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手，具体作者已难考定，但它是一部最集中地记载孔子思想的著作。 孔子（公元前552 或前551——前479），名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。是儒家学派的创建者、中国古代最著名的思想家和教育家。 孔子原属殷商一族，先世是宋国的大臣，后迁于鲁。孔子出生时家境已经衰落，但他在早年还是接受了良好的贵族教育，对传统的礼、乐、射、御、书、数六艺十分熟悉。孔子天资聪颖，又极为谦虚好学，故而学识日进。到30 岁左右，已经以博学知名于世，开始招收门徒，传授《诗》、《书》、《礼》、《乐》等古代文化典籍。他一方面对以前的文化、思想资料进行系统总结，同时也结合春秋后期动荡不安的社会形势，对一系列伦理道德和社会政治问题提出自己的看法，从而创建了儒家学派。 孔子早年曾在鲁国执政季氏手下担任管理仓储、牛羊的小官，都能恪尽职守。因鲁国内乱，一度旅居齐国。后仍回鲁国收徒讲学，门下弟子达三千之众。年过50 以后，一度被鲁国国君委以官职，做到司寇，主管鲁国的司法工作。他希望加强国君权威，削弱卿大夫权力，与当政的季氏等三家大夫产生矛盾，最终被迫弃官离开鲁国。这段做官的时问，大约不超出五年。此后，孔子为了推行自己的政治理想，奔走各国，先后到过卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚等诸侯国，并曾在卫国、陈国停留了较长时间。然而，他始终没有得到机会参与各国的政治活动，也没有找到贤明的君主来实现自己的政治主张，一般只是被供养起来装点门面，还有很多时候备受冷遇和迫害。在这段时间里，孔子坚持不懈地进行治学和教育，与弟子们反复探讨人生、社会的重大问题，留下了不少著名的言论。在公元前484 年，经过大约14 年的流浪生涯之后，孔子终于重返鲁国，将余生的精力贯注于文化、教育事业。他一边继续讲学，一边整理文化典籍，对《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部古籍进行删订，编成最后的教材定本。晚年的孔子在鲁国受到较高规格的礼遇，但仍没有得到真正的重用。生活上也迭遭不幸，独子孔鲤和两个重要弟子颜渊、子路都先他而死。公元前479 年，孔子病逝于家中。鲁哀公专门写了悼词，弟子们为孔子举行隆重的葬礼，并守孝三年。 孔子思想体系的核心概念是“仁”。“仁”的最简单表述就是“爱人”，即对人尊重和有同情心。孔子认为：一个人如想达到“仁”的标准，就必须“克己复礼”，通过对自己的克制和约束以提高道德水平，从而符合礼的要求。他说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。就是说：自己要在社会上取得自立，在事业上顺畅通过，也要帮助别人做到这样。孔子的学生概括他的为人处世之道是“己所不欲，勿施于人”，其中体现出一种关怀互助和平等相待的人文主义精神。总的来说，孔子将“仁”看作道德的最高准则，也是道德的总体，孔子还提到很多其它道德名目：如忠、孝、义、信、廉、俭等等。但在他看来，这些名目属于局部性的东西，能做到某项或几项，值得肯定，但还不能算是达到“仁”。“仁”的概念在《论语》中出现百次以上，它是理解孔子思想的关键所在。 孔子把以“仁”为核心的伦理道德思想贯彻到政治领域，提出“仁政”的学说。他希望统治者“节用以爱人，使民以时”，反对对人民过份剥削、压榨，而提出富民、惠民的主张。他又希望统治者“为政以德”，反对一味使用严刑峻法，而要先用严格的道德标准要求自己、以身作则，通过道德感化搞好政治。春秋后期，礼崩乐坏，社会处于大变革的时代。孔子对当时的社会变动感到不满，希望恢复西周时的礼乐政治。但同时他敢承认：社会政治制度应当随着时代的变化而有所损益，进行局部的修正或改良。 在天道观上，孔子不否认天命鬼神的存在，但又对其持怀疑态度，主张“敬鬼神而远之”。相对于天命而言，孔子更加注重人事、强调人的主观努力，把探讨和解决人世问的实际问题放在优先地位。从总体上说，孔子是尊重理性、否定迷信的，这一特点对数千年以来中国人的思想和精神产生了重大影响。 与从政事业相比较，孔子一生在教育领域取得的成就要大得多。春秋以前，学在官府，文化知识被贵族垄断。孔子首创私人讲学，面向社会广泛招收学生，通过传授文化知识来培养从政人才，对随后的历史产生了巨大影响。 据说孔子有弟子三千，其中精通六艺者72 人。这批人在孔子死后继续游历各诸侯国，推动了各国政治体制由贵族制向官僚制的过渡。同时，他们从不同侧面发挥孔子思想、传播古典文献，为战国时百家争鸣局面的形成创造了条件。孔子通过四五十年的教学实践，一方面教出许多优秀的学生、桃李满天下，另一方面也总结出了许多重要的教育经验。在教育对象方面，孔子主张“有教无类”，指出人的本性是可以教育的。在教学方法方面，他提出“因材施教”，重视启发式教育，注意培养学生的学习自觉性和独立思考能力。对于知识的来源，求知的态度和手段，孔子都作过许多精辟的论述。 《论语》一书作为研究孔子思想的第一手材料，其重要性是不言自明的。但它并不是孔子亲手所写，而是在孔子去世以后，由他的学生们根据笔记和记忆加以整理、汇编而成。其中主要记我孔子的言语行事，也记载了孔子一些学生的言语行事。班固《汉书·艺文志》概括说：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”按照班固的说法，《论语》的“论”是论纂之意，“语”是语言之意，“论语”即指把“接闻于夫子之语”“论纂”成书。关于《论语》命名的意义，后来还有些不同说法，今天看来还是班固的话比较贴切。 由语录体的编纂特点所决定，《论语》的体例并不严格。一般说一条就是一章，集章成篇。全书共20 篇，约500 章，每篇各章并无严密联系，只是大致以类相从，由首章首句中取两字作为整篇标题。全书共约1.2 万字，平均每章字数在24 字左右，最短的章节不到10 字，最长的也不过300 多字。 通观全书，其论述方式并不完整、系统，感想随事而发，显得比较零星、散乱。然而另一方面，《论语》也显示出了语录体著作的独特魁力，语言含蓄隽永，故事简洁生动，往往能体现出一些长篇论述所难以表达的思想深度，折射出一些长篇论述所难以反映的人物个性和环境情趣。同时，《论语》灵活的编纂形式事实上使该书的表现内容大为增加，多方位、多视角地体现出了孔子的思想、性格、才能、趣味、生活环境和时代背景，有利于读者全面、准确地了解孔子及其思想。无论从思想价值还是从艺术魅力来评价，《论语》都是一部不可不读的作品。 关于《论语》的编著年代，史料中没有明文记载，我们只能通过研究原文加以推断。今本《论语》篇幅不多，却有不少章节互相重复，有些字句完全相同，有些增减一两字，有些详略有差而意思一致。对此只能作出一个结论：孔子的言论在当时各弟子皆有记载，后来才汇集成书，故有重复出现。 也就是说：《论语》并不是由某一个人编著的。再进一步分析，还可以看出；《论语》中有些篇章是孔子弟子所写，有些篇章则出于他再传弟子之手，其中包括曾参、子张、子夏、闵子骞的学生。自唐朝柳宗元以来，很多人都认为将《论语》最后加工成书的是曾参的学生，其说大体可从。因为曾参是孔子最年轻的学生，而《论语》中时间最晚的材料，就是曾参临死时对鲁国大夫孟敬子说的一段话。另外《论语》中提到曾参皆尊为“子”，有关曾参的记事也比孔子其它弟子为多。从曾参和孟敬子的生活年代来推断，《论语》的最后成书时间大约是在战国初期、公元前400 年左右。 《论语》流传到汉朝，有三种不同版本。《鲁论语》是鲁人所传，共20篇，我们今天所见《论语》的篇目即由此而定。《齐论语》为齐人所传，共22 篇，比《鲁论语》多出《问王》、《知道》两篇。《古论语》是汉武帝末年在曲阜孔子故居墙壁中发现的，21 篇，篇目基本与《鲁论语》相同，只将《鲁论语》最后一篇《尧曰》中“子张问”以下一段单独分篇。这三种本子除篇数不同外，在章次、文字、解说上都有出入。西汉后期大臣张禹先学《鲁论语》、又学《齐论语》，对两个版本择善而从，篇目以《鲁论语》为主，编成一个修订本。张禹曾为汉成帝担任师傅，后封安昌侯，官位尊显，所以他的修订本很快流行于世，时称“张侯论”。到东汉末年，著名学者郑玄又在“张侯论”基础上，参考《齐论语》、《古论语》，为《论语》作注，从而保存了汉代《论语》版本异同的一些资料。郑玄注今已散佚，甘肃敦煌和新疆均曾出土唐代手抄的残本。三国时人何晏汇集汉魏各家注解，作《论语集解》，是现在所见最早的完整注本。 汉代以下，学者对论语进行注解、研究的著作不断增多。据今人杨伯峻估计，古往今来有关论语的研究著作，可能多达三千种。其中有代表性的著作除何晏《集解》外，还有南朝梁皇侃《论语义疏》，汇集了魏晋时期儒者的新解说。此书在唐以后亡佚，清代乾隆年间才由日本重新传回并行世。北宋邢昺在何晏《集解》基础上作《疏》，为清代编纂《十三经注疏》时所采用。南宋朱熹作《论语集注》，其治学方法与汉唐诸儒不同，轻名物训诂而重义理分析，为宋儒治《论语》的集大成著作，影响元、明数百年。清代考据学兴起，刘宝楠《论语正义》集中反映了清人对《论语》的校勘研究成果，学术价值较高，为本世纪30 年代上海世界书局编印《诸子集成》所收。近人程树德《论语集解》、杨树达《论语疏证》，继续用考证方法研究《论语》，材料搜讨甚勤，皆有重要参考价值。钱穆《论语新解》、杨伯峻《论语译注》则较早对《论语》的通俗化进行尝试，注释简明扼要，附有白话文翻译和内容评述，做到了雅俗共赏，这可为一般读者阅读《论语》提供参考。 五、《论语》是人类文化遗产中的一颗灿烂的明珠。在人类过去的2500多年中，世界人们读得最多最熟的书恐怕就是《论语》了。现在，人类终于迈进了一个新世纪的门槛。但如何去面对20世纪的强盗给我们留下的千疮百孔？ 早在1988年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。” 《论语》是孔子及其弟子的论和语，论就是议论，语就是告知，使人有所觉悟。 《论语》辑录了孔子的主要观点如政治观点、教育观点、经济思想等等。还辑录了孔子对一些人和事的评价。 《论语》总共二十篇，四百九十三章。大多是孔子回答弟子们的提问后所作的记录，有一部分没有问，就是记下孔子的言论，有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题，还有一部分是孔子的弟子们回答别人的言论。 宋代的宰相赵普说：“半部《论语》治天下”。 六、进这个网址，看全文翻译：（要点击相关篇章）“仁”是孔子思想核心 反法治倡人治是孔子的思想核心 孔子的思想有两个核心。一个是“时”，由“时”发展为“中”、“和”。另一个是“仁”，由“仁”发展为“义”、“礼”。 孔子的核心思想是“中”，老子的核心思想是“道”
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学院下设两系、四所、两个研究中心、三个研究基地和两个工作室。学院坚持“经营学院、和谐人心、创新工作、跨越发展”的办院理念，积极实施“以特色创品牌”、“差异化发展”的战略，着力提升学科建设水平和人才培养质量，努力实现博士点突破，力争把学院建设成为精干而富有特色、在国内有重要影响的文学院。 （一）文艺学文艺学是本学科点最早拥有硕士点的学科。现有教授3人，副教授2人，讲师2人，均拥有博士学位。主持完成国家社科基金项目5项，《中国社会科学》发表论文2篇，《文学评论》发文4篇，《新华文摘》全文转载4篇。其特色和优势主要表现在：1.基础文论研究成果突出。本学科一直以来都非常注重文学基础理论研究，在文学原理、文学思潮、美学范畴等方面已经形成了鲜明的特色。欧阳友权教授主编了高等院校21世纪课程教材《文学理论》和湖南省规划教材《文学原理》，他的《数字化语境中的文艺学》获得第四届鲁迅文学奖·文学理论评论奖、教育部高校人文社会科学三等奖和湖南省第十届哲学社会科学优秀成果二等奖等多项大奖。柏定国教授的《中国当代文艺思想史论（1956-1976）》、刘泽民教授的《西方美学范畴史》、《实践存在论美学思考方式》等著作在学术界广泛好评。2.网络文学研究占领制高点。本学科是全国高校最早将网络文学列为研究方向的学科，率先创办了网络文学研究基地，建立了“网络文化批评”网站，先后获得5项国家社科基金项目和10多项省部级科研课题，出版了《网络文学论纲》、“网络文学教授论丛”（5本） 、“网络文学新视野丛书”（7本）、“新媒体研究丛书”（6本）、《网络文学发展史》、《网络传播与社会文化》、《网络文学概论》、《比特的世界——网络文学论稿》等20余部学术专著，在《中国社会科学》、《文学评论》等权威学术期刊和中文核心期刊发表系列论文100多篇。拥有“网络文学”省级精品课和“新媒体文学”省级优秀教学团队。经过近十年的经营，已经形成了一支以欧阳友权教授为带头人的博士、教授为主的网络文学研究团队，成为全国网络文学研究的重镇，获得了学术界的广泛认同。3.应用研究对接社会重大需求。为了服务社会经济发展需要，文艺学学科还特别强调应用研究，综合运用文化学、管理学、经济学等多学科交叉的研究方法，富有特色地开展了文化产业尤其是文化品牌的研究，成立了中国文化品牌研究中心，从2006年开始，每年发布《中国文化品牌报告》，被中央电视台、光明日报、人民日报等国家级媒体报道20多次。出版了《文化产业概论》国家级规划教材，先后主持完成《电影文化产业的文化传承与文化消费》(国家社科基金项目)、《我国中心城市文化创意产业与软实力竞争》（国家社科基金重大课题子项目）、《文化品牌战略研究》（文化部项目）、《湖南文化产业可持续发展研究》（湖南省社科基金重点项目）、《物联网的兴起对我国思想文化传播的机遇、挑战和对策研究》（湖南省社科重大项目）等多项国家级、省部级课题，在全国产生了很大影响,为基础人文学科如何服务于社会进行了有益的探索。（二）中国古代文学本学科方向成长迅速，并形成了显著的科研教学特色，主要体现在以下四个方面：1、古代文论及古典美学研究成果卓著，体现出跨学科、跨文化的开阔学术视野。本学科成员中多数具有跨学科治学背景，如学科带头人毛宣国教授即是文学硕士、哲学博士，在中国古典诗学和西方美学研究方面均高居学术前沿，主持国家项目1项，省部级项目多项；杨雨教授为法语学士、哲学硕士、古代文学博士，主持多项省部级课题，并多次赴法国、马来西亚等国家进行交流和讲学；白寅副教授为理学学士、古代文学硕士、管理学博士，在古代文学批评思维方式及方法论研究上取得了突破性进展，主持国家项目1项，省部级项目多项。本方向已在中国社会科学出版社等权威出版社出版了如《心灵化批评：中国古代文学批评的思维特征》、《美学新谈》、《中国美学诗学研究》、《西方美学思想史》等多部专著，在《文学评论》、《文艺研究》等权威刊物发表论文70余篇，其中20来篇为《新华文摘》、《人大复印资料》、《中国社会科学文摘》等刊物全文转载或论点摘编。2、词曲及民俗学研究崭露头角，新锐突起。本方向还拥有六大词学、戏曲博士，分别毕业于中山大学、南开大学、武汉大学、华东师范大学、浙江大学等名校，师从学界泰斗，近五年在词学界、戏曲界崭露头角，已获得国家社科项目2项，教育部社科项目7项，省级社科项目多项，出版了如《宋词的女性意识》、《传播学视野下的宋词生态》、《侠骨柔情陆放翁》、《词人家庭与宋词传承》、《北宋文人的经济生活》、《观音故事与观音信仰研究》、《观音本生故事戏论疏》等多部专著，获得科研奖励多项，在《文学遗产》、《文献》、《文史哲》等权威刊物发表论文80余篇，其中多篇被《人大复印资料》全文转载。3、诗词理论研究与创作传习融为一体，有效避免了理论与实践的疏离。本方向拥有以余德泉教授领衔的古典诗词创作研究团队，创作成果斐然，并在本专业形成了浓郁的诗词创作、吟诵唱和及书法艺术氛围，多次在国内各类刊物发表诗词、书法作品，指导的研究生在诗词创作方面亦名列全国高校前茅，例如2008级研究生李冰即在中山大学主办的全国性古典诗词大赛中荣获诗组冠军。4、科研梯队整齐，兼具中年学者的沉稳及年轻学者的锐气。本学科方向科研梯队的最大特色是梯队整齐：现有教授2人，副教授5人，讲师2人，年龄结构合理：50-60岁1人，40-49岁4人，30-39岁4人，避免了某些传统专业青黄不接的现象，具备深厚的发展潜力,传承了严谨踏实的治学风气和良好的团队合作意识，在学术界已形成较大影响，活跃于国际国内的各高峰学术论坛，好评如潮。特别是杨雨教授在中央电视台“百家讲坛”主讲“侠骨柔情陆放翁”，获得了很好的影响。迄今为止，本学科方向的中青年学者已获教育部新世纪优秀人才支持计划1人次，湖南省首批新世纪121人才工程1人次，湖南省高校青年骨干教师2人次，西南铝教育奖2人次，中南大学师德奖1人次。（三）现当代文学方向中国现当代文学是中国语言文学的重要二级学科，由4位教授、1位副教授、2位讲师组成。本学科教师共出版学术专著11部，发表论文百多篇，主持国家社科基金课题3项，参与2项，主持教育部社科基金课题2项，中国作家协会重点项目1项，省级课题10项，获省部级奖4项，创作有全国影响的长篇小说3部。本学科方向的特色体现在三个方面：第一，批评理论和文学创作有机结合。阎真教授为全国高校为数不多的能将文学理论与文学创作相结合，并取得相当高成就的教师之一。他曾在《文学评论》、《文艺研究》、《北京大学学报》发表论文30多篇，出版国家社科基金子课题专著《百年文学与后现代主义》，主持教育部社科基金1项，中国作家协会重点项目1项。在人民文学出版社出版长篇小说3部，获得全国性影响，为当代中国著名作家。其中《沧浪之水》出版40版近50万册，多次获奖。因在学术和创作方面的成就，获得国务院突出贡献津贴，被湖南省人民政府授予“德艺双馨”艺术家称号，并记省政府一等功。第二，朱光潜研究系统深入。王攸欣教授为湖南省青年社科“百人工程”学者，中南大学升华学者特聘教授，中国现代文学研究会理事，主持国家社科基金后期资助课题1项，省级科基金课题3项，在《文学评论》、《文艺研究》等刊物上发表相关论文30多篇，著有《选择·接受与疏离——王国维接受叔本华，朱光潜接受克罗齐美学比较研究》（三联书店）、《朱光潜学术评传》（北京图书馆出版社）等，其现代批评理论特别是朱光潜研究系统深入，在学界产生了很好的影响。第三，乡土文学研究开拓新视角。禹建湘教授为湖南省青年社科“百人工程”学者，省高校青年骨干教师。主持国家社科基金课题1项，主持国家社科基金重大项目子课题1项，省级科基金课题6项，出版学术专著3部。禹建湘教授提出“乡土想像”概念，梳理20世纪以来乡土想像的生发机制和表现症候，开拓了新的研究视角。在《文学评论》发表论文《革命话语在乡土想象中的激荡与消隐》，另有同一方面论文多篇，形成了系列论文。出版学术专著《乡土想象：现代性与文学表意的焦虑》，并主持两个“乡土文学”研究的省级课题，在“乡土文学”研究领域形成了鲜明的特色，成为该研究领域的学术新锐此外，谭德晶教授在诗歌理论特色鲜明，出版专著多部，并发表了系列论文，很好地推进了所在领域的研究深度。苏晓芳博士获国家社科基金课题1项，教育部社科基金课题1项，省级课题1项，出版学术著作3部，显示了良好的学术发展势头。本学科方向学术队伍整齐，梯队合理，在巴赫金研究、小说创作、现代批评理论研究、“乡土文学”研究、诗歌理论研究方面特色鲜明，显现出良好的发展前景。（四）汉语言文字学汉语言文字学是中国语言文学专业的重要学科方向。本学科方向共有教师7位，其中2位教授，1位副教授，4位讲师，所有教师都有博士学位，队伍整齐，结构合理。本学科教师共出版专著10部，发表论文数十篇，主持国家级课题2项，省级课题6项，获省级奖励1项。本学科方向的特色和优势集中于两个方面：1．探索词语源流，研究优势明显。本学科方向学术带头人任继昉教授潜心研究词源学二十余年，取得了令人赞誉的研究成果。任继昉教授在上世纪80年代末即师承著名词源学家蒋礼鸿先生，主攻汉语词汇史和语源学，至今已经发表了20余篇词源学方面的学术论文，最具代表性的成果是发表在《中国语文》、《文献》、《辞书研究》等知名刊物上的论文《“胡同”：谱系关系新视野》、《王念孙〈释名〉校语》、《“伏羲”考源》，刊登在《光明日报》上的文章《国学》、《说“文”谈“字”》、《说“诗”》。承担国家社科课题：“和”文化源流研究。结项时材料扎实，论证严密，结论可靠，得到了了国家社科规划办优秀的评价。出版的专著《汉语语源学》获省优秀社会科学成果著作类三等奖，《古汉语研究》等多种刊物都曾发表书评，学界同人也曾广泛采用。任继昉教授的研究提供了词语源流的宝贵材料，揭示了汉语词汇发展演变的规律，纠正了辞书字典的讹误，为字典辞书编写质量的提高、词汇理论的丰富和语言文字的规范做出了贡献。其学术专长意义重大，成果斐然，优势明显。2. 融合方言音韵，研究特色鲜明。本学科方向的刘青松教授多年来致力于明代古音的研究，曾在《古汉语研究》、《语言研究》等核心刊物上发表《杨慎古音学思想初探》《晚明时代古音学思想发微》等多篇学术论文。出版专著《中国古典文献学概要》和《音韵及诗词格律概要》，在音韵学界引起广泛影响，得到学界的高度评价。并主持国家社科课题：三峡移民语言交际问题研究,为国家移民政策的制定和实施，提出了建设性的建议。本学科方向的李星辉副教授专心于湘南汉族土话和湘南瑶族勉语的接触影响，调查研究湘南瑶语全面深入，在汉语与少数民族接触研究方面显示出强大的实力，占据了重要的学术地位。其在《方言》上发表了题为《永州岚角山土话音系》的论文，也获得了方言学界的积极肯定。刘青松教授和李星辉副教授的研究正好体现了本学科的一个特色：音韵和方言的相互渗透、相互促进。音韵学研究古代汉语的语音系统，关注汉语语音的历史情况；方言学研究现代汉语的语言使用，展现汉语语音的现实状况，紧密结合就能深入追踪方言的历史，把握汉语语音演变的规律。这样的研究特色既鲜明突出，又潜力巨大。（五）比较文学与世界文学比较文学与世界文学硕士点是中国语言文学二级硕士点之一。现有教授3人，副教授2人，讲师1人；其中5人拥有博士学位，2人有海外学术经历。该硕士点现有3个主要的研究方向，即欧美文学、比较文学和比较诗学；循守在“精干而富有特色”中争创一流这一文学院的战略信条，在每个研究方向上，本学科团队都经由强烈的问题意识，捕捉到新的学术空间，形成了自己鲜明的特色和独到的优势。1．欧美文学方向之西方近现代文学思潮研究。欧美文学方向带头人曾繁亭教授为剑桥大学访问学者，其早年曾出版专著《炼狱圣徒-陀思妥耶夫斯基传》、《孤独的雄狮-海明威传》等四种，译著《豪门怨》、《魔杖》（合译）等两种，主编丛书1套（10种）及其他专业著作8种。基于如下强烈的问题意识——现代化历史进程启动之后，与此前相比明显加速的西方文学的发展愈来愈呈现为思潮递进的形态乃是不争的事实；而国内学界西方文论研究与西方文学研究两条线长期处于断裂状态，作为作家作品研究与文论诗学研究之关节点的思潮研究的阙如则是造成这一断裂的重要原因，曾繁亭教授的学术焦点转向对西方近现代文学思潮的研究。其在《文艺研究》、《外国文学评论》等权威期刊上刊发的10多篇论文，以及2008年获得“优秀”结项结论的国家社科基金课题之最终成果《文学自然主义研究》（获湖南省社科优秀成果二等奖），均是这一转向的体现。后者印行后，以其对自然主义文学思潮系统的全新阐释在学界引发较大反响，《文艺报》等重要报刊给予高度评价。2. 比较诗学方向之西风东渐中的中国现代文论建构研究。比较诗学方向带头人欧阳文风教授入选教育部新世纪优秀人才支持计划、湖南省新世纪121人才工程和中南大学人文社科杰出青年人才专项资助计划。已出版专著3部，在《文学评论》、《文学遗产》等权威期刊发表学术论文70余篇，主持国家社科基金项目1项，完成省社科基金等项目多项。近几年中西诗学比较研究的热潮方兴未艾，但大都停留于观念翻新的泡沫状态，“空战”者众，欧阳文风教授力避凌空蹈虚，其基于西方印象主义对李健吾感悟诗学的剖析、基于西方生命美学对王国维与宗白华文论建构的阐发等系列成果，以沉实但不失锋锐的学术个性，对西风东渐中中国现代文论的建构与嬗变进行了颇富开拓性的探究，在学界引发广泛关注；该系列成果获省社科优秀成果三等奖。3. 比较文学方向之全球化语境下的中国当代文学生态研究。比较文学方向带头人为海归博士聂茂教授。从《民族寓言的张力》运用西方话语对中国新时期文学进行“还原性”阐释，到《俄罗斯心灯》等著作基于中国文化现实对西方经典作家作品进行“招魂性”解读，注重在全球化语境中探究当代中国文化-文学的变革，并在对西方文学的解读中对这种变革作出回应，始终是聂茂教授比较文学研究的突出特点。在大量直击当代文学现场的学术成果之外，其更直接投身创作实践——迄今已出版长篇小说、散文集、诗集等多部，曾获世界华人文学大奖赛一等奖、新加坡《联合早报》小说新人奖一等奖、《人民文学》创刊45周年散文大奖等40多种奖项。 （一）跨文化传播本学科研究方向围绕如何建立国际新闻传播新秩序这一重大的问题，探讨中西新闻传播业与新闻传播观念演变的轨迹，总结中西新闻传播思想发展脉络，并从文化比较学与多维视野关照上探寻中国新闻传播业发展的方向及价值取向。集合了一支高学历、年轻化的学术队伍。本学科方向的特色和优势主要表现在：1、拓展研究视野，加强跨文化交流。从多角度拓展比较新闻学与跨文化传播研究的视野，尤其注重在比较文化的层面展开研究；在深入研究中西新闻传播思想史的过程中，借鉴多层面的比较分析模式，以台、港、澳相关学术机构为合作伙伴，开展大陆与台港澳新闻比较研究；注重培养研究队伍的跨文化能力，积极与美国、法国、新西兰、加拿大、澳大利亚、日本等国家的学术机构展开了多种多样的学术交流，丰富了学术内涵。2、本学科方向紧密跟踪当代文化传播发展态势，营造和完善专业交叉。二十世纪以来，不同文化之间的交流越来越频繁，文化之间的碰撞和交流比以往任何时代都更为剧烈。而新闻媒介是文化传播和交流的重要力量，如何看待当代新闻媒介的跨文化发展趋势、如何正确运用新闻媒介对跨文化传播的作用、如何减少新闻传播过程中的文化误读，等等，都是当代新闻实践给学术界提出的新问题。而要回答这些新的问题，传统的新闻学和传播学理论显然是不够的，还需要深厚的文学、人类学、社会学、心理学、语言学等等学科理论的融入，而本学科方向一直努力融合多种学科的知识，走复合发展的道路，以适应文化传播的新趋势。3、跨文化资源的师资力量。本学科方向的学术带头人禹建湘教授长期从事女性主义研究，有着深厚的文学和社会学理论功底，杨雨教授是教育部新世纪人才，在中国传统文化和法国文化方面有很高的成就，被评为湖南省“百人工程”人才；刘青松教授则是长期从事文化语言研究的知名学者，他们都是带着其他学科和不同文化背景转入新闻传播领域的，能够为新闻传播的研究和教学带来更宽阔的视野和新的研究路径。（二）新媒体传播研究新媒体传播研究的教学科研团队由由一位教授、三位副教授和两位讲师组成，学科带头人欧阳友权教授是享受国务院津贴专家、全国模范教师、湖南省教学名、湖南省优秀社会科学专家。本学科方向主持国家社科基金课题2项、教育部课题1项和省级课题4项，出版学术专著9部，在国内的数字媒介研究领域占有重要地位。本学科方向的特色和优势主要表现在：1.网络媒介研究处于学术前沿。本学科是全国最早将网络文化（含网络文学）列为主要研究方向的学科之一，率先创办了湖南省网络文学研究基地，建立了“网络文化批评”网站，先后获得7项国家社科基金项目和多项省部级科研课题，先后出版《网络传播与社会文化》、《网络传播与文学》、《网络叙事学》、《网络恶搞文化》等20余部学术专著，在《中国社会科学》、《文学评论》等权威学术期刊和中文核心期刊发表论文100多篇。承担《数字媒介下的文艺转型研究》等国家社科规划项目和《物联网的兴起对我国思想文化传播所带来的机遇、挑战与对策研究》、《网络文学的社会影响力研究》、《兴起社会主义文化建设新高潮》等湖南省社科规划项目。经过近十年的经营，已经形成了一支以欧阳友权教授为带头人的博士、教授为主的网络文化传播研究团队，成为全国网络传播研究的重镇。2. 跨学科视野下的新闻传播研究。本方向着力于传播学、社会学和心理学的交叉研究，特别关注数字媒介对社会运行的影响。如白寅副教授的国家课题“数字媒介信息传播引发的集合行为及其防范”，论文《网络文学的社会学价值》等，对网络行为与社会行为的互动进行社会心理学的剖析，考察网络流言的演变规律，具有重要的社会意义。在研究方法上，也引入传播统计学分析手段，如其论文《关于文本意义生成因素的实验分析报告》，就通过控制实验技术解释了信息接受理解中的意义赋予问题。（三）文化产业本学科方向基于中南大学中国文化品牌研究中心雄厚的教学、研究力量和丰硕的成果而设立。中南大学中国文化品牌研究中心于2006年4月挂牌成立，是中南大学整合文学院、商学院、法学院、政治与行政管理学院、艺术学院、外语学院和高教研究所等人文社会科学各相关学院所得研究力量，突出优势、发展特色文科的重要基地，是一个服务于国民经济，培育和推广文化品牌的学术研究和人才培养机构。本学科方向的特色和优势主要表现在：1、文化产业与媒介管理科研和教学在全国高校中起步最早。中南大学文学院最早实施文化产业类研究生教育，直接参与、组织和制定了文化产业学科规范，推动了文化产业专业的出现。本学科专家团队合力打造的课程《文化产业概论》入选2009年湖南省普通高等学校省级精品课程，编写的教材《文化产业概论》入选普通高等教育“十一五”国家级规划教材，是该领域全国第一本专业教材；《文化品牌学》是我国惟一的文化品牌专业教材。2、有代表国内最高研究水平的专家团队和系列成果。2006年以来，以欧阳友权教授为带头人的专家团队致力中国文化品牌的研究和推广，已连续五年推出《中国文化品牌报告》年度报告，共发布各类文化品牌报告222个，深受社会各界好评。钟虎妹副教授对我国报纸媒体核心竞争力的研究和湖南省报业可持续发展的研究在业内也有广泛的影响力。本专家团队在总结中国文化产业发展的成果、积极推动中国文化品牌“走出去”、提高国家软实力和世界影响力等方面，始终站在同类研究最前列。3、紧紧把握中国文化产业发展的脉动，推动文化产业产、学、研、政各领域互动。在研究文化产业理论的基础上，广泛开展文化品牌创意、文化品牌规划、文化品牌评估和文化企业管理咨询、区域文化产业发展规划服务等业务。本专家团队先后主持完成4项国家级课题、6项省级课题的研究；为22个行政区域拟定文化产业发展规划，为50余个优秀文化品牌提供管理服务，为推动我国文化产业又好又快地发展作出了积极的贡献。（四）新闻传播实务新闻传播实务方向是本一级学科与湖南媒体环境积极互动的成果。经过近10年的建设与发展，此方向已形成了自身的研究特色和合理的队伍结构。其研究重点和特色主要体现在：注重广泛融入多学科知识和研究方法，不断拓展新闻传播实务的研究领域。突破新闻传播实务研究的传统思路与方法，以反思和批判的精神，寻求并揭示新闻传播实务的运作规律及其内在奥秘。同时，密切注视新闻传播业界的现状和未来的发展趋势，积极探讨媒介发展及“产业化”运作过程中提出的新的理论课题。该方向的研究内容对我国应用新闻学理论研究的深入开展以及地方媒体发展有着积极的现实意义。本学科方向的特色和优势主要表现在：1、本学科方向团队的专家均有在媒体从业经历，拥有丰富的新闻一线业务经验。学科带头人聂茂教授为新西兰归国博士，曾担任《湖南日报》《三湘都市报》的记者；胡光华教授是中南大学新闻中心前任主任，刘泽民教授是中南大学新闻中心现任主任，是校内媒体的直接责任人；王晓生副教授曾供职于北京的报纸和杂志；范明献博士曾担任长沙电视台专业频道制片人。他们丰富的业务经验对科研和教学起到了很好的提升作用。2、本学科方向得到了湖南媒体的大力支持，拥有优越的教研与实践互动环境、机制和平台。自2005年以来，本学科先后与长沙电视台政法频道、长沙电视台女性频道、湖南经济电视台（现湖南电视台经济频道）、湖南卫视、湖南日报、三湘都市报、长沙晚报、华声在线、星辰在线、红网合作搭建产学研联合体，先后完成20余项委托项目的研究，既提高了本学科专家团队在业界的影响力，提升了地方媒体品牌竞争力，也给相关专业的学生迅速融入社会打开了一个通道。3、本学科方向的师资队伍实现了“博士化”，发展后劲十足。本学科方向3位教授、3位副教授和5位讲师，都拥有博士学位。钟虎妹博士的媒介经营管理研究、王晓生博士的新闻法制研究、范明献博士的新闻伦理研究、周灿华博士的受众心理研究、马薇薇博士媒介消费研究，都显示出良好的学术发展前景。
文学研究论文参考文献
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俞致贞 刘力尚 工笔画家吴道子 画圣范增
翻译狗并不是完全免费的。翻译、下载需要消耗积分。平台会赠送少量，但是对于本人这种情况，翻得又多，时间又紧迫的，就只能花钱购买了。其他同学，如果只是少量使用，特别是如果不需要下载的话，平台送的积分足够每天翻一篇文章了，不需要再花钱买积分。，建议找北京译顶科技，那边做的不错，我们实验室合作过几次
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1、《现代传播》
核心学术期刊《现代传播（中国传媒大学学报）》系国家社科基金资助期刊，CSSCI来源期刊，教育部“名刊工程”入选期刊，中文核心期刊，中国人文社科核心期刊。
《现代传播》原名《北京广播学院学报》（人文社会科学版），1979年创刊，1994年8月更名为《现代传播（北京广播学院学报）》，2005年1月经国家新闻出版总署批准改用现名。
该刊是以广播电视为中心的中国权威传媒学术期刊，国内外公开发行。该刊以学术性、时代性、思想性为追求，视野开阔，理论超前，思想活跃，观点新颖。
投稿须知
来稿要求论点明确、数据可靠、逻辑严密、文字精炼，每篇论文必须包括题目、作者姓名、作者单位、单位所在地及邮政编码、摘要和关键词、正文、参考文献和第一作者及通讯作者简介，在文稿的首页地脚处注明论文属何项目、何基金（编号）资助，没有的不注明。
论文摘要尽量写成报道性文摘，包括目的、方法、结果、结论4方面内容（200字左右），应具有独立性与自含性，关键词选择贴近文义的规范性单词或组合词（3～5个）。
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文中的图、表应有自明性。图片一般不超过5幅，图像要清晰，层次要分明。注释的著录格式采用顺序编码制，请按文中出现的先后顺序编号。所引文献必须是作者直接阅读参考过的、或直接引用的文献。
来稿勿一稿多投。如果3个月内没有收到拟用稿通知（特别需要者可寄送纸质录用通知），则请与本部联系确认。来稿文责自负。所有作者应对稿件内容和署名无异议，稿件内容不得抄袭或重复发表。对来稿有权作技术性和文字性修改。
2、《美术研究》
《美术研究》是中央美术学院学报，于1957年创刊，由中央美术学院主办，中央美术学院《美术研究》杂志社出版。
美术研究以严肃的高品味学术形象，得到广大读者的认可。侧重反映中央美术学院教学与创作成果，研究国内外美术教育、美术创作、美术史论、艺术思潮。近年来更加强了对当代艺术现状、艺术教育改革、当代视觉文化与现代设计艺术的研究，是一个全方位探索美术教育和美术发展规律的专业刊物。
3、《新闻与写作》
《新闻与写作》是北京日报报业集团主经核实新闻与写作在其主办北京日报报业集团网站并未发布相关的稿约和征稿信息，有关事议请直接与编辑部联系，以免上当。
《新闻与写作》编辑部，地址：北京市建国门内大街20号，邮编：100734。经核实新闻与写作在其主办北京日报报业集团网站并未发布相关的稿约和征稿信息，有关事议请直接与编辑部联系，以免上当。
4、《电视研究》是中央电视台主办的理论刊物，已成为全国电视界有影响的专业理论刊物，担负着电视从业人员、电视理论界及广大电视观众之间的桥梁作用。传播和研究电视新理念，记录电视事业发展的轨迹，宣传正确的舆论，传播的先进文化，已成为《电视研究》义不容辞的责任。
并且其一直秉承自己的理念：前沿思索，创新电视，服务一线，著书立说。电视研究杂志设有栏目有：本刊特稿，电视专论，新闻广角，主诗人天地，作品评析 多棱镜，地方台专页，纪录片之旅，各抒已见，电视剧论坛，文艺星空，环球新视野，电视与法，新技术瞭望。
5、《中国编辑》由中华人民共和国国家新闻出版广电总局主管，中国编辑学会、高等教育出版社有限公司主办，《中国编辑》杂志出版社出版，是专业性极强的编辑领域专用刊物，解读法规，研究趋势，探讨问题，总结经验，对编辑出版工作有着深刻的指导意义和极大的实用价值。
经核实《中国编辑》在其主办方中国编辑学会、高等教育出版社有限公司网站并未发布稿约和相关征稿信息，请直接与《中国编辑》编辑部联系。地址：北京市西城区德胜门外大街4号，邮编：100120。
参考资料：百度百科-北京大学中文核心期刊目录
建筑科学》 建筑技术》 这两个都是北大中文核心期刊。
学术写作注意事项：
一、结构
二、基调
三、措辞
四、语言
学术论文基本格式要求
1、题目规范：
题目要简单明了，能够概括所写的内容，要用标准三号黑色字体，并且居中；如果有副标题，就要在副标题前面加上破折号，用小三号黑色字体。
2、摘要规范：
句子要精简短小，能够概括文章的全部内容，要说明写这篇文章的目的、使用的方法和结论，注意不要有错别字。摘要的.字数可以在几十到几百个，但是最好不要超过三百字。
3、关键词规范：
关键词是出现在文章中的词语，这几个词语必须是文章中重点强调并且能够提现文章主要内容的词语。关键词可以选择在五个左右。
4、正文规范：
是论文的主体，要包括自己论述的论点、论据、论证方法和结论。正文的语句要通顺，有依据，并且层次分明。汉语正文文字采用小四号宋体，正文英语采用Times New Roman12号。
5、参考文献规范：
参考文献是指在写论文的过程中所参考的资料或者是引述在论文中的资料，标注时必须要标注清楚作者，标题，出版信息。
6、论文的纸张：
要采用标准的A4纸，行距在1.25倍。
(一)题名
题名又称标题或题目，是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合。题名通常有三种情况：
一是标题明确规定了论文论述的问题，即概括了论题，这样的标题明确显示了论文的研究课题，可使读者对论文的基础内容有个大概了解。
二是标题明确概括了论文的中心观点，即研究结论，标题概括了论文的研究结论，使观点鲜明、突出，可使读者对学术观点一一了然，因而有助于论文价值的实现。
（二）作者及工作单位
论文作者是指参与论文的全部或主要研究工作并对论负责的人。论文的作者必须是论文的现在作者，而与职务、职称无关，应按贡献大小确定署名次序。
对只参加少量工作而对论文不能负责的，不宜名，可采用题注方式说明，或在致谢部分肯定他们的贡献，名要写在题名下，在作者署名下要标明工作单位。
(三)摘要
摘要，亦称提要，它是论文不加注释和评论的简短陈述。在论文完成后，要将论文的主要研究途径、要观点和结论，用极简要的语言，加以概括和提练，起到“立片言，以撮要”的作用。如果为了国际交流，还应有外文摘要，外文摘要一般置于文后。
（四）关键词
关键词又称主题词。为了方便文献检索信息贮存，应从论文特别是从题名和摘要中选取最能表达论文中心内容、标志论文主题的若干单词、词组成术语，以显著字符，排写在摘要的左下方。
关键词应精当，每篇论文一般选择3一8个，应是各学科中规范的，有特定含义的、通用的名词术语，如有可能尽量选用《汉语主题词表》中的规范词。
（五）引信
称前言、信或绪论。它的任务是简要说明研究工作的缘起、目的、范围及相关领域前人的工作和知识空白、理论基础等，提出研究课题，提示并限定论文的研究范围和研究途径。
如果你的工作单位是科研单位，那么发表论文既属于荣誉又属于工作业绩，如果你的单位不属于真正的科研单位，像普通的中小学老师。你发表的论文就属于荣誉。
都算是吧，既属于工作业绩，也算是荣誉，二者不发生矛盾，不管怎么样，都能证明你很优秀
本科论文一般不算。这个看国家奖学金细则，也看评审老师的态度。一般国家奖学金是算三年内的成果，你的成绩你的荣誉，你的论文你的专利。
都算是吧，既属于工作业绩，也算是荣誉，二者不发生矛盾，不管怎么样，都能证明你很优秀再看看别人怎么说的。